Müslümanlar, Peygamberimiz aleyhisselamın Vefât ettiğini işitince, Hazret-i Aişe'nin evinde toplandılar ve:

" Peygamberinize bir bakınız! Kendisi, bu durumu ile göğe urûc ettirilmiş olabilir! " dediler.

Peygamberimiz aleyhisselamın karnına varıncaya kadar baktılar ve:

" Nasıl ölmüş olabilir ki?! O, bizim üzerimize şahit dikilecek, biz de insanların üzerine şahit olacağız!

O, ölürse, halk üzerine nasıl galebe çalar?

Hayır! Vallahi o ölmemiştir!

Fakat, İsa b. Meryem gibi semaya kaldırılmıştır, geri dönecektir! " dediler ve:

" Ölmüştür! " diyenleri tehdit ettiler.

Hazret-i Âişe'nin evinin içinde ve kapısının önünde:

" Onu gömmeyiniz! Çünkü Resûlullah aleyhisselam ölmemiştir! " diyerek seslendiler. 368

Hazret-i Osman da:

" Resûlullah aleyhisselam ölmemiştir! Fakat İsa b. Meryem aleyhisselam gibi semaya ref'olunmuş, kaldırılmıştır! " diyordu. 369

Peygamberimiz aleyhisselam hakkında kimi " Vefât etti, " kimisi de " Vefât etmedi" diyerek anlaşmazlığa düşünce; Esma binti Umeys, elini Peygamberimiz aleyhisselamın iki küreği arasına koyup:

" Resûlullah aleyhisselam Vefât etmiştir! Çünkü onun iki küreği arasındaki peygamberlik hâtemi kaldırılmıştır! " dedi. 370

-------------------------------------

368. İbn Sa'd, Tabakât, c. 2, s. 271.

369. Belâzurî, Ensâb, c. 1 , s. 567.

370. İbn Sa'd, Tabakât, c. 2, s. 272, Beyhakî, Delâil, c. 7, s. 219, Kastalânî, Mevâhib, c. 2, s. 493.

* Peygamberlik hâtemi; Peygamberimiz aleyhisselamın iki kürek kemiğinin arasında, sol kürek kemiğinin ince taralı yanında, yumulu avuç gibi ve üzerinde küçük taneciklere benzer birtakım benler olup (İbn Sa'd, c. 1, s. 426, Ahmed, c. 5, s. 82-83, Müslim , c. 4, s. 1824) güvercin yumurtası (İbn Sa'd. c. 1, s. 425, Ahmed, c. 5, s. 90, Müslim, c. 4, s. 1823, Tirmizî, c. 5, s. 602), gelin çadırının iri düğmesi büyüklüğünde idi (Buhârî, c. 1, s. 56, Müslim, c. 4, s. 1823, Tirmizî, c. 5, s. 602). Üzerinde de ince tüyler bitmişti (Ahmed, c. 5, s. 77).