Peygamberimiz aleyhisselâmın atası, büyük peygamberlerden İbrahim aleyhisselâmın oğlu İsmail aleyhisselâmla birlikte yapmış olduğu Kâbe'nin69 yüksekliği dokuz arşındı. 70

Ne tavanı vardı, ne de duvarları örülürken çamur kullanılmıştı. Sadece, taşlar, birbiri üzerine dizilmişti. 71

Peygamberimiz aleyhisselâmın atalarından Kusayy, Kabe'nin duvarlarını yeniden ördüğü gibi; onu, devm ağacının tahtaları ve kabuklan soyulmuş kuru hurma dallarıyla da, tavanlatmıştı. 72

Kureyşîler Kabe'yi yeniden yapmadan önce de, Kabe, taşlarla, çamursuz olarak, taşlar üstüste dizilmek suretiyle yapılmış bulunuyordu. 73

Bir kadının Kabe Hareminde buhurdanlıkta öd ağacı yaktığı sırada buhurdanlıktan sıçrayan bir kıvılcımdan, Kabe'nin kat kat olan örtüsü tutuşup tamamen yanmış, 74 bu yüzden, duvarlar da her taraftan gevşeyip çatlamış bulunuyordu. 75

Mekkelilerce Arim selleri diye anılan ve ardarda gelen sellerden çok daha büyük, 76 iki dağ arasını dolduran, 77 Mekke'nin yukarı tarafından gelen78 bir sel de Kabe'nin içerisine girerek duvarları büsbütün çatlatın iş, 79 Kabe yıkılacak diye, 80 Kureyşîleri son derece korkutmuştu. 81

Kabe'deki kuyunun içinde saklanagelirken82 çalınan83 birtakım zinet eşyasıyla, altından yapılmış, üzeri incili ve cevherli geyik heykelleri, 84 Huzaa kabilesinden Müleyh b. Amr oğullarının azadlı kölesi Düveyk'in yanında bulunup, ceza olarak kendisinin eli kesilmişti.

Bunun için, Kureyşîler; Kabe'nin duvarlarını onarıp sağlamlaştırmak ve üzerine de tavan çatmak istiyorlar, 85 fakat, onu yıkmaya kalkar1arsa86 azaba uğrayabileceklerinden de87 korkuyorlar, 88 Kabe'nin işini aralarında istişare ediyorlar, 89 kararsızlık içinde bulunuyorlardı. 90

------------------------------------------------------

69. Bakara: 127.

70. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 64.

71. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 205, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1 , s. 66.

72. Yâkubî, Târih, c. 1, s. 240, Mâverdî, Ahkâmu's-sultâniye, s. 160, Diyarbekrî, Târîhu'l-hamîs, c. 1, s. 111.

73. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 112, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 157, Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 54, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 2, s. 264, Zehebî, Târîhu'l-İslâm, s. 69, 75, Heysemî, Mecmau’z-zevâid, c. 3, s. 289, İbn Hacer, Metâlibu'l-âliye, c. 4, s. 182-183.

74. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 318-319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 158-160, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 57, Zehebî, Târîhu'l-İslâm, s. 68, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 300, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 229.

75. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 112, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 229.

76. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160.

77. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 90.

78. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1 , s. 145, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 58.

79. İbn Sa'd, c. 1, s. 145, Ezrakî, c. 1 , s. 160, Belâzurî, c. 1, s. 99, Halebî, c. 1, s. 229.

80. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 145.

81. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 145, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160.

82. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 205, Taberî, Târîh, c. 2, s. 198.

83. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 205, İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 145.

84. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 145, Mes’ûdî, Murûcu'z-zeheb, c. 2, s. 278, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 42.

85. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1 , s. 204-205, Taberî, Târîh, c. 2, s. 198-200, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 44, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 300-301.

86. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 206, Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160, Ebu'l- Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 300-301.

87. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160.

88. İbn İshak, İbn Hişam , Sîre, c. 1, s. 204, Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160, Ebu'l- Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 2, s. 301.

89. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 319, Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160.

90. Ezrakî, Ahbâru Mekke, c. 1, s. 160.