( حمأ )

البئر حمئا أخرج حمأتها

( حمئ ) الماء حمأ كثر فيه الحمأة فتكدر و تغيرت رائحته و فلان على فلان غضب فهو حمئ و العين حمئة و في التنزيل العزيز ( حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة )

( أحمأ ) البئر حمأها و ألقى فيها الحمأة ( ضد )

( الحمأ ) الطين الأسود المنتن و القطعة منه حمأة و في التنزيل العزيز ( ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون )

( الحمأة ) الحمأ

( الحمئ ) يقال رجل حمئ العين شديد الإصابة بها

( حمته )

اللّه عليه حمتا صبه عليه وسلطه

( حمت ) الجوز و غيره حمتا فسد و تغير و التمر اشتدت حلاوته فهو حمت

( حمت ) اليوم حموتة اشتد حره و يقال حمت غضبه و التمر اشتدت حلاوته و الشيء جاد و بلغ الغاية فهو حمت و حميت و حامت

( تحمت ) لونه صار خالصا

( الحميت ) الشديد من كل شيء و الزق يجعل فيه السمن أو العسل أو الزيت ( ج ) حمت

( حمحم )

الفرس و البرذون صات صوتا دون العالي

( تحمحم ) الفرس و البرذون حمحم و الشيء اسود

( الحماحم ) الحبق النبطي

( الحماحم ) صبغ أسود يقال لونه حماحمي

( الحمحم ) الأسود من كل شيء

و عشبة سنوية طبية من فصيلة الحمحميات ( انظر لسان الثور )

( حمده )

حمدا أثنى عليه و فلانا جزاه و قضى حقه و الشيء رضي عنه و ارتاح إليه و يقال أحمد إليك اللّه أحمد نعمة اللّه معك

( أحمد ) الرجل و غيره صار محمودا و فعل ما يحمد عليه و الرجل و غيره وجده محمودا و ارتاح إليه و فلانا رضي فعله أو مذهبه

( حمد ) فلانا أثنى عليه مرة بعد مرة

( تحمد ) تكلف الحمد و على فلان بكذا امتن به عليه و فلان الناس و إليهم بصنيعه أراهم أنه يستحق الحمد عليه

( تحامدوا ) حمد بعضهم بعضا و يقال تحامدوا الشيء تحدث بعضهم إلى بعض باستحسانه

( استحمد ) إلى الناس بإحسانه إليهم استوجب عليهم حمدهم له

( حماد ) له بالبناء على الكسر حمدا له و شكرا

( حمادى ) يقال حماداك أن تفعل كذا غاية ما يحمد منك

( الحمد ) الثناء بالجميل و يوصف به فيقال رجل حمد و امرأة حمد و حمدة و منزل حمد و منزلة حمد محمود أو محمودة و يقال حمدك أن تفعل كذا حماداك

( الحمدة ) وصف للمبالغة يقال رجل حمدة و هو الذي يكثر حمد الأشياء و يقول فيها أكثر مما فيها

( المحمدة ) ما يحمد المرء به أو عليه ( ج ) محامد

( حمدل )

قال الحمد للّه ( منحوت من الجملة )

( حمر )

الشيء حمرا قشره فهو محمور و حمير و يقال حمر الأرض و حمر السير من الجلد و الرأس و الشعر و الصوف و الوبر حلقه و الشاة و نحوها سلخها

( حمر ) الفرس و نحوه حمرا اتخم من أكل الشعير و تغيرت رائحة فمه منه و الدابة صارت من السمن كالحمار بلادة و فلان تحرق غضبا و غيظا و يقال حمر عليه فهو حمر

( أحمر ) الرجل ولد ولدا أحمر و الدابة علفها الشعير حتى تغير فوها من أكله

( حمر ) تكلم الحميرية و هي لغة تخالف لغة العرب في ألفاظ كثيرة و ركب محمرا أي فرسا هجينا و فلانا قال له يا حمار و الشيء حمره و صبغه بالحمرة و اللحم قلاه بالسمن و نحوه حتى احمر ( محدثة )

( احمار ) الشيء احمر بالتدرج مع قابليته للتغير تقول جعل يحمار تارة و يصفار أخرى

( احمر ) صار أحمر و البأس اشتد

( الأحمر ) من الأشياء ما لونه الحمرة و الذهب و الزعفران ( ج ) حمر و حمران و أحامر و أحامرة و يقال أتاني كل أسود منهم و أحمر جميع الناس عربهم و عجمهم و الموت الأحمر القتل و الموت الشديد

( الأحمران ) الذهب و الزعفران و اللحم و الخمر و الخبز و اللحم

( الأحيمر ) مصغر الأحمر و ريح نكباء تغرق السفن

( الحامر ) ذو الحمار أو ذو الحمير ( على النسب ) و نوع من السمك

( الحامرة ) أصحاب الحمير

( الحمار ) حيوان داجن من الفصيلة الخيلية يستخدم للحمل و الركوب و العود الذي تحمل عليه الأقتاب و خشبة في مقدمة الرحل يقبض عليها الراكب و الخشبة التي يصقل عليها الحديد و ( في الرياضة البدنية ) خشبة معترضة بين حاملين يوثب عليها ( محدثة )

و ( حمار الزرد ) أو الوحش جنس حيوان من ذوات الحوافر و فصيلة الخيل معروف بألوانه المخططة

( حمار قبان ) دويبة صغيرة لازقة بالأرض ذات قوائم كثيرة تشبه الخنفساء و هي أصغر منها إذا لمسها أحد اجتمعت كالشيء المطوي

( أذن الحمار ) ( انظر أذن )

( الحمارة ) الأنثى من الحمير و الصخرة العظيمة تنصب حول الحوض لئلا يسيل ماؤه أو حول بيت الصائد و نحوه و خشبة في مقدم الرحل يقبض عليها الراكب و من القدم ما بين مفصلها و أصابعها من فوق ( ج ) حمائر

( الحمارة الحمارة ) حمارة القيظ و حمارته شدته ( ج ) حمار و حمار

( الحمر ) التمر الهندي و نوع من العصافير و القبر

( الحمر ) تخمة تعتري الدابة من أكل الشعير فينتن فوها

( الحمراء ) من المعز و نحوها الخالصة اللون و من النساء البيضاء و العجم لأن الشقرة أغلب الألوان عليهم و ابن الحمراء ابن الأمة الأعجمية ( ج ) حمر و شدة الظهيرة و السنة الشديدة

( وحمراء الشدقين ) المرأة التي سقطت أسنانها من الكبر فلم يبق إلا حمرة لثاتها و حمراء النعم و غيرها كرائمها و حمراء العجان كلمة تقولها العرب في السب و الذم ( ج ) حمر و يقال جاء بغنمه حمر الكلى سود البطون مهازيل

( الحمرة ) لون الأحمر و صبغ يحمر اللون و دقاق الآجر ( محدثة ) و مرض جلدي معد يحمر فيه موضع الإصابة تصحبه حمى عالية

( الحمر ) من كل شيء أشده و يقال رجل حمر شر الرجال و غيث حمر شديد يقشر الأرض

( الحمار ) صاحب الحمار و العامل عليه و هم حمارة

( الحمارة ) الخيل التي تعدو عدو الحمير و الفرس الهجين

( الحمر ) نوع من العصافير و القبر

( الحميراء ) مصغر الحمراء أو البيضاء و وصف للسيدة عائشة في قول الرسول ( خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء ) و الحمى الوبائية في اصطلاح الأطباء ( محدثة )

( المحمر ) ما يقشر أو يسلخ أو يحلق به من حديدة و نحوها و من الرجال اللئيم و من الخيل الذي يشبه الحمار في جريه و الفرس الهجين ( ج ) محامر و محامير

( المحمرة ) فرقة من الخرمية شعارهم الحمرة فإنهم يحمرون راياتهم و عمائمهم خلاف المسودة و المبيضة واحدهم محمر

( اليحمور ) الأحمر و حيوان لبون مجتر من فصيلة الأيائل و حمار الوحش و مادة آحية زلالية يتألف منها العنصر الملون في دم الفقاريات ( مج ) ( ج ) يحامير

( الحمارس )

الأسد و الشديد و الجريء المقدام

( حمز )

الشراب حمزا صار حريفا لاذعا و اللبن و الرمان و نحوهما حمض و الهم اشتد و الفؤاد جرؤ و الشيء قبضه و ضمه و النصل و نحوه حدده و شحذه و الشراب اللسان لذعه و الكلمة فؤاده اشتدت عليه و أوجعته و الدواء الجرح سكن ورمه الفاعل حامز و حموز و المفعول محموز و حميز

( حمز ) الرجل حمازة اشتد و صلب فهو حامز و حميز و يقال حمز فؤاده فهو حامز الفؤاد و حميزه

( الحمزة ) الأسد لشدته و صلابته

( الحموز ) يقال أنه لحموز لما حمزه حريص على حفظ ما تحت يده

( الحميز ) الشديد الذكي و الظريف الخفيف

( المحموز ) يقال رجل محموز البنان شديد ( ج ) محاميز

( حمس )

اللحم و نحوه حمسا قلاه و فلانا أغضبه

( حمس ) حمسا صلب و اشتد يقال حمست الأرض صلبت و حمس الشر و الوغى اشتد و حمس الرجل في الدين تشدد و بالشيء أولع به فهو أحمس و هي حمساء ( ج ) حمس

( حمس ) حماسة شجع فهو حميس ( ج ) حمساء

( أحمسه ) أغضبه

( حمس ) الحمص و نحوه قلاه و يقال حمس الدواء وضعه على النار قليلا و فلانا أغضبه

( احتمس ) الديكان أو القرنان هاجا و اقتتلا

( تحامس ) القوم تشادوا و اقتتلوا

( تحمس ) مطاوع حمسه و تعاصى و تشدد و الأمر و غيره اشتد و فلان استجار و استغاث و فلان للأمر اشتدت رغبته فيه و دعوة الناس إليه

( الحماس و الحماسة ) الشدة و الشجاعة و المنع و المحاربة

( الحمسة ) الحرمة

( الحمسة ) دابة بحرية من فصيلة سلاحف المناقع ( ج ) حمس

( الحميس ) التنور ( ج ) أحماس

( الحميسة ) مؤنث الحميس و المقلاة و من اللحم النصيجة ( ج ) حمائس

( حمش )

الناس و غيرهم حمشا جمعهم و فلانا حمشا حمشة هيجه و أغضبه و القوم ساقهم بغضب

( حمش ) الرجل حمشا كان دقيق الساقين فهو أحمشهما و حمشهما و يقال حمش عظم ساقه و حمش الوتر و اللثة قل لحمها و دقت و حسنت فهي حمشة و فلان حمشا و حمشة غضب و الشر اشتد

( حمشت ) قوائم الدابة حماشة و حموشة دقت و يقال حمشت ساقه و حمش الوتر فهو حمش و يقال سوق حماش

( أحمش ) النار ألهبها و قواها بالحطب و الشحم و نحوه أذابه بالنار حتى كاد يحرقه و فلانا حمشه و الشر هيجه و القوم حرضهم على القتال

( حمش ) الشحم و النار أحمشهما و فلانا حمشه و الناس و غيرهم أحمشهم

( تحمش ) مطاوع حمشه و فلان غضب و يقال تحمش بنو فلان لفلان غضبوا له

( استحمش ) غضب و يقال استحمش عليه غضبا و الوتر دق

( حمص )

الورم حمصا و حموصا انفش و يقال حمص الجرح سكن ورمه فهو حميص و الأرجوحة سكنت ثورتها و الغلام ترجح على الأرجوحة من غير أن يرجحه أحد و العرق عن الجسم ذهب و الدواء الجرح سكن ورمه و أخرج ما فيه و القذاة أخرجها من عينه برفق

( حمص ) اصطاد الظباء نصف النهار و الحب و نحوه قلاه

( انحمص ) الورم سكن و انفش و يقال انحمص الجرح و الإنسان و الحيوان قل لحمه و نحف و الجرادة أكلت القرظ فاحمرت و منه انقبض و تضاءل

( تحمص ) اللحم و نحوه جف و تضامت أجزاؤه

( الحمص و الحمص ) نبات زراعي عشبي حولي حبي من القرنيات الفراشية يسمى حبه الأخضر في مصر ( ملانة )

( الحمصاني ) بائع الحمص

( المحمصة ) آلة التحميص

( حمضت )

الماشية حمضا رعت الحمض فهي حامضة ( ج ) حوامض و عنه كرهه و به اشتهاه

( حمض ) اللبن و الفاكهة و غيرهما حموضة صار حامضا

( أحمض ) المكان كثر فيه الحمض و القوم أفاضوا فيما يؤنسهم من الحديث و الكلام و الماشية أطعمها الحمض و الشيء صيره حامضا

( حمض ) فلان في الشيء قلل منه و الشيء أحمضه و الصورة وضعها في الحمض لتظهر ( محدثة )

( تحمض ) الراعي انتقل بالماشية من الخلة إلى الحمض و فلان تحول من حال إلى حال

( استحمض ) اللبن بطؤ روبه و انعقاده

( الحامض ) ما لذع اللسان كالخل و اللبن الخاثر

( الحماض ) حالة تقل فيها قلوية الدم و الأنسجة بسبب ازدياد المنتجات الحامضية أو نقص القلويات ( مج )

( الحمض ) كل نبت حامض أو مالح يقوم على ساق و لا أصل له و هو للماشية كالفاكهة للإنسان ( ج ) حموض

و يقال فؤاد حمض و نفس حمضة تنفر من الشيء أول ما تسمعه

و ( في الكيمياء ) مادة تذعق في المذاق لوجود أيونات هدروجينية أثرها واضح في المحلول ( مج )

( الحمضي ) المنسوب إلى الحمض و يقال أرض حمضية كثيرة الحمض و معدة حمضية خلاف القلوية ( مج )

( الحماض ) نباتات عشبية من فصيلة الحماضيات و هي أنواع تنبت برية و يزرع بعضها و يعد من البقول الزراعية و ما في جوف الأترج

( الحميض ) المكان الكثير الحمض ( ج ) حمض و هي حميضة ( ج ) حمائض

( المحمض و المحمض ) المرعى من الحمض ( ج ) محامض

( حمط )

الكرم جعل عليه شجرا يظللّه من الشمس

( الحماط ) شجر شبيه بشجر التين تألفه الحيات و شجر التين الجبلي و شيطان الحماط جنس من الحيات يألف سكنى هذا الشجر

( الحماطة ) واحدة الحماط و حرقة في الحلق

( حمق )

فلان حمقا خفت لحيته فهو حمق و قل عقله فهو أحمق و هي حمقاء ( ج ) حمق

( حمق ) حمقا و حماقة قل عقله و فعل فعل الحمقى و السوق كسدت فهو أحمق و هي حمقاء ( ج ) حمق و يقال حمقت تجارته بارت

( أحمق ) ولد ولدا أحمق و به ذكره بحمق و فلانا وجده أحمق

( حامقه ) جاراه في حماقته

( حمقه ) نسبه إلى الحمق و جعله كالأحمق

( انحمق ) حمق و اندفع بلا روية و الثوب بلي

( تحامق ) تظاهر بالحماقة

( تحمق ) تكلف الحماقة

( استحمق ) حمق و فلانا أحمقه

( الأحموقة ) ما يصدر عن الشخص فيوصم بالحماقة و الأحمق المتناهي الحماقة

( الحماق و الحماق ) الجدري أو شبهه يصيب الإنسان فيتفرق في الجسد

( الحمقاء ) مؤنث الأحمق و البقلة الحمقاء الرجلة و يقال بقلة الحمقاء

( الحموقة ) الأحمق المتناهي الحماقة

( المحماق ) المرأة التي من عادتها ولادة الحمقى ( ج ) محاميق

( المحقات ) الليالي البيض التي يطلع فيها القمر كل الليل

( حمك )

الدليل حمكا أحسن الهداية

( الحمك ) الأدلاء الذين يقتحمون الفلاة و الصغار من كل شيء واحدته

( حمكة ) و أصل الشيء و طبعه

( حملت )

المرأة حملا حبلت و المرأة جنينها و به علقت به فهي حامل و حاملة و الشجرة أخرجت ثمرتها و على نفسه في السير جهدها فيه و على بني فلان أفسد و عنه حلم فهو حمول و به و عنه حمالة كفله و ضمنه فهو حامل و حميل و عليه في الحرب و نحوها حملة كر و الحمل على ظهر الدابة حملا و حملانا رفعه ووضعه عليه فهو محمول و حميل و الشيء على الشيء ألحقه به في حكمه و فلانا على الأمر أغراه به و عليه الحقد أكنه في نفسه و الغضب أظهره و عليه ذنبه وضعه و فلانا أعطاه ظهرا يركبه و في التنزيل العزيز ( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه ) و القرآن و نحوه حفظه و عمل به و في التنزيل العزيز ( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا )

( أحملت ) المرأة و الناقة نزل لبنها من غير حبل و كثرت ولادتها و فلانا الحمل أعانه على حمله

( حمله ) الشيء و الأمر كلفه حمله

( احتمل ) القوم ارتحلوا و الأمر أن يكون كذا جاز و الشيء و الأمر حمله و صابر عليه و يقال احتمل ما كان منه أغضى عليه و عفا عنه و فلان الصنيعة شكرها و الغضب فلانا أثاره

( احتمل ) تغير لونه إذا غضب و استخفه الغضب

( تحامل ) على فلان جار و لم يعدل و كلفه ما لا يطيق و يقال تحاملت على نفسي و الشيء و فيه و به تكلفه على مشقة و إعياء يقال تحامل في مشيته و الزمان عن فلان أعرض عنه و الرجلان الشيء تعاونا على حمله

( تحمل ) القوم ارتحلوا و فلان تجلد و صبر و بفلان عليه في الشفاعة و الحاجة اعتمد و الحمالة حملها و الأمر حمله في مشقة و شهادة فلان ناب عنه في أدائها

( استحمل ) البعير و غيره قوي على الحمل و أطاقه و فلان تحمل و فلانا سأله أن يحمله و فلانا نفسه حمله حوائجه و أموره

( الحاملة ) مؤنث الحامل و الزنبيل يحمل فيه العنب و نحوه و خشبة في نول الحائك تعتمد عليها الخيوط و حاملة الطائرات سفينة حربية تكون مطارا بحريا لجملة من الطائرات تطلق منها عند الحاجة ( محدثة ) ( ج ) حوامل و الحوامل الأرجل و من القدم و الذراع عصبهما

( الحمال ) الدية أو الغرامة يحملها قوم عن قوم ( ج ) حمل

( الحمالة ) الحمال

( الحمالة ) علاقة السيف و نحوه ( ج ) حمائل و حرفة الحمال

( الحمالة ) أجر الحمال

( الحمل ) فلان حمل على أهله إذا كان ثقيل المرض و ما كان في بطن أو على شجر و الهودج و البعير عليه الهودج ( ج ) أحمال و حمول و حمال

( الحمل ) ما يحمل على الظهر و نحوه و الهودج و البعير عليه الهودج و ( في الرياضيات ) الثقل أو الجسم الذي يرفع أو يجر بوساطة الآلات ( مج ) ( ج ) أحمال و حمول

( الحمل ) الصغير من الضأن ( ج ) حملان و أحمال و برج في السماء من البروج الربيعية

( الحملان ) ما تحمل عليه الهدايا من الدواب و الحمالة

( الحملة و الحملة ) الاحتمال و الارتحال من مكان إلى آخر

( الحمال ) محترف الحمل

( الحمول ) الحليم الصبور

( الحميل ) الطفل المنبوذ يحمله قوم فيربونه و المسبي يحمل من بلد إلى بلد و الغريب و الدعي و ما حمله السيل من الغثاء و الطين

( الحميلة ) مؤنث الحميل و علاقة السيف و نحوه ( ج ) حمائل و يقال هو حميلة علينا كل و عيال

( المحمل ) الهودج و العدلان على جانبي الدابة يحمل فيهما و الزنبيل الذي يحمل فيه العنب و نحوه ( ج ) محامل و يقال ما على البعير محمل موضع لشيء يحمل و ما على فلان محمل معول و معتمد

( المحمول ) ( عند المناطقة ) هو المسند ( عند النحاة )

( حملج )

الحبل فتله فتلا شديدا

( الحملاج ) الحبل المحملج و منفاخ الصائغ و قرن الثور و الظبي ( ج ) حماليج

( حملق )

فتح عينيه و نظر نظرا شديدا و يقال حملق إليه

( حملاق ) العين و حملقها و حملوقها ما يسوده الكحل من باطن أجفانها ( ج ) حماليق

( حم )

التنور و نحوه حما أوقده و الماء و نحوه سخنه و الشحم و نحوه

أذابه و الأمر فلانا أهمه و يقال حم حمه قصد قصده و اللّه كذا قضاه و قدره

( حم ) الماء و نحوه حمما سخن و الشيء اسود و الجرة احترقت من النار فهو أحم و هي حماء ( ج ) حم

( حم ) حماما أصابته الحمى و الأمر حما قضي و الشيء قرب و لفلان كذا قدر

( أحمت ) الأرض انتشرت فيها الحمى و الشيء دنا و حضر و الماء و نحوه سخنه و الطفل و نحوه غسل جسمه بالماء الحار و اللّه فلانا أصابه بالحمى و الأمر فلانا أهمه و اللّه كذا قضاه و قدره

( حام ) فلانا قاربه و طالبه

( حممت ) الأرض بدا نباتها أخضر إلى السواد و يقال حمم الغلام بدت لحيته و حمم الرأس نبت شعره بعدما حلق و حمم الفرخ نبت ريشه و الماء و نحوه سخنه و الرجل سود وجهه بالفحم

( احتم ) اهتم و عينه أرقت من غير وجع و لفلان احتد

( تحمم ) اسود

( استحم ) دخل الحمام و اغتسل

( الحامة ) الخاصة من الأهل و الولد و خيار الإبل ( ج ) حوام

( الحمام ) جنس طير من الفصيلة الحمامية و هو أنواع ( ج ) حمائم

و حمام الزاجل ( انظر زجل )

( الحمام ) قضاء الموت و قدره

( الحمام ) حمى جميع الدواب

( الحمامة ) واحدة الحمام ( للذكر و الأنثى ) ( ج ) حمائم

( الحم ) ما أذيب من الشحم و ما بقي من الشحم المذاب و الكريمة من الإبل و حم الظهيرة شدة حرها و حم الشيء معظمه و يقال ما له حم و لا رم لا قليل و لا كثير و ما لك عن ذلك حم و لا رم بد و ماحم له ح و لا سم غيرك ما له هم غيرك

( الحمم ) الفحم و الرماد و كل ما احترق من النار واحدته حممة

( الحمى ) علة يستحر بها الجسم و هي أنواع التيفود التيفوس الدق الصفراء القرمزية ( انظرها في موادها )

( الحمام ) ما يغتسل فيه ( ج ) حمامات

( الحمامي ) صاحب الحمام و العامل فيه

( الحمة ) كل عين ماء حارة تنبع من الأرض يستشفى بالاغتسال من مائه ( ج ) حم و حمام

( الحمة ) الحمى و لون بين الدهمة و الكمنة

( الحمة ) المنية ( ج ) حمم

( الحميم ) الجمر يتبخر به و القيظ و المطر الذي يأتي بعد أن يشتد الحر و الماء الحار و في التنزيل العزيز ( لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا إلا حميما وغساقا) و العرق و القريب الذي توده و يودك و الحميم بالحاجة الكلف بها ( ج ) أحماء

( الحميمة ) مؤنث الحميم و الماء الحار و اللبن المسخن و الكريمة من الإبل ( ج ) حمائم

( المحم ) وعاء صغير من نحاس و نحوه يسخن فيه الماء و نحوه ( ج ) محام

( المحمة ) أرض محمة انتشرت فيها الحمى و طعام محمة يحم من يأكله ( ج ) محام

( المستحم ) الحمام

( اليحموم ) الشديد الحرارة و في التنزيل العزيز ( وظل من يحموم لا بارد ولا كريم ) و الأسود من كل شيء و الدخان الأسود الحار و ضرب من الحمام يشبه الدبسي إلا أنه أصغر منه أسود البطن و العنق و الرأس و الصدر أصفر المنقار و الرجلين ( ج ) يحاميم و نبت يحموم ريان أخضر إلى سواد

( الحمنان ) صغار القراد و ضرب من عنب الطائف أسود إلى الحمرة صغير الحب قليله و الحب الصغار بين الحب العظام

( المحمنة ) أرض محمنة كثيرة الحمنان

( حمت )

الشمس أو النار حموا اشتد حرها و المريض حموة منعه ما يضره

( حمى ) الشيء فلانا حميا و حماية منعه و دفع عنه و يقال حماه من الشيء و حماه الشيء و المريض حمية منعه ما يضره و يقال حمى المريض ما يضره

( حميت ) الشمس و النار و الحديدة و غيرها حميا و حميا و حموا حمت و يقال حمي الوطيس اشتدت الحرب أو اضطرم الأمر و الفرس سخن و عرق و عليه غضب و يقال حمي في الغضب و من الشيء حمية أنف أن يفعله

( أحمى ) الشيء سخنه و المكان جعله حمى لا يقرب و وجده حمى

( حامى ) عنه محاماة و حماء دافع و على ضيفه احتفل له

( احتمى ) في الحرب حميت نفسه و المريض عما يضره امتنع و من فلان اتقاه و به لجأ إليه

( تحاماه ) تجنبه

( الحامي ) من الإبل الذي طال مكثه عند أصحابه حتى صار له عشرة أبطن فحموا ظهره و تركوه و في التنزيل العزيز ( ما جعل اللّه من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام )

( الحامية ) مؤنث الحامي و الرجل يحمي أصحابه في الحرب و الجماعة من الجيش تحمي نفرا أو بلدا و يقال فلان على حامية القوم آخر من يحميهم في انهزامهم

( حما ) المرأة أبو زوجها و من كان من قبله من الرجال و حما الرجل أبو امرأته ومن كان من قبله من الرجال ( ج ) أحماء

( الحمى ) الموضع فيه كلأ يحمى من الناس أن يرعى و الشيء المحمي و حمى اللّه محارمه

( الحماة ) مؤنث الحما و عضلة الساق

( الحمة ) سم كل شيء يلدغ أو يلسع و الإبرة التي تضرب بها العقرب و الزنبور و نحو ذلك و حمة البرد شدته ( ج ) حمى و حمات

( حمو ) الشمس حرها و حمو المرأة حماها و حمو الرجل حماه

( حموة ) الألم سورته

( حمي ) الشمس حموها

( الحمية ) الإقلال من الطعام و نحوه مما يضر و الشيء المحمي

( الحمي ) المريض الممنوع مما يضره و كل محمي ( فعيل بمعنى مفعول ) و الذي لا يحتمل الضيم ( فعيل بمعنى فاعل ) و يقال حمي الأنف و أنف حمي

( حميا ) كل شيء شدته و حدته و من الشباب أوله و نشاطه و من الخمر شدتها و سورتها و الخمر نفسها

( الحمية ) الأنفة و في التنزيل العزيز ( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ) و المحافظة على المحرم و الدين من التهمة

( المحامي ) في القضاء المدافع عن أحد الخصمين

( المحاماة ) حرفة المحامي

( المحمي ) الأسد

( تحمير )

تكلم بالحميرية و ساء خلقه

( حنأ )

المكان حنئا اخضر و التف نبته

( حنأ ) لحيته أو رأسه خضبه بالحناء و يقال حنأ فلانا

( تحنأ ) تخضب بالحناء

( الحناء ) شجر ورقه كورق الرمان و عيدانه كعيدانه له زهر أبيض كالعناقيد يتخذ من ورقه خضاب أحمر الواحدة حناءة

( حنب )

الفرس حنبا اعوجت ساقاه و بعد ما بين رجليه بلا فحج فهو أحنب و هي حنباء ( ج ) حنب

( حنب ) الفرس حنب و الكبر فلانا حناه

( تحنب ) تقوس و انحنى و عليه عطف

( حنبل )

أكل الحنبل ( اللوبياء ) و لبس الحنبل

( تحنبل ) تطأطأ و قلد الإمام ابن حنبل في مذهبه

( الحنابل ) وتر حنابل غليظ شديد

( الحنبل ) القصير الضخم البطن و الفرو الخلق

( الحنبل ) اللوبياء

( الحنبلي ) من تقلد مذهب الإمام أحمد بن حنبل ( ج ) حنابلة

( الحانوت )

دكان الخمار و محل التجارة ( ج ) حوانيت

( الحنتف )

الجراد و نحوه المنتف المنقى للطبخ

( الحنتوف ) الذي ينتف لحيته من هيجان المرار به

( الحنتم )

كل أسود أو أخضر و الخزف الأسود و الجرة الخضراء و السحاب السود و شجرة الحنظل ( ج ) حناتم

( حنث )

في يمينه حنثا لم يبر فيها و أثم و في التنزيل العزيز ( وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ) فهو حانث و مال من حق إلى باطل

( أحنثه ) جعله يحنث

( حنثه ) جعله حانثا

( تحنث ) تعبد و فعل ما يخرج به من الحنث

( الحنث ) الذنب و في التنزيل العزيز ( وكانوا يصرون على الحنث العظيم ) الشرك

( المحانث ) مواقع الإثم الواحد محنث

( حنجت ) له حاجة حنجا عرضت و الشيء أماله عن وجهه و الحبل شد فتله و يقال حنج كلامه لواه

( أحنج ) الشيء مال و فلان نظر إلى خلفه برأسه و صدره حين يمشي و سكن و الفرس ضمر و فلان في كلامه أسرع و الشيء حنجه و كلامه لواه كما يلويه المخنث و الخبر و غيره أخفاه

( احتنج ) الشيء أحنج

( الحنج ) الأصل ( ج ) أحناج

( حنجرت )

عينه غارت و الحيوان ذبحه

( الحنجرة ) الحلقوم و مجرى النفس في الرقبة

( الحنجور ) الحنجرة و السفط الصغير و قارورة العطر و نحوه

( الحناجل )

القصير المجتمع الخلق

( الحنجل ) من النساء الضخمة الصخابة البذية ( ج ) حناجل

( الحندرة )

حدقة العين يقال هو على حندرة عينه موضع اهتمامه

( الحندورة ) الحندرة

( تحندس )

الرجل ضعف و سقط و الليل أظلم

( الحندس ) الظلمة و الليل الشديد الظلمة و أسود حندس شديد السواد ( ج ) حنادس و الحنادس ثلاث ليال في آخر الشهر

( الحندقوق )

الرجل الطويل المضطرب و الأحمق و جنس نباتات عشبية سنوية تنبت برية و تعد من الأعلاف و هي بالعربية الذرق ( مع )

( حنذ )

الحر حنذا اشتد و له أقل الماء و أكثر الشراب و العجل و غيره حنذا و تحناذا شواه بأن دسه في النار أو في حجارة محماة بالنار فهو محنوذ و حنيذ و حنذ و الشمس الشيء أحرقته و صهرته و الفرس حنذا و حناذا ركضه و أعداه شوطا أو شوطين ثم ألقى عليه الجلال في الشمس ليعرق فهو محنوذ و حنيذ

( أحنذ ) أقل الماء و أكثر الشراب

( استحنذ ) اضطجع في الشمس و تغطى بالثياب ليعرق

( حناذ ) اسم للشمس

( الحنذة ) الحر الشديد

( الحنذيان ) الشرير البذيء اللسان

( الحنيذ ) الماء الساخن و ما يغسل به من خطمي و نحوه و الذي يقطر دهنه ( ودكه ) و المشوي و في التنزيل العزيز ( قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ)

( حنر )

الحنيرة حنرا بناها و ثناها

( الحنيرة ) القوس و القوس بلا وتر و الطاق المبني منحنيا و المندفة يندف بها القطن و كل منحن ( ج ) حنائر و عن أبي ذر ( لو صليتم حتى تصيروا كالحنائر ما نفعكم ذلك حتى تحبوا آل رسول اللّه)

( حنس )

حنسا لزم وسط المعركة شجاعة فهو حنس

( الحنس ) الورعون المتقون

( الحونس ) الذي لا يظلمه أحد و لا يضر به و إذا قام في مكانه لا يزيله أحد

( حنشه )

الحنش حنشا لدغه و ساقه و طرده و يقال حنش الصيد صاده و فلانا أغراه

( حنش ) غمز في حسبه فهو محنوش

( أحنشه ) عن الأمر أعجله

( الحنش ) حية عظيمة سوداء ليست من ذوات السموم و ما أشبه رأسه رأس الحيات من الحرابي و سوام أبرص و نحوها ( ج ) أحناش

( المحنش ) يقال رجل محنش كثير الكسب و العمل

( حنط )

الزرع و نحوه حنوطا نضج و فلان حنطا زفر و الأديم احمر فهو حانط

( حنط ) الرجل حنطا عظمت لحيته و كثت فهو أحنط

( أحنط ) الزرع و نحوه حنط فهو محنط و حانط و الميت جعل عليه الحنوط

( حنط ) الميت أحنطه

( تحنط ) من الحنطة أكل الحنطة

( استحنط ) فلان اجترأ على الموت و هانت عليه الدنيا

( الحانط ) ثمر الغضى و صاحب الحنطة و الكثير الحنطة و رجل حانط حان حصاد زرعه ( على النسب ) و أحمر حانط قاني

( الحناط ) كل ما يخلط من الطيب الأكفان الموتى و أجسامهم خاصة من مسك و ذريرة و صندل و عنبر و كافور و غير ذلك

( الحناطة ) حرفة بائع الحنطة

( الحنطة ) القمح ( ج ) حنط

( الحنطي ) الذي يأكل الحنطة كثيرا و من لونه لون الحنطة

( الحناط ) بائع الحنطة و من يحنط الموتى

( الحنوط ) الحناط

( الحنوطي ) من يبيع الحنوط و من يجهز الموتى ( محدثة )

( التحنيط ) عند قدماء المصريين حفظ هيكل جسم الميت بتخليصه من المواد الرخوة من جلد و غشاء و تطهير جوفه بمواد خاصة

( حنظلت )

الشجرة صار ثمرها مرا كالحنظل

( الحنظل ) نبت مفترش ثمرته في حجم البرتقالة و لونها فيها لب شديد المرارة

( حنف )

عن الشيء حنفا مال

( حنف )

الرجل حنفا اعوجت قدمه إلى الداخل و يقال حنفت رجله فهو أحنف و رجل و يد حنفاء ( ج ) حنف

( حنفه ) جعله أحنف يقال ضربت فلانا على رجله فحنفتها فهو أحنف و هي حنفاء

( تحنف ) اعتزل عبادة الأصنام و أسلم و تعبد و عمل عمل الحنيفية و انتسب إلى مذهب أبي حنيفة و إلى الشيء مال إليه

( الحنفاء ) القوس و الموسى و الحرباءة و الأمة تكل مرة و تنشط أخرى و سلحفاة الماء

و سمكة بحرية يقال لها الأطوم

( الحنفي ) تابع مذهب أبي حنيفة و هم الحنفية ( ج ) أحناف

( الحنفية ) الصنبور نسبة إلى الحنفي

( الحنيف ) المائل من شر إلى خير و الصحيح الميل إلى الإسلام الثابت عليه و الناسك و كل من حج ( و في الكليات لأبي البقاء ) إذا ذكر الحنيف مع المسلم فهو الحاج كقوله تعالى ( ولكن كان حنيفا مسلما ) و إذا ذكر وحده فهو المسلم كقوله تعالى ( فأقم وجهك للدين حنيفا ) ( ج ) حنفاء و ( الحنفاء ) فريق من العرب قبل الإسلام كانوا ينكرون الوثنية منهم أمية بن أبي الصلت و من كان على دين إبراهيم عليه السلام في الجاهلية ( في الحج و الختان و اعتزال الأصنام )

و الدين الحنيف المستقيم الذي لا عوج فيه و هو الإسلام

( الحنيفية ) ملة الإسلام و يوصف بها فيقال ملة حنيفية و ضرب من السيوف منسوب إلى الأحنف بن قيس لأنه أول من اتخذه

( حنق )

عليه حنقا اشتد غيظه فهو حنق و حنيق

( أحنق ) حقد حقدا لا يزول و الصلب لزق بالبطن و السنام دق و ضمر و يقال أحنق البعير و سمن فجاء بشحم كثير و الزرع انتشر و فلانا غاظه غيظا شديدا فهو محنق و حنيق

( الحنيق ) السمين ( ج ) حنق

( حنكت )

الأم الصبي حنكا دلكت حنكه و فلان الدابة جعل الرسن في فمها و التجارب الرجل حنكا و حنكا أحكمته و هذبته فهو محنوك و حنك و الشيء فهمه و أحكمه

( أحنكته ) التجارب حنكته و فلانا عن الأمر رده

( حنكت ) الأم الصبي حنكته و فلان الدابة غرز عودا في حنكها الأعلى للعلاج فأدماه و السن و التجارب فلانا أحكمته

( احتنك ) الدابة جعل في حنكها الأسفل حبلا يقودها به و التجارب الرجل حنكته و يقال احتنك الرجل صار حكيما مهذبا و الشيء استأصله يقال احتنك الجراد الأرض و احتنك ما عند فلان و فلانا استولى عليه و استماله و في التنزيل العزيز ( لأحتنكن ذريته إلا قليلا )

( استحنك ) اشتد أكله بعد قلة و الشجر انقلع من أصله

( الحانك ) يقال من قبيل الإبدال أسود حانك حالك

( الحناك ) الخيط الذي يحنك به ( ج ) حنك

( الحنك ) باطن أعلى الفم من داخل و الأسفل من طرف مقدم اللحيين و هما الحنكان و المنقار و الجماعة المارة ينتجعون بلدا ( ج ) أحناك

( الحنك ) التجربة و البصر بالأمور ( ج ) أحناك

( الحنك ) رجل حنك لبيب عاقل حنكته التجارب و امرأة حنك و حنكة

( الحنكة ) الحنك

( الحنيك ) الشيخ المجرب و الأكول ( ج ) حنك

( المحنك ) الحناك ( ج ) محانك

( حنكل )

في المشي تثاقل و تباطأ

( الحنكل ) القصير و الجافي الغليظ و اللئيم ( ج ) حناكل

( الحنكلة ) من النساء الدميمة السوداء و الجافية الغليظة ( ج ) حناكل

( حن )

حنينا صوت يقال حنت الناقة مدت صوتها شوقا إلى ولدها و حنت الرياح صوتت صوتا يشبه حنين الإبل و حنت القوس صوتت عند الإنباض و حن العود صوت عند النقر و حن الرجل صوت طربا أو توجعا و إليه اشتاق و عليه حنانا عطف

( أحن ) فلان القوس جعلها تصوت

( حنن ) الشجر أخرج النور و يقال ما حنن عني ما انثنى و ما قصر

( تحان ) القوم اشتاق بعضهم إلى بعض

( تحنن ) عليه ترحم

( استحن ) إلى الشيء اشتاق و الشوق فلانا استطربه

( التحنان ) الحنين الشديد

( الحانة ) الناقة و يقال ما له حانة و لا آنة لا ناقة و لا شاة

( الحنان ) رقة القلب و الرحمة و في التنزيل العزيز ( وحنانا من لدنا ) و يقال حنانك رحمتك و يقال حنانيك رحمة منك موصولة برحمة و أثر الرحمة من رزق و بركة و يقال حنان اللّه معاذ اللّه

( الحنان ) الرحيم و هو من صفات اللّه تعالى و المشتاق و من يقبل على من أعرض عنه و السهم يصوت إذا دورته بين إصبعيك و الواضح من الطرق و عود حنان مطرب

( الحنانة ) المرأة تحن إلى ولدها أو إلى زوجها الأول فتذكره بالحنين و التحزن و القوس المصوتة ( صفة غالبة )

( الحنة ) حنة الرجل زوجته و حنة البعير رغاؤه

( الحنة ) رقة القلب

( الحنون ) الشفيق و التي تتزوج رقة على أولادها إذا كانوا صغارا ليقوم الزوج بأمرهم و الريح لها حنين كالإبل و القوس المصوتة

( الحنين ) الشوق

( حنا )

عليه حنوا عطف و المرأة على ولدها عطفت و أشفقت فلم تتزوج بعد أبيهم و الشيء ثناه

( حنى ) العود و غيره حنيا و حناية ثناه و قشره و يد الرجل لواها و القوس صنعها وترها فثناها فالفاعل حان و المفعول محنو و محني

( أحنى ) عليه حنا

( انحنى ) انعطف

( تحنى ) انحنى و على فلان تعطف و تحنن

( الأحنى ) الأحدب و هي حنواء ( ج ) حنو

( الحاناة ) بيت الخمار و النسبة إليها حانوي

( الحانة ) الحاناة و النسبة إليها حاني

( الحانوت ) الحاناة و دكان الخمار ( ج ) حوانيت

( الحانية ) الحاناة و من الإبل و الغنم التي تلوي عنقها ( ج ) حوان

( الحاني ) صاحب الحانوت

( الحانية ) مؤنث الحاني و الخمر و الخمارون

( الحنو ) كل شيء فيه اعوجاج كالضلع و عود الرحل و منعرج الوادي و الجانب و العظم الذي تحت الحاجب من الإنسان ( ج ) أحناء و حني و الحنوان الخشبتان المعطوفتان اللتان عليهما الشبكة ينقل عليها البر إلى الجرن و أحناء الأمور متشابهاتها و أطرافها و نواحيها

( الحنواء ) من الغنم الحانية و من النوق الحدباء

( الحنية ) القوس ( ج ) حني و حنايا و يقال خرجوا بالحنايا يبتغون الرمايا و ابن الحنية القوس

( الحواني ) أطول الأضلاع كلهن في كل جانب من الإنسان ضلعان الواحدة حانية

( المحنية ) من الوادي منعطف الوادي

( المنحنى ) منحنى الوادي أو الطريق منعطفه

( حاب )

حوبا أثم و يقال حاب بكذا

( أحوب )

إحوابا انزلق إلى الإثم

( حوب ) فلان ذهب ماله ثم عاد و بالإبل زجرها بقوله حوب

( تحوب ) ترك الحوب و تعبد ليكفر عن آثامه و من القبيح تحرج و من الشيء توجع و تحسر و في دعائه تضرع و الأم على ولدها عطفت

( الحوب ) الوحشة و الحاجة و المسكنة

( الحوب ) الإثم و في التنزيل العزيز (ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا)  ( و الهلاك)

( الحوباء ) النفس ( ج ) حوباوات

( الحوبة ) من يأثم الإنسان في عقوقه كالأبوين و الإثم و الحاجة و الهم و الحالة

( الحوبة ) الإثم و القرابة من قبل الأم و المرأة أو الرجل الضعيف ( ج ) حوب

( حات )

الطائر على الشيء و به حوتانا و حوتا حام حوله

( حاوته ) راوغه و خادعه و شاوره

( الحائت ) الكثير العذل

( الحوت ) السمكة صغيرة كانت أو كبيرة و جنس من الحيوانات الثديية من رتبة الحيتان ( ج ) حيتان و أحوات و برج من أبراج السماء

( الحوتاء ) الضخمة الخاصرتين المسترخية اللحم

( حوتك )

الرجل مشى مشية القصير

( الحوتك ) القصير الهزيل

( أحاثه )

حركه و فرقه و الخيل الأرض دقتها و فلان الأرض أثارها و طلب ما فيها

( استحاثه ) استخرجه و طلبه في التراب بعد أن ضاع فيه و فلان الأرض أحاثها

( حاث باث ) يقال تركهم حاث باث و حاث باث متفرقين مبددين و تركت الأرض حاث باث تركتها و قد دقتها الخيل

( حوث ) لغة في حيث

( الحوث ) الكبد و ما حولها و عرق الكبد

( حوث بوث ) يقال تركتهم حوث بوث و حوثا بوثا متفرقين مبددين

( الحوثاء ) الكبد و ما حولها

( الحوثم )

المتوسط الطول من الإنسان و الحيوان

( حاج )

حوجا افتقر و يقال حاج إليه

( أحوج ) إحواجا حاج و يقال أحوج إليه و فلانا إلى كذا جعله محتاجا إليه

( حوج ) به عن الطريق حاد

( احتاج ) حاج و يقال احتاج إليه و إليه مال و انعطف

( تحوج ) طلب الحاجة و يقال خرج يتحوج يطلب ما يحتاج إليه من معيشته و طلب الحاجة بعد الحاجة و إليه احتاج

( الحائج ) المفتقر

( الحائجة ) مؤنث الحائج و ما يفتقر إليه الإنسان و يطلبه ( ج ) حوائج

( الحاجة ) الحائجة ( ج ) حاج و حاجات

( الحوج ) الافتقار و السلامة

يقال للعاثر حوجا لك سلامة

( الحوجاء ) الحاجة و يقال كلمه فما رد عليه حوجاء و لا لوجاء ما رد عليه كلمة قبيحة و لا حسنة و يقال ما في صدري حوجاء و لا لوجاء لا مرية و لا شك

( المحوجب )

العظيم الحاجب

( الحوجلة )

القارورة الغليظة الأسفل أو الصغيرة الواسعة الرأس ( ج ) حواجل

( حاد )

عنه حودا مال

( حاودته ) الحمى محاودة عاودته حينا بعد آخر و يقال هو يحاودنا بالزيارة يزورنا زيارات متقطعة و في الأمر تأنى و نظر فيه مرة بعد أخرى

( حاذ )

عليه حوذا حافظ و الشيء حاطه و غلب عليه و الدواب ساقها سوقا عنيفا

( أحوذ ) أسرع و يقال أحوذ السير و الدواب حاذها و الشيء جمعه و ضمه و القصيدة أحكمها

( استحوذ ) على الشيء استولى و على فلان غلبه و يقال استحوذ عليه الشيطان و في التنزيل العزيز ( استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر اللّه )

( الأحوذي ) المشمر في الأمور القاهر لها لا يند عليه منها شيء و السريع في كل ما أخذ فيه و العالم بالأمر

( الحاذ ) الظهر و يقال فلان خفيف الحاذ قليل المال و العيال و شجر من الحمض يعظم منابته السهل و الرمل و هو ناجع في الإبل تخصب عليه رطبا و يابسا و الحال ( ج ) أحواذ

( الحواذ ) البعد

( الحوذان ) نبات عشبي من ذوات الفلقتين منه أنواع تزرع لزهرها و أخرى تنبت برية

( الحوذي ) الطارد المستحث على السير و سائق العربة

( الحويذ ) الأحوذي

( حار )

حورا و حئورا رجع و في التنزيل العزيز ( إنه ظن أن لن يحور ) و يقال حار إليه و الشيء نقص و يقال حار بعدما كار نقص بعدما زاد و أعوذ باللّه من الحور بعد الكور و الغصة انحدرت كأنها رجعت من موضعها و الماء في الغدير تردد و يقال حار في أمره و الثوب غسله و بيضه

( حورت ) العين حورا اشتد بياضها و سوادها و استدارت حدقتها و رقت جفونها و ابيض ما حواليها و اسودت كلها مثل أعين الظباء و البقر و يقال حورت المرأة و حور الظبي فهو أحور و هي حوراء ( ج ) حور

( أحارت ) الناقة صارت ذات حوار و الجواب رده يقال سأله فلم يحر جوابا و الغصة حدرها

( حاوره ) محاورة و حوارا جاوبه و جادله و في التنزيل العزيز ( قال له صاحبه وهو يحاوره )

( حور ) الدقيق أو الثوب بيضه و الأديم صبغه بحمرة و القرص دوره بالمحور و الدابة و نحوها كواها كية مستديرة و الخف و نحوه بطنه بحور و الخبزة و نحوها هيأها و أدارها ليضعها في الملة و الشيء رجعه و يقال حور اللّه فلانا خيبه و رجعه إلى النقص و حور فلان الكلام غيره ( محدثة )

( تحاوروا ) تراجعوا الكلام بينهم و تجادلوا و في التنزيل العزيز ( واللّه يسمع تحاوركما )

( احور ) مطاوع حوره و صار ذا حور و يقال احورت عينه

( استحاره ) استنطقه

( الأحوري ) الأبيض الناعم

( الحائر ) المتردد و المهزول

( الحائرة ) مؤنث الحائر و يقال ما هو إلا حائرة من الحوائر لا خير فيه

( الحوار ) ولد الناقة من وقت ولادته إلى أن يفطم و يفصل ( ج ) أحورة

( الحوار ) حديث يجري بين شخصين أو أكثر في العمل القصصي أو بين ممثلين أو أكثر على المسرح

( الحواري ) مبيض الثياب و الذي أخلص و اختير و نقي من كل عيب و الصاحب و الناصر ( ج ) حواريون و الحواريون أنصار عيسى عليه السلام

( الحور ) النقص و الهلاك و يقال إنه في حور و بور في غير صنعة و لا إجادة أو في ضلال و الباطل في حور في نقص و تراجع و جمع حوراء و خشب أبيض اللون له مظهر متجانس يستعمل في صنع ألواح خشب الطبقات ( الأبلكاش ) ( مج )

( الحور ) شدة بياض بياض العين مع شدة سواد سوادها و النجم الثالث من الذيل في بنات نعش الكبرى و هو الملاصق للنعش و شيء يتخذ من الرصاص المحرق تطلي به المرأة وجهها للزينة و البقر ( ج ) أحوار و الأديم المصبوغ بحمرة تغشى به السلال و الجلود البيض الرقاق تعمل منها الأسفاط

( الحوراء ) من النساء البيضاء لا يقصد بذلك حور عينيها و الكية المدورة حول عين الدابة لأن موضعها يبيض ( ج ) حور

( الحورية ) فتاة أسطورية تتراءى في البحار و الأنهار و الغابات و الحسناء و حشرة في طور ما بعد البيضة في طور الحشرات الناقصة التحول و تختلف عن الحشرة البالغة في عدم وجود أجنحة و أعضاء تناسل فيها ( مج )

( الحوارى ) الدقيق الأبيض و هو لباب الدقيق و كل ما حور من طعام أي بيض

( الحوير ) يقال بينهما حوير عداوة و مضادة و يقال كلمته فما رد إلي حويرا جوابا

( المحار ) المرجع

( المحارة ) المكان الذي يحار فيه أي يرجع و الصدفة و نحوها و من الأذن جوفها و منسم البعير و نقرة الكتف يدور فيها رأس الذراع و نقرة الورك يدور فيها رأس الفخذ و منفذ النفس إلى الخياشيم و أداة من أدوات طلاء المباني ( محدثة )

( المحور ) العود من حديد أو غيره تدور عليه البكرة و عود الخباز و لخشبة يبسط بها العجين و المكواة

و ( في الهندسة ) الخط المستقيم الواصل بين قطبي الكرة و منه محور الأرض و محور الإبزيم ما يدور حوله ( ج ) محاور و يقال قلقت محاوره اضطربت أموره

( المحورة ) الجواب يقال كلمته فما رد إلى محورة

( المحورة ) المحورة

( حاز )

فلان حوزا سار سيرا لينا و الشيء حيازة ضمه و ملكه يقال حاز المال و حاز العقار و يقال حازه إليه و الدواب حوزا ساقها برفق و ساقها إلى الماء

( حوز ) الدواب إلى الماء حازها و الأمر أحكمه

( احتازه ) ضمه و امتلكه و يقال احتازه إلى نفسه

( انحاز ) مطاوع حازه و انضم و اجتمع و يقال انحاز إليه و القوم تركوا مركزهم إلى آخر و على الشيء أكب و عنه عدل

( تحاوزوا ) في الحرب انحاز كل فريق عن الآخر

( تحوز ) مطاوع حوزه و الرجل أراد لقيام فثقل عليه و تمكث و لبث و تلوى و تقلب و عنه تنحى

( استحازه ) احتازه

( الأحوز ) السائق الخفيف

( الأحوزي ) الأحوز و الأسود و الحسن السياقة للأمور و فيه بعض النفار و الجاد في أمره

( الانحياز ) الانضمام و سياسة عدم الانحياز ( في الاصطلاح الحديث ) عدم الانضمام إلى فريق دون فريق

( الحوز ) يقال سوق حوز رويد أو شديد و الملك و من الأرضين ما يحتازه إنسان لنفسه و يبين حدوده و يقيم عليه الحواجز فلا يكون لأحد حق فيها و الطبيعة من خير أو شر

( الحوزاء ) الحرب تحوز القوم أي تجمعهم و تضمهم

( الحوزة ) الناحية و حوزة الرجل ما في ملكه و حوزة الإسلام حدوده و نواحيه و عنب ليس بعظيم الحب

( الحوزي ) الذي ينزل وحده و لا يخالط البيوت بنفسه و لا ماله و الحسن السياقة للأمور و فيه بعض النفار و الجاد في أمره

( الحويزاء ) الذخيرة تطويها عن صاحبك

( الحيازة ) حيازة الرجل ما في حوزته من مال أو عقار و الأرض الزراعية

( الحيز ) كل جمع منضم بعضه إلى بعض و المكان و من الدار ما انضم إليها من المرافق و المنافع و يقال هو في حيز فلان في كنفه

( حاست )

الغارة حوسا انتشرت و الرجل شجع و ثبت فهو حائس و حواس و الأمر فلانا تمكن من نفسه و في حديث عمر أنه قال لأبي العديس ( بل تحوسك فتنة ) و القوم البلد عاثوا فيه و الذئب الغنم اختلط بها ففرقها و يقال حمل على القوم فحاسهم خالطهم و أهانهم و يقال حاسهم خطب كريه نزل بهم و تخلل ديارهم و الفتنة فلانا خالطت قلبه و حركته على ركوبها و يقال حاسه على الفتنة و حاسوا العدو ضربا حتى أجهضوه عن أثقاله بالغوا في النكاية به و المرأة ذيلها سحبته و داسته و يقال هم يحوسون ثيابهم يفسدونها بالابتذال

( حوس ) حوسا جرؤ و شجع و ثبت في مكانه حتى يبلغ غايته و كثر أكله و لم يشبع فهو أحوس و هي حوساء ( ج ) حوس

( حاوست ) المرأة الرجال خالطتهم

( تحوس ) في الكلام تأهب له و تشجع فيه و تحبس و أبطأ

( استحوس ) تحبس و أبطأ

( الأحوسي ) المستقر و يقال غيث أحوسي دائم لا يقلع

( الحائس ) وصف ( ج ) حوس

و يقال حاستهم الخطوب الحوس الأمور التي تنزل بالقوم فتغشاهم و تتخلل ديارهم

( الحواسة ) القرابة المطالبة بالدم و الغارة و الغنيمة و الحاجة و الجماعة المختلفة من الناس

( الحواس ) الذي ينادي في الحرب يا فلان يا فلان و يقال إنه لحواس غواس طلاب بالليل

( حاش )

الدواب حوشا جمعها و ساقها و القوم الصيد نفره بعضهم على بعض ليصيدوه و يقال حاش الصيد عليه و اللص و نحوه منعه و أمسكه ( محدثة )

( أحاش ) الصيد حاشه و يقال أحاش الصيد عليه

( أحوش ) الصيد حاشه و يقال أحوش الصيد عليه و أحوشه الصيد

( حاوشه ) على الأمر حرضه عليه و الرجل البرق أو المطر ابتعد عنه حيث وجد

( حوش ) المال و نحوه جمعه و ادخره

( احتوش ) القوم الصيد حاشوه و الشيء و عليه أحاطوا به و جعلوه وسطهم

( انحاش ) مطاوع حاشه و عنه و منه ابتعد و يقال فلان لا ينحاش من شيء لا يكترث له

( تحاوشوا ) الشيء بينهم احتوشوه

( تحوش ) منه استحيا و عنه تنحى و فلانة من زوجها تأيمت

( الحائش ) المجتمع من الشجر نخلا كان أو غيره و هو في النخل أشهر و شق عند منقطع صدر القدم مما يلي الأخمص

( الحواشة ) الحاجة و ما يستحيا منه من إثم و نحوه

( الحوش ) حوش الدار فناؤها و شبه حظيرة تحفظ فيه الأشياء و الدواب ( محدثة )

( الحوش ) الإبل المتوحشة و يقال رجل حوش الفؤاد حديده و ذكيه

( الحوشي ) من الكلام الغريب الوحشي و من الليالي المظلم الهائل و يقال رجل حوشي وحشي لا يكاد يخالط الناس

( المحاش ) أثاث البيت و ما يجمع من أثاث البيت

( الحوشب )

موصل الوظيف في رسغ الدابة و عظم في باطن الحافر بين العصب و الوظيف و حشو الحافر و عظم الرسغ و الأرنب الذكر و العجل و الضامر البطن و العظيم البطن المنتفخ الجنبين و الجماعة من الناس

( الحوشبة ) الجماعة من الناس

( الحوشكة )

ما تسمعه من ناحية الدار و نحوها من أصوات مختلطة غير متميزة

( حاص )

الثوب و نحوه حوصا خاطه و بين الشيئين ضيق و حوله حام

( حوص ) الرجل ( يحوص ) حوصا ضاق مؤخر عينه حتى كأنها خيطت و ضاقت إحدى عينيه دون الأخرى فهو أحوص و هي حوصاء ( ج ) حوص

( حاوصه ) نظر إليه بمؤخر عينه خلسة

( احتاص ) في الأمر احتاط

( الحواص ) عود يخاط به

( الحوص ) يقال لأطعنن في حوصه لأخرقن ما خاط و لأفسدن ما أصلح و ما طعنت في حوصه ما أصبت في قصده و المغص

( الحياصة ) حزام الدابة

( حوصل )

الطائر ملأ حوصلته و الإنسان و غيره برز أسفل بطنه

( الحوصل ) للطير انتفاخ في المريء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المعدة و حوصل الدار و نحوها مخزن فيها و من الحوض مستقر الماء في أسفله و الشاة التي عظم من بطنها ما فوق سرتها ( ج ) حواصل

( الحوصلة ) من الطير الحوصل و من الإنسان و غيره أسفل البطن إلى العانة و من الحوض الحوصل و الشاة التي عظم من بطنها ما فوق سرتها و يقال ناقة ضخمة الحوصلة البطن و شبه حقة تجمع فيها النقود و نحوها ( انظر ح ص ل ) ( ج ) حواصل

( حاض )

الماء حوضا جمعه و حاطه

( حوض ) عمل حوضا و الماء حاضه و حوله دار

( احتاض ) اتخذ حوضا

( استحوض ) فلان اتخذ حوضا و الماء اجتمع

( الحوض ) مجتمع الماء و من الأذن محارتها و صدفتها و القطعة المحدودة من الأرض أو الزرع و حوض البحر البلاد التي تكون على شطآنه و حوض النهر الأراضي التي يجري فيها و يرويها و الحوض الجاف حوض ثابت يفرغ ماؤه و تصلح فيه السفن ( ج ) أحواض و حياض و حيضان

( المحوض ) الحوض و شيء كالحوض يجعل حول النخلة و الشجرة تشرب منه

( حاط )

القوم بالبلد حوطا و حيطة و حيطة و حياطة أحاطوا به و يقال حاطت به الخيل و الصبي شد حول وسطه الحوط و الشيء حفظه و تعهده بجلب ما ينفعه و دفع ما يضره

( أحاط ) الحائط عمله و القوم بالبلد أحدقوا به و يقال أحاطت به الخيل و بالأمر أدركه من جميع نواحيه و منه في التنزيل العزيز ( أحطت بما لم تحط به ) و ( واللّه بما يعملون محيط ) و الشيء حاطه و بالقوم منعهم و في التنزيل العزيز ( إلا أن يحاط بكم ) و الخطيئة بفلان لزمته فلم يجتنبها

( أحيط ) بفلان دنا هلاكه و بالشيء

هلك و في التنزيل العزيز ( وأحيط بثمره )

( حاوطه ) داوره في أمر يريده منه و هو يأباه كأنه يحوطك و تحوطه

( حوط ) حائطا عمله و كرمه و نحوه بنى حوله جدارا و الصبي حاطه و حول الشيء أدار عليه التراب و غيره حتى جعله محيطا به و حول الأمر حام و الشيء حفظه و تعهده بجلب ما ينفعه و دفع ما يضره

( احتاط ) أخذ في أموره بأوثق الوجوه و يقال احتاط لنفسه و للشيء و به الخيل أحدقت

( تحوطه ) حفظه و تعهده بجلب ما ينفعه و دفع ما يضره

( استحاط ) في الأمر بالغ في الاحتياط

( التحويطة ) الحوط و التعويذة

( الحائط ) الجدار و البستان ( ج ) حيطان و حوائط

( الحواطة ) حظيرة تتخذ لحفظ القمح و نحوه

( الحوط ) خيط مفتول من لونين أحمر و أسود فيه خرزات و هلال من فضة يشد على وسط حامله لئلا يصاب بالعين

( الحوط ) يقال إذا نقصت الدراهم في الفرائض هلم حوطها هات ما يكملها

( الحوطة ) الاحتياط

( الحوطة ) لعبة يدور فيها اللاعبون بعضهم حول بعض

( الحواط ) حواط الأمر قوامه

( الحيطة الحيطة ) الاحتياط و يقال لدى فلان حيطة لك شفقة و عطف

( الحيط ) يقال رجل حيط يحوط أهله و إخوانه يرعاهم

( المحاط ) المكان حول المال و القوم يحفظهم

( المحيط ) العظيم من البحار يحدق باليابسة ( مج )

( حاف )

فلان الشيء حوفا كان في حافته

( حوفه ) جعله على الحافة و النبات المكان نبت حوله

( تحوف ) مطاوع حوفه و الشيء أخذ حافته و أخذه من حافته و تنقصه

( الحافة ) الناحية أو الجانب و من الشيء طرفه و الحاجة و الشدة في العيش

( الحوف ) الناحية أو الجانب و ثوب لا كم له تلبسه الصبية ( ج ) أحواف

( حوفز )

الصبي جعله على أطراف رجليه و رفعه

( حاق )

البيت و نحوه حوقا كنسه

( حوق ) عليه عوج عليه الكلام و خلطه و يقال حوق عليه كلامه و رأسه حلق وسطه

( احتاق ) ماله من ورائه أتى عليه

( الحواقة ) الكناسة

( الحوق ) الجمع الكثير

( الحوقة ) الحوق

( الحوق ) الإطار المحيط بالشيء المستدير حوله

( المحوقة ) المكنسة ( ج ) محاوق

( حوقل )

حوقلة و حيقالا اعتمد بيديه على خصريه و أسرع في مشيه و قارب الخطو و أعيا و فلان قال لا حول و لا قوة إلا باللّه و الشيء أو فلانا دفعه

( الحوقل ) المسن المتعب

( الحوقلة ) القارورة الطويلة العنق تكون مع السقاء و الحولقة ( ج ) حواقل

( حاك )

الشيء في صدره أو قلبه حوكا رسخ و منه ( الإثم ما حاك في صدرك و كرهت أن يطلع عليه الناس ) و الثوب حياكة نسجه و المطر الروض أنمى كلأه و أزهاره فهو حائك ( ج ) حاكة و هي حائكة ( ج ) حوائك

( أحاك ) يقال ما أحاك سيفه ما قطع و ما أحاكته أسناني و ما أحاكت فيه

( تحوك ) بالثوب احتبى به

( الحوك ) يقال هذا على حوك ذاك مثاله سنا أو هيئة و ما نسج من ثياب

( الحوكة ) يقال هم ناس ليس عليهم حوكة هؤلاء القوم لا يشبهونهم

( الحياكة ) صنعة الحائك

( المحوكة يقال تركهم في محوكة في قتال

( حال )

الشيء حولا مضى عليه حول و الحول تم و الشيء تغير يقال حال اللون و حال العهد و الشيء اعوج بعد استواء و في ظهر دابته و عليه وثب و استوى راكبا و يقال حال على الفرس و عن ظهر دابته سقط و يقال حال عن العهد انقلب و الشيء بين الشيئين حولا و حيلولة حجز بينهما و النخلة حئولا حملت عاما و لم تحمل عاما و الناقة ضربها الفحل فلم تحمل

( حولت ) عينه أو طرفه ( تحول ) حولا أصابها حول فهو أحول و هي حولاء ( ج ) حول

( أحول ) مضى عليه حول يقال أحول الصبي أتم حولا و الدار تغيرت و أتى عليها أحوال ( سنون ) و بالمكان أقام به حولا و المرأة أو الناقة ولدت ذكرا على إثر أنثى أو أنثى على إثر ذكر فهي محول و عينه صيرها حولاء

( أحال ) مضى عليه حول كامل و الدار تغيرت و أتى عليها أحوال ( سنون ) و غاب عنها أهلها منذ حول فهي محيلة و عليه الحول حال و الشيء أو الرجل تحول من حال إلى حال و المرأة و الناقة أحولت و بالمكان أقام به حولا و الرجل صارت إبله حوائل فلم تحمل و جمع بين المتناقضين في كلامه و الناقة حالت

و عليه بالكلام أقبل و يقال أحال عليه بالسوط و عليه استضعفه و في ظهر دابته و عليه وثب و استوى و الغريم دفعه عنه إلى غريم آخر و الشيء نقله و العمل إلى فلان ناطه به و القاضي القضية إلى محكمة الجنايات نقلها إليها و الماء في الجدول صبه و عليه الماء أفرغه

( حاول ) الأمر محاولة و حوالا أراد إدراكه و إنجازه و طلبه بالحيل

( حول ) الشيء غيره أو نقله من مكان إلى آخر و فلان الشيء إلى غيره أحاله و الأرض زرعها حولا و تركها حولا للتقوية و الشيء غيره من حال إلى حال و الأمر جعله محالا

( احتوله ) القوم جعلوه وسطهم

( احتال ) الشيء مضى عليه حول و فلان طلب الشيء بالحيلة و الأرض لم يصبها المطر و عليه بالدين نقله إلى ذمته

( تحول ) تنقل من موضع إلى موضع أو من حال إلى حال و عن الشيء انصرف عنه إلى غيره و فلانا بالنصيحة و الوصية و الموعظة توخى الحال التي ينشط فيها لقبول ذلك منه و منه ( كان الرسول يتحولنا بالموعظة ) ( وبالخاء في رواية أخرى )

( استحال ) الشيء تحول و اعوج بعد استواء و تغير و الكلام عدل به عن وجهه و الشيء صار محالا

( الاحتيال ) ( في القانون ) جنحة يجترمها من يبتز مال الغير بالخديعة

( التحاويل ) يقال هذه امرأة لا تلد إلا تحاويل تلد سنة و لا تلد أخرى و أرض لا تزرع إلا تحاويل تزرع سنة و تترك سنة للتقوية

( الحائل ) المتغير و الأنثى من ولد الناقة ساعة تولد و كل أنثى لا تحبل يقال امرأة حائل و ناقة حائل و نخلة حائل ( ج ) حول و حول و حيال

( الحال ) الوقت الذي أنت فيه و الكساء يحتش فيه و اللبن و حال الدهر صرفه و حال الشيء صفته و حال الإنسان ما يختص به من أموره المتغيرة الحسية و المعنوية و العجلة يعلم عليها الصبي المشي

و الحال ( في الطبيعة ) كيفية سريعة الزوال من نحو حرارة و برودة و يبوسة و رطوبة عارضة ( مج )

و في ( علم النفس ) الهيئة النفسية أول حدوثها قبل أن ترسخ ( مج )

و ( في النحو ) الزمان الحاضر و لفظ يبين الهيئة التي عليها الشيء عند ملابسة الفعل له واقعا منه أو عليه

و ( في البلاغة ) الأمر الداعي إلى إيراد الكلام الفصيح على وجه مخصوص و كيفية معينة ( ج ) أحوال و أحولة

( الحالة ) الحال

( الحوال ) يقال قعد حوال الشيء في الجهات المحيطة به و رأيت الناس حواليه مطيفين به من جوانبه و حوال الدهر تغيره و صرفه

( الحوال ) الحاجز بين الشيئين

( الحوالة ) اسم من أحال الغريم إذا دفعه عنه إلى غريم آخر و تحويل الماء من نهر إلى نهر و الشهادة و الكفالة و صك يحول به المال من جهة إلى أخرى

( الحوالي الحوالي ) من الرجال المحتال الشديد الاحتيال

( الحول ) الحركة و التحول و السنة ( ج ) أحوال و الحذق وجودة النظر و القدرة على دقة التصرف في الأمور و من الشيء الجهات المحيطة به يقال رأيت الناس حوله و حوليه و أحواله محيطين به

( الحول ) الحاجز بين الشيئين و من الرجال المحتال الشديد الاحتيال

( الحول ) الحذق و جودة النظر و القدرة على دقة التصرف في الأمور و الأخدود الذي تغرس فيه النخل على صف واحد و الانتقال من موضع إلى آخر

و يقال هذا من حول الدهر من عجائبه

( الحول ) الحاجز بين الشيئين و اختلاف محوري العينين

( الحولاء ) للناقة كالمشيمة للمرأة و الماء الذي يخرج على رأس الولد إذا ولد

( الحولاء ) حولاء الدهر عجائبه

( الحولان ) الحولاء

( الحولة ) من الرجال المحتال الشديد الاحتيال و من الأمور العجيب و يقال هذا من حولة الدهر عجائبه

( الحولة ) من الرجال الحولة

( الحولي ) كل ما أتى عليه حول من كل ذي حافر و غيره يقال مهر حولي و نبت حولي ( ج ) حوالي و حوالية

( الحوال ) قناة صغيرة يجري فيها الماء من ناحية إلى أخرى ( مو )

( الحول ) السريع التغير من الرجال و المحتال الشديد الاحتيال

( الحيال ) خيط يشد من حزام البعير المقدم إلى حزامه المؤخر و قبالة الشيء يقال قعد حياله و بحياله بإزائه

( الحيلة ) الحذق و جودة النظر والقدرة على دقة التصرف في الأمور و وسيلة بارعة تحيل الشيء عن ظاهره ابتغاء الوصول إلى المقصود و الخديعة ( ج ) حول و حيل و علم الحيل علم ( الميكانيكا )

( الحيال ) صاحب الحيلة

( الحيل ) الذي تحال عليه الحوالة و الذي تحول له و هما الحيلان كما يقال البيعان للبائع و المشتري

( المحال ) الحذق و جودة النظر و القدرة على دقة التصرف في الأمور و في التنزيل العزيز( وهو شديد المحال ) ( في إحدى القراءات )

( المحال ) ما اقتضى الفساد من كل جهة كاجتماع الحركة و السكون في جسم واحد و من الأشياء ما لا يمكن وجوده و من الكلام ما عدل به عن وجهه

( المحالة ) الحيلة و شبه ناعورة يستقى عليها الماء و الإسقالة ( ج ) محال و محاول و يقال لا محالة من ذلك لا بد منه

( المحوال ) من الرجال الكثير المحال في الكلام

( المحول ) جهاز به ملفاف الغرض منه رفع أو خفض الجهد الكهربائي أي له ( الفلطية ) ( مج )

( المحيل ) الذي لا يولد له

( المستحيل ) الباطل و ما لا يمكن وقوعه

( حولق )

حولقة قال لا حول و لا قوة إلا باللّه ( منحوتة )

( حام )

حول الشيء و عليه حوما و حومانا دار و في الحديث ( من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه ) من قارب الآثام قرب اقترافه لها و الشيء رامه و طلبه و على قرابته عطف و الحيوان حوما عطش فهو حائم ( ج ) حوائم و حوم و هي حائمة ( ج ) حوائم

( حوم ) في الأمر استدام النظر فيه

( الحوم ) القطيع الضخم من الإبل من غير أن يحدد عدده

( الحوم ) الخمر المعتقة تحوم في الرأس

( الحومة ) من البحر و الماء و الرمل و غيرها معظمه و من القتال أشد موضع فيه

( الحومة ) البلور

( الحومانة ) الأرض الغليظة المنقادة ( ج ) حومان و حوامين

( الحومل )

من كل شيء أوله و السيل الصافي و السحاب الأسود من كثرة مائه ( ج ) حوامل

( تحون )

ذل و هلك

( الحانة ) حانوت الخمار ( مع )

( حوى )

الشيء حواية استولى عليه و ملكه و يقال حوى الحية رقاها فاستسلمت له

( حوي ) الشيء حوى و حوة خالط سواده خضرة و خالط حمرته سواد و شفة الرجل احمرت حمرة تضرب إلى السواد و النبات اسود من شدة النضارة فهو أحوى و هي حواء ( ج ) حو و في التنزيل العزيز ( فجعله غثاء أحوى )

( حوى ) الشيء انقبض و الشيء قبضه ( لازم و متعد ) و حوية عملها

( احتوى ) الشيء و عليه حواه و حويا عمل الحوي

( تحوى ) تجمع و استدار و انقبض يقال تحوت الحية

( الحاوي ) الذي يرقي الحيات و يجمعها و الرجل يقوم بأعمال غريبة ( محدثة ) ( ج ) حواة

( الحاوياء ) حاوياء البطن أمعاؤه ( ج ) حوايا

( الحاوية ) مؤنث الحاوي و الحاوياء ( ج ) حوايا

( الحواء ) المكان الذي يحوي الشيء و بيوت الناس من الوبر مجتمعة على ماء ( ج ) أحوية

( الحو ) نمل أحمر يقال له نمل سليمان

( حواء ) أم البشر

( الحواءة ) من الرجال اللازم بيته

( الحوة ) لون تخالطه الكمتة مثل صدإ الحديد و حوة الوادي جانبه

( الحوي ) استدارة كل شيء و الحوض الصغير للبعير و المالك بعد استحقاق

( الحوية ) كساء محشو يحوي حول سنام البعير تركبه المرأة و خرقة كالكعكة توضع فوق الرأس عند حمل شيء ثقيل و أرض صلبة ملساء يحاط عليها بالحجارة أو التراب فيجتمع فيها الماء و حوية البطن حاوياؤه ( ج ) حوايا و في التنزيل العزيز ( ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا ) و في الأمثال ( المنايا على الحوايا ) يضرب لمن يسعى إلى هلاكه بنفسه

( الحية ) رتبة من الزواحف منها أنواع كثيرة كالثعبان و الأفعى و الصل و غيرها

( المحتوى ) بيوت الناس من الوبر مجتمعة على ماء

( المحوى ) المحتوى

( المحواة ) أرض محواة كثيرة الحيات

( المحوى ) المحتوى و المسمار المحوي مسمار أسطواني على جداره مجرى لولبي

( حيث )

ظرف للمكان تضاف للجمل و تتصل بها ما الكافة فتتضمن معنى الشرط و تجزم فعلين كما في قول الشاعر

( حيثما تستقم يقدر لك اللّه

نجاحا في غابر الأزمان )

و قيل إنها ترد ظرف زمان كما في البيت

( حاج )

حيجا افتقر

( أحاجت ) الأرض أنبتت الحاج

( الحاج ) نبات شاك من فصيلة المركبات تدوم خضرته و تذهب عروقه في الأرض بعيدا و هو المعروف بالعاقول أو شوك الجمال

( حيجم )

الرجل تكلم همسا و ناجى نفسه

( حاد )

عن الشيء حيدا و حيدانا مال عنه و يقال حاد به عن الطريق

( أحاده ) عن الشيء صرفه

( حايده ) محايدة و حيادا مال عنه و كف عن خصومته

( حياد ) يقال حيدي حياد أمر بالانصراف و الروغان تقوله للّهارب و للمتشبث برأيه

( الحياد ) عدم الميل إلى أي طرف من أطراف الخصومة و الحياد الإيجابي ( في السياسة الدولية ) ألا تتحيز الدولة لإحدى الدول المتخاصمة مع مشاركتها لسائر الدول فيما يحفظ السلم العام ( مج )

( الحيد ) ما نتأ من نواحي الشيء يقال حيد الجبل و حيد الرأس و المثل و النظير و كل ضلع شديدة الاعوجاج ( ج ) أحياد و حيود

( الحيد ) تعسر خروج الجنين من بطن أمه عند الولادة

( الحيد ) المثل و النظير

( الحيدى ) مشية المختال و يقال حمار حيدى يحيد عن ظله لنشاطه

( الحيدان ) ما حاد من الحصى عن الدابة في السير

( الحيدة ) يقال ما نظر إلي إلا نظر الحيدة نظر سوء فيه ميل و انصراف و العقدة في قرن الوعل و يقال ضربه على حيدة رأسه أو حيده و على حيدتي رأسه و هما العقدتان في جانبيه ( ج ) حيد

( الحيد ) حمار حيد كثير الحيدان عن ظله لشدة نشاطه

( المحيد ) يقال مالك محيد عن هذا مالك مفر منه

( حار )

بصره حيرا و حيرة و حيرانا نظر إلى الشيء فلم يقو على النظر إليه و ارتد عنه و فلان ضل سبيله و يقال حار في الأمر و الماء اجتمع و دار فهو حائر و حيران و هي حيرى ( ج ) حيارى

( حيره ) أوقعه في حيرة

( تحير ) وقع في الحيرة و يقال تحير السحاب لزم مكانه فلم يبرحه و صب الماء صبا و الماء حار و يقال تحير الماء في المكان و تحير في السحاب و المكان و الإناء بالماء و نحوه امتلأ

( استحار ) الرجل أو الماء في المكان حار و المكان و الإناء بالماء و نحوه تحير و مكان كذا و بمكان كذا نزله أياما

( استحير ) الشراب أسيغ

( الحائر ) يقال رجل حائر بائر مضطرب متردد و المكان المطمئن الوسط المرتفع الحروف يجتمع فيه الماء فيتحير و لا يخرج و البستان ( ج ) حيران و حوران

( الحارة ) محلة متصلة المنازل

( الحاري ) يقال لا آتيه حاري الدهر أو حاري دهر أبدا

( الحير ) شبه الحظيرة أو الحمى

( الحير ) الكثير من الأهل و المال و يقال لا آتيه حير الدهر أبد الدهر

( الحيرة ) التردد و الاضطراب و يقال أصبحت الأرض حيرة مخضرة مبقلة

( الخير ) الغيم ينشأ مع المطر فيتحير في السماء

( المحارة ) باطن الحنك ( و انظر ح و ر )

( المستحير ) طريق مستحير طريق في مفازة لا يدرى له منفذ

( المستحيرة ) جفنة مستحيرة كثيرة دسم اللحم و الشحم

( حاز )

حيزا و حيازة ( انظر ح و ز )

( تحيز ) الرجل أراد القيام فأبطأ ذلك عليه و إليهم انضم ووافقهم في الرأي و في التنزيل العزيز ( ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من اللّه ) و يقال هو متحيز لفلان منضم إليه موافق له في الرأي

( الحيازة ) ( انظر ح و ز )

( الحيز ) ( انظر ح و ز )

( حاس ) الحيس حيسا عمله و الشيء بغيره خلطه و الحبل فتله و لم يحكمه

( حيس ) الحيس حاسه

( الحيس ) تمر و أقط و سمن تخلط و تعجن و تسوى كالثريد قال الشاعر

( وإذا تكون كريهة أدعى لها

و إذا يحاس الحيس يدعى جندب )

يقال لمن يذكر عند الشدة و ينسى في الرخاء و الأمر الرديء غير المحكم

( حاش )

حيشا فزع و أسرع إسراع الفزع و الوادي امتد و فلانا أفزعه

( تحيشت ) نفسه نفرت

( الحيش ) الجماعة

( الحيشان ) الرجل الكثير الفزع و المذعور من الريبة

( حاص )

عنه حيصا و حيصانا و محيصا عدل و حاد و القوم جالوا جولة يطلبون الفرار و المهرب

( حايصه ) راوغه و غالبه و يقال حايص الموت حرص على الفرار منه

( انحاص ) عدل و حاد

( تحايص ) عنه انحاص

( حاص ) يقال وقع القوم في حاص باص في ضيق و شدة

( حيص و حيص ) يقال وقع القوم في حيص بيص و حيص بيص في ضيق و شدة

( حيص ) يقال وقع القوم في حيص بيص في ضيق و شدة

( الحياصة ) ( انظر حوص )

( الحيوص ) دابة حيوص نفور تعدل عما يريده صاحبها

( المحيص ) يقال ما عنه محيص محيد و مهرب

( حاضت )

المرأة حيضا سال حيضها

فهي حائض ( ج ) حوائض و حيض و هي حائضة ( ج ) حوائض و بلغت سن المحيض و شجرة السمر سال منها شيء كالدم و السيل فاض

( حيض ) الماء سيله

( تحيضت ) المرأة حاضت و قعدت أيام حيضها عن الصلاة تنتظر انقطاع الدم و عدت نفسها حائضا و فعلت ما تفعل الحائض

( استحيضت ) المرأة استمر نزول دمها بعد أيام حيضها المعتاد

( الحياض ) دم الحيض

( الحيض ) الدم الذي يسيل من رحم المرأة في أيام معلومة كل شهر

( الحيضة ) الخرقة تضعها المرأة لتتلقى دم الحيض و الدم نفسه ( ج ) حيض

( المحيض ) الحيض و في التنزيل العزيز ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى )

( الحيطة )

( انظر ح و ط )

( الحيطة ) ( انظر ح و ط )

( الحيط ) ( انظر ح و ط )

( المحيط ) ( انظر ( ح و ط )

( حيعل )

المؤذن قال حي على الصلاة

( حاف )

عليه حيفا جار و ظلم و في التنزيل العزيز ( أم يخافون أن يحيف اللّه عليهم ورسوله ) و الأب فضل بعض أولاده على بعض في العطاء فهو حائف ( ج ) حافة و حيف و حيف

( حيف ) المكان و الأرض ( يحيف ) حيفا لم يصبه مطر فهو أحيف و هي حيفاء ( ج ) حوف

( تحيف ) الشيء أخذ من حافاته و تنقصه و يقال تحيفتهم السنة

( الحائف ) حائف الجبل حافته

( الحاف ) عرق أخضر تحت اللسان و هما حافان

( الحافة ) من كل شيء ناحيته و جانبه ( ج ) حيف و حيف

( الحيف ) حد الحجر ( ج ) حيوف

( الحيفة ) مبراة تبرى بها السهام و القسي و من الشيء ناحيته و جانبه ( ج ) حيف

( حاق )

به الشيء حيقا و حيوقا و حيقانا أصابه و احاط به و به الأمر لزمه ووجب عليه و فيه السيف أثر و الشيء دلكه فهو محيق و محيوق

( أحاق ) به الشيء حاق و يقال أحاق اللّه بهم مكرهم أنزله و جعله محيطا بهم

( حايقه ) حسده و أبغضه

( احتاق ) على الشيء احتاط

( الحاق ) حاق الجوع شدته و هو الحاق بتشديد القاف أيضا

( الحيق ) ما يصيب الإنسان من مكروه فعله

( الحيق ) الحيق

( الحيقر )

الضعيف أو لئيم الأصل ( ج ) حياقر

( حاك )

في كذا حيكا أثر فيه يقال حاك السيف في فلان و القول في القلب و المدية قطعت و في مشيته حيكانا تبختر و اختال و اشتدت وطأته على الأرض و يقال جاء يحيك جاء مباعدا بين رجليه كأن بينهما شيئا من كثرة اللحم و الثوب نسجه فهو حائك و حياك و هي حياكة و حيكى و حيكى و حيكانة و حيكانة

( أحاك ) فيه السيف و نحوه حاك

( احتاك ) بثوبه احتبى به ( جمع بين ظهره و ساقيه به )

( تحايك ) جاء يتحايك و يتحيك جاء يحيك أي يتبختر

( تحيك ) تحايك

( الحياكة ) ( انظر ح و ك )

( حال )

الماء حيلا تجمع في بطن واد

( تحايل ) على الرجل أو الشيء سلك معه مسلك الحذق ليبلغ منه مأربه ( محدثة )

( تحيل ) استعمل الحيلة في تصريف أموره

( الحيال ) ( انظر ح و ل )

( الحيل ) الماء المتجمع في بطن الوادي ( ج ) أحيال و حيول

( الحيلة ) ( انظر ح و ل )

( الحيلة ) القطيع من الغنم و حجارة تنحدر من جوانب الجبل إلى أسفله حتى تكثر

( الحيلان ) الحدائد بخشبها يداس بها الحب المحصود المجموع ( النورج )

( الحيال ) ( انظر ح و ل )

( الحيل ) ( انظر ح و ل )

( المحيل ) ( انظر ح و ل )

( المستحيل ) ( انظر ح و ل )

( حان )

الأمر حينا و حينونة قرب وقته يقال حانت الصلاة و حان حين الشيء و له أن يفعل كذا آن و الرجل هلك و يقال حان حين النفس و لم يهتد إلى الرشاد

( أحان ) أزمن و الشيء أهلكه

( أحين ) القوم آن لهم أن يبلغوا ما أملوه و الإبل حان لها أن تحلب أو أن يحمل عليها و بالمكان أقام به حينا

( حاينه ) محاينة و حيانا عامله حينا بعد حين

( حينه ) جعل له حينا و اللّه فلانا لم يوفقه للرشاد

( تحين ) الشيء انتظر حينه يقال تحين غفلته و تحين الفرص للعمل

( الحائنة ) مؤنث الحائن و النازلة المهلكة ذات الحين ( ج ) حوائن

( الحين ) وقت من الدهر مبهم طال أو قصر و في التنزيل العزيز ( فتول عنهم حتى حين ) و ( ولات حين مناص ) و الدهر ( ج ) أحيان ( جج ) أحايين

( الحين ) الهلاك و المحنة يقال ( إذا حان الحين حارت العين )

( الحينة الحينة ) يقال ما ألقاه إلا الحينة بعد الحينة الحين بعد الحين و يقال هو يأكل الحينة المرة الواحدة في اليوم و الليلة و حينة الناقة وقت حلبها

( المحيان ) محيان الشيء حينه

( حيي )

حياة و حيوانا كان ذا نماء و يقال حي يحيا فهو حي و القوم حسنت حالتهم و الطريق استبان و من القبيح حياء انقبضت نفسه و من الرجل احتشم فهو حيي

( أحيا ) القوم أخصبوا و حسنت حال مواشيهم و الناقة حيي ولدها فهي محي و محيية لا يكاد يموت لها ولد و اللّه فلانا جعله حيا و اللّه الأرض أخرج فيها النبات و في التنزيل العزيز ( فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها ) و الرائد الأرض وجدها خصبة غضة النبات و فلان الليل ترك النوم فيه و صرفه في العبادة

( حياه ) اللّه أبقاه و يقال حياك اللّه و بياك ( إتباع ) و اللّه القوم بحيا أغاثهم به و فلان فلانا دعا له بالحياة و سلم عليه و يقال حيا الخمسين دنا منها

( حايا ) القوم بعضهم بعضا حيا بعضهم بعضا و النار بالنفخ أحياها و الصبي غذاه و فلانا بعث فيه الحياة

( تحايا ) القوم حيا بعضهم بعضا

( تحيا ) منه انقبض و انزوى

( استحيا ) الأسير تركه حيا فلم يقتله و في التنزيل العزيز ( يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم ) و فلان فلانا خجل منه و يقال استحيا منه و استحاه و استحى منه

( التحية ) السلام

( الحيا ) الخصب و المطر

( الحياء ) الاحتشام و من ذوات الخف و الظلف فرجها

( الحياة ) النمو و البقاء و المنفعة و ( في علم الأحياء ) مجموع ما يشاهد في الحيوانات و النباتات من مميزات تفرق بينها و بين الجمادات مثل التغذية و النمو و التناسل و نحو ذلك ( مج )

( الحابي ) صاحب الحيات

( الحيوان ) الحياة

( حي ) حي على كذا و إلى كذا أقبل و عجل و منه حي على الصلاة و حيهل و حيهلا و حيهلا