الإلزامات والتتبع للدارقطني - نسخة [2]

وفي مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
93 - أخرج مسلم، عَن عمر بن حفص، عَن أبيه، عَن العلاء بن خالد عن

(1/226)

شقيق ، عَن عبد الله ، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها.
قال رفعه وهم.
رواه الثوري ومروان وغيرهما ، عَن العلاء بن خالد موقوفًا.
94- وأخرج البخاري ، عَن أبي نعيم ، عَن زهير ، عَن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود ، عَن أبيه ، عَن عبد الله : أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بحجرين وروثة..
قال : وقال إبراهيم بن يوسف ، عَن أبيه ، عَن أبي إسحاق حدثني عبد الرحمن بن الأسود ، عَن أبيه بهذا. قال تابعهما أبو حماد الحنفي وأبو مريم ، عَن أبي إسحاق وكذلك قال الحماني ، عَن شريك.
وقيل ، عَن منجاب ، عَن يحيى بن أبي زائدة ، عَن أبيه ، عَن أبي إسحاق كذلك.

(1/227)

وقال يزيد بن عطاء ، عَن أبي إسحاق ، عَن عبد الرحمن بن الأسود ، عَن أبيه وعلقمة وقال علي بن صالح ومالك بن مغول وجريج وزكريا من رواية سلمة بن رجاء عنه ويوسف بن أبي إسحاق من رواية أبي جنادة عنه وشريك من رواية منجاب عنه ، عَن أبي إسحاق ، عَن الأسود ، عَن عبد الله وقال الثوري وإسرائيل ، عَن أبي إسحاق ، عَن أبي عبيدة ، عَن عبد الله.

(1/228)

وقال حسن بن قتيبة ، عَن يونس بن أبي إسحاق ، عَن أبي الأحوص وقال زكريا بن أبي زئدة من رواية أبي كريب ، عَن عبد الرحيم وإسحاق الأزرق وإسماعيل بن أبان عنه ومن رواية سهل بن عثمان ، عَن أبيه يحيى عنه ، عَن أبي إسحاق ، عَن عبد الرحمن بن يزيد ، عَن عبد الله وقيل ، عَن ابن عيينة ، عَن أبي إسحاق كذلك.

(1/229)

وقال أبو سنان ، عَن أبي إسحاق ، عَن هبيرة بن يريم ، عَن عبد الله. وقال معمر وشعبة وورقاء وسليمان بن قرم وعمار بن زريق وإبراهيم الصائغ وعبد الرحمن بن دينار وأبو شيبة ومحمد بن جابر وصباح بن المزني وروح بن مسافر وشريك من رواية إسحاق الأزرق عنه وإسرائيل من رواية عباد بن ثابت وخالد العبدي عنه ، عَن أبي إسحاق ، عَن علقمة بن قيس ، عَن عبد الله عشرة أقاويل من أبي إسحاق أحسنها إسناد الأول الذي أخرجه البخاري ، وفي النفس منه شيء لكثرة الإختلاف ، عَن أبي إسحاق : والله أعلم.
95- وأخرج مسلم حديث أبي الأحوص ، عَن سماك ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة والأسود ، عَن عبد الله : أن رجلاً قال عالجت امرأة فأصبحت منها مادون

(1/230)

الجماع فنزلت : {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا} ، الحديث.
وأخرجه أيضًا ، عَن أبي موسى ، عَن أبي النعمان الحكم بن عبد الله ، عَن شعبة ، عَن سماك ، عَن إبراهيم ، عَن الأسود ، عَن عبد الله. قال : رواه إسرائيل ، عَن سماك مثل أبي الأحوص.
وقيل ، عَن أبي عوانة كذلك أيضًا. وقال خالد السمتي عنه ، عَن سماك ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة والأسود بلا شك.
وقال أسباط بن نصر ، عَن سماك ، عَن إبراهيم ، عَن الأسود وحده وقال أبو قطن وأبو زيد الهروي ، عَن شعبة ، عَن سماك ، عَن إبراهيم ، عَن خاله عن

(1/231)

عبد الله ولم يسم خاله هذا ، وقال شريك ، عَن سماك ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة وحده ، عَن عبد الله.
وقال الثوري ، عَن سماك ، عَن إبراهيم ، عَن عبد الله بن يزيد الصائغ ، عَن عبد الرحمن بن يزيد ، عَن عبد الله خاله والفضل السيناني.
وقال الفريابي ، عَن الثوري ، عَن الأعمش وسماك ، عَن إبراهيم ، عَن عبد الرحمن بن يزيد الصائغ وكان سماك يضطرب فيه والله أعلم بالصواب.
96- وأخرج مسلم ، عَن شيبان بن فروخ ، عَن جرير بن حازم ، عَن الأعمش ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة ، عَن عبد الله : لعن الله الواشمات ولم يُسْنِده ، عَن الأعمش غير جرير.

(1/232)

وخالف أبو معاوية وأبو عبيدة بن معن وغيرهما ، عَن الأعمش قالوا ، عَن إبراهيم ، عَن عبد الله ، مُرْسَلاً ، وهو صحيح من حديث منصور ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة ، عَن عبد الله ، فأما الأعمش قال : صحيح عنه مرسل.
97- وأخرج البخاري حديث إسرائيل ، عَن منصور والأعمش ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة ، عَن عبد الله : كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غار فنزلت

(1/233)

{وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} حديث الحية ، رواه أصحاب الأعمش منهم أبو معاوية وحفص وسليمان بن قرم ، عَن الأعمش ، عَن إبراهيم ، عَن الأسود ، عَن عبد الله. ولم يتابع إسرائيل ، عَن علقمة. فأما منصور فقد رواه عنه شيبان كقول إسرائيل.وقال أبو عوانة ، عَن مغيرة ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة كقول إسرائيل أيضًا.
98- وأخرج مسلم حديث عبد الأعلى ، عَن داود ، عَن الشعبي ، عَن علقمة ، عَن عبد الله حديث ليلة الجن بطوله وآخر الحديث إنما هو من قول الشعبي مرسل ، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

(1/234)

وأخرج حديث بن مسعود فأرانا آثار نيرانهم وما بعده إلى آخر الحديث ، وهو قوله : وسألوه الزاد إلى آخره ، وكذلك رواه ابن علية ويزيد بن زريع وابن إدريس وابن أبي زائدة وغيرهم من داود وقد رواه حفص ، عَن داود ، عَن الشعبي ، عَن علقمة ، عَن عبد الله وأتى بآخره مسندًا ووهم فيه حفص. والله أعلم.

(1/235)

99- وأخرج مسلم حديث بن إدريس ، عَن الأعمش ، عَن عبد الله بن مرة ، عَن مسروق ، عَن عبد الله : مر به نفر من اليهود فسألوه ، عَن الروح. الحديث : قال رواه أصحاب الأعمش منهم عبد الواحد بن زياد وعيسى بن يونس وحفص بن غياث ووكيع وغيرهم ، عَن الأعمش ، عَن إبراهيم ، عَن علقمة ، عَن عبد الله وهو الصواب. والله أعلم.

(1/236)

100- وأخرج مسلم حديث الحسن بن عُبيد الله ، عَن إبراهيم بن سويد ، عَن عبد الرحمن بن يزيد ، عَن عبد الله إذنك على أن يرفع الحجاب ويسمع سوادي من حديث عبد الواحد وابن إدريس عنه ، قال : تابعهما زائدة

(1/237)

وحفص بن غياث وجرير. وخالفهم الثوري رواه ، عَن الحسن بن عُبيد الله ، عَن إبراهيم بن سويد ، عَن عبد الله مرسل ، والحكم أن يكون القول قول من زاد لأنهم خمسة ثقات.
101- وأخرج مسلم حديث الأعمش ، عَن عمارة ، عَن وهب بن ربيعة ، عَن عبد الله : إجتمع ثلاثة نفر قليل فقه قلوبهم الحديث.

(1/238)

قال: وهذا كان الأعمش اضطرب في إسناده.
رواه الثوري هكذا وتابعه عبد الله بن بشر. وقال قطبة وأبو معاوية، عَن الأعمش، عَن عمارة، عَن عبد الرحمن بن يزيد.
وقال أبو مريم، عَن الأعمش، عَن عمارة، عَن زيد بن وهب.
وقال زيد أبي أنيسة، عَن الأعمش، عَن أبي الضحى، عَن مسروق وقال المسعودي والحسن بن عمارة، عَن الأعمش، عَن أبي وائل. وقال شعبة، عَن الأعمش، عَن رجل، عَن عبد الله. وهو صحيح من حديث منصور وابن أبي نجيح، عَن مجاهد، عَن أبي معمر.