Ashab-ı Kiram, Peygamberimiz aleyhisselamı nereye gömeceklerini de aralarında konuştular. 643
Kimi:
" Onu Mescidin içine gömelim, gömünüz! "
Kimi:
" Hayır! Ashabının yanına, Bakiyy'e gömelim, gömünüz! " 644
Kimisi:
" Mescidde minberin yanına gömülsün! " 645
Kimisi:
" Kıble tarafında bulunan ağlayan hurma kütüğünün yanına gömülsün! " 646
Kimisi de:
" Namazgaha gömülsün! " dedi. 647
Bu hususta böylece anlaşmazlığa düştüler. 648
Hazret-i Ebu Bekir:
" Ona (Resûlullaha) ibadet ve senada bulunmaktan (tapmaktan) Allah bizi korusun!
Biz Resûlullah aleyhisselamın kabrini aramızdan çıkarıp Bakiyy'e kadar götürmeyi de hoş bulmayız! " dedi.
" Öyleyse ey Ebu Bekir! Senin bu husustaki görüşün nedir?" diye sordular. 649
Hazret-i Ebi Bekir:
" Kendisinden işitip de unutmadığım hadisinde Resûlullah aleyhisselam:
'Allah, bir peygamberin ruhunu kendisinin gömülmesini istediği yerden başkasında almaz! ' buyurdu" dedi. 650
Peygamberimiz aleyhisselamın, bu hususta:
" Bir peygamberin ruhu, gömüleceği yerden başkasında alınmaz! " 651
" Hiçbir peygambere nerede Vefât etmişse oradan başka yerde kabir kazılmaz! " 652
Hiçbir peygamber, içinde can verdiği yerden başkasında gömülmemiştir! " buyurduğu da rivayet edilmiştir. 653
Sahabiler, Hazret-i Ebu Bekir'e:
" Öyleyse Resûlullah aleyhisselam nereye gömülecek?" diye sordular.
Hazret-i Ebu Bekir:
" Üzerinde Vefât etmiş olduğu yere! " dedi. 654
" Vallahi, biz senin hükmüne razıyız. Sen, bizi sözünle ikna ettin! " dediler. 655
Hazret-i Âişe rüyasında gökten üç ayın evine indiğini görmüş, bunu babası Hazret-i Ebu Bekir'e anlatmıştı. 656
Hazret-i Ebu Bekir:
" Sen bunu neye yordun?" diye sormuş, Hazret-i Âişe de Resûlullah aleyhisselamdan oğlan çocuğu doğuracağına yorduğunu söyleyince; Hazret-i Ebu Bekir susmuş, 657 sonra da:
" Eğer rüyan sadıksa, yeryüzü halkının en hayırlısı olan üçü senin evine gömülecektir! " demişti. 658
Peygamberimiz aleyhisselam Vefât ettiği zaman, Hazret-i Ebu Bekir, Hazret-i Âişeye: 659
" Bu, senin rüyada gördüğün üç aydan birisi olup, onların en hayırlısı idi. 660
Aylarının en hayırlısı olanı Vefât ettirilip götürüldü" dedi. 661
Sonradan Hazret-i Ebu Bekir ile Hazret-i Ömer'in de Hazret-i Âişe'nin evine gömülmeleri, Hazret-i Âişe'nin rüyasını tamamıyla gerçekleştirmiştir.
-------------------------------------
643. İbn Sa’d, c. 2. 290-292, İbn Kuteytae, c. 1, s. 12.
644. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 4, s. 314, İbn Sa'd, Tabakât, c. 2, s. 292 Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 7, s. 261.
645. Mâlik, Muvatta', c. 1, s. 231 , İbn Sa'd, c. 2, s. 293, Belâzurî, Ensâb. c. 1, s. 574, Beyhakî, c. 7, s. 261.
646. Belâzurî, c. 1, s. 574.
647. Beyhakî, c. 7, s. 261, Zehebî, s. 580.
648. İbn İshak, c. 4, s. 314, İbn Sa'd, c. 2, s. 292, Belâzurî, c. 1, s. 573-754 Beyhakî, c. 7, s. 261, Zehebî, s. 580.
649. İbn Kuteybe, c. 1 , s. 12.
650. Tirmizî, c. 3, s. 338, Beyhakî, c. 7, s. 260-261, Ebu'l-Fidâ, c. 5, s. 266.
651. İbn İshak, c. 4, s. 314, İbn Mâce, c. 1, s. 521.
652. Ahmed, c. 1, s. 7.
653. Malik. c1, s. 231.
654. İbn Sa'd, c. 2, s. 292.
655. İbn Kuteybe, c. 1 , s. 12.
656. İbn Sa'd, Tabakât, c. 2, s. 293, Belâzurî, Ensâb, c. 1, s. 572-573.
657. İbn Sa'd, c. 2, s. 293-294.
658. Belâzurî, c. 1, s. 53.
659. İbn Sa'd, c. 2, s. 294, Belâzurî, c. 1, s. 573.
660. Belâzurî, c. 1, s. 573.
661. İbn Sa'd, c. 2, s. 294.