|
اقتضاء العلم العمل ط. المعارف ص -77-
باب ذم التفقه لغير العبادة
119- أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ابن شاذان الصيرفي
بنيسابور ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا العباس بن الوليد
بن مزيد البيروتي قال: أخبرني أبي ثنا الأوزاعي قال: "أنبئت أنه كان
يقال: ويل للمتفقهين لغير العبادة والمستحلين الحرمات بالشبهات"
120- أخبرني الحسن بن علي الجوهري ثنا محمد بن العباس الخراز ثنا يحيى
بن محمد بن صاعد ثنا الحسين بن الحسن المروزي قال: أنبأ ابن المبارك
قال: أنبأ بكار بن عبد الله قال: سمعت وهب بن منبه يقول قال الله
تعالى: فيما يعيب به أحبار بني إسرائيل: "أتفقهون في لغير الدين
وتعلمون لغير العمل وتبتاعون الدنيا بعمل الآخرة تلبسون جلود الضأن
وتخفون أنفس الذئاب وتنقون القذى من شرابكم وتبتلعون أمثال الجبال من
الحرام وتثقلون الدين على الناس أمثال الجبال ولا تعينونهم برفع
الخناصر تطيلون تطولون الصلاة،
ص -78-
وتبيضون الثياب وتغتصبون ابن مال اليتيم والأرملة بعزتي حلفت لأضربنكم*
بفتنة يضل فيها رأي كل ذي رأي وحكمة الحكيم".
121- أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا
الحسن بن سلام ثنا أبو نعيم ثنا أبو الجابية الفراء قال: قال الشعبي:
"إنا لسنا بالفقهاء ولكنا سمعنا الحديث فرويناه ولكن الفقهاء من إذا
علم عمل".
122- حدثنا الحسن بن محمد الخلال ثنا عمر بن أحمد الواعظ ثنا عبد الله
بن محمد بن زياد أنا العباس بن الوليد ابن مزيد ثنا أبي قال: سمعت
الأوزاعي يقول: "إذا أراد الله بقوم شرا فتح عليهم الجدل ومنعهم
العمل".
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر السلماسي قال: أنبأ أحمد بن
إبراهيم بن شاذان ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوساوسي ثنا عبد
الله بن خبيق قال: سمعت إبراهيم البكاء يقول: سمعت معروف بن فيروز
الكرخي يقول: "إذا أراد الله بعبد خيرا فتح له باب العمل وأغلق عنه باب
الجدل وإذا أراد الله بعبد شرا فتح له باب الجدل وأغلق عنه باب العمل".
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
* الأصل "ألا ضربتكم"، والتصحيح من نسخة "ب".
ص -79-
124- أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ قال: حدثني
أبي قال: ثنا علي بن محمد المصري ثنا محمد بن زيد أن ابن سويد قال: ثنا
أبو نعيم الفضل بن دكين قال: دخلت على زفر وقد غرغرت نفسه في صدره فرفع
رأسه إلي فقال لي: "يا أبا نعيم وددت أن الذي كنا فيه كان تسبيحا".
|
