(1/441)

الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث
- كانت الوصية للوالدين والأقربين, فنسخ ذلك ... / الحسن / 294
- كتب إلي علي وإلى شريح يقول: إني أبغض الاختلاف, فاقضوا كما كنتم تقضون, يعني في أم الولد. / عبيدة السلماني / 55 و56
- كنا نأخذ بالأحدث فالأحدث ... / ابن عباس / 204
- لا أستطيع أن أنقض أمرا كان قبلي وتوارثه الناس ... / عثمان / 303
- لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا -صلى الله عليه وسلم- لقول امرأة / الأسود بن يزيد عن عمر / 90
- لا نتوضأ مما مست النار / عطاء / 124
- لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر. / ابن عمر / 248
- لما نزلت هذه الآية: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين} كان من أراد أن يفطر ويفتدي ... / سلمة بن الأكوع / 267
- لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله, وكان رجال يخونون أنفسهم ... / البراء بن عازب / 287
- ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن. / ابن مسعود / 344 و345
- مخالفة ابن عباس وعائشة لأبي هريرة في الأمر بغسل اليد لمن استيقظ قبل إدخالهما الإناء /.... / 126
- من باهلني باهلته, إن الله لم يجعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا. / ابن عباس / 353
- من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له. / ابن عمر / 248
- ندعها يابن أخي! لا نغير شيئا من مكانه / عثمان / 273
- نزلت: فصيام ثلاثة أيام متتابعات, فسقطت: متتابعات / عائشة / 15
- نشأ: قام, بالحبشية. / ابن عباس / 1
- نقض الوضوء من مس الذكر. / عن جماعة من الصحابة /....
- في نقض الوضوء بالنوم أبو موسى / الأشعري / 43
- في الوضوء مما مست النار / ابن عباس وأبو هريرة / 123 و127
- "وطاء" مواطأة للقرآن / ابن عباس / 1