Kabe'nin içinde bulunan ve Kabe'ye yapılan bağışlar içine konula gelen kuyuya, bir müddetten beri, bir yılan gelip yerleşmişti. 125

Çok kara, karnı ak, 126 başı oğlak başı gibi olan 127 bu büyük ve korkunç128 yılan, her gün çıkıp Kabe duvarının üzerinde güneşler; Kabe'ye hiç kimseyi yaklaştırmazdı.

Bir kimse ona yaklaşacağı zaman hemen kuyruğunun yanından başını kaldırır, ağzını açar, korkunç sesler çıkarmaya başlardı.

Bunun için, Kureyşîler ona yaklaşmaktan ürperirler, korkarlardı.

Bu yılan, yine, her gün yaptığı gibi, Kabe'nin duvarları üzerinde güneşleniyordu. 129

Kureyşîler, Makam-ı İbrahim'in yanında toplanarak:

" Ey Allah! Eğer Beyt'inin yıkılıp yeniden yapılmasına razı isen, onu tamamlattır ve şu yılan uğraşısını da üzerimizden kaldır! 130

Ey Rabbimiz! Biz, Senin Beyt'ini şereflendirmek ve süslemek istiyoruz.

Sen, razı isen, bunu yaptır.

Razı değilsen, Sen, istediğini yap! " diyerek dua ettiler.

O sırada, gökten, bir çığlık işittiler. 131

Yüce Allah tarafından; 132 sırtı kara, karnı ak, ayakları sarı, kartaldan daha büyük133 bir kuşun salındığı görüldü. 134

Bu kuş, birden, yılanın üzerine inerek, başına batırdığı tırnaklarıyla onu hemen kapıp havalandı!

Yılanı, kuyruğu sallana sallana Küçük Ecyad'a, 135 Hacun'a doğrul36 götürdü. 137 Hacun'a bıraktı.

Yer, onu yuttu. 138

Bunun üzerine, Kureyşliler:

" Yapmak istediğimiz işten Allah'ın razı olduğunu ümit ediyoruz.

Yanımızda, yardımından yararlanacağımız bir iş adamı da var, elimizde kereste de var!

Yüce Allah, yılan belâsını da başımızdan def etti! " dediler.

Kureyşliler; Kabe'nin kendilerine düşen taraflarını yıkıp yeniden yapmaya karar verdikleri zaman, Ebu Vehb b. Amr, b. Âiz, b. İmran, b. Mahzum kalktı, Kabe duvarının üzerindeki taşlardan birine elini uzatip almasıyla taşın elinden sıçrayıp duvardaki eski yerine dönmesi bir oldu!

Ebu Vehb:

" Ey Kureyş cemaatı! Kabe'nin yapısına, kazancınızın temiz ve helal olmayanını sokmayınız!

Ona, ne fahişe başlığı, ne faiz parası, ne de herhangi bir kimseden haksız olarak alınmış olan para sokulmasın! " dedi. 139

Kureyşliler, Kabe'yi yıkmaktan çok korkmakta ve çekinmekte idiler. 140

Velid b. Mugîre, Kureyşlilere:

" Sizin Kabe'yi yıkmaktaki gayeniz nedir? İyilik mi, yoksa kötülük müdür?" diye sordu.

" Elbette, iyiliktir! " dediler. 141

Velid b. Mugîre:

" Ey kavmim! Siz, Kabe'yi yıkmakla onu ıslah etmek istiyor değil misiniz?" diye sordu.

" Evet! Islah etmek istiyoruz! " dediler. 142

Bunun üzerine, Velid b. Mugîre:

" Yüce Allah, ıslah edicileri helak etmez! 143

Fakat, siz, Rabbinizin Beyt'inin onarımına, mallarınızın temiz ve helal olanından başkasını sokmayınız!

Ona, faizden, kumardan, fahişe başlığından elde edilen parayı sokmayınız!

Beytullah'ı, mallarınızın kötü olanından uzak tutunuz!

Çünkü, Allah, malın temiz ve helal olanından başkasını kabul etmez! " dedi. 144

Kureyşliler, yapılan tavsiyenin gereğini yerine getirdiler. 145

" O halde, yıkmak için onun üzerine kim çıkacak?146 Onu yıkmaya, ilk önce kim başlayacak?" dediler. 147

Velid b. Mugîre:

" Onun üzerine ben çıkacak, onu ben yıkacağım! 148

Sizin, onu yıkmaya ilk başlayanınız ben olacağım ! 149

Ben, çok yaşlanmış bir kimseyim. Eğer başıma bir iş gelirse, varsın gelsin. Zaten ecelim yaklaşmış bulunuyor! " dedi. 150

Eline bir külünk alarakl 51 Beytullah'ın üzerine çıktı, ve bir taşı yıkarken ayağının altındaki taş şiddetle deprenince, 152 Velid b. Mugîre:

" Ey Allah! Biz, Senin dininden çıkmış, sapmış değiliz! 153 Bizim ıslah etmekten, 154 hayırdan155 başka gayemiz yoktur! " diyerek, 156 Kabe'nin iki rüknü arasındaki kısmından157 elindeki külünkle taş taş kaldırıp akşama kadar yıkma işine devam etti. 158

Halk, o gece, yıkma işine girişmeyip beklediler. 159

" Akşam olunca, azap inmesinden korkarız! " dediler.

Akşamleyin, Velid b. Mugîre'ye bir azap gelmediğini gürdüler. 160

O geceyi de beklediler ve:

" Bakalım, Velid'in başına bir felâket gelirse biz Kabe'den hiçbirtaş yıkmayız ve yıktıklarımızı da iade eder, eski haline getiririz.

Eğer onun başına bir felâket gelmezse, yaptığımız işten Allah'ın razı olduğunu anlarız ve hemen yıkmaya girişiriz! " dediler. 161

Kureyş halkı, ertesi günü, sabahleyin Velid b. Mugîre'nin sapasağlam kalkıp işine başladığını gördükleri zaman, kendileri de, kendilerine ayrılmış olan duvarları, onunla birlikte, yıkmaya koyuldular.

İbrahim aleyhisselâmın, İsmail aleyhisselâmla birlikte Kabe'yi yaparken attığı temele ulaşıncaya kadar, duvarları yıktılar.

Temelde, yeşil, birbirleriyle kaynaşmış, deve sırtı gibi taşlarla karşılaştılar; 162 ki, her biri, otuz kişinin bile kaldıramayacağı kadar ağır ve iri idi. 163

Yıkım işine katılan Kureyşlilerden birisi* elindeki külünkün ucunu iki taştan birisini ayırmak için aralarına sokup zorladığı zaman, taş kımıldamış, Mekke sarsılmaya başlamıştı!

Bunun üzerine, yıkım işine orada son verdiler. 164

Taş kımıldatılınca, altından, gözleri kamaştıracak derecede bir şimşeğin çaktığı da rivayet edilir. 165

Kureyşîler

" Sakın, bu taşı kımıldatmayınız ve hizasını da bozmayınız! " dediler. 166

Kımıldatılan taşın, Âdem aleyhisselâm zamanında Kabe'nin melekler tarafından atılmış bulunan temelinin taşı olduğu ve İbrahim aleyhisselâmın da Kabe'nin temel ve duvarlarını bunun üzerinden yükselttiği rivayet edilir. 167

-----------------------------------------

125. İbn İshak. İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 205, Taberî, Târih, c. 2. S. 200, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 44, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301 , Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112.

126. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 102, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 158, 161, Zehebî, Târîhu'l-İslâm, s. 76, Ebu’l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301 , Heysemî, Mecmau’z-zevâid, c. 3, s. 289, İbn Hacer, Metâlibu'l-âliye, c. 4, s. 183, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112.

127. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 158, 161, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112.

128. Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1 , s. 233.

129. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre. c. 1 , s. 205, Taberî, Târih, c. 2, s. 200, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 44, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2 s. 301 , Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 233.

130. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 161, Zehebî, Târihu’l-İslâm, s. 76, Diyarbekrî , Târîhu’l-hamîs, c. 1, s. 112.

131. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 102, 103, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 76, Heysemî, Mecmau’z-zevâid, c. 3, s. 289, İbn Hacer, Metâlibu'l-âliye, c. 4, s. 183, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 234.

132. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 205, Taberi, Târih, c. 2, s. 200, Zehebî, Târihu’l-İslâm, s. 76, Ebu’l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301.

133. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 103, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 161, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 76, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 3, s. 289, İbn Hacer, Metâlibu'l-âliye, c. 4, s. 183, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112.

134. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 205, Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 103, Taberî, Târih, c. 2, s. 200, Zehebî, Târîhu'l-İslâm, s. 76, Ebu’l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301.

135. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 13, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 76, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 3, s. 289, İbn Hacer, Metâlibu'l-âliye, c. 4, s. 183, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112.

136. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 170.

137. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 103, Ezrakî, c. 1, s. 170, Zehebî, s. 76, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. , s. 289, İbn Hacer, Metâlibu'l-âliye, c. 4, s. 184.

138. Şüheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 2, s. 278, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 233, Zürkânî, Mevâhibu'l-ledünniye Şerhi, c. 1, s. 204.

139. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 205-206, Taberi, Târih, c. 2, s. 200, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 44, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301.

140. İbn İshak, İbn Hişam , Sîre, c. 1, s. 207, Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 167, Taberî, Târîh, c. 2, s. 200, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 44, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, Târîhu'l-hamîs, c. 1, s. 115.

141. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 158-159.

142. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 158-159, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112.

143. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 100, 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 161-162, Diyarbekri, Hamîs, c. 1, s. 112.

144. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112.

145. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162.

146. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 100, 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 159.

147. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162.

148. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 159.

149. İbn İshak. İbn Hişam, Sîre, c. 1 , s. 206, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162, Taberi, Târih, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 44, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 67, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 115.

150. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162.

151. İbn İshak. İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 207, İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 145, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 159, 162, Taberî, Târîh, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 45, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 67, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301 , Diyarbekrî, Târîhu'l-hamîs, c. 1, s. 115.

152. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162.

153. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 207, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 2, s. 279, Diyarbekri, Hamîs, c. 1 , s. 115, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 232.

154. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 207, Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 100, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 159, 162, Taberî, Târih, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 45.

155. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 207, İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 145, Taberi, Târih, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 45, Zehebî, Târihu'l-İslâm , s. 67, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 115.

156. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 207, Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 100, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 159, 162, Taberî, Târîh, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 45, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 67. Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 115, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 232.

157. İbn İshak, İbn Hişam, c. 1, s. 207, Taberî, Târîh, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 1, s. 45, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 67, Ebu'l-Fidâ, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1 , s. 115.

158. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162.

159. İbn İshak, İbn Hişam, c. 1 , s. 207, Taberî, c. 2, s. 201, İbn Esîr, c. 1 , s. 45, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, c. 1 , s. 115.

160. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162.

161. İbn İshak, c. 1 , s. 207, Taberî, c. 2, s. 201, İbn Esîr, s. 45, Ebu'l-Fidâ, 202, Diyarbekrî, c. 1, s. 115, Halebî, c. 1. S. 232.

162. İbn İshak. İbn Hişam, Sîre, c. 1 , s. 207, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162, Taberi, Târih, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 45, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 71, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, c. 1, s. 115.

163. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 95, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 61 -62, Zehebî, Târîhu'l-İslâm, s. 71, Diyarbekri, c. 1, s. 115.

* Ezrakî'ye göre: Velid b. Mugire veya Ebu Vehb (Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 163, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 61-62, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 115. ) Zeheb’îye göre: Velid b. Mugîre, (Zehebî, Târih, s. 71).

164. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 207, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 162-163, Taberî, Târîh, c. 2, s. 201, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 45, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 71, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 302, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 115, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 232.

165. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 163, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 61, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 2, s. 278-279, Zehebî, Târihu'l-İslâm, s. 71, Diyarbekri, Hamîs, c. 1, s. 115, Halebî, İnşân, c. 1, s. 232.

166. Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 61, Ebu’l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 302.

167. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 95, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1 , s. 36, 37, 60, 62, 64, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 115, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 248-250.