Kur'ân-ı Kerîm'i okumak için:

1. Abdestli bulunulur. 64

2. Temiz bir yerde oturulur. 65

3. Kıbleye karşı dönülür. 66

4. Huşu ve sükûnet içinde bulunulur, baş öne eğilir. 67

5. Misvak kullanılır. 68

6. Koku sürünülür.

7. İnsanlar arasında giyilen elbise giyilir. 69

8. Eûzu çekilir.

9. Berâe (Tevbe) sûresinden başka her sûreye Besmele çekilir. 70

10. Âyetler, teitile riayet edilerek okunur. 71

Tertîl; kelimeyi ağızdan kolayca ve düzgünce çıkarmaya, 72 harflerin mahreçlerini, durak yerlerini gözetmeye, kıraatta sesi kısmaya ve hazinleştirmeye denir. 73

11. Âyetler okunurken (Arapça bilenlerce) tehdit lafızları tehditkâr ses tonuyla okunur. Tazim lafızları da tâzimkâr ses tonuyla okunur. 74

12. Kur'ân-ı Kerîm okunurken ağlanabilir, ağlamaklı ve hüzünlü bulunulur. 75

13. Kur'ân-ı Kerîm hatm için okunurken mushaftaki sırasına göre okunur.

14. Kur'ân-ı Kerîm okunurken kesilip konuşulmaz. 76

15. Kur'ân-ı Kerîm okunurken gürültü edilmez, susulup dinlenilir. 77

16. Kur'ân-ı Kerîm'i ezbere okumak, mushaftan okumaktan efdaldir. 78

17. Kur'ân-ı Kerîm okunurken secde âyetine geldikçe secde edilir. Secde âyetleri Kur'ân-ı Kerîm'in ondört yerinde vardır:

A'râf: 206, Ra'd: 15, Nahl: 49, İsrâ: 107, Meryem: 58, Hacc: 18, Furkan: 60, Nemi: 25, Secde: 15, Sad 24, Fussilet: 37, Necm: 62, İnşikak: 21, Alâk: 19. âyetlerdir. 79

Kur’ân-ı Kerîm okumak için efdal olan vakitler, namaz için efdal olan vakitlerdir.

Geceleyin; akşamla yatsı arasıdır.

Gündüzün efdal olan, sabahtan sonradır.

Hatmin efdal vakti, gündüzün başlangıcı veya gecenin başlangıcıdır.

Hatmi kışın gecenin başlangıcında, yazın da gündüzün başlangıcında yapmak efdaldir. 80

18. Hatim yapacak olan, o gün oruçlu bulunur, ev halkını toplayıp dua eder. Allah'a hamd-ü senada ve istiğfarda bulunur. Peygamberimiz aleyhisselama salâtü selam getirir, hayırlar talep eder. 81

19. Hatimde Duhâ sûresinden Kur'ân-ı Kerîm'in sonuna kadar olan sûreleri okunup aralarında tekbir getirilir.

" Kul eûzü bi rabbinnâs" sûresinden sonra, Fatiha sûresi ile Bakara sûresinin başından " Ve ülâike hümü'l-müflihûn" âyetine kadar beş âyet okunur. 82

20. Peygamberimiz aleyhisselam Kur'ân-ı Kerîm'i hatmettiği zaman şöyle dua ederdi: 83

21. Adamın biri:

" Yâ Rasûlallah! Hangi amel Allah'a daha sevgilidir?" diye sormuştu. Peygamberimiz aleyhisselam: " Konup göçenin ameli! " buyurdu." Konup göçen ne demek?" diye sordu. Peygamberimiz aleyhisselam:

" Ehl-i Kurbân ki, onu başından sonuna kadar okur, 84 sonunda da hemen baş tarafına geçer! Ne zaman Kur'ân'ı sonuna kadar okuyup gelse, hemen baş tarafına geçip yeniden okumaya başlar! " buyurdu. 85

-------------------------------------

64. Bedrüddin Zerkeşî, c. 1, s. 459, Suyûtî, c. 1, s. 105.

65. Suyûtî, c. 1 , s. 105.

66. Zerkeşî, c. 1, s. 459.

67. Suyûtî, c. 1. S. 1Ü5.

68. Zerkeşî, c. 1, s. 459, Suyûtî, c. 1, s. 105.

69. Zerkeşî, c. 1, s. 460.

70. Zerkeşî, c. 1, s. 460, Suyûtî, c. 1, s. 105-106.

71. Zerkeşî, c. 1, s. 449 450, Suyûtî, c. 1, s. 104-105.

72. Râgıb, Müfredat, s. 187.

73. Seyyid, Ta'rifât, s. 37-38.

74. Zerkeşî, c. 1, s. 450.

75. Suyûtî, c. 1, 3. 107.

76. Zerkeşî, c. 1, s. 464, Suyûtî, c. 1. S. 109.

77. Suyûtî, c. 1, 3. 110.

78. Zerkeşî, c. 1, s. 461, Suyûtî, c. 1, s. 108.

79. Tehâvî, Muhtasar, s. 29, Suyûtî, c. 1, s. 110.

80. Zerkeşî, c. 1, s. 472, Suyûtî, c. 1, 3. 110.

81. Suyûtî, c. 1, 3. 110.

82. Zerkeşî, c. 1, s. 473 473, Suyûtî, c. 1, s. 111.

83. Zerkeşî, c. 1, s. 475.

84. Tirmizî, c. 5, s. 197-198, Dârimî, c. 2, s. 337.

85. Tirmizî, c. 5, s. 198, Dârimî, c. 2, s. 337.