|
الإلزامات والتتبع للدارقطني - نسخة [2] مسند المغيرة بن
شعبة
82 - وأخرج مسلم، عَن ابن بزيع، عَن يزيد بن زريع، عَن حميد، عَن بكر،
عَن عروة بن المغيرة، عَن أبيه: قصة المسح.
(1/215)
قال : كذا قال بن بزيع.
وخَالَفَهُ ، عَن غيره يزيد فرواه عنه على الصواب ، عَن حمزة بن
المغيرة.
ورواه حميد بن مسعدة وعمرو بن علي ، عَن يزيد بن زريع على الصواب وكذلك
قال ابن عدي ، عَن حميد.
83- وأخرج البخاري ، عَن سعد بن حفص ، عَن شيبان ، عَن منصور عن
(1/216)
المسيب بن رافع ، عَن وراد ، عَن المغيرة ،
عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن الله حرم عقوق الأمهات : الحديث.
قال : هذا غير محفوظ ، عَن المسيب وإنما رواه شيبان ، عَن منصور ، عَن
الشعبي ، عَن وراد قاله عُبيد الله بن موسى وحسين المروزي وغيرهما ،
وكذلك قال جرير ، عَن منصور ، عَن الشعبي والذي عند منصور ، عَن المسيب
، عَن وراد حديث غير هذا ، وهو كان يقول في دبر الصلاة الدعاء فلعله
اشتبه على سعد بن حفص والله أعلم.
وقد أخرجه مسلم من حديث عُبيد الله بن موسى ، عَن شيبان ، عَن منصور ،
عَن الشعبي.
84- وأخرج مسلم حديث بن عيينة ، عَن مطرف وابن أبجر ، عَن الشعبي ، عَن
المغيرة موقوفًا في صفة أهل الجنة.
(1/217)
وقد اختلف على أبي عيينة فقيل عنه رفعه
أحدهما ومنهم من قال عنه رواية ومنهم من وقفه ورواه الأشجعي ، عَن ابن
أبجر موقوفًا.
(1/218)
85- وأخرج مسلم حديث وكيع ، عَن هشام ، عَن
أبيه ، عَن المسور أن عمر استشار في إملاص المرأة. وهذا وهم ،.
وخَالَفَهُ أصحاب هشام وهيب وزائدة وأبو معاوية وعُبيد الله بن موسى
وأبو أسامة ، فلم يذكروا المسور وهو الصواب.
(1/219)
وفي حديث زائدة، عَن هشام، عَن أبيه سمع المغيرة وكذلك قال أبو الزناد،
عَن عروة، عَن المغيرة. ولم يخرج مسلم غير حديث وكيع وهو وهم.
وأخرج البخاري أحاديث من خالف وأتى بالصواب. |
