وَالشرَاب غلب على طعمه الدُّخان فأفسده
والخلق وَالْعقل وَالدّين فسد فَهُوَ دخن وَالشَّيْء دخنا ودخنة
صَار لَونه كلون الدُّخان فَهُوَ أدخن وَهِي دخناء (ج) دخن
(دخن) الشَّيْء دخنة دخن
(أدخنت) النَّار دخنت
(دخنت) النَّار دخنت والوقود دخن وعَلى الشَّيْء جعل الدُّخان يصل
إِلَيْهِ وَيُقَال دخن على الشّجر أَو على الثَّوْب طهره ببخور
خَاص ليقْتل مَا بِهِ من الْآفَات (مج) وَالثَّوْب بخره بالدخنة
أَو الدُّخان والتبغ وَنَحْوه أحرقه متعاطيا إِيَّاه (مج)
(ادخنت) النَّار دخنت وَفُلَان تبخر بالدخنة أَو الدُّخان
وَالزَّرْع اشْتَدَّ حبه فَصَارَ لَونه كلون الدُّخان
(تدخن) مُطَاوع دخنه وَالْقدر علاها الدُّخان وَفُلَان ادخن
(الداخنة) منفذ يتَّخذ على المقلى والأتون وَنَحْوهمَا ليخرج
مِنْهُ الدُّخان (ج) دواخن
(الدُّخان) مَا يتصاعد عَن النَّار من دقائق الْوقُود غير
الْمُحْتَرِقَة والتبغ (مج) وَيُقَال كَانَ بَينهم أَمر ارْتَفع
لَهُ دُخان شَرّ مستطير (ج) أدخنة ودواخن ودواخين
(الدُّخان) الدُّخان
(الدخن) نَبَات عشبي من النجيليات حبه صَغِير أملس كحب السمسم
ينْبت بريا ومزروعا
(الدخن) الدُّخان وَيُقَال بَينهمَا دخن حقد وهدنة على دخن صلح على
فَسَاد بَاطِن وَفِي متن السَّيْف دخن مَا يتَرَاءَى فِي مَتنه من
سَواد لشدَّة الصفاء
(الدخنان) الَّذِي غشيه الدُّخان فسخن واغبر وَيُقَال يَوْم دخنان
حَار أغبر كَأَنَّمَا غشيه الدُّخان يُقَال لَيْلَة دخنانة
(الدخنان) ضرب من العصافير
(الدخنة) مَا يتبخر بِهِ من الطّيب وبخور خَاص تقتل بِهِ الجراثيم
(محدثة) وَأَبُو دخنة طَائِر يشبه لَونه لون الدُّخان
(المدخنة) المجمرة وأنبوبة رأسية تسْتَعْمل لتصريف غازات الاحتراق
(مج) (ج) مداخن
(الدخنس)
الشَّديد الْكثير اللَّحْم من النَّاس وَالدَّوَاب
(الداخي)
يُقَال ليل داخ مظلم
(الدخى) الظلمَة
(الدخياء) من اللَّيَالِي الْمظْلمَة
(الديدب)
الرَّقِيب والطليعة وحمار الْوَحْش
(الديدبان) الحارس والرقيب والطليعة (مَعَ)
(الددان)
من لَا غناء عِنْده وَالسيف الكهام
(الددن) اللَّهْو واللعب
(الديدان) الْعَادة والدأب
(الديدن) الديدان يُقَال فلَان ديدنه أَن يفعل كَذَا
(الددا)
اللَّهْو واللعب
(الدَّد) الددا (بِإِسْقَاط الْألف)
(دَرأ)
درءا ودروءا مَال واعوج وَالْبَعِير أغد وورمت غدته فَهُوَ وَهِي
دارئ والسيل وَنَحْوه انْدفع وَفِي الْمثل (صَادف دَرْء السَّيْل
درءا يَدْفَعهُ) أَي صَادف الشَّرّ شرا يغلبه يضْرب لمن يجد من
هُوَ أقوى مِنْهُ وَعَلِيهِ خرج فَجْأَة وهجم عَلَيْهِ والكوكب
انْدفع فِي مضيه من الْمشرق إِلَى الْمغرب وتلألأ وتوقد وَالنَّار
أَضَاءَت وَفُلَان درءا اتخذ دريئة وَالشَّيْء وَبِه درءا ودرأة
دَفعه وَفِي الحَدِيث (ادرءوا الْحُدُود بِالشُّبُهَاتِ) وَعنهُ
الشَّيْء بِكَذَا دَفعه بِهِ عَنهُ وَالْمَرْأَة زَوجهَا أساءت
عشرته والدريئة نَحْو الصَّيْد دَفعهَا أَمَامه مستترا بهَا
وَالشَّيْء بَسطه
(أدرأت) النَّاقة أرخت ضرْعهَا وأنزلت اللَّبن عِنْد النِّتَاج
وَيُقَال أدرأت بِاللَّبنِ
(دارأه) دافعه وَفِي الحَدِيث (أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ
وَسلم كَانَ يُصَلِّي فَجَاءَت بَهِيمَة تمر بَين يَدَيْهِ فَمَا
زَالَ يدارئها) ولاطفه ولاينه اتقاء لشره وَيُقَال داراه
(ادرأ) اتخذ دريئة وَالصَّيْد وَله اتخذ لَهُ دريئة
(اندرأ) مُطَاوع درأه والحريق انْتَشَر وَعَلِيهِ طلع فَجْأَة
(تدارءا) تدافعا فِي الْخُصُومَة وَنَحْوهَا
(ادارءا) تدارءا) (بإبدال التَّاء دَالا وإدغامهما واجتلاب
الْهمزَة لِإِمْكَان النُّطْق فِي الِابْتِدَاء) وَفِي التَّنْزِيل
الْعَزِيز {وَإِذ قتلتم نفسا فادارأتم فِيهَا}
(تدرأ) استتر بالدريئة وتطاول وتجبر وَعَلِيهِ دَرأ
(التدرأ) الْحفاظ والمنعة وَالْقُوَّة يُقَال فلَان ذُو تدرأ
(1/276)
(التدرأة) التدرأ
(الدرء) نتوء فِي الْجَبَل وشق فِي الطَّرِيق أَو ميل فِيهِ (ج)
دروء
(الدريء) الْكَوْكَب المندفع فِي مضيه من الْمشرق إِلَى الْمغرب
(ج) درارئ والمتوقد المتلألئ
(الدريئة) مَا يسْتَتر بِهِ الصَّائِد ليختل الصَّيْد وحلقة أَو
دَائِرَة يتَعَلَّم عَلَيْهَا الطعْن وَالرَّمْي (ج) درايا
(المدرأ) مَا يدْفع بِهِ
(الدرابزين)
حاجز على جَانِبي السّلم يَسْتَعِين بِهِ الصاعد ويحميه من
السُّقُوط (مج)
(درب)
بِهِ دربا ودربة اعتاده وأولع بِهِ وعَلى الشَّيْء مرن وحذق فَهُوَ
دارب ودرب وَهِي (بتاء) وَهُوَ وَهِي دروب
(أدرب) دخل الدَّرْب وَفِي الْغَزْو جَاوز الدَّرْب إِلَى الْعَدو
وَصَوت بالطبل
(درب) فلَانا بالشَّيْء وَعَلِيهِ وَفِيه عوده ومرنه وَيُقَال درب
الْبَعِير علمه السّير على الدروب
(تدرب) مُطَاوع دربه وبالشيء درب
(الدارب) الطبال وَهِي (بتاء)
(الدَّرْب) الْمضيق فِي الْجبَال والمدخل الضّيق وكل مدْخل إِلَى
بِلَاد الرّوم وكل طَرِيق يُؤَدِّي إِلَى ظَاهر الْبَلَد وَبَاب
السِّكَّة الْوَاسِع والموضع يَجْعَل فِيهِ التَّمْر ليجف (ج) دروب
وأدراب ودراب
(الدَّرْب) سمك أصفر كَأَنَّهُ مَذْهَب
(الدربة) الجرأة على كل أَمر وسنام الثور الهجين
(المدرب) المجرب والمصاب بالبلايا
(تدربأ)
تدحرج
(دربج)
لَان بعد صعوبة والناقة رئمت وَلَدهَا وَفِي مَشْيه دب وتبختر
(الدرابج) المختال المتبختر فِي مَشْيه
(دربح)
طأطأ رَأسه وحنى ظَهره وَعدا من فزع وَله خضع وذل
(دربخ)
طأطأ رَأسه وحنى ظَهره وَله خضع وذل وَإِلَيْهِ أصغى فِي تذلل
(تدربس)
تقدم
(الدرابس) الضخم الشَّديد من الْإِنْسَان وَالْحَيَوَان
(الدرباس) الْأسد وَالْكَلب الْعَقُور
(دربص)
سكن خوفًا
(الدرابكة)
الطبلة الصَّغِيرَة (عَن التَّاج)
(الدربكة) الِاخْتِلَاط والزحام
(دربل)
ضرب الطبل وَفِي مَشْيه مَشى متثاقلا
(الدربان)
البواب (ج) درابنة (مَعَ)
(الدربانية) ضرب من الْبَقر ترق أظلافها وجلودها وَلها أسنمة
(درج)
درجا ودروجا ودرجانا مَشى مشْيَة الصاعد فِي الدرج ودب وَالصَّبِيّ
أَخذ فِي الْحَرَكَة وَمَشى قَلِيلا أول مَا يمشي وَالرِّيح مرت
مرا هينا وأسفت فَتركت نمائم فِي الرمل وَفُلَان ذهب وَمضى لسبيله
وَمَات وَفِي الْمثل (أكذب من دب ودرج) أكذب الْأَحْيَاء والأموات
وَالْقَوْم انقرضوا يُقَال هَذِه آثَار قوم درجوا ودرج قرن بعد قرن
وَبينهمْ بالنمائم مَشى وَبِه جعله يدرج وَيُقَال درج بِهِ إِلَى
كَذَا وَالشَّيْء فِي الشَّيْء أدخلهُ فِي ثناياه
(درج) درجا دَامَ على أكل الدراج وَلزِمَ المحجة فِي الدّين أَو
الْكَلَام وَصعد فِي الدرج وَمضى لسبيله وَمَات
(أدرج) الشَّيْء دَرَجه وأفناه وَيُقَال أدرجه الله أَمَاتَهُ
وَالشَّيْء فِي الشَّيْء دَرَجه والدلو متح بهَا فِي رفق
وَفُلَانًا أرْسلهُ
(دَرَجه) جعله دَرَجَات وَالْبناء جعل لَهُ درجا وَفُلَانًا إِلَى
الشَّيْء أدناه مِنْهُ قَلِيلا قَلِيلا وَعوده إِيَّاه والعليل
أطْعمهُ شَيْئا قَلِيلا إِذا نقه حَتَّى يتدرج إِلَى غَايَة أكله
الَّذِي كَانَ قبل الْعلَّة وَالطَّعَام وَالْأَمر فلَانا حملاه
على التدرج فيهمَا
(اندرج) مُطَاوع دَرَجه وَعَلِيهِ انطوى وَيُقَال اندرج تَحْتَهُ
كَذَا أَو فِيهِ كَذَا دخل فِيهِ وَكَانَ مِمَّا انطوى عَلَيْهِ
(تدرج) مُطَاوع دَرَجه وَإِلَيْهِ تقدم شَيْئا فَشَيْئًا وَفِيه
تصعد دَرَجَة دَرَجَة
(استدرجه) رقاه من دَرَجَة إِلَى دَرَجَة وَجعله يدرج على الأَرْض
وأقلقه حَتَّى تَركه يدرج على الأَرْض وَفُلَانًا خدعه حَتَّى حمله
على أَن يدرج وَالرِّيح الشَّيْء جعلته كَأَنَّهُ يدرج بِنَفسِهِ
على وَجه الأَرْض من غير أَن ترفعه إِلَى الْهَوَاء وَالله العَبْد
أمهله وَلم يباغته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {سنستدرجهم من
حَيْثُ لَا يعلمُونَ} والناقة وَلَدهَا جعلته يدرج وَرَاءَهَا بعد
أَن وَلدته وَالشَّيْء إِلَى الشَّيْء أدناه مِنْهُ على التدريج
(الأدرجة) الْمرقاة
(الدارج) يُقَال تُرَاب دارج تغشيه الرِّيَاح رسوم الديار
(الدارجة) يُقَال قَبيلَة دارجة انقرضت وَلم يبْق لَهَا عقب وَمن
الدَّابَّة قائمتها (ج) دوارج وَيُقَال هُوَ قصير الدوارج الأرجل
(الدرج) يُقَال نَحن درج يَديك طوع يَديك وأنفذته فِي درج كتابي
فِي طيه وَالْوَرق الَّذِي يكْتب فِيهِ (تَسْمِيَة بِالْمَصْدَرِ)
(الدرج) سفيط تُوضَع فِيهِ الْأَشْيَاء وَأَصله للْمَرْأَة تضع
فِيهِ خف متاعها وطيبها وَشبه صندوق يدْخل فِي ثنايا الْمكتب أَو
الصوان وَنَحْوه (مج) (ج) أدراج ودرجة
(الدرج) الدرج وَالطَّرِيق وَيُقَال
(1/277)
رَجَعَ فلَان دَرَجه وأدراجه رَجَعَ من
حَيْثُ جَاءَ وَرجع فِي الْأَمر الَّذِي كَانَ ترك وَذهب دَمه درج
الرِّيَاح هدرا ودرج السُّيُول طريقها فِي معاطف الأودية وَهُوَ
درج بَين المتخاصمين سفير بَينهمَا للصلح (ج) أدراج
(الدرجَة) الدرج (ج) درج
(الدرجَة) الْمرقاة والرتبة وَيُقَال لَهُ عَلَيْهِ دَرَجَة منزلَة
ورتبة فِي الشّرف و (فِي علم الْفلك) جُزْء من ثلثمِائة وَسِتِّينَ
جُزْءا من دورة الْفلك و (فِي الرياضة) قسم من التسعين قسما
المتساوية الَّتِي تَنْقَسِم إِلَيْهَا الزاوية الْقَائِمَة (مج)
ودرجة الْحَرَارَة أَو الرُّطُوبَة جُزْء من أَجزَاء المقياس
الْخَاص بهما (مج) (ج) درج ودرجات
(الدرجَة) طَائِر ظَاهر جناحيه أغبر وباطنهما أسود يشبه القطا
إِلَّا أَنه ألطف مِنْهُ
(الدراج) النمام والقنفذ
(الدراج) نوع من الطير يدرج فِي مَشْيه
(الدراجة) العجلة يدرج عَلَيْهَا الصَّبِي أول مَشْيه والدبابة
ومركبة من حَدِيد ذَات عجلتين تسير بتحريك الْقَدَمَيْنِ أَو
بالوقود (محدثة)
(الدرج) الْأُمُور الْعَظِيمَة الشاقة الَّتِي تعجز يُقَال وَقع
فلَان فِي الدرج فِيمَا لَا خلاص لَهُ مِنْهُ
(الدريج) آلَة موسيقية ذَات أوتار كالطنبور
(الدروج) السَّرِيع الْمُرُور يُقَال سهم دروج وريح دروج
(المدراج) الْكثير الإدراج للأشياء
(المدرج) المسلك وَالْمذهب ومدرج النَّمْل مدبه وَالطَّرِيق
المنعطف أَو الْمُعْتَرض (ج) مدارج
(المدرج) (فِي مصطلح الحَدِيث) أَن تزاد لَفْظَة فِي متن الحَدِيث
من كَلَام الرَّاوِي فيحسبها من يسْمعهَا مَرْفُوعَة فِي الحَدِيث
فيرويها كَذَلِك
(المدرجة) ممر الْأَشْيَاء على الطَّرِيق وَغَيره وَالطَّرِيق
يُقَال اتَّخذُوا دَاره مدرجة ومعظم الطَّرِيق وَيُقَال هَذَا
الْأَمر مدرجة لذاك يتَوَصَّل بِهِ إِلَيْهِ والورقة الَّتِي تكْتب
فِيهَا الرسَالَة أَو يدرج فِيهَا الْكتاب وَمن الأَرْض الَّتِي
يكثر فِيهَا الدراج
(المدرج) مَكَان ذُو مقاعد متدرجة (محدثة)
(درحه)
درحا دَفعه
(درح) درحا هرم وهرم هرما تَاما فَهُوَ وَهِي درح
(درد)
دردا سَقَطت أَسْنَانه كلهَا والناقة تحاتت أسنانها فلحقت بدرادرها
من الْكبر فَهُوَ أدرد وَهِي درداء (ج) درد
(أدرده) أسقط أَسْنَانه كلهَا وَفِي الحَدِيث (لَزِمت السِّوَاك
حَتَّى خشيت أَن يدردني)
(الدردي) مَا رسب أَسْفَل الْعَسَل وَالزَّيْت وَنَحْوهمَا من كل
شَيْء مَائِع كالأشربة والأدهان والخميرة تتْرك على الْعصير ليتخمر
وَفِي حَدِيث الباقر (أَتَجْعَلُونَ فِي النَّبِيذ الدردي) قيل
وَمَا الدردي قَالَ الروبة)
(دردب)
دردبة ودردابا اضْطربَ وترجرج والطبل صَوت وَفُلَان عدا عَدو
الْخَائِف المترقب يعدو تَارَة ويلتفت تَارَة أُخْرَى وذل وانقاد
من شدَّة
(الدرداب) صَوت الطبل
(الدردب) يُقَال امْرَأَة دردب تذْهب وتجيء بِاللَّيْلِ
(الدردبي) الضراب بالطبل الصَّغِير المخصر
(الدردبيس)
الشَّيْخ والعجوز الفانيان (للمذكر والمؤنث) ويوصف بِهِ والداهية
وخرزة يشعبذ بهَا نسَاء الْعَرَب لاستجلاب محبَّة الرجل
(الدردح)
الْعَجُوز وَالشَّيْخ الْهَرم (للمذكر والمؤنث) وَالَّذِي ذهبت
أَسْنَانه وَمن الْإِبِل الَّتِي فِيهَا بَقِيَّة وَقد أَسِنَت
والمولع بالشَّيْء (ج) درادح
(الدردحة) الْمَرْأَة الَّتِي طولهَا وعرضها سَوَاء (ج) درادح
(دردر)
المَاء صَوت حِين اندفاعه فِي بطُون الأودية وَفُلَان بالمعزى
دَعَاهَا إِلَى المَاء وَالتَّمْرَة وَغَيرهَا لَاكَهَا بدراده
(تدَرْدر) مُطَاوع دردره واضطرب وترجرج
(الدردار) صَوت الطبل وَشَجر عَظِيم لَهُ زهر أصفر وثمر كقرون
الدفلى يغْرس على حافة الطَّرِيق للزِّينَة والظل
(1/278)
(الدردر) مغرز السن وَفِي الْمثل (أعييتني
بأشر فَكيف أرجوك بدردر) لم تقبلي الْأَدَب وَأَنت شَابة ذَات أشر
فِي ثغرك فَكيف الْآن وَقد أسننت حَتَّى بَدَت درادرك
(الدردرى) من النَّاس الَّذِي يذهب وَيَجِيء فِي غير حَاجَة
(الدردور) دوامة الْبَحْر الَّتِي يخْشَى فِيهَا الْغَرق وَيُقَال
لججوا فوقعوا فِي الدردور
(الدردشة) اخْتِلَاط الْكَلَام وكثرته (مو)
(الدرداق)
تل صَغِير متلبد فَإِذا حفر انْكَشَفَ عَن رمل
(الدردق) الصَّغِير من كل شَيْء (ج) درادق يُقَال ولدان دردق
ودرادق
(الدردم)
الْمَرْأَة تذْهب وتجيء بِاللَّيْلِ والناقة المسنة
(در)
الدّرّ درا كثر وَيُقَال در الدمع وَالْبَوْل وَالدُّنْيَا على
أَهلهَا كثر خَيرهَا وَالْخَرَاج كثر وكل حَلُوب بِاللَّبنِ أدرته
وَيُقَال درت حلوبة الْبَلَد كثر خراجهم والنبات التف والعرق درا
ودرورا سَالَ وَالسَّمَاء بالمطر صبته كثيرا والعرق امْتَلَأَ
دَمًا وتتابع ضربانه والضرع امْتَلَأَ لَبَنًا وسال بِاللَّبنِ
وَيُقَال در بِاللَّبنِ والسوق راج متاعها وَالشَّيْء لَان والسراج
أَضَاء وجسمه حسن بعد عِلّة وَالْفرس عدا عدوا شَدِيدا أَو عدا
عدوا سهلا مُتَتَابِعًا
(در) وَجهه دررا حسن بعد عِلّة
(أدر) كثر دره وَيُقَال أدرت النَّاقة بلبنها فَهِيَ مدر وَالْفرس
در وَالشَّيْء حركه يُقَال بَين عَيْنَيْهِ عرق يدره الْغَضَب
ووالمغزل فتله وأداره شَدِيدا حَتَّى كَأَنَّهُ وَاقِف من سرعَة
دورانه والناقة وَنَحْوهَا مسح ضرْعهَا لتدر وَالرِّيح السَّحَاب
استجلبته والدواء الْبَوْل جعله يدر وَفُلَان حَاجته ألح فِي
طلبَهَا وعالجها حَتَّى تيسرت لَهُ فَهُوَ وَهِي مدر وَهِي مَدَرَة
أَيْضا
(استدر) اللَّبن والدمع وَنَحْوهمَا در والناقة وَنَحْوهَا طلبت
الْفَحْل والحلوب طلب درها واستخرج لَبنهَا وَالرِّيح السَّحَاب
أدرته وَالْبَوْل تنَاول مَا يدره
(الدَّار) يُقَال رزق دَار دَائِم لَا يَنْقَطِع (ج) درار ودرر
ودرر
(الدّرّ) اللَّبن أَو الْكثير مِنْهُ وَالنَّفس وَالْعَمَل
وَيُقَال فِي الْمَدْح والتعجب لله دره وَيُقَال در دره كثر خَيره
وَلَا در دره لَا زكا عمله
(الدُّرَر) دُرَر الرّيح مهبها ودرر الطَّرِيق مدرجته وقصده يُقَال
هم على دُرَر وَاحِد قصد وداري بدرر دَارك بحذائها وقبالتها وَهُوَ
دررك حذاءك
(الدرارة) المغزل
(الدرة) وَاحِدَة الدّرّ وَهِي اللؤلؤة الْعَظِيمَة الْكَبِيرَة
والببغاء الصَّغِيرَة (د) (ج) دُرَر
(الدرة) اللَّبن أَو الْكثير مِنْهُ
(الدرة) اللَّبن أَو كثرته وَيُقَال للسحاب درة صب ولساق الرَّاكِب
درة استدرار لجري الدَّابَّة وللسوق درة رواج وَيُقَال مر على درته
مر لَا يثنيه شَيْء وَالسَّوْط يضْرب بِهِ وَمِنْه درة عمر (ج)
دُرَر
(الدُّرِّي) نِسْبَة إِلَى الدّرّ فِي حسنه وبهائه والكوكب
المتلألئ الضَّوْء (ج) دراري
(الدرير) الْمُجْتَمع الْخلق والسريع والمضيء
(المدرار) الْكثير الدّرّ (للمذكر والمؤنث) يُقَال سَحَاب مدرار
كثير السح وَعين مدرار كَثِيرَة الدمع
(المدرة) المغزل (ج) مدَار
(درز)
درزا تمكن من درز الدُّنْيَا
(الدرز) مَوضِع الْخياطَة ونعيم الدُّنْيَا ولذاتها (ج) دروز وَأم
درز كنية الدُّنْيَا
(الدرزة) أَوْلَاد درزة الخياطون والسفلة وَابْن درزة الدعي
(الدرزي) الْخياط نِسْبَة إِلَى الدرز
(الدرزية) طَائِفَة من الإسماعيلية يقدسون الْحَاكِم بِأَمْر الله
الفاطمي ينسبون إِلَى أبي مُحَمَّد عبد الله الدرزي (ج) دروز ودرزة
(درس)
درسا ودروسا عَفا وَذهب أَثَره وتقادم عَهده وَالثَّوْب وَنَحْوه
أخلق وبلي وَالْبَعِير جرب وَالْمَرْأَة حَاضَت فَهِيَ دارس (ج)
درس ودوارس وَالشَّيْء درسا غَيره أَو محا أَثَره وَالثَّوْب أخلقه
وَالدَّابَّة راضها وذللها والفراش وطأه ومهده وَالْكتاب وَنَحْوه
درسا ودراسة قَرَأَهُ وَأَقْبل عَلَيْهِ ليحفظه ويفهمه وَيُقَال
درس الْعلم والفن وَالْحِنْطَة داسها وَالطَّعَام أكله شَدِيدا
(أدرس) الْكتاب وَنَحْوه درسه وَفُلَانًا الْكتاب وَنَحْوه جعله
يدرسه
(دارس) الْكتاب وَنَحْوه مدارسة ودراسا درسه وَفُلَانًا قارأه
وذاكره والذنُوب قارفها
(درس) الْكتاب وَنَحْوه درسه
(1/279)
وَالْبَعِير راضه وَيُقَال بعير لم يدرس لم
يركب ودرست الْحَوَادِث فلَانا جربته ودربته وَالْكتاب فلَانا
أدرسه إِيَّاه
(اندرس) مُطَاوع درس
(تدارس) الْكتاب وَنَحْوه درسه وتعهده بِالْقِرَاءَةِ ولحفظ
لِئَلَّا ينساه والطلبة الْكتاب درسه كل مِنْهُم على الآخر
(ادارس) الْكتاب وَنَحْوه تدارسه
(تدرس) مُطَاوع درسه وَفُلَان لبس أدراسا
(الدَّرْس) الطَّرِيق الْخَفي والخلق الْبَالِي من الثِّيَاب
وَغَيرهَا والجرب وذنب الْبَعِير والمقدار من الْعلم يدرس فِي وَقت
مَا (ج) دروس وأدراس
(الدَّرْس) الْخلق الْبَالِي من الثِّيَاب وَغَيرهَا وذنب
الْبَعِير (ج) أدراس ودرسان
(الدرسة) الرياضة والمدارسة
(الدرواس) الْكَبِير الرَّأْس من الْكلاب والجمل الذلول الغليظ
الْعُنُق والشجاع والأسد
(الدرياس) الدرواس
(الدريس) المدروس والخلق الْبَالِي من الثِّيَاب وَغَيرهَا والقت
وَهُوَ يَابِس البرسيم (مو) وذنب الْبَعِير (ج) أدراس ودرسان
(الدريسة) إصْلَاح الطّرق الحديدية وعمال الدريسة هم القائمون
بِهَذَا الْعَمَل (د)
(الْمِدْرَاس) الْموضع يدرس فِيهِ كتاب الله وَمِنْه مِدْرَاس
الْيَهُود ودارس كتب الْيَهُود وَفِي حَدِيث الْيَهُودِيّ
الزَّانِي (فَوضع مدراسها كَفه على آيَة الرَّجْم) (ج) مداريس
(الْمدرس) الْكثير الدَّرْس والتلاوة فِي الْكتاب والمعلم
(الْمدرس) الْموضع يدرس فِيهِ (ج) مدارس
(الْمدرسَة) مَكَان الدَّرْس والتعليم وَجَمَاعَة من الفلاسفة أَو
المفكرين أَو الباحثين تعتنق مذهبا معينا أَو تَقول بِرَأْي
مُشْتَرك (مج) وَيُقَال هُوَ من مدرسة فلَان على رَأْيه ومذهبه (ج)
مدارس
(المدروس) الْمَجْنُون
(الدارش)
جلد أسود
(دروش)
عمل عمل الدراويش (د)
(تدروش) دروش (د)
(الدرويش) فِي نظام الصُّوفِيَّة الزَّاهِد الجوال (ج) دراويش
(فَارسي)
(درصت)
النَّاقة وَنَحْوهَا درصا تَكَسَّرَتْ أسنانها كبرا فَهِيَ درصاء
(ج) درص
(الدرص) ولد الْفَأْرَة واليربوع والقنفذ والهرة والأرنب والكلبة
والذئبة (ج) أدراص ودروص
(الدرص) الدرص وَأم أدراص جُحر الْفَأْرَة واليربوع والداهية
يُقَال وَقع فِي أم أدراص وجنين الأتان والناقة السريعة (ج) أدراص
ودروص
(الدروص) النَّاقة السريعة
(درع)
الذَّبِيحَة درعا سلخها من قبل عُنُقهَا والرقبة أزالها من قبل
الْمفصل من غير كسر وَفِي عُنُقه حبلا شده عَلَيْهِ فاختنق
(درعت) الْفرس وَالشَّاة وَنَحْوهمَا درعا ودرعة اسود مقدمها وابيض
مؤخرها أَو الْعَكْس فَهُوَ أدرع وَهِي درعاء (ج) درع وَفِي حَدِيث
الْمِعْرَاج (فَإِذا نَحن بِقوم درع أَنْصَافهمْ بيض وأنصافهم سود)
وَيُقَال لَيْلَة درعاء سَوْدَاء الصَّدْر بَيْضَاء الْعَجز من آخر
الشَّهْر أَو الْعَكْس من أول الشَّهْر (ج) درع
(درع) الزَّرْع أكل بعضه وَالْمَاء أكل كل مرعى حوله
(أدرع) الشَّهْر جَاوز نصفه لسواد أَوله وَالزَّرْع وَالْمَاء درع
وَالْقَوْم انْكَشَفَ كلؤهم عَمَّا حوالي مِيَاههمْ وَالشَّيْء
أدخلهُ فِي جَوف شَيْء
(درع) فِي السّير تقدم وَفُلَانًا خنقه أَو جعل عُنُقه بَين ذراعه
وعضده وخنقه وَألبسهُ درع الْحَدِيد وَيُقَال درعه بهَا
وَالْمَرْأَة ألبسها درع الثِّيَاب وَيُقَال درعها بِهِ
(ادرع) الرجل لبس درع الْحَدِيد وَيُقَال ادرع الدرْع وَبهَا
وَالْمَرْأَة لبست درع الثِّيَاب وَيُقَال ادرعت الدرْع وَبهَا
وَاللَّيْل دخل فِي ظلمته كَأَنَّهُ تدرعها واستتر بهَا وَفِي
الْمثل (شمر ذيلا وادرع لَيْلًا) اسْتعْمل الحزم وَاتخذ اللَّيْل
جملا
(اندرع) الْبَطن امْتَلَأَ والعظم من اللَّحْم انخلع وَالْقَمَر من
السَّحَاب خرج وَفُلَان فِي السّير تقدم وَيُقَال اندرع بِفعل
كَذَا انْدفع
(تدرع) الدرْع وَبهَا لبسهَا وَاللَّيْل ادرعه
(تمدرع) لبس المدرعة
(الدارع) لابس الدرْع
(الدراعة) ثوب من صوف وجبة مشقوقة الْمُقدم
(الدرْع) الزردية وَهِي قَمِيص من حلقات من الْحَدِيد متشابكة يلبس
وقاية من السِّلَاح (يذكر وَيُؤَنث) وقميص الْمَرْأَة وثوب صَغِير
تلبسه الْجَارِيَة فِي الْبَيْت (مذكران وَقد يؤنثان) (ج) أَدْرَاع
وأدرع ودروع
(الدرْع) الغض من العشب
(الدرْع) اللَّيَالِي السَّادِسَة عشرَة وَالسَّابِعَة عشرَة
وَالثَّامِنَة عشرَة من الشَّهْر الْقمرِي لسواد أوائلها وَبَيَاض
أواخرها وَمن النّخل
(1/280)
مَا ظهر جماره لبياض الْجمار من حمرَة
الليف
(الدرعة) يُقَال هم فِي درعة إِذا انْكَشَفَ كلؤهم عَمَّا حوالي
مِيَاههمْ
(الدرعية) من النصال الَّتِي تنفذ فِي الدرْع وَاحِدهَا (دِرْعِي)
(المدرع) يُقَال نبت مدرع أكل بعضه فابيض مَوْضِعه
(المدرعة) السَّفِينَة الحربية تدرع بالصلب (محدثة)
(المدرع) الدراعة (ج) مدارع
(المدرعة) الدراعة (ج) مدارع
(درفس)
ركب الدرفس من الْإِبِل وَحمل الدرفس من الْأَعْلَام
(الدرفاس) الضخم الْعَظِيم من الْإِنْسَان وَالْحَيَوَان (للمذكر
والمؤنث) (ج) درافيس
(الدرفس) الدرفاس (للمذكر والمؤنث) والناقة السهلة السّير والكثيرة
لحم الجنبين والراية الْكَبِيرَة وَالْحَرِير (ج) درافس (مَعَ)
(الدرفسة) من النوق الدرفس (ج) درافس
(الدرفلة)
طَريقَة لتشكيل الْمَعَادِن (مج)
(درقه)
لينه وَأصْلح مِنْهُ
(تدرق) بالدرقة توقى بهَا وَيُقَال تدرق بِهِ احتمى بِهِ كَأَنَّهُ
اتَّخذهُ درقة
(الدرق) الصلب من كل شَيْء
(الدرقاء) السَّحَاب
(الدرقة) الترس من جلد لَيْسَ فِيهِ خشب وَلَا عقب وصفيحة قرنية
أَو عظمية تتكون فِي جلد كثير من الْحَيَوَانَات مثل درقات السلاحف
(مج) (ج) درق (جج) أدراق ودراق
(الدرقية) الغدة الدرقية غُدَّة صماء تقع فِي مقدم الْعُنُق
(الدرياق) (انْظُر درياق)
(الدرياقة) (انْظُر درياقة)
(الدورق) إِنَاء من زجاج يوضع فِيهِ الشَّرَاب (مَعَ) ومكيال
للشراب وقلنسوة كَانَ يلبسهَا المتنسكون قَدِيما (ج) دوارق (مَعَ)
وَكَانَ يُقَال فلَان دورق متنسك
(درقع)
مر سَرِيعا وفر جبنا وفزعا والماشية جدت فِي الرَّعْي
(ادرنقع) درقع
(الدرقع) الراوية
(الدرقوع) الجبان وَيُقَال جوع درقوع شَدِيد
(درقل)
مر سَرِيعا وَلعب الدرقلة
(الدرقل) ثِيَاب شبه الأرمينية
(الدرقلة) لعبة فِيهَا رقص وتبختر
(الدراقن)
الخوخ (فِي لُغَة أهل الشَّام)
(أدْرك)
الشَّيْء بلغ وقته وَالثَّمَر نضج وَالصَّبِيّ بلغ الْحلم وَفُلَان
بلغ علمه أقْصَى الشَّيْء وَمَاء الْبِئْر وصل إِلَى دركها
وَالشَّيْء لحقه وبلغه وناله وَالشَّيْء ببصره رَآهُ وَالْمعْنَى
بعقله فهمه
(داركه) مداركة ودراكا لحقه وأتبع بعضه بَعْضًا يُقَال سير دراك
متلاحق متواصل وَطعن دراك متتابع (وصف بِالْمَصْدَرِ)
(دَرك) الْمَطَر وَغَيره تتَابع كَأَنَّهُ يدْرك بعضه بَعْضًا
(اِدَّرَكَ) الْقَوْم تَلَاحَقُوا فلحق آخِرهم أَوَّلهمْ
وَالشَّيْء أدْركهُ
(تدارك) الْقَوْم ادركوا وَالْأَخْبَار تَتَابَعَت وَالشَّيْء
أدْركهُ وَمَا فَاتَ حاول إِدْرَاكه وَالشَّيْء بالشَّيْء أتبعه
بِهِ يُقَال تدارك الْخَطَأ بِالصَّوَابِ والذنب بِالتَّوْبَةِ
(ادارك) الْقَوْم ادركوا وَالشَّيْء تَدَارُكه
(استدرك) مَا فَاتَ تَدَارُكه وَالشَّيْء بالشَّيْء تَدَارُكه بِهِ
وَعَلِيهِ القَوْل أصلح خطأه أَو أكمل نَقصه أَو أَزَال عَنهُ لبسا
(دراك) اسْم فعل بِمَعْنى أدْرك (يُخَاطب بِهِ الْمُفْرد والمذكر
وَغَيره)
(الدَّرك) اسْم مصدر من الْإِدْرَاك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز
{لَا تخَاف دركا وَلَا تخشى} والتبعة يُقَال مَا لحقك من دَرك فعلي
خلاصه وَمِنْه ضَمَان الدَّرك (فِي الْفِقْه) وأسفل كل شَيْء ذِي
عمق كالبئر وَنَحْوهَا يُقَال بلغ الغواص دَرك الْبَحْر والطبق من
أطباق جَهَنَّم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن الْمُنَافِقين
فِي الدَّرك الْأَسْفَل من النَّار} (ج) أَدْرَاك وَيُقَال فرس
دَرك الطريدة يُدْرِكهَا وَرِجَال الدَّرك الشرطيون لإدراكهم الفار
والمجرم (مو)
(الدركة) حَلقَة الْوتر وسير يُوصل بِوتْر الْقوس ووصلة الْحَبل
أَو الحزام الْقصير (ج) دَرك
(الدركة) الْمنزلَة السُّفْلى ضد الدرجَة وَهِي الْمنزلَة الْعليا
فالدركات منَازِل بَعْضهَا تَحت بعض والدرجات منَازِل بَعْضهَا
فَوق بعض والفضيلة دَرَجَات والرذيلة دركات
(الدريكة) الطريدة (ج) درائك
(المتدارك) (فِي الْعرُوض) أحد بحور الشّعْر وَقد تَدَارُكه
الْأَخْفَش على الْخَلِيل ويؤسس الشّطْر مِنْهُ على النَّحْو
التَّالِي فاعلن فاعلن فاعلن
(المتدارك) (فِي الْعرُوض) نوع من القافية
(المدارك) المدارك الْخمس الْحَواس الْخمس
(درمت)
الأرنب والفأرة والقنفذ درما ودرمانا قاربت الخطو فِي عجلة
(درمت) الأرنب والفأرة والقنفذ درما
(1/281)
درمت وَيُقَال درم الصَّبِي وَالشَّيْخ
مَشى مشْيَة الأرنب والقنفذ وَنَحْوهمَا والكعب والعظم غطاه
اللَّحْم والشحم حَتَّى لم يبن لَهُ حجم وَالْمَكَان اسْتَوَى
واملاس والأسنان تحاتت وَيُقَال درم الْبَعِير ذهبت جلدَة
أَسْنَانه ودنا وُقُوعهَا فَهُوَ أدرم وَهِي درماء (ج) درم
والشفتان احمرتا من الاستياك بالدارم
(أدرم) سَقَطت أَسْنَانه لنبات غَيرهَا يُقَال أدرم الصَّبِي وأدرم
الفصيل للإثناء كَذَلِك وَالْأَرْض أنبتت الدرماء
(درمه) سواهُ يُقَال درم أَظْفَاره سواهَا بعد القص
(الأدرم) يُقَال رجل أدرم لَا أَسْنَان لَهُ
(الدارم) شجر شَبيه بالغضى تستاك النِّسَاء بِهِ فيحمر لثاتهن
تحميرا شَدِيدا
(الدراما) حِكَايَة لجَانب من الْحَيَاة الإنسانية يعرضهَا ممثلون
يقلدون الْأَشْخَاص الأصليين فِي لباسهم وأقوالهم وأفعالهم
وَرِوَايَة تعد للتمثيل على المسرح (مَعَ)
(الدرام) الْقَبِيح المشية الْقصير والقنفذ
(الدرامة) من النِّسَاء السَّيئَة الْمَشْي القصيرة مَعَ صغر
والأرنب والقنفذ
(الدرماء) يُقَال امْرَأَة درماء لَا تستبين كعوبها ومرافقها ونبات
أَحْمَر الْوَرق لَيْسَ بشجر وَلَا عشب على هَيْئَة الكبد وَهُوَ
من الحمض
(الدرمة) الأرنب وَدرع درمة ملساء
(الدريم) الْغُلَام السمين الناعم
(درمج)
فِي مَشْيه دب دبيبا والناقة وَلَدهَا عطفت عَلَيْهِ
(ادرمج) عَلَيْهِم دخل بِلَا اسْتِئْذَان وَفِي الشَّيْء دخل
مستترا مستخفيا فِيهِ وَيُقَال ادرمج الشَّيْء
(الدرامج) من الرِّجَال المتبختر المختال فِي مَشْيه
(درمك)
عدا فأسرع أَو قَارب الخطو وَالشَّيْء دقه وطحنه وَالْإِبِل
الْحَوْض كَسرته وَالْبناء ملسه
(الدَّرْمَك) دقاق كل شَيْء وَالتُّرَاب الناعم والدقيق الْأَبْيَض
(درن)
درنا وسخ وتلطخ يُقَال درن الثَّوْب ودرنت يَده بِكَذَا
وَالْإِنْسَان أُصِيبَت رئته بالدرن (محدثة) فَهُوَ درن وأدرن
وَهِي درناء
(أدرن) الثَّوْب وسخ والماشية رعت الدرين وَذَلِكَ فِي الجدب
والحطب يبس وَالثَّوْب وسخه
(الإدرون) المعلف والوطن وَالْأَصْل
(الدرانة) حطام المرعى الْقَدِيم اليبيس
(الدَّرن) من أمراض الرئتين (محدثة) وَأم درن الدُّنْيَا
(الدرنة) (فِي علم الطِّبّ) الهنة تظهر فِي الرئة الدرنة و (فِي
علم النَّبَات) جُزْء من جذر نباتي أَو سَاق نباتية يكون منتفخا
ومحتويا على مواد غذائية مختزنة (مج)
(الدرين) حطام المرعى الْقَدِيم اليبيس وَالثَّوْب الْبَالِي وَأم
درين الأَرْض المجدبة
(المدران) الْكثير الدَّرن يُقَال ثوب مدران وجبة مدران ورئة مدران
(للذّكر وَالْأُنْثَى) (ج) مدارين
(دره)
عَلَيْهِم درها طلع عَلَيْهِم وهجم من غير أَن يشعروا بِهِ وعنهم
وَلَهُم تكلم عَنْهُم وَدفع وَفُلَانًا تنكر لَهُ
(دره) على كَذَا نَيف وَزَاد (تدراة) تهدد
(الداره) الرَّسُول والطفيلي
(الدارهة) دارهة الدَّهْر هاجمته
(الدريه) دريه الْقَوْم كَبِيرهمْ
(المدره) السَّيِّد الشريف وزعيم الْقَوْم وخطيبهم الْمُتَكَلّم
عَنْهُم والمحامي (ج) مَدَاره وَفِي حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس (إِذْ
أقبل شيخ من بني عَامر هُوَ مدره قومه)
(درهمت)
الخبازى صَار وَرقهَا كالدرهم
(ادرهم) سقط من الْهَرم وبصره أظلم
(الدِّرْهَم) جُزْء من اثْنَي عشر جُزْءا من الْأُوقِيَّة وَقطعَة
من فضَّة مَضْرُوبَة للمعاملة (ج) دَرَاهِم (مَعَ)
(المدرهم) كثير الدَّرَاهِم (لَا فعل لَهُ)
(درى)
الشَّيْء وَبِه دريا ودراية ودريانا علمه وَعلمه بِضَرْب من
الْحِيلَة وَالصَّيْد اتخذ لصيده درية وَيُقَال درى فلَانا احتال
لَهُ وخدعه وَالرَّأْس بالمدرى مشطه
(أدراه) بِهِ أعلمهُ
(داراه) لاطفه ولاينه ورفق بِهِ واتقاه
(ادرت) الْمَرْأَة سرحت شعرهَا بالمدرى وَالصَّيْد دراه وَيُقَال
ادرى فلَانا ختله وَالْقَوْم مَكَان كَذَا اعتمدوه بالغزو وَيُقَال
ادروا فلَانا
(تدرت) الْمَرْأَة سرحت شعرهَا بالمدرى وَالصَّيْد دراه وَيُقَال
تدرى فلَانا دراه
(الدرية) مَا يتَعَلَّم عَلَيْهِ الطعْن ودابة يسْتَتر بهَا
الصَّائِد من الصَّيْد فيرميه إِذا أمكنه والوحش من الصَّيْد
بِخَاصَّة
(اللاأدرية) نَزعَة فلسفية ترمي إِلَى إِنْكَار قيمَة الْعقل
وَقدرته على الْمعرفَة وَتطلق على إِحْدَى فرق السوفسطائية عِنْد
الْعَرَب (مج)
(المدرى) مَا يعْمل من حَدِيد أَو خشب على شكل سنّ من أَسْنَان
الْمشْط وأطول مِنْهُ يسرح بِهِ الشّعْر المتلبد والقرن (ج) مدَار
ومدارى وَيُقَال نطحه الثور بالمدرى بالقرن المحدد
(المدراة) المدرى
(الدرياق)
الترياق وَالْخمر (مَعَ)
(الدرياقة) الدرياق
(الدست)
اللبَاس وَصدر الْمجْلس ودست الوزارة منصبها واللعبة وَيُقَال
(1/282)
فلَان حسن الدست شطرنجي ماهر وَالْغَلَبَة
فِي الشطرنج وَنَحْوه ودست الْقمَار (كَانَ فِي اصْطِلَاح
الْجَاهِلِيَّة) إِذا خَابَ قدح أحدهم وَلم ينل مَا رامه قيل تمّ
عَلَيْهِ الدست و (فِي الهندسة) إِنَاء أسطواني مبطن بمادة حرارية
تُوضَع فِيهِ الخامات اللَّازِمَة لصهر الْحَدِيد كالزهر (مج)
(الدستة) حزمة وَنَحْوهَا تجمع اثْنَي عشر فَردا من كل نوع (د)
(الدستجة)
حزمة وَنَحْوهَا تجمع اثْنَي عشر فَردا من كل نوع (مُعرب دسته)
وإناء كَبِير يحول بِالْيَدِ وينقل (ج) دساتج (مَعَ)
(الدستور)
الْقَاعِدَة يعْمل بمقتضاها والدفتر تكْتب فِيهِ أَسمَاء الْجند
ومرتباتهم (مَعَ) و (فِي الِاصْطِلَاح المعاصر) مَجْمُوعَة
الْقَوَاعِد الأساسية الَّتِي تبين شكل الدولة ونظام الحكم فِيهَا
ومدى سلطتها إزاء الْأَفْرَاد (ج) دساتير (محدثة)
(دسر)
الدسار فِي الشَّيْء دسرا أدخلهُ فِيهِ بِقُوَّة وَالشَّيْء سمره
والسفينة أصلحها بالدسار وَفُلَانًا بِالرُّمْحِ طعنه بِهِ طَعنا
شَدِيدا وَالشَّيْء دَفعه دفعا شَدِيدا وَيُقَال دسرت السَّفِينَة
المَاء وَيُقَال دسره الْبَحْر دَفعه موج الْبَحْر وألقاه إِلَى
الشط
(الداسرة) مؤنث الداسر وَمن النوق الشَّدِيدَة السريعة
(الدسار) المسمار وحبل من لِيف تشد بِهِ أَلْوَاح السَّفِينَة (ج)
دسر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وحملناه على ذَات أَلْوَاح ودسر}
(الدواسر) الشَّديد الضخم
(الدوسر) الدواسر يُقَال رجل دوسر وجمل دوسر وَأسد دوسر وَيُقَال
كَتِيبَة دوسر مجتمعة وَمِنْه دوسر اسْم كَتِيبَة كَانَت للنعمان
بن الْمُنْذر وَالشَّيْء الْقَدِيم وَحب دَقِيق أسمر مختلط بالقمح
وَهُوَ الدحريج
(الدوسرة) وَاحِدَة الدوسر يُقَال كَتِيبَة دوسرة دوسر
(الدوسري) الدواسر
(الدوسراني) الدواسر
(دسه)
دسا ودسيسا أخفاه يُقَال دس الشَّيْء فِي التُّرَاب وَيُقَال دس
الْمَكْر ودس نَفسه فِي الأخيار وَلَيْسَ مِنْهُم وَأدْخلهُ فِي
غَيره بقهر وَقُوَّة وَالْبَعِير طلاه بالقطران طليا خَفِيفا
(دسسه) دسه وَنَفسه دسها
(اندس) مُطَاوع دسه وَيُقَال اندس فلَان إِلَى فلَان يَأْتِيهِ
بالنمائم
(الدس) الهناء تطلى بِهِ أرفاغ الْإِبِل
(الدساس) حَيَّة قَصِيرَة حَمْرَاء محددة الطَّرفَيْنِ لَا يدرى
أَيهمَا رَأسهَا تندس تَحت التُّرَاب فَلَا تظهر فِي الشَّمْس
وَيُقَال الْعرق دساس دخال لِأَنَّهُ ينْزع فِي خَفَاء ولطف
والنمام
(الدساسة) حَيَّة صماء تندس تَحت التُّرَاب
(الدسة) لعبة لصبيان الْأَعْرَاب
(الدسيس) المشوي فِي النَّار والمرائي بِعَمَلِهِ وَمن يُرْسل سرا
ليَأْتِي بالأخبار وَيُقَال فلَان دسيس قومه والصنان لَا يقلعه
الدَّوَاء (ج) دسس
(الدسيسة) النميمة وَمَا أضمر من الْعَدَاوَة
(دسع)
الْبَعِير بجرته دسعا ودسوعا دَفعهَا حَتَّى أخرجهَا من جَوْفه
إِلَى فِيهِ دفْعَة وَاحِدَة وَالرجل بقيئه رمى بِهِ وَيُقَال دسع
فلَان والعرق فِي اللَّحْم خَفِي وَالشَّيْء دسعا ودسيعة دَفعه
والإناء ملأَهُ وَفُلَانًا أعطَاهُ الدسيعة وَيُقَال دسع فلَان
أعْطى الدسيعة والجحر أَخذ شَيْئا على قدره فسده بِهِ
(ادسع) الْبَعِير دسع
(الدسيع) من الْإِنْسَان الْعظم الَّذِي فِيهِ الترقوتان ومغرز
الْعُنُق فِي الْكَاهِل
(الدسيعة) الْجَفْنَة الواسعة والمائدة الْكَرِيمَة والعطية
الجزيلة وَالْقُوَّة والطبيعة والخلق وَمن الْفرس أصل عُنُقه (ج)
دسائع
(المدسع) الْمضيق ومجرى الطَّعَام فِي الْحلق
(المدسع) الدَّلِيل الْهَادِي
(دسق)
الْحَوْض دسقا امْتَلَأَ حَتَّى ساح مَاؤُهُ من جوانبه
(الدسق) الْبيَاض
(الدسقان) الرَّسُول
(الديسق) من كل شَيْء الْأَبْيَض اللامع يُقَال غَدِير ديسق أَبيض
متحرك وسراب ديسق كَذَلِك وخبز ديسق أَبيض وَالْمَاء الْقَلِيل على
الأَرْض لَا عمق لَهُ وكل حلي من فضَّة بَيْضَاء صَافِيَة وخوان من
فضَّة (مَعَ) والنور والصحراء الواسعة وَالتُّرَاب وَالشَّيْخ
ووعاء من أوعية الْعَرَب وَالْحسن وَالْبَيَاض وَالطَّرِيق
المستطيلة والحوض الملآن
(الدسكرة)
الأَرْض المستوية وَبِنَاء كالقصر حوله بيُوت للأعاجم فِيهَا
الشَّرَاب والملاهي يكون للملوك (مَعَ) والقرية الْعَظِيمَة (ج)
دساكر
(دسم)
الْأَثر دسما انطمس وامحى وَالشَّيْء سَده بالدسام يُقَال دسم
القارورة وَنَحْوهَا ودسم الْجرْح جعل فِيهِ الفتيل وَالْبَاب
أغلقه والمطر الأَرْض بلها وَلم يُبَالغ وَالْبَعِير دسما طلاه
بالقطران
(دسم) الشَّيْء دسما ودسومة كَانَ ذَا دسم وعلاه الْوَسخ والقذر
فَهُوَ دسم واغبر اغبرارا يمِيل إِلَى السوَاد فَهُوَ أدسم وَهِي
دسماء (ج) دسم وَيُقَال عِمَامَة دسماء سَوْدَاء وَيُقَال فلَان
دسم الثِّيَاب وأدسم الثَّوْب لمن يعاب فِي دينه أَو مروءته
(1/283)
(أدسم) القارورة سدها
(دسم) الطَّعَام جعل فِيهِ الدسم وَيُقَال دسم اللُّقْمَة لطخها
بالدسم والمطر الأَرْض بلها بللا قَلِيلا وثيابه وسخها بالدسم
(تدسم) أكل الدسم وَالطَّعَام دسم وَالثيَاب اتسخت
(الدسام) مَا يسد بِهِ رَأس القارورة وَنَحْوهَا
(الدسم) يُقَال هُوَ على دسم الْأَمر على طرف مِنْهُ
(الدسم) دهن اللَّحْم والشحم وَاللَّحم والشحم والوسخ والقذر
(الدسمة) مَا يسد بِهِ خرق السقاء وَنَحْوه والغبرة إِلَى سَواد
والرديء من الرِّجَال يُقَال مَا هُوَ إِلَّا دسمة لَا خير فِيهِ
(الدسيم) الْكثير الذّكر
(الديسم) السوَاد والظلمة والرفيق بِالْعَمَلِ المشفق والدب وَولد
الدب والثعلب وَولد الثَّعْلَب من الكلبة وَولد الذِّئْب من الكلبة
وفرخ النَّحْل
(الديسمة) الذّرة
(دسا)
دسوة نقص وَصغر (ضد زكا) وَالرجل استخفى واستتر وَفُلَان دسوا غوى
وَفَسَد
(دسى) نَفسه أخفاها وأخملها لؤما مَخَافَة أَن يتَنَبَّه لَهُ
فيستضاف وأغواها وأفسدها وَغَيره أغواه وأفسده وَعنهُ حَدِيثا
احتمله
(تدسى) غوى وَفَسَد
(الدشت)
الصَّحرَاء (مَعَ) وَجُمْلَة الْوَرق غير الْمُرَتّب والمهمل
مِنْهُ (د)
(دش)
فلَان فِي كَلَامه دشا أَكثر مِنْهُ وَفِي الأَرْض سَار فِيهَا
والدشيشة اتخذها وَالْحب جرشه فَهُوَ مدشوش ودشيش
(الدش) أَدَاة ذَات ثقوب ينصب مِنْهَا المَاء بِشدَّة أَو لطف على
المستحم (مج) (عربيته المشن أَو الثجاج)
(الدشيشة) طَعَام رَقِيق من قَمح مدقوق
(دعب)
دعبا مزح وَتكلم بِمَا يستملح وَالشَّيْء دَفعه فَهُوَ داعب
وَيُقَال ريح داعبة تذْهب بِكُل شَيْء ورياح دواعب
(دعب) دعبا دعب فَهُوَ دعب وحمق فَهُوَ أدعب وَهِي دعباء (ج) دعب
(أدعب) ملح فِي كَلَامه قَالَ كلمة مليحة
(داعبه) مازحه
(تداعب) الْقَوْم تمازحوا وَيُقَال إِنَّه ليتداعب على النَّاس
يركبهم بمزاح وخيلاء ويغمهم وَلَا يسبهم
(تدعب) عَلَيْهِ تدلل
(الداعب) يُقَال مَاء داعب متدفق
(الداعبة) يُقَال ريح داعبة شَدِيدَة تذْهب بِكُل شَيْء
(الدعابة) اللّعب والممازحة والحمق
(الدعاب) الْكثير المداعبة يُقَال رجل دعاب
(الدعابة) الدعاب
(الدعبب) اللّعب واللعوب (للْمُبَالَغَة) والغلام الشَّاب البض
وَالْمُغني الْجيد وعنب الثَّعْلَب
(الدعبوب) النشيط والأحمق والممازح والمخنث والقصير الدميم الحقير
والضعيف يسخر مِنْهُ النَّاس وَالْفرس الطَّوِيل وَضرب من النَّمْل
أسود وَالطَّرِيق الْمُذَلل الْوَاضِح الَّذِي يسلكه النَّاس وَمن
اللَّيَالِي الْمظْلمَة الشَّدِيدَة
(دعث)
التُّرَاب فِي الأَرْض دعثا دققه بالقدم أَو الْيَد أَو غير ذَلِك
وَبِه الأَرْض ضربهَا بِهِ
(دعث) دعثا أَصَابَهُ اقشعرار وفتور وصداع فِي أول الْمَرَض
(دعث) دعث فَهُوَ مدعوث
(أدعث) فِي الشَّرّ وَغَيره أمعن فِيهِ وَالشَّيْء أبقاه
(اندعث) مُطَاوع دعث
(تدعثت) صُدُورهمْ أضمرت الْعَدَاوَة
(الدعث) أول الْمَرَض
(الدعث) الدعث
(الدعث) الحقد وَالْمطلب والثأر وَبَقِيَّة المَاء (ج) أدعاث ودعاث
(دعثره)
صرعه وأهلكه وَفِي الحَدِيث (إِنَّه ليدرك الْفَارِس فيدعثره)
وكسره والحوض وَغَيره هَدمه
(الدعثر) الأحمق
(الدعثر) من الْجمال الشَّديد الَّذِي يكسر كل شَيْء
(الدعثور) الحفرة وحوض غير متقن الصنع والحوض أَو الْمنزل
الْمُتَهَدِّم وَمن النعم الْكثير (ج) دعاثير
(دعجت)
الْعين دعجا ودعجة اشْتَدَّ سوادها وبياضها واتسعت فَهِيَ دعجاء
وَيُقَال دعجٌ الرجل ودعجت الْمَرْأَة فَهُوَ أدعج وَهِي دعجاء (ج)
دعجٌ
(الأدعج) يُقَال ليل أدعج شَدِيد السوَاد مَعَ شدَّة بَيَاض صبحه
وثور أدعج القرنين وَالرَّأْس والقوائم شَدِيد سوادها وَرجل أدعج
أسود وَيُقَال رجل أدعج اللَّوْن
(الدعجاء) يُقَال شفة دعجاء ولثة دعجاء سَوْدَاء وَأولى ليَالِي
المحاق وَهِي لَيْلَة ثَمَان وَعشْرين وَالْجُنُون
(المدعوج) الْمَجْنُون
(دَاع دَاع وداع دَاع)
كلمة تقال لدعاء الْغنم ولزجرها
(دع دع) أَمر الراعى بالنعيق بالغنم (دع دع) كلمة تقال للعاثر يدعى
بهَا لَهُ فِي معنى قُم فانتعش واسلم
(1/284)
(دعدع) دعدعة ودعداعا عدا عدوا فِيهِ بطء
والتواء وبالعاثر قَالَ لَهُ دع دع وبالغنم دَعَاهَا أَو زجرها
بقوله دَاع دَاع والوعاء حركه ليتضام مَا فِيهِ من حب أَو غَيره
فيقل حجمه ويتسع الْوِعَاء الْأَكْثَر مِنْهُ وَالشَّيْء ملأَهُ
يُقَال دعدع السَّيْل الْوَادي
(تدعدع) مَشى مشْيَة الشَّيْخ الْكَبِير الَّذِي لَا يَسْتَقِيم
فِي مشيته
(الدعداع) من الرِّجَال الْقصير وسعي دعداع فِيهِ بطء والتواء
(الدعدع) من الأَرْض الجرداء الَّتِي لَا نَبَات بهَا (ج) دعادع
(دعر)
دعارة فسد وَفسق فَهُوَ داعر ودعار
(دعر) الْعود دعرا دخن وَلم يتقد فَهُوَ دعر ودعر والزند قدح بِهِ
مرَارًا حَتَّى احْتَرَقَ طرفه وَلم يور فَهُوَ دعر ودعر وأدعر
وَالرجل دعر
(تدعر) وَجهه تبقع بقعا سمجة متغيرة
(الداعرة) الْمَرْأَة الْفَاجِرَة وَمن النّخل الَّتِي لم تقبل
اللقَاح (ج) مداعير
(الدعارة) الْفسق والخبث والفجور
(الدعارة) يُقَال فِي خلقه دعارة سوء وشراسة
(الدعر) دود يَأْكُل الْخشب (واحدته دعرة)
(الدعر) رجل دعر خائن يعيب أَصْحَابه وَالَّذِي لَا خير فِيهِ
(الدعرة) من الرِّجَال الدعر
(المداعير) الْفُسَّاق
(الدعرور)
اللَّئِيم الَّذِي يعيب أَصْحَابه
(دعرم)
قصر خطوه فِي عجلة ولؤم ومكر
(الدعرم) من الرِّجَال وَغَيرهم الْقصير الدميم والرديء الْبَذِيء
(دعسه)
دعسا طعنه بالمدعس وَيُقَال دعسه بِهِ وَالشَّيْء داسه دوسا
شَدِيدا والوعاء حشاه والقصاب الشَّاة أَدخل يَده بَين جلدهَا
ولحمها عِنْد السلخ
(أدعسه) الْحر قَتله
(داعسه) طاعنه
(الدعس) من الطّرق الَّذِي داسته القوائم وذللته وَأَكْثَرت فِيهِ
الْآثَار
(الدعس) الْقطن والدعص
(الدعوس) من الرِّجَال الْمِقْدَام فِي الحروب والشدائد
(الدعيس) من الرِّجَال الطعان
(المدعس) مدعس الْقَوْم مختبزهم ومشتواهم فِي الْبَادِيَة وَحَيْثُ
تُوضَع الْملَّة ويشوى اللَّحْم
(المدعاس) من الطّرق الدعس وَمن الرماح الغليظ الشَّديد الَّذِي
لَا ينثني
(المدعس) المطمع
(المدعس) المدعاس وَمن الرِّجَال الطعان بالمدعاس وَيُقَال
امْرَأَة مدعس أَيْضا (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) (ج)
مداعس
(المدعوس) من الطّرق الدعس
(دعص)
بِرجلِهِ دعصا اضْطربَ وَفُلَانًا قَتله وبالرمح طعنه بِهِ
(أدعص) تفسخ قدماه من حر الرمضاء وَفُلَانًا قَتله وحر الرمضاء
فلَانا اشْتَدَّ عَلَيْهِ فَهَلَك وَالْمَوْت فلَانا أَخذه
بِسُرْعَة وَلم يمهله
(داعصه) غاره تَقول أَخَذته مداعصة على غرَّة
(تدعص) اللَّحْم تهرأ من فَسَاده
(اندعص) الْمَيِّت تفسخ
(الدعص) قِطْعَة من الرمل مستديرة (ج) دَعصَة وأدعاص
(الدعصاء) أَرض سهلة فِيهَا رَملَة تحمى عَلَيْهَا الشَّمْس فَتكون
رمضاؤها أَشد حرا من غَيرهَا
(الدعصة) الدعص (ج) دعص (جج) أدعاص
(المدعص) يُقَال رجل مدعص بِالرُّمْحِ طعان وَالرمْح (ج) مداعص
(دَعه)
دَعَا دَفعه دفعا عنيفا بجفوة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز
{فَذَلِك الَّذِي يدع الْيَتِيم}
(أدع) كثر دعاعه
(الدعاع) عِيَال الرجل الصغار
(دعقت)
الدَّوَابّ الطَّرِيق دعقا داسته دوسا شَدِيدا حَتَّى أثر فِيهِ
وَيُقَال دعقه النَّاس فَهُوَ دعق ودعق ومدعوق وَالْإِبِل الْحَوْض
خبطته حَتَّى ثلمته ووردت فازدحمت عَلَيْهِ والفارس الْفرس ضرب
جنبيها بِرجلِهِ لتسرع وهيجها ونفرها وَعَلَيْهِم الْخَيل دَفعهَا
عَلَيْهِم فِي الْغَارة وَفُلَانًا أجهز عَلَيْهِ وَالْمَاء فجره
والغارة بثها وقدمها
(أدعق) فر وَعدا وَالْفرس دعقها وَإِبِله أرسلها
(الدعقة) الْجَمَاعَة من الْإِبِل والحملة والصيحة والدفعة
الشَّدِيدَة من الْمَطَر
(المداعق) مداعق الْوَادي مدافعه
(المداعيق) خيل مداعيق مُتَقَدّمَة فِي الْغَارة تدوس النَّاس
فِيهَا
(المدعق) مدعق المَاء مفجره
(المدعوقة) يُقَال أَرض مدعوقة أَصَابَهَا مطر وابل شَدِيد
(دعك)
الْجلد دعكا دلكه وَلينه وَالثَّوْب باللبس ألان خشونته وَيُقَال
دعك الْخصم لينه وذلله وَفُلَانًا فِي التُّرَاب مرغه وبالقول
أوجعهُ بِهِ
(دعك) دعكا حمق ورعن فَهُوَ داعك وداعكة (للْمُبَالَغَة)
(داعكه) ماطله وخاصمه خصاما شَدِيدا
(تداعك) الْقَوْم فِي الْحَرْب تمرسوا
(1/285)
واشتدت الْخُصُومَة بَينهم
(الدعك) اللجوج
(الدعك) الْجعل وطائر وَيُقَال رجل دعك ضَعِيف هزأة (على
التَّشْبِيه بالطائر)
(الدعكة) الْجَمَاعَة من الْإِبِل
(المدعك) المداعك
(المدعوك) من الْأَرَاضِي الَّتِي كثر بهَا النَّاس ورعاة الْإِبِل
حَتَّى أفسدوها
(دعله)
دعلا خدعه عَن غَفلَة
(داعله) خادعه
(الداعل) الهارب
(دعْلج)
تردد فِي الذّهاب والمجيء يُقَال دعْلج الجرذ ودعلج الصَّبِي
وَيُقَال فلَان يدعلج إِلَى دَار فلَان بِاللَّيْلِ يخْتَلف
وَالصَّبِيّ لعب الدعلجة وَاللَّيْل أظلم وَالشَّيْء دحرجه وَأَخذه
كثيرا وَالْمَاء فِي الْحَوْض جمعه فِيهِ
(الدعلج) الَّذِي يمشي فِي غير حَاجَة وَالْكثير الْأكل من النَّاس
وَالْحَيَوَان والشاب الْحسن الْوَجْه الناعم الْبدن والنبات
الَّذِي التف بعضه على بعض وَالْحمار وَالذِّئْب والناقة الَّتِي
لَا تنساق إِذا سيقت والظلمة والجوالق الملآن
(الدعلجة) الظلمَة ولعبة للصبيان يَخْتَلِفُونَ فِيهَا الجيئة
والذهاب
(دعمه)
دعما أسْندهُ بِشَيْء يمنعهُ من السُّقُوط وَيُقَال دعم فلَانا
أَعَانَهُ وَقواهُ
(دعمه) قواه وثبته
(ادعم) اتكأ على الدعامة وَيُقَال ادعم على الْعَصَا وادعم فِي
أمره اعْتمد
(تداعمته) الْأُمُور تراكمت عَلَيْهِ
(الأدعم) الَّذِي فِي لبته أَو صَدره بَيَاض يُقَال فرس أدعم
(الدعام) مَا يسند بِهِ الشَّيْء والخشب المنصوبة للتعريش (ج) دعم
(الدعامة) عماد الْبَيْت الَّذِي يقوم عَلَيْهِ وَيُقَال هُوَ
دعامة الضَّيْف معينه وَهُوَ دعامة قومه سيدهم وسندهم (ج) دعائم
وَيُقَال هَذَا من دعائم الْأُمُور مِمَّا تتماسك بِهِ الْأُمُور
والدعام والدعامتان خشبتا البكرة
(الدعم) الْقُوَّة وَالْمَال الْكثير وَالسمن يُقَال لفُلَان دعم
وَلَا دعم بفلان لم تكن بِهِ قُوَّة وَلَا سمن وفلانة ذَات دعم
شَحم وَلحم
(الدعمة) الدعام (ج) دعم
(الدعمي) الشَّيْء الشَّديد الدعام والنجار والأدعم وَمن الطَّرِيق
معظمه أَو وَسطه
(المدعم) الملجأ يُقَال لَا مدعم لفُلَان
(المدعوم) اسْم مفعول من دعمه وَيُقَال بَيت مدعوم يُرِيد أَن
ينْقض فيسند بِمَا يمسِكهُ
(دعن)
دعانة مجن
(أدعن) الدَّابَّة أَطَالَ ركُوبهَا حَتَّى هَلَكت
(الدعن) السيىء الْخلق والسيىء الْغذَاء
(الدعن) الماجن
(المدعن) الدعن
(دَعَا)
بالشَّيْء دعوا ودعوة وَدُعَاء وَدَعوى طلب إِحْضَاره يُقَال دَعَا
بِالْكتاب وَالشَّيْء إِلَى كَذَا احْتَاجَ إِلَيْهِ وَيُقَال دعت
ثِيَابه أخلقت وَاحْتَاجَ إِلَى أَن يلبس غَيرهَا وَالطّيب أَنفه
وجد رِيحه فَطَلَبه وَفُلَانًا صَاح بِهِ وناداه وَيُقَال دَعَا
الْمَيِّت نَدبه وَفُلَانًا اسْتَعَانَ بِهِ وَرغب إِلَيْهِ وابتهل
وَيُقَال دَعَا الله رجا مِنْهُ الْخَيْر وَلفُلَان طلب الْخَيْر
لَهُ ودعا على فلَان طلب لَهُ الشَّرّ وبزيد وزيدا سَمَّاهُ بِهِ
وَلفُلَان نسبه إِلَيْهِ وَإِلَى الشَّيْء حثه على قَصده يُقَال
دَعَاهُ إِلَى الْقِتَال وَدعَاهُ إِلَى الصَّلَاة وَدعَاهُ إِلَى
الدّين وَإِلَى الْمَذْهَب حثه على اعْتِقَاده وَسَاقه إِلَيْهِ
يُقَال دَعَاهُ إِلَى الْأَمِير وَيُقَال مَا دَعَاهُ إِلَى أَن
يفعل كَذَا مَا اضطره وَدفعه وَالْقَوْم دُعَاء ودعوة ومدعاة
طَلَبهمْ ليأكلوا عِنْده
(داعى) الْبناء هَدمه وَفُلَانًا حاجاه وفاطنه
(دعى) فِي الضَّرع أبقى فِيهِ دَاعِيَة اللَّبن
(ادّعى) فِي الْحَرْب اعتزى وَهُوَ أَن يَقُول أَنا فلَان بن فلَان
وَالشَّيْء تمناه وَطَلَبه لنَفسِهِ وزعمه لَهُ وَيُقَال فلَان
يدعى بكرم فعاله يخبر عَن نَفسه بذلك وَفُلَانًا صيره يدعى إِلَى
غير أَبِيه وعَلى فلَان كَذَا نسبه إِلَيْهِ وخاصمه فِيهِ وَمِنْه
(الْبَيِّنَة على من ادّعى وَالْيَمِين على من أنكر)
(اندعى) أجَاب يُقَال لَو دعينا لاندعينا
(تداعى) الْقَوْم دَعَا بعضم بَعْضًا حَتَّى يجتمعوا وَالْقَوْم
على فلَان تألبوا عَلَيْهِ ووتناصروا وَالْقَوْم بالرحيل تنادوا
بِهِ وَالنَّاس بِالْأَلْقَابِ دَعَا بَعضهم بَعْضًا بذلك
وَالْقَوْم بالأحاجي حاجى بَعضهم بَعْضًا وَالشَّيْء تصدع وآذن
بالانهيار والسقوط يُقَال تداعى الْبناء وتداعى الْحَائِط وَيُقَال
تداعت إبل بني فلَان هزلت أَو هَلَكت وتداعى الثَّوْب أخلق وَفِي
الْحَرْب اعتزى
(تدعت) النائحة طربت فِي نياحتها على الْمَيِّت
(استدعاه) صَاح بِهِ وَطَلَبه واستلزمه وَطلب أَن يَدْعُو لَهُ أَو
فعل مَا يسْتَحق أَن يَدْعُو عَلَيْهِ
(الأدعوة) الأحجية
(الْأَدْعِيَة) الأدعوة يُقَال بَينهم أدعية يتداعون بهَا
(الادعاء) (فِي القانون) تَوْجِيه الطّلب ضد الْخصم أَمَام
الْقَضَاء (مج)
(الدَّاعِي) دَاعِي اللَّبن مَا يتْرك فِي
(1/286)
الضَّرع ليدعو مَا بعده وَالسَّبَب
(الداعية) الَّذِي يَدْعُو إِلَى دين أَو فكرة (الْهَاء
للْمُبَالَغَة) وَالَّتِي تَدْعُو إِلَى نَفسهَا وَقد عرفت
بِالْفَسَادِ وَالسَّبَب يُقَال هُوَ دَاعِيَة إِلَى كَذَا وداعية
اللَّبن داعيه (ج) دواع وَيُقَال أَصَابَته دواعي الدَّهْر صروفه
وَهُوَ سليم دواعي الصَّدْر همومه والدعوة يُقَال دَعَاهُ بداعية
الْإِسْلَام وَالدَّعْوَى
(الدُّعَاء) مَا يدعى بِهِ الله من القَوْل (ج) أدعية
(الدعاوة) الِاسْم من الادعاء
(الدعاية) الدعْوَة إِلَى مَذْهَب أَو رَأْي بِالْكِتَابَةِ أَو
بالخطابة وَنَحْوهمَا (محدثة)
(الدعاءة) الْكثير الدُّعَاء والسبابة يدعى بهَا
(الدعْوَة) يُقَال هُوَ مني دَعْوَة الرجل بيني وَبَينه قدر مَا
بيني وَبَين الَّذِي أَدْعُوهُ ولبني فلَان الدعْوَة على غَيرهم
يبْدَأ بهم فِي الدُّعَاء لأخذ الْعَطاء وَمَا يدعى إِلَيْهِ من
طَعَام أَو شراب يُقَال نَحن فِي دَعْوَة فلَان وَيُقَال كُنَّا
فِي دَعْوَة فلَان فِي ضيافته والادعاء
(الدَّعْوَى) اسْم مَا يدعى وَيُقَال دَعْوَى فلَان كَذَا قَوْله
(ج) دعاوى ودعاو و (فِي الْقَضَاء) قَول يطْلب بِهِ الْإِنْسَان
إِثْبَات حق على غَيره (مج)
(الدعوي) يُقَال مَا بِالدَّار دعوي أحد يَدْعُو (لَا يتَكَلَّم
بِهِ إِلَّا مَعَ النَّفْي)
(الدعي) الْمُتَّهم فِي نسبه والمنسوب إِلَى غير أَبِيه والمتبنى
(ج) أدعياء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا جعل أدعياءكم
أبناءكم} والمدعو إِلَى الطَّعَام
(المدعاة) الدعْوَة يُقَال نَحن فِي مدعاة فلَان والمأدبة (ج) مداع
وَيُقَال لَهُ مداع ومساع مَنَاقِب فِي الْحَرْب
(الْمُدعى وَالْمُدَّعى عَلَيْهِ) (فِي الْقَضَاء) المخاصم
(الْمُدَّعِي) (فِي الْقَضَاء) المخاصم
(دغدغ)
فلَانا غمزه فِي إبطه أَو بَطْنه فَتحَرك وانفعل وَيُقَال دغدغ
فلَانا بِكَلِمَة طعن عَلَيْهِ ودغدغ عرضه طعن فِي حَسبه
(الدغدغة) حَرَكَة فِي نَحْو الْإِبِط أَو الْبَطن أَو الأخمص يحدث
عَنهُ انفعال
(المدغدغ) اسْم مفعول من دغدغه وَيُقَال فلَان مدغدغ مغموز فِي
حَسبه أَو نسبه
(دغر)
فِي الْبَيْت دغرا دخل وَعَلِيهِ اقتحم من غير تثبت وَحمل عَلَيْهِ
وَفُلَانًا دَفعه وضغطه حَتَّى مَاتَ وأساء غذاءه وأرضعه فَمَا
أرواه وَالشَّيْء خلطه وَالْمَرْأَة الصَّبِي أدخلت إصبعها فِي
حلقه لترفع لهاته من الْعذرَة (وجع فِي الْحلق) وَفِي الحَدِيث
(قَالَ لأم قيس علام تدغرن أَوْلَادكُنَّ بِهَذِهِ العلق)
(تدغر) تعود
(الداغر) الحقير الذَّلِيل يُقَال ذهب صاغرا داغرا والخبيث
الْمُفْسد (ج) دغار
(الدغرة) أَخذ الشَّيْء اختلاسا وَمِنْه حَدِيث عَليّ (لَا قطع فِي
الدغرة)
(الدغرى) يُقَال دغرى لَا صفي اقتحموا عَلَيْهِم وَلَا تصافوهم
(المدغرة) الْحَرْب العضوض الَّتِي شعارها دغرى أَي الَّتِي فِيهَا
الْعَلامَة بَين الرجل وَصَاحبه هَذِه الْكَلِمَة استحثاثا أَو
تعريفا بِأَنَّهُ من فريقه
(الدغرور)
العريض الْفَاحِش
(دغرق)
المَاء دفقه وصبه صبا شَدِيدا يُقَال دغرق عَلَيْهِ المَاء
وَيُقَال دغرق مَاله أنفقهُ فِي سرف وتبذير وَالْمَاء كدره يُقَال
دغرقت قدمه المَاء أَو دغرق التخويض المَاء وَالشَّيْء أسبل
السّتْر عَلَيْهِ
(الدغرق) المَاء الكدر وَالْمَاء الغزير وَيُقَال عَيْش دغرق وَاسع
وعام دغرق مخصب
(دغش)
دغشا دخل فِي الظلام وَعَلِيهِ هجم (يَمَانِية)
(أدغش) دغش
(داغش) حام حول المَاء عطشا وَطلب الشَّيْء فِي حرص وَمنع والظلمة
خبطها بِلَا فتور وَالْمَاء شربه على عجلة وشربه قَلِيلا
وَفُلَانًا زاحمه على الشَّيْء
(تداغش) الْقَوْم اختلطوا فِي حَرْب أَو صخب وتدافعوا
(الدغش) الظلمَة
(الدغشة) الدغش
(الدغيشة) الدغش
(دغص)
دغصا امْتَلَأَ من الطَّعَام وَيُقَال دغص فلَان امْتَلَأَ غَضبا
وَالْإِبِل استكثرت من الصليان والنوى فالتوى فِي حيازيمها
وغلاصمها فغصت بِهِ ومنعها أَن تجتر وَالدَّابَّة سمنت غَايَة
السّمن فَهُوَ دغصان وَهِي دغصى (ج) دغاصى
(أدغصه) ملأَهُ غيظا وَالْمَوْت فلَانا ناجزه
(داغصه) استعجله وَيُقَال داغص فِي الْأَمر استعجل فِيهِ وَيُقَال
أَخَذته مداغصة معازة ومغالبة
(الداغصة) الْعظم المدور المتحرك فِي رَأس الرّكْبَة والشحمة تَحت
الْجلد الَّتِي فَوق الرّكْبَة وَاللَّحم المكتنز وَيُقَال سمن
فلَان حَتَّى كَأَنَّهُ داغصة وَالْمَاء الصافي الرَّقِيق (ج)
دواغص
(دغف)
الشَّيْء دغفا أَخذه أخذا كثيرا وَالْحر فلَانا غمه
(دغفاء) أَبُو دغفاء كنية الأحمق
(دغفق)
الْمَطَر دغفقة ودغفاقا اشْتَدَّ فِي بداءته وَالْمَاء صبه صبا
كثيرا وَيُقَال دغفق مَاله أنفقهُ وفرقه وبذره
(1/287)
(الدغفق) المَاء المصبوب وَيُقَال عَيْش
دغفق وَاسع وعام دغفق مخصب
(الدغفل)
الْوَاسِع المخصب يُقَال عَيْش دَغْفَل وعام دَغْفَل وَالْكثير من
الريش وخصب الزَّمَان وَولد الْفِيل أَو الذِّئْب
(الدغفلي) يُقَال عَام دغفلي مخصب
(دغل)
القانص دغلا دخل فِي مَكَان خَفِي ليختل الصَّيْد وَفِيه دخل
دُخُول الْمُرِيب وَفِي الرِّيبَة دخل فِيهَا
(أدغل) الْمَكَان كَانَ ذَا دغل أَو خفِيا وَالْأَرْض كثر دغلها
وَفُلَان غَابَ فِي الدغل وبفلان خانه واغتاله ووشى بِهِ الْأَمر
وَفِيه أفْسدهُ أَو أَدخل فِيهِ مَا يُفْسِدهُ وَيُخَالِفهُ
(الداغل) الَّذِي يَبْغِي أَصْحَابه الشَّرّ يضمره لَهُم ويحسبونه
يُرِيد لَهُم الْخَيْر وَيُقَال مَكَان داغل خَفِي
(الداغلة) الْقَوْم يَلْتَمِسُونَ عيب الرجل وخيانته والحقد
المكتتم
(الدغل) عيب فِي الْأَمر يُفْسِدهُ وَالشَّجر الْكثير الملتف
الَّذِي يتَوَارَى فِيهِ للختل والغيلة والموضع يخَاف فِيهِ
الاغتيال والسقف الْمُرْتَفع والوادي والوطيء من الأَرْض (ج) أدغال
ودغال
(الدغيلة) الدغل
(المدغل) بطن الْوَادي إِذا كثر شَجَره (ج) مداغل
(دغم)
الْحر وَالْبرد دغما غشي كل وَاحِد مِنْهُمَا فِي وقته وَالْحر أَو
الْبرد الْقَوْم دغما ودغمانا غشيهم والغيث الأَرْض غمرها وَأَنْفه
هشمه والإناء غطاه
(دغم) الْحر وَالْبرد دغما دغم وَالْحر وَالْبرد وَالْقَوْم دغمهم
وَالْفرس وَغَيره دغما ودغمة اسود أَنفه وَضرب وَجهه وجحافله إِلَى
السوَاد مُخَالفَة للون سَائِر جسده فَهُوَ أدغم وَهِي دغماء (ج)
دغم
(أدغم) فلَان بَادر الْقَوْم مَخَافَة أَن يسبقوه فَأكل بِغَيْر
مضغ وَالطَّعَام ابتلعه وَالْحر وَالْبرد الْقَوْم دغمهم
وَالشَّيْء سوده وَيُقَال أدغمه الله سود وَجهه وأذله وَالشَّيْء
فلَانا سَاءَهُ وَالشَّيْء فِي الشَّيْء أدخلهُ فِيهِ يُقَال أدغم
اللجام فِي فَم الدَّابَّة وأدغم الْحَرْف فِي الْحَرْف وَيُقَال
أدغم الْفرس اللجام
(ادغمه) فِيهِ أدغمه يُقَال ادغم الْحَرْف فِي الْحَرْف
(ادغام) الْفرس صَار أدغم
(الأدغم) الْأسود الْأنف وَمن يتَكَلَّم من قبل أَنفه (ج) دغم
ودغمان
(الدغام) وجع يَأْخُذ فِي الْحلق
(الدغمان) الْأسود أَو الْأسود مَعَ عظم
(دغمره)
خلطه وَيُقَال دغمر عَلَيْهِ الْخَبَر كتمه وَفِي خلقه دغمرة شراسة
وَسُوء خلق
(الدغمري) السيء الْخلق وَخلق دغمري فِيهِ شراسة ولؤم
(الدغمور) رجل دغمور سيىء الْخلق
(المدغمر) الْخَفي وَرجل مدغمر الْخلق لَيْسَ بصافيه
(المدغمس)
من الْأُمُور المستور وَحسب مدغمس فَاسد مَدْخُول
(دغن)
الْيَوْم دغنا ودغونا دجن
(الدغنة) الدجنة
(دغينة) علم للأحمق
(دفئ)
من الْبرد دفأ ودفاء ودفاءة سخن أَو لبس مَا يدفئه فَهُوَ دفيء
وَهِي (بتاء) ودفآن وَهِي دفأى (جَمعهمَا دفاء) ودفأ أشرف كَاهِله
على صَدره فَهُوَ أدفأ وَهِي دفأى
(دفؤ) من الْبرد دفاءة دفئ وَيُقَال دفؤ يَوْمنَا ودفؤت ليلتنا
فَهُوَ دفيء
(أدفأت) الْإِبِل على مائَة زَادَت وَفُلَانًا ألبسهُ مَا يدفئه
وَيُقَال أدفأه الثَّوْب أسخنه وَأَعْطَاهُ عَطاء كثيرا وَالْقَوْم
جمعهم والجريح أجهز عَلَيْهِ
(دافأ) الجريح أدفأه
(دفأه) أدفأه وأجزل عطاءه
(ادفأ) لبس مَا يدفئه يُقَال ادفأ بِالثَّوْبِ تسخن
(تدفأ) ادفأ
(استدفأ) ادفأ
(الدفاء) مَا استدفئ بِهِ
(الدفء) نقيض الْبرد وَمَا يدفئ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز فِي
وصف الْأَنْعَام {والأنعام خلقهَا لكم فِيهَا دفء وَمَنَافع
وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ} وَيُقَال مَا عَلَيْهِ دفء ثوب يدفئه وَمن
الْحَائِط كنه يُقَال اقعد فِي دفء هَذَا الْحَائِط ونتاج الْإِبِل
وَمَا ينْتَفع بِهِ مِنْهَا والعطية
(الدفيئة) غرفَة زجاجية تربى فِيهَا النباتات وتدفأ صناعيا (مج)
(المدفأة) أَرض مدفأة ذَات دفء
(المدفأة) آلَة الدفء (ج) مدافئ
(المدفئة) إبل مدفئة كَثِيرَة الأوبار والشحوم أَو كَثِيرَة يدفئ
بَعْضهَا بَعْضًا بأنفاسها
(الدفتر)
الكراسة (ج) دفاتر
(الدفتردار)
الموظف المالي الْمُكَلف تنظيم الْوَارِد والمنصرف من أَمْوَال
الْحُكُومَة (تركية)
(دفدف)
أسْرع والطائر سَار سيرا لينًا والدفوف ضربهَا بِسُرْعَة
(الدفادف) دفادف الأَرْض مَا ارْتَفع من جوانبها الْوَاحِدَة
(دفدفة)
(دفره)
دفرا دَفعه فِي قَفاهُ أَو فِي صَدره
(دفر) دفرا ذل وَاللَّحم أَو الطَّعَام تولد الدُّود فِيهِ
وَالشَّيْء خبثت رَائِحَته فَهُوَ دفر وَهِي (بتاء) وَهُوَ أدفر
وَهِي دفراء
(أدفر) فاح ريح صنانه
(دفار) (بِالْبِنَاءِ على الْكسر) الدُّنْيَا وَالْأمة
(1/288)
يُقَال لَهَا إِذا شتمت يَا دفار يَا
مُنْتِنَة وَأكْثر مَا ترد فِي النداء وَأم دفار الدُّنْيَا
والداهية
(الدفر) الداهية وَأم دفر الدُّنْيَا
(دفع)
إِلَى فلَان دفعا انْتهى إِلَيْهِ وَيُقَال طَرِيق يدْفع إِلَى
مَكَان كَذَا يَنْتَهِي إِلَيْهِ وَعَن الْموضع رَحل عَنهُ
وَالْقَوْم جَاءُوا بِمرَّة وَالشَّيْء نحاه وأزاله بِقُوَّة وَفِي
التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَوْلَا دفع الله النَّاس بَعضهم بِبَعْض
لفسدت الأَرْض} وَيُقَال دَفعته عني وَدفع عَنهُ الْأَذَى وَالشَّر
وَإِلَيْهِ الشَّيْء رده وَيُقَال دفع القَوْل رده بِالْحجَّةِ
وَفُلَانًا إِلَى كَذَا اضطره
(دَافع) عَنهُ مدافعة ودفاعا حامى عَنهُ وانتصر لَهُ وَمِنْه
الدفاع فِي الْقَضَاء وَعنهُ الْأَذَى أبعده ونحاه وَفُلَانًا فِي
حَاجته ماطله فِيهَا فَلم يقضها وزاحمه يُقَال هُوَ سيد قومه غير
مدافع غير مُزَاحم وَيُقَال دَافع الرجل أَمر كَذَا أولع بِهِ
وانهمك فِيهِ
(دَفعه) دَفعه فَهُوَ مدفع وَرجل مدفع مَدْفُوع عَن نسبه ومحقور
لَا يضيف إِن استضاف وَلَا يجذى إِن استجدى وَهُوَ مدفع فَقير
يَدْفَعهُ كل أحد عَن نَفسه وضيف مدفع يتدافعه الْحَيّ يحيله كل
على الآخر
(انْدفع) مُطَاوع دَفعه وَفِي الْأَمر مضى وَيُقَال انْدفع فِي
الحَدِيث أَفَاضَ وَالْفرس أسْرع فِي سيره والسيل دفع بعضه بَعْضًا
(تدافع) السَّيْل انْدفع وَالْقَوْم دفع بَعضهم بَعْضًا وَالْقَوْم
الشَّيْء دَفعه كل وَاحِد مِنْهُم عَن صَاحبه
(تدفع) السَّيْل انْدفع
(استدفع) الله السوء طلب مِنْهُ أَن يَدْفَعهُ عَنهُ
(الدّفع) (فِي المرافعات التجارية والمدنية) أَن يَدعِي الْمُدعى
عَلَيْهِ أمرا يُرِيد بِهِ دَرْء الحكم عَلَيْهِ فِي الدَّعْوَى
(ج) دفوع (مج)
(الدفعة) من الْمَطَر الدفقة وَمَا انصب من سقاء أَو إِنَاء
بِمرَّة وَيُقَال أعطَاهُ ألفا دفْعَة بِمرَّة (ج) دفع
(الدفاع) الشَّديد الدّفع
(الدفاع) الْكثير من النَّاس والسيل الْعَظِيم
(الدفاع الشَّرْعِيّ) حق يخوله القانون للشَّخْص فيبيح لَهُ
الالتجاء إِلَى الْقدر اللَّازِم من الْقُوَّة لدرء خطر الاعتداء
على نَفسه أَو مَاله أَو على نفس الْغَيْر أَو مَاله
(وزارة الدفاع) وزارة تتولى شئون الدفاع عَن الْبِلَاد
(الدفوع) الْكثير الدّفع وَمن النوق الَّتِي تدفع برجلها عِنْد
الْحَلب
(المدفع) مجْرى لمياه (ج) مدافع
(المدفع) آلَة الدّفع وَمِنْه آلَة الْحَرْب الْمَعْرُوفَة الَّتِي
ترمى بهَا القذائف (ج) مدافع وَرجل مدفع شَدِيد الدّفع
(دفت)
الْجَمَاعَة أَو الْإِبِل دفا ودفيفا سَارَتْ سيرا لينًا وَله
الْأَمر تهَيَّأ وَأمكن والطائر دفا ودفيفا ضرب جَنْبَيْهِ بجناحيه
أَو حرك جناحيه وَرجلَاهُ فِي الأَرْض وَفِي الحَدِيث (كل مَا دف
وَلَا تَأْكُل مَا صف) وَيُقَال دفت الْعقَاب دنت من الأَرْض فِي
طيرانها وَالشَّيْء دفا نسفه واستأصله
(أدف) الطَّائِر دف وَعَلِيهِ الْأُمُور تَتَابَعَت
(دافه) مدافة ودفافا أجهز عَلَيْهِ
(دفف) أسْرع وَفُلَانًا دافه والدفوف صنعها
(تداف) الْقَوْم تزاحموا
(استدف) الطَّائِر دف وَالْأَمر استتب واستقام وَيُقَال استدف لَهُ
الْأَمر تهَيَّأ وَأمكن وبالموسى حلق
(الدافة) الْجَيْش يدف نَحْو الْعَدو وَالْجَمَاعَة من النَّاس
تقبل من بلد إِلَى بلد (ج) دواف
(الدُّف) الْجنب من كل شَيْء أَو صفحته يُقَال بَات يتقلب على دفيه
جَنْبَيْهِ ورماه الله بِذَات الدُّف بِذَات الْجنب وَمن الأَرْض
والرمل مَا ارْتَفع مِنْهُمَا
(الدُّف) آلَة طرب ينقر عَلَيْهَا (ج) دفوف
(الدفاف) صانع الدفوف وبائعها
(الدفة) الْجنب من كل شَيْء أَو صفحته يُقَال بَات يتقلب على دفتيه
وَمِنْه دفتا الْمُصحف يُقَال حفظ مَا بَين الدفتين ودفتا الطبل
الجلدتان اللَّتَان تكتنفانه وَيضْرب عَلَيْهِمَا وَمن السَّفِينَة
السكان وَهُوَ آلَة فِي مؤخرها تحركها يَمِينا أَو يسارا (مو)
(الدفوف) من الطير الَّذِي يدنو من الأَرْض إِذا انقض وَيُقَال
عِقَاب دفوف
(دفق)
المَاء وَنَحْوه دفقا صبه فَهُوَ مدفوق ودافق أَي مدفوق على
الْمجَاز أَو ذُو دفق على النّسَب وَيُقَال دفق الله روحه
أَمَاتَهُ والكوز صب مَا فِيهِ بِمرَّة
(دفق) دفقا انحنى صلبه وَالْبَعِير مَال مرفقه عَن جَانِبه والفم
انصبت أَسْنَانه إِلَى قُدَّام والهلال ظهر أَعْوَج وَالنّهر أَو
الْوَادي امْتَلَأَ حَتَّى يفِيض المَاء من جوانبه فَهُوَ أدفق
وَهِي دفقاء (ج) دفق
(1/289)
(أدفق) الْكوز دفقه
(دفق) المَاء وَنَحْوه دفقه يُقَال دفقت كَفاهُ الندى صبتاه
(اندفق) المَاء وَنَحْوه مُطَاوع دفقه
(تدفق) المَاء وَنَحْوه مُطَاوع دفقه والأتن أسرعت وَفُلَان يتدفق
فِي الْبَاطِل يُسَارع إِلَيْهِ وتدفق حلم فلَان ذهب
(استدفق) الْكوز انصب بِمرَّة
(الأدفق) سير أدفق سريع
(الدفقة) يُقَال جَاءُوا دفقة وَاحِدَة دفْعَة وَاحِدَة
(الدفوق) السريعة من الْإِبِل وَغَيرهَا
(الدفل)
مَا غلظ من القطران والزفت والدفلى
(الدفلى) نبت مر زهره كالورد الْأَحْمَر وَحمله كالخروب من الفصيلة
الدفلية ويتخذ للزِّينَة
(دفنت)
الْإِبِل دفنا سَارَتْ على وَجههَا والناقة كَانَت دفونا
وَالشَّيْء ستره وواراه فَهُوَ مدفون ودفين يُقَال دفن الْمَيِّت
وَيُقَال للخامل دفنت نَفسك فِي حياتك والْحَدِيث كتمه وستره
(ادفن) العَبْد هرب خوفًا من مَوْلَاهُ أَو من كد الْعَمَل وَلم
يخرج من الْبَلَد وَالشَّيْء دَفنه
(اندفن) مُطَاوع دَفنه
(تدافن) الْقَوْم تكاتموا
(تدفن) اندفن
(دافن) الْأَمر دَاخله
(الدّفن) الرجل الخامل (ج) أدفان
(الدّفن) المدفون وَيُقَال فِي الشّعْر الغامض أبياته دفن غامضة
معماة والركية أَو الْحَوْض أَو المنهل يندفن (ج) أدفان ودفان
وَدفن
(الدفون) من النَّاس وَالْإِبِل الذَّاهِب على وَجهه فِي غير
حَاجَة وَالْعَبْد الهارب من مَوْلَاهُ خوفًا مِنْهُ أَو من كد
الْعَمَل وَلم يخرج من الْبَلَد والناقة عَادَتهَا أَن تكون فِي
وسط الْإِبِل إِذا وَردت وَحسب دفون غير مَشْهُور
(الدفين) المدفون (ج) دفناء وَدفن وَلحم يدْفن فِي الرز ويطهى
(محدثة) وَيُقَال فِي فلَان دَاء دَفِين لَا يعلم بِهِ حَتَّى
يظْهر شَره وَهُوَ دَفِين الْمُرُوءَة لَيْسَ لَهُ مُرُوءَة
وَامْرَأَة دَفِين مستورة (ج) دفنى
(الدفينة) مَا يدْفن والكنز (ج) دفائن
(المدفن) مَوضِع الدّفن وَمَا يُحِيط بِهِ من بِنَاء (ج) مدافن
(دفا)
الجريح دفوا أجهز عَلَيْهِ
(دفي) دفا انحنى لاحديداب فِي صلبه فَهُوَ أدفى وَهِي دفواء والوعل
وكل ذِي قرن مَال قرناه إِلَى خلف وَالْعِقَاب اعوج منقارها
والطائر طَال جنَاحه والشجرة عظمت أَغْصَانهَا ومالت فَهِيَ دفواء
وَفِي الحَدِيث (أَنه أبْصر شَجَرَة دفواء تسمى ذَات أنواط)
(أدفى) الظبي طَال قرناه حَتَّى انصبا على أُذُنَيْهِ من خَلفه
والجريح دفاه
(دافى) الجريح دفاه
(تدافى) الْبَعِير سَار سيرا متجافيا فِيهِ تمايل
(الدفواء) النجيبة الطَّوِيلَة الْعُنُق
(دقدق)
الْقَوْم أجلبوا وَالدَّوَاب سَمِعت أصوات حوافرها وَالشَّيْء
بَالغ فِي دقه
(دقر)
الْمَكَان دقرا صَار ذَا رياض والنبات كثر وترعرع وَفُلَان من
الطَّعَام امْتَلَأَ
(الدقر والدقرى) الرَّوْضَة الْحَسْنَاء العميمة النَّبَات
(الدقرارة) عَادَة السوء والنميمة وَرجل دقرارة نمام وَالْخُصُومَة
وَالْكَلَام الْقَبِيح يُقَال جَاءَ بالدقارير والداهية وَالرجل
الْقصير (ج) دقارير
(الدقران) خشب يعرش بهَا الْكَرم الْوَاحِدَة دقرانة
(دقس)
الوتد فِي الأَرْض دقسا ودقوسا مضى وَيُقَال دقس فلَان فِي
الْبِلَاد أوغل فِيهَا وَخلف الْعَدو تبعه وَحمل عَلَيْهِ
وَالْجَرَاد النَّبَات أوغل فِيهِ وأتى عَلَيْهِ
(دقع)
دقعا استكان وخضع وَفِي حَدِيث الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
للنِّسَاء (إنكن إِذا جعتن دقعتن) وَرَضي بالدون من الْمَعيشَة
وساء احْتِمَاله للفقر وأسف فِي طلب الْكسْب والفصيل بشم من
اللَّبن فَهُوَ أدقع وَهِي دقعاء (ج) دقع
(أدقع) لصق بالدقعاء وذل وأسف فِي طلب الْكسْب وَله وَإِلَيْهِ فِي
الشتم بَالغ وَلم يتكرم عَن قَبِيح القَوْل وَالرجل أذله
(الأدقع) التُّرَاب وَيُقَال جوع أدقع شَدِيد
(الداقع) المسف إِلَى الْأُمُور الدنيئة
(الدقاع) التُّرَاب
(الدقعاء) التُّرَاب وَالْأَرْض لَا نَبَات فِيهَا
(الدقعى) يُقَال رَأَيْت الْقَوْم صقعى دقعى لاصقين بِالْأَرْضِ
(الدوقعة) الْفقر والذل والداهية يُقَال رَمَاه الله بالدوقعة
(الديقوع) الْجُوع الشَّديد
(المدقع) فقر مدقع شَدِيد مذل وَمن الْإِبِل الَّتِي تَأْكُل
النَّبَات حَتَّى تسوى بَقِيَّته بِالْأَرْضِ (ج) مداقيع
(دق)
الشَّيْء دقة صغر وَصَارَ
(1/290)
خسيسا حَقِيرًا وغمض وخفي مَعْنَاهُ فَلَا
يفهمهُ إِلَّا الأذكياء فَهُوَ دَقِيق وَالْقلب نبض والساعة أحدثت
حَرَكَة آلاتها صَوتهَا وعينت الزَّمن بدقاتها المرتفعة وَالشَّيْء
دقا كَسره أَو ضربه بِشَيْء فهشمه وأظهره وَيُقَال (دقوا بَينهم
عطر منشم) أظهرُوا الْعُيُوب والعورات وَالْبَاب والطبل
وَنَحْوهمَا قرعه (مو)
(أدق) تتبع الدَّقِيق من الْأُمُور (أَي خسيسها) وَالشَّيْء صيره
دَقِيقًا
(داقه) فِي الْحساب حَاسبه بالدقة
(دقق) فِي الشَّيْء اسْتعْمل الدقة وَالشَّيْء أنعم دقه وصيره
دَقِيقًا
(تداقا) تَعَارضا فِي الدقة
(استدق) الشَّيْء صَار دَقِيقًا وَالشَّيْء استصغره
(الدقاق والدقاقة) فتات كل شَيْء
(الدق) الدَّقِيق (ضد الغليظ) وَمَا قل أَو صغر من الْأَشْيَاء
يُقَال أخذت دقه وجله والقليل وَيُقَال الْإِبِل ترعى دق الشّجر
مَا دق مِنْهُ وخس وَحمى الدق حمى معاودة يوميا تصْحَب غَالِبا
السل الحاد (مج)
(الدقة) الدقاقة والتوابل وَمَا خلط بهَا من الأبزار وَالْملح
وَمَا خلط بِهِ من الأبزار وَالْملح المدقوق وَحده
(الدقاق) من يدق الأبازير
(الدقاقة) مؤنث الدقاق وَمَا يدق بِهِ الْأرز وَنَحْوه
(الدققة) من يظهرون عُيُوب النَّاس
(الدقوق) دَوَاء يدق للعين فيذر فِيهَا
(الدقوقة) الدَّوَابّ تدوس الزَّرْع المحصود
(الدَّقِيق) خلاف الغليظ والطحين وَالرجل الْقَلِيل الْخَيْر
وَالْأَمر الحقير الصَّغِير وَالْأَمر الغامض (ج) أدقة وأدقاء
ودقاق ودقائق
(الدقيقة) وحدة زمنية تعادل جُزْءا من سِتِّينَ جُزْءا من
السَّاعَة ووحدة لقياس خطوط الطول أَو الْعرض تَسَاوِي جُزْءا من
سِتِّينَ جُزْءا من الدرجَة (مج) (ج) دقائق (محدثة)
(الدقيقي) بَائِع الدَّقِيق
(الدقية) قدر صَغِيرَة من نُحَاس (مو)
(المدق والمدق) مَا يدق بِهِ
(المدقة) مَا يدق بِهِ
(المستدق) من كل شَيْء مَا دق مِنْهُ واسترق وَمن الساعد مقدمه
مِمَّا يَلِي الرسغ
(دقل)
جِسْمه دقلا ضعف وَفُلَانًا مَنعه وَحرمه
(أدقلت) الشَّاة ضويت وَالنَّخْل أثمر دقلا وَفُلَان جَاءَ بِولد
دقل (صَغِير)
(دوقل) فلَان اخْتصَّ بِشَيْء من مَأْكُول أَو غَيره وَالشَّيْء
أَخذه وَأكله وَيُقَال دوقله اخْتصَّ بِهِ نَفسه
(الدقل) أردأ التَّمْر وخشبة طَوِيلَة تشد فِي وسط السَّفِينَة يمد
عَلَيْهَا الشراع وتسميه البحرية الصاري (ج) أدقال
(الدقلة) شَاة دقلة ضاوية قميئة (ج) دقال
(الدقيلة) الدقلة من الشَّاء (ج) دقال ودقائل
(الدوقل) خَشَبَة طَوِيلَة تشد فِي وسط السَّفِينَة يمد عَلَيْهَا
الشراع (ج) دواقل
(دقمه)
دقما دَفعه مفاجأة وَدفعه فِي صَدره وَكسر أَسْنَانه
(دقم) دقما ذهب مقدم أَسْنَانه فَهُوَ أدقم
(أدقم) فَاه كسر مقدم أَسْنَانه
(الدقم) الْغم الشَّديد من الدّين وَغَيره
(الدقمة) مقدم الْفَم
(دقن)
فِي لحيه دقنا لكزه لكزة بِجمع كَفه وَمنعه وَحرمه
(الديقان) أثافي الْقدر (مَعَ)
(دقي)
الفصيل دقى أَكثر من شرب اللَّبن ففسد بَطْنه فسلخ كثيرا فَهُوَ دق
ودقي ودقوان وَهِي دقوى (ج) دقايا
(الدكتاتورية)
حكم الْفَرد أَو الْجَمَاعَة دون الِالْتِزَام بموافقة المحكومين
(مج)
(دكدك)
الحفرة ملأها تُرَابا
(تدكدكت) الْجبَال تهدمت
(الدكداك والدكدك) أَرض فِيهَا غلظ وَرمل ذُو تُرَاب متلبد (ج)
دكادك
(ادكر) (انْظُر اذكر)
(دكس)
التُّرَاب دكسا حشاه والوعاء حشاه وكبسه
(دكس) دكسا تراكب بعضه على بعض
(تداكس) كثر وَفُلَان شكس وساء خلقه
(الداكس) من الظباء القعيد
(الدكاس) النعاس ودكاس الشَّحْم وَالتَّمْر مَا تراكب بعضه على بعض
(الدكيسة) الْجَمَاعَة من النَّاس
(الدوكس) الْكثير يُقَال نعم دوكس وَمَال دوكس ولمعة دوكس ملتفة
(دكع)
الْحَيَوَان أَصَابَهُ الدكاع
(الدكاع) سعال يُصِيب الْخَيل وَالْإِبِل
(دكه)
دكا دقه وَدفعه وَالْبناء وَنَحْوه هَدمه حَتَّى سواهُ بِالْأَرْضِ
وَالْأَرْض سوى صعودها وهبوطها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كلا
إِذا دكت الأَرْض دكا دكا} وَيُقَال دكه الْمَرَض ودكته الْحمى
أضعفته ودك الدَّابَّة جهدها فِي السّير والبئر دَفنهَا وطمها
وَالتُّرَاب كبسه وسواه وَالتُّرَاب على الْمَيِّت هاله
(دك) الْبَعِير دككا ذهب سنامه وَالْفرس قصر وَعظم ظَهره فَهُوَ
أدك
(1/291)
وَهِي دكاء (ج) دك
(تداك) عَلَيْهِ الْقَوْم ازدحموا وَيُقَال تداكت عَلَيْهِم
الْخَيل
(اندك) مُطَاوع دك والرمل تلبد والسنام افترش على الظّهْر
(الدكاء) الأَرْض المسواة والرابية من الطين لَيست بالغليظة
(الدك) مَا اسْتَوَى من الرمل وَالْأَرْض يُقَال مَكَان دك مستو
(ج) دكوك ودكاك
(الدك) الشَّديد الضخم (ج) دككة
(الدّكان) (انْظُر دكن)
(الدكة) مَا اسْتَوَى من الرمل وَبِنَاء يسطح أَعْلَاهُ للجلوس
عَلَيْهِ ومقعد مستطيل من خشب غَالِبا يجلس عَلَيْهِ (محدثة) (ج)
دكاك
(المدك) الْقوي الشَّديد الْوَطْء للْأَرْض يُقَال رجل مدك وَأمة
مدكة قَوِيَّة على الْعَمَل والمدك والمدكة مَا تدك بِهِ الأَرْض
لتسويتها
(دكل)
الطين دكلا جمعه بِيَدِهِ ليطين بِهِ وَالشَّيْء داسه فَهُوَ مدكول
ودكيل
(دكل) الدَّابَّة مرغها فِي التُّرَاب
(تدكل) اعتز وترفع فِي نَفسه وَيُقَال تدكل علينا فلَان تدلل وتعزز
وَعنهُ تباطأ
(الدكلة) الْقَوْم الَّذين لَا يجيبون السُّلْطَان من عزهم والطين
الرَّقِيق وَيُقَال دكلة من كَذَا بَقِيَّة أَو قِطْعَة مِنْهُ
(دكمه)
دكما دق بعضه على بعض وَجمع بعضه إِلَى بعض وأنف فلَان كَسره
وَفُلَانًا زاحمه وَفُلَانًا فِي صَدره دَفعه
(دكم) فلَانا بِرَأْسِهِ نطحه فِي وسط حنجرته
(تداكم) الْقَوْم تدافعوا
(دكن)
الْمَتَاع دكنا وضع بعضه على بعض فِي نظام
(دكن) دكنا ودكنة مَال إِلَى السوَاد وَالثَّوْب اتسخ واغبر لَونه
فَهُوَ أدكن وَهِي دكناء وَيُقَال ثريدة دكناء كَثِيرَة التوابل
(ج) دكن
(أدكن) دكن
(دكن) الْمَتَاع دكنه والدكان عمله وَالشَّيْء جعله أدكن
(الدّكان) المتجر (مَعَ) (ج) دكاكين والمصطبة
(الدالب)
الْجَمْرَة لَا تطفأ
(الدلب) جنس شجر للتزيين من الفصيلة الدلبية وَهُوَ من الزهريات
يحب المَاء وجنس من السودَان
(الدولاب) (انْظُر دولاب)
(المدلبة) الأَرْض الْكَثِيرَة الدلب
(الدلتا)
مساحة من الأَرْض تكونت من رواسب فيضية مروحية الشكل يلقيها
النَّهر عِنْد مصبه ويتشعب فِيهَا النَّهر إِلَى فرعين أَو أَكثر
(مج)
(دلث)
دليثا أسْرع خطوه فِي تقَارب
(ادلث) الشَّيْء غطاه والقطيفة غطى بهَا رَأسه وَجَسَده
(اندلث) أسْرع واندفع لَا يلوي على شَيْء وَتقدم بِلَا فكرة وَلَا
روية وَيُقَال اندلث علينا يشْتم انْدفع
(تدلث) تقحم وَيُقَال تدلث فِيهِ وَعَلِيهِ
(الدلاث) السَّرِيع والسريعة من الْإِبِل وَغَيرهَا وَالْجمع
كالواحد وَيجمع أَيْضا على دلث
(المدالث) مَوَاضِع الْقِتَال من ثغور وَنَحْوهَا ومدالث الْوَادي
مدافع سيله الْوَاحِد مدلث
(دلج)
الساقي دلوجا أَخذ الدَّلْو من الْبِئْر فجَاء بهَا إِلَى الْحَوْض
فأفرغها فِيهِ وَنقل اللَّبن إِذا حلبت الْإِبِل إِلَى الجفان
فَهُوَ دالج (ج) دلج وبحمله دلجا ودلوجا نَهَضَ بِهِ مُثقلًا
فَهُوَ دلوج
(أدْلج) الْقَوْم سَارُوا من أول اللَّيْل
(ادَّلَجَ) الْقَوْم سَارُوا فِي آخر اللَّيْل وَسَارُوا اللَّيْل
كُله
(الدلجان) الْجَرَاد الْكثير
(الدلجة) السّير من أول اللَّيْل وسير اللَّيْل كُله وَفِي
الحَدِيث (عَلَيْكُم بالدلجة فَإِن الأَرْض تطوى بِاللَّيْلِ)
(الدولج) بَيت فِي الأَرْض لَا منفذ لَهُ وَالْبَيْت الصَّغِير فِي
دَاخل الْبَيْت الْكَبِير وكناس الْوَحْش يَتَّخِذهُ فِي أصُول
الشّجر (ج) دوالج
(المدلج) مَا بَين الْحَوْض والبئر
(المدلج) الْقُنْفُذ وَيُقَال لَهُ أَبُو مُدْلِج
(المدلجة) المدلج وكناس الْوَحْش والعلبة الْكَبِيرَة ينْقل فِيهَا
اللَّبن
(دلح)
دلحا ودلحانا مَشى بِحمْلِهِ غير منبسط الخطو لثقله ودلحت السحابة
أَبْطَأت فِي مسيرها من كَثْرَة المَاء فَهِيَ دالح (ج) دلح ودوالح
وَهِي دلوح (ج) دلح
(تدالح) الرّجلَانِ الشَّيْء بَينهمَا حملاه بَينهمَا على عود
وأخذا بطرفي الْعود وَفِي الحَدِيث (أَن سلمَان وَأَبا الدَّرْدَاء
اشتريا لَحْمًا فتدالحاه بَينهمَا على عود)
(دلخ)
دلخا سمن فَهُوَ دلخ ودلوخ والإناء امْتَلَأَ حَتَّى يفِيض
(الدالخ) المخصب من الرِّجَال
(الدلاخ) من النِّسَاء الْعَظِيمَة الْعَجز (ج) دلاخ
(الدلخة) من النِّسَاء الدلاخ
(الدلوخ) النَّخْلَة الْكَثِيرَة الْحمل
(دُلْدُل)
أعضاءه حركها فِي الْمَشْي
(تدلدل) الشَّيْء تهدل وتحرك وَفِي مَشْيه اضْطربَ
(الدلْدل) حَيَوَان شائك قارض من آكلات الحشرات وَهُوَ نوع من
القنافذ
(1/292)
(أدلس)
الْقَوْم وَقَعُوا فِي الأدلاس وَالْأَرْض اخضرت بالأدلاس
(دالسه) مُدَالَسَة ودلاسا خادعه وظلمه يُقَال هُوَ لَا يدالس
وَلَا يوالس لَا يظلم وَلَا يخون
(دلّس) البَائِع كتم عيب السّلْعَة عَن المُشْتَرِي يُقَال دلّس
فلَان لفُلَان فِي البيع وَفِي كل شَيْء ودلس عَلَيْهِ كَذَا
والمحدث فِي الْإِسْنَاد روى عَمَّن عاصره مَا لم يسمع مِنْهُ
موهما سَمَاعه أَو سمى شَيْخه بِمَا لَا يعرف بِهِ وَالْإِبِل
اتبعت الأدلاس
(اندلس) خَفِي
(تدلس) الرجل تكْتم وَالشَّيْء خَفِي وَالدَّابَّة لحست الشَّيْء
الْقَلِيل فِي المرتع وَفُلَان الطَّعَام أَخذه قَلِيلا قَلِيلا
(الدلس) الخديعة يُقَال مَالِي فِيهِ ولس وَلَا دلّس مَا لي فِيهِ
خِيَانَة وَلَا خديعة
(الدلس) أَرض أنبتت بَعْدَمَا أكلت والنبت يورق آخر الصَّيف وبقايا
العشب واختلاط الظلام والظلمة (ج) أدلاس
(الدلسة) الظلمَة
(دلصت)
الدرْع دلاصة لانت وَالشَّيْء ذهبه فَصَارَ لَهُ بريق وَالْمَرْأَة
جبينها أزالت شعره
(دلص) دلصا زلق وَالشَّيْء برق ولمع فَهُوَ أدلص وَهِي دلصاء (ج)
دلص والناقة سَقَطت أسنانها هرما وكبرا وتساقط وبرها من سمنها
فَهِيَ دلصة ودلصاء
(أدلصت) الْحَامِل الْجَنِين ألقته
(دلص) الشَّيْء ملسه يُقَال دلص السَّيْل الْحجر والدرع لينها
وَالْمَرْأَة جبينها دلصته
(اندلص) الشَّيْء من يَده انملص وَسقط وَالشَّيْء عَن الشَّيْء
انْفَصل
(الدلاص) اللين الْبراق الأملس وَدرع دلاص لينَة (ج) دلاص ودلص
(الدلص) اللين الْبراق الأملس وَالْأَرْض المستوية (ج) دلاص
(الدلصة) الأَرْض المستوية وناقة دلصة سقط وبرها (ج) دلاص
(الدلاص) اللين الْبراق الأملس يُقَال نَاقَة وَأَرْض دلاص
(الدليص) اللين الْبراق الأملس والبريق وَمَاء الذَّهَب (ج) دلص
(دلظ)
فِي سيره دلظا مر مسرعا والهضبة بِالْمَاءِ تدفق مِنْهَا
وَفُلَانًا دَفعه فِي صَدره وضربه فَهُوَ دالظ وَالْمَفْعُول مدلوظ
ودليظ
(دالظه) مدالظة ودلاظا دافعه
(اندلظ) المَاء انْدفع
(الدلظى) من تحيد عَنهُ وَلَا تقف لَهُ فِي الْحَرْب
(الدلظ) الشَّديد الدّفع
(الدليظ) من يدْفع عَن أَبْوَاب الْحُكَّام
(دلع)
اللِّسَان دلوعا خرج من الْفَم واسترخى وَسقط على العنفقة من ظمأ
أَو تَعب وَلسَانه دلعا أخرجه
(أدلع) لِسَانه أخرجه وَيُقَال أدلعه الْعَطش وَنَحْوه
(ادلع) اللِّسَان خرج واسترخى من كَثْرَة كرب أَو عَطش
(اندلع) اللِّسَان ادلع وَيُقَال اندلع السَّيْف من غمده انْسَلَّ
واندلع بطن فلَان خرج أَمَامه واندلع بطن الْمَرْأَة عظم واسترخى
وَيُقَال اندلعت نَار الْحَرْب شبت فَجْأَة وَاشْتَدَّ وطيسها
(الأدلع) الْفرس الَّذِي يدلع لِسَانه فِي الْعَدو
(الدالع) الأحمق يُقَال أَحمَق دالع غَايَة فِي الْحمق
(الدلوع) نَاقَة دلوع تتقدم الْإِبِل وَالطَّرِيق
(الدليع) الطَّرِيق الْوَاسِع وَيُقَال طَرِيق دليع سهل فِي مَكَان
حزن لَا صعُود فِيهِ وَلَا هبوط (ج) دلائع
(الدولع) الدليع وَهُوَ الطَّرِيق الْوَاسِع ويقا طَرِيق دولع سهل
فِي مَكَان حزن لَا صعُود فِيهِ وَلَا هبوط (ج) دوالع
(دلف)
دلفا ودلوفا ودلفانا مَشى رويدا وقارب الخطو يُقَال دلف الشَّيْخ
ودلف الْحَامِل بِحمْلِهِ وَإِلَيْهِ أقبل عَلَيْهِ
(أدلف) لَهُ القَوْل أغْلظ لَهُ وَالْكبر فلَانا جعله يدلف
(اندلف) إِلَيْهِ تمشى ودنا
(تدلف) إِلَيْهِ اندلف
(الدالف) الْكَبِير الَّذِي أخضعته السن وَالَّذِي يمشي بِالْحملِ
الثقيل وَيُقَارب الخطو والسهم الَّذِي يُصِيب مَا دون الْغَرَض
وينبو عَن مَوْضِعه (ج) دلف ودلف
(الدلف) الشجاع
(الدلف) النَّاقة الَّتِي تنهض بحملها
(الدلوف) الْعقَاب السريعة وَمن الْجمال السمين الَّذِي يدلف من
سمنه وَمن النّخل الْكَثِيرَة الْحمل (ج) دلف
(الدلفين)
الدخس
(دلق)
دلوقا خرج سَرِيعا وَيُقَال دلق السَّيْف من غمده انزلق مِنْهُ
وَالْخَيْل خرجت متتابعة وَالشَّيْء دلقا أخرجه يُقَال دلق
السَّيْف من غمده ودلق الْبَعِير شقشقته والغارة عَلَيْهِم شنها
وبابه فَتحه فتحا شَدِيدا
(أدلقه) دلقه
(اندلق) الشَّيْء انْدفع من مَكَانَهُ
(1/293)
يُقَال طعنه فاندلقت أحشاء بَطْنه والسيل
انْدفع وهجم وَيُقَال اندلقت الْخَيل وَالْبَاب كلما فتح عَاد
كَمَا كَانَ
(تدلق) انْدفع يُقَال تدلق السَّيْل وتدلقت الْخَيل
(استدلق) السَّيْف من غمده دلقه
(الأدلق) الَّذِي تَكَسَّرَتْ أَسْنَانه من الْكبر فَيخرج المَاء
من فَمه وَهِي دلقاء
(الدالق) السَّابِق الْمُتَقَدّم وَمن السيوف السلس الْخُرُوج من
غمده
(الدلق) دويبة نَحْو الْهِرَّة طَوِيلَة الظّهْر يعْمل مِنْهَا
الفرو (مَعَ)
(الدلق) من السيوف الدالق
(الدلوق) الأدلق والغارة الشَّدِيدَة
(دلكت)
الشَّمْس دلُوكا زَالَت عَن كبد السَّمَاء وَفِي التَّنْزِيل
الْعَزِيز {أقِم الصَّلَاة لدلوك الشَّمْس} فَهِيَ دالك ودالكة
والسنبل دلكا انفرك قشره عَن حبه وَيُقَال دلكت السنبل حَتَّى
انفرك قشره عَن حبه وَالشَّيْء عركه والجسد دعكه وصقله وَالثَّوْب
دعكه بِيَدِهِ ليغسله وَالْوَجْه وَنَحْوه بالطيب ضمخه والدهر
فلَانا أدبه وحنكه وغريمه ماطله وعقبيه لِلْأَمْرِ تهَيَّأ لَهُ
(دلكت) الأَرْض أكل نبتها
(دالك) فلَانا صابره وغريمه ماطله فَهُوَ مدالك
(دلك) الشَّيْء بَالغ فِي دلكه وَالْمَرِيض دلك جِسْمه ليلين
والجسد دلكه لينظف
(تدلك) الرجل دلك جسده عِنْد الِاغْتِسَال وبالطيب تضمخ بِهِ
(الدَّلْك) اسْم لوقت غرُوب الشَّمْس وزوالها ورخاوة فِي ركبتي
الْبَعِير
(الدلاك) من يدلك الْجَسَد للتمريض أَو التنشيط أَو التَّنْظِيف
(الدلوك) مَا يدلك بِهِ الْإِنْسَان من طيب وَغَيره
(الدليك) التُّرَاب الَّذِي تسفيه الرِّيَاح وَطَعَام يتَّخذ من
الزّبد وَاللَّبن شبه الثَّرِيد وَمن الرِّجَال المجرب الممارس
للأمور حَتَّى عرفهَا (ج) دلك
(المدالك) من الرِّجَال الَّذِي لَا يرفع نَفسه عَن دنية
(المدلك) الدلاك
(دلّ)
عَلَيْهِ وَإِلَيْهِ دلَالَة أرشد وَيُقَال دله على الطَّرِيق
وَنَحْوه سدده إِلَيْهِ فَهُوَ دَال وَالْمَفْعُول مَدْلُول
عَلَيْهِ وَإِلَيْهِ وَالْمَرْأَة على زَوجهَا دلالا أظهرت الجرأة
عَلَيْهِ فِي تكسر وملاحة كَأَنَّهَا تخَالفه وَمَا بهَا من خلاف
وَيُقَال مَا دلك عَليّ مَا جرأك عَليّ
(أدل) عَلَيْهِ وثق بمحبته فأفرط عَلَيْهِ وَعَلِيهِ بِصُحْبَتِهِ
اجترأ وَالرجل على أقرانه أَخذهم على غرَّة وَيُقَال أدل الْبَازِي
على صَيْده وَالذِّئْب هزل وبالطريق عرفه فَهُوَ مدل
(دلله) تساهل فِي تَرْبِيَته أَو مُعَامَلَته حَتَّى جرؤ عَلَيْهِ
وعَلى الْمَسْأَلَة أَقَامَ الدَّلِيل عَلَيْهَا وعَلى السّلْعَة
أعلن عَن بيعهَا بالمساومة و (كل هَذَا مو)
(اندل) المَاء انصب
(تدللت) الْمَرْأَة على زَوجهَا دلّت وَعَلِيهِ جرؤ
(اسْتدلَّ) عَلَيْهِ طلب أَن يدل عَلَيْهِ وبالشيء على الشَّيْء
اتَّخذهُ دَلِيلا عَلَيْهِ
(الأدل) المنان بِعَمَلِهِ
(الدَّالَّة) مَا تدل بِهِ على حميمك وصديقك والجرأة
(الدَّلال) التدلل وَمن الْمَرْأَة حسن حَدِيثهَا ومزحها
(الدّلَالَة) الْإِرْشَاد وَمَا يَقْتَضِيهِ اللَّفْظ عِنْد
إِطْلَاقه (ج) دَلَائِل ودلالات
(الدّلَالَة) الدّلَالَة وَاسم لعمل الدَّلال وَمَا جعل للدليل أَو
الدَّلال من الْأُجْرَة
(الدل) الْحَالة الَّتِي يكون عَلَيْهَا الْإِنْسَان من السكينَة
وَالْوَقار فِي الْهَيْئَة والمنظر وَالشَّمَائِل وَغير ذَلِك
وَيُقَال امْرَأَة ذَات دلّ ذَات شكل تدل بِهِ
(الدَّلال) من يجمع بَين البيعين وَمن يُنَادي على السّلْعَة لتباع
بالممارسة
(الدليلي) الدَّلِيل
(الدَّلِيل) المرشد (ج) أَدِلَّة وأدلاء وَمَا يسْتَدلّ بِهِ (ج)
أَدِلَّة
(الدليلة) الدَّلِيل الْوَاضِح
(دلم)
الشَّيْء دلما اشْتَدَّ سوَاده فِي ملوسة وَيُقَال دلم الرجل اسود
وَطَالَ وشفاهه تهدلت فَهُوَ أدلم وَهِي دلماء
(ادلام) الشَّيْء دلم وَاللَّيْل ادلهم كثف ظلامه
(الدلام) السوَاد وَالْأسود
(الدلم) الْفِيل
(الدلم) ولد الْحَيَّة (ج) أدلام
(الدلماء) لَيْلَة آخر الشَّهْر الْقمرِي
(الدلمة) لون الْفِيل
(الديلم) جيل من الْعَجم كَانُوا يسكنون نواحي أذربيجان والداهية
والأعداء
(ادلمس)
اللَّيْل اشتدت ظلمته فَهُوَ مدلمس
(الدلامس) الشَّديد الظلمَة والداهية
(الدلمس) الداهية
(1/294)
(دلمص)
الشَّيْء برقه
(تدلمص) رَأسه صلع
(الدلامص) الْبراق اللماع يُقَال ذهب دلامص
(دله)
دلها سلا وَذهب دَمه هدرا
(دله) دلها ودلها ودلوها ذهب فُؤَاده من هم أَو عشق أَو نَحوه
وَيُقَال دلهت فُلَانَة على وَلَدهَا فالرجل دله وَهِي دلهة
والناقة عَن إلفها وَوَلدهَا لم تحن إِلَيْهِ فَهِيَ دلوه
(دلهه) الْحبّ والعشق حيره وأدهشه فَهُوَ مدله
(تدله) تحير
(الداله والدالهة) من الرِّجَال الضَّعِيف النَّفس
(المدله) من الرِّجَال الذَّاهِب الْعقل من عشق وَنَحْوه
(ادلهم)
الظلام كثف وَاللَّيْل اشْتَدَّ ظلامه فَهُوَ مدلهم وَالرجل كبر
وشاخ
(الدلهام) الْأسد وَالرجل الْمَاضِي
(المدلهمة) فلاة مدلهمة لَا أَعْلَام فِيهَا
(دلا)
الدَّلْو وَبهَا دلوا أرسلها فِي الْبِئْر ليملأها وجذبها ليخرجها
من الْبِئْر ملأى وَفُلَانًا رفق بِهِ وداراه وبفلان إِلَى فلَان
استشفع بِهِ إِلَيْهِ والناقة سَاقهَا رويدا وَحَاجته طلبَهَا
(دُلي) دلى تحير
(أدلى) أرسل الدَّلْو فِي الْبِئْر ليملأها وَيُقَال أدلى الشَّيْء
فِي المهواة أرْسلهُ وَفُلَان فِي فلَان قَالَ قولا قبيحا وَفُلَان
بحجته أحضرها وَاحْتج بهَا أَو أثبتها فوصل بهَا إِلَى دَعْوَاهُ
وَفُلَان برحمه توسل بهَا وَتشفع وَإِلَى الْحَاكِم برشوة دَفعهَا
وَيُقَال أدلى إِلَيْهِ بِمَالِه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز
{وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالكُم بَيْنكُم بِالْبَاطِلِ وتدلوا بهَا
إِلَى الْحُكَّام} وَإِلَى الْمَيِّت بالبنوة انتسب بهَا إِلَيْهِ
(دالاه) رفق بِهِ وداراه أَو صانعه
(دلى) الدَّلْو دلاها وَالشَّيْء فِي المهواة أرْسلهُ فِيهَا
وَفُلَانًا بغرور أوقعه فِيمَا أَرَادَ من تغريره وَفِي
التَّنْزِيل الْعَزِيز {فدلاهما بغرور}
(تدلى) تدلل وَبِه فسر قَوْله تَعَالَى {ثمَّ دنا فَتَدَلَّى} فِي
قَول وَنزل عَن علو يُقَال تدلى من الْجَبَل وَقرب من الشَّيْء
وَالثَّمَر من الشّجر تعلق وَعَلَيْهِم من أَرض كَذَا أَتَى يُقَال
من أَيْن تدليت علينا وَفِي المهواة هَبَط فِيهَا
(ادلولى) أسْرع
(الدالي) الهابط وَأحد الدلاة وهم قَبيلَة من الأكراد (ج) دلاة
وَبسر يعلق فَإِذا أرطب أكل
(الدالية) الدَّلْو وَنَحْوهَا وخشبة تصنع على هَيْئَة الصَّلِيب
تثبت بِرَأْس الدَّلْو ثمَّ يشد بهَا طرف حَبل وطرفه الآخر بجذع
قَائِم على رَأس الْبِئْر يستقى بهَا والناعورة يديرها المَاء أَو
الْحَيَوَان
(الساقية) وَالْأَرْض تسقى بالدلو والمنجنون (ج) الدوالي والدوالي
عِنَب أسود غير حالك وعناقيده أعظم العناقيد كلهَا وعنبه جَاف
يتكسر فِي الْفَم مدحرج ويزبب والدوالي دَاء يَأْخُذ فِي السَّاق
فترم عروقها
(الدلاة) الدَّلْو الصَّغِيرَة (ج) دلا والسجل
(الدَّلْو) إِنَاء يستقى بِهِ من الْبِئْر (مؤنث وَقد تذكر) (ج)
دلاء ودلي وأدل وبرج من بروج السَّمَاء
(دمث)
الْمَكَان وَغَيره دمثا سهل ولان فَهُوَ دمث وَهِي (بتاء) (ج) دماث
وَهُوَ وَهِي دمث (ج) أدماث ودماث
(دمث) الرجل دماثة ودموثة سهل خلقه فَهُوَ دميث (ج) دماث وَيُقَال
أَرض دميو أثة (ج) دمائث
(دمث) الشَّيْء بِيَدِهِ لينه والمضجع مهده ووطأه والْحَدِيث
لفُلَان ذكر لَهُ أَوله ليعرف وَجهه وَيَأْخُذ فِيهِ
(الدمثاء) الأَرْض السهلة اللينة
(دمج)
اللَّيْل دموجا أظلم وَالْحَيَوَان أسْرع وقارب الخطو يُقَال دمج
البعيرو نَحوه والأرنب فِي عدوها وَالشَّيْء فِي الشَّيْء دخل
واستحكم فِيهِ يُقَال دمج فِي الْبَيْت وَفِي الكناس وَالْأَمر
استقام وعَلى الْقَوْم دخل بِغَيْر اسْتِئْذَان والماشطة الشّعْر
دمجا ضفرته وملسته
(أدمج) الشَّيْء لفه فِي ثوب وَالْحَبل أحكم فتله فِي رقة وَيُقَال
أدمج الْأَمر أحكمه والماشطة الشّعْر دمجته وَفُلَان الْفرس أضمره
وَكَلَامه أَتَى بِهِ محكما جيد السبك أَو أبهمه
(دامجه) داجاه وداراه وَفُلَانًا على الْأَمر وَغَيره وَافقه
وَفُلَانًا عَلَيْهِم ضمه
(ادمج) الشَّيْء فِي الشَّيْء دمج وَالْفرس ضمر
(اندمج) الشَّيْء فِي الشَّيْء دمج
(تدامجوا) على فلَان تألبوا عَلَيْهِ وعَلى الشَّيْء اتَّفقُوا
(تدمج) فِي ثِيَابه تلفف
(الدامج) الْمُجْتَمع وَيُقَال ليل دامج مظلم
(الدماج) يُقَال صلح دماج إِذا كَانَ محكما قَوِيا أَو خفِيا
وَيُقَال أَمر دماج مُسْتَقِيم
(الدمج) الضفيرة
(الدمج) الخدن والنظير
(الدمجة) الطَّرِيقَة يُقَال هُوَ على
(1/295)
تِلْكَ الدمجة
(الدميجة) النوام اللَّازِم فِي منزله من الرِّجَال يُقَال رجل
دميجة لَا خير فِيهِ والمتداخل الْخلق من الرِّجَال
(المدماجة) من الرِّجَال الْقَاطِع للأمور
(المدمج) الْقدح وَمن الرِّجَال المتداخل الْخلق كالحبل الْمُحكم
الفتل والمدرج مَعَ ملاسة
(دمدم)
عَلَيْهِ غضب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فدمدم عَلَيْهِم رَبهم
بذنبهم} وَالْقَوْم وَعَلَيْهِم طحنهم فأهلكهم وَالشَّيْء أهلكه
مستأصلا وَعَلِيهِ الْقَبْر وَمَا أشبهه سوى أَو أطبق
(تدمدم) الْجرْح برأَ
(الدمادم) شَيْء أَحْمَر يشبه القطران يسيل من شجر السّلم والسمر
واحدته (دمدم)
(الدمدم) يبيس الْكلأ
(دمر)
فلَان دُمُورًا ودمارا هلك فَهُوَ دامر وَعَلَيْهِم دُمُورًا دخل
بِغَيْر إِذن وهجم هجوم الشَّرّ وَفِي الحَدِيث (من يسْبق طرفه
اسْتِئْذَانه فقد دمر)
(دامر) اللَّيْل قَضَاهُ بالسهر
(دمر) الشَّيْء أباده وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {تدمر كل شَيْء
بِأَمْر رَبهَا} وَالْقَوْم وَعَلَيْهِم أهلكهم وَفِي التَّنْزِيل
الْعَزِيز {دمر الله عَلَيْهِم وللكافرين أَمْثَالهَا}
(دمس)
الظلام دمسا ودموسا اشْتَدَّ وَيُقَال دمس اللَّيْل اشتدت ظلمته
فَهُوَ دامس والموضع درس وَبينهمْ أصلح وَالشَّيْء دمسا غطاه
وَعَلِيهِ الْخَبَر كتمه وَفُلَانًا فِي الأَرْض دَفنه حَيا أَو
مَيتا
(دمست) يَده دمسا تلطخت بقذر
(أدمس) اللَّيْل دمس وَالشَّيْء دمسه
(دامسه) أخْفى مَا فِي نَفسه عَنهُ
(دمس) الشَّيْء أخفاه تَحت غَيره وَفُلَانًا دمسه ودنسه وَالْخمر
أغلق عَلَيْهَا دنها وَقدر الفول دسها فِي الدمس لينضج مَا فِيهَا
(محدثة)
(اندمس) الرجل دخل فِي الديماس
(تدمست) الْمَرْأَة كَذَا تلطخت
(الأدموس) ليل أدموس مظلم
(الداموس) مكمن الصَّائِد (ج) دواميس
(الدماس) كل مَا غطى ووارى وَكسَاء يطْرَح على الزق
(الدمس) الشَّخْص
(الدمس) يُقَال جَاءَهُم بِأُمُور دمس عِظَام (كَأَنَّهُ جمع دامس)
(الدمس) خليط من التِّبْن وروث الدَّوَابّ وَغَيرهمَا يسْتَعْمل
للوقود (محدثة)
(الدمس) كل مَا غطى
(الدميس) الدمس
(الديماس) الْكن والسرب المظلم وَالْحمام (ج) دياميس ودماميس
(المدمس) السجْن
(المدمس) الَّذِي عَلَيْهِ وضر الْعَسَل والفول المدمس المنضج فِي
قدر مغلقة (محدثة)
(دمش)
فلَان دمشا هاج وثار من حرارة أَو شرب دَوَاء فَهُوَ دمش (مَعَ)
(أدمشه) أدمجه
(دمشه) أدمشه
(دمشق)
فِي الشَّيْء أسْرع وَالْعَمَل وَنَحْوه أسْرع فِي إنجازه يُقَال
دمشق الشواء لم يُبَالغ فِي إنضاجه وَالشَّيْء زينه
(الدماشق) الشَّديد السرعة
(الدمشق) الدماشق
(دمص)
دمصا أسْرع وَالْأُنْثَى أَلْقَت جَنِينهَا لغير تَمام
(دمص) رَأسه دمصا قل شعره فِي بعض موَاضعه فَهُوَ أدمص وَهِي دمصاء
(ج) دمص
(الدومص) بَيْضَة الْحَدِيد
(دَمَعَتْ)
الْعين دمعا ودمعانا سَالَ دمعها وَيُقَال دَمَعَتْ الشَّجَّة
سَالَ دَمهَا ودمع الْمَطَر سَالَ والجفنة كثر دسمها وسال
وَالثَّرَى أَو الْمَكَان ظهر كَأَنَّهُ يسيل ندى أَو يكَاد فَهُوَ
دامع ودماع وَالْبَعِير كواه فِي مجْرى الدمع
(أدمع) الْإِنَاء ملأَهُ حَتَّى يفِيض
(الدماع) من سمات الْإِبِل فِي مجْرى الدمع وَهُوَ خطّ صَغِير
(الدماع) أثر الدمع فِي الْوَجْه وَمَاء الْعين من عِلّة أَو كبر
(الدمع) مَاء الْعين (ج) أدمع ودموع
(الدمع) يُقَال امْرَأَة دمعة سريعة الْبكاء كَثِيرَة دمع الْعين
(الدمعان) قدح دمعان امْتَلَأَ فَجعل يسيل من جوانبه
(الدمعة) القطرة من مَاء الْعين (ج) دمع (جج) أدمع ودموع وَيُقَال
شرب دمعة الْكَرم الْخمر
(الدماع) يَوْم دماع ذُو رذاذ
(الدماع) مَا يسيل من الْكَرم فِي الرّبيع وَمَا يَتَحَرَّك من
رَأس الصَّبِي إِذا ولد
(الدُّمُوع) يُقَال عين دموع كَثِيرَة الدمعة وسريعتها وثرى دموع
يسيل مِنْهُ المَاء أَو يكَاد
(الدميع) من الرِّجَال السَّرِيع الْبكاء الْكثير دمع الْعين (ج)
دمعى ودمعاء وَالْمَرْأَة دميع أَيْضا (ج) دمعى ودمائع
(المدمع) مسيل الدمع ومجتمع الدمع فِي نواحي الْعين (ج) مدامع
(دمغ)
فلَانا دمغا شجه حَتَّى بلغت الشَّجَّة دماغه وَأخرج دماغه فَهُوَ
وَهِي دميغ (ج) دمغى وَالشَّمْس فلَانا آلمت دماغه وَفُلَانًا
غَلبه وعلاه وَيُقَال دمغ الْحق الْبَاطِل محاه وَفِي التَّنْزِيل
الْعَزِيز {بل نقذف بِالْحَقِّ}
(1/296)
على الْبَاطِل فيدمغه) والمعدن وَنَحْوه
وسمه أَو طبعه بِطَابع خَاص (محدثة)
(أدمغ) الطَّعَام ابتلعه قبل المضغ وَفُلَانًا إِلَى كَذَا أحوجه
إِلَيْهِ
(دمغ) الثريدة بالدسم لينها بِهِ
(الدامغة) من الشجاج إِحْدَى الشجاج الْعشْر وَهِي الَّتِي تبلغ
الدِّمَاغ فَتقْتل لوَقْتهَا وخشبة معروضة بَين عمودين يعلق
عَلَيْهَا السقاء وحديدة تشد بهَا مؤخرة الرحل
(الداموغ والداموغة) الَّذِي يدمغ ويهشم
(الدِّمَاغ) حَشْو الرَّأْس من أعصاب وَنَحْوهَا وَفِيه المخ
والمخيخ والنخاع المستطيل وَالرَّأْس (ج) أدمغة
(الدمغة) رسم تتقاضاه الدولة أَو أحد الْأَشْخَاص الْعَامَّة على
المحررات (مج)
و (دمغة المسكوكات) عَلامَة تضعها الإدارة الحكومية المختصة للتيقن
من وزن وعيار الْمَعَادِن (مج)
(دمق)
دموقا دخل بَغْتَة بِغَيْر إِذن وَيُقَال دمق على الْقَوْم ودمق
فِي الْمَكَان وَالْقَوْم فِي الْخمر تهافتوا فِي شربهَا
وَأَكْثرُوا مِنْهَا وَالشَّيْء اختلسه وَفِي غَيره أدمجه فَهُوَ
مدموق ودميق وفاه كسر أَسْنَانه
(دمق) الْعَجِين دس فِيهِ الدَّقِيق لِئَلَّا يلزق بالكف
(اندمق) رَأس الْفَخْذ زَالَ عَن مَكَانَهُ وَفِيه وَمِنْه خرج
(الدمق) الْبرد مَعَ الرّيح يغشى الْإِنْسَان من كل أَوب حَتَّى
يكَاد يقتل (مَعَ)
(دمقس)
الثَّوْب نسجه بالدمقس فَهُوَ مدمقس
(الدمقاس والدمقس) الْحَرِير قَالَ امْرُؤ الْقَيْس
(فظل العذارى يرتمين بلحمها ... وشحم كهداب الدمقس المفتل)
(دمك)
فِي مَشْيه دموكا أسْرع وَالشَّيْء صَار أملس وَالشَّمْس فِي الجو
دمكا ارْتَفَعت وَالشَّيْء طحنه والرشاء فتله فالفاعل دامك ودموك
وَالْمَفْعُول مدموك
(الدموك) رحى دموك سريعة الطَّحْن (ج) دمك
(المدماك) الصَّفّ من الْبناء وخيط الْبناء وأداة تدق بهَا
الْحِجَارَة أَو نَحْوهَا
(المدمك) أَدَاة يُوسع بهَا الْخبز
(دمل)
الدمل دملا ودملانا داواه وَالْأَرْض أصلحها بالدمال فَهُوَ دامل
ودمال وَالْقَوْم خالطهم على مَا فيهم
(دمل) جرحه دملا برِئ
(أدمل) الأَرْض سمدها بالدمال
(دامله) داراه ليصلح مَا بَينهمَا
(ادمل) الْجرْح دمل
(اندمل) الْجرْح أَخذ فِي الْبُرْء وَيُقَال اندمل الْمَرِيض قَارب
الشِّفَاء من مَرضه أَو من جرحه
(تدامل) الْقَوْم تصالحوا
(تدملت) الأَرْض صلحت بالدمال
(الدمال) السماد وَالتَّمْر العفن الْأسود الْقَدِيم وَفَسَاد
الطّلع قبل إِدْرَاكه حَتَّى يسود وَمَا رمى بِهِ الْبَحْر مِمَّا
لَا خير فِيهِ
(الدمل) الْخراج
(الدمل) الدمل التهاب مَحْدُود فِي الْجلد والنسج الَّتِي تَحْتَهُ
مصحوب بتقيح (ج) دمامل ودماميل
(دملج)
الشَّيْء دملجة ودملاجا ضمه وسواه
(دملج) جِسْمه طوي واكتنز لَحْمه
(الدملج والدملوج) سوار يُحِيط بالعضد وَالْحجر الأملس (ج) دمالج
ودماليج
(دملق)
الشَّيْء ملسه وسواه
(الدملوق والدمالق) الأملس التَّام الاستدارة (ج) دماليق
(دملك)
الشَّيْء ملسه ودوره فَهُوَ مدملك
(تدملك) الشَّيْء املس واستدار (مُطَاوع دملكه) وثدي الْجَارِيَة
اسْتَدَارَ ونهد
(الدملوك) الْحجر الْأسود المستدير (ج) دماليك
(دم)
دمامة قبح منظره وَصغر جِسْمه وحقر وأساء فَهُوَ دميم (ج) دمام
وَهِي دَمِيمَة (ج) دمام ودمائم وعَلى الشَّيْء أطبق عَلَيْهِ
وَيُقَال دم عَلَيْهِ الْقَبْر وَالْوَجْه طلاه بصبغ مَا وَيُقَال
دم الثَّوْب طلاه بالصبغ وَدم الْبَيْت طلاه بالجص وَدم
السَّفِينَة طلاها بالقار وَالْعين الوجعة طلى ظَاهرهَا بدمام
والصدغ بِالدَّمِ وَالشعر المحرق جمعا ثمَّ طلي بهما على الصدع
وَالْأَرْض سواهَا والكمأة سوى عَلَيْهَا التُّرَاب واليربوع فَم
جُحْره غطاه وسده وسواه بِالتُّرَابِ الَّذِي أخرجه مِنْهُ وجحره
كنسه وَفُلَانًا عذبه عذَابا تَاما وشدخ رَأسه وَيُقَال دم رَأسه
وضربه وَالْقَوْم طحنهم فأهلكهم
(دم) الْجَسَد سمن حَتَّى توارى عظمه فَلَا يلمس وَيُقَال دم وَجهه
(دم) دمامة قبح منظره وَصغر جِسْمه وحقر فَهُوَ دميم (ج) دمام
وَهِي دَمِيمَة (ج) دمام ودمائم
(أَدَم) فلَان ولد ولدا دميم الْخلقَة وأتى فعلا قبيحا
(الداماء) جُحر اليربوع وتراب يجمعه اليربوع ويخرجه من الْجُحر
فيسوى بِهِ بَابه (ج) دوَام
(الدمام) الْحمرَة تزين بهَا الْمَرْأَة وَجههَا وكل مَا طلي بِهِ
(الدَّم) الدَّم (انْظُر دمي)
(الديموم والديمومة) الفلاة الواسعة لَا مَاء فِيهَا
(1/297)
(المدمة) خَشَبَة ذَات أَسْنَان تسوى بهَا
الأَرْض
(دمن)
الأَرْض دمنا أصلحها بالسماد
(دمن) قلبه دمنا حقد وَيُقَال دمن فلَان على فلَان وعَلى الشَّيْء
لزمَه
(أدمن) الشَّرَاب وَغَيره أدامه وَلم يقْلع عَنهُ وَيُقَال أدمن
الْأَمر وَعَلِيهِ واظب
(دمنت) الْمَاشِيَة الْمَكَان جعلته دمنة وَالْمَاء بَالَتْ فِيهِ
وَالْقَوْم الْموضع سودوه ونثروا فِيهِ بالدمن وبابه لزمَه
(تدمن) الْمَكَان وَالْمَاء سَقَطت فِيهِ أرواث الْإِبِل وَالْغنم
(الأدمان) عفن النَّخْلَة وسوادها
(الدمَان) السماد والرماد
(الدمَان) الَّذِي يسمد الأَرْض
(الدمون) الْقَبِيح
(الدمن) السماد المتلبد وَيُقَال فلَان دمن مَال سائسه لَا
يَنْفَكّ عَنهُ
(الدمنة) آثَار النَّاس وَمَا سودوا وآثار الدَّار والمزبلة وَمَا
اخْتَلَط من البعر والطين عِنْد الْحَوْض فتلبد وَبَقِيَّة المَاء
فِي الْحَوْض (ج) دمن ودمن والحقد الْقَدِيم الدَّائِم والحقد
وَيُقَال فلَان دمنة مَال دمنة
(دمي)
الْجرْح دمى ودميا خرج مِنْهُ الدَّم وَلم يسل فَهُوَ دم
(أدْمى) فلَانا ضربه حَتَّى خرج مِنْهُ الدَّم وَيُقَال أدماه أخرج
من أَنفه الدَّم وَالْجرْح أخرج مِنْهُ الدَّم
(دمى) الْجرْح أدماه وَله تقرب إِلَيْهِ بإسالة الدَّم وَالشَّيْء
زينه وَجعله كالدمية وَيُقَال دمى الشَّاة أرعاها فَسَمنت ودمى
الفتاة زينها ونضرها وَيُقَال خُذ مَا دمى لَك مَا ظهر لَك
(استدمى) الرجل قطر دَمه وَيُقَال استدمى الْأنف رعف وغريمه استخرج
دينه مِنْهُ بِرِفْق
(الدامي) دامي الشفتين ظَاهر الدَّم فيهمَا وَقيل دامي الشفتين
للملح فِي الطّلب
(الدامية) الشَّجَّة برز دَمهَا وَلم يسل
(الدَّم) سَائل أَحْمَر يسري فِي عروق الْحَيَوَان (ج) دِمَاء
وَدمِي وَدم الْأَخَوَيْنِ العندم
(الدمة) الْقطعَة من الدَّم
(الدمية) الصُّورَة الممثلة من العاج وَغَيره يضْرب بهَا الْمثل
فِي الْحسن والصنم المزين (ج) دمى
(المدمى) الشَّديد الْحمرَة يُقَال ثوب مدمى وخيل مدماة والسهم
الَّذِي يتداوله الرُّمَاة بَينهم
(دنئ)
دنأ مَال بِرَأْسِهِ وانحنى صَدره فَهُوَ أدنأ وَهِي دنأى
(دنؤ) دنوءا ودناءة صَار دنيئا
(أدنأ) ركب أمرا دنيئا
(تدنأ) دنؤ وَفُلَان نَفسه حملهَا على الدناءة
(الدنيء) الخسيس الدون (ج) دنآء وأدنياء وأدناء
(الدنيئة) النقيصة (ج) دنايا
(الدنية) (بِلَا همز) الدنيئة
(دنح)
دنوحا طأطأ رَأسه وذل
(الدنح) عيد لِلنَّصَارَى وَهُوَ الْيَوْم السَّادِس من كانون
الثَّانِي (يناير) وَيُسمى عيد الغطاس (مَعَ)
(دنخ)
دنخانا تثاقل فِي سيره لعظم حمله
(دنخت) الكرة انخفض بَعْضهَا وَخرج بَعْضهَا
(دندن)
الرجل تكلم بِصَوْت خَفِي يسمع وَلَا يفهم وَيُقَال دندن فلَان غنى
بِصَوْت خَافت والذباب طن وَفُلَان تردد فِي مَكَان ذَهَابًا وجيئة
(دنر)
الْوَجْه أشرق وتلألأ كالدينار وَالذَّهَب ضربه دَنَانِير وَيُقَال
دنر الدَّنَانِير وَالثَّوْب وشاه بِالدَّنَانِيرِ أَو بوشي
كالدنانير
(دنر) فلَان كثرت دنانيره
(تدنر) وَجهه دنر
(الدِّينَار) نقد ذهب كَانَت قِيمَته فِي الدولة الإسلامية حول مَا
يعادل الْآن خمسين (قرشا) وَهُوَ الْيَوْم عملة فِي بعض الدول
الْعَرَبيَّة ويساوي جنيها انجليزيا
و (حشيشة الدِّينَار) (انْظُر حشش)
(دنس)
ثَوْبه دنسا ودناسة توسخ وتلطخ وَيُقَال دنس عرضه وخلقه فَهُوَ دنس
(ج) أدناس
(دنس) ثَوْبه وسخه وَيُقَال دنس عرضه وخلقه فعل بِهِ مَا يشينه
(تدنس) الثَّوْب اتسخ
(الدنس) الْوَسخ (ج) أدناس
(الدنع)
مَا يطرحه الجازر من الْبَعِير
(دنف)
الْمَرِيض دنفا اشْتَدَّ مَرضه وأشفى على الْمَوْت فَهُوَ دنف (ج)
أدناف وَهُوَ وَهِي وهم دنف وَالشَّمْس دنت للغروب واصفرت
وَالْأَمر دنا
(أدنف) الْمَرِيض دنف وَيُقَال أدنفه الْمَرَض
(الدنف) الْمَرَض المثقل وَالْمَرِيض الَّذِي لزمَه الْمَرَض
الشَّديد
(دنق)
دنوقا أَسف فتتبع صغائر الْأُمُور
(دنق) وَجهه ظهر فِيهِ الهزال من تَعب أَو مرض وَالشَّمْس دنت
للغروب والبخيل بَالغ فِي التَّضْيِيق فِي النَّفَقَة وَبَالغ فِي
التدقيق فِي الْحساب وَالِاسْتِقْصَاء وَفِي معاملاته استقصى
(الدانق) سدس الدِّرْهَم والساقط المهزول (ج) دوانق ودوانيق
(الدوانيقي) من استقصى فِي الْحساب والمعاملة وَبِه سمي أَبُو
جَعْفَر الْمَنْصُور
(دنقس)
طأطأ رَأسه خضوعا وذلا
(1/298)
(دنقع)
الرجل افْتقر
(دن)
الذُّبَاب وَنَحْوه (كفر) دنينا صَوت وَطن وَفُلَان نغم وَلم يفهم
مِنْهُ كَلَام
(دن) الرجل (كمل) دننا كَانَ بِهِ انحناء فِي الظّهْر فَهُوَ أدن
وَهِي دناء (ج) دن وَالْبَيْت سقفه
(أدن) بِالْمَكَانِ أَقَامَ بِهِ
(دنن) دن
(الدنانة) صناعَة الدنان أَو حِرْفَة الدنان
(الدن) وعَاء ضخم للخمر وَنَحْوهَا
(الدنان) صانع الدنان
(دنا)
مِنْهُ وَإِلَيْهِ وَله دنوا ودناوة قرب فَهُوَ دَان (ج) دناة
(أدنى) الشَّيْء قرب وَالْحَامِل دنا نتاجها أَو وَضعهَا فَهِيَ
مدن ومدنية وَالشَّيْء قربه والستر أَو الثَّوْب أرخاه وَفِي
التَّنْزِيل الْعَزِيز {قل لِأَزْوَاجِك وبناتك وَنسَاء
الْمُؤمنِينَ يدنين عَلَيْهِنَّ من جلابيبهن}
(داناه) قاربه وَيُقَال دانى بَين الشَّيْئَيْنِ قَارب بَينهمَا
والقيد فِي الدَّابَّة ضيقه عَلَيْهَا
(دنى) أدنى
(تدانى) الْقَوْم دنا بَعضهم من بعض
(تدنى) فلَان دنا قَلِيلا قَلِيلا
(استدناه) طلب مِنْهُ أَن يدنو
(الْأَدْنَى) الْأَقْرَب
(الدانية) مؤنث الداني وَيُقَال فلَان فِي دنيا دانية ناعمة
(الدنا) جمع الدُّنْيَا وَمَا قرب من خير أَو شَرّ
(الدُّنْيَا) مؤنث الْأَدْنَى وَيُقَال هُوَ ابْن عمي دنيا (منون
وَغير منون) قريب لاصق النّسَب والحياة الْحَاضِرَة وَيُقَال هُوَ
يعِيش فِي دنيا الأحلام وَدُنْيا السرُور وشاع مثل هَذَا
الِاسْتِعْمَال (ج) دنى
(دنيا) يُقَال هُوَ ابْن عمي دنيا وَدُنْيا دنيا
(ده ده)
زجر لِلْإِبِلِ
(ده ده) يُقَال إِلَّا ده فَلَا ده إِن لم يكن هَذَا الْأَمر الْآن
فَلَا يكون بعد الْآن أَي إِن لم تغتنم الفرصة السانحة فلست
تصادفها أبدا
(الدهب)
الْعَسْكَر المنهزم
(دهبل)
كبر اللقم ليسابق فِي الْأكل واللقمة الْعَظِيمَة ابتلعها
(دهثه)
دهثا دَفعه بِالْيَدِ ووطئه وطئا شَدِيدا
(الدهثم)
من الْأَمْكِنَة الوطئ السهل اللين وَمن الرِّجَال السهل الْخلق
وَيُقَال رجل دهثم الْخلق والسخي وَمن الْجمال الشَّديد وَالْبَحْر
(دهدق)
فِي ضحكه دهدقة أَسَاءَ الضحك وَأكْثر مِنْهُ والقطعة من اللَّحْم
دارت فِي الْقدر إِذا غلت تعلو مرّة وتسفل أُخْرَى وَالشَّيْء
دهدقة ودهداقا كَسره وَاللَّحم قطعه وَكسر عِظَامه
(الدهداق) أَسْوَأ الضحك وَمَشى فَوق الْعُنُق
(دهدم)
الْبناء هَدمه وقلب بعضه على بعض
(تدهدم) مُطَاوع دهدمه
(دهده)
الْحجر دحرجه وَالشَّيْء قلب بعضه على بعض
(تدهده) الْحجر مُطَاوع دهدهه
(الدهداه) صغَار الْإِبِل وَالْكثير مِنْهَا (ج) دهاده
(الدهدهان) الْكثير من الْإِبِل كالمائة فَأكْثر وَالْكَبِير
مِنْهَا
(الدهدهة) الدهدهان
(دهدى)
الْحجر دهداة ودهداء دحرجه وَالشَّيْء قلب بعضه على بعض
(تدهدى) الْحجر مُطَاوع دهداه
(دهر)
الْقَوْم وبهم أَمر دهرا نزل بهم مَكْرُوه وَيُقَال دهرهم الْجزع
(داهره) مداهرة ودهارا عَامله مُدَّة طَوِيلَة غير مُؤَقَّتَة
يُقَال عَامله أَو اسْتَأْجرهُ مداهرة ودهارا
(دهور) الشَّيْء جمعه وَقذف بِهِ فِي مهواة وَكَلَامه قحم بعضه فِي
إِثْر بعض والحائط دَفعه فَسقط
(تدهور) الرمل انهال وَسقط أَكْثَره وَالشَّيْء سقط من أَعلَى
إِلَى أَسْفَل وَاللَّيْل أدبر وَذهب أَكْثَره
(الداهر) يُقَال دهر داهر طَوِيل جدا وشديد (مُبَالغَة) وَلَا آتيه
دهر الداهرين أبدا
(الداهرة) مؤنث الداهر وَيُقَال للْمَرْأَة إِنَّهَا لداهرة الطول
طَوِيلَة جدا
(الدهارير) أول الدَّهْر فِي الزَّمَان الْمَاضِي (لَا وَاحِد
لَهُ) وَيُقَال كَانَ هَذَا فِي دهر الدهارير وتصاريف الدَّهْر
ونوائبه وَيُقَال دهر دهارير شَدِيد ودهور دهارير مُخْتَلفَة
(الدَّهْر) مُدَّة الْحَيَاة الدُّنْيَا كلهَا وَالزَّمَان
الطَّوِيل وَالزَّمَان قل أَو كثر وَألف سنة وَمِائَة ألف سنة
والنازلة والهمة والإرادة والغاية وَيُقَال مَا دهري بِكَذَا وَمَا
دهري كَذَا مَا همي وغايتي وَالْعَادَة وَالْغَلَبَة (ج) أدهر
ودهور وَيُقَال كَانَ ذَلِك دهر النَّجْم حِين خلق الله النُّجُوم
أول الزَّمَان وَفِي الْقَدِيم
(الدَّهْر) الدَّهْر (ج) أدهار
(الدهري) رجل دهري ملحد لَا يُؤمن بِالآخِرَة يَقُول بِبَقَاء
الدَّهْر
(الدهري) الْقَدِيم المسن والحاذق
(الدهوري) من الرِّجَال الصلب
(الدهير) يُقَال دهر دهير شَدِيد
(دهرج)
أسْرع فِي سيره
(دهس)
الْمَكَان دهسا كثر فِيهِ الدهاس وَالْمَرْأَة عظمت عجيزتها والعنز
والرمل ضرب لونهما إِلَى السوَاد فَهُوَ أدهس وَهِي دهساء (ج) دهس
(1/299)
(دهس) دهاسة ودهوسة سهل خلقه
(أدهس) سَار فِي الدهس ونزله وَالْمَكَان كثر فِيهِ الدهاس
(ادهاس) النبت وَالْأَرْض والعنز وَغَيرهَا صَار أدهس اللَّوْن
(الدهاس) الْمَكَان السهل اللين لَيْسَ برمل وَلَا تُرَاب وَلَا
طين وكل لين جدا وَيُقَال رجل دهاس سهل الْخلق دمثه وَامْرَأَة
دهاس عَظِيمَة الْعَجز
(الدهس) الْمَكَان اللين لَيْسَ برمل وَلَا تُرَاب وَلَا طين
وَالْأَرْض لَا يغلب عَلَيْهَا لون الأَرْض وَلَا لون النَّبَات
وَذَلِكَ أول نباتها والنبت لم يغلب عَلَيْهِ لون الخضرة (ج) أدهاس
(الدهسة) لون الرمل يعلوه أدنى سَواد
(الدهاس) من الرِّجَال السهل الْخلق
(الدهوس) الْأسد
(دهشه)
خطب دهشا حيره وأذهب عقله
(دهش) دهشا تحير وَذهب عقله من وَله أَو فزع أَو حَيَاء فَهُوَ دهش
(دهش) دهش فَهُوَ مدهوش (ذكرهَا بَعضهم)
(أدهشه) الْحيَاء وَغَيره دهشه
(دهش) دهش
(دهشر)
الرجل أسْرع الْأَخْذ فِي الصراع وَالْأَمر عمله بِغَيْر رفق
(الدهشرة) من النوق الْكَبِيرَة
(دهف)
الشَّيْء دهفا أَخذه أخذا كثيرا
(أدهف) الشَّيْء دهفه
(الداهف) المعيى من طول السّير
(الداهفة) مؤنث الداهف والغرباء
(دهق)
الكأس دهقا ودهاقا ملأها وَالْمَاء أفرغه إفراغا شَدِيدا
وَالشَّيْء كَسره وقطعه وغمزه وعصره شَدِيدا وَفُلَانًا ضربه
(أدهق) الكأس وَالْمَاء دهقهما وَفُلَانًا أعجله
(دهق) الشَّيْء ضيقه واعتصره وكسره
(ادهقت) الْحِجَارَة اشْتَدَّ تلازمها وَدخل بَعْضهَا فِي بعض
وَالشَّيْء كَسره واعتصره
(الدهاق) يُقَال كأس دهاق مترعة ممتلئة ومتتابعة على شاربيها
وصافية وَمَاء دهاق كثير
(الدهق) خشبتان يعصر بهما السَّاق للتعذيب وَاسم للتعذيب
(الدهقة) من المَال الْمِقْدَار مِنْهُ
(دهقن)
فلَان كثر مَاله وَالْقَوْم فلَانا جَعَلُوهُ دهقانا وَالطَّعَام
لينه
(تدهقن) الرجل صَار دهقانا وَكثر مَاله وتكيس
(الدهْقَان) رَئِيس الْقرْيَة وَرَئِيس الإقليم وَالْقَوِي على
التَّصَرُّف مَعَ شدَّة خبْرَة وَمن لَهُ مَال وعقار والتاجر (كُله
مَعَ) (ج) دهاقنة ودهاقين
(دهك)
الشَّيْء دهكا طحنه وكسره وَالْأَرْض داسها
(الدهوك) الرَّحَى (ج) دهك
(تدهكر)
فلَان تدحرج فِي مَشْيه وَالْمَرْأَة ترجرجت وَعَلِيهِ توثب وتسرع
(الدهكر) الْقصير
(تدهكم)
اقتحم فِي أَمر شَدِيد وعَلى فلَان تطاول وتجبر
(الدهكم) الشَّيْخ الفاني
(الداهل)
المتحير (مقلوب داله)
(الدهل) الشَّيْء الْيَسِير وَقدر من الزَّمن وَيُقَال مضى من
اللَّيْل دهل جُزْء مِنْهُ وَبَقِي دهل من اللَّيْل قَلِيل
(الدهليز)
الْمدْخل بَين الْبَاب وَالدَّار والحنية (مَعَ) (ج) دهاليز
وَأَبْنَاء الدهاليز اللقطاء
(دهمه)
أَمر دهما فجأه وغشيه وَالْقَوْم فلَانا جَاءُوهُ مُجْتَمعين مرّة
وَاحِدَة
(دهم) دهمة اسود وَالْإِبِل اشتدت ورقتها حَتَّى ذهب بياضها فَهُوَ
أدهم وَهِي دهماء (ج) دهم وَفُلَانًا أَمر دهما دهمه
(أدهمه) سَاءَهُ وأرغمه
(دهمت) النَّار الْقدر سودتها
(ادهم) الْفرس اسود وَيُقَال ادهمت الْقدر
(ادهام) الشَّيْء اسواد وَالزَّرْع علاهُ السوَاد ريا وَفِي
التَّنْزِيل الْعَزِيز {مدهامتان} سوداوان من شدَّة الخضرة
(الأدهم) الْقَدِيم من آثَار الدَّار (ج) دهم والقيد (ج) أداهم
(الدهام) الْأسود
(الدهم) الْعدَد الْكثير يُقَال جَاءَ دهم من النَّاس وجيش دهم
كثير وَيُقَال مَا أَدْرِي أَي الدهم هُوَ الْخلق والغائلة من أَمر
عَظِيم (ج) دهوم
(الدهماء) مؤنث الأدهم وَلَيْلَة تسع وَعشْرين من الشَّهْر
الْقمرِي وَمن الضَّأْن الْحَمْرَاء الْخَالِصَة الْحمرَة وحديقة
دهماء خضراء تضرب إِلَى السوَاد من نعمتها وريها وَعَامة النَّاس
وسوادهم وَمن الرجل سحنته وعشبة ذَات ورق وقضب كَأَنَّهَا القرنوة
وَلها نورة حَمْرَاء يدبغ بهَا ومنبتها قفاف الرمل (ج) دهم
(الدهمة) السوَاد وَفِي الْإِبِل شدَّة الورقة حَتَّى يذهب
الْبيَاض
(الدهيم) الأحمق والدهيم وَأم الدهيم الداهية
(الدهيماء) الداهية والفتنة السَّوْدَاء الْمظْلمَة
(الدهمثة)
أَرض دهمثة سهلة
(1/300)
(الدهموث) الْكَرِيم
(دهمج)
الرجل أَو الْبَعِير قَارب الخطو وأسرع والهرم مَشى كَأَنَّهُ
مُقَيّد وَمَشى مشيا مختلطا وَالْخَبَر زَاد فِيهِ من عِنْد نَفسه
(الدهامج) المقارب الخطو المسرع والعظيم الْخلق من كل شَيْء وَمن
الْإِبِل ذُو السنامين
(الدهمج) الْعَظِيم الْخلق من كل شَيْء والواسع السهل
(دهمس)
الْأَمر ستره وَفُلَانًا ساره وواثبه وبطش بِهِ
(دهمق)
فِي الشَّيْء أسْرع وَالشَّيْء كَسره والطحين دققه وَلينه
وَالطَّعَام طيبه وجوده والفاتل الْوتر جَاءَ بِهِ مستويا من أَوله
إِلَى آخِره وَالْكَاتِب الْكتاب جعله دَقِيقًا والقداح القداح سوى
متونها ونقاها من الْعُيُوب وشققها وَالْكَلَام أَجَاد وَأحسن
بَيَانه
(الدهامق) التُّرَاب اللين وَيُقَال أَرض دهامق لينَة دقيقة
(دهنت)
النَّاقة دهانة ودهانا قل لَبنهَا وَفُلَان دهنا نَافق وَفُلَانًا
اسْتعْمل مَعَه النِّفَاق وَالشعر وَالرَّأْس وَغَيرهمَا طلاه
بالدهن والمطر الأَرْض بلها بِلَا يَسِيرا وَفُلَان الأَرْض أصلحها
وسمدها وَفُلَانًا بالعصا ضربه بهَا
(دهنت) النَّاقة دهانة ودهانا دهنت فَهِيَ دَهِين (ج) دهن
(أدهن) أظهر خلاف مَا أضمر وخدع وغش ولين فِي القَوْل وقارب فِيهِ
وَيُقَال أدهن فِي الْأَمر لَان وَعَلِيهِ أبقى وَالْجَلد لينه
بالدهن وَفُلَانًا داراه ولاينه
(دهن) الشّعْر وَالرَّأْس وَغَيرهمَا دهنه
(داهن) مداهنة ودهانا أظهر خلاف مَا أضمر وَفُلَانًا خدعه وغشه
وداراه ولاينه
(ادهن) اطلى بالدهن وَيُقَال ادهن بالدهن
(تدهن) ادهن
(ادهان) ادهن
(تمدهن) أَخذ مدهنا
(الداهن) يُقَال لحية داهن مدهونة
(الدهان) الْمَكَان الزلق وَالطَّرِيق الأملس وَالْجَلد الْأَحْمَر
وَمَا يدهن بِهِ من الأصباغ ودرد ي الزَّيْت
(الدهان) بَائِع الدّهن وَمن حرفته الدّهن
(الدّهن) قدر مَا يبل وَجه الأَرْض من الْمَطَر (ج) دهان
(الدّهن) شجر كالدفلى يقتل السبَاع
(الدّهن) مَادَّة فِي الْحَيَوَان والنبات دسمة جامدة فِي دَرَجَة
الْحَرَارَة العادية فَإِذا سَالَتْ كَانَت زيتا (مج) وَقدر مَا
يبل وَجه الأَرْض من الْمَطَر (ج) أدهان ودهان
(الدهناء) الفلاة وعشبة حَمْرَاء لَهَا ورق عراض يدبغ بِهِ
(الدهنة) الطَّائِفَة من الدّهن وَيُقَال هُوَ طيب الدهنة
الرَّائِحَة
(الدهين) يُقَال شعر دَهِين ولحية دَهِين مدهونة وَرجل دَهِين
ضَعِيف وأتى بِأَمْر دَهِين وَظن بِنَا ظنا دهنيا ضَعِيفا
(المدهن) آلَة الدّهن وقارورة الدّهن
(المدهنة) مَا يَجْعَل فِيهِ الدّهن ونقرة فِي الْجَبَل يستنقع
فِيهَا المَاء وكل مَوضِع حُفْرَة سيل (ج) مداهن
(المدهن) قوم مدهنون عَلَيْهِم آثَار النِّعْمَة
(دهور)
(انْظُر دهر)
(تدهور) (انْظُر دهر)
(الدهوري) (انْظُر دهر)
(دهاه)
دهوا أَصَابَهُ بداهية وَنسبه إِلَى الدهاء والداهية نزلت
(دهاه) دهيا ودهاية أَصَابَهُ بداهية وَيُقَال مَا دهاك مَا
أَصَابَك وَنسبَة إِلَى الدهاء وعابه وتنقصه
(دهي) دهاء ودهاءة ودهيا بصر بِالْأَمر وجاد رَأْيه فِيهِ فَهُوَ
داه (ج) دهاة وَهُوَ ده (ج) دهون
(دهو) الرجل دهاء صَار عَاقِلا فَهُوَ دهي (ج) أدهياء ودهواء
(أدهى) الرجل ولد داهيا وَفُلَانًا وجده داهيا
(داهاه) أَصَابَهُ بداهية
(دهاه) نسبه إِلَى الدهاء
(تدهى) دهي
(الداهي) الْأسد
(الداهية) يُقَال رجل داهية بَصِير بالأمور وَالْأَمر الْمُنكر
الْعَظِيم (ج) دواه ودواهي الدَّهْر مَا يُصِيب النَّاس من عَظِيم
نوبه
(الدهاء) الْعقل وجودة الرَّأْي
(الدهو) الْعقل
(الدهواء) يُقَال داهية دهواء شَدِيدَة جدا
(الدهوية) يُقَال داهية دهوية دهواء
(الدهي) الْمُنكر وَيُقَال غرب دهي ضخم
(الدهياء) يُقَال داهية دهياء دهواء
(دَاء)
الرجل دوءا وداء وداءة نزل بِهِ دَاء فَهُوَ دَاء (ج) أدواء وَهِي
دَاء وداءة وَقد دئت يَا رجل
(أَدَاء) الرجل دَاء وَيُقَال أَدَاء جَوْفه وَفُلَانًا أَصَابَهُ
بداء وَفُلَان أَتَى بريبة وَفُلَانًا ارتاب فِيهِ (لَازم ومتعد)
(أدوأ) الرجل دَاء وأتى بريبة وَفُلَانًا ارتاب فِيهِ (لَازم
ومتعد)
(الدَّاء) الْمَرَض ظَاهرا أَو بَاطِنا وَالْعَيْب ظَاهرا أَو
بَاطِنا وَيُقَال فلَان ميت الدَّاء لَا يحقد على من يسيء إِلَيْهِ
وداء الْأسد
(1/301)
الْحمى وداء الظبي الصِّحَّة والنشاط وداء
الْمُلُوك النقرس وداء الْكَرم الدّين والفقر وداء الضرائر الشَّرّ
الدَّائِم وداء الْبَطن الْفِتْنَة العمياء وداء الذِّئْب الْجُوع
(ج) أدواء
(الديئ) الْمَرِيض
(الدوبارة)
خيط غليظ ذُو طاقين من الْكَتَّان وَنَحْوه يخاط بِهِ أَو يشد
(فارسية)
(الدوبل)
(انْظُر دبل)
(داج)
دوجا خدم
(الداجة) مَا صغر من الْحَوَائِج وتباع الْجَيْش
(الدواج) معطف غليظ
(الدواج) الدواج
(داحت)
الشَّجَرَة دوحا عظمت فَهِيَ دائحة (ج) دوائح وبطنه عظم واسترسل
إِلَى أَسْفَل وَيُقَال داحت سرته
(دوح) مَاله فرقه
(انداح) بَطْنه داح
(تدوح) بَطْنه داح
(الداح) الوشى والنقش وَالثَّوْب الْمُوشى المنقوش والوشى والنقش
يلوح بِهِ للصبيان يشغلون بِهِ وسوار ذُو قوى مفتولة وَضرب من
الطّيب مَائِع فِيهِ صفرَة
(الداحة) الثِّيَاب المنقوشة الموشاة وَالدُّنْيَا
(الدوح) الْبَيْت الضخم الْكَبِير من الشّعْر
(الدوحة) الشَّجَرَة الْعَظِيمَة المتشعبة ذَات الْفُرُوع الممتدة
من شجر مَا (ج) دوح (جج) أدواح وَيُقَال هُوَ من دوحة الْكَرم
والمظلة الْعَظِيمَة
(الدواح) يُقَال عذق دواح عَظِيم شَدِيد الْعُلُوّ
(داخ)
الرجل أَو الْبَعِير دوخا ذل وخضع وَالنَّاس أذلّهم وأخضعهم
وَيُقَال داخ الْبِلَاد قهرها وَاسْتولى على أَهلهَا
(أداخ) الرجل أَو الْبَعِير أذله وأخضعه
(دوخ) الرجل أَو الْبَعِير أداخه والوجع رَأسه أداره وَالْحر
فلَانا أضعفه وَالْمَكَان جال فِيهِ والبلاد سَار فِيهَا حَتَّى
عرفهَا وَلم تخف عَلَيْهِ طرقها
(الدائخ) يُقَال ليل دائخ مظلم
(داد)
الطَّعَام وَنَحْوه دودا صَار فِيهِ الدُّود
(ديد) الطَّعَام صَار فِيهِ الدُّود فَهُوَ مدود
(أداد) الطَّعَام داد
(دود) الطَّعَام داد وَالصَّبِيّ لعب بالدوداة
(الدواد) صغَار الدُّود وَالرجل السَّرِيع
(الدودة) دويبة صَغِيرَة مستطيلة كدودة ورق الْقطن (ج) دود وديدان
(الدوداة) الأرجوحة وَصَوت الأرجوحة والجلبة (ج) دواد
(دَار)
دورا ودورانا طَاف حول الشَّيْء وَيُقَال دَار حوله وَبِه
وَعَلِيهِ وَفُلَان يَدُور على أَربع نسْوَة يسوسهن ويرعاهن وَعَاد
إِلَى الْموضع الَّذِي ابْتَدَأَ مِنْهُ والفلك فِي مَدَاره
تَوَاتَرَتْ حركاته بَعْضهَا فِي إِثْر بعض من غير ثُبُوت وَلَا
اسْتِقْرَار وَيُقَال دارت الْمَسْأَلَة كلما تعلّقت بِمحل توقف
ثُبُوت الحكم على غَيره فَينْتَقل إِلَيْهِ ثمَّ يتَوَقَّف على
الأول وَهَكَذَا وَعَلِيهِ الدَّوَائِر نزلت بِهِ والعمامة حول
رَأسه لفها فَهُوَ دائر ودوار
(دير) بِهِ وَعَلِيهِ أَصَابَهُ الدوار فَهُوَ مدور بِهِ
(أدَار) حول الشَّيْء دَار وَعَن الْأَمر طلب مِنْهُ أَن يتْركهُ
وَفُلَانًا على الْأَمر طلب مِنْهُ أَن يَفْعَله وَالشَّيْء جعله
يَدُور وَجعله مدورا والعمامة حول رَأسه لفها وَالتِّجَارَة
تعاطاها وتداولها من دون تَأْجِيل والرأي وَالْأَمر أحَاط بهما
(أدير) بِهِ أَخذه الدوار فَهُوَ مدَار بِهِ
(داوره) مداورة ودوارا دَار مَعَه والأمور وَعَلَيْهَا طلب وُجُوه
مأتاها وعالجها وَيُقَال داورت الرجل على الْأَمر جادلته وَفِي
حَدِيث الْإِسْرَاء (قَالَ لَهُ مُوسَى لقد داورت بني إِسْرَائِيل
على أدنى من هَذَا فضعفوا) جادلت
(دوره) جعله مدورا وَجعله يَدُور وَيُقَال دور بِهِ
(تدير) الْمَكَان اتَّخذهُ دَارا
(اسْتَدَارَ) طَاف حول الشَّيْء وَالْقَمَر استنار وَعَاد إِلَى
الْموضع الَّذِي ابْتَدَأَ مِنْهُ وَفِي الحَدِيث (إِن الزَّمَان
قد اسْتَدَارَ كَهَيْئَته يَوْم خلق الله السَّمَوَات وَالْأَرْض)
وَبِه أحَاط وَيُقَال اسْتَدَارَ فلَان بِمَا فِي قلبِي
(التدورة) مَا اسْتَدَارَ من الرمل والمجلس
(الدائرة) (فِي علم الرياضة) شكل مستو مَحْدُود بِخَط منحن جَمِيع
نقطه على أبعاد مُتَسَاوِيَة من نقطة داخلية (مج) وَمَا أحَاط
بالشَّيْء وَالْحَلقَة ودائرة رَأس الْإِنْسَان شعره الَّذِي
يستدير على الْقرن مِنْهُ يُقَال فلَان مَا تقشعر دائرته لم يجبن
وَمَوْضِع الذؤابة وخشبة تركز وسط الكدس تَدور بهَا الْبَقَرَة
وَمَا تَحت الْأنف والداهية والهزيمة (ج) دوائر ومبنى تدار فِيهِ
شؤون المزرعة (محدثة) و (دَائِرَة المعارف) (الموسوعة) عمل يضم
مَعْلُومَات عَن مُخْتَلف ميادين الْمعرفَة أَو عَن ميدان خَاص
مِنْهَا وَيكون عَادَة مُرَتبا ترتيبا هجائيا و (الدائرة
الانتخابية) قسم من الْمَدِينَة أَو مَجْمُوعَة من الْقرى تنتخب
عَنْهَا نَائِبا فِي الْمجْلس النيابي (مج)
(الدَّار) الْمحل يجمع الْبناء والساحة
(1/302)
والمنزل المسكون والبلد والقبيلة وَدَار
الْإِسْلَام بِلَاد الْمُسلمين وَدَار السَّلَام الْجنَّة وَفِي
التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَهُم دَار السَّلَام} وبغداد وَدَار
الْحَرْب بِلَاد الْعَدو (ج) أدؤر وديار وديارة ودور وَجمع ديارة
ديارات
(الدَّارِيّ) الملازم دَاره لَا يبرحها وَلَا يطْلب معاشا وَيُقَال
مَا بِالدَّار دَاري أحد وَمن الْإِبِل المتخلف فِي مبركه عَنْهَا
لَا يرْعَى مَعهَا وَهِي (دارية) والملاح الَّذِي يَلِي الشراع
والعطار (نِسْبَة إِلَى دارين) وَفِي الحَدِيث (مثل الجليس
الصَّالح مثل الدَّارِيّ إِن لم يحذك من عطره علقك من رِيحه)
(الدارة) الدَّار وَمَا أحَاط بالشَّيْء وَمن الْقَمَر هالته وَمَا
اسْتَدَارَ من الرمل وكل مَوضِع يدار بِهِ شَيْء يحجزه وكل أَرض
وَاسِعَة بَين جبال (ج) دور ودارات ودارات الْعَرَب سهول بيض تنْبت
مَا طَابَ رِيحه من النَّبَات وَهِي تنيف على مائَة وَعشر مِنْهَا
دارة جلجل إِلَخ
(الدوار) الدوران يَأْخُذ فِي الرَّأْس
(الدّور) الطَّبَقَة من الشَّيْء الْمدَار بعضه فَوق بعضه يُقَال
انْفَسَخ دور عمَامَته و (عِنْد المناطقة) توقف كل من
الشَّيْئَيْنِ على الآخر والنوبة (ج) أدوار
(الدورة) فِي الْمَكْرُوه الدائرة و (الدورة الدموية) دوران الدَّم
فِي الْبدن من الأوردة إِلَى الشرايين وَمن الشرايين إِلَى الأوردة
(مج) و (الدورة الزراعية) تَقْسِيم المزرعة قسمَيْنِ أَو ثَلَاثَة
يخصص فِي الأولى النّصْف للقطن وَالنّصف الآخر للبرسيم وَالْحب
وَهِي الدورة الثنائية ويخصص فِي الآخر الثُّلُث للقطن
وَالثُّلُثَانِ للبرسيم وَالْحب وَهِي الدورة الثلاثية (مج) و
(دورة الْمِيَاه) المرحاض وَالْحمام وَمَا يتَعَلَّق بهما و (دورة
الْمجْلس النيابي) وَنَحْوه مُدَّة انْعِقَاده فِي السّنة (محدثة)
(الدوري) السنون وَهُوَ نوع من العصافير تعشش فِي الْبيُوت فِي بعض
أَوْقَات السّنة
(الدورية) العسس يطوفون لَيْلًا (محدثة)
(الدوار) الْكثير الدوران وَيُقَال الدَّهْر دوار بالإنسان دائر
بِهِ والكعبة وَالْبَيْت الْحَرَام و (فِي علم الطبيعة) الْجُزْء
الْقَابِل للدوران من آلَة مَا (مج)
(الدوار) مستدار رمل تَدور حوله الوحوش والكعبة وَالْبَيْت
الْحَرَام والمنزل (ج) دواوير
(الدوارة) الدائرة الَّتِي تَحت الْأنف وأداة من أدوات النقاش
والنجار لَهَا شعبتان تنضمان وتنفرجان لتقدير الدَّوَائِر
(الفرجار) وَمن الْبَطن مَا تحوى من أمعائه وَمن الرَّأْس طَائِفَة
مِنْهُ مستديرة وكل مَا لم يَتَحَرَّك وَلم يدر
(الدوارة) كل مَا تحرّك أَو دَار ومستدار رمل يَدُور حوله الْوَحْش
وَشَيْء كالزبيل أَو القفة يَجْعَل فِيهِ الدهانون السمسم المطحون
ثمَّ يوضع بعضه فَوق بعض ويضغط حَتَّى يسيل مِنْهُ الدّهن وَمن
الْبَطن أَو الرَّأْس الدوارة
(الدواري) الْكثير الدوران وَيُقَال الدَّهْر بالإنسان دواري
يَدُور بأحواله الْمُخْتَلفَة
(الديار) يُقَال مَا بِالدَّار ديار أحد
(الديور) يُقَال مَا بِالدَّار ديور أحد
(الديرة) مَا اسْتَدَارَ من الرمل (ج) دير
(الْمدَار) مَوضِع الدوران ومدار الْأَمر مَا يجْرِي عَلَيْهِ
غَالِبا ومسير الْكَوَاكِب السيارة حول الشَّمْس أَو هُوَ مسير
الْقَمَر حول الْكَوَاكِب الَّذِي يَدُور الْقَمَر حوله و (مدَار
الأَرْض) الْفلك الَّذِي تَدور فِيهِ الأَرْض حول الشَّمْس (مج)
(المدارة) جلد يدار ويخرز على هَيْئَة الدَّلْو ويستقى بهَا
وَإِزَار موشى كَأَن بِهِ دائرات
(المدور) مَا يكون على هَيْئَة الدائرة
(المدير) من يتَوَلَّى تصريف أَمر من الْأُمُور كمدير الشّركَة
ومدير الْمكتب وَرَئِيس المديرية (محدثة)
(المديرية) منْطقَة أَو هَيْئَة على رَأسهَا مدير (محدثة)
(الدورق)
(انْظُر درق)
(داس)
الشَّيْء بِرجلِهِ دوسا ودياسا ودياسة وَطئه شَدِيدا بقدمه
وَالزَّرْع أَو الحصيد أَو الْحبّ درسه وَيُقَال داس الحصيد ليخرج
الْحبّ مِنْهُ وَالسيف وَنَحْوه صقله والحديقة سواهَا ورتبها
وَفُلَانًا أذله وخدعه واحتال عَلَيْهِ فَهُوَ دائس وَهِي دائسة
(أداس) الْحبّ داسه
(دوس) الطَّرِيق سَار فِيهِ كثيرا
(انداس) الْحبّ ديس
(الدوائس) يُقَال أَتَتْهُم الْخَيل دوائس يتبع بَعْضهَا بَعْضًا
(الدواسة) الْجَمَاعَة من النَّاس
(الدواس) وصف للْمُبَالَغَة لكل ماهر فِي صَنعته والشجاع الَّذِي
يدوس أقرانه
(الدواسة) الْأنف وَمَا يداس من الْآلَة لتحريكها أَو لدفع
الْوقُود فِيهَا وَمَا يوضع أَمَام الْبَاب لتنظيف الْحذاء (محدثة)
(الدويسة) الدواسة
(الديس) الشجاع الشَّديد الَّذِي يدوس كل من نازله (ج) ديسة وجنس
أعشاب مائية من الفصيلة السعدية يصنع مِنْهُ الْحصْر
(الديسة) مؤنث الديس والغابة الْكَثِيرَة الشّجر (ج) ديس وديس
(المداس) ضرب من الأحذية (ج) أمدسة
(المداسة) مَوضِع دوس الحصيد
(المدواس) مَا يداس بِهِ الحصيد يجر عَلَيْهِ جرا لإِخْرَاج الْحبّ
(ج) مداويس
(المدوس) المدواس وخشبة يشد عَلَيْهَا مسن يدوس بهَا الصيقل
السَّيْف حَتَّى يجلوه (ج) مداوس
(1/303)
(المدوسة) خَشَبَة يشد عَلَيْهَا مسن يدوس
بهَا الصيقل السَّيْف حَتَّى يجلوه (ج) مداوس
(الدواسر)
(انْظُر دسر)
(الدوسر) (انْظُر دسر)
(الدوسرة) (انْظُر دسر)
(الدوسري) (انْظُر دسر)
(الدوسراني) (انْظُر دسر)
(الدوسق) (انْظُر دسق)
(داش)
فلَان دوشا أَخذه سوء الْبَصَر بِاللَّيْلِ
(دوش) الرجل دوشا أَصَابَهُ الدوش وَيُقَال دوشت عينه فَسدتْ من
دَاء أَصَابَهَا فَهُوَ أدوش وَهِي دوشاء (ج) دوش
(الدوش) ظلمَة فِي الْبَصَر وَضَعفه وضيق الْعين وحولها
(الدوطة)
(عِنْد الفرنجة) المَال الَّذِي تَدْفَعهُ الْعَرُوس إِلَى عروسها
(د)
(داف)
الدَّوَاء أَو الطّيب دوفا خلطه وَيُقَال دافه فِي المَاء وَبِه
وبله وسحقه فَهُوَ مدوف أَو مدووف
(أداف) الدَّوَاء أَو الطّيب دافه
(الدوفان) الكابوس
(داق)
فلَان دوقا ودواقة حمق وَهلك حمقا وَالْحَيَوَان هزل والفصيل من
اللَّبن عَن أمه عدل عَنْهَا حِين أتخم من كَثْرَة اللَّبن
وَالطَّعَام ذاقه
(ديقت) الْغنم أَخذهَا الأباء فَهِيَ مدوقة
(أداقوا) بِهِ أحاطوا
(دوقه) حمقه
(انداق) بَطْنه انتفخ
(تدوق) تحمق
(الدائق) مَتَاع دائق مائق لَا ثمن لَهُ رخصا وكسادا وَهِي (بتاء)
(الدوق) الموق والحمق وَأول مرتبَة من مَرَاتِب الشّرف عِنْد
الإفرنج (مَعَ)
(الدوقانية) الْفساد والحمق
(الدوقة) الدوقانية
(الدوقية) ولَايَة صَغِيرَة أميرها دوق (مَعَ)
(الدوقعة)
(انْظُر دقع)
(دوقل)
(انْظُر دقل)
(الدوقل) (انْظُر دقل)
(الدوقلة) (انْظُر دقل)
(داك)
الْقَوْم وَنَحْوهم دوكا ودوكة ومداكا ماجوا وَاخْتلفُوا ومرضوا
وَالطّيب وَالشَّيْء دوكا سحقه وَبَالغ فِي سحقه وطحنه ودقه
وَفُلَانًا غطسه فِي المَاء ودسه فِي التُّرَاب وَفُلَانًا أسره
(تداوك) الْقَوْم تضايقوا فِي شَرّ أَو حَرْب
(الدوك) ضرب من محار الْبَحْر
(الدوكة) يُقَال وَقَعُوا فِي دوكة شَرّ وخصومة
(الدوكة) الْمَرَض وَيُقَال وَقَعُوا فِي دوكة شَرّ وخصومة
(المداك) مَا يسحق عَلَيْهِ أَو فِيهِ الطّيب
(المدوك) مَا يسحق بِهِ الطّيب (ج) مداوك
(الدوكس)
(انْظُر دكس)
(دَال)
الدَّهْر دولا ودولة انْتقل من حَال إِلَى حَال وَالْأَيَّام دارت
وَيُقَال دالت الْأَيَّام بِكَذَا ودالت لَهُ الدولة وَالثَّوْب
بلي وبطنه استرخى وَقرب من الأَرْض وَفُلَان دولا ودالة صَار
دَالَّة
(أدال) الشَّيْء جعله متداولا وَفُلَانًا وَغَيره على فلَان أَو
مِنْهُ نَصره وغلبه عَلَيْهِ وأظفره بِهِ وَفِي حَدِيث وَفد ثَقِيف
(ندال عَلَيْهِم ويدالون علينا)
(داول) كَذَا بَينهم جعله متداولا تَارَة لهَؤُلَاء وَتارَة
لهَؤُلَاء وَيُقَال داول الله الْأَيَّام بَين النَّاس أدارها
وصرفها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَتلك الْأَيَّام نداولها
بَين النَّاس}
(دوَل) دَالا كتبهَا و (تدويل الْمَدِينَة) جعل الْأَمر فِيهَا
لدول مُخْتَلفَة (مج)
(اندال) الْقَوْم تحولوا من مَكَان إِلَى مَكَان وَالشَّيْء تعلق
وبطنه دَال وَمَا فِي بَطْنه من معى أَو صفاق طعن فَخرج ذَلِك
(تداولت) الْأَيْدِي الشَّيْء أَخَذته هَذِه مرّة وَهَذِه مرّة
وَيُقَال تداول الْقَوْم الْأَمر
(استدال) الْأَيَّام وَغَيرهَا استعطفها أَو طلب دولتها
(الدَّال) حرف من حُرُوف التهجي يجوز تذكيره وتأنيثه (ج) أدوال
وَالْمَرْأَة السمينة و (دَال النَّهر) رواسب نهرية على شكل حرف
الدَّال بَين أفرع النَّهر (وَهِي الدلتا باليونانية) (مج) (انْظُر
الدلتا)
(الدَّالَّة) الشُّهْرَة (ج) دَال
(الدوالي) عِنَب طائفي أسود يضْرب إِلَى الْحمرَة و (فِي علم
الطِّبّ) غلظ فِي الأوردة واستطالة فِيهَا يكون غَالِبا فِي
الطَّرفَيْنِ السفليين وَفِي أوردة أَسْفَل الْمُسْتَقيم وَفِي
الصفن وَهَذَا الغلظ يمْنَع رُجُوع الدَّم إِلَى الوراء (مج)
(دواليك) (بِلَفْظ التَّثْنِيَة وَالْإِضَافَة) من المصادر
الْمُثَنَّاة للْمُبَالَغَة والتكثير تداول بعد تداول ومداولة على
الْأَمر
(الدول) النبل المتداول
(الدولة) الِاسْتِيلَاء وَالْغَلَبَة وَالشَّيْء المتداول ومجموع
كَبِير من الْأَفْرَاد يقطن بِصفة دائمة إقليما معينا ويتمتع
بالشخصية المعنوية وبنظام حكومي وبالاستقلال السياسي (مج) وَفِي
الْحَرْب بَين الفئتين أَن تهزم هَذِه مرّة وَهَذِه مرّة والحوصلة
والقانصة والشقشقة وَمن الْبَطن جَانِبه والسرة (ج) دوَل
(الدولة) الْغَلَبَة وَالشَّيْء المتداول من مَال أَو نَحْو ذَلِك
(الدويل) النبت الْيَابِس الَّذِي أَتَى عَلَيْهِ عَام أَو عامان
وكل مَا انْكَسَرَ من النبت واسود وَهُوَ لَا خير فِيهِ
(1/304)
(المداولة) (فِي الْقَضَاء) إجالة الرَّأْي
فِي الْقَضِيَّة قبل الحكم فِيهَا (مج)
(الدولاب)
الْآلَة الَّتِي تديرها الدَّابَّة ليستقى بهَا وجهاز لرفع الأثقال
وَهُوَ نوع من الملفاف (مج) وخزانة الثِّيَاب (مج) (ج) دواليب
(الدولج)
(انْظُر دلج)
(الدولع)
(انْظُر دلع)
(دَامَ)
الشَّيْء دَوْمًا ودواما ثَبت وَأقَام وَدَار وتحرك وَسكن وَيُقَال
دَامَ غليان الْقدر سكن وَالْمَاء ركد وَفِي الحَدِيث (أَنه صلى
الله عَلَيْهِ وَسلم نهى أَن يبال فِي المَاء الدَّائِم) ووقف
وَالْحَيَوَان تَعب والمطر تتَابع نُزُوله والدلو وَنَحْوهَا
امْتَلَأت
(مَا دَامَ) يُقَال لَا أَجْلِس مَا دمت قَائِما مُدَّة قيامك
(ديم بِهِ) أَخذه الدَّوَام
(أدامت) السَّمَاء أمْطرت وَالشَّيْء سكنه وَطلب دَوَامه وتأنى
فِيهِ وَالْقدر سكن غليانها بِمَاء أَو غَيره وأبقاها على الموقد
بعد الْفَرَاغ والدلو وَنَحْوهَا ملأها والسهم نقره على
الْإِبْهَام
(أَدِيم) بِهِ ديم
(داوم) عَلَيْهِ واظب وَالشَّيْء طلب دَوَامه وتأنى فِيهِ
(دومت) السَّمَاء أمْطرت الديمة والطائر حلق فِي الْهَوَاء وطار
فَلم يُحَرك جناحيه وَالشَّمْس دارت فِي السَّمَاء وعينه دارت
حدقتها وَفُلَان أَو الْبَعِير لاك لِسَانه وأداره فِي فِيهِ
لِئَلَّا يجِف رِيقه وَالْكلاب أمعنت فِي الْعَدو وَالشَّيْء دوره
وَيُقَال دوم الْعِمَامَة دورها حول رَأسه وَالصَّبِيّ الدوامة لعب
بهَا وَالْخمر شاربها أسكرته فأدارته والزعفران أداره فِي المَاء
وأذابه فِيهِ والمرقة أَكثر فِيهَا الدسم حَتَّى يَدُور فَوْقهَا
وَالْقدر أدامها وَالشَّيْء بله
(تدوم) انْتظر
(استدام) الشَّيْء دَامَ وَفُلَان بَالغ فِي الْأَمر وانتظر وترقب
وَيُقَال استدام مَا عِنْد فلَان والطائر دوم وَالشَّيْء طلب
دَوَامه وتأنى فِيهِ وَالْأَمر ترفق فِيهِ وتمهل وعاقبة الْأَمر
انْتظر مَا يكون مِنْهُ وغريمه رفق بِهِ وَفُلَان الله نعْمَة
فلَان سَأَلَهُ أَن يديمها لَهُ
(الدَّوَام) الزَّمن الَّذِي يجب على المستخدم قَضَاؤُهُ فِي
الدِّيوَان (محدثة)
(الدَّوَام) شبه الدوار فِي الرَّأْس
(الدوم) الدَّائِم وَيُقَال مَا زَالَت السَّمَاء دَوْمًا دَوْمًا
دائمة الْمَطَر (وصف بِالْمَصْدَرِ) وَشَجر عِظَام من الفصيلة
النخيلية يكثر فِي صَعِيد مصر وَفِي بِلَاد الْعَرَب وثمرته فِي
غلظ التفاحة ذَات قشر صلب أَحْمَر وَله نواة ضخمة ذَات لب إسفنجي
وضخام الشّجر مُطلقًا من كل نوع
(الدوامة) لعبة مستديرة يلفها الصَّبِي بخيط ثمَّ يرميها على
الأَرْض فتدور (ج) دؤام وَمن الْبَحْر أَو النَّهر وَسطه الَّذِي
تدوم عَلَيْهِ الأمواج بِسُرْعَة وبشدة وَهِي مستديرة وأعلاها متسع
وأسفلها ضيق
(الديمة) الْمَطَر يطول زَمَانه فِي سُكُون (ج) ديم
(الديوم) الدَّائِم
(المدام) الْمَطَر الدَّائِم وَالْخمر
(المدامة) الْخمر
(المدوام) مَا يسكن بِهِ غليان الْقدر من مَاء وعود (ج) مداويم
(المدوم) المدوام (ج) مداوم
(دَان)
دونا ودونا خس وحقر وَضعف وَله أطَاع وذل
(أدين) دَان
(دون) الدِّيوَان أنشأه وَجمعه والكتب جمعهَا ورتبها
(تدون) مُطَاوع دونه واغتنى غنى تَاما
(الدون) الخسيس الحقير
(دون) ظرف مَكَان مَنْصُوب وَهُوَ بِحَسب مَا يُضَاف إِلَيْهِ
فَيكون بِمَعْنى تَحت كَقَوْلِك دون قدمك بِسَاط وَبِمَعْنى فَوق
نَحْو السَّمَاء دُونك وَبِمَعْنى خلف نَحْو جلس الْوَزير دون
الْأَمِير وَبِمَعْنى أَمَام نَحْو سَار الرائد دون الْجَمَاعَة
وَبِمَعْنى غير نَحْو {وَيغْفر مَا دون ذَلِك} وَبِمَعْنى قبل
نَحْو دون قتل الْأسد أهوال وَاسم فعل بِمَعْنى خُذ وتوصل بكاف
الْخطاب فَيُقَال دُونك الدَّرَاهِم وَبِمَعْنى الْوَعيد كَقَوْل
السَّيِّد لِخَادِمِهِ دُونك عصياني
(الدِّيوَان) الدفتر يكْتب فِيهِ أَسمَاء الْجَيْش وَأهل الْعَطاء
والكتبة ومكانهم ومجموع شعر شَاعِر وكل كتاب (ج) دواوين (مَعَ)
(دوِي)
فلَان دوِي أَصَابَهُ الدوي وَهلك بِمَرَض بَاطِن وحقد وصدره ضغن
وحمق وَعمي فَهُوَ دو وَهِي دوية وَهُوَ وَهِي وهم دوِي (وصف
بِالْمَصْدَرِ) وَالْأَرْض كثرت أدواؤها وآفاتها
(أدوى) فلَان صحب مَرِيضا وَفُلَانًا أمرضه وعالجه
(1/305)
(داوى) الْمَرِيض وَنَحْوه مداواة ودواء
عالجه وَالْفرس تعهده بِمَا يقويه ويجمله من علف جيد وتدريب
(دوى) الرَّعْد صَوت والفحل سمع لهديره دوِي والطائر دَار فِي الجو
وَلم يُحَرك جناحيه وَالْكَلب فِي الأَرْض دَار وَالرجل فِي
الأَرْض ذهب وبالشيء مر بِهِ وَأخذ فِي الدو وَاللَّبن والمرق علته
الدواية وَالْمَاء علاهُ مثل الدواية تسفي الرّيح فِيهِ
وَالطَّعَام كثر وَفُلَانًا أعطَاهُ الدواية
(ادوى) أكل الدواية
(تداوى) تنَاول الدَّوَاء
(الدوي) لبن داو ذُو دواية
(الداوية) الفلاة
(الداوية) الداوية
(الداية) الْمُرْضع الْأَجْنَبِيَّة والحاضنة والقابلة
(الدوى) الْمَرَض والسل وداء بَاطِن فِي الصَّدْر وَالْعَيْب
الْبَاطِن فِي السّلْعَة وَاللَّازِم مَكَانَهُ لَا يبرح وَيُقَال
تركت فلَانا دوى مَا أرى بِهِ حَيَاة
(الدَّوَاء) مَا يتداوى بِهِ ويعالج (ج) أدوية
(الدواة) المحبرة وقشرة الحنظلة والعنبة والبطيخة (ج) دوِي ودوي
(الدواية) قشرة رقيقَة تعلو اللَّبن والمرق يُقَال مرقة دواية
كَثِيرَة الإهالة وَمَا على الْأَسْنَان من الخضرة
(الدو) الفلاة الواسعة والمستوى من الأَرْض
(الدوي) الداوية
(الدوية) الداوية
(الدوي) صَوت الرَّعْد وَصَوت لَيْسَ بالعالي كصوت النَّحْل
وَنَحْوه وَالصَّوْت ودوي الرّيح حفيفها ودوي الْأذن طنينها
وَيُقَال مَا بِالدَّار دوِي أحد وداء دوِي شَدِيد
(الدوية) أَرض دوية غير مُوَافقَة للإقامة فِيهَا وَذَات أدواء
(الديئ) (انْظُر دوأ)
(الديبوب)
(انْظُر دب)
(داث)
ديثا ودياثة لَان وَسَهل وَفُلَان فقد الْغيرَة والخجل فَهُوَ ديوث
(بِدُونِ تَشْدِيد)
(ديث) فلَان كَانَ ديوثا وَالطَّرِيق وطأه وذلله وَالشَّيْء لينه
وسهله يُقَال ديثت المطرقة الْحَدِيد. وَيُقَال ديث الْجلد فِي
الدّباغ وَالرمْح فِي الثقاف وَالْحَيَوَان وَالْإِنْسَان ذلله بعض
التذليل وذلله حَتَّى لَان وَسَهل وانقاد وَيُقَال ديثه بالصغار
(تديث) مُطَاوع ديثه وَفُلَان قاد على أَهله
(الديثان) الكابوس الَّذِي ينزل على الْإِنْسَان (وَقيل هِيَ
دخيلة)
(الديثاني) الديثان
(الديوث) من الرِّجَال القواد على أَهله وَالَّذِي لَا يغار على
أَهله وَلَا يخجل
(الدياجي)
(انْظُر دجا)
(الديجوج)
(انْظُر دج)
(الديجور)
(انْظُر دجر)
(الديجوري) (انْظُر دجر)
(الديحان)
(انْظُر دحن)
(الديحس)
(انْظُر دحس)
(الديخس)
(انْظُر دخس)
(الديدب)
(انْظُر ددب)
(الديدبان) (انْظُر ددب)
(الديدان)
(انْظُر ددن)
(الديدن) (انْظُر ددن)
(تدير)
الْمَكَان (انْظُر دور)
(الدَّيْر)
دَار الرهبان والراهبات وَيُقَال لرئيس الْقَوْم ومقدمهم هُوَ رَأس
الدَّيْر (ج) أديار وديورة
(الديراني) صَاحب الدَّيْر الَّذِي يعمره
(الديار) الديراني
(الديور) (انْظُر دور)
(الديرة) (انْظُر دور)
(المدير) (انْظُر دور)
(المديرية) (انْظُر دور)
(الديس)
(انْظُر دوس)
(الديسة) (انْظُر دوس)
(الديسق)
(انْظُر دسق)
(الديسم)
(انْظُر دسم)
(الديسمة) (انْظُر دسم)
(ديسمبر)
الشَّهْر الثَّانِي عشر من الشُّهُور الرومية (الميلادية) يُقَابل
(كانون الأول) من الشُّهُور السريانية (د)
(داص)
ديصا وديصانا زاغ وحاد وفر عَن الْحَرْب وفر ونشط وَدَار حول
الشَّيْء وتتبع الْوُلَاة وخس بعد رفْعَة وَمَا تَحت يَده تحرّك
وَعَن الطَّرِيق عدل والسمكة فِي المَاء غاصت
(انداص) الشَّيْء انْسَلَّ من الْيَد وَيُقَال انداص الشَّيْء من
الْيَد وبالشر فاجأ بِهِ وَيُقَال انداص عَلَيْهِ بِالشَّرِّ
(الدائص) اللص (ج) داصة
(الدياص) السمين لَا يُسْتَطَاع الْقَبْض عَلَيْهِ لسمنه وَالَّذِي
لَا يقدر عَلَيْهِ من شدَّة عضله
(الدياصة) الْمَرْأَة اللحمية والقصيرة
(الديقوع)
(انْظُر دقع)
(الديك)
ذكر الدَّجَاج (ج) ديوك
(1/306)
وأدياك وديكة وَالربيع لتلون نَبَاته والعظم الشاخص خلف أذن الْفرس
(المداكة) أَرض مداكة كَثِيرَة الديكة
(المديكة) أَرض مديكة مداكة
(الديلع)
(انْظُر دلع)
(الديماس)
(انْظُر دمس)
(الديمة) (انْظُر دوم)
(الديموقراطية) (سياسيا) إِحْدَى صور الحكم الَّتِي تكون فِيهَا
السِّيَادَة للشعب و (اجتماعيا) أسلوب فِي الْحَيَاة يقوم على أساس
الْمُسَاوَاة وحرية الرَّأْي والتفكير (مج)
(دَان)
دينا وديانة خضع وذل وأطاع وَيُقَال دَان لَهُ وَله مِنْهُ اقْتصّ
وبكذا اتَّخذهُ دينا وَتعبد بِهِ فَهُوَ دين وَفُلَان دينا اقْترض
فَهُوَ دائن بِمَعْنى مَدين وَكثر دينه واعتاد خيرا أَو شرا
وَفُلَانًا دينا ودينا أخضعه وأذله وَيُقَال دَان فلَان نَفسه
وَحمله على مَا يكره وحاسبه وساسه وجازاه وَيُقَال دانه بِفِعْلِهِ
وخدمه وَأحسن إِلَيْهِ وأقرضه واقترض مِنْهُ وَالشَّيْء ملكه
(أدان) اقْترض فَصَارَ مدينا وأقرض فَصَارَ دائنا وَفُلَانًا
أقْرضهُ واقترض مِنْهُ
(داينه) مداينة وديانا عَامله بِالدّينِ فَأعْطَاهُ دينا وَأخذ
بدين وجازاه وحاكمه
(دينه) أقْرضهُ وَتَركه وَمَا يعْتَقد وَصدقه وَفُلَانًا الشَّيْء
ملكه إِيَّاه يُقَال دين فلَانا الْقَوْم ولاه سياستهم
(ادان) اقْترض فَصَارَ مدينا وَكثر عَلَيْهِ الدّين وَالْقَوْم
تبايعوا أَو تعاملوا بِالدّينِ
(تداين) الرّجلَانِ تعاملا بِالدّينِ فَأعْطى كل مِنْهُمَا الآخر
دينا وَأخذ بدين
(تدين) اقْترض فَصَارَ مدينا وبكذا دَان بِهِ
(الدِّيوَان) (انْظُر دون)
(اسْتَدَانَ) اقْترض فَصَارَ مدينا وَطلب دينا وَيُقَال اسْتَدَانَ
فلَانا
(الدّيانَة) مَا يتدين بِهِ الْإِنْسَان
(الدّين) الْقَرْض ذُو الْأَجَل وَإِلَّا فَهُوَ قرض وَالْقَرْض
وَثمن الْمَبِيع وكل مَا لَيْسَ حَاضرا وَالْمَوْت (ج) أدين وديون
(الدّين) الدّيانَة وَاسم لجَمِيع مَا يعبد بِهِ الله وَالْملَّة
وَالْإِسْلَام والاعتقاد بالجنان وَالْإِقْرَار بِاللِّسَانِ وَعمل
الْجَوَارِح بالأركان والسيرة وَالْعَادَة وَالْحَال والشأن والورع
والحساب وَالْملك وَالسُّلْطَان وَالْحكم وَالْقَضَاء
وَالتَّدْبِير (ج) أدين وديون وأديان وَيُقَال قوم دين أَي دائنون
(الدينة) الدّين وَالدّين وَالْعِبَادَة وَالطَّاعَة (ج) دين
وَيُقَال رَأْي فلَان بفلان دينة رأى بِهِ سَبَب الْمَوْت
(الديَّان) اسْم من أَسمَاء الله عز وَجل وَالْقَاضِي وَالْحَاكِم
والمجازي بِالْخَيرِ وَالشَّر والحاسب والقهار
(الْمديَان) من يقْرض كثيرا وَمن يقترض كثيرا وَيُقَال امْرَأَة
مديان (ج) مدايين
(الْمَدِين) العَبْد
(دي دي)
من حداء الْإِبِل
(الداية) (انْظُر دوى)
(الديناميكا) علم يبْحَث فِي الْحَرَكَة بمعناها الْعَام (مج)
(الديوم) (انْظُر دوم)