موضح أوهام الجمع والتفريق

- بَاب الطَّاء
258 - ذكر طَلْحَة بْن مصرف الْكُوفِي
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ

(2/187)


وَهُوَ طَلْحَة الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنهُ حَمَّاد بْن أَبِي سُلَيْمَان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ زِرْبِيٍّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ طَلْحَةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَيَمْسَحُ عَوَاتِقَنَا وَيَقُولُ
أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلَا تختلفوا فتختلف قُلُوبكُمْ وليلني مِنْكُمْ أُولُو النُّهَى وَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ

وَهُوَ طَلْحَة اليامي الَّذِي روى عَنهُ الْحَرِيش بْن سليم أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحُرَيْشُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ الْيَامِيُّ قَالَ سَأَلْتُ عبد الله بن أبي أوفى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ أَوْصَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا فَقُلْتُ فَلِمَ أَمَرَ بِالْوَصِيَّةِ وَلَمْ يُوصِ قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

(2/188)


259 - ذكر طريف بْن شهَاب السَّعْدِيّ
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا صَبَّاحٌ الْمُزَنِيُّ عَنْ طَرِيفِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
افْتِتَاحُ الصَّلاةِ التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَإِذَا رَكَعْتَ فَلا تَرْفَعْ رَأْسَكَ وَلا تَخْفِضْهُ

وَهُوَ أَبُو سُفْيَان الأعسم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مَالك النَّخعِيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمُحْسِنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الله بن الزبير بن الْعَوام الأَسَدِيُّ بِنَيْسَابُورَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحسن بن مكرم حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الأَعْسَمِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ

(2/189)


أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الْوُضُوءُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمٍ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلا يَذْبَحْ تَذْبِيحَ الْجَزَّارِ

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ طريف بْن شهَاب أَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ الأشل العطاردي
260 - ذكر طَاهِر بْن عَمْرو بْن الرّبيع بْن طَارق الْمصْرِيّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ نَهِيكِ بْنِ مُجَاهِدٍ الْهِلالِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا تُوتِرُوا بِثَلاثٍ تَشَبَّهُوا بِالْمَغْرِبِ وَلَكِنْ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ تِسْعٍ أَوْ بِإِحْدَى عَشْرَةَ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ

وَهُوَ حبشِي بْن عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ الْحَسَن بْن حبيب الدِّمَشْقِي وَأَبُو بكر ابْن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنِي حَبَشِيُّ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا لَيْسَ عِنْدَهُ غَيْرُهُ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ
يَا عَلِيُّ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ وَأَبُو طَاهِرٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبِد اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا حَبَشِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بن طَارق

(2/190)


حَدثنِي أَبِي عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ مُنْبَطِحٍ عَلَى وَجْهِهِ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ قُمْ فَإِنَّ هَذِهِ رَقْدَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

(2/191)