|
موضح أوهام الجمع والتفريق 10 - أَوْهَام أبي الْعَبَّاس الْكُوفِي
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة
الْكُوفِي
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ
بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أبي الْعَبَّاس بن سعيد فِي
كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر
الْمليكِي الجدعاني الْقرشِي التَّيْمِيّ أَبُو غرارة
الْمَكِّيّ سمع أَبَاهُ روى عَنهُ أَبُو عَاصِم ومسدد
وإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشَّافِعِي وَذكر بعده عدَّة
أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجدعاني
الْمدنِي عَن عبيد الله بن عمر روى عَنهُ إِسْحَاق بن جَعْفَر
بن مُحَمَّد وَابْن أبي أويس
وَهَذَا هُوَ الأول وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم أَبُو
الْعَبَّاس إِذْ جعل لَهُ ترجمتين لكَونه عِنْده اثْنَيْنِ
وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ
أَبِي ملكية بن عبد الله بن جدعَان الْقرشِي التَّيْمِيّ يكنى
أَبَا غرارة وَيعرف أَيْضا بِزَوْج جبرة بنت مُحَمَّد بن ثَابت
بن سِبَاع حدث عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ حَدِيثا روى
عَنهُ إِسْمَاعِيل وَأَبُو بكر ابْنا أبي أويس وَإِسْحَاق بن
جَعْفَر بن مُحَمَّد وروى مُسَدّد ابْن مسرهد عَنهُ عَن عبيد
الله بن عمر حَدِيثا آخر وروى إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد
(1/309)
الشَّافِعِي حَدِيثا عَنهُ عَن أَبِيه عَن
الْقَاسِم بن مُحَمَّد وروى أَبُو عَاصِم النَّبِيل حَدِيثا
عَنهُ عَن أَبِيه عَن عَمه عبد الله بن أبي مليكَة
فَأَما حَدِيثه عَن عبيد الله بن عمر الَّذِي روته عَنهُ
الْجَمَاعَة فَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ
عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ
بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بن مُحَمَّد
بن عبد الرَّزَّاق بْنِ دَاسَهْ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل
بن عبد الله بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد
الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْجُدْعَانِيُّ عَنْ عُبَيْدِ
اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرزاز أَخْبَرَنَا
مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ
(1/310)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عبد
الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مليكَة بن عبد الله
بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ مِنْ بَنِي تَيْمٍ مِنْ أَهْلِ
مَكَّةَ عَنْ عبيد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيِّ
عَن نَافِع عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ
لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله
الشَّيْبَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرٍ الأَعْشَى عَنْ أبي غرارة عَن عبيد الله عَنْ نَافِعٍ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
وَأَخْبَرَنَا التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمفضل
الشَّيْبَانِيّ حَدثنَا عبد الله بن إِسْحَاق ابْن
إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ
حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي
عَنْ عبيد الله بن عمر عَن نافعع عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
وَأما حَدِيثه الْأُخَر عَن عبيد الله الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ
مُسَدّد فَأَخْبَرَنَاهُ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عبد الله
الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ
الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد
الرَّحْمَن أَبُو غرارة عَن عبيد الله بْنِ عُمَرَ عَنْ
نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى الله
عَلَيْهِ وَسلم رَحل مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي عَنهُ فَأَخْبَرَنَا
الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَر بن عبد
الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
غِرَارَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن
الْقَاسِم بن مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ
اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ
الرِّفْقَ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ
إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ
إِلا شَانَهُ
(1/311)
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ
الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ
حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
غِرَارَةَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ
عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ الرِّفْقُ يُمْنٌ وَالْخُرْقُ شُؤْمٌ وَإِذَا أَرَادَ
اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ بَابَ
الرِّفْقِ وَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ
إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ
إِلا شَانَهُ وَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ وَإِنَّ
الإِيمَانَ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلا
لَكَانَ رَجُلا صَالِحًا وَإِنَّ الْفُحْشَ مِنَ الْفُجُورِ
وَإِنَّ الْفُجُورَ فِي النَّارِ وَلَوْ كَانَ الْفُحْشُ
رَجُلا لَكَانَ رَجُلا سُوءًا وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ
يَخْلُقْنِي فَاحِشًا
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ
أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي حَدَّثَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عبد الرَّحْمَن زَوْجُ جَبْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي
عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنه عَبَّاسٍ عَنْ
عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ كَانَ أَصْبَحَ يَوْمًا صَائِمًا فَأَتَاهُمْ
وَعِنْدَهُمْ لَحْمٌ وَأَتَى بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ قَالَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ أَرَ
عِنْدَكُمْ لَحْمًا قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّهُ تُصِدِّقَ بِهِ
عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ الصَّدَقَةَ
فَقَالَ هُوَ لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
الْوَهم الثَّانِي
وهم آخر لأبي الْعَبَّاس أَيْضا
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ
قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ
عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ مُحَمَّد بن هِشَام
بن عُرْوَة بن
(1/312)
الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي سمع
أَبَاهُ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عدي
وَدَاوُد بن محبر
وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس فِي بعض هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن
مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة لَا يرْوى عَنهُ دَاوُد بن
المحبر وَإِنَّمَا يروي عَنهُ ابْن أبي عدي وَحده وَقَدْ
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ
عِيسَى بْنِ عبد الْعَزِيز الْبَزَّازُ بِهَمْذَانَ حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الدَّارِكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَة بن الزبير
عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ
الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ وَلَكِنْ يَقْبِضُ
الْعُلَمَاءَ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ
النَّاسَ رُؤُسَاءً جُهَّالا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ
فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا قَالَ فَلَقِيت عبد الله بْنَ عَمْرٍو
بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَةٍ فَحَدَّثَنِيهِ
وَأما الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن المحبر فَإِنَّهُ مُحَمَّد
بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة ابْن الزبير وَقَدْ
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن
رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَيُّوبَ
الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ عَن أيبه عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُسْقِطْتُ مِنْ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم سقطا فسما عبد
الله فكناني أم عبد الله قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَيْسَ فِينَا
امْرَأَةٌ اسْمهَا عَائِشَة إِلَّا كنيت بِأم عبد الله
وأحسب أَبَا الْعَبَّاس بن سعيد رأى هَذَا الحَدِيث فَتوهم أَن
مُحَمَّد بن عُرْوَة نسب إِلَى جده وَأسْقط اسْم أَبِيه هِشَام
إِذْ الْعَادة جَارِيَة بِمثل ذَلِك فِي أَسمَاء
(1/313)
جمَاعَة يروي عَنْهُم الْعلم ومُحَمَّد
هُوَ ابْن عُرْوَة على مَا أعلمتك وَهُوَ ابْن أخي مُحَمَّد بن
هِشَام بن عُرْوَة ويكنى أَبَا خَالِد وَقد ذكره الزبير بن
بكار فِي كتاب النّسَب وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي
عَلِيٍّ الْبَصْرِيّ
حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد
الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن
سُلَيْمَان الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار قَالَ حَدثنِي
مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة سخيًا
وَكَانَ مَعَ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمهْدي فِي عسكره وَله
دَار ضِيَافَة وَكَانَ قد ولي قبل مصيره مَعَ أَمِير
الْمُؤمنِينَ الْمهْدي لِلْحسنِ بن زيد غير مرّة وَكَانَ لَهُ
مكرمًا كَانَ يَأْتِيهِ الخصمان فَإِذا تخفف من النّظر فِي
أَمرهمَا أَمر بهما فصيرا إِلَيّ ثِقَة مِنْهُ بِهِ ثمَّ أدْرك
ولَايَة أَمِير الْمُؤمنِينَ هَارُون الرشيد فَاسْتَعْملهُ على
الزَّنَادِقَة قَالَ وَله يَقُول الشَّاعِر
يأيها السَّائِل عَن منزل
بِالْعرْفِ قدمًا شاده الشائد ... يمم أَبَا خَالِد لَا تعده
يلقك قرم سيد ماجد ... ينقص هَذَا الدَّهْر من أَهله
وَهُوَ على أحداثه زَائِد
قَالَ وَكَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة يكنى أَبَا خَالِد
الْوَهم الثَّالِث
وهم آخر لَهُ
أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ قَرَأنَا على
الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس بن سعيد فِي
كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن
الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْجَواب الضَّبِّيّ وَنَحْوه وَذكر
بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد أَبُو بكر
صَاحب الطَّعَام يعرف بِأبي خُرَاسَان الْبَغْدَادِيّ سمع
أَبَا الْجَواب وَغَيره
وَهَذَا وَالَّذِي قبله وَاحِد فَوَهم أَبُو الْعَبَّاس إِذْ
جعله اثْنَيْنِ وَهُوَ شيخ من أهل بَغْدَاد يكنى أَبَا بكر
وَيعرف بِأبي خُرَاسَان وَيعرف أَيْضا بِابْن أبي الصغدي
(1/314)
يروي عَن أبي عَاصِم النَّبِيل وحسين بن
مُحَمَّد الْمَرْوذِيّ وَعَفَّان بن مُسلم وَسليمَان بن حَرْب
وَأبي الْجَواب حدث عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو
بكر بن أبي دَاوُد وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي
وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد وَعلي بن إِسْحَاق
المادرائي وَغَيرهم
وَمن حَدِيثه مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد
بن عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ
مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
قَرْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
وروى عَنهُ المادرائي حَدِيثا كناه فِيهِ بِأبي خُرَاسَان
أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر
بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ
عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ
الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
السَّكَنِ أَبُو خُرَاسَانَ وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي
الصُّغْدِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك ابْن مخلد
عَن عبد الحميد بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَحْمُودِ
بْنِ لَبِيدٍ قَالَ زَادَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي بِنَاءِ
الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ نَاسٌ ذَلِكَ أَحَبُّوا أَنْ يَدَعَهُ
عَلَى هَيْئَتِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى لِلَّهِ
مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ خَيْرًا مِنْهُ
(1/315)
11 - وهم لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ
قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِيمَا حَدثنِي عبيد الله
بن أبي الْفَتْح أَنه سَمعه مِنْهُ فِي تَسْمِيَة الروَاة عَن
مَالك بن أنس حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني أَبُو
الْأَزْهَر مصري وسَاق لَهُ حَدِيثا مُسْندًا عَن مَالك ثمَّ
قَالَ حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي وسَاق لَهُ حِكَايَة عَن
مَالك
فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين هَاتين الترجمتين لِأَن
الْمَذْكُور فيهمَا رجل وَاحِد وَقد وهم فِيهِ عبد الرَّحْمَن
بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ من قبل كوهم أبي الْحسن
الدَّارَقُطْنِيّ وَذَلِكَ أَن ابْن أبي حَاتِم قَالَ فِي كتاب
الْجرْح وَالتَّعْدِيل حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي روى عَن
اللَّيْث بن سعد روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلمَة الْمرَادِي
سَأَلت أبي عَن حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي هَذَا فَقَالَ
شيخ مَعْرُوف ثمَّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم حجاج بن سُلَيْمَان
الرعيني روى عَن ابْن لَهِيعَة روى عَنهُ يُونُس بن عبد
الْأَعْلَى قيل ذَلِك لأبي زرْعَة وَسُئِلَ عَنهُ فَقَالَ
مُنكر الحَدِيث قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا الرجل قد ذكره أَبُو
سعيد عبد الرَّحْمَن بن يُونُس
(1/316)
ابْن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي فِي كتاب
تَارِيخ المصريين الَّذِي ذكر لي أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي
أَنه سَمعه من عَليّ بن أبي سعيد بن يُونُس عَن أَبِيه فَقَالَ
حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني يكنى أَبَا الْأَزْهَر
يعرف بِابْن الْقمرِي يحدث عَن حَرْمَلَة بن عمرَان وَمَالك بن
أنس وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَفِي حَدِيثه خطأ ومناكير
توفّي فِي السراجين فَجْأَة وَهُوَ على حِمَاره يَوْم السبت
لست بَقينَ من جُمَادَى الأولى سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
(1/317)
|
