الموافقات

ج / 6 ص -235-       فهرس الآثار:
 إبراهيم بن أدهم  
لو علم الملوك ما نحن عليه   1/352، 2/298
إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع  
كنا نستعين على طلب الحديث بالصوم   1/102ت
إبراهيم بن إسماعيل بن إسماعيل 
لو أهرقت عليها دما   2/346
إبراهيم النخعي 
إن عمر وزيدا وابن مسعود كانوا   5/162ت
كانا أصحابنا يتقون التفسير   4/282
لم يدخر لكم شيئ في خبئ على القوم   4/459
أبن أبي ذئب 
فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعالى  2/438ت
ابن جريح  
يا أ/ير المؤمنين ما زلت أصليها   4/103ت
ابن جني  
فقلت: أنشدتني: "من بائس "  2/133
ابن خلدون 
إن الإمارة ليست بمذهب   3/309ت
ابن سيرين 
اتق الله و عليك بالسداد   4/282
سألت عبيدة عن شيئ من   4/153
ابن شهاب 
أعيا الفقهاء وأعجزهم  3/278

 

ج / 6 ص -236-       إن إبراهيم بن هشام أجري عينا   2/346
إن عمر بن عبدالعزيز أخر   3/259ت
ابن عبدالبر  
هذ اجماع لا أعلم فيه خلافا   5/135
ابن عجلان  
إذ أخطأ العالم   5/326
ابن العربي 
إنه كان يحكم بالفراسة  2/460
فهذا يرجل عاهد الله   2/500
كان قاضي القضاة الشاشي  ابن عطاء  2/460
العيش مع الله والإعراض  1/350
ابن عيينة  
أجسر الناس على الفتيا   5/123
ابن القاسم  
كان مالك لا يكاد يجيب   5/332
ليس بعد أهل المدينة اعلم   5/330
ابن الكواء  
سأل أبو الكواء على بن أبي طالب   1/52
ابن مجاهد  
أينفي العلم إفساد ما   4/196
هؤلاء قوم كفرة   3/97
ابن النحاس 
هذا لا يقع فيه ناسخ ولا   3/256
ابن هرموز 
ينبغي أن يورث العالم جلساءه   5/327

 

ج / 6 ص -237-       ابن وهب  
سمعته يع يسب كثرة الجواب   35/332
فكان الناس ينتظرون الرحمة   2/250
قال لي مالك: أدركت أهل هذه البلاد  1/83ت
قل لي مالك وهو ينكر كثرة الجواب   5/382
وقال لي مالك: إنما كان   1/83ت
أبو إدريس الخولاني  
إن للإسلام عرى   1/152
ابوب الأنصاري  
كنا نضحي عن النساء  4/104
أبو بكر بن سليمان 
إن عمر بن الخطاب فقد سليمان بن أبي  2/250ت
أبو بكر بن محمد  
بينما عبدالله بن عباس جالس  3/312ت
أبو بكر الصديق  
أراها جارية   4/472
أقول فيه برأيي فإن كان صوابا   4/276
ألم تر أنه نزلت آية   3/398
إن أبا بكر رضي الله عنه أنفد وصية رجل   2/458
إنما هما أخواك وأختاك  2/454
أي سماء تظلني وأي   5/161ت
الجد أب  4/250، 276، 281
رضوان الله أحب إلينا  1/242
فتوى أبي بكر "أن الجد يحجب الأخوة"  5/161ت
قضي أبو بكر ببيع أم الولد  5/162ت
قضية أبي بكر مع ابنته  4/469
لو لعبت الكلام بخلاخيل   1/504

 

ج / 6 ص -238-       نهي أبو بكر عن تولي الإمارة   1/281
والله لا أنفق عل مسطح شيئا   5/248
والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة   5/407ت
والله لأقاتلنهم حتى   1/500
وإنما هما أخواك وأختاك  4/469
أبو ترات النخشبي 
كل معنا يا فتي   5/400
أبو جحيفة  
فزار سلمان أبا الدرداء فرأي   2/347
أبو جعفر بن تركان  
كنت أ جالس الفقراء   2/473
أبو الحسن المنتاب  
كنت يوما عند القاضي أبي أسحاق  2/91
لم جاز التبديل على أهل التوراة  2/91-92
أبو الحسين النوري  
أوثر أصحابي بحياة ساعة   3/93
أبو حفص  
المعاصي بريد الكفر   3/539
أبو حمزة الخراساني 
حججت سنة من السنين   2/497ت
رب إن هؤلاء عاهدوا   2/500
قصة أبي حمزة حين وقع في البئر   2/497
 أبو الخير البصري 
كان بعبادان رجل أسود   1/548
أبو الدحداح 
إن الله كريم استقرض منا   4/218

 

ج / 6 ص -239-       يا أم الدحداح! قالت: لبيك   4/218ت
أبو الدرداء
إن مما أخشى عليكم: زلة عالم   4/327
إنما أخاف أن يقال لي يوم القيامة   1/78، 1/78ت
قول أبي الدرداء وعبادة بن الصامت في الآية: {وطعام الذين أوتوا الكتاب..}  3/354
كل ما تسال عنه تعمل به؟  1/82
لا تكون تقيا حتى تكون عالما   1/101
أبو رجاء العطاردي  
مالي أراكم يا اصحاب محمد من أخف الناس صلاة   5/37
أبو سفيان
لا ترد على من قبلك فيرد عليك  1/266ت
ابو سليمان الداراني
تعرض على النكتة من   1/536ت
أبو سعيد الخدري
إن الصحابة أنكروا أنفسهم   1/145
وكيف لا ننكر أنفسنا   1/146ت
أبو طلحة الأنصاري
إن أبا طلحة الأنصاري أكل بردا   3/274
إنما هو برد ن زل من السماء   3/274
أبو العالية  
يا رسول الله! لم خلقت الأهلة   1/44
أبو العباس بن البناء  
سئل أبو العباس عن الباء   1/120
ابو العباس الإبياني
أتيتك زائرا ومودعا   1/332

 

ج / 6 ص -240-        أبو العباس الشرفي 
كنا مع أبي تراب النخشبي  1/549
أبو عبيد  
قول أبي عبيد في قوله طولا تقبلوا   3/360
أبو عبيدة  
أفرارا من قدر الله  3/194-3/195ت
أبو على الجوزجاني  
كن طالبا للاستقامة   1/480ت
أبو على الدقاق 
لما سعي غلام الخليل بالصوفية   3/93ت
ابو مسعود الأنصاري 
أليس قد علمت أن جبريل  3/259ت
إنكار أبي مسعود الأنصاري على المغيرة   3/258
إني لأ تأخر عن صلاة الغداة   1/528
إني لأدع الأضحي   4/59
أبو منصور الشيرازي الصوفي  
أظهروا أفعالهم للناس بالصلاح  2/362
أبو موسي  
دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم   1/308ت
كان أبو موسى لا يشرك الأشقاء مع الأخوة  5/162ت
لقضاء قضاء الله على نفسه   2/223
لا يجب الغسل إلا من الدفن   1/268
يا أهل السفينة قفوا   2/223
ابو ميسرة المالكي  
تملأ من وجهي يا أبا ميسرة لأنا ربك الأعلى   2/475
أبو هريرة  
بعثت قريش إلى عاصم   5/247ت

 

ج / 6 ص -241-       ذهب أهل الدثور بالأجور   1/179
ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخريه   3/68ت
كان عاصم بن ثابت أعطي   5/246ت
لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم   1/93ت
نزلت في هذه الأمة   5/155ت
والذي اصطفي موسى على البشر   5/290
لا يضرب لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمثال   3/193
أبو الوليد الطيالسي 
سمعت ابن عيينة منذ   1/104
أبو يزيد البسطامي 
حكاية أبي زيد البسطامي في   1/536
لو نظرتم إلى رجل أعطي   1/536
أبو يزيد النخشبي  
قصة أبي يزيد مع خديمة   2/497/2/505
ابو يوسف  
سأل أبو يوسف عن الأذان  3/271
أبي بن كعب  
أي هؤلاء! ما حديث  4/336
كان أبي بن كعب لا يترك الأشقاء مع الأخوة   2/162ت
كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت في المدينة   2/224
كنت في المسجد، فدخل رجل   3/40ت
أحمد بن حنبل 
كان يرى من خلقه كما يرى   2/472ت
ما أجسر على هذا أن أقوله   4/345
من أنت؟ فقال: أخت   5/249
أحمد بن عبدالبر 
إن قاضيا من قضاة قرطبة كان كثير   5/86

 

ج / 6 ص -242-       أحمد بن يحيى 
ليس هكذا أنشدتنا، وإنما   2/134
أسامة بن زيد  
أهلك، ولا نعلم إلا خيرا   5/407ت
اسد بن الفرات 
كان أبو القاسم وغيره من  5/385
اسماء بنت أبي بكر 
أتيت عائشة -0 رضي الله عنها – زوج   5/259ت
إسماعيل القاضي  
إنما التوسعة في اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم   5/75
شرف نفر من أهل الشام الخمر   14/151
الأسود بن يزيد 
كان يجهد نفسه في الصوم والعبادة   2/244
أشهب  
إن أبا بكر الصديق ت فيما يذكرون   3/158
رأيت في النوم قائلا يقول   5/333
كان مالك يكثر من قول   5/333
ورآني أكتب جوابه في   5/332
الأصمعي 
وجدت شعره كله جيدا  2/135
أم يعقوب 
ما حديث بلغ ني عنك أنك   4/183
أنس بن مالك  
إن بني سلمة أرادوا أن   2/226ت
{إنا فتحنا لك فتحا مبينا} قال: الحديبية   2/417ت
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة   1/45
قالوا: حبل لزينب تصلي   1/528

 

ج / 6 ص -243-       كان أبو طلحة أكثر أنصاري   1/185ت
كان أنس ينفتل عن يمنه   3/501ت
كنا عند عمر، فقال   1/49ت-2/142ت
الأوزاعي  
إذا أراد الله أن يحرم عبده   5/383
الكتاب أحوج إلى السنة من   4/345
أويس القرني 
بلغني أن لله عبادا سجودا أبدا   2/243
كان اويس القرني يقوم ليلة حتى يصبح   2/243
 إياس بن معاوية  
لا تنظر إلى عمل الفقيه   5/315، 318
أيوب السختياني  
أجلس الناس على الفتيا   5/123
البراء بن مالك  
نزلت هذه الآية فينا   1/44
بعجة بن عبدالله الجهني  
أتي عثمان بن عفان بأمرأة   4/193ت
بكير 
كيف كان رأي عمر في الحرورية   4/149-149ت
بلال  
لا أبالي أن أضحي بكبش أو بديك  4/103
بلال بن عبدالله بن عمر  
إنا نكون في السفر فيكون   1/199ت
تميم الداري  
استأذن تميم الداري عمر بن الخطاب   1/281
الثوري 
العلم يهتف بالعمل   1/102

 

ج / 6 ص -244-       العلماء إذا علموا عملوا   1/201
إنما يطلب الحديث ليتقي به الله   1/82
إنما يتعلم العلم ليتقي الله   1/77
كنت أغيظ الرجل يجتمع   1/104
كنا نطل بالعلم للدنيا   1/104
جابر  
خلت البقاع حول المسجد، فأراد   2/223
كانت ديارنا نائية عن المسجد   2/223
جابر بن سمرة  
كم من عزق معلق أو مدلي  4/220ت
الجارود 
إن قدامه شرب، فسكر   4/150
الجد بن قيس  
إئذن لي في التخلف عن الغزو   1/515
جعفر بن محمد  
هي المعرفة بالله وصدق المقام   1/350
جندع بن ضمرة  
إني لا حيلة فلا أعذر   3/559
"الإمام" الجنيد 
مذهبنا مقيد بالكتاب والسنة   1/536ت
الحارث بن يعقوب  
الفقيه كل الفقيه: من فقه القرآن   5/37
الحارث المحاسبي 
2/461
 حامد بن العباس 
حكى أن حامد بن العباس سأل   3/288ت

 

ج / 6 ص -245-       حبيب بن أبي ثابت 
طلبنا هذا الأمر وليس لنا   1/103
حزن بن أبي وهب 
لا ا غير اسما سماني به أبي  5/399
حسان بن عطية 
كان الوحي ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم   4/344
الحسن البصري 
اعتبروا الناس بأعمالهم   1/82
إن شرار عباد الله الذين يجيئون  5/383
إنهم كانوا أبر هذه الأمة قلوبا   4/459
أهلكتهم العجمة   3/321ت
الذين يفوق الناس في العلم   1/102
العام الذي وافق علمه عمله   1/101
علمتم، فعلمتم، ولم تعملوا   1/102
كنا نطلب العلم للدنيا  1/103
لقد طلب أقوام العلم   1/104
ما أنزل الله آية إلا وهو   4/153
منسوخ بالزكاة  3/350، 2/247
هي حياة الآخرة ونعيم الجنة   5/365ت
والله! لولا ذكر الله من   4/166، 1/330
وكانوا يرونه أنه عثمان   2/424ت
الحسن بن عرفة 
رأيت يزيد بن هارون بواسط   2/247
الحسن بن نصر السوسي 
يا أبت اشتر طعاما   1/330
حصين 
رأيت ابن عباس وهو يسوق راحلته  4/94

 

ج / 6 ص -246-       يا ابن عباس أتتكلم بالرفث  4/94
حذيفة بن اليمان 
اتبعوا آثارنا ولا تبتدعوا   4/461
اتقوا الله يا معشر القراء   4/459
حذيفة بن أسيد "أبو سريحة الغفاري" 
رأيت أبا بكر وعمر – رضي الله عنهما  4/59ت
شهدت أبا بكر وعمر، وكانا  4/103
ما أدركت أبا بكر   4/59ت
الحكم بن عتبة  
ليس أحد من خلق الله إلا يؤخذ  5/134
حمزة بن محمد الكناني  
خرجت حديثا واحدا عن النبي   1/114
حماد بن ابي أيوب 
إني أتكلم، فترفع عني التوبة   3/60
حميد بن عبدالرحمن  
إن تميما الداري استأذن عمرا   1/282ت
حنضلة الأسيدي 
شكا حنظلة إلى رسول الله   1/145
خالد بن أسلم  
خرجنا مع عبدالله بن عمر   3/357ت
خالد بن خراش  
قدمنا من العراق على مالك   5/327
الخليل بن أحمد  
زلة العالم مضروب بها الطبل   5/136
داود الأودي  
أحفظ عني ثلاثا لها شأن   5/384

 

ج / 6 ص -247-       ربعي بن خراش 
قصة ربعي بن خراش حين طلب الحجاج ابنه ليقتله   2/469، 499
الربيع بن خثيم  
من كل شيء ضاق على الناس   1/533
يا عبدالله ما علمت الله في   5/37
ربيعة  
بل عالم متثبت أو جاهل متعلم   5/387
نقص عقلاه   5/387
الروذباري 
في استقصاء في امر الطهارة   2/474
كان ليس استقصاء في امر الطهارة   2/474ت
الزبرقان بن بدر  
أنت يا أمير المؤمنين أشعر مني   5/288
زبيد اليامي  
اسكتني كلمة ابن مسعود   1/82ت
الزبير بن عدي  
أتينا أنس بن مالك، فشكونا  1/150ت
الزبير بن العوام 
تبادر الوسواس  5/37
الزهري  
جاء القرآن بالجزاء على العامد   4/365
زياد  
لست آمن أن يطول الزمان   4/112
زيد بن أرقم  
كنا نتكلم في الصلاة؛ يكلم الرجل   3/341ت
كنت في غزاة فسمعت عبدالله  4/213ت

 

ج / 6 ص -248-       زيد بن ثابت  
فتوى زيد في إرث الأخوة مع الجد   5/161ت
كان زيد يعطي الزوج النصف  5/162ت
والله! يا أمير المؤمنين ما أفتيت   3/275
وجري بيني وبين عمر كلام   5/161ت
 زيد بن عمرو بن نفيل 
الشاة خلقها الله تعالى   3/43ت
سحنون  
أما ما في كتاب أو سنة   5/373ت
سرقة بن مالك  
أرأيت متعتنا هذه   1/47ت
السدي  
سألت أنسا: كيف أنصرف   3/501ت
سعد  
أنزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم   3/501ت
يا رسول الله ذكرنا   3/501ت
سعد بن أبي وقاص 
يطبع المؤمن على كل خلق   2/177، 189
سعد بن عبادة  
لا والله ما أعطينا في أنفسنا الدنية   5/407ت
يا أعداء الله! عليكم لعنة الله   4/111ت
سعد بن معاذ 
لا والله ما أعطينا في أنفسنا   5/407ت
سعيد بن ابي عروبة  
من لم يسمع الاختلاف فلا   5/123
سعيد بن المسيب 
أربع جائزات، إذا تكلم بهن   3/15

 

ج / 6 ص -249-       أعراقي أنت؟   5/387، 390
أنا لا أقول في القرآن شيئا   4/281
لن يزالوا – أهل الشام –ما عجلوا الفطر   4/129ت
من أدخل فرسا  1/426ت
نسخة الميراث والوصية   3/350
هي السنة يا ابن أخي  2/526و5/387، 390
لا تسألني عن القرآن وسل   4/282
سعيد بن جبير 
ما لم يعرف البدريون فليس من   4/458
سعيد بن يحيى البصري 
أتيت عبدالرحمن بن زيد   1/548
سفيان1 
سمعت رجلا يسأل جابر الجعفي  3/317
سلمان الفارسي 
إن لربك عليك حقا   2/248
حذيفة أعلم بما يقول   5/156
كيف أنتم عند ثلاث: زلة عالم   4/90، 5/134
سلمة بن الأكوع 
غزونا فزارة وعلينا أبو بكر   3/471ت
سليمان الأحول 
ما ذكر الله الهوى في كتابه إلا ذمه   2/291ت
سليمان التيمي 
إن أخذت برخصة كل عالم   5/135
سهل بن حنيف  
أيها الناس! اتهموا رأيكم   1/143

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 وانظر: "الثوري"

 

ج / 6 ص -250-       جاء يرسف في قيوده   1/143ت
يا أيها الناس! اتهموا الرأي   5/399
سهل بن عبدالله  
أكان شاكا حين سأل ربه  162
الشافعي  
ذم الله الاختلاف، و أمر عنده بالرجوع   5/61
كيف اترك الحديث لقول من   4/458
وما سن رسول الله فيما ليس   4/394ت
الشبلي 
قصة الشبلي حين اعتقد أن لا يأكل  2/460
شريح 
وليت القضاء وعندي أني لا أعجز   5/16
الشعبي 
غشي على مسروق في   2/244
كنا نستعين على حفظ   1/102
ما أشبه تفسير الروافض للقرآن  4/234
ما كلمة أبغض إلى من   5/383
والله! لقد بغض هؤلاء   5/383
الضحاك بن عثمان  
إياك والشعر!  5/288
طاوس  
كان يصلي ركعتين بعد العصر   4/341
ما ذكر الله الهوى في كتابه إلا ذمه   2/291ت
عائشة 
أبلغني زيد بن أرقم أنه قد أ بطل جهاده   1/456، 3/118
أحروريه أنت   2/526، 526ت-5/171، 386

 

ج / 6 ص -251-       أخبري زيد بن أرقم أنه قد   4/66ت
أطعموا عنها   3/277
أنا طيب رسول الله   1/186ت
أن ابن الزبير بعث لها   2/322
إن مسكينا سال عائشة وهي صائمة   2/322
أنها قسمت سبعين ألفا   2/323
إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث   3/194
بئس ما قلت يا ابن أختي   1/478ت، 4/282ت
بئس والله ما اشتريت   4/66ت
ثلاث من تكلم بواحدة منهن   3/191ت
حديث ام ولد زيد بن أرقم   4/66
فرضت الصلاة ركعتين ركعتين   1/483
فكيف يصنع بالمهراس   3/192، 193ت
كان فيما أنزل من القرآن   3/200ت
كانت عائشة تتصدق بمالها   1/188
كنا نسافر مع رسول الله   1/476
كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم   1/186ت
لو نشر لي أبواي ما تركتها "سبحة الضحي"  3/261
ليتني كنت حيضة ملقاه   4/367ت
ما أرى الله إلا   1/545
من قرأ القرآن فليس فوقه أحد  4/187
وأنا حينئذ أعلم أني   2/422
ومن زعم أن محمد يعلم  4/471
ومن زعم أنه يخبر بما يكون   4/471ت
لا تعنيني   1/188، 191
يا أم المؤمنين  1/456ت
يا عبدالرحمن أترغب عما   4/93

 

ج / 6 ص -252-       يرحم الله عمر  3/191ت
عاصم بن ثابت 
قصة حمي الدبر   5/245
العالية بنت أيفع  
يا أم المؤمنين! كانت لي جارية   4/66ت
عبدالعزيز بن المهتدي 
قصة عباس بن المهتدي حين تزوج المرأة  2/460
عبدالله بن أبي قتادة 
دخل على أبي وأنا أغتسل   3/482ت
عبدالله بن الزبير 
الجد أب  5/161ت
إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يظهر عليه جبار   4/417
لا أدري  5/329
عبدالله بن أم مكتوم 
إني أعمي لا استطيع   3/559
عبدالله بن عباس 
أتركها، فقال: إنما نهي عنهما   4/341
أتي رجل النبي صلى الله عليه وسلم لقال  1/525
أرأيت إن كان حوضا   3/193ت
أرأيتم حين ذكر الله الذباب والعنكبوت  3/514ت
الجد أب  5/161ت
أنت لم تتق الله، فلم أجد لك  1/535
أنا من ذلك القليل   4/162
إلى سبع مئة اقرب منها   1/510ت
إن كنت تعلم منهم ما علمه الخضر من الغلام   2/464ت
إن آلف الله ولام جبريل  4/235
إن الرزية كل الرزية ما حال بين   5/395ت

 

ج / 6 ص -253-       إن عمي طلق امرأته ثلاثا   1/533
إن عمك عصى الله   1/533
إن قوما ما يحسبون أبا جاد  4/239ت
إن ناسا من أهل الشرك كانوا   4/170
إن ناسا يزعمون أن هذه الآية   3/350ت
إنما الرفث ما روجه به النساء   4/94
إنما ذلك سعة الإسلام  2/272
إنها في أناس كانوا يستحيون  4/38
أولستم العرب؟ ثم قال: أدع لي   2/272
أي آية أرجى في كتاب الله   4/172
تفسير ابن عباس للآية {لا يكلف الله..}  3/532
الجد أب  5/161ت
سئل ابن عباس: عن الشيء   5/255
سئل ابن عباس: كم الكبائر؟  1/210ت
فتوى ابن عبسا "إن الجد يحجب الأخوة"  5/161ت
فكيف يصنع بالمهراس  3/192، 193ت
فلما خفف الله عنهم من العدة   1/510ت
فمن تاب وأصلح فشهادته في كتاب الله   3/61ت
فهذا لما يعترض في الصدور  4/173
قصة بقرة بين إسرائيل   2/461
كان ابن عباس يشترى لحما  4/103
كان ابن عباس إذا سئل عن شيء   4/308
كان عمر يدخلني مع أ صحاب النبي صلى الله عليه وسلم  4/210
كان هذا، ثم نسخ بعد مادة طويلة   3/355ت
كونوا ربانيين حلماء فقهاء   5/36
لما نزلت {إنكم وما تعبدون}  3/362
لما نزلت {وإن تبدوا ما}  3/352ت

 

ج / 6 ص -254-       لما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة   3/191
لو أخذوا أدني بقرة   1/46ت
لو ذبحت ب قرة ما لأجزأتهم   5/377
لو ذبحوا بقرة ما لأجزأتهم   1/45، 522
ليس في القرآن عام إلا مخصص  4/48
ما ذكر الله في كتابه الهوى إلا ذمه   2/291
ما رأيت قوما خير من   1/254-5/375
ما ظهر الغلول في قوم قط   1/369
ما لكم ولهذه الآية، إنما   4/32، 149
ما لم يذكر في القرآن فهو   1/255
من يتق الله ينجه   1/534
نزلت في كتمان الشهادة   3/353ت
نقص من الصبر بمقدار ما نقص   1/509
هذا لك، وهذا لرسولك  3/559
هما يومان ذكرهما الله   4/281
هو نبت الأرض مما يأكله الدواب   1/49ت
ويل للأتباع من عثرات العالم   4/90-5/134
لا عام إلا مخصص  3/309، 312
لا يصم أحد عن أحد   3/277
يا أمير المؤمنين! إنا أنزل علينا   4/148
يرثني ابن ابني دون أخوتي   5/161ت
 عبدالله بن عمر  
أذهب إلى العلماء وسلهم   5/328ت
أرأيت لو تصدقت بصدقة   1/199
أما الأركان فإني لم   5/261ت
أنظر ما يقول هؤلاء   4/113
إنها بدعة "أي: صلاة الضحى"  4/104

 

ج / 6 ص -255-       إني لأجعل بيني وبين الحرام   2/39
إني لأدع بيني وبين الحرام   1/189، 189ت
سئل ابن عمر عن القنفذ   4/355
في مالك حق سوى الزكاة  3/64ت
كنا نخير بين الناس   5/294
لما نزلت هذه الآية   1/503
لا أدري "ميراث العمة"  5/328
لا تسألوا عما لم يكن   5/378
وقع في نفسي أنها النخلة  2/361
عبدالله بن عمرو 
من جمع القرآن فقد حمل أ مرا  4/188
لأن أكون قبلت الثلاثة أيام   2/240ت
ليتني قبل رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم!  2/240
من قرأ القرآن فقد اضطربت  4/189
يا ليتني قبل رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم   1/527، 3/266
عبدالله بن المبارك  
كنا في الكوفة، فناظرني في   5/137
عبدالله بن محيريز 
تذهب السنة: سنة سنة   1/152
عبدالله بن مسعود 
اتبعوا آثارنا ولا تبتدعوا  4/461
أتدرون كيف ينقص الإسلام  1/152
إذا أردتم العلم   4/178
أنذرتكم صعاب المنطق   5/380ت
إن الله شرع لنبيكم سنن الهدى   5/255ت
إن الله يبغض القارئ السمين   2/192-193ت
إن الرجل يحب أن يكون   1/208
إن الناس أحسنوا القول   1/82

 

ج / 6 ص -256-       إن رجلا أصاب من امرأة قبلة   4/171ت
إن في النساء خمس آيات   4/171
إن كل مؤدب يحب إن يؤتي   4/186
إنك في زمان كثر فقهاؤه، قليل قراؤه   2/295
إنكم لأهدي من أصحاب محمد أو أضل   4/461
إن للشيطان لمة وللملك  5/96ت
إنه يشغلني عن قراءة القرآن   2/249
إن طلقت امرأتي ثماني تطليقات  1/535
إني لأترك أضحيتي وإني   4/104
إينا لم يلبس إيمانه بظلم   3/402
جاء رجل إلى ابن مسعود، فقال:  4/152
جاء رجل إلى ابن مسعود يوم الجمعة  1/264
ستجدون أقوما يدعونكم إلى كتاب الله   4/280، 328
في القرآن آيتان ما قرأهما عبد مسلم   4/173
قد نيهنا عن التجسس  1/219
كل داء أصله البردة  5/505ت
كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم   1/525ت
كونوا للعلم رعاة  1/101
لقد رأيتنا ومما يتخلف عن الصلاة إلا   4/156، 156ت
لقد قمنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم   1/504ت
لما نزلت {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم}  1/93ت
ليس العلم عن كثرة الحديث   1/102
ليس عام إلا الذين بعده شر منه  1/150
ليس عند ربكم ليل ولا نهار  5/204ت
ما رآه المسلمون حسنا فهو   3/39، 41
ما يسرني أن لي بها الدنيا وما فيها   4/178
من علم علما فليقل به، ومن لم يعلم   4/152

 

ج / 6 ص -257-       من عرض له منكم قضاء، فليقض  4/307
من كان منكم متأسيا   4/459
من مات لا يشرك بالله شيئا  4/70ت
والله الذي لا إ له إلا هو ما نزلت سورة   2/353ت
والله لقد علم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم   4/153
والذي لا إله غيره ما أنزل سورة   4/153
وأينا لم يظلم، فنزلت {إن الشرك}  3/401
ولقد رأيتنا وما يختلف عنها إلا منافق   3/156
وما لا لا ألعن من لعنة الله! وهو   4/341
لا نبالي أبدأنا بأيماننا أم أم بأيسارنا   4/475 ستدراك
لا يجعل أحكم للشيطان شيئا من صلاتة   3/501ت
عبد الله بن مغفل  
أصبت جرابا من شحم يوم خيبر  4/437
عبدة بن أبي لبابة 
وددت أن حظي من أهل هذا الزمان!  5/381
عبدالرحمن بن حرملة 
إن الناس رأوا هلال الفطر حين   4/131ت
عبدالرحمن بن زيد  
ربي اعلم بمصالح عباده  4/548
لا خير في الدنيا إلا للآخرة  1/548ت، 549
عبدالرحمن بن زيد 
سألنا حذيفة عن رجل قريب   5/296
عبدالرحمن بن عوف 
أرى أن تجعلها كأخف الحدود   4/461ت
لو شهدت أمير المؤمنين أتها رجل   5/169
عبدالصمد بن عبدالوارث 
وجدت في كتاب جدي: أتيت مكة   5/6، 231

 

ج / 6 ص -258-       عبدالعزيز بن عبدالله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب 
استأدي على مولي لي جرحته   1/269
عبدالعزيز بن عبيدالله 
استأدي على مولي لي   1/269
عبدالقادر الكيلاني  
يا فلان أنا ربك قد أحللت لك المحرمات  2/473
يحكي أنه عطش عطشا شديدا فإذا سحابة   2/475
عبدالملك بن حبيب  
قول عبدالملك بن حبيب فيق قوله: "أعملوا ما شئتم"  3/358
عبدالملك بن عمر بن عبدالعزيز 
مالك لا تنفذ الأمور  2/148
عبيد الله بن عدي بن خيار  
إنك إمام عامة، ونزل بك ما ترى  2/29ت
عبيد الله بن عمير  
أحل الله حلالا وحرم حراما   1/255
عثمان بن عفان 
إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت  5/295
إن القصر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه  4/103
إني إمام الناس، فينظر إلى الأعراب  4/102
الصلاة أحسن ما يعمل الناس   2/29ت
كان إذا صلى العشاء أوتر بركعة  2/242
كان عثمان يعطي للزوج النصف   5/162ت
كان عمر بن الخطاب وعثمان يصليان المغرب قبل   4/129
ما مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها   5/245
عثمان بن مظعون 
قصة عثمان بن مظعون بعد رجوعه من الحبشة   1/503، 503ت

 

ج / 6 ص -259-       عروة بن الزبير 
إنكار عروة بن الزبير على عمر بن عبدالعزيز   3/258
إن المغيرة بن شعبة أخر الصلاة   3/259ت
سألت عائشة – رضي الله عنها-  1/478ت
تأولت ما تأول عثمان  1/476ت
عطاء  
أضعف العلم: الرؤية   5/315
أضعف العلم: علم النظر   5/315ت
قول عطاء في قوله تعالى: {ومن يولهم دبره}  3/355
لا ينبغي لأحد أن يفتي الناس حتى  5/122
عكرمة 
أخبرني ابن عباس أن ناسا من المسلمين كانوا   4/36
ما أحل لكم من النساء   2/272
من سألك، فقل: هذه أضحية ابن عباس   4/104
هن أحرار  4/342
علقمة 
ويحك! لم تعذب هذا الجسد  2/344
على بن أبي طالب 
إذا شرب سكر، وإذا سكر هذي  4/349ت
أرأيت لو اشترك جماعة في سرقة   3/178ت
إلا فهما يعطاه الرجل في كتاب الله   2/130ت
أما إذا أوسع الله فأوسعوا  1/207ت
إن أقل الحمل ستة أشهر   4/193
إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن   5/398
إياكم والاستنان بالرجال، فإن  4/460-5/36
حدثوا الناس بما يفهمون  1/123-5/168
حلال حساب وحرامها النار   1/187ت

 

ج / 6 ص -260-       سيخرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان  5/176ت
فتوي على في إرث الأخوة من الجد   5/161ت
قضى على ببيع أم الولد   5/162ت
كان علي لا يشرك الأشقاء مع الأخوة  5/162ت
لم يضيق الله عليك، والنساء سواها كثير   5/407ت
ما عندنا إلا كتاب الله   4/324، 403
نرى أن تجلده ثمانين؛ لأنه   4/291ت
هل عندكم كتاب؟ قال: لا، إلا  4/192، 208
والله ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله   4/324
وإن لا أطور به ما سمر سمير   4/473ت
ويلك! سل تفقها، ولا تسأل تعنتا  1/52
لا نبالي أبدأن بأيماننا أم بأيسارنا  4/120ت، 475 استدراك
لا يصلح الناس إلا هذا   4/291ت
يا حملة العلم، اعملوا به   1/101
عمران بن حصين 
إنك امرؤ أحمق! أتجد في كتاب   4/344
وقد كان يسلم على حتى أكتويت  2/328
عمر بن الخطاب 
أحرج بالله على كل امرئ مسلم سأل   5/378-، 382
أحرج عليكم أن تسألونا عما   5/378ت
أخاف أن تنتفخ حتى تبلغ الثريا  4/34
أخشى أن تعجل طيباتي  2/455
ادع الله أن يوسع على أمتك  4/35
إذا أتاك أمر فاقض بما في كتاب الله   4/306
إذا اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله   1/158-4/150
إذا وجدت شيئا في كتاب الله   4/307
أعزلوا عني حسابها  1/177، 178ت

 

ج / 6 ص -261-       أعوذ بالله من كل معضلة   5/381ت
اللهم! بين لنا في الخمر   2/67ت
أنزلت نفسي من مال الله منزلة   2/324ت
أنظر ما تبين لك في كتاب الله   4/307
إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء   4/119
إن رسول الله قد غلبه الوجع   5/395ت
إن الزكاة حق المال  1/500ت
إنما أخاف عليكم رجلين   4/280
إني أجريت أنا وصاحب لي فرسين   4/364ت
إني لأجهز جيشا وأنا في الصلاة   3/94ت
إني وإياكم في حال الله   2/324ت
إياك والشعر!  5/288
أين تذهب بكم هذه الآية {أذهبتم طيباتكم}  4/244
أيها الناس تمسكوا بديوان شعركم  2/240
بل أغسل ما رأيت، وأنضح ما لم أر  4/89
بلغ من أمرك إن تفتي الناس بالغسل من الجنابة  3/275
تأديب عمر لصبيغ  1/56-5/171
تقول بنو فلان خير من   5/288
تمعددوا واخشوشنوا  4/115
ثلاث يهدمن الدين   4/89، 328-5/133
خلا عمر ذات يوم، فجعل يحدث نفسه، كيف تختلف   4/148
سأل عمر بن الخطاب ابن عباس عن الأب  1/49ت
سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ  3/39ت
سيأتي قوم يجادلونكم بشبهات  4/327
الشجاعة والجبن غرائز  2/185
ضر بعمر بن الخطاب صبيغا، وشرد به  5/171
فتوى عمر في إرث الأخوة مع الجد   5/161ت
قضي عمر بعدم بيع أم الولد  5/162ت

 

ج / 6 ص -262-       قضية عمر بن الخطاب في ندائه سارية   4/469
كان- رضي الله عنه –يجمع الشباب، فيستشيرهم  5/329ت
كان عمر بن الخطاب وعثمان يصليان المغرب قبل   4/129
كان عمر يعطي للزوج النصف  5/162ت
كان عمر يكره الكتابة   1/147
كم بقي من نوء الثريا  2/117
كنت مع الآية الممحوة   2/455
كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله   5/407ت
لأقومن العيشة، فأحذر هؤلاء الرهط  5/169
لئن أخبرت بأحد يفعله ثم لا يغتسل لأنهكنه عقوبة   3/276
لأن أشهد صلاة الصبح في جماعة   2/250ت
لن تكون قتلها أحب إلي  1/68، 3/146
لقد تركنا تسعة أعشار الحلال  2/39ت
لما اجتمعنا للهجرة   2/283ت
لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلتهم   3/178ت
لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلهم جميعا  3/178ت
لو فعلتها لكانت سنة، بل   4/120
ما أخاف على هذه الأمة من مؤمن   4/280
ما أرى إلا أنه على ما ينتقصون من   1/58ت
ما الأب؟  1/79-2/139-5/171
ما بعد الكمال إلا النقصان  4/210
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا آية الربا  4/134
ما رأيت كاليوم إناء أحسن   1/178ت
مشاورته للشباب وأهل بدر   5/329ت
نعم، نفر من قدر إلى قدر الله   1/450ت-3/194، 195ت
نكاح عمر لأم كلثوم   3/139

 

ج / 6 ص -263-       نهينا عن التعمق والتكلف   1/49، 49ت-2/139
هذه الفاكهة، فما الأب  1/49
هل تقرأ سورة المائدة   4/364ت
واعجبا لك يا ابن العاص لئن كنت تجد   3/502، 502ت
وافقت بربي في ثلاث  1/146-2/420
وإن الله ليبغض الحبر السمين  2/192ت
والله! ليمرن به ولو على بطنك  5/248
والله! ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها   1/145ت
لا تقض بقضاءين في أمر واحد  5/85
لا حكرة في سوقنا   3/564ت
لا نبالي أبدنا بأيماننا أم بأيسارنا   4/120
لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امرأة  4/396ت
لا يحل لكم أن تسألوا عما لم يكن   5/378ت
يا أيها الناس! تمسكوا بديون شعركم  1/58
يا رسول الله! ألسنا على حق، وهم على باطل؟  1/242
يا رسول الله! إنا كنا في زيادة   1/152
يا سارية! الجبل  2/454-4/479، 472
يا صاحب الحوض لا تخبرنا  5/389
يا قدامة إني جالدك  4/150
عمر بن عبدالعزيز 
أخرن الصلاة شيئا   4/100
إذا رأيتموني فلا تقوموا   3/268ت
أن تقوموا نقم   3/267
إن ثيابي غسلت  4/10
إن عمر بن عبدالعزيز أخر الصلاة يوما   3/259ت
تلك دماء كف الله عنها يدي   5/391
توقف عمر بن عبدالعزيز عن إكراه من منع الزكاة   2/496، 499

 

ج / 6 ص -264-       خرج علينا عمر بن عبدالعزيز ونحن ننتظره يوم الجمعة  3/268ت
سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر من بعده   3/29-4/460
لما تولى عمر بن عبدالعزيز الخلافة قاموا له   3/267
ما أحب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم   5/76
ما يسرني أن لي باختلافهم حمر النعم   5/68، 76
من جعل دينه عرضا للخصومات  5/391
هذه غرتني بك، ولولا أني  4/111
لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر   2/148
عمر بن يزيد 
كان يقول في أكثر ما يسأل عنه: لا أدري  5/327
عمرو بن أبي قرة 
حديث سلمان مع حذيفة  5/170
كان حذيفة بالمدائن، فكان يذكر أشياء   5/156
عمرو بن العاص 
إن الوكاء قد يتفلت  5/198
عياض 
إن أبا عبدالله- يعني: نفسه- لا يغسل يده  4/114
بعث عضد الدولة فناخسر والديلمي إلى أبي بكر   3/96
قصة محمد بن يحيى بن لبابة   5/86
كان الفقيه أبو ميسرة المالكي ليلة بمحرابه يصلي  2/475
العز بن عبدالسلام 
ورب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا   2/63
فاطمة بن قيس 
طلقني زوجي ثلاثا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم  4/396ت
الفخر الرازي 
مر بعض العلماء بيهودي   1/55

 

ج / 6 ص -265-       الفراء النحوي  
من برع في علم واد سهل عليه كل علم   1/117
الفضيل بين دكين 
ما رأيت احد أكثر قولا لـ "لا أدري" من مالك!  5/327ت
الفضيل بن عياض  
جعل الشر كله في بيت   1/192
القاسم بن محمد  
أدركت الناس وما يعجبهم القول   1/82
أي ذلك أخذت به لم يكن في نفسك منه شيء   5/67
لقد نفع الله باختلاف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم   5/67
 قبيصة بن عقبة  
لا يفلح من لا يعرف اختلاف الناس   5/123
قتادة  
قول قتادة في قوله تعالى: {اتقوا الله حق تقاته}  3/357
قول قتادة في قوله تعالى: {والمطلقات يتربصن}  3/358
لماذا ذكر العنكبوت والذباب  3/514ت
من لم يعرف الاختلاف لم يشم   5/122
قدامة بن مظغون 
إن كنت شربتها فليس لك أن تجلدني  1/272
القشيري  
لا تنتهي الكرامة إلى خلق   1/542ت
قيس بن أبي حازم 
رأيت يد طلحة التي وقر بها النبي صلى الله عليه وسلم  3/69ت
الكتاني الصوفي 
الشيء الذي لم يخالف فيه   1/192
كعب بن مالك  
إنه تقاضي ابن أبي حدرد دينا كان له عليه   5/248ت

 

ج / 6 ص -266-       الكلبي 
إن ربيعة بن الحارث لم يقتل   5/271ت
الليث بن سعد  
مالك- والله – أقوى من الليث  5/326
مالك بن أنس1 
أتق هذا الإكثار وهذا السماع  5/332
أحب الأحاديث إلى ما اجتمع الناس عليه   3/270ت، 278
أخبر الذي أرسلك أنه لا علم لي بها   5/325
الاستواء معلوم، والكيفية مجهولة   5/391
أما كان أحد يعرف التشهد؟!  4/271
أما كثرة السؤال  5/281
أنا أحدث الناس بكل ما سمعت؟  5/330
أنشدك الله يا أمير المؤمنين أن لا تجعل هذا البيت   4/113، 5/181
إن الحكمة مسحة ملك على قلب العبد   5/24
إن الحكمة مسحة ملك على قلب العبد   5/24
إنما أنا بشر أخطئ وأصيب  5/331
إنما أهلك الناس العجب وطلب الرياسة   5/329
إنما نتكلم فيم نرجو بركته  5/332
إنه "تخليل الأصابع" تعمق في الوضوء  5/219ت
إنه كان أولا نازلا بالعقيق، ثم نزل إلى المدينة   2/225
إني لأحدث في كذا وكذا حديثا  5/330
إني لأفكر في مسألة منذ بضعة عشرة سنة   5/323
أيحب أن يذبح  4/119
بلغني أن الهلال رؤي في زمان عثمان   4/131ت
تسعة أعشار العمل الاستحسان  2/523-5/198

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 أنظر "مطرف بن عبدالله" فذكر أقوالا وأحوالا عن مالك، رحم الله الجميع

 

ج / 6 ص -267-       تحفظون وتفهمون حتى تستنير قلوبكم   1/47
الحكمة نور يقذفه الله في قلب العبد  5/24
الحكم والعلم نور يهدي به  1/105
الحلال ما حلله الله ورسوله، والحرام ما حرماه  5/325
ربما وردت على المسألة تمنعني من الطعام   5/323
ربما ودرت على المسألة فأفكر فيها ليالي  5/323
سئل عن ثمان وأربعين مسالة   5/326
سئل عن سجود القرآن الذي في المفصل  3/278
سئل مالك عن قوم يقال لهم الصوفية يأكلون  2/413ت
سئل مرة عن نيف وعشرين مسألة   5/327، 327ت
سئل من العراق عن أربعين مسألة   5/326
سأله آخر، فلم يجبه فقال له   5/326
سأله رجل عن مسالة استودعه إياها أهل المغرب   5/325
سل عما يكون، ودع ما لا يكون   5/332
سمعت من ابن شهاب أحاديث كثيرة   5/330
قد ابتلي عمر بن الخطاب بهذه الأشياء   5/329
قد فتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي المسلمين بعده  3/158، 273
قصة مالك مع سفيان في المعانقة  3/269
قصة مع أبي يوسف في المد والصاع  5/219ت
كان إذا جلس نكس رأسه وحرك شفتيه يذكر الله   5/323
كان إذا سئل عن المسألة قال للسائل   5/323
كان عمر إذا أكل مسح يده بباطن يديه   4/114
كان مالك يكره ذلك "الكتابة"  1/147
كان يكثر من قول "لا حول ولا قوة إلا بالله"  5/329
الكلام في الدين أكره...  2/143
ليس العلم بكثرة الرواية، ولكنه نور  1/140
ما أدري ما أذان يوم، وما صلاة يوم   3/271
ما أعلمها أنا، فكيف يعلمونها!؟  5/330

 

ج / 6 ص -268-       ما حاجتك إلى ذلك؟ فعجبا من   3/271
ما سمعت ذلك، وأري أن كذبوا على ابي بكر   3/272
ما شيء أشد على من أن أسأل عن   5/324
مسألة سجود الشكر   3/158، 273
من أحب أن يجيب عن مسالة، فيعرض نفسه   5/524
من شأن ابن آدم أن لا يعلم ثم يعلم   5/24
من قعد إليه فعلم أنه يريد قراءة سجدة قام عنه   3/499
لا أحب ذلك إلا للعالم بالوضوء  4/121
لا تجوز الفتيا إلا لمن علم ما   5/123
لا تكتبها، فإني لا أدري  5/332
لا تكتبوا "يعني: ما يفتيهم به"  1/147ت
لا أردي إنما هو الرأي   5/331
لا يكون العالم عالما حتى يكون كذلك   5/249
لا ينبغي لأحد أن يجاوز   2/226ت
ليس أحد من خلق الله إلا يؤخذ من   5/134
ليس كل ما قال الرجل، وإن كان فاضلا يتبع  5/331
ليس في اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سعة  5/75
ليس في العلم شيء خفيف   5/329
ليس نبتلي بهذا الأمر، ليس هذا ببلدنا   5/325
لكأنما مالك- والله!- إذا سئل عن مسألة   5/324
من شأن ابن آدم إن لا يعلم ثم يعلم   5/24
هذه سليسلة بنت سليسلة  5/385، 400
وكان إذا شك في الحديث طرحه كله   5/331
ولكن يخبر بالسنة، فإن قبلت   5/390
ولم أسمع أن أحدا من أصحاب رسول الله   3/277
الوضوء: مرتان مرتان، أو   4/120
ولم يكن في أمر الناس ولا من مضى من سلفنا  5/324

 

ج / 6 ص -269-       ومن قعد إليه فعلم أ نه يريد قراءة سجدة   3/499
ويحك!! أعرفتني ومن أنا! وأيش منزلتي  5/328
يا عبدالله! ما علمته فقل به   5/382
يرجع أهل الشام إلى شامهم، وأهل العراق إلى   5/327
يقع بقلبي أن الحكمة: الفقه في دين الله   5/24
مالك بن دينار  
قرأت في الحكمة: إن الله يبغض كل حبر سمين  2/192
مجاهد 
دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد   4/104ت
ليس أحد من خلق الله إلا يؤخذ من  المحاسبي 
إن المأمون فاسق لا يح ضر مجلسه   5/134
 محمد بن صالح 
أنه دخل صوامع المنقطعين ومواضع المتع بدين   4/97
محمد بن عبدالرحمن 
قطع على أهل المدينة بعث فاكتب  2/249
محمد بن كعب القرظي 
هو القرآن ليس كلهم رأي النبي صلى الله عليه وسلم   4/186
المدلجي 
إن هذه الأقدام بعضها من بعض   4/434
مروان 
أذهب يا رافع إلى ابن عباس   4/32
قل له: لئن كان كل امرئ فرح بما   4/194
مسروق 
اتقوا التفسير؛ فإنما هو الرواية عن الله   4/282
فمن اضطر إلى شيء مما حرم الله   1/328
كان يصلي حتى تورمت قدماه   2/344

 

ج / 6 ص -270-       كنت متكئا عند عائشة فقالت   3/191
ومن اضطر إلى شيء مما حرم الله   1/328
يا بنية! إنما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره   2/244
مسلم بن أبي بكرة 
كان أبي يقول في دبر الصلاة   5/311ت
المسيب بن حزن  
لما حضرت أبا طالب الوفاة   2/289ت
مطرف بن عبدالله بن الشخير 
سمعت مالكا إذا ذكر عنده فلان من أهل الزيغ  3/30
كان مالك يستعمل في نفسه ما لا يفتي به الناس  5/249
كان مالك إذا حدث بها ارتج سرورا  3/30
لا تحدثونا إلا بالقرآن   4/344
معاذ بن جبل  
اعلموا ما شئتم إن تعلموا   1/80
إياكم وزيغة الحكيم   5/133
أيها الناس! لا تعجلوا بالبلاء قبل وقوعه   5/372ت
هي كلمة تروعكم وتنكرونها   5/133
وإياكم وزيغة الحكيم   5/133
يا معشر العرب! كيف تصنعون بثلاث  4/89
معاذة 
لم تقض الحائض الصوم، ولا تقضي الصلاة   5/171
معاوية بن الحكم 
لما رجعت من الحبشة   1/64ت
المعتمر بن سليمان 
رآني أبي وأنا أنشد الشعر   5/134
معمر  
كان يقال: من طلب العلم   1/103

 

ج / 6 ص -271-        المغيرة بن حكيم 
إن أربعة قتلوا صبيا   3/178ت
 مكحول  
من أخلص لله أربعين صباحا  1/347ت
 موسى بن داود 
ما رأيت أحد من العلماء أكثر أن يقول   5/325
 موسى بن معاوية  
كنت عند البهلول بن راشد إذا أتاه   5/84
 ميمون بن مهران 
إن القاص المتكلم ينتظر المقت  5/272
دخل نافع بن الأزرق المسجد  3/214ت
الرد إلى الله، الرد إلى كتابه   4/191
 المرزباني  
دخل أبويوسف على الرشيد والكسائي   1/118
 المغيرة  
تعالوا نجتمع ونستذكر كل ما بقى علينا   5/328
 نائلة زوج عثمان 
إن تدعوه أو تقتلوه فهو كان   2/243ت
 نافع  
ما كان ابن عمر يبالي على أي ذلك انصرف   3/501ت
وكان ابن عمر يراهم شرار الخلق   4/149ت
يراهم شرار خلق الله   4/149
 نافع بن الأزرق 
إنا نريد أن نسألك عن أشياء في كتاب الله   3/213ت
إني أجد في القرآن اشياء تختلف على   3/214
قم بنا إلى هذا الذي يجترئ  3/213ت

 

ج / 6 ص -272-        النوري  
خرج النوري ليلة إلى شاطئ دجلة   1/548
 هشام بن عروة  
ما سمعت أبي تأول آية من كتاب الله   4/882
 الهيثم بن جميل  
الرجل يكون عالما بالسنة   5/390، 390ت
 واسع بن حبان  
انصرفت من قبل شقي الأيسر   4/98
كنت أصلي وابن عمر يسند ظهره إلى جدار القبلة   3/501ت
 وهب بن منبه  
قول وهب بن منبه في قوله تعالى: {ويستغفرون لمن في الأرض}  3/356
 يحيى بن أبي إسحاق الهنائي  
الرج لمنا يقرض أخاه المال، فيهدي له   3/117ت
 يحيى بن أيوب  
بلغني أن أهل العلم كانوا يقولون إذا أراد الله   5/384
 يحيى بن سلام  
لا ينبغي لمن لا يع رف الاختلاف أن يفتي   5/123
 يونس الصدفي  
ما رأيت أعقل من الشاف عي   5/220ت
 المبهمون من الصحابة  
احبس أسامة بجيشه نستعين به   1/504
رضيه رسول الله لديننا أفلا نرضاه لدنيانا   2/81ت
شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأخ لي أحدا  3/560
 المبهمون من السلف 
اللهم أجعلني من أئمة المتقين   1/86
ترك المعاصي "دواء الحفظ"  3/153
كان السلف رضي الله عنهم يثابرون على إحضار النيات  2/537

 

ج / 6 ص -273-        المبهمون 
إن العلم في صدور الرجال   1/140، 147
حب الرياسة أخر ما يخرج   2/334
حسنات الأبرار سيئات المقربين  3/548، 548ت-4/246، 430
عليك بالصدق حيث تخاف أنه يضرك  2/499
قصة أصحاب الجنة   3/110ت
قصة أصحاب السبت   3/110ت
كان العلم في صدور الرجال  1/140، 147
كنا ندع ما لا بأس به   1/179، 191/800
من حجب الله عنه العلم عذبه به على الجهل   1/80
من طلب العلم لله فالقليل من العلم يكفيه   1/352
من يتق الله والمعصية  1/534
هذا أخلص للحكمة، ولم يخلص لله   3/149