مقدمة، باب فضل الناقل لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، باب فضل الطالب لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والراغب فيها والمستن بها،

باب النية فيه، باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه، أوصاف الطالب وآدابه،

القول في التعالي والتنزل فيه، أبيات شعر في الرحلة، الراحلون الذين جمعوا بين الأقطار،

الطبقة الأولى عبد الله بن المبارك، الطبقة الثانية أسد بن موسى، الطبقة الثالثة أحمد بن حنبل، الطبقة الرابعة محمد بن يحيى النيسابوري، الطبقة الخامسة،

فصل آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث، القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث، القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه، القول في السؤال،

باب الكتاب، من كان لا يرى أن يكتب، من كان يكتب فإذا حفظه محاه، القول فيمن يستحق الأخذ عنه، من روى لا تأخذوا العلم إلا عن من تجيزون شهادته، من قال: هو دين فانظروا عن من تأخذونه،

باب من تجوز في الأخذ، باب في القراءة على المحدث، من قال بخلاف ذلك، باب القول في الإجازة والمناولة،

أبيات شعر في الإجازة، الوصية بالكتب، باب القول في التحديث والإخبار،

القول في تقويم اللحن بإصلاح الخطأ، من قال بإصابة المعنى ولم يعتد باللفظ، باب من قال باتباع اللفظ،

القول في التقديم والتأخير، باب المعارضة، باب المذاكرة، باب من كان يتهيب الرواية ويتوقاها ويكثر التشكك،

باب من كره كثرة الرواية، باب من كره أن يروي أحسن ما عنده، باب من استثقل إعادة الحديث،

من اختص بالحديث، وضعه في غير أهله، المنافسة فيه، من كره أن يحدث حتى ينوي،

من كره أن يحدث على غير قرار، من كره أن يحدث حتى يتطهر، ما يتكلم به المحدث عند فراغه من الحديث، إسماع الأصم، منع السماع، الإملاء، الاستملاء، عقد المجالس في المساجد،

السرد، الانتخاب، التلقين، نقل السماع من الكتب، نقل السماع من الحفظ، الدائرة بين الحديثين، التبويب في التصنيف، الجمع بين الرواة، المصنفون من رواة الفقه في الأمصار