إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه كِتَابُ الْعِلْمِ
بَابُ: كِتَابَةِ الْعِلْمِ
351 - قَالَ أَحْمَدُ ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ، ثنا هَمَّامُ بْنُ
يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا تَكْتُبُوا
عَنِّي شَيْئًا إِلَّا الْقُرْآنَ، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي
شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ»
(1/390)
ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
352 - قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، أَنَا
ابْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَخْضَرِ،
ثنا أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ
الْقَاسِمِ بْنِ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا لُوَيْنُ مُحَمَّدُ بْنُ
سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الْحَمُيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى،
(1/391)
عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابَةِ»
353 - قَالَ ابْنُ شَاهِينَ وَثَنَا الْبَغَوِيُّ، ثنا
طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا
(1/392)
الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْخَصِيبِ
بْنِ جَحْدَرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَا
أَحْفَظُ شَيْئًا، قَالَ: " اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ عَلَى
حِفْظِكَ، يَعْنِي: الْكِتَابَ "
354 - قَالَ ابْنُ شَاهِينَ، وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا
(1/393)
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ
بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، ثنا أَبُو مُدْرِكٍ،
حَدَّثَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ
خُدَيْجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا
رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَسْمَعُ أَشْيَاءَ أَفَنَكْتُبُهَا؟
قَالَ: «اكْتُبُوا وَلَا حَرَجَ»
355 - قَالَ ابْنُ شَاهِينَ وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدٍ،
(1/394)
ثنا جَدِّي، ثنا يَزِيدُ، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَكْتُبُ
مَا أَسْمَعُهُ مِنْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» .
قُلْتُ: فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَإِنِّي
لَا أَقُولُ فِي ذَلِكَ إِلَّا حَقًّا» قَالَ ابْنُ
قُتَيْبَةَ: نُهِيَ فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ، فَلَمَّا عَلِمَ
أَنَّ السُّنَنَ تَكْثُرُ، فَتَفُوتُ الْحِفْظَ أَجَازَ
الْكِتَابَةَ.
قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خَصَّ بِالْكِتَابَةِ عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، لِأَنَّهُ كَانَ قَارِئًا لِلْكُتُبِ
الْمُتَقَدِّمَةِ، وَكَانَ غَيْرُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ
أُمِّيِّينَ، فَخَشَى عَلَى مَنْ كَتَبَ الْغَلَطَ، وَأَمِنَ
عَلَى هَذَا لِمَعَرِفَتِهِ، فَأَذَنَ لَهُ
(1/395)
|