المعجم الوسيط

بَاب الْهَاء

(الْهَاء) الْحَرْف السَّادِس وَالْعشْرُونَ من حُرُوف الهجاء وَهُوَ مهموس رخو ومخرجه من أقْصَى الْحلق
وَالْهَاء المفردة على ثَلَاثَة أوجه
(1) تكون ضميرا للْغَائِب وتستعمل فِي موضعي النصب والجر مثل {قَالَ لَهُ صَاحبه وَهُوَ يحاوره}
(2) وحرفا للغيبة وَهِي الْهَاء فِي نَحْو إِيَّاه
(3) وللسكت وَهِي اللاحقة لبَيَان حَرَكَة بِنَاء فِي آخر الْكَلِمَة مثل ماهيه وَهَا هَناه ووازيداه وَأَصلهَا أَن يُوقف عَلَيْهَا وَرُبمَا وصلت بنية الْوَقْف
(هَا)
ترد على ثَلَاثَة أوجه
(1) تكون اسْم فعل بِمَعْنى خُذ وَيجوز مد ألفها (هَاء) ويستعملان بكاف الْخطاب وبدونها وَيجوز فِي الممدودة أَن يسْتَغْنى عَن الْكَاف بتصريف همزتها تصاريف الْكَاف فَيُقَال هَاء للمذكر وهاء للمؤنث وهاؤما وهاؤن وهاؤم وَمِنْه {هاؤم اقرؤوا كِتَابيه}
(2) وضميرا للمؤنث فتستعمل مجرورة الْموضع ومنصوبته نَحْو {فألهمها فجورها وتقواها}
(3) وللتنبيه فَتدخل على أَرْبَعَة
أالإشارة غير المختصة بالبعيد نَحْو هَذَا بِخِلَاف ثمَّ وَهنا بِالتَّشْدِيدِ وهنالك
ب وَضمير الرّفْع الْمخبر عَنهُ باسم إِشَارَة نَحْو {هَا أَنْتُم أولاء}
ج ونعت أَي فِي النداء نَحْو أَيهَا الرجل وَهِي فِي هَذَا وَاجِبَة للتّنْبِيه على أَنه الْمَقْصُود بالنداء وَقيل للتعويض عَمَّا تُضَاف إِلَيْهِ أَي وَيجوز فِي هَذِه فِي لُغَة بني أَسد أَن تحذف ألفها وَأَن تضم هاؤها إتباعا مثل {أَيهَا الثَّقَلَان}
د وَتدْخل فِي الْقسم على لفظ الْجَلالَة عِنْد حذف حرف الْقسم نَحْو هَا ألله بِقطع الْهمزَة وَوَصلهَا وَكِلَاهُمَا مَعَ حذف ألفها أَو إِثْبَاتهَا
(هأهأ)
هأهأة قهقه فَأطَال فَهُوَ هأهأ وهأهاء والراعي بالماشية دَعَاهَا للعلف بقوله هئ هئ وزجرها بقوله هأ هأ
(هاتور)
الشَّهْر الثَّالِث من الشُّهُور الْقبْطِيَّة
(هاروت)
رَفِيق ماروت ملكان هبطا بِبَابِل فعلما النَّاس السحر
(هبت) الرّيح هبا وهبوبا وهبيبا هَاجَتْ وَيُقَال هَب الْفَحْل صَاح وهاج للضراب وَفُلَان من نَومه اسْتَيْقَظَ والنجم طلع والسائر أسْرع ونشط وَيُقَال هَب فلَان إِلَى الشَّيْء نَهَضَ إِلَيْهِ وهب فلَان حينا ثمَّ قدم غَابَ دهرا ثمَّ فدم وَمن أَيْن هَب فلَان من أَيْن جَاءَ وهب فلَان يفعل كَذَا أَخذ يَفْعَله فِي نشاط
(أهب) الله الرّيح أثارها وَالسيف هزه وَفُلَانًا من نَومه أيقظه
(اهتب) الْفَحْل أَرَادَ الضراب وَالشَّيْء قطعه
(تهبب) الثَّوْب بلي وتخرق
(أهباب) يُقَال ثوب أهباب متقطع
(المهباب) من الفحول الْكثير الصياح والهياج للضراب (ج) مهابيب
(المهب) مَوضِع الهبوب يُقَال قعد فِي مهب الرّيح (ج) مهاب
(الهباب) الهباء
(هبايب) يُقَال ثوب هبايب متقطع واحدته هبيبة
(الْهِبَة) يُقَال إِنَّه لحسن الْهِبَة حسن الْحَال ومضاء السَّيْف فِي الضريبة والقطعة من الثَّوْب والحقبة من الدَّهْر والساعة تبقى من السحر (ج) هبب وَيُقَال ثوب هبب متقطع
(الهبوب) الرّيح المثيرة للغبار
(هبت)
هبتا وهباتا لَان واسترخى وَفُلَانًا ذلله وَالشَّيْء حط مِنْهُ وَيُقَال إِن مَا فعل فلَان قد هِبته عِنْدِي حط من قدره وَالْأَمر فلَانا حيره وأذهله وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ وَغَيره ضربه
(المهبوب) الجبان والذاهب الْعقل والطائر يُرْسل على غير هِدَايَة
(الهبت) الْحمق
(الهبتة) الضعْف
(الهبيت) الجبان الذَّاهِب الْعقل
(هبجه)
بالعصا هيجا ضربه بهَا ضربا مُتَتَابِعًا فِيهِ رخاوة
(هبج) وَجهه هبجا انتفخ وتقبض فَهُوَ هبج والحلوب ورم ضرْعهَا
(هبجه) ورمه
(هوبج) حفر عِنْد منابع المَاء حُفْرَة يسيل إِلَيْهَا المَاء ليشْرب مِنْهُ
(التهبج) شبه ورم فِي الْجَسَد
(المهبج) يُقَال خرج مهبج الْوَجْه مورمه وَفُلَان مهبج ثقيل النَّفس
(الهبيج) من الظباء مَاله خطان فِي جَنْبَيْهِ بَين شعر بَطْنه وظهره
(الهوبجة) الأَرْض المرتفعة فِيهَا حَصى والموضع المنخفض من الأَرْض وحفرة صَغِيرَة تحفر فِي مناقع المَاء يسيلون المَاء إِلَيْهَا فيشربون مِنْهَا ومنتهى الْوَادي حَيْثُ تدفع دوافعه
(هبد)
الهبيد هبدا جناه وكسره وطبخه وَفُلَانًا أطْعمهُ الهبيد
(اهتبد) فلَان جنى الهبيد والهبيد هبده
(الهبيد) الحنظل أَو حبه واحدته هبيدة

(2/968)


(هبذ)
هبذا أسْرع فِي مشيته أَو طيرانه يُقَال هبذ الْفرس وهبذ الطَّائِر وَمر فلَان يهبذ
(هبر)
اللَّحْم هبرا قطعه قطعا كبارًا وَيُقَال هبر لَهُ من اللَّحْم هبرة قطع لَهُ قِطْعَة وهبره بِالسَّيْفِ قطعه بِهِ
(هبر) هبرا كثر لَحْمه فَهُوَ هبر وأهبر وَهِي هبرة وهبراء وَيُقَال بعير هبر وبر كثير اللَّحْم والوبر
(أهبر) سمن سمنا حسنا
(اهتبر) فني لَحْمه وَفُلَان غَيره بِالسَّيْفِ قطعه
(هوبرت) النَّاقة كثر لَحمهَا وَالْأُذن علاها وبر أَو شعر
(الهابر) يُقَال ضرب هابر قَاطع
(الهبارية) مَا طَار من الريش وَنَحْوه وَمَا تعلق بِأَسْفَل الشّعْر مثل النخالة من وسخ الرَّأْس
(الهبارية) ريح ذَات غُبَار
(الهبار) يُقَال سيف هَبَّار بتار والقرد الْكثير الشّعْر
(الهبور) النَّمْل الصَّغِير ودقاق الزَّرْع
(الهبر) مَا انخفض من الأَرْض والرمل عَمَّا حوله (ج) هبور وَفِي الْقِرَاءَة وقُوف الْقَارئ على رَأس الْآيَة
(الهبر) مشاقة الْكَتَّان
(الهبرة) قِطْعَة من لحم لَا عظم فِيهَا أَو الْقطعَة المجتمعة مِنْهُ
(الهبر) الْمُنْقَطع
(الهبرية) مَا طَار من زغب الْقطن أَو الريش وَمَا تناثر من الْقصب والبردي وَنَحْوهمَا فتلبد فِي الشّعْر
(الهبيرة) الضبع الصَّغِيرَة و (أَبُو هبير) ذكر الضفادع (أم هُبَيْرَة) أُنْثَى الضفادع وَالْعرب تَقول (لَا آتيات هُبَيْرَة بن سعد) أَي حَتَّى يؤوب أَقَامُوا هُبَيْرَة مقَام الظّرْف فنصبوه
(الهوبر) الْكثير الْوَبر من الْإِبِل وَغَيرهَا والقرد الْكثير الشّعْر والفهد والسوسن وَمَوْضِع كثير القتاد وَفِي الْمثل (إِن دون الطلمة خرط قتاد هوبر) يضْرب لتعذر الشَّيْء والطلمة الخبزة تجْعَل فِي الْملَّة
(هبرج)
خلط واضطرب فِي مشيته وَالثَّوْب وشاه ونقشه
(الهبرج) الْمَشْي السَّرِيع الْخَفِيف فِيهِ اخْتِلَاط واضطراب والمختال والضخم السمين والمسن من الظباء والموشى من الثِّيَاب
(الهبرزي)
الْأسد وَالْجَلد النَّافِذ والمقدام فِي كل شَيْء والأسوار من أساورة الْفرس وَالذَّهَب الْخَالِص وَالدِّينَار الْجَدِيد وكل شَيْء جميل وسيم يُقَال رجل هبرزي وخف هبرزي جيد و (أم الهبرزي) الْحمى
(تهبرس)
تبختر يُقَال مر يتهبرس
(الهبرقي)
كل من يمارس صَنْعَة بالنَّار كالصائغ والحداد والثور الوحشي والمسن الضخم من الثيران
(هبرم)
أَكثر الْكَلَام وَأكْثر الْأكل
(هبز)
هبزا وهبوزا هلك فَجْأَة
(الهبس)
جنس نباتات من الفصيلة الصليبية وَهِي أعشاب حولية أَو معمرة بَريَّة أَو حقلية تنْبت فِي أوربة أَو فِي بِلَاد حَوْض الْبَحْر الْمُتَوَسّط يتَرَدَّد طولهَا بَين ثَلَاثِينَ وَخمسين سنتميترا وأوراقها بسيطة عَادَة والنورة عنقودية والأزهار مُخْتَلفَة الألوان وَلها رَائِحَة ذكية خَفِيف (مج)
(هبش)
الضَّرع هبشا حلبه بالكف كلهَا وَالْمَال وَنَحْوه جمعه وَيُقَال هُوَ يهبش لِعِيَالِهِ يحتال لَهُم فِي التكسب من هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَفُلَانًا أوجعهُ ضربا
(هبش)
هبشا جمع وَكسب
(هبش) الشَّيْء هبشه وَيُقَال هُوَ يهبش لِعِيَالِهِ وَفُلَان يهبش كلَاما يَأْخُذهُ أخلاطا
(اهتبش) اجْتمع وَالشَّيْء هبشه بِمَشَقَّة وَيُقَال هُوَ يهتبش لِعِيَالِهِ وَمِنْه عَطاء أَصَابَهُ
(تهبش) تجمع يُقَال تهبش الْقَوْم على فلَان وَالشَّيْء تلمس الْوَسَائِل للحصول عَلَيْهِ
(الهابش) الطَّارِئ على الْقَوْم يُقَال هَل هبش إِلَيْكُم هابش
(الهابشة) الْجَمَاعَة الجديدة يُقَال جَاءَت هابشة من نَاس
(الهباشة) الْجَمَاعَة من النَّاس لَيْسُوا من قَبيلَة وَاحِدَة
(هبص)
هبصا نشط وخف فَهُوَ هابص وَهِي هابصة
(هبص) هبصا مَشى عجلا وَالْكَلب حرص على الصَّيْد وقلق عَلَيْهِ وَمِنْه يُقَال هبص فلَان على الشَّيْء يَأْكُلهُ حرص عَلَيْهِ وقلق لذَلِك وبالضحك بَالغ فِيهِ فَهُوَ هبص وَهِي هبصة
(اهتبص) عجل وَضحك ضحكا شَدِيدا وَبَالغ فِيهِ
(انهبص) للضحك بَالغ فِيهِ
(الهبصى) مشْيَة سريعة يُقَال هُوَ يعدو الهبصى
(هَبَط)
هبوطا نزل وَانْحَدَرَ وَيُقَال هَبَط فِي الشَّرّ وَقع فِيهِ وَالشَّيْء قل عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ يُقَال هَبَط مَاله وَهَبَطَ ثمن السّلْعَة وهبطت دَرَجَة الْحَرَارَة وَفُلَان ذل واتضع يُقَال هَبَط فلَان من حَال الْغنى إِلَى حَال الْفقر وَهَبَطَ من مَنْزِلَته

(2/969)


سقط وَالشَّيْء أنزلهُ ونقصه يُقَال هَبَطت الثّمن وهبطت مِنْهُ وَهَبَطَ الدَّوَاء دَرَجَة الْحَرَارَة وَهَبَطَ الْمَرَض لَحْمه وَالْمَكَان دخله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {اهبطوا مصرا} وَيُقَال هَبَط السُّوق أَتَاهَا وَفُلَانًا الْمَكَان أدخلهُ فِيهِ
(أهبطه) هبطه
(هبطه) هبطه وَالْعدْل على الْبَعِير مهده
(انهبط) الشَّيْء نقص وانحط وَنزل
(تهبط) انحدر فِي بطء
(المهبطة) جهاز كالمظلة يهْبط بِهِ من الطائرة (ج) مهابط (محدثة)
(الهبطة) الوهدة
(الهبيط) الضامر الهزيل (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث)
(المهبط) مَكَان الهبوط يُقَال مهبط الْوَحْي ومهبط الطائرة ومهبط النَّهر الْجِهَة الَّتِي ينحدر إِلَيْهَا المَاء مِنْهُ (ج) مهابط
(هبع)
الْحمار هبعا وهبوعا مَشى مشيا بليدا وَالْبَعِير وَنَحْوه فِي مشيته مد عُنُقه مستعينا بِهِ فِي السرعة فَهُوَ هابع (ج) هبع وهوابع
(أهبع) الْحَيَوَان ولد لَهُ هبع فَهُوَ مهبع
(استهبعه) جعله يهبع فِي مَشْيه
(الهبع) الفصيل الَّذِي ينْتج فِي الصَّيف (ج) هباع
(الهبوع) المستعين بعنقه فِي مَشْيه (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) يُقَال بعير هبوع وناقة هبوع
(هبغ)
هبغا وهبوغا رقد بِالنَّهَارِ أَي قدر كَانَ
(الهبيغ) النوام
(الهبيغ) الْعَظِيم من الْأَشْيَاء يُقَال نهر هبيغ وواد هبيغ وَمن النِّسَاء الْفَاجِرَة لَا ترد يَد لامس
(الهبيغة) من النِّسَاء الهبيغ
(انهبكت)
بِهِ الأَرْض ساخت بِهِ
(الهبكة) الأَرْض الَّتِي تَسُوخ فِيهَا القوائم والأحمق
(هُبل)
فلَان هبلا فقد عقله وتمييزه وَفِي حَدِيث أم حَارِثَة (وَيحك أهبلت) فَهُوَ هابل وَهِي هابلة (ج) هُبل وَالأُم وَلَدهَا هبلا ثكلته فَهِيَ هابل وهبلة وهبول وَيُقَال هبلته أمه فِي معنى الْمَدْح والإعجاب فيراد بِهِ مَا أعلمهُ أَو مَا أصوب رَأْيه
(هُبل) هبالة عبل
(أهبلت) الْمَرْأَة لَزِمَهَا الثكل وَالله فُلَانَة أثكلها وَلَدهَا
(هُبل) فلَان لِعِيَالِهِ تكسب وَفُلَانًا قَالَ لَهُ هبلته أمه وَاللَّحم فلَانا كثر عَلَيْهِ وَركب بعضه بَعْضًا وَفِي حَدِيث الْإِفْك (وَالنِّسَاء يَوْمئِذٍ لم يهبلهن اللَّحْم)
(اهتبل) حزن وَيُقَال اهتبل على وَلَده وَفِي سيره أسْرع وَيُقَال اهتبل هبلك أسْرع إِلَى شَأْنك وَكذب وخدع وَالصَّيْد احتال عَلَيْهِ واختدعه والفرصة اغتنمها وَيُقَال سمع كلمة فاهتبلها
(تهبل) لأَهله تكسب
(الأهبل) فَاقِد التَّمْيِيز (ج) هُبل
(المهبل) من يُقَال لَهُ هبلته أمه واللحيم المورم الْوَجْه
(المهبل) الهوة الذاهبة فِي الأَرْض والهواء من رَأس الْجَبَل إِلَى الشّعب والقناة الممتدة فِي الْأُنْثَى من الْفرج إِلَى الرَّحِم
(الهبالة) الطّلب
(الهبالة) الْغَنِيمَة
(الهبال) الصياد الَّذِي يختدع الصَّيْد وَيُقَال ذِئْب هبال مختال والكاسب الْمُحْتَال
(هُبل) صنم كَانَ بِالْكَعْبَةِ
(الهبل) الضخم المسن من النَّاس والنعام وَالْإِبِل
(الهبلي) مشْيَة التَّبَخْتُر يُقَال هُوَ يمشي الهبلي
(الهبول) الَّتِي لَا يبْقى لَهَا ولد
(الهبلاع)
الْوَاسِع الحنجور الْعَظِيم اللقم الأكول
(الهبلع) اللَّئِيم وَيُقَال عبد هبلع لَا يعرف أَبَوَاهُ أَو لَا يعرف أَحدهمَا وَالْكَلب السلوقي
(الهبنك)
الأحمق الضَّعِيف والساعي بالنميمة
(الهبنكة) الكسلان والحمقاء الضعيفة
(هبهب)
أسْرع وانتبه من النّوم والسراب لمع والتيس هاج وَصَاح للضراب وَفُلَانًا وَغَيره زَجره
(تهبهب) تزعزع فِي حركته
(الهبهب) السَّرِيع الْخَفِيف يُقَال جمل هبهب وذئب هبهب وَهِي هبهبة
(الهبهبي) السَّرِيع الْخَفِيف وَالْحسن الحداء والماهر فِي ممارسة مهنة مَا كالرسام والقصاب والطباخ وراعي الْغنم وتيس الْغنم
(هبا)
الْغُبَار هبوا وهبوا ثار وارتفع وَفُلَان مَاتَ وفر وَمَشى مشيا بطيئا فَهُوَ هاب وَهِي هابية
(أهبى) التُّرَاب أَو الْغُبَار أثاره
(هبى) الثَّرِيد وَنَحْوه سواهُ
(تهبى) فلَان ضعف بَصَره وَيُقَال تهبى بَصَره وَمَشى مختالا معجبا وَيُقَال جَاءَ يتهبى فَارغًا ينفض يَدَيْهِ
(الهابي) من التُّرَاب مَا ارْتَفع ودق مِنْهُ وَيُقَال مَوضِع هابي التُّرَاب ترابه دَقِيق مثل الهباء وتراب الْقَبْر وَمن النُّجُوم

(2/970)


مَا استتر بالهباء (ج) هبى
(الهباء) التُّرَاب الَّذِي تطيره الرّيح وَيلْزق بالأشياء أَو ينبث فِي الْهَوَاء فَلَا يَبْدُو إِلَّا فِي ضوء الشَّمْس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وبست الْجبَال بسا فَكَانَت هباء منبثا} وَمن النَّاس القليلو الْعقل (ج) أهبية وأهباء وأهباء الزوبعة مَا ارْتَفع فِي الجو فِي أَثْنَائِهَا
(الهباءة) الْقطعَة من الهباء
(الهبابة) من الشّجر وَنَحْوه قشره
(الهبو) مَا همد من لهيب النَّار قدر مَا يَسْتَطِيع إِنْسَان أَن يقرب يَده مِنْهَا
(الهبوة) الغبرة (ج) أهباء (على غير قِيَاس)
(الهبي) الصَّبِي الصَّغِير وَهِي هبية
(هتأه)
هتئا ضربه يُقَال هتأه بالعصا
(هتىء) هتأ انحنى من هرم أَو عِلّة أَو نَحْوهمَا فَهُوَ أهتأ وَهِي هتآء (ج) هتء
(تهتأ) الثَّوْب وَنَحْوه تقطع وبلي
(الهتأ) الشق والخرق
(الهتأة) الهدأة يُقَال جَاءَ بعد هتأة من اللَّيْل وَمضى من اللَّيْل هتأة وَقت
(هت)
المَاء وَنَحْوه هتا وهتيتا سمع لَهُ صَوت عِنْد صبه وَفِي كَلَامه أسْرع وَالشَّيْء هتا عصره ليصوت والهمزة نطق بهَا وَاضِحَة وَالشَّيْء كَسره وفتته وَالثَّوْب وَنَحْوه مزقه وَيُقَال هت عرضه نَالَ مِنْهُ وَفُلَانًا حط مرتبته فِي الْإِكْرَام وَالشَّيْء تَابعه وداركه يُقَال الْعَامِل يهت عمله ليل نَهَار وباتت السحابة تهت الْمَطَر وظل يهت الحَدِيث وَالْمَاء وَنَحْوه صبه فِي تتَابع فَهُوَ هَات وهتات ومهت (للْمُبَالَغَة) وَالْمَفْعُول مهتوت وهتيت
(المهت) المهذار الْكثير الْكَلَام والخفيف فِي الْعَمَل
(الهت) يُقَال تَركهم هتا بتا هلكى مطروحين وَالصَّوْت يُقَال سَمِعت هت قَدَمَيْهِ صَوت وقعهما على الأَرْض
(الهتات) المهذار الْكثير الْكَلَام
(هتر)
هترا حمق وَجَهل وَفُلَانًا الْكبر وَنَحْوه أفقده عقله وصيره خرفا وَعرضه مزقه
(أهتر) فلَان خرف وَفُلَانًا الْكبر وَنَحْوه هتره فَهُوَ مهتر
(أهتر) يُقَال أهتر فلَان بِكَذَا أولع بِهِ فَلَا يُبَالِي بِمَا قيل فِيهِ لأَجله
(هاتره) سابه بِالْبَاطِلِ من القَوْل
(هتر) الْعرض مُبَالغَة فِي هتر
(تهاترا) ادّعى كل وَاحِد على الآخر بَاطِلا وَيُقَال تهاتر الشَّاهِدَانِ كذب أَحدهمَا الآخر فَسَقَطت شَهَادَتهمَا
(تهتر) حمق وَجَهل
(استهتر) فلَان ذهب عقله وخرف من كبر وَنَحْوه وَكَانَ كثير الأباطيل وبالشيء فتن بِهِ وَلَزِمَه غير مبال بِنَقْد وَلَا موعظة يُقَال استهتر بِالشرابِ واستهتر بفلانة
(التهاتر) الشَّهَادَات الَّتِي يكذب بَعْضهَا بَعْضًا
(التهتار) الْحمق وَالْجهل
(المهاترة) القَوْل الَّذِي ينْقض بعضه بَعْضًا
(المهتر) الْمُخطئ فِي كَلَامه
(الهتر) ذهَاب الْعقل من مرض أَو كبر أَو حزن وَنَحْوهَا
(الهتر) الْبَاطِل والسقط من الْكَلَام وَالْكذب يُقَال قَول هتر وَالْأَمر الْعجب والداهية وَيُقَال هتر هاتر (للْمُبَالَغَة) وَإنَّهُ لهتر أهتار داهية دواه وَالنّصف الأول من اللَّيْل أَو الْأَقَل مِنْهُ
(هتش)
الْكَلْب أَو السَّبع هتشا حرشه وأغراه بالصيد
(هتف)
هتفا وهتافا صَاح مَادًّا صَوته يُقَال هَتَفت الْحَمَامَة وَبِه صَاح وَبِه دَعَاهُ وَيُقَال جعل يَهْتِف بربه ويناشده وَفُلَانًا وَبِه مدحه فَهُوَ مهتوف بِهِ وَيُقَال فُلَانَة يَهْتِف بهَا تذكر بالجمال
(هتف) مُبَالغَة فِي هتف
(الْهَاتِف) الصَّوْت يسمع دون أَن يرى شخص الصائح و (التليفون) أَو من يتَكَلَّم بِهِ (مج)
(الهتاف) الصَّوْت العالي يرفع تمجيدا أَو استنكارا (محدثة)
(الهتاف) وصف للْمُبَالَغَة وَهِي هتافة وزعيم الهاتفين يَهْتِف فيرددون هتافه (محدثة) وَيُقَال قَوس هتافة مرنة مصوتة
(الهتفى) من القسي المرنة المصوتة
(الهتوف) الهتاف (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) يُقَال رجل هتوف وحمامة هتوف وَيُقَال ريح هتوف حنانة وسحابة هتوف راعدة
(هتك)
السّتْر وَنَحْوه هتكا جذبه فأزاله من مَوْضِعه أَو شقّ مِنْهُ جُزْءا فَبَدَا مِنْهُ مَا وَرَاءه وَالثَّوْب شقَّه طولا فَهُوَ هاتك وهتاك
(هتك) يُقَال هتك عَرْشه ذهب عزه
(هاتك) اللَّيْل سَار فِي دجاه
(هتك) الأستار وَنَحْوهَا مُبَالغَة فِي هتك
(تهتك) فلَان لم يبال أَن يهتك ستره حِين يرتكب خطأ وَافْتَضَحَ وَيُقَال تهتك فِي البطالة أهمل نَفسه وَتَمَادَى فِيهَا
(الهتك) نصف اللَّيْل أَو وَسطه
(الهتك) قطع الْغَرْس تتمزق عَن الْمَوْلُود وَاحِدهَا هتكة وَيُقَال ثوب هتك متمزق
(الهتكة) الفضيحة والطائفة من اللَّيْل يُقَال مَضَت هتكة من اللَّيْل
(الهتيكة) الفضيحة
(هتم)
الشَّيْء هتما كَسره يُقَال هتم ثنيته وفاه نزع مقدم أَسْنَانه
(هتم) الشَّيْء هتما انْكَسَرَ يُقَال هتمه فهتم وَالْإِنْسَان وَغَيره تَكَسَّرَتْ ثناياه من أَصْلهَا فَهُوَ أهتم وَهِي هتماء (ج) هتم

(2/971)


(أهتم) الشَّيْء كَسره يُقَال أهتم ثنيته وَالْإِنْسَان وَغَيره كسر أَسْنَانه
(هتمه) مُبَالغَة فِي هتمه
(تهاتما) تهاترا
(تهتم) يُقَال تهتمت أَسْنَانه تَكَسَّرَتْ
(الهتامة) مَا تكسر من الشَّيْء
(الهتيمة) الصَّغِيرَة من الحمض
(الهيتم) نَبَات صحراوي عشبي يتبع الْفَضِيلَة الرمرامية (مج)
(هتمر)
أَكثر الْكَلَام
(هتمل)
فلَان تكلم بِكَلَام خَفِي ونم وَالرجلَانِ تكلما بِكَلَام يسرانه عَن غَيرهمَا
(الهتملة) الْكَلَام الْخَفي (ج) هتامل
(هتنت)
السَّمَاء هتنا وهتونا هطلت وتتابع مطرها وَيُقَال هتن الدمع قطر فَهُوَ هاتن (ج) هتن وَهِي هاتنة (ج) هواتن
(التهتان) مطر يفتر ثمَّ يعود
(الهتون) الْكثير الْقطر يُقَال سَحَاب هتون وَعين هتون الدمع (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) (ج) هتن وهتن
(هتهت)
فلَان فِي الْكَلَام أسْرع فِيهِ فالتوى لِسَانه وَالشَّيْء وَطئه وطئا شَدِيدا فَكَسرهُ
(الهتهات) الْخَفِيف السَّرِيع الْكَلَام مَعَ التواء فِي لِسَانه
(هتا)
الشَّيْء هتوا كَسره أَو كَسره وطئا بِالرجلِ
(هاتى)
فلَان أَخذ وَفُلَان الشَّيْء قربه وَفُلَانًا الشَّيْء أعطَاهُ إِيَّاه وَيُقَال مَا أهاتيك مَا أُعْطِيك وناوله إِيَّاه
(الهتي) من اللَّيْل الطَّائِفَة مِنْهُ (ج) أهتاء يُقَال مضى هتي من اللَّيْل
(الهتي) من اللَّيْل الهتى
(هث)
فلَان هثا كذب والأشياء خلط بَعْضهَا بِبَعْض فَهُوَ هاث وهثاث
(هثم)
لفُلَان من الشَّيْء هثما أعطَاهُ قدرا كَبِيرا وَالشَّيْء دقه حَتَّى انسحق
(الْهَيْثَم) الْكَثِيب السهل والصقر أَو فرخ الْعقَاب والهيثم واحدته هيثمة
(هثهث)
الشَّيْء فسد وَفِي السّير وَنَحْوه أسْرع والسحاب بمطره وثلجه أرْسلهُ بِسُرْعَة والأشياء خلط بَعْضهَا بِبَعْض وَالشَّيْء وَطئه وطئا شَدِيدا وَفُلَانًا ظلمَة فَهُوَ هثهاث
(الهثهاث) السَّرِيع يُقَال سير هثهاث والبلد الْكثير التُّرَاب والكذاب
(الهثهثة) اخْتِلَاط الصَّوْت فِي حَرْب أَو صخب
(هثى)
هثيا احمر وَجهه وَالتُّرَاب حثاه وَيُقَال هثى لَهُ من مَاله
(هاثاه) مازحه
(هجأ)
الشَّيْء هجئا وهجوءا انْقَطع وَيُقَال هجأ جوعه سكن وَذهب وَالطَّعَام هجئا أكله جَمِيعه وَالطَّعَام بَطْنه ملأَهُ
(هجئ) هجأ التهب جوعه وَاشْتَدَّ
(أهجأ) الشَّيْء قطعه وأذهبه يُقَال أهجأ الطَّعَام جوعه وَالْإِبِل وَنَحْوهَا ربطها لترعى وَفُلَانًا الشَّيْء أطْعمهُ إِيَّاه وَيُقَال أهجأ فلَانا حَقه أَدَّاهُ إِلَيْهِ
(الهجأ) كل مَا كَانَ فِيهِ الْإِنْسَان وَغَيره وَانْقطع عَنهُ
(الهجأة) الأحمق
(هجت)
عينه هجا غارت فَهِيَ هاجة وَالنَّار هجا وهجيجا أجت واتقدت وَسمع صَوت استعارها وَالْبَيْت وَنَحْوه هَدمه
(هجج) غارت عينه فِي رَأسه من جوع أَو عَطش أَو إعياء يُقَال هججت الْعين وَالنَّار أججها وسعرها
(اهتج) فِي رَأْيه وَنَحْوه تَمَادى عَلَيْهِ وَلم يصغ لمشورة أحد
(استهج) ركب رَأْيه غوى أَو رشد وزج بِنَفسِهِ فِي الْكَلَام بِالْحَقِّ أَو بِالْبَاطِلِ والسائرة استعجلهم
(هجاج) يُقَال ركب فلَان هجاج ركب رَأسه وَيُقَال أَيْضا ركب هجاجيه وَيُقَال هجاجيك كف
(الهجاجة) الهبوة الَّتِي تدفن كل شَيْء بِالتُّرَابِ والأحمق
(الهج) النير على عنق الثور وَنَحْوه
(الهجيج) الْوَادي العميق والغدير وَالْأَرْض المستطيلة والخط يخط فِي الرمل للكهانة (ج) هجج وهجان
(هجد)
هجودا نَام وَصلى بِاللَّيْلِ فَهُوَ هاجد (ج) هجد وهجود وَهُوَ هجود أَيْضا
(أهجد) الْبَعِير ألْقى جرانه على الأَرْض وَفُلَانًا أنامه ووجده نَائِما
(هجد) فلَانا نَومه
(تهجد) هجد واستيقظ للصَّلَاة وَغَيرهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمن اللَّيْل فتهجد بِهِ نَافِلَة لَك} وتوحد
(التَّهَجُّد) صَلَاة اللَّيْل
(هجر)
هجرا تبَاعد وَيُقَال هجر الْفَحْل ترك الضراب وَالْمَرِيض هذى وَيُقَال هجر فِي مَرضه وَفِي نَومه وَفِي الشَّيْء وَبِه أولع بِذكرِهِ وَالشَّيْء أَو الشَّخْص هجرا وهجرانا تَركه وَأعْرض عَنهُ وَيُقَال هجر زوجه اعتزل عَنْهَا وَلم يطلقهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن فِي الْمضَاجِع واضربوهن} وَالدَّابَّة هجرا وهجورا أوثقها بالهجار

(2/972)


(أَهجر) سَار فِي الهاجرة وَدخل فِي وَقت الهاجرة ونطق الهجر وَيُقَال أَهجر فِي مَنْطِقه وَالشَّيْء بلغ حَده فِي التَّمام وَيُقَال أهجرت الفتاة شبت شبَابًا حسنا وَالْحَامِل عظم بَطنهَا وبفلان اسْتَهْزَأَ بِهِ
(هَاجر) ترك وَطنه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالَّذين تبوؤوا الدَّار وَالْإِيمَان من قبلهم يحبونَ من هَاجر إِلَيْهِم} وَمن مَكَان كَذَا أَو عَنهُ تَركه وَخرج مِنْهُ إِلَى غَيره وَالْقَوْم هجرهم وانتقل إِلَى آخَرين
(هجر) سَار فِي الهاجرة وَالنَّهَار انتصف وَاشْتَدَّ حره وَإِلَى الشَّيْء بكر وبادر إِلَيْهِ وَالدَّابَّة شدها وأوثقها بالهجار
(تهَاجر) الْقَوْم تقاطعوا وَالْقَوْم المَاء تناوبوه
(تهجر) سَار فِي الهاجرة وتشبه بالمهاجرين
(الأهجر) يُقَال هَذَا أَهجر من ذَاك أطول مِنْهُ وَأعظم أَو أكْرم
(الأهجورة) الدأب وَالْعَادَة
(المُهَاجر) الَّذِي هَاجر مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَو إِلَيْهِ
(المُهَاجر) مَوضِع المهاجرة
(المهاجرة) الْهِجْرَة
(المهجر) الْمَكَان يُهَاجر إِلَيْهِ أَو مِنْهُ (مو)
(المهجر) الْفَائِق الْفَاضِل من كل شَيْء (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) يُقَال بعير مهجر ونخلة مهجر وَعدد مهجر كثير
(المهجرة) يُقَال فتاة مهجرة تفوق غَيرهَا حسنا واكتمالا وناقة مهجرة فائقة فِي الشَّحْم وَالسمن وَفِي السّير
(المهجور) يُقَال كَلَام مهجور وَحشِي مَتْرُوك الِاسْتِعْمَال
(الهاجر) يُقَال شَيْء هَاجر جيد حسن أَو فائق فَاضل على غَيره
(الهاجرة) نصف النَّهَار عِنْد اشتداد الْحر وَيُقَال طبخته الهاجرة والكلمة فِيهَا فحش (ج) هاجرات وهواجر
(الهاجري) الْمَنْسُوب إِلَى مَدِينَة هجر (على غير قِيَاس) وَمن يلْزم الْحَضَر وَالْبناء والكريم الْجيد
(الهجار) حَبل يعْقد فِي يَد الدَّابَّة ورجلها فِي أحد شقيها وَمن الْقوس وترها يُقَال قَوس شَدِيدَة الهجار والطوق والتاج
(الهجيري) كَثْرَة الْكَلَام وَالْقَوْل السيء والدأب وَالْعَادَة يُقَال مَا زَالَ هَذَا هجيراه مَا يولع بِذكرِهِ (وَلَا تكَاد تسْتَعْمل إِلَّا فِي الْعَادة الذميمة)
(الهجر) الخطام والهاجرة وَيُقَال شَيْء هجر لَا نَظِير لَهُ وَذَهَبت النَّخْلَة هجرا طولا وعظما ولقيته عين هجر بعد مغيب طَوِيل كالسنة والحول وَقيل سِتَّة أَيَّام
(الهجر) الهذيان والقبيح من القَوْل
(الهجر) الضَّعِيف المتقارب الخطو كَأَنَّهُ شدّ بهجار
(الهجراء) الْغناء والكفاية يُقَال مَا عِنْده غناء ذَاك وَلَا هجراؤه
(الْهِجْرَة) السمينة التَّامَّة
(الْهِجْرَة) الْخُرُوج من أَرض إِلَى أُخْرَى وانتقال الْأَفْرَاد من مَكَان إِلَى آخر سعيا وَرَاء الرزق
(الهجوري) الطَّعَام يُؤْكَل فِي نصف النَّهَار
(الهجير) المهجور الْمَتْرُوك ويبيس النبت الَّذِي كَسرته الْمَاشِيَة وَالْفَائِق الْفَاضِل وَيُقَال لبن هجير خاثر طيب لم يحمض بعد والحوض الْعَظِيم والقدح الضخم والغليظ الضخم من حمر الْوَحْش والفحل السمين الفاتر عَن الضراب وَنصف النَّهَار فِي القيظ خَاصَّة (ج) هجر
(الهجيرة) الهاجرة
(الهويجرة) وَقت بعد الهاجرة بِقَلِيل
(الهجرس)
القرد والثعلب أَو وَلَده (تميمية) والدب وَيُقَال فلَان هجرس لئيم (ج) هجارس
(الهجرع)
الأحمق وَالْمَجْنُون والطويل الممشوق وَالْكَلب السلوقي الْخَفِيف
(الهجزع)
الجبان
(هجس)
الْأَمر فِي صَدره هجسا خطر بِبَالِهِ وَفُلَانًا عَن الْأَمر رده
(هاجسه) ساره
(تهاجسا) تسارا
(المتهجس) يُقَال خبز متهجس فطير لم يختمر عجينه
(المهجوس) يُقَال وَقَعُوا فِي مهجوس من الْأَمر فِي ارتباك واختلاط وعماء مِنْهُ
(الهاجس) الخاطر (ج) هواجس
(الهجس) الصَّوْت الْخَفي يسمع وَلَا يفهم وكل مَا يَدُور فِي النَّفس من الْأَحَادِيث والأفكار
(الهجيسة) الطري من اللَّحْم
(هجش)
إِلَيْهِ هجشا اشتاق وَبينهمْ أغرى وحرش وَالْأَمر أثاره وَالدَّابَّة سَاقهَا سوقا لينًا
(الهاجشة) الهابشة وَهِي الْجَمَاعَة الطارئة من النَّاس (ج) هواجش
(الهجشة) النهضة يُقَال حانت مِنْهُ هجشة إِلَى كَذَا
(هجع)
هجعا وهجوعا نَام لَيْلًا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كَانُوا قَلِيلا من اللَّيْل مَا يهجعون} وَيُقَال هجعت إِلَى فلَان فخدعني استنمت إِلَيْهِ والجوع سكن وهدأ
(أهجعه) أنامه وَالطَّعَام الْجُوع سكنه
(هجع) مُبَالغَة فِي هجع
(التهجاع) النومة الْخَفِيفَة أَو النّوم لَيْلًا
(المهجع) الغافل عَمَّا يُرَاد بِهِ الأحمق المستنيم لكل أحد
(الهجع) من اللَّيْل الطَّائِفَة مِنْهُ وَيُقَال

(2/973)


زارني بعد هجع من اللَّيْل
(الهجع) المهجع
(الهجعة) النومة الْخَفِيفَة من أول اللَّيْل يُقَال استيقظت بعد هجعة
(الهجعة) النَّوْع من الهجوع وَيُقَال رجل هجعة هجع
(الهجعة) الهجع
(الهجيع) من اللَّيْل الهجع يُقَال مضى هجيع من اللَّيْل
(هجف)
هجفا لحقت خاصرتاه بجنبيه من التَّعَب
(هجف) هجفا عجف فبرزت عِظَامه من الهزال فَهُوَ هجف وَهِي (بتاء) وَهُوَ أهجف وَهِي هجفاء (ج) هجف وَالْأَرْض تناثر مَا فِيهَا
(انهجف) انعجف
(الهجفان) العطشان
(الهجف) الظليم المسن والجافي الثقيل من النَّاس وَمن النعام والواسع الْجوف والطويل الضخم لَا غناء عِنْده
(هجل)
بالشَّيْء هجلا رمى بِهِ يُقَال أَخذ الكرة فهجل بهَا وَالْمَرْأَة بِعَينهَا أدارتها تغمز بهَا الرجل
(أهجل) سَار فِي الهجل وَالشَّيْء وَسعه وَالْمَال ضيعه وَيُقَال أهجل الْإِبِل وَغَيرهَا أهملها
(هاجل) سَار فِي الهجل وَفُلَانًا ساجله
(هجل) فلَانا وَبِه سبه وَيُقَال هجل عرضه وَقع فِيهِ
(اهتجل) الشَّيْء ابتدعه
(المهجل) المهبل
(الهاجل) النَّائِم وَالْكثير السّفر (ج) هجول وَيُقَال دمع هاجل سَائل
(الهجل) المطمئن من الأَرْض والمفازة الواسعة (ج) أهجال وهجال وهجول
(الهجل) من الطّرق غير المسلوك
(الهجول) الْمَرْأَة الْبَغي
(الهجيل) الْحَوْض لم يحكم عمله (ج) أهجال وهجال
(هجم)
عَلَيْهِ هجوما دخل عَلَيْهِ بَغْتَة وَيُقَال هجم الْبرد وَنَحْوه أسْرع دُخُوله وانْتهى إِلَيْهِ بَغْتَة وَالْبَيْت سقط وَالْعين غارت وَفُلَان أطرق وَسكت وَالْمَرَض فتر وأقلع وَالْمَكَان وَنَحْوه هجما اقتحمه وَالدَّابَّة وَنَحْوهَا سَاقهَا سوقا شَدِيدا وَيُقَال هجمنا الْخَيل على الْقَوْم وهجمنا بهَا أدخلناها عَلَيْهِم وَالرِّيح تهجم التُّرَاب على الدَّار تلقيه عَلَيْهَا والعدو طرده والناقة حلبها وَالْحر الدَّابَّة وَغَيرهَا أسَال عرقها وَالْبَيْت هَدمه
(أهجم) عَلَيْهِ الشَّيْء جعله يهجم عَلَيْهِ والناقة حلبها وَمَا فِي الضَّرع وَنَحْوه استخرجه كُله وَالدَّابَّة أراحها وَالْمَرَض عَن فلَان شفَاه مِنْهُ
(هاجمه) هجم عَلَيْهِ (مو)
(اهتجم) الشَّيْء هجم عَلَيْهِ وَمَا فِي الضَّرع وَنَحْوه أهجمه وَالْمَرَض وَنَحْوه فلَانا أضعفه
(انهجم) الْبَيْت انْهَدم وعينه غارت ودمعت والعرق سَالَ
(تهاجما) هجم كل مِنْهُمَا على الآخر (مو)
(تهجم) على غَيره هجم عَلَيْهِ بعنف وتكلف الهجوم (مو)
(الاهتجام) آخر اللَّيْل
(الهجام) الشجاع الْكثير الهجوم والأسد
(الهجم) الْقدح الضخم يحلب فِيهِ والعرق (ج) أهجام
(الهجمة) من اللَّيْل أول ظلامه وَمن الشتَاء شدَّة برده وَمن الصَّيف شدَّة حره وَمن الْإِبِل الْعدَد الْعَظِيم مِنْهَا لَا يبلغ الْمِائَة
والنعجة الهرمة
(الهجوم) السَّرِيع الهجوم وَمن الرِّيَاح الشَّدِيدَة تقلع مَا تمر بِهِ وَمَا يسيل الْعرق يُقَال تحمم فَإِن الْحمام هجوم
(الهجيمة) الطريدة وَمن اللَّبن مَا لم يرب وَقد كَاد يروب (ج) هجائم
(الهيجمانة) الدرة وَالْعَنْكَبُوت الذّكر
(هجنت)
الصبية هجنا وهجونا وهجانا تزوجت قبل بُلُوغهَا والناقة حملت قبل وَقت حملهَا والنخلة أثمرت وَهِي صَغِيرَة والزند لم يور بقدحة وَاحِدَة فَهُوَ وَهِي هاجن وَهِي هاجنة (ج) هواجن
(هجن) هجنة وهجونة وهجانة كَانَ هجينا وَالْكَلَام وَغَيره صَار معيبا مرذولا
(أهجن) كثرت هجان إبِله والفتاة زَوجهَا صَغِيرَة والفحل النَّاقة ضربهَا وَهِي بنت لبون أَي أتمت عامها الثَّانِي فلقحت ونتجت وَهِي حقة أَي دخلت فِي عامها الرَّابِع
(هجن) الشَّيْء جعله هجينا وَالْأَمر قبحه وعابه
(اهتجنت) الصبية تزوجت قبل أَن تبلغ والنخلة حملت صَغِيرَة والفتاة افترعها قبل بُلُوغهَا
(اهتجنت) الشَّاة تبين حملهَا
(تهجنت) النَّخْلَة اهتجنت
(استهجنه) استقبحه يُقَال هَذَا مِمَّا يستهجن قَوْله أَو فعله أَو التفكير فِيهِ
(الأهيجنة) من الغلمان الَّذين زوجهم أهلوهم صغَارًا بصغيرات
(المهجنة) من النوق الْكَرِيمَة الممنوعة إِلَّا من فحول بلادها لعتقها وكرمها والنخلة أول مَا تلقح والناقة أول مَا تحمل
(المهجنة) الْقَوْم لَا خير فيهم
(الهجان) من الْأَشْيَاء أَجودهَا وَأَكْرمهَا أصلا وَمن الْإِبِل الْبيض الْكِرَام (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث وَالْجمع) وَيُقَال رجل

(2/974)


هجان كريم الْحسب نقيه وَامْرَأَة هجان عقيلة قَومهَا وَأَرْض هجان كَرِيمَة التربة (ج) هجان وهجن وهجائن
(الهجانة) الْكَرم والحسب وَالْبَيَاض
(الهجان) رَاكب الهجين
(الهجنة) غلظ الْخلق فِي الْخَيل وَالْعَيْب والقبح يُقَال فِي كَلَامه هجنة
(الهجين) اللَّبن لَيْسَ بِصَرِيح وَلَا لباء وَيُقَال رجل هجين لئيم وَمن الْخَيل مَا تلده برذونة من حصان عَرَبِيّ وَمن النَّاس الَّذِي أَبوهُ عَرَبِيّ وَأمه أَعْجَمِيَّة وَضرب من النوق خَفِيف الْجِسْم سريع السّير و (فِي علم الْأَحْيَاء) نَبَات أَو حَيَوَان ينْتج عَن تزاوج نَوْعَيْنِ أَو سلالتين أَو صنفين مُخْتَلفين (مج) (ج) هجن وهجناء وَهِي هجينة (ج) هجن وهجان وهجائن وَهِي هجين أَيْضا
(الهجنف)
الطَّوِيل العريض (ج) هجانيف
(هجهج)
الْفَحْل شدد فِي هديره والجمل أَو بِهِ زَجره ليكف بقوله هيج وَفُلَانًا عَن مقْصده رده
(الهجاهج) الضخم وَالْكثير الصَّوْت يُقَال ظليم هجاهج
(الهجهاج) الشَّديد الهدير يُقَال بعير هجهاج وظليم هجهاج وَيُقَال يَوْم هجهاج شَدِيد الرّيح والنفور والداهية والجافي الأحمق وَالْكثير الشَّرّ الْخَفِيف الْعقل والبارز الطَّوِيل من النَّاس وَالْإِبِل والمسن
(الهجهج) الأَرْض الصلبة الجدبة (ج) هجاهج
(الهجهج) الْكَبْش وَالْمَاء دون العذب
(الهجهجة) حِكَايَة صَوت الزاجر لِلْإِبِلِ
(هجا)
الْكتاب هجوا وهجاء قَرَأَهُ وتعلمه وَفُلَانًا هجوا وهجاء ذمه وَعدد معايبه وَيُقَال الْمَرْأَة تهجو صُحْبَة زَوجهَا
(هجو) الْيَوْم هجاوة اشْتَدَّ حره
(أهجى) القَوْل أَو الشّعْر وجده هجاء
(هاجاه) مهاجاة وهجاء هجا كل وَاحِد مِنْهُمَا صَاحبه
(هجى) الصَّبِي الْكتاب علمه إِيَّاه
(اهتجى) فلَانا هجاه
(تهاجيا) هجا كل وَاحِد مِنْهُمَا الآخر
(تهجى) الْحُرُوف الأبجدية عَددهَا بأسمائها أَو نطق بالأصوات الَّتِي تمثلها وَالْقُرْآن تلاه أَو تعلم تِلَاوَته
(الأهجوة) مَا يتهاجى بِهِ كالقصيدة أَو الْقطعَة الشعرية (ج) أهاجي
(الأهجية) الأهجوة (ج) أهاجي
(التهجي) حُرُوف التهجي مَا تتركب مِنْهَا الْأَلْفَاظ وَهِي فِي اللُّغَة الْعَرَبيَّة الْألف وَالْيَاء وَمَا بَينهمَا
(الهجاء) السب وتعديد المعايب وَيكون بالشعر غَالِبا وتقطيع اللَّفْظَة إِلَى حروفها والنطق بِهَذِهِ الْحُرُوف مَعَ حركاتها وَيُقَال هَذَا على هجاء كَذَا على شكله وَفُلَان على هجاء فلَان على مِقْدَاره فِي الطول والشكل و (حُرُوف الهجاء) مَا تتركب مِنْهَا الْأَلْفَاظ من الْألف إِلَى الْيَاء وترتيبها مستمد من تَرْتِيب الأبجدية بِوَضْع الْحُرُوف المتشابهة فِي الرَّسْم بَعْضهَا بجوار بعض
(الهجاء) من يكثر سبّ غَيره وتعديد معايبه يُقَال رجل هجاء
(هجي)
الْبَيْت هجيا انْكَشَفَ وَالْعين غارت وَالرجل هجى اشْتَدَّ جوعه
(هدأ)
هدءا وهدوءا سكن وَيُقَال هدأ الْأَلَم عَنهُ وَجَاء حِين هدأت الْعين وَالرجل حِين نَام النَّاس وبالمكان وَفِيه أَقَامَ
(هدئ) هدأ انحنى وَمَال منكباه إِلَى صَدره وَالْبَعِير صغر سنامه وَيُقَال هدئ سَنَام الْبَعِير فَهُوَ أهدأ وَهِي هدآء (ج) هدء
(أهدأ) الشَّيْء سكنه وَيُقَال لَا أهدأه الله لَا أسكن عناءه وتعبه وَالصَّبِيّ جعل يضْرب بِيَدِهِ على جنبه رويدا وبرفق لينام وَالْكبر وَنَحْوه فلَانا حناه وَكَثْرَة الْحمل السنام صغرته
(هدأه) سكنه
(الأهدأ) من المناكب الَّذِي فِيهِ انحناء وَذَلِكَ أَن يكون منخفضا مائلا نَحْو الصَّدْر
(المهدأة) يُقَال تركته على مهيدئته (تَصْغِير مهدأة) على الْحَالة الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا
(الهدء) الهزيع من اللَّيْل وَهُوَ من أَوله إِلَى ثلثه
(الهدء) الهدء
(الهدأة) السّكُون عَن الحركات وَمن اللَّيْل الهدء
(الهدأة) الهدوء وَيُقَال مَا لَهُ هدأة لَيْلَة مَا يسكن جوعه أَو سهره أَو همه
(هدب)
الشَّيْء هدبا قطعه وَيُقَال هدب الهدب أَخذه من شَجَره وَالثَّمَرَة جناها والناقة حلبها بأطراف الْأَصَابِع
(هدب) هدبا طَالَتْ أَشْفَاره وَالْعين طَال هدبها والشجرة طَالَتْ أَغْصَانهَا وتدلت فَهُوَ أهدب الْعين وَهِي هدباء (ج) هدب
(هدب) الثَّمَرَة جناها وَالثَّوْب جعل لَهُ هدابا
(اهتدب) الثَّمَرَة اجتناها
(تهدب) صَار ذَا هدب وَذَا هدب والسحاب كَانَ ذَا هيدب والأغصان تدلت
(الأهدب) مَا طَال هدب عَيْنَيْهِ وَمن الطُّيُور السابغ الريش (ج) هدب
(الهدباء) يُقَال أذن هدباء متدلية مسترخية ولحية هدباء مسترسلة (ج) هدب

(2/975)


(الهدب) الْحَلب بأطراف الْأَصَابِع
(الهدب) شعر أشفار الْعين وَمن الثَّوْب طرفه الَّذِي لم ينسج واحدته هدبة (ج) أهداب
(الهدب) أَغْصَان الشّجر واحدته هدبة وكل ورق لَيْسَ لَهُ عرض كورق السرو والطرفاء وَمن النَّبَات الزغب يقوم مقَام الْوَرق (ج) أهداب وهداب
(الهدب) يُقَال عثنون هدب مسترسل وَفرس هدب شعر ناصيته طَوِيل
(الهدب) الغبي الثقيل
(الهداب) الهدب والهدب وَمن الثَّوْب الخيوط الَّتِي تبقى فِي طَرفَيْهِ دون أَن يكمل نسجها وَمن النّخل سعفه
(الهيدب) خمل الثَّوْب والمتسلسل المنصب من الدُّمُوع والسحاب المتدلي الَّذِي يدنو من الأَرْض وَيرى كَأَنَّهُ خيوط عِنْد انصبابه وثدي الْمَرْأَة المسترخي وَيُقَال رجل هيدب جَاف ثقيل كثير الشّعْر
(الهيدبى) ضرب من مشي الْخَيل
(الهيدبي) رجل هيدبي الْكَلَام كَثِيره
(الهدبل)
الْكثير الشّعْر أَو الْأَشْعَث الَّذِي لَا يسرح رَأسه وَلَا يدهنه والثقيل
(هدج)
الظليم هدجانا مَشى فِي ارتعاش وَفُلَان مَشى متثاقلا فِي ضعف وَالدَّابَّة هدجا حنت على وَلَدهَا وَالرِّيح صوتت وَالْقدر غلت بِشدَّة
(هدج) الْبَعِير ارْتَفع سنامه وضخم فَصَارَ عَلَيْهِ مِنْهُ شبه هودج
(تهدج) الصَّوْت تقطع فِي ارتعاش وَالْقَوْم على فلَان أظهرُوا محاسنه وألطافه
(استهدج) استعجل وَمَشى فِي ارتعاش
(المستهدج) الاستعجال
(المهداج) يُقَال نَاقَة مهداج عطوف حنون على وَلَدهَا وريح مهداج شَدِيدَة الصَّوْت
(الهدجة) حنين الدَّابَّة على وَلَدهَا
(الهداج) صفة للْمُبَالَغَة وَيُقَال ظليم هداج يمشي فِي ارتعاش
(الهدوج) يُقَال نَاقَة هدوج عطوف على وَلَدهَا وَقدر هدوج سريعة الغليان أَو شديدته
(الهودج) أَدَاة ذَات قبَّة تُوضَع على ظهر الْجمل لتركب فِيهَا النِّسَاء (ج) هوادج
(الهدجدج) الظليم لهدجانه فِي مَشْيه وَالَّذِي يمشي فِي ارتعاش
(هد)
الْحَائِط هدا سقط وهدا وهديدا صات عِنْد وقعه والفحل هدر وَفُلَان هدا ضعف وهرم وَالْبناء هدا وهدودا هَدمه بِشدَّة صَوت وَالشَّيْء كَسره بِشدَّة وَيُقَال هدته الفجيعة أوهنت رُكْنه وَالْأَرْض بِرجلِهِ جَاءَ يَطَؤُهَا بقدميه بِشدَّة وَيُقَال هُوَ رجل هدك من رجل رجل يثقلك وصف محاسنه (يُقَال للْوَاحِد وَالْجمع والمذكر والمؤنث) وَيُقَال أَيْضا هدتك وهداك وهدوك وَيُقَال إِنَّه لهد الرجل لنعم الرجل وَذَلِكَ عِنْدَمَا يُرَاد وصف رجل بِالْجلدِ والشدة وَيُقَال عِنْد التَّعَجُّب لهد مَا سحركم صَاحبكُم
(هد) الصَّوْت هددا غلظ
(هدده) أوعده وخوفه
(تهاد) الْقَوْم فِي السّير تتابعوا وتدافعوا فِيهِ وَيُقَال هم يتهادون يتساءلون
(تهدده) مُبَالغَة فِي هدده
(استهده) اسْتَضْعَفَهُ
(الأهد) الجبان
(التهداد) التخويف والتوعد بالعقوبة
(الْهَاد) صَوت الهد وَصَوت من الْبَحْر فِيهِ دوِي
(الهادة) الرَّعْد
(الهداد) الرِّفْق والتأني يُقَال هداديك مهلا وَيُقَال قوم هداد جبناء
(الهدادة) الجبان يُقَال رجل هدادة
(الهد) الصَّوْت الغليظ وَالرجل الجبان والضعيف وَالرجل الْكَرِيم
(الهد) المهدود والجبان والضعيف وَيُقَال إِنِّي لغير هد
(الهدان) الرجل الجافي الأحمق
(الهدة) صَوت وُقُوع الشَّيْء الثقيل
(الهدود) الأَرْض السهلة والعقبة الشاقة وَيُقَال أكمة هدود صعبة المنحدر والحدور الْمَكَان ينحدر مِنْهُ
(الهديد) دوِي الصَّوْت وَالرجل الطَّوِيل
(هدر)
هدرا وهدرا بَطل وَيُقَال هدر الشَّيْء أبْطلهُ (لَازم ومتعد) وَالْبَعِير أَو الْحمام هدرا وهديرا ردد صَوته فِي حنجرته وَيُقَال هدر الْغُلَام أراغ الْكَلَام وَهُوَ صَغِير وَالشرَاب غلا وَاللَّبن خثر أَعْلَاهُ والجوف انتفخ فَهُوَ هادر وهدار وَالشَّيْء هدورا سقط والعشب طَال وَكثر وَتمّ
(أهْدر) الشَّيْء أبْطلهُ وَيُقَال أهْدر دَمه أَبَاحَهُ وَأسْقط الْقصاص فِيهِ وَالدية وكرامة فلَان أسقطها (محدثة)
(هدر) بَالغ فِي الهدير وَفِي الْمثل (كالمهدر فِي الْعنَّة) يضْرب لمن يَصِيح ويجلب وَلَا ينفذ قَوْله وَلَا فعله
(تهادر) الْقَوْم أبطلوا دِمَاءَهُمْ بَينهم وأباحوها
(اهدودر) الْمَطَر انصب وانهمر
(المهدرة) مَا صغر من الثنايا
(الهادر) اللَّبن الرائب خثر أَعْلَاهُ وأسفله رَقِيق

(2/976)


(الهادرة) أَرض هادرة كَثِيرَة العشب متناهية (ج) هوادر
(الهدر) السَّاقِط الْبَاطِل وَيُقَال ذهب دَمه هدرا لَيْسَ فِيهِ قَود وَلَا عقل وَذهب سَعْيه هدرا بَاطِلا
(الهدر) الهدر والأسقاط من النَّاس لَا خير فيهم
(الهدر) الثقيل لَا خير فِيهِ
(هدغه)
هدغا شدخه
(انهدغ) الشَّيْء انشدخ يُقَال انهدغت الرّطبَة ولان عَن يبس
(المنهدغ) الحسو اللين من الطَّعَام
(هدف)
إِلَيْهِ هدفا دخل وَفُلَان للخمسين قاربها وَالرجل هدفا كسل وَضعف وَإِلَى الشَّيْء قَصده وأسرع وَإِلَى الْأَمر رمى كَأَنَّهُ جعله هدفا لَهُ (مو)
(أهدف) قرب ودنا وَيُقَال أهدف مِنْهُ وَفُلَان على التل أشرف وَإِلَيْهِ لَجأ وَله نَهَضَ واستقبل وَفُلَان للخمسين قاربها
(استهدف) الشَّيْء ارْتَفع وَالرجل نَهَضَ منتصبا وللأمر تعرض يُقَال (من ألف فقد استهدف) جعل نَفسه عرضة لِلطَّعْنِ والنقد وَلَك الشَّيْء دنا مِنْك واستقبلك فَهُوَ مستهدف وَالشَّيْء جعله هدفا لَهُ (مج)
(المهدفة) الْمَرْأَة اللحيمة
(الهادف) الْغَرِيب يُقَال هَل هدف إِلَيْكُم هادف وَمَا يُوَجه إِلَى غَرَض مَحْدُود يُقَال أدب هادف وفن هادف (محدثة)
(الهادفة) الْجَمَاعَة يُقَال جَاءَت هادفة من نَاس
(الهداف) من يحسن تسديد الكرة إِلَى المرمى (محدثة)
(الهدف) كل مُرْتَفع وَالْغَرَض توجه إِلَيْهِ السِّهَام وَنَحْوهَا والمرمى فِي كرة الْقدَم (محدثة) وإصابة المرمى (محدثة) والمشرف من الأَرْض وَإِلَيْهِ يلجأ والثقيل النؤوم الوخم الَّذِي لَا خير فِيهِ (ج) أهداف
(الهدف) الجسيم الطَّوِيل الْعُنُق
(هدك)
الْبناء هدكا هَدمه
(تهدك) فلَان تحمق وعَلى فلَان بالْكلَام تهجم وتوعد
(هدل)
الْحمام أَو الْغُلَام هديلا صَوت وَالشَّيْء هدلا أرْسلهُ إِلَى أَسْفَل وأرخاه
(هدل) الْبَعِير هدلا استرخى مشفره وَيُقَال هدل مشفر الْبَعِير وَالرجل استرخت شفته السُّفْلى والسحاب تدلى هيدبه فَهُوَ هادل وهدل وَهُوَ أهدل وَهِي هدلاء (ج) هدل
(تهدل) الشَّيْء استرخى أَو تدلى يُقَال تهدلت الشّفة استرخت وتهدلت الخصية استرخى جلدهَا وتهدل الثَّمر أَو الْغُصْن تدلى وتهدل الثَّوْب استرسل
(الهدال) نَبَات طفيلي من الفصيلة اللورانتيه يعِيش على أَغْصَان بعض الْأَشْجَار المثمرة ويمتص نسغها وَيُسمى الدبق وَمَا تدلى من أَغْصَان الشّجر
(الهدالة) الْجَمَاعَة وَوَاحِدَة الهدال (ج) هدال
(الهدل) الإدل من اللَّبن وَهُوَ الخاثر الحامض
(الهديل) صَوت الْحمام وَذكر الْحمام الوحشي وَالرجل الْكثير الشّعْر وَيُقَال للثقيل من الرِّجَال هديل
(الهيدلة) الحداء
(هدم)
الْبناء هدما أسْقطه ونقضه فَهُوَ هدم (فعل بِمَعْنى مفعول) والقتيل أهْدر دَمه وَالثَّوْب أَو نَحوه أبلاه ورقعه وَفُلَانًا ضربه فَكسر ظَهره وَيُقَال هدم فلَان مَا أبرمه من الْأَمر نقضه
(هدمت) الْبِئْر هدما سقط فِيهَا بعض نَوَاحِيهَا
(هدم) فلَان أَخذه الهدام
(أهدم) اللَّبن حلبه على حامض فخثر
(هدم) مُبَالغَة فِي هدم
(تهدم) الْبناء سقط شَيْئا فَشَيْئًا وَفُلَان على فلَان غَضبا وَمن الْغَضَب تو عده والناقة اشتدت ضبعتها فياسرت الْفَحْل وَيُقَال هُوَ يتهدم بِالْمَعْرُوفِ والعجوز والناب فني ت
(المهدوم) الحامض من اللَّبن
(المهدومة) يُقَال أَرض مهدومة إِذا أصابتها مطرة خَفِيفَة
(الهدام) الدوار يُصِيب الْإِنْسَان فِي الْبَحْر
(الْهدم) يُقَال دم هدم مهدر
(الْهدم) الشَّيْخ الْكَبِير والخف الْعَتِيق وَالثَّوْب الْخلق المرقع وَكسَاء الصُّوف المرقع (ج) أهدام وهدام
(الهدمة) الدفعة من المَال والمطرة الْخَفِيفَة
(الهدمة) الثَّوْب الْخلق (ج) هدوم
(الْهدم) الدَّم المهدر وكل مَا تهدم فَسقط يُقَال فلَان شَهِيد الْهدم وَمَا بَقِي من نَبَات الْعَام الْمَاضِي
(الْهدم) الأحمق والمخنث
(الهديم) من النَّبَات الْهدم
(هدمل)
الرجل خرق أثوابه
(الهدمل) الْقَدِيم المزمن وَالثَّوْب الْخلق وَمن شعره غزير أَشْعَث
(الهدمل) الثقيل والتل العالي المتماسك الْأَطْرَاف
(الهدملة) الْجَمَاعَة من النَّاس والرملة المرتفعة الْكَثِيرَة الشّجر والدهر الْقَدِيم
(هدن)
فلَان هدونا سكن وحمق

(2/977)


فَهُوَ هادن وَفُلَانًا قَتله وخدعه بِعَهْد لَا يَنْوِي الْوَفَاء بِهِ فسكنه وَالصَّبِيّ هدأه وأراضاه وعدوه انْصَرف عَن مناوأته وَلَو إِلَى حِين وَالشَّيْء دَفنه وَيُقَال هدن الْخَبَر فلَانا حوله عَن قَصده
(هدن) فلَان عَنْك أرضاه مِنْك الشَّيْء الْيَسِير
(أهدن) الْفرس كتم جَريا فَلم ينْطَلق فَهُوَ مهدن وَالْخَيْل أضمرها
(هدن) فلَانا سكنه وثبطه وَالصَّبِيّ هدنه وَيُقَال هدنت الْمَرْأَة طفلها
(هادن) فلَانا وادعه وَانْصَرف عَن قِتَاله إِلَى حِين
(انهدن) فلَان عَن عزمه فتر
(تهادن) الْقَوْم تصالحوا أَو تركُوا الْحَرْب أَو الْخُصُومَة إِلَى حِين والأمور استقامت
(تهدن) الرجل صَار هدَانَا
(المهدون) الهدان وَالَّذِي يطْمع مِنْهُ فِي الصُّلْح
(الهدان) الأحمق الجافي الوخم الثقيل فِي الْحَرْب والنوام الَّذِي لَا يُصَلِّي وَلَا يبكر فِي مُبَاشرَة أَعماله (ج) هدون
(الهدن) المسترخي
(الْهُدْنَة) الْمُصَالحَة بعد الْحَرْب أَو فَتْرَة تعقب الْحَرْب يتهيأ فِيهَا الْعدوان للصلح وَلها شُرُوط خَاصَّة (ج) هدن والدعة والسكون وانتقاض عزم الرجل بِخَبَر يَأْتِيهِ
(الهيدان) الأحمق الْبَخِيل والجبان
(هدهد)
الطَّائِر قرقر وَالشَّيْء حركه وَيُقَال هدهدت الْأُم صبيها حركته حَرَكَة رَفِيقَة منظمة لينام وَفُلَان الشَّيْء حدره من علو إِلَى سفل وَيُقَال يهدهد إِلَيّ كَذَا يخيل إِلَيّ
(الهداهد) الهدهد (ج) هداهد وهداهيد واللطف يُقَال مَا فِي وده هداهد وَيُقَال فَحل هداهد كثير الهدهدة والهدر
(الهدهد) جنس طير من الجواثم الرقيقات المناقير لَهُ قنزعة على رَأسه وكل ماي يقرقر من الطير وَالْحمام الْكثير الهدهدة (ج) هداهد وهداهيد
(الهدهدة) صَوت الهدهد وَصَوت هدير الْحمام (ج) هداهد
(هدى)
فلَان هدى وهديا وهداية استرشد وَيُقَال هدى فلَان هدي فلَان سَار سيره وَفُلَانًا أرشده ودله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ووجدك ضَالًّا فهدى} وَفُلَانًا الطَّرِيق وَله وَإِلَيْهِ عرفه وَبَينه لَهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وهديناه النجدين} وَفِيه أَيْضا {واهدنا إِلَى سَوَاء الصِّرَاط}
(أهْدى) الْهَدْي أَو الْهَدْي إِلَى الْحرم سَاقه والهدية إِلَى فلَان وَله بعث بهَا إِكْرَاما لَهُ وَيُقَال أهْدى الْعَرُوس إِلَى بَعْلهَا زفها
(هادى) فلَان فلَانا أرسل كل مِنْهُمَا هَدِيَّة إِلَى صَاحبه وفلانة فُلَانَة جَاءَت كل مِنْهُمَا بطعامها وأكلتا فِي مَكَان وَاحِد وَفُلَان فلَانا هادنه وَجعله يتمايل فِي مشيته وَفُلَان فلَانا الشّعْر هاجاه
(هدى) الْعَرُوس إِلَى بَعْلهَا أهداها والهدية إِلَى فلَان وَله أتحفه بهَا وَيُقَال فلَان يهدي للنَّاس إِذا كَانَ كثير الْهَدَايَا
(اهْتَدَى) يَهْتَدِي وَيهْدِي ويهدى استرشد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَفَمَن يهدي إِلَى الْحق أَحَق أَن يتبع أم من لَا يهدي إِلَّا أَن يهدى} وَقُرِئَ {من لَا يهدي} وَطلب الْهِدَايَة أَو أَقَامَ عَلَيْهَا وَفُلَان امْرَأَته أمالها إِلَيْهِ وَالْفرس الْخَيل صَار فِي أوائلها
(تهادى) فلَان بَين رجلَيْنِ اعْتمد عَلَيْهِمَا من ضعف يُقَال جَاءَ فلَان يتهادى بَين اثْنَيْنِ وَالْقَوْم أهْدى بَعضهم إِلَى بعض وَالْمَرْأَة تمايلت فِي مشيتهَا من غير أَن يماشيها أحد
(تهدى) فلَان استرشد
(استهدى) فلَان طلب الْهدى وَفُلَانًا طلب مِنْهُ الْهَدِيَّة
(المهداء) الْكثير الإهداء
(الْمهْدي) الْإِنَاء يهدى فِيهِ
(المهيدية) يُقَال فلَان على مهيديته على الْحَالة الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا (لَا مكبر لَهَا)
(الْهَادِي) من أَسمَاء الله الْحسنى وَالدَّلِيل (ج) هداة والعنق والأسد وَمن السهْم النصل (ج) هواد
(الهادية) الْمُتَقَدّمَة من كل شَيْء والعصا والصخرة الناتئة فِي المَاء (ج) هواد وهاديات الْخَيل وهواديها متقدماتها وهوادي اللَّيْل أَوَائِله وهوادي الْإِبِل أول رعيل يظْهر مِنْهَا
(الهداء) من الرِّجَال الضَّعِيف البليد والثقيل الوخم
(الهداة) لُغَة فِي الأداة
(الْهدى) النَّهَار وَالطَّرِيق والرشاد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هدى لِلْمُتقين} وَالدّلَالَة بلطف إِلَى مَا يُوصل إِلَى الْمَطْلُوب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن علينا للهدى} وَالطَّاعَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أُولَئِكَ الَّذين هدى الله فبهداهم اقتده}
(الْهَدْي) مَا يهدى إِلَى الْحرم من النعم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَا تحلقوا رؤوسكم حَتَّى يبلغ الْهَدْي مَحَله} وَالرجل الْمُحْتَرَم يُقَال فلَان هدي بني فلَان والسيرة والطريقة والسمت يُقَال فلَان حسن الْهَدْي
(الْهَدِيَّة) الطَّرِيقَة والسيرة والبدنة تهدى إِلَى الْحرم وهدية الْأَمر جِهَته
(الْهَدِيَّة) الْهَدِيَّة وَالْقَصْد والوجهة

(2/978)


يُقَال اسْتمرّ فِي هديتك فِيمَا كنت فِيهِ وَلَا تعدل عَنهُ وَيُقَال ضل فلَان هديته عدل عَن طَرِيق الرشاد الَّذِي يتبعهُ
(الْهَدِيَّة) الْقَصْد والوجهة يُقَال ضل فلَان هديته وخشبة مستعرضة فِي الطاحون أَو الساقية يجرها الثور فتدور الرَّحَى (مو)
(الْهَدْي) الرجل الْمُحْتَرَم والعروس وَمَا يهدى إِلَى الْحرم من النعم والأسير
(الهديا) هَديا الشَّيْء مثله يُقَال لَك عِنْدِي هدياه
(الْهَدِيَّة) الْعَرُوس وَمَا يقدمهُ الْقَرِيب أَو الصّديق من التحف والألطاف (ج) هَدَايَا
(هذأت)
الْخَيل وَنَحْوهَا هذءا تساقطت إعياء وَالشَّيْء قطعه سَرِيعا وَالْكَلَام أَكثر مِنْهُ فِي خطأ وَفُلَان الْعَدو أفناهم وَفُلَانًا بِلِسَانِهِ أسمعهُ مَا يكره
(هذئ) من الْبرد هذأ هلك
(تهذأت) القرحة فَسدتْ وتقطعت
(الهذاء) يُقَال سيف هذاء سريع الْقطع
(الهذأة) المسحاة
(هذب)
الْقَوْم هذبا كثر لغطهم وَالْمَاء وَنَحْوه سَالَ وَالشَّيْء قطعه ونقاه وأخلصه وَأَصْلحهُ وَيُقَال هذب النَّخْلَة نقى عَنْهَا الليف
(أهذب) أسْرع يُقَال أهذب الْإِنْسَان فِي مَشْيه وَالْفرس فِي عدوه والطائر فِي طيرانه والسحابة ماءها أسالته بِسُرْعَة
(هذب) النَّخْلَة هذبها (شدد للْمُبَالَغَة) وَالْكَلَام خلصه مِمَّا يشينه عِنْد البلغاء وَيُقَال هذب الْكتاب لخصه وَحذف مَا فِيهِ من إضافات مقحمة أَو غير لَازِمَة وَالصَّبِيّ رباه تربية صَالِحَة خَالِيَة من الشوائب
(تهذب) الشَّيْء صَار مهذبا
(الهذب) الصفاء والخلوص يُقَال مَا فِي مودته هذب
(الهذب) يُقَال فرس هذب شَدِيد السرعة
(هَذ)
الشَّيْء هَذَا وهذذا قطعه سَرِيعا وَالْقُرْآن أسْرع فِي قِرَاءَته (وَهُوَ غير مَحْمُود) والْحَدِيث سرده
(اهتذ) الشَّيْء اقتطعه بِسُرْعَة
(هذاذيك) يُقَال هذاذيك قطعا لِلْأَمْرِ بعد قطع
(الهذ) الحاد القطاع يُقَال إزميل هَذ
(الهذ) الهذ
(الهذاذ) يُقَال نَاب هذاذ قطاع
(الهذاذ) القطاع يُقَال جمل هذاذ إِذا كَانَ سَابِقًا مُتَقَدما
(الهذوذ) الهذ يُقَال سكين هذوذ وشفرة هذوذ
(هذر)
الرجل فِي مَنْطِقه هذرا وهذرا تكلم بِمَا لَا يَنْبَغِي وَالْيَوْم هذرا اشْتَدَّ حره يُقَال يَوْم هاذر
(هذر كَلَامه) هذرا كثر فِيهِ الْخَطَأ وَالْبَاطِل فَهُوَ هذر
(أهذر) فِي كَلَامه أَكثر فِيهِ من الهذيان وَقَالُوا (من أَكثر أهذر)
(المهذار) من يكثر فِي كَلَامه من الْخَطَأ وَالْبَاطِل يُقَال (المكثار مهذار) (ج) مهاذير
(الهذر) يُقَال لَا نزر وَلَا هذر لَا قَلِيل وَلَا كثير
(الهذر) سقط الْكَلَام
(الهذار) الْكثير الهذر
(الهذر) المهذار
(الهذرة والهذرة) الهذر
(الهذريان) يُقَال رجل هذريان إِذا كَانَ كَلَامه كثيرا غثا
(الهيذر) الهذر
(هذرم)
فلَان أسْرع فِي مَشْيه وأسرع فِي كَلَامه وقراءته وَيُقَال هذرم الْقُرْآن أسْرع فِي قِرَاءَته لَا يتدبر مَعَانِيه (وَهُوَ غير مَحْمُود) وَفِي كَلَامه خلط فِيهِ وَالسيف قطع
(الهذارم والهذارمة والهذرام) الْكثير الْكَلَام
(الهذرمي) يُقَال هِيَ هذرمي الصخب كَثِيرَة الجلبة وَالشَّر والصخب
(هذف)
هذوفا أسْرع فَهُوَ هاذف
(الهاذل)
وسط اللَّيْل
(الهذلول)
الرجل الْخَفِيف وَالْفرس الطَّوِيل الصلب الْخَفِيف وَالْمَكَان المنخفض فِي الصَّحرَاء لَا يشْعر بِهِ الْإِنْسَان حَتَّى يشرف عَلَيْهِ والسهم الْخَفِيف والتل الصَّغِير والمطر يرى من بعيد ومسيل المَاء الصَّغِير والسحابة المستدقة والجزء من اللَّيْل فِي أَوله أَو آخِره (ج) هذاليل وَيُقَال ذهب ثَوْبه هذاليل قطعا
(هذلم)
أسْرع فِي مَشْيه مقاربا بَين خطواته
(هذم)
الشَّيْء هذما قطعه بِسُرْعَة وَالطَّعَام أكله بِسُرْعَة
(المهذم) السَّيْف الْقَاطِع
(الهذام) السَّيْف الْقَاطِع والشجاع وَيُقَال سِنَان هذام حَدِيد وشفرة هذام سريعة الْقطع
(الهذامة والهذمة) يُقَال شفرة هذامة أَو هذمة سريعة الْقطع
(الهذوم) يُقَال سكين هذوم سريع الْقطع
(الهيذام) الشجاع والأكول
(الهيذم) السَّرِيع
(الهذاهذ)
الَّذين يَقُولُونَ لكل من رَأَوْهُ هَذَا مِنْهُم وَمن خدمهم
(الهذاهذ) يُقَال سيف هذاهذ قطاع
(الهذهاذ) الهذاهذ
(هذاه)
بِالسَّيْفِ هذوا قطعه
(هذى) فلَان هذيا وهذيانا تكلم

(2/979)


بِغَيْر مَعْقُول لمَرض أَو غَيره فَهُوَ هاذ وهذاء وَيُقَال هذى فلَان بالشَّيْء إِذا ذكره فِي هذيانه
(هاذاه) هذى مَعَه
(تهاذى) الْقَوْم هذى بَعضهم لبَعض
(الهذاء) الهذر بِكَلَام غير مَفْهُوم
(الهذيان) اضْطِرَاب عَقْلِي مُؤَقّت يتَمَيَّز باختلاط أَحْوَال الوعي (مج)
(هرأ)
فلَان فِي مَنْطِقه هرءا أَكثر الْخَطَأ والقبيح فِي كَلَامه وَالرِّيح اشْتَدَّ بردهَا وَالْبرد فلَانا هرءا وهراءة اشْتَدَّ عَلَيْهِ حَتَّى قَتله أَو كَاد وَيُقَال هرأ الْبرد الْمَاشِيَة وَفُلَان اللَّحْم أنضجه جيدا
(هرئ) اللَّحْم هرءا وهرءا وهروءا نضج أَشد النضج
(هرئ) المَال وَالْقَوْم قَتلهمْ الْبرد وَالْحر فهم مهروءون
(أهرأ) الْقَوْم فِي الرواح أبردوا وَفُلَانًا قَتله وَالْبرد فلَانا هرأه وَالْكَلَام وَفِيه أَكْثَره وَلم يصب وَاللَّحم أنضجه وَبَالغ
(هرأ) اللَّحْم أهرأه
(تهرأ) اللَّحْم زَاد إنضاجه حَتَّى سقط من الْعظم والماشية تهدمت من الْبرد
(الهراء) الْكَلَام الْكثير الْفَاسِد لَا نظام لَهُ وَيُقَال رجل هراء إِذا كَانَ كثير الْكَلَام هذاء
(الهراء) فسيل النّخل
(الهرأ) الرجل الهراء
(الهراءة) يُقَال امْرَأَة هـ راءة كَثِيرَة الْكَلَام هذاءة
(الهريء) اللَّحْم الَّذِي أجيد إنضاجه فتهرأ حَتَّى سقط عَن الْعظم
(الهريئة) الْوَقْت الَّذِي يُصِيب فِيهِ الْبرد النَّاس وَالْمَال وَيُقَال قُرَّة لَهَا هريئة إِذا أصَاب النَّاس وَالْمَال مِنْهَا الضّر والهلاك
(هرب)
هربا وهروبا وهربانا فر وَيُقَال هرب دَمه وَاشْتَدَّ خَوفه وَنصف الوتد فِي الأَرْض غَابَ
(هرب) فلَان هربا لُغَة فِي هرم
(أهرب) فلَان جد فِي الذّهاب مذعورا وَفِي الأَرْض أبعد وَفِي الرَّأْي أغرق وَيُقَال جَاءَ فلَان مهربا جادا فِي الْأَمر وأسرع وَالرِّيح مَا على وَجه الأَرْض من التُّرَاب وَغَيره سفت بِهِ وَفُلَانًا اضطره إِلَى الْهَرَب
(هرب) فلَانا جعله يهرب والبضاعة الممنوعة أدخلها من بلد إِلَى بلد خُفْيَة (محدثة)
(الْمَهْرَب) الزحافة وَهِي خَشَبَة يقبل بهَا الزراع وَيُدبر ليسوي الأَرْض
(الْمَهْرَب) الْهَرَب والملجأ يُقَال فلَان مهرب لنا
(الْمَهْرَب) من يجترم إِدْخَال الْأَشْيَاء الممنوعة أَو إخْرَاجهَا من الْبِلَاد (محدثة)
(هربج)
الْعَمَل لم يحكمه
(هربذ)
سَار سيرا دون الخبب
(الهربذ) الكاهن الْمَجُوسِيّ الْقَائِم على بَيت النَّار وحاكم الْمَجُوس (فَارسي مُعرب وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ هربد) (ج) هرابذة
(الهربذي) مشْيَة فِيهَا اختيال وَعجب ومشية الْجمل وَنَحْوه عِنْد مَا يمِيل إِلَى أحد جانبيه
(الهربع)
الْخَفِيف من الذئاب والخفيف من اللُّصُوص (ج) هرابع
(هرت)
الشَّيْء هرتا شقَّه ليوسعه وَيُقَال هرت ثَوْبه وشدقه جذبه نَحْو الْأذن وَفُلَانًا بِالرُّمْحِ طعنه وَيُقَال هرت عرضه طعن فِيهِ وَاللَّحم أَجَاد نضجه فَهُوَ هريت
(هرت) الرجل وَغَيره هرتا اتَّسع شدقه فَهُوَ أهرت الشدق وهريته
(أهرت) اللَّحْم هرته
(هرت) شدقه وَسعه
(تهارت) تشدق وَأكْثر من الْكَلَام
(الهريت) ثوب هريت ممزق وَعرض هريت مطعون فِيهِ وَرجل هريت لَا يكتم سرا وَيتَكَلَّم بِمَا هُوَ مستقبح
(الهرثمة)
الْأسد ومقدم الْأنف والسواد بَين منخري الْكَلْب
(هرج)
فِي الحَدِيث هرجا أَفَاضَ فِيهِ وخلط وَالْقَوْم وَقَعُوا فِي فتْنَة واختلاط وتقاتل وَالْفرس عدا مسرعا فَهُوَ هراج ومهراج ومهرج وَالرجل فِي الْأَمر كَانَ فِي شكّ مِنْهُ وَلم يُوقن بِهِ وَالْبَاب تَركه مَفْتُوحًا وَالنَّوْم أَكثر مِنْهُ
(هرج) الْبَعِير وَنَحْوه هرجا زاغ بَصَره وتحير من شدَّة الْحر وَثقل الْحمل وَيُقَال هرج فلَان أَخذه البهر من حر أَو مَشى
(أهرج) الرجل هرجت إبِله وَالْبَعِير وَنَحْوه حمل عَلَيْهِ فِي السّير فِي الهاجرة حَتَّى هرج
(هرج) أذاع الْهَرج وَالِاضْطِرَاب بالْقَوْل الْبَاطِل والإشاعات المزيفة وبالأسد وَنَحْوه صَاح بِهِ وزجره وَالْبَعِير أهرجه وَالْخمر فلَانا بلغت مِنْهُ وَصَاح وأضحك وزاط (مو)
(انهرج) فلَان من الْخمر اضمحلت قواه من تنَاولهَا
(استهرج) الرَّأْي لفُلَان قوي واتسع
(المهرج) من يروج الْهَرج والمرج ويذيع الأباطيل المزيفة وَمن يضْحك الْقَوْم بحركاته وكلماته وهيئته (مو)
(الْهَرج) الْكَثْرَة فِي الشَّيْء والفتنة والاختلاط يُقَال أصبح الْقَوْم فِي هرج ومرج وَشدَّة الْقَتْل وكثرته وَشَيْء ترَاهُ فِي النّوم وَلَيْسَ بصادق
(الْهَرج) الأخرق والضعيف من كل شَيْء
(الهرجة) الْقوس اللينة (ج) هرج
(الهراجة) الْجَمَاعَة من النَّاس يهرجون فِي حَدِيثهمْ

(2/980)


(هرجل)
فلَان هرجلة وهرجالا اخْتَلَط مَشْيه وَفِي أَعماله لم يسْلك فِيهَا مَسْلَك النظام (محدثة)
(الهرجل) الْبعيد الخطو (ج) هراجل
(الهرجول) الطَّوِيل من النَّاس والضخم من الْإِبِل (ج) هراجيل
(هرد)
النَّاس هردا اختلطوا وَالثَّوْب شقَّه ومزقه فَهُوَ هريد وصبغه بالورس فَهُوَ مهرود وَاللَّحم وَنَحْوه بَالغ فِي إنضاجه وَالْعرض طعن فِيهِ
(هرد) اللَّحْم هردا تهرا وشدقه اتَّسع فَهُوَ أهرد
(هرد) فلَان لبس المهرود وَاللَّحم أَو الثَّوْب مُبَالغَة فِي هرده وَالثَّوْب صبغه بالهرد
(الهرد) النعامة وَالرجل السَّاقِط
(الهرد) الكركم (انْظُر الكركم)
(الهردي) الْمَصْبُوغ بالهرد
(هردب)
عدا عدوا ثقيلا
(الهردب) الجبان الضخم الْقَلِيل الْعقل
(الهردبة) الهردب وَالرجل الْعَظِيم الطَّوِيل الْجِسْم والعجوز
(هر)
هرا أكل الهرور والشوك اشْتَدَّ يبسه فتجنبته الراعية وسلحه اسْتطْلقَ حَتَّى مَاتَ وَيُقَال هره هُوَ أطلقهُ من بَطْنه وهر الدَّوَاء سلحه أطلقهُ من بَطْنه والقوس هريرا صوتت وَفُلَان فِي وَجه السَّائِل هرا تجهمه وَالْكَلب نبح وكشر عَن أنيابه وَإِلَيْهِ صات دون نباح وَالشَّيْء كرهه وَيُقَال هر النَّاس فلَانا كَرهُوا ناحيته وَالْبرد الْكَلْب جعله يصوت وَالْكَلب فلَانا هر إِلَيْهِ
(هر) فلَان هرا سَاءَ خلقه
(هرت) الْإِبِل هرا وهرارا أَصَابَهَا الهرار فَهِيَ مهرورة
(أهر) فلَان بالغنم أوردهَا وَالْبرد الْكَلْب هره وَفِي الْمثل (شَرّ أهر ذَا نَاب) يضْرب فِي ظُهُور أَمَارَات الشَّرّ ومخايله
(هاره) هر فِي وَجهه كَمَا يهر الْكَلْب
(الهرار) دَاء يُصِيب الْإِبِل مثل الورم بَين الْجلد وَاللَّحم وداء يَأْخُذهَا فتسلح مِنْهُ
(الهر) القط (ج) هررة وَالْأُنْثَى هرة (ج) هرر وسوق الْغنم
(الهر) الْأسد يسمع صَوت جريه إِذا جرى وَالْكثير من المَاء وَاللَّبن
(الهرار) الْكَلْب يكشر عَن أنيابه وَالسَّفِيه يُقَال (هلك من لَا هرار لَهُ) أَي لَا سَفِيه لَهُ يهر عَنهُ عدوه و (الهراران) نجمان هما النسْر الْوَاقِع وقلب الْعَقْرَب قيل يشْتَد الْبرد حِين طلوعهما
(الهرور) مَا تناثر من حب عنقود الْعِنَب
(الهرير) صَوت الْكَلْب دون النباح وَصَوت الْقوس وَغَيرهَا
(الهريرة) الْكَرَاهِيَة يُقَال أجد فِي وَجهه هُرَيْرَة
(هروز)
الْحَيَوَان مَاتَ
(تهروز) من الْجُوع هلك
(هرس)
الشَّيْء هرسا دقه وَبَينه وَبَين الأَرْض وقاية ودقه بِشَيْء عريض ودقه دقا شَدِيدا وَالطَّعَام أكله بعنف
(هرس) الرجل هرسا اشْتَدَّ أكله وَأكل خُفْيَة
(المهراس) الْبَعِير الشَّديد الْأكل والجسيم الثقيل من الْإِبِل وَالرجل الَّذِي لَا يخَاف لَيْلًا وَلَا سرى والهاون وَنَحْوه من آلَات الهرس وَحجر منقور مستطيل يتَوَضَّأ مِنْهُ والخشبة الَّتِي يدق بهَا الْحبّ (ج) مهاريس
(الهراس) شجر كَبِير من الفصيلة القرنية ينْبت فِي مصر والنوبة والحبشة والسنغال قشره أَبيض أَو رمادي ناصل وأغصانه ملس غير مزغبة أَو عَلَيْهَا زغب قصير وَله أذينات متحولة إِلَى أشواك لَا تزيد فِي طولهَا على سنتمترين والنورة مسنبلة إبطية فِي شبه رَأس والأزهار بيض أَو مشوبة بصفرة خَفِيفَة عطرية وَالتَّمْرَة قرظة متقوسة ملساء برتقالية اللَّوْن تعرف فِي السودَان بالخزامى (مج)
(الهراسة) يُقَال لبني فلَان هراسة عز وقهر يهرسون بِهِ أعداءهم
(الهراس) صانع الهريسة وبائعها والشديد الْأكل
(الهرس) السنور
(الهرس) الهراس والهرس وَالثَّوْب الْخلق
(الهرس) الثَّوْب الْخلق
(الهريس) الْحبّ المدقوق بالمهراس من قبل أَن يطْبخ
(الهريسة) الهريس مطبوخا وَنَوع من الْحَلْوَى يصنع من الدَّقِيق وَالسمن وَالسكر (مو) وَأَرْض هريسة ينْبت فِيهَا الهراس
(هرش)
الدَّهْر هرشا اشْتَدَّ
(هرش) فلَان هرشا سَاءَ خلقه
(هارش) الْكَلْب الْكَلْب وَنَحْوه قَاتله وَالرجل بعض الْكلاب على بعض أَو بَينهَا حرش
(هرش) فلَان بَين الْكَلْب أَو نَحْوهَا هارش وَيُقَال هرش بَين النَّاس أفسد
(اهترشت) الْكلاب أَو الديكة أَو نَحْوهَا تقاتلت
(تهارشت) الْكلاب اهترشت وتواثبت وَيُقَال تهارش الْقَوْم تقاتلوا
(تهرش) الْغَيْم تقشع
(مهارش) يُقَال فرس مهارش الْعَنَان إِذا كَانَ خَفِيفا نشيطا
(الهرش) الأحمق الجافي
(هرشف)
الشَّيْء يبس

(2/981)


(تهرشف) شرب قَلِيلا قَلِيلا
(الهرشفة) خرقَة ينشف بهَا المَاء وصوفة الدواة وَنَحْوهَا إِذا يَبِسَتْ
(الهرشم)
الْحجر الرخو والرخو النخر من الْجبَال اللين المحفر والجبل الرَّقِيق الْكثير المَاء
(الهرشن)
الْوَاسِع الشدقين
(هرص)
هرصا جرب جربا يَابسا
(هرص) اشتعل بدنه جربا
(الهرص) الجرب الْيَابِس فِي الْبدن
(الهريصة) مستنقع المَاء
(هرض)
الثَّوْب هرضا مزقه
(هرط)
فِي الْكَلَام هرطا خلط وسفسف وَالشَّيْء مزقه وَعرض أَخِيه أَو فِيهِ تنقصه وَطعن فِيهِ
(هرط) الرجل هرطا استرخى لَحْمه بعد صلابة من عِلّة أَو فزع
(تهارط) الخصمان تشاتما
(الهرط) لحم مهزول كالمخاط وَلحم يتفتت إِذا طبخ
(الهرط) لحم مهزول كالمخاط والكبيرة من الدَّوَابّ وَالرجل المثري (ج) أهراط وهروط
(الهرطة) الأحمق الجبان الضَّعِيف (ج) هرط
(الهيرط) الرخو
(الهرطال)
الرجل الطَّوِيل الْعَظِيم الْجِسْم
(الهرطمان) الشوفان والخرطال (انْظُر الشوفان)
(هرع)
الدَّم هرعا سَالَ وَفُلَان كَانَ سريع الْمَشْي وَالصَّبِيّ كَانَ سريع الْبكاء فَهُوَ هرع وَهِي هرعة
(هرع) الرجل مَشى أَو عدا فِي اضْطِرَاب وَسُرْعَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وجاءه قومه يهرعون إِلَيْهِ}
(أهرع) الرجل أسْرع فِي عدوه وَالْقَوْم الرماح أشرعوها ثمَّ مضوا بهَا
(أهرع) الرجل هرع وأرعد من غضب أَو ضعف أَو خوف أَو حمى وخف عقله فَهُوَ مهرع
(هرع) الْقَوْم رماحهم وَبهَا أهرعوها
(اهترع) الْعود كَسره
(تهرع) إِلَيْهِ عجل إِلَيْهِ والرماح أقبل الْقَوْم بهَا مشرعة
(المهرع) الْحَرِيص
(المهروع) المصروع من الْجهد
(الهراع) مَشى فِي اضْطِرَاب وَسُرْعَة وَشدَّة السُّوق وَسُرْعَة الْعَدو
(الهرع) الهراع
(الهرياع) الْوَرق تنفضه الرّيح
(الهريعة) شجيرة دقيقة الأغصان
(الهيرع) الجبان الضَّعِيف لَا خير عِنْده وَمن الرِّيَاح السريعة الهبوب الْكَثِيرَة الْغُبَار وَالْمَرْأَة النزقة الْخَفِيفَة
(الهيرعة) قَصَبَة الرَّاعِي الَّتِي يزمر بهَا والغول
(هرف)
الرجل هرفا هذى يُقَال فلَان يهرف بِمَا لَا يعرف وبفلان جَاوز الْقدر فِي الثَّنَاء عَلَيْهِ إِلَى شبه الهذيان والسبع تَابع صَوته وَالرِّيح فلَانا استخفته وَجَعَلته يمشي بِسُرْعَة
(أهرف) الرجل نما مَاله والنخلة عجلت ثَمَرهَا
(هرف) الْقَوْم إِلَى الصَّلَاة عجلوا والنخلة أهرفت
(الهرف) مَا يعجل من الثَّمر وَغَيره
(هرق)
المَاء وَنَحْوه هرقا صبه
(أهرق) المَاء هرقه
(هراق) المَاء يهريقه هراقة صبه وَيُقَال هراقت السَّمَاء ماءها وَالدَّم سفكه يُقَال هراق دم عدوه قَتله
(هرق) يُقَال (هرق على جمرك) أَي تثبت
(تهارق) الْقَوْم أهرق بَعضهم على بعض المَاء وتقاتلوا فأراق بَعضهم دِمَاء بعض
(اهرورق) المَاء أَو الدَّم جرى
(المهرق) الصَّحِيفَة الْبَيْضَاء يكْتب فِيهَا ونسيج من الْحَرِير الْأَبْيَض يسقى الصمغ ويصقل ثمَّ يكْتب فِيهِ (فَارسي مُعرب) والمصقلة من الزّجاج أَو نَحوه تصقل بهَا الثِّيَاب (مَعَ) والصحراء الملساء وَالْوَرق المشمع الَّذِي يكْتب فِيهِ الْيَوْم ثمَّ يطبع على آلَة خَاصَّة (مج)
(المهرقان) الْبَحْر يهريق مَاءَهُ على السَّاحِل إِذا مد والموضع الَّذِي يفِيض فِيهِ مَاء الْبَحْر
(المهرقان) المهرقان
(الهرق) الثَّوْب الْخلق
(الهرقل)
المنخل وَثيَاب هِرَقْلِيَّة خلقَة
(هِرقل وهرقل) اسْم لملك الرّوم
(هركل) الرجل مَشى فِي اختيال وبطء
(الهراكل) الجسيم الضخم من الرِّجَال وَالْحَيَوَان
(الهراكلة) مُجْتَمع الأمواج وكلاب المَاء والضخام الأعجاز من دَوَاب الْبَحْر وَمن السّمك ضخامه
(الهركلة والهركلة) الْحَسَنَة الْجِسْم والخلق والمشية
(الهركولة) من النِّسَاء الْعَظِيمَة الْوَرِكَيْنِ والهركلة
(هرول)
أسْرع بَين الْعَدو وَالْمَشْي وَيُقَال هرول السراب

(2/982)


(الهرل) الربيب أَي ولد الزَّوْجَة
(هرمت)
الْإِبِل هرما أكلت شجر الْهَرم وَيُقَال بعير هارم وإبل هوارم
(هرم) الرجل هرما ومهرما ومهرمة بلغ أقْصَى الْكبر وَكبر وَضعف فَهُوَ هرم (ج) هرمى وهرمون وَهِي هرمة (ج) هرمى وهرمات
(أهرم) الدَّهْر فلَانا جعله هرما
(هرم) الدَّهْر فلَانا أهرمه وَفُلَان اللَّحْم قطعه قطعا صغَارًا وَالْأَمر عظمه وَوَصفه فَوق قدره وَالْبناء جعله على هَيْئَة الْهَرم (مو)
(تهارم) فلَان ادّعى أَنه هرم وَلَيْسَ بِهِ
(الْهَرم) ضرب من الحمض فِيهِ ملوحة وَهُوَ أذله وأشده انبساطا على الأَرْض واحدته هرمة
(الْهَرم) بِنَاء ضخم بناه أحد الفراعنة من الْحِجَارَة الضخمة الصلبة ليَكُون قبرا لَهُ وَهُوَ ذُو قَاعِدَة مربعة فِي الْغَالِب وَله أَرْبَعَة جدران كل مِنْهَا مثلث الشكل رَأسه إِلَى أَعلَى وترتفع هَذِه الجدران مائلة حَتَّى تلتقي رءوسها فَتكون رَأْسا وَاحِدًا هُوَ قمة الْهَرم (ج) أهرام
و (الْهَرم المدرج) هرم تتكون جدرانه من مصاطب بَعْضهَا فَوق بعض ويعد هرم سقارة المدرج أقدم بِنَاء ضخم من الْحجر عرف فِي التَّارِيخ
و (الْهَرم) (فِي علم الهندسة) جسم كثير السطوح أحد أوجهه مضلع وأوجهه الْأُخْرَى مثلثات قواعدها أضلاع هَذَا المضلع ورءوسها مجتمعة فِي نقطة وَاحِدَة خَارِجَة عَنهُ
(الْهَرم) الشَّيْخ يبلغ أقْصَى الْكبر وَالْعقل وَالنَّفس يُقَال لَا أَدْرِي بِمَ يولع هرمك والرأي المحنك وَمن الأقداح المنثلم
(الهرمى) الْيَابِس من الْحَطب
(الهرمان) الْعقل والرأي الْجيد
(الهرمة) ابْن هرمة آخر ولد الشَّيْخ وَالشَّيْخَة وَيُقَال ولد لهرمة
(الهرمة) اللبؤة
(الهروم) الْمَرْأَة الخبيثة السَّيئَة الْخلق
(هُرْمُز)
الرجل تكلم كلَاما يخفيه من صَاحبه ولؤم وَالنَّار طفئت وَالرجل اللُّقْمَة لَاكَهَا فِي فَمه لَا يسيغها وَهُوَ يديرها
(هُرْمُز) كلمة فارسية من مَعَانِيهَا (عِنْد الْفرس) الْإِلَه وكوكب المُشْتَرِي وَأحد مُلُوك الْفرس هُرْمُز (272 م) وَقد أطلق الْعَرَب الهرمز والهارموز والهرمزان على الْكَبِير من مُلُوك الْعَجم
(هرمس)
الرجل عبس وَالنَّاس ضجوا وصخبوا
(الهرامس) الْأسد الجريء الشَّديد العادي على النَّاس
(الهرماس) الهرامس وَولد النمر
(الهرموس) الصلب الرَّأْي الداهية المجرب
(الهرميس) الهرامس والكركدن
(الهرميسة) أُنْثَى الدراج
(هرمط)
الرجل عرض فلَان وَقع فِيهِ
(اهرمع)
الرجل أسْرع فِي الْمَشْي وَكَانَ سريع الْبكاء والدمع وَفِي مَنْطِقه وَحَدِيثه انهمك وَأكْثر وَإِلَيْهِ تباكى
(هرملت)
الْعَجُوز بليت كبرا وخرفت والوبر سقط وَالرجل الشّعْر نتفه وقطعه وَالرجل نتف شعره وَعَمله أفْسدهُ
(الهرمل) من النوق الهرمة وَمن النِّسَاء الهوجاء المسترخية
(الهرمول) الْقطعَة من الشّعْر وَنَحْوه تبقى فِي نواحي الرَّأْس (ج) هراميل
(الهرمون)
مَادَّة تفرزها بعض الغدد فِي الدَّم فَتنبه الْجَسَد وتعينه وتزيد فِي نشاطه كهرمون الخصيتين مثلا وَقد اسْتَطَاعَ الْعلمَاء أَن يحضروه كيماويا (د)
(هرنف)
الرجل ضحك فِي ضعف وَالْمَرْأَة بَكت وتكلمت فِي ضعف
(هرهر)
الشَّيْء أحدث صَوتا يُقَال هرهرت الرّيح وهرهرت الضَّأْن والأسد زأر وَالرجل ضحك عابثا أَو مستهزئا بِالْحَقِّ وبالغنم دَعَاهَا ليوردها المَاء وَاللَّبن صَوت عِنْد الْحَلب وَالشَّيْء حركه
(تهرهرت) الرّيح هرهرت
(الهراهر) الْأسد الْكثير الزئير وَالْكثير من المَاء أَو اللَّبن
(الهرهار) الضَّحَّاك عابثا أَو مستهزئا بِالْحَقِّ وَاللَّحم الغث والأسد
(الهرهور) مَا تناثر من حب عنقود الْعِنَب فِي أصل الْكَرم وَضرب من السفن
(هراه)
هروا وهريا ضربه بالهراوة
(هرى) ثَوْبه صبغه وصفره
(تهراه) هراه
(الهراء) الهذيان
(الهراء) فسيل النّخل والسمح الْجواد
(الهراوة) الْعَصَا الضخمة (ج) هراوى وهري
(الهرى) بَيت كَبِير ضخم يجمع فِيهِ طَعَام السُّلْطَان وخليج ضيق أَو مُجْتَمع مَاء تستمد الْآلَات الرافعة مِنْهُ المَاء (مو) (ج) أهراء
(هرول)
(انْظُر هرل)
(هزأ)
بِهِ وَمِنْه هزءا وهزوءا سخر بِهِ أَو مِنْهُ وَالشَّيْء هزءا كَسره وَإِبِله عرضا للبرد حَتَّى نفقت وراحلته سَاقهَا

(2/983)


(هزئ) هزأ مَاتَ وبالشيء وَمِنْه هزءا وهزؤا سخر بِهِ أَو مِنْهُ
(أهزأ) دخل فِي شدَّة الْبرد وَالدَّابَّة بِالرجلِ أسرعت بِهِ وَالرجل إبِله هزأها
(تهزأ) بالشَّيْء هزأ بِهِ
(اسْتَهْزَأَ) بِغَيْرِهِ هزأ بِهِ
(الهازئة) يُقَال مفازة هازئة بالركب أَي فِيهَا سراب وغداة هازئة شَدِيدَة الْبرد كَأَنَّهَا تهزا بِالنَّاسِ حِين يعتريهم الانقباض والرعدة
(الهزأة) الرجل يهزأ مِنْهُ
(الهزأة) الرجل يهزأ بِالنَّاسِ
(هزبره)
قطعه
(الهزبر) الْأسد الكاسر والضخم الصلب (ج) هزابر
(هزج)
هزجا تغنى وَيُقَال هزج الْقَارئ فِي قِرَاءَته طرب فَهُوَ هزج وَهِي هزجة
(أهزج) الشَّاعِر نظم فِي بَحر الهزج
(هزج) الرجل هزج وصوته غنى بِهِ وطرب
(تهزج) الرجل هزج والقوس صوتت عِنْدَمَا يُحَرك الرَّامِي وترها وَيُقَال تهزج الرَّعْد
(الهزج) كل صَوت فِيهِ ترنم خَفِيف مطرب وَصَوت فِيهِ بحح وَصَوت الرَّعْد وَصَوت الذُّبَاب والخفة والطرب وَنَوع من بحور الشّعْر الْعَرَبِيّ والفارسي سمي بذلك لتقارب أَجْزَائِهِ وَهِي مفاعيلن سِتّ مَرَّات مجزوء وجوبا (ج) أهزاج
(هزر)
الرجل هزرا ضحك وَالْبَائِع أغْلى فِي البيع وتقحم فِيهِ وَقد هزر لَهُ فِي بَيْعه أغْلى لَهُ وَفُلَان أسْرع فِي الْحَاجة وَلفُلَان أَكثر لَهُ من الْعَطاء وَفُلَانًا بالعصا ضربه بهَا على ظَهره وجنبيه شَدِيدا وغمزه غمزا شَدِيدا وَالْأَرْض بِهِ صرعه وطرده ونفاه فَهُوَ مهزور وهزير
(المهزر) الَّذِي يغبن فِي كل شَيْء يُقَال رجل مهزر
(الهزار) طَائِر حسن الصَّوْت (فَارسي مُعرب) وَيُقَال لَهُ هزار دستان لِأَنَّهُ يُغني ألحانا كَثِيرَة و (هزار) فِي الفارسية بِمَعْنى الْألف
(الهزر) المغبون الأحمق يطْمع فِيهِ
(الهزرة) الأَرْض الرقيقة والكسل التَّام يُقَال رجل فِيهِ هزرات كسل وَيُقَال رجل ذُو هزرات يغبن فِي كل شَيْء
(الهزور) الضَّعِيف
(هزرف)
فِي عدوه أسْرع
(الهزارف والهزراف) الظليم السَّرِيع الْخَفِيف
(الهزرفي) الْكثير الْحَرَكَة
(الهزروف) الظليم والسريع والعظيم الْخلق
(هزرق)
أسْرع
(الهزارق) الهزارف
(هز)
الرجل هزة نشط وارتاح وَالْقدر صوتت عِنْد الغليان والشهاب هزيزا انقض فَهُوَ هاز وَالرِّيح دوت عِنْد هزها الشّجر والرعد تردد صَوته وَالشَّيْء وَبِه هزا حركه بِشَيْء من الْقُوَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وهزي إِلَيْك بجذع النَّخْلَة} والهواء وَالْمَاء والنبات نمياه وأطالاه وَالْحَادِي الْإِبِل نشطها بحدائه
(هزز) الشَّجَرَة وَنَحْوهَا حركها فِي شدَّة
(اهتز) الشَّيْء تحرّك والنبات نما وَطَالَ وَالْأَرْض أخصبت وأنبتت وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَترى الأَرْض هامدة فَإِذا أنزلنَا عَلَيْهَا المَاء اهتزت وربت} وَالْإِبِل نشطت فِي سَيرهَا بحداء الْحَادِي وَالرجل هز والشهاب فِي انقضاضه أسْرع ولكذا ارْتَاحَ لَهُ
(تهزز) الشَّيْء تحرّك
(الاهتزاز) حَالَة الْجِسْم المتحرك حَرَكَة تذبذبية (مج)
(الهزائز) الشدائد (لَا وَاحِد لَهَا)
(الهزة) يُقَال امْرَأَة هزة مرتاحة للشر نشيطة لَهُ (ج) هزات
(هزع)
هزعا أسْرع وَالدَّابَّة فِي الْحَشِيش رعت والظبي عدا عدوا شَدِيدا وَيُقَال مر فلَان يهزع يعرج وَهُوَ أَيْضا أَن يعدو عدوا شَدِيدا وَالشَّيْء كَسره
(هزع) الشَّيْء كَسره وَيُقَال هزع فلَانا دق عُنُقه والأشياء فرق بَينهَا
(اهتزع) أسْرع واضطرب وَالسيف وَنَحْوه اهتز
(انهزع) انْكَسَرَ
(تهزع) اهتزع وَيُقَال تهزعت الْمَرْأَة فِي مشيتهَا وَفُلَان تعبس وَيُقَال تهزع لفُلَان تنكر لَهُ
(الأهزع) من القذائف والسهام مَا بَقِي فِي الجعبة وَحده وَيُقَال مَا فِي الدَّار أهزع أحد
(المهزع) من يهزع كل شَجَرَة يكسرها والمدق
(الهزاع) الأهزع يبْقى فِي الجعبة
(الهزع) الِاضْطِرَاب
(الهزيع) من اللَّيْل نَحْو الثُّلُث أَو الرّبع الأول مِنْهُ والاحمق (ج) هزع
(الهيزعة) الْفَزع والجلبة فِي الْقِتَال
(هزفت)
الرّيح الشَّيْء هزفا استخفته فَحَملته
(الهزف) الجافي النافر من الظلمان وَنَحْوهَا والسريع والطويل الريش
(هزق)
هزقا نشط وَفِي الضحك أَكثر مِنْهُ
(أهزق) فِي الضحك هزق فِيهِ
(المهزاق) من النَّاس الضَّحَّاك الْخَفِيف

(2/984)


غير الرزين وَيُقَال امْرَأَة مهزاق وَمن الدَّوَابّ الْكثير القمص
(الهزق) النزق والخفة وَشدَّة صَوت الرَّعْد
(الهزق) المهزاق والرعد الشَّديد
(هزل)
هزلا ضعف وغث فَهُوَ هازل وهزيل (ج) هزلى وَالْقَوْم هزلت أَمْوَالهم وَفُلَان فِي كَلَامه هزلا مزح فَهُوَ هازل وهزال وَيُقَال هزل فِي الْأَمر لم يجد وَالرجل موتت مَاشِيَته وافتقر وَالدَّابَّة هزالًا أضعفها بإساءة الْقيام عَلَيْهَا
(هزل) فلَان هزلا مزح
(هزل) هزالًا ضعف ونحف وَيُقَال هزلت حَال فلَان
(أهزل) الرجل هزلت دَابَّته يُقَال أهزل الْقَوْم أصَاب مَوَاشِيهمْ قحط وجدب وحبسوا أَمْوَالهم عَن ضيق وَشدَّة وَالشَّيْء أضعفه وَفُلَانًا وجده لعابا وَالدَّابَّة هزلها
(هازل) فلَان فلَانا مازحه
(هزل) الدَّابَّة هزلها
(المهزلة) الهزال والجدب والهزل وَالْعَمَل يتغلب فِيهِ الْهزْل على الْجد (محدثة) وَنَوع من التمثيليات يكون أَشد إضحاكا وتهريجا من الملهاة (محدثة)
(المهزول) من الشّعْر مَا كَانَ بِنَاؤُه غير متسق (ج) مهازيل
(الهزال) الغثاثة والنحافة
(الهزالة) الفكاهة
(الهزيل) الْكثير الْهزْل
(الْهزْل) الهذيان واسترخاء الْكَلَام
(الهزلي) الْحَيَّات (لَا وَاحِد لَهَا)
(الهزيل) الغث النحيف (ج) هزلى
(الهزيلي) فعل المشعوذ إِذا خفت يَدَاهُ بالتخاييل الكاذبة
(هزلج)
أسْرع والألفاظ اخْتلطت
(الهزلاج) السَّرِيع
(هزم)
الشَّيْء هزما وهزيما صَوت يُقَال هزم الرَّعْد وهزمت الرّيح وَفُلَان على فلَان عطف وَالشَّيْء ثنى بعضه على بعض والعدو هزيمَة كسر شوكته وانتصر عَلَيْهِ وَالشَّيْء بحث فِيهِ بِيَدِهِ فأحدث فِيهِ حُفْرَة وَالْأَرْض أزاح التُّرَاب عَن إِحْدَى عيونها حَتَّى فاضت بِالْمَاءِ والرواء وَله حَقه هضمه
(هزم) الشَّيْء كَسره وشققه والعدو هَزَمه
(اهتزم) الْفرس سمع صَوت جريه والسحابة بِالْمَاءِ أمْطرت مَعَ صَوت وَالْأَمر اعتزمه وأسرع إِلَيْهِ وَالشَّاة ذَبحهَا وَمن أمثالهم فِي انتهاز الفرص (اهتزموا ذبيحتكم مَا دَامَ بهَا طرق) اذبحوها مَا دَامَت سَمِينَة قبل هزالها
(تهزم) الشَّيْء اهتزم يُقَال تهزم الْفرس وتهزمت السحابة بِالْمَاءِ والعصا تشققت مَعَ صَوت والرعد صَوت وَالْبناء تهدم
(استهزم) الْعَدو هَزَمَهُمْ
(المهزام) الْعَصَا القصيرة وخشبة تحرّك بهَا النَّار وعود يَجْعَل فِي رَأسه نَار يلْعَب بِهِ الصّبيان ولعبة يلعبها الصّبيان بِأَن يغطى رَأس أحدهم ثمَّ يلطم وَيُقَال لَهُ من لطمك (ج) مهازيم
(الهازمة) الداهية (ج) هوازم
(الهزم) مَا اطْمَأَن من الأَرْض وَمن الْجوف الْمعدة والأمعاء والسحاب الرَّقِيق يعرض وَلَا مَاء فِيهِ والشق فِي الْقرْبَة (ج) هزوم
(الهزم) الصَّوْت ورنين الْقوس
(الهزم) الْفرس الْمُطِيع والغيث لَا يَنْقَطِع وَيُقَال فرس هزم الصَّوْت يشبه صَوته بِصَوْت الرَّعْد
(الهزمة) مَا تطامن من الأَرْض وَالصَّوْت وهزمة السنور صَوت حلقه والنقرة فِي الصخر وَنَحْوه (ج) هزم وهزوم
(الهزمة) المسنة من المعزى (ج) هزم
(الهزمة) من الْقُدُور الشَّدِيدَة الغليان يسمع لَهَا صَوت
(الهزمة) من الدَّوَابّ الْعَجْفَاء (ج) هزم
(الهزوم) الشَّيْء يرن رنينا بَينا
(الهزيم) صَوت الرَّعْد وَصَوت جري الْفرس وَمن الْخَيل الشَّديد الصَّوْت وَمن أَنْوَاع الْغَيْث الهزم وَمن الْأَعْدَاء الْمَهْزُوم
(الْهَزِيمَة) الانهزام فِي الْقِتَال والبئر الْكَثِيرَة المَاء وَمن الدَّوَابّ الْعَجْفَاء وَفِي الْفرس وَنَحْوه تصبب عرقه عِنْد شدَّة جريه (ج) هزائم
(الهزيمي) الْهَزِيمَة الْمُنكرَة
(الهيزم) الْأسد والصلب الشَّديد
(الهزمجة)
تتَابع الْكَلَام فِي سرعَة واختلاط الاصوات
(هزهز)
الشَّيْء كرر تحريكه وذلله
(تهزهز) الشَّيْء تحرّك وَإِلَيْهِ الْقلب ارْتَاحَ وهش
(الهزاهز) من المَاء الْكثير الْجَارِي يَهْتَز من صِفَاته وَمن السيوف الصافي الْمَعْدن
(الهزهاز) من المَاء وَمن السيوف الهزاهز
(الهزهز) من الْآبَار الْبَعِيدَة الْغَوْر
(الهزهزة) الْفِتْنَة يَهْتَز فِيهَا النَّاس ويبتلون (ج) هزاهز
(هزا) هزوا سَار
(هس)
زجر للغنم وَأمر بِالسُّكُوتِ (مو)
(هس)
فلَان هسا حدث نَفسه وَالشَّيْء دقه وكسره وَالْكَلَام هسيسا أخفاه والطفل زَجره لِيَسْكُت
(الهسيس) المدقوق من كل شَيْء والهمس وَالْكَلَام الْخَفي لَا يفهم
(هسهس)
الرجل لُغَة فِي عسعس أَي سَار لَيْلًا وَيُقَال هسهس ليلته كلهَا أدام

(2/985)


السّير فِيهَا وأحدث صَوتا خفِيا وَيُقَال هسهس الخلخال هسهست الدرْع وَالْمَاء تسلسل فِي صفاء والْحَدِيث أخفاه
(تهسهس) هسهس يُقَال تهسهس الخلخال وتهسهس الرجل
(الهساهس) الْمَشْي بِاللَّيْلِ وَصَوت أَخْفَاف الْإِبِل وَالْكَلَام الْخَفي
(الهساهس) حَدِيث النَّفس ووسوستها
(الهسهاس) الْكَلَام الْخَفي لَا يفهم وَالَّذِي لَا ينَام وَيَقْضِي ليله عَاملا والقصاب وَمن السّير السَّرِيع
(الأهساء)
النَّاس يقعون فِي حيرة (لم يسمع لَهَا وَاحِد وَكَأَنَّهُ هسأ)
(هشر)
النَّاقة هشرا حلب مَا فِي ضرْعهَا جَمِيعًا
(هشر) الْبَعِير احترقت رئته فَهُوَ مهشور
(الهشر) خفَّة الشَّيْء ورقته
(الهشرة) البطر كالأشرة من الأشر
(الهشرة) الشَّجَرَة يسْقط وَرقهَا سَرِيعا
(الهشور) الهشرة
(الهيشر) الرخو الطَّوِيل من الرِّجَال وعشب معمر شائك من الفصيلة المركبة ينْبت فِي مصر وبلاد الْبَحْر الْمُتَوَسّط يسمو إِلَى مَا بَين ثَلَاثِينَ وَمِائَة سنتيمتر سَاقه رخوة ذَات أخاديد طولية وأوراقه مشرفة الحافة سطحها السفلي شائك مزغب والعلوي أملس وأزهاره كَثِيرَة لَوْنهَا أَزْرَق لَهَا كأس زغبية وَالثَّمَرَة سبلة تشبه حب القرطم (مج)
(هش)
الرجل هشا صال بعصا والشجرة ضربهَا بالعصا ليتساقط وَرقهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأهش بهَا على غنمي} وَإِلَيْهِ وَله هشا وهشاشة وهشاشة انْشَرَحَ صَدره سُرُورًا بِهِ وَالْخبْز وَنَحْوه هشا وهشوشة رق وجف حَتَّى صَار سريع الْكسر وَالْعود هشوشا تكسر وَالشَّيْء هشوشة صَار خوارا ضَعِيفا
(هشش) فلَانا فرحه ونشطه واستضعفه
(اهتش) فلَان لِلْأَمْرِ وَبِه اشتهاه وطرب لَهُ
(استهش) الشَّيْء استخفه
(الهش) مَا يقبل الْكسر بسهولة يُقَال خبز هش وَمن كل شَيْء مَا فِيهِ رخاوة ولين وَمن الرِّجَال البش المسرور وَمن الْخَيل الْكثير الْعرق وَيُقَال فرس هش الْعَنَان خَفِيف الْعَنَان مطواع
(الهشاش) يُقَال خبز هشاش هش
(الهشاشة) هشاشة الْعِظَام مرض خلقي نَادِر يُصِيب الهيكل العظمي (مج)
(الهشاشة) الْقرْبَة وَنَحْوهَا يسيل مَاؤُهَا لرقتها
(الهشوش) الشَّاة الغزيرة اللَّبن
(الهشوشة) (فِي الكيمياء) خاصية للمادة تجعلها قَابِلَة للكسر بسهولة (مج)
(الهشيش) من الرِّجَال من يفرح إِذا سُئِلَ وَمن كل شَيْء الهش والهشيم والضعيف الْبدن وَهِي هشيشة
(هشلت)
النَّاقة وَنَحْوهَا أنزلت شَيْئا من اللَّبن
(اهتشل) الدَّابَّة وَنَحْوهَا استعملها من غير إِذن صَاحبهَا
(الهشيلة) مَا يستخدم من الدَّوَابّ وَنَحْوهَا من غير إِذن صَاحبه وَمن الدَّوَابّ وَنَحْوهَا مَا اغتصب
(الهيشلة) النَّاقة المسنة السمينة
(هشم) الشَّيْء الأجوف أَو الْيَابِس هشما كَسره وَيُقَال هشم الثَّرِيد كسر الْخبز وأعده للثريد والناقة حلبها وَيُقَال هشم ضرْعهَا
(هشم) الشَّيْء الأجوف أَو الْيَابِس مُبَالغَة فِي هشم
(انهشم) الشَّيْء مُطَاوع هشمه وَالْإِبِل خارت وضعفت
(اهتشم) نَفسه لَهُ اهتضمها لَهُ
(تهشم) الشَّيْء مُطَاوع هشمه وَالْأَرْض طَال عهدها بالمطر وَالشَّجر تكسر من يبسه وَيُقَال تهشمت الرّيح الشّجر كَسرته وعَلى فلَان تعطف عَلَيْهِ وَفُلَانًا استعطفه وترضاه وَيُقَال تهشمت فلَانا للمعروف طلبته عِنْده وأكرمه وعظمه
(المهشام) من النوق وَنَحْوهَا السريعة الهزال
(الهاشم) الْجَبَل الرخو والحلاب الحاذق (ج) هشم
(الهاشمة) شجة تهشم الْعظم
(الهشام) الْجُود
(الهشم) الأَرْض المجدبة وَمَا تطامن من الأَرْض (ج) هشوم
(الهشم) السخي
(الهشمة) الأروية أُنْثَى الوعل
(الهشوم) من الأَرْض مَا حفر مِنْهَا حفرا ضيقا عميقا
(الهشيم) المهشوم المتكسر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَأصْبح هشيما تَذْرُوهُ الرِّيَاح} والشجرة البالية يَأْخُذهَا الحاطب كَيفَ

(2/986)


يَشَاء والنبت الَّذِي بَقِي من عَام أول واليابس من كل شَيْء والضعيف الْبدن
(الهشيمة) الأَرْض الَّتِي يبس شَجَرهَا حَتَّى اسود غير أَنه قَائِم على يبسه يُقَال مَا فلَان إِلَّا هشيمة كرم إِذا كَانَ سَمحا جوادا والشجرة الْيَابِسَة البالية (ج) هشيم
(الهيشوم) من الْكلأ وَنَحْوه الهش اللين
(الهشنق)
مَا يشد عَلَيْهِ الحائك سدى النسيج
(هشهش)
الشَّيْء حركه
(تهشهشت) الْمَرْأَة تحببت إِلَى زَوجهَا فرحة
(الهشهاش) السخي الْحسن الْخلق
(هاشاه)
مازحه
(هصر)
فلَان الشَّيْء هصرا كَسره والغصن وَنَحْوه وَبِه عطفه وكسره من غير فصل وجذبه وأماله وقرنه غمزه بِشدَّة وَالْحَيَوَان رَأس الفريسة وبرأسها افترسها
(هصر) الشَّيْء هصرا مَال
(اهتصر) الْغُصْن سقط على الأَرْض وَالشَّيْء هصره والنخلة شذب عذوقها وسواها
(تهصرت) أَغْصَان الشَّجَرَة تدلت وتهدلت
(المهتصر) الْأسد
(الهصر) الْأسد وَمن الرِّجَال الشَّديد الغمز
(الهصر) من الرِّجَال الهصر والأسد
(الهصرة) خرزة زَعَمُوا أَنَّهَا يسحر بهَا الرِّجَال
(الهصور) الْأسد
(هصت)
النَّار وَنَحْوهَا هصيصا برقتْ ولمعت وتلألأت وَفُلَان الشَّيْء هصا وَطئه فشدخه وَقَبضه بأصابعه شَدِيدا فَهُوَ مهصوص وهصيص
(هصص) الرجل برق عَيْنَيْهِ
(الهاصة) عين الْفِيل يُقَال (إِن قيل لَك مَا الهاصة فَقل عين الْفِيل خَاصَّة)
(الهص) الصلب من كل شَيْء
(هصم)
الشَّيْء هصما كَسره وقرنه هَزَمه
(المهصم) الْأسد
(الهيصم) الغليظ الشَّديد الصلب وَضرب من الْحِجَارَة أملس تتَّخذ مِنْهُ الحقاق وناب هَيْصَم يكسر كل شَيْء
(الهصاهص)
الْقوي من النَّاس أَو الْأسود
(الهصهاص) الْبراق الْعَينَيْنِ
(هصا)
هصوا أسن وَكبر
(هضب)
الرجل هضبا مَشى مشْيَة البليد من الدَّوَابّ وَالسَّمَاء دَامَ مطرها أَيَّامًا لَا يقْلع وَيُقَال هضب الشَّاعِر بالشعر وَفِيه سح بِهِ سَحا وَالسَّمَاء الْقَوْم بلتهم بِلَا شَدِيدا
(أهضب) فِي الحَدِيث خَاضَ فِيهِ مرّة بعد مرّة وارتفع صَوته وَنزل الهضاب
(اهتضب) فِي الحَدِيث أهضب
(الأهضوبة) الرابية والمطرة الدائمة الْعَظِيمَة الْقطر (ج) أهاضيب
(الهضبة) الأهضوبة والجبل المنبسط الممتد على وَجه الأَرْض (ج) هضب وهضب وهضاب وَيُقَال رجل هضبة كثير الْكَلَام
(الهضب) الصلب الشَّديد وَالْفرس الْكثير الْعرق
(الهضيب) غنم هضيب قَليلَة اللَّبن
(هضج)
الرجل مواشيه لم يحسن رعيها
(الهضيج) يُقَال صبيان هضيج صغَار لم يحسنوا عمل شَيْء
(هضت)
الْإِبِل هضا أسرعت وَيُقَال هضت السّير وَفُلَان الْمَشْي مَشى مشيا حسنا فِي تدافع وَالشَّيْء كَسره ودقه فَهُوَ مهضوض وهضيض
(هضض) الرجل ضرب الأَرْض برجليه ضربا شَدِيدا
(اهتض) الشَّيْء مُبَالغَة فِي هضه وَنَفسه لفُلَان نسب إِلَيْهَا التَّقْصِير فِي حَقه وَحملهَا على مزِيد من الْعَطف عَلَيْهِ
(الهضاء) الْجَمَاعَة والكتيبة
(الهضاض) الْفَحْل من الْإِبِل يصرع الرجل وَالْبَعِير ثمَّ ينحى عَلَيْهِ بكلكله
(الهضض) التكسر
(هضل)
الرجل بالْكلَام هضلا انْطلق فِيهِ
(أهضلت) السَّمَاء صبَّتْ مطرها والدلو نضحت بِالْمَاءِ لاصطدامها بِجَانِب الْبِئْر
(الهضال) من يَحْدُو إبِله بالانطلاق فِي إنشاد الشّعْر
(الهضل) الْكثير
(الهضلاء) من النِّسَاء الطَّوِيلَة الثديين وَالَّتِي ارْتَفع حَيْضهَا
(الهيضل) الْجَيْش الْكثير وَالْجَمَاعَة المتسلحة أَمرهم فِي الْحَرْب وَاحِد والطويل الضخم الْعَظِيم وَهِي هيضلة
(الهيضلة) الْمَرْأَة النّصْف المتوسطة فِي السن والناقة الغزيرة اللَّبن وأصوات النَّاس المختلطة
(هضم)
عَلَيْهِ هضما هجم وَهَبَطَ وَيُقَال مَا هضم عَلَيْهِ مَا دنا مِنْهُ وَله من حَقه ترك لَهُ مِنْهُ شَيْئا عَن طيبَة نفس وَالشَّيْء كَسره وَفُلَانًا ظلمه وغصبه وَحقه نَقصه وَنَفسه وضع من قدره تواضعا وَالطَّعَام نهكه وَيُقَال هضمت الْمعدة الطَّعَام وهضم الدَّوَاء الطَّعَام والهواضيم الطَّعَام حولته إِلَى مَادَّة كيلوسية صَالِحَة لِأَن يتمثلها ويمتصها الْجِسْم
(هضم) هضما خمص بَطْنه ولطف كشحه وَقل اتساع جَنْبَيْهِ وَالْفرس استقامت ضلوعه وَدخلت أعاليها فَهُوَ أهضم وَهِي هضماء وهضيم
(اهتضم) فلَانا مُبَالغَة فِي هضمه
(انهضمت) الثَّمَرَة انشدخت

(2/987)


(تهضمت) الثَّمَرَة انهضمت وَفُلَان لفُلَان انْقَادَ لَهُ وَنَفسه لَهُ رَضِي مِنْهُ بِدُونِ النصفة وَفُلَانًا اهتضمه
(الأهضم) يُقَال رجل أهضم الكشحين منضمهما والغليظ الثنايا
(المهضمة) يُقَال قَصَبَة مهضمة مثقبة يزمر بهَا
(المهضومة) يُقَال قَصَبَة مهضومة مهضمة وَطيب يخلط بالمسك والبان
(الهاضم) مَا فِيهِ رخاوة ولين
(الهاضوم) كل دَوَاء يهضم الطَّعَام وكل مَادَّة تهضم الطَّعَام كاللعاب والصفراء وَغَيرهمَا من الْموَاد السائلة الَّتِي تفرزها غدد مُعينَة فِي الجهاز الهضمي وتنصب فِي الْقَنَاة الهضمية فتهضم عناصر الطَّعَام الْمُخْتَلفَة (ج) هواضيم والمنفق لمَاله
(الهضام) الهاضوم
(الهضم) تَحْويل الهواضيم عناصر الطَّعَام الْمُخْتَلفَة إِلَى مَادَّة غذائية صَالِحَة لِأَن يمتصها الْجِسْم ويتمثلها و (فِي الكيمياء) معالجة الْموَاد بكيمياويات بالتسخين أَو بالتسخين مَعَ الضغط وتفكيك الْموَاد بعوامل كيمياوية قَوِيَّة كحل البروتينات بحامض الكبريتيك فِي عملية كلدال (مج)
و (الجهاز الهضمي) مَجْمُوعَة من الْأَعْضَاء تتعاون على هضم الطَّعَام كالأسنان والغدد الهضمية والمعدة والأمعاء
و (الْقَنَاة الهضمية) قناة فِي جَوف الْجِسْم يكتنفها ويتصل بهَا أَعْضَاء الجهاز الهضمي وتبدأ بالفم وتنتهي بنهاية القولون النَّازِل
(الهضم) المطمئن من الأَرْض وبطن الْوَادي والبخور (ج) أهضام وهضوم وَفِي الْمثل (اللَّيْل وأهضام الْوَادي) لَا تسر فيهمَا لَا ينلك مَكْرُوه
(الهضوم) الهاضوم وَيُقَال يَد هضوم تجود بِمَا لَدَيْهَا وَلَا تبقي (ج) هضم
(الهضيم) المهضوم وَمن النِّسَاء اللطيفة الكشحين والنضيج والداخل بعضه فِي بعض وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ونخل طلعها هضيم} وَيُقَال قَصَبَة هضيم مهضمة
(الهضيمة) الظُّلم وَالْغَصْب وَطَعَام يعْمل للْمَيت (ج) هضائم
(هاضاه)
استحمقه واستخف بِهِ
(الهضاة) الذؤابة والأتان
(هطر)
الْفَقِير للغني هطرة تذلل لَهُ عِنْدَمَا يسْأَله وَفُلَان الْكَلْب وَنَحْوه هطرا قَتله بالخشب
(تهطرت) الْبِئْر تهدمت وانهار بناؤها
(تهطرس)
الرجل تمايل فِي الْمَشْي وتبختر فِيهِ
(الهطط)
الْمَوْتَى من النَّاس
(هطع)
هطعا وهطوعا أقبل مسرعا خَائفًا وَمد عُنُقه وَصوب رَأسه وَأَقْبل على الشَّيْء ببصره فَلم يرفعهُ عَنهُ
(أهطع) فلَان نظر فِي ذل وخشوع وَفِي سيره أسْرع
(استهطع) مد عُنُقه وَصوب رَأسه وَفِي سيره أسْرع
(المهطع) من ينظر فِي ذل وخضوع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مهطعين مقنعي رؤوسهم} والساكت فِي تذلل وَخَوف ينْطَلق إِلَى من دَعَاهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مهطعين إِلَى الداع}
(الهيطع) الطَّرِيق الْوَاسِع
(هطف)
الرَّاعِي هطفا احتلب وَالسَّمَاء أمْطرت وَاللَّبن حف أَي سمع صَوته عِنْد الْحَلب
(الهطف) حفيف اللَّبن
(الهطف) الْمَطَر الغزير
(هطل)
الْمَطَر هطلا وهطلانا تتَابع مُتَفَرقًا عَظِيم الْقطر وَيُقَال هطل الدمع سَالَ وَيُقَال هطلت الْعين بالدمع سَالَتْ وَالرجل هطلانا انْدفع وَمضى لوجهه مشيا والجريء الْفرس هطلا أخرج عرقه شَيْئا بعد شَيْء
(تهاطل) الْقَوْم وَنَحْوهم تتابعوا
(تهطل) الْمَطَر أَو السَّحَاب هطل
(الهاطل) الزَّرْع الملتف
(الهطال) الْكثير الهطلان
(الهطل) الْمَطَر المتتابع والإعياء
(الهطل) المعيي والأحمق واللص وَالذِّئْب
(الهطل) دِيمَة هطل هاطلة
(الهطلى) الْإِبِل الْمُطلقَة لَيْسَ مَعهَا سائق
(الهطلاء) دِيمَة هطلاء هاطلة وَلَا يُقَال سَحَاب أهطل
(الهياطلة) جنس من التّرْك والسند
(الهيطل) الْجَمَاعَة لَيْسُوا بالكثير يغزى بهم والثعلب
(الهيطلة) آنِية من صفر يطْبخ فِيهَا (مَعَ)
(الهيطلية) نوع من الْحَلْوَى يتَّخذ من النشا وَاللَّبن وَالسكر (مو)
(هطلس)
هرول وَمَا وجده أَخذه
(تهطلس) الرجل هرول واحتال فِي طلب اللص واللص احتال فِي السّرقَة وَالْمَرِيض من مَرضه برِئ
(الهطلس) اللص يَأْخُذ كل مَا وجده وَالذِّئْب والجيش الْعَظِيم
(الهطلع)
الْكثير وَالْجَمَاعَة من النَّاس والجسيم الطَّوِيل طولا مفرطا يكون مدعاة إِلَى اضْطِرَاب الْحَرَكَة
(هطهط)
فِي الْمَشْي أسْرع
(الهطاهط) الْفرس
(هطا)
الشَّيْء هطوا رمى بِهِ

(2/988)


(الهطى) الضَّرْب الشَّديد والصراع
(هيعر)
خف وطاش وَالْمَرْأَة فجرت وَلم تَسْتَقِر فِي مَكَان
(تهيعرت) الْمَرْأَة هيعرت
(الهيعرة) الْفَاجِرَة النزقة والغول
(هفت)
الشَّيْء هفتا وهفاتا تطاير لخفته وَالشَّيْء أَو الْأَمر دق وَالرجل تكلم كثيرا بِلَا روية
(هفت) الرجل تحير فَهُوَ مهفوت
(انهفت) الشَّيْء انخفض واتضع
(تهافت) الْجِدَار أَو الثَّوْب وَنَحْوهمَا تساقط قِطْعَة قِطْعَة وَيُقَال تهافت الْفراش على النُّور أَو فِي النَّار وتهافت الْقَوْم تساقطوا موتى وتهافتت الآراء نقض بَعْضهَا بَعْضًا وتهافت النَّاس على المَاء تتابعوا
(الهفات) الأحمق
(الهفت) المطمئن من الأَرْض ومطر يسْرع فِي هطوله والحمق الشَّديد
(الهفتق) الْأُسْبُوع (مَعَ) (فارسيته هفته)
(هف)
الشَّيْء هفيفا خف والسائر أسْرع فِي سيره وَالرِّيح هفا وهفيفا هبت فَسمع صَوت هبوبها وَالزَّرْع انتثر حبه لتأخر حَصَاده
(اهتف) الصَّوْت دوى والسراب برق
(المهفف) من الرِّجَال الضامر الْبَطن الدَّقِيق الخصر وَهِي مهففة
(الهف) الْخَفِيف من النَّاس وَالزَّرْع يُؤَخر حَصَاده فينتثر حبه والشهدة الرقيقة الْخَفِيفَة القليلة الْعَسَل والسحاب الرَّقِيق لَا مَاء فِيهِ وكل خَفِيف لَا شَيْء فِي جَوْفه
(الهفاف) من الْحمر وَنَحْوهَا الْخَفِيف الطياش وَمن الأجنحة الْخَفِيف للطيران وَمن الثِّيَاب الرَّقِيق الشفاف وَمن الظلال الْبَارِد وَمن السراب الْبراق
(الهفان) يُقَال جَاءَ على هفانه على أَثَره
(اليهفوف) من الرِّجَال الْحَدِيد الْقلب والأحمق والجبان وَمن الأَرْض القفر
(هفك)
الشَّيْء هفكا أَلْقَاهُ
(تهفك) اضْطربَ واسترخى فِي الْمَشْي وَأكْثر من الْخَلْط وَالْخَطَأ
(المهفك) من الرِّجَال الْكثير الْخَلْط وَالْخَطَأ
(الهيفك) من النِّسَاء الحمقاء
(هفهف)
مشق بدنه فَصَارَ كَأَنَّهُ غُصْن يميد ملاحة وَالشَّيْء حركه وَدفعه
(المهفهف) الضامر الْبَطن الدَّقِيق الخصر وَهِي مهفهفة
(الهفهاف) المهفهف والعطشان وَمن الأجنحة الْخَفِيف للطيران وَمن الثِّيَاب الرَّقِيق الشفاف
(هفا)
فِي الْمَشْي هفوا وهفوانا أسْرع وخف فِيهِ وَيُقَال هفا الظبي خف وَاشْتَدَّ عدوه والطائر خَفق بجناحيه وطار وَفُلَان سقط وَزَل وَأَخْطَأ وجاع وَالرِّيح هبت وَالرِّيح بالشَّيْء حركته وَذَهَبت بِهِ وَيُقَال هفت الرّيح بالمطر طردته وَالنَّفس إِلَى الشَّيْء حنت واشتاقت أَو طربت وَالْقلب خَفق وَالشَّيْء فِي الْهَوَاء هفوا وهفوا ذهب
(هافاه) مايله إِلَى هَوَاهُ
(الهافية) من الْإِبِل الضَّالة (ج) هواف
(الهفا) مطر يسْقط ثمَّ يكف
(الهفاء) الْغَلَط والزلل
(الهفاة) من الرِّجَال الأحمق
(الهفوة) الهفاء والسقطة والزلة
(الهقب)
السعَة
(الهقب) الْوَاسِع الْحلق الَّذِي يلتقم كل شَيْء والضخم فِي طول وجسم يُقَال نعام هقب
(هقع)
الْفرس بَين أُذُنَيْهِ هقعا كواه
(هقع) الْفرس كَانَت بِهِ الهقعة فَهُوَ مهقوع وَيُقَال إِن المهقوع لَا يسْبق أبدا
(اهتقع) فلَانا صده وَمنعه والحمى فلَانا تركته يَوْمًا ثمَّ عاودته وأثخنته وكل شَيْء عاودك فقد اهتقعك وَفُلَانًا عرق سوء أقعده عَن بُلُوغ الشّرف وَالْخَيْر
(اهتقع) لون فلَان تغير من خوف أَو فزع
(انهقع) فلَان جَاع وخمص
(تهقع) الرجل جَاءَ بِأَمْر قَبِيح وَيُقَال تهقع علينا تكبر أَو تسفه وَالْقَوْم وردا وردوه كلهم
(الهقاع) غَفلَة تصيب الْإِنْسَان من هم أَو مرض
(الهقع) الْحَرِيص وَالْفرس المهقوع
(الهقعة) دَائِرَة تكون بِعرْض زور الْفرس أَو بِحَيْثُ تصيب رجل الْفَارِس يتشاءم بهَا وَتكره ولمعة بباض فِي جنب الْفرس الْأَيْسَر وَثَلَاثَة نُجُوم قريب بَعْضهَا من بعض عِنْد رَأس كوكبة الْجَبَّار وَهِي منزل من منَازِل الْقَمَر
(الهقعة) المكثر من الاتكاء والاضطجاع بَين الْقَوْم
(الهيقعة) حِكَايَة وَقع السَّيْف فِي معركة الْقِتَال وضربك الشَّيْء الْيَابِس على الْيَابِس مثل الْحَدِيد لتسمع صَوته وحكاية لصوت الضَّرْب والوقع مُطلقًا
(هقف)
هقفا ضعفت شَهْوَته للطعام
(الهقف) قلَّة شَهْوَة الطَّعَام
(هق)
هقا هرب مذعورا يُقَال هقت الْكلاب منا
(تهقل)
مَشى مشيا بطيئا
(الهاقل) الذّكر من الفأر
(الهقل) الجائع
(الهقل) الطَّوِيل الأخرق والظليم والفتي من النعام وَهِي هقلة
(الهقلس)
السَّيئ الْخلق من النَّاس

(2/989)


والثعلب (ج) هقالس
(هقم)
هقما اشْتَدَّ جوعه فَاشْتَدَّ أكله فَهُوَ هقم
(تهقم) الْعَدو قهره وَالطَّعَام ابتلعه لقما عظاما متتابعة
(الهقم) الْكثير الْأكل وَالْبَحْر الْوَاسِع الْبعيد القعر
(الهيقم) الْبَحْر الهقم وحكاية صَوت اضْطِرَاب الْبَحْر وَصَوت ابتلاع اللُّقْمَة
(الهيقماني) الطَّوِيل من كل شَيْء
(هقهق)
الرجل سَار سيرا شَدِيدا وأتعب دَابَّته
(الهقهاق) المنكمش فِي أمره
(هقى)
فلَان هقيا هذي فَأكْثر وفؤاده هفا وحن وَفُلَانًا تنَاوله بِمَا يكره ويستقبح
(أهقى) أفسد
(هكب)
فلَانا وَبِه وَمِنْه هكبا وهكبا اسْتَهْزَأَ
(هكد)
شدد على غَرِيمه وَيُقَال هكد على غَرِيمه
(هكر)
هكرا وهكرا اشْتَدَّ عجبه واعتراه نُعَاس فاسترخت عِظَامه ومفاصله يُقَال هكر الرجل اشْتَدَّ نَومه وسكر مِنْهُ فَهُوَ هكر وهكر
(تهكر) تعجب وتحير
(هكع)
هكوعا سكن وَاطْمَأَنَّ وَأقَام وَالْبَقر وَنَحْوه تَحت الشّجر استظل تَحْتَهُ فِي شدَّة الْحر وَفُلَان إِلَى الْقَوْم نزل بهم بَعْدَمَا أَمْسَى وَإِلَى الأَرْض أكب والعظم انْكَسَرَ بَعْدَمَا انجبر وَاللَّيْل أرْخى سدوله وَفُلَان هكعا نَام قَاعِدا
(هكع) الرجل هكعا جزع وخشع وأطرق من حزن أَو غضب
(اهتكع) الرجل جزع وخشع والحمى أَو غَيرهَا فلَانا عاودته
(الهكاع) السعال وَالنَّوْم بعد التَّعَب
(الهكعة) الأحمق
(الهكعة) الهكعة
(هكت)
الْبِئْر هكا تهورت وَفُلَانًا نهكه وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ أَو الرمْح طعنه وَبَالغ فِي طعنه وَاللَّبن استخرجه وَبَالغ فِي استخراجه وَالشَّيْء أسْقطه وسحقه فَهُوَ مهكوك وهكيك والنبيذ فلَانا بلغ مِنْهُ والنجار الْخرق أوسعه
(انهكت) الْمَرْأَة عسر ولادها وصلا الْمَرْأَة انفرج فِي الْولادَة وَالْبَعِير لزق بِالْأَرْضِ عِنْد بروكه
(تهكك) اضْطربَ وَالْأُنْثَى أقربت فاسترخى صلواها وَعظم ضرْعهَا ودنا نتاجها
(المهكوك) من يتمجن فِي كَلَامه
(الهك) الْفَاسِد الْعقل والمطر الشَّديد (ج) أهكاك وهككة
(الهكاك) الْمُتَكَلّم يَدعِي أَن كَلَامه صَوَاب وَهُوَ خطأ
(الهكوك) الماجن والضعيف الوغد وَالدَّابَّة يجهدها الْإِنْسَان فِي السّير
(الهكوك) السمين وَالْمَكَان الصلب الغليظ
(الهكيك) المخنث
(هكلت)
الْمَرْأَة والحصان مشيا اختيالا
(تهاكل) الْقَوْم تنازعوا فِي الْأَمر
(هيكل) الزَّرْع نما وَطَالَ
(الهيكل) الضخم من كل شَيْء وَيُقَال فرس هيكل طَوِيل ضخم وَمَا طَال وَعظم وَبلغ من نَبَات أَو شجر وَالْبناء المشرف وَبَيت الْأَصْنَام وَالْبَيْت الضخم الْمُقَدّس يشيده الْيَهُود لإِقَامَة الشعائر الدِّينِيَّة وَمَوْضِع فِي صدر الْكَنِيسَة يقرب فِيهِ القربان وَالْبَيْت الضخم المزين المزخرف من الدَّاخِل يخصص لعبادة الْإِلَه أَو الْآلهَة وَقد شغف بِإِقَامَة الهياكل قدماء المصريين والإغريق والبابليين والأشوريين والرومان وَكَذَلِكَ كَانَ يفعل الْيَهُود والتمثال و (فِي الهندسة الميكانيكية) الدعامة الَّتِي تركب فِيهَا أَجزَاء المحرك (مج) والهيكل العظمي مَجْمُوع الْعِظَام الَّتِي يقوم عَلَيْهَا بِنَاء الْجَسَد
(الهيكلة) الْمَرْأَة الْعَظِيمَة وَوَاحِدَة الهيكل للنبات وَالشَّجر
(هكم)
فلَانا غناهُ وترنم لَهُ
(تهكم) فلَان تغنى وترنم وَيُقَال تهكم لفُلَان ترنم وَحدث نَفسه وتكبر وعَلى غَيره اشْتَدَّ غَضَبه وحمقه وَوَقع فِيهِ وتبختر بطرا وعَلى مَا فرط مِنْهُ تندم وَالسَّمَاء أمْطرت مَطَرا كثيرا لَا يُطَاق والبئر وَنَحْوهَا تهدمت وَفُلَانًا وَبِه اسْتَهْزَأَ بِهِ واستخف وَفُلَانًا هكه بِالسَّيْفِ
(استهكم) استكبر
(الأهكومة) الِاسْتِهْزَاء
(الهكم) الشرير المقتحم على مَا لَا يعنيه
(تهكن)
تندم وَيُقَال تهكن على الْأَمر الْفَائِت
(هاكاه)
استصغر عقله
(هلب)
الْفرس هلبا نتف هلبه فَهُوَ هالب وَالْفرس مهلوب وَفُلَانًا بِلِسَانِهِ نَالَ مِنْهُ نيلا شَدِيدا فَهُوَ هلاب
(هلب) هلبا كثر شعره وَالْعَام كثر مطره فَهُوَ أهلب وَهِي هلباء (ج) هلب
(أهلبت) السَّمَاء الْقَوْم بلتهم بالندى أَو الْمَطَر وَالْفرس فِي عدوه تَابعه
(هلب) مُبَالغَة فِي هلب
(اهتلب) السَّيْف من غمده سَله
(الهالب) الْيَوْم المطير وَيُقَال لَيْلَة هالبة (ج) هوالب

(2/990)


(الهلابة) غسالة السلى
(الهلب) مَا غلظ وصلب من الشّعْر وَشعر الذَّنب وَالشعر النَّابِت على أجفان الْعَينَيْنِ
(الهلبة) مَا نتف من ذَنْب أَو معرفَة وَمَا فَوق الْعَانَة إِلَى قريب من السُّرَّة وَشعر الْخِنْزِير الَّذِي يخرز بِهِ وهلبة الشَّهْر آخِره وهلبة الشتَاء وَالزَّمَان شدتهما (ج) هلب
(الهلاب) الْيَوْم أَو الْعَام الغزير الْمَطَر وَالرِّيح وَالرِّيح الْبَارِدَة الممطرة
(الهلابة) الرّيح الْبَارِدَة
(الهلوب) الْمَرْأَة المتقربة من زَوجهَا تحبه وتقصي غَيره (ج) هلب وَالصّفة المحمودة
(الهلابج)
الأحمق الَّذِي لَا أَشد مِنْهُ حمقا والوخيم الْقَلِيل النَّفْع الأكول الشروب والثقيل من النَّاس وَالْجَامِع لكل شَرّ
(هلت)
الشَّيْء هلتا قشره يُقَال هلت الْجلد
(انهلت) يعدو انسلت يعدو
(الهلتات) الْجَمَاعَة يُقِيمُونَ ويظعنون
(الهلاث)
الاسترخاء يعتري الْإِنْسَان
(الهلائث) السفلة
(الهلثى) الْجَمَاعَة تعلو أَصْوَاتهم
(هلج)
هلجا أخبر بِمَا لَا يُوقن بِهِ وحلم أحلاما كَثِيرَة غامضة
(أهلج) الشَّيْء أخفاه وَالْخَبَر وَنَحْوه أَلْقَاهُ غامضا مُبْهما
(الإهليلج) (انْظُر إهليلج فِي بَاب الْهمزَة)
(الهالج) الْكثير الأحلام بِلَا تَمْيِيز
(الهلج) أخف النّوم وَالْخَبَر غير اليقيني والرؤيا الغامضة غير الصادقة
(هلد)
الْمَرَض النَّاس هلدا أَخذهم وعمهم
(هلسه)
الدَّاء أَو الْحزن هلسا وهلاسا هزله وضمره وَذهب برشده فَأخذ يهذي
(هلس) هلاسا سل وَأكل وَلَا يرى أثر الْأكل فِي جِسْمه وسلب عقله فَهُوَ مهلوس
(أهلس) ضحك فِي فتور وَالشَّيْء أخفاه وَيُقَال أهلس الحَدِيث وأهلس فِيهِ وأهلس إِلَيْهِ أسر إِلَيْهِ حَدِيثا والظلام ضعف
(هالسه) ساره
(هلس) مُبَالغَة فِي هلس
(اهتلس) الْمَرَض فلَانا هلسه فَهُوَ مهتلس وَيُقَال اهتلس عقل فلَان ذهب
(الهالس) الْخَفِيف الْجِسْم (ج) هوالس
(الهلاس) شبه السلال وَشدَّة السلال من الهزال يُقَال أَخذه الهلاس
(الهلس) الهلاس والدقة والضمور فِي الْجِسْم والهذيان من شدَّة الْمَرَض أَو الْحزن
(الهالط)
المسترخي الْبَطن
(هلع)
هلعا جزع جزعا شَدِيدا فَهُوَ هلع وَهِي هلعة وَهُوَ وَهِي هَالِع وهلوع وهلواع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن الْإِنْسَان خلق هلوعا} شَدِيد الْجزع والبخيل شح بِالْمَالِ وَالرجل جَاع
(الهالع) النعام النافر السَّرِيع فِي مضيه وَيُقَال نعَامَة هَالِع
(الهلاع) الْجُبْن عِنْد اللِّقَاء
(الْهَلَع) الشَّديد الْحِرْص أَو الْجزع
(الهلعة) الْهَلَع
(الهلواع) يُقَال نَاقَة هلواع سريعة شَدِيدَة مذعان أَو فِيهَا نزق وخفة وميل إِلَى النفور
(الهولع) الْجزع والسريع
(الهولع) الشَّديد السرعة
(الهلوف)
الثقيل الجافي الجاف الْخلق واللحية الضخمة المنتشرة الشّعْر والكذوب والثقيل البطيء لَا غناء عِنْده وَالشَّيْخ الْهَرم وَالْيَوْم الغائم وَمن الْإِبِل المسن الْكَبِير الْكثير الْوَبر
(الهلوفة) الْعَجُوز واللحية الضخمة
(هلقم)
الشَّيْء ابتلعه
(الهلقام) الْوَاسِع الشدقين والأكول والضخم والطويل وَالسَّيِّد الْعَظِيم الَّذِي يكفل قومه وَيدْفَع الدِّيات والغرامات بالنيابة عَنْهُم
(هلك)
فلَان هَلَاكًا وهلوكا ومهلكا وتهلكة مَاتَ فَهُوَ هَالك (ج) هلكى وَهلك وهوالك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ليهلك من هلك عَن بَيِّنَة} وَفِيه {مَا شَهِدنَا مهلك أَهله} و {وَلَا تلقوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة}
(أهلكه) جعله يهْلك وَيُقَال أهلك مَاله بَاعه
(هلكه) أهلكه وَيُقَال هلك فلَان فلَانا أهلكه
(اهتلك) فلَان ألْقى نَفسه فِي التَّهْلُكَة والطائر جد فِي طيرانه والمنتجع ضل الطَّرِيق
(تهالك) على الشَّيْء أقبل عَلَيْهِ فِي حرص شَدِيد وَفُلَان على الْفراش ارتمى فِي لهفة وَالْمَرْأَة فِي مشيها تمايلت وَفِي الْأَمر جد واستعجل إنجازه
(تهلكت) فِي مشيها تهالكت وَفِي الْمَكَان دَار كالمتحير وَفِي الْأَمر تحير
(اسْتهْلك) فِي كَذَا جهد نَفسه فِيهِ وَالْمَال وَنَحْوه أنفقهُ أَو أهلكه وَيُقَال اسْتهْلك مَا عِنْده من طَعَام أَو مَتَاع
(الْمهْلكَة) الْمَفَازَة (ج) مهالك وَيُقَال الحروب مهالك
(الهالكة) النَّفس الشرهة والسحابة تسْقط الْمَطَر ثمَّ تقلع فَلَا يكون لَهَا مطر (ج) هوالك
(الهالكي) الْحداد والصيقل
(الهالوك) نَبَات زهري متطفل من الفصيلة المركبة وَمِنْه أَنْوَاع تتطفل على الفول والطماطم والباذنجان وَغَيرهَا وَلَا تنْبت بذور الهالوك إِلَّا بجوار بذور العائل (انْظُر الجعفيل)
(الْهَلَاك) هَلَاك النَّاس الصعاليك ينتابون النَّاس ابْتِغَاء معروفهم والمنتجعون يضلون الطَّرِيق

(2/991)


(الهلك) بقايا الشَّيْء الْهَالِك كجيفته وَمَا بَين أَعلَى الْجَبَل وأسفله والفضاء أَو الْفَاصِل بَين كل شَيْئَيْنِ وَمَا يسْقط من أَعلَى إِلَى أَسْفَل
(الهلكة) السّنة الجدبة (ج) هلك وهلكات
(الهلكة) الساقطة من النَّاس (ج) هلك وَيُقَال فلَان هلكة من الهلك سَاقِطَة من السواقط
(الهلكون) الأَرْض الجدبة وَإِن كَانَ فِيهَا مَاء يُقَال أَرض هلكون وأرضون هلكون
(الهلوك) من النِّسَاء الهلكة
(الهيلكون) المنجل لَا أَسْنَان لَهُ
(الهلكس)
الدنيء الْخلق
(هَل)
الْهلَال هلا ظهر وَفُلَان فَرح والشهر ظهر هلاله والمطر اشْتَدَّ انصبابه والسحاب قطر قطرا لَهُ صَوت
(أهل) الرجل نظر إِلَى الْهلَال وَيُقَال أَهْلَلْنَا عَن لَيْلَة كَذَا رَأينَا الْهلَال والشهر ظهر هلاله وبدا وَفُلَان رفع صَوته وَصَاح يُقَال أهل الصَّبِي وَأهل الملبى بِالتَّلْبِيَةِ وَأهل الرجل بِذكر الله وَالسيف بفلان قطع مِنْهُ وَالْكَلب بالصيد إِذا أمْسكهُ أخرج من حلقه صَوتا بَين العواء والأنين حرصا على فريسته والذابح بالضحية رفع صَوته ذَاكِرًا اسْم من تقدم الضحية قربانا لَهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّمَا حرم عَلَيْكُم الْميتَة وَالدَّم وَلحم الْخِنْزِير وَمَا أهل بِهِ لغير الله} وَفُلَان الْهلَال رفع صَوته عِنْد رُؤْيَته والشهر رأى هلاله وَالله السَّحَاب جعله ينهل وَيُقَال أهل الله الْمَطَر
(هال) الْأَجِير هلالا ومهالة اكتراه من الْهلَال إِلَى الْهلَال بِأَجْر معِين
(هلل) الرجل قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَحمل على قرنه ثمَّ جبن وفر وَيُقَال هلل عَنهُ جبن وفر وَعَن الْأَمر تَأَخّر وَالْفرس وَنَحْوه تقوس ظَهره صَار كالهلال من الهزال
(اهتل) السَّحَاب وَالْوَجْه تلألأ والمطر وَنَحْوه هَل وَالرجل افتر عَن أَسْنَانه غَضبا
(انهل) الْمَطَر هَل وَيُقَال انهل الدمع تساقط وانهلت السَّمَاء نزل مطرها وانهلت الْعين تساقط دمعها
(تهلل) السَّحَاب وَالْوَجْه اهتل وَيُقَال تهلل الْوَجْه فَرحا وتهلل السَّحَاب بالبرق تلألأ وأشرق وَالْعين انهلت وَيُقَال تهلل الدمع
(اسْتهلّ) الصَّبِي رفع صَوته بالبكاء وَصَاح عِنْد الْولادَة والشهر أهل وَيُقَال استهللنا الشَّهْر ابتدأناه أَو رَأينَا هلاله والمطر هَل وَالْعين انهلت وَالْوَجْه تهلل وَفُلَان الْهلَال أَهله وَالسيف استله
(اسْتهلّ) الْهلَال هَل
(الاستهلال) براعة الاستهلال أَن يقدم المُصَنّف فِي ديباجه كِتَابه أَو الشَّاعِر فِي أول قصيدته جملَة من الْأَلْفَاظ والعبارات يُشِير بهَا إِشَارَة لَطِيفَة إِلَى مَوْضُوع كِتَابه أَو قصيدته (مو)
(الأهاليل) الأمطار قيل وَاحِدهَا أهلول
(المهلل) يُقَال حَاجِب مهلل مقوس كالهلال وناقة مهللة ضامرة
(الْهلَال) أول الْمَطَر
(الْهلَال) الْهلَال وغرة الْقَمَر إِلَى سبع لَيَال من الشَّهْر وَالْقَمَر فِي أَوَاخِر الشَّهْر من لَيْلَة السَّادِس وَالْعِشْرين مِنْهُ إِلَى آخِره وَالْمَاء الْقَلِيل فِي أَسْفَل الْبِئْر والدفعة من الْمَطَر وَالْغُبَار والجمل المهزول وَالْحِجَارَة المرصوفة والحية أَو ذكر الْحَيَّات أَو سلخها وَالشَّيْء كالهلال فِي حسن طلعته كالغلام الْحسن الْوَجْه أَو فِي شكله كالبياض فِي أصل الأظافر وطرف الرَّحَى إِذا تكسر والحديدة أَو الْخَشَبَة تضم بَين شقي الرحل والسنان لَهُ شعبتان يصاد بِهِ الْوَحْش وسمة للدواب هلالية الشكل والقطعة من الْخبز أَو الْبِطِّيخ تكون على هَيْئَة الْهلَال وشعار لبَعض الدول الإسلامية مُنْذُ دولة بني عُثْمَان وَهُوَ شعار إسلامي يُقَابل شعار الصَّلِيب عِنْد الدول المسيحية (محدثة) (ج) أهلة
(الهل) الرَّقِيق من الثِّيَاب وَالرَّقِيق من الشّعْر
(الهل) يُقَال أَتَيْته فِي هَل الشَّهْر عِنْد استهلاله وَامْرَأَة هَل متفضلة فِي ثوب وَاحِد
(الهلل) أول الْمَطَر والأمطار وَاحِدهَا هلة ونسج العنكبوت والفزع وَالْفرق
(هلا) كلمة تحضيض تخْتَص بالجمل الفعلية الخبرية كَسَائِر أدوات التحضيض
(الهلى) الْفرج بعد الشدَّة
(الهلة) المسرجة وهلة الشَّهْر هلة يُقَال أَتَيْته فِي هلة الشَّهْر أَوله وَمَا أصَاب هلة شَيْئا
(الهلة) المطرة (ج) هلل وَيُقَال أَتَيْته فِي هلة الشَّهْر فِي هلته
(الهليلة) الأَرْض الممطورة دون مَا حواليها (ج) هلائل
(هَلُمَّ)
بِغَيْرِهِ هلما لصق فَهُوَ هليم
(اهتلم) بِهِ ذهب بِهِ
(الهلام) مرق السكباج الْمبرد الْمُصَفّى من الدّهن ومادة بروتينية شفافة تستخرج من الأنسجة الحيوانية الْمُخْتَلفَة مثل الْجلد والعظم والأربطة وَتَكون جامدة عِنْد جفافها وَلكنهَا تتحول إِلَى سَائل بالرطوبة (مو)
(هَلُمَّ) كلمة دُعَاء أَي تعال وَهِي من أَسمَاء الْأَفْعَال تلْزم لفظا وَاحِدًا فِي كل حالاتها عِنْد الْحِجَازِيِّينَ (للْوَاحِد والاثنين

(2/992)


وَالْجَمَاعَة وَالذكر وَالْأُنْثَى) وَتَكون فعل أَمر تلْحق بهَا ضمائر الْخطاب المرفوعة عِنْد أهل نجد فَيُقَال هَلُمَّ وهلما وهلمي وهلم جرا تَعْبِير يُقَال لاستدامة الْأَمر واتصاله (وَانْظُر جر)
(الهلمان) الْكثير من كل شَيْء
(الهيلمان) الهلمان يُقَال جَاءَنَا بالهيل والهيلمان بِالْمَالِ الْكثير
(هلهل)
بفرسه زَجره بهلا وَعَن الشَّيْء رَجَعَ وَفِي الْأَمر انْتظر وتأنى والنساج الثَّوْب أرق نسجه والطحين نخله بِشَيْء ضَعِيف النسج وَالشعر أرقه أَو لم ينقحه بل أرْسلهُ كَمَا خطر بِبَالِهِ وَالصَّوْت رجعه وَالثَّوْب أَطَالَ اسْتِعْمَاله حَتَّى كَاد يبْلى وَيُقَال هلهل يُدْرِكهُ كَاد يُدْرِكهُ
(تهلهل) الثَّوْب رق حَتَّى كَاد يبْلى وَالْقَوْم تتابعوا
(الهلاهل) المَاء الْكثير الصافي
(الهلهال) الرَّقِيق الضَّعِيف يُقَال ثوب هلهال وَشعر هلهال
(الهلهل) الهلهال والسم الْقِتَال وَالثَّوْب الضَّعِيف النسج ونسج العنكبوت
(الهلهل) الثَّلج
(المهلهل) الهلهال
(المهلهلة) من الدروع أردؤها نسجا والواسعة الْحلق
(الهليوم)
أحد الغازات النادرة فِي الجو
(الهليون)
جنس نَبَات من الفصيلة الزنبقية فِيهِ نوع زراعي مَشْهُور يُؤْكَل وتسميه الْعَامَّة (كشك ألماس) فِي مصر وَفِيه أَنْوَاع للتزيين وأنواع بَريَّة يتبقلونها ويستعملونها كالهليون الزراعي
(همأ)
الثَّوْب همئا جذبه فتشقق
(أهمأ) الثَّوْب أبلاه
(تهمأ) الثَّوْب تمزق من البلى
(انهمأ) تهمأ
(الهمء) الثَّوْب الْخلق (ج) أهماء
(هَمت)
الثَّرِيد همتا توارى فِي الدسم
(أهمت) الْكَلَام والضحك أخفاه
(همجت)
الْإِبِل من المَاء همجا شربت مِنْهُ دفْعَة وَاحِدَة حَتَّى رويت وَفُلَان همجا جَاع
(أهمج) الْفرس اجْتهد فِي عدوه وَالشَّيْء أخفاه
(اهتمج) ضعف من حر أَو غَيره وَيُقَال اهتمج وَجهه ذبل
(الهامج) الشَّيْء يتْرك لَا نظام لَهُ
(الهمج) ذُبَاب صَغِير كالبعوض يَقع على وُجُوه الْغنم وَالْحمير وَالْغنم المهزولة الْوَاحِدَة همجة والحمقى والرعاع من النَّاس لَا نظام لَهُم (ج) أهماج والجوع وَسُوء التَّدْبِير فِي المعاش
(الهميج) الخميص الْبَطن وَمن الظباء الَّتِي أَصَابَهَا مرض فذبل وَجههَا
(همد)
الشَّيْء همدا وهمودا خمد وَضعف يُقَال همدت النَّار انطفأت أَو ذهبت حَرَارَتهَا وهمد الرجل مَاتَ وهمد صَوته سكن وَالْأَرْض جَفتْ فَلم تنْبت وَالزَّرْع ذهب وبلي وَالثَّوْب بلي من طول طيه وتحسبه صَحِيحا فَإِذا مَسسْته تناثر من البلى
(همد) الثَّوْب همدا همد
(أهمد) سكت أَو سكن يُقَال أهمد فلَان سكت على مَا يكره وأهمد صَوته وأهمدت الرّيح وأهمد فِي الْمَكَان اسْتَقر وَأقَام وَفِي الطَّعَام انْدفع وَفِي السّير أسْرع وَالنَّار أخمدها وقرنه تَركه جثة هامدة قَتله
(همده) أهمده
(الهامد) من الْأَجْسَام (فِي الكيمياء) الفاقد للنشاط الكيماوي (مج) وَيُقَال نَبَات هامد يَابِس
(الهامدة) يُقَال ثَمَرَة هامدة سَوْدَاء متعفنة وَأَرْض هامدة يابسة مُجْدِبَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَترى الأَرْض هامدة فَإِذا أنزلنَا عَلَيْهَا المَاء اهتزت وربت}
(الهميد) الهامد وَالْمَال يعْتَقد أَن الرجل يملكهُ مَعَ أَنه قد فسد أَو فني
(همذ)
همذانا سَار سيرا حسنا
(الهماذي) السرعة فِي الجري وَالْبَعِير السَّرِيع أَو النَّاقة السريعة وَشدَّة الْحر وَشدَّة الْمَطَر
(الهمذان) حسن السّير
(الهمذاني) الْمَنْسُوب إِلَى همذان وَرجل همذاني كثير الْكَلَام يشْتَد مرّة ويسكن أُخْرَى ومشي همذاني مختلط بِنَوْع آخر من الْمَشْي
(همر)
المَاء والدمع والمطر همرا انصب وَيُقَال همر فلَان دمدم بغضب وَله من مَاله أعطَاهُ وَالْمَاء وَنَحْوه همرا صبه وَمَا فِي الضَّرع حلبه كُله وَالْكَلَام وَفِي الْكَلَام أَكثر فِيهِ وَالْبناء هَدمه وَالْفرس الأَرْض ضربهَا بحوافره شَدِيدا
(هامر) الشَّيْء جرفه
(انهمر) المَاء انسكب بِقُوَّة فَهُوَ منهمر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ففتحنا أَبْوَاب السَّمَاء بِمَاء منهمر} وَيُقَال انهمر بالْكلَام وَالْبناء انْهَدم والشجرة انحتت عِنْد الْخبط
(اهتمر) الْفرس جرى وَالْفرس الأَرْض همرها
(المهمار) المهذار يُقَال هُوَ مهمار

(2/993)


فِي كَلَامه ومهمار لأضيافه (ج) مهامير
(المهمر) المهمار (ج) مهامر
(الهامر) السَّحَاب السيال
(الهمر) من الرِّجَال السمين الغليظ وَمن الرمال الْكثير
(الهمرى) الْمَرْأَة الصخابة الْكَثِيرَة الْكَلَام
(الهمرة) خرزة السحر والدفعة من الْمَطَر
(الهمار) السَّحَاب السيال وَيُقَال رجل همار مهذار
(الهمير) الْعَجُوز الفانية والظبية الْحَسَنَة الْجِسْم
(همرج)
همرجة لغط وَعَلِيهِ الْخَبَر خلطه عَلَيْهِ
(الهمرج) الالتباس والاختلاط
(الهمرجان) اللَّغط
(الهمرج) الْمَاضِي فِي الْأُمُور
(همرش)
تحرّك
(تهمرش) الْقَوْم تحركوا
(الهمرشة) الْحَرَكَة
(الهمرش) الْعَجُوز المضطربة الْخلق والناقة الغزيرة الدّرّ
(همزه)
همزا غمزه وَيُقَال همزه اغتابه وغض مِنْهُ ونخسه يُقَال همز الْفرس بالمهماز وَدفعه وَيُقَال همز الشَّيْطَان الْإِنْسَان هَمس فِي قلبه وسواسا وضربه والحرف نطق بِهِ بِالْهَمْز أَو وضع عَلَيْهِ الْهمزَة وَالشَّيْء كَسره وَبِه الأَرْض صرعه فَهُوَ هامز وهماز وَهِي هامزة وهمازة وَهُوَ وَهِي همزَة
(المهماز) مَا يهمز بِهِ وحديدة فِي مُؤخر حذاء الْفَارِس أَو الرائض
(المهمز) المهماز
(المهمزة) المقرعة وعصا فِي رَأسهَا حَدِيدَة مذببة ينخس بهَا الْحمار وَنَحْوه
(الهامز) الغماز والعياب فِي الْغَيْب (ج) هماز
(الْهَمْز) همز الشَّيْطَان الْجُنُون
(الهمزى) ريح همزى لَهَا صَوت شَدِيد وقوس همزى شَدِيدَة الدّفع والحفز للسهم
(الْهمزَة) النقرة فِي الأَرْض والحرف الأول من حُرُوف المباني وهمزات الشَّيْطَان خطراته ووساوسه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقل رب أعوذ بك من همزات الشَّيَاطِين}
(الْهمزَة) الهامز (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) يُقَال رجل همزَة وَامْرَأَة همزَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ويل لكل همزَة لُمزَة}
(الهماز) الْهمزَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَا تُطِع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم}
(الهميز) رجل هميز الْفُؤَاد ذكي
(هَمس)
همسا وهموسا سَار بِاللَّيْلِ بِلَا فتور وَمَشى مستخفيا وَفُلَان إِلَى فلَان همسا تكلم مَعَه كلَاما خفِيا لَا يكَاد يفهم والشيطان وسوس وَالْكَلَام أخفاه همسا وَالشَّيْء كَسره وَالطَّعَام مضغه والفم منضم وَالْعِنَب عصره
(هامس) فلَان فلَانا ساره
(تهامس) الْقَوْم تساروا
(الإهماس) النُّطْق بالصوت المجهور مهموسا كنطق الدَّال تَاء كَأَن تنطق البودقة البوتقة
(المهموس) من الْكَلَام غير الظَّاهِر وَمن الْحُرُوف غير المجهور وَهُوَ مَا يضعف الِاعْتِمَاد على مَوضِع مخرجه عِنْد النُّطْق بِهِ وعلامته أَن يبْقى النَّفس جَارِيا عِنْد النُّطْق بِهِ والحروف المهموسة عشرَة يجمعها قَوْلك (حثه شخص فَسكت)
(الهامس) من الذئاب الشَّديد
(الهمس) كل خَفِي من كَلَام وَنَحْوه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وخشعت الْأَصْوَات للرحمن فَلَا تسمع إِلَّا همسا} وأخفى مَا يكون من صَوت الْقدَم
(الهماس) الْأسد الكسار لفريسته
(الهموس) الْأسد الْخَفي الْوَطْء والسيار بِاللَّيْلِ
(الهميس) صَوت نقل أَخْفَاف الْإِبِل
(همش)
الرجل همشا أَكثر الْكَلَام فِي غير صَوَاب وَالْقَوْم تحركوا وَالْجَرَاد تحرّك ليثور وَالشَّيْء همشا جمعه
(همش) الْكتاب علق على هامشه مَا يعن لَهُ (مو)
(هامشه) فِي كَذَا عاجله فِيهِ
(اهتمش) الْقَوْم كَثُرُوا بمَكَان فَأَقْبَلُوا وأدبروا واختلطوا وَالدَّابَّة دبت دبيبا
(تهامش) الْقَوْم اخْتَلَط بَعضهم بِبَعْض وتحركوا
(تهمش) الشَّيْء تَأْكُل وتحكك
(الْهَامِش) حَاشِيَة الْكتاب وَفُلَان يعِيش على الْهَامِش لم يدْخل فِي زحمة النَّاس (محدثة)
(الهمش) السَّرِيع الْعَمَل بأصابعه
(الهمشة) الْكَلَام وَالْحَرَكَة والاختلاط وَصَوت حَرَكَة الْجَرَاد حِين يخْتَلط ويزدحم
(الهمشى) من النِّسَاء الْكَثِيرَة الجلبة
(الهميشة) الْجَرَاد إِذا طبخ فِي الْمرجل
(همط)
همطا عجل فِي تنَاول الْأُمُور وخلط وأتى بالأباطيل وَلم يكترث فَلم يبال مَا قَالَ وَمَا أكل وَالنَّاس ظلمهم حَقهم وَيُقَال همط المَال أَخذه غصبا على سَبِيل الْغَلَبَة والجور وَالشَّيْء أَخذه جزَافا بِغَيْر تَقْدِير
(اهتمط) المَال أَو النَّاس مُبَالغَة فِي همط وَعرضه تنقصه وَشَتمه وَيُقَال اهتمط من عرضه وَالذِّئْب الشَّاة أَخذهَا بَغْتَة

(2/994)


(همعت)
الْعين همعا وهموعا دَمَعَتْ والطل على الشَّجَرَة سَالَ عَلَيْهَا وَرَأسه شجه
(أهمع) الدمع أَو المَاء وَنَحْوهمَا سَالَ والطل سقط على الشَّجَرَة ثمَّ سَالَ
(اهتمع) اللَّوْن امتقع وَتغَير
(تهمع) فلَان بَكَى وتباكى والدمع وَالْمَاء وَنَحْوهمَا أهمع
(الهمع) سَحَاب همع ماطر وَهِي همعة وَيُقَال عين همعة لَا تزَال تَدْمَع
(الهموع) مُبَالغَة فِي الهامع وَيُقَال دمع هموع سيال
(همغ)
فلَان الشَّيْء همغا شدخه
(انهمغ) الشَّيْء انشدخ والقرحة ابتلت
(الهميغ) الْمَوْت الْمُعَجل
(همق)
السويق دققه
(الهمق) من النبت الْكثير وَمن الْكلأ الهش اللين واليبيس
(الهمق) الأحمق المضطرب
(همك)
البطاطس وَنَحْوه همكا هرسه فَهُوَ مهموك (مو) وَأَصله من همق وَفُلَانًا فِي الْأَمر جعله يجد ويثابر فِيهِ
(انهمك) فلَان فِي الْأَمر جد وثابر فِيهِ برغبة وحرص
(تهمك) انهمك
(هملت)
الْعين هملا وهملانا وهمولا فاضت وسالت وَالسَّمَاء هملا وهملانا دَامَ مطرها مَعَ سُكُون وَضعف وَالْإِبِل هملا سرحت بِغَيْر رَاع فالبعير هامل (ج) همل وهملى وهمال والناقة هاملة (ج) هوامل
(أهمل) الشَّيْء تَركه وَلم يَسْتَعْمِلهُ عمدا أَو نِسْيَانا وَأمره لم يحكمه وَإِبِله تَركهَا بِلَا رَاع وَلَا يكون ذَلِك فِي الْغنم وَفُلَانًا خلى بَينه وَبَين نَفسه وحروف التهجي لم يعجمها ترك نقطها
(انهملت) الْعين أَو السَّمَاء هملت
(الهماليل) الضِّعَاف من الطير وبقايا الْكلأ والمخرق من الثِّيَاب يُقَال ثوب هماليل
(الهمل) المهمل الْمَتْرُوك لَيْلًا وَنَهَارًا بِلَا رِعَايَة وَلَا عناية وَالْمَاء السَّائِل لَا مَانع يحجزه والليف ينْزع من النَّخْلَة واحدته هملة
(الهمل) الْبَيْت الْخلق من الشّعْر وَالثَّوْب المرقع والبرجد من براجد الْأَعْرَاب وَهُوَ كسَاء من صوف أَحْمَر
(الهمل) الْبَيْت الصَّغِير وَالْكَبِير المسن والكساء الْخلق
(الهمال) الرخو من كل شَيْء وَالْأَرْض الَّتِي تحامتها الحروب فَلَا يعمرها أحد
(هملجت)
الدَّابَّة سَارَتْ سيرا حسنا فِي سرعَة وَفُلَان الْأَمر ذلله وعالجه فِي سهولة
(المهملج) مَا ذلل وسلس قياده من الدَّوَابّ والميسور السهل من الْأَعْمَال الطَّرِيق المعبد يسهل سلوكه
(الهملاج) من البراذين المهملج وَالْحسن السّير فِي سرعَة وبخترة (الذّكر وَالْأُنْثَى فِي ذَلِك سَوَاء) (ج) هماليج وَيُقَال شَاة هملاج لَا مخ فِيهَا لهزالها
(الهملس)
الْقوي السَّاقَيْن الْقَادِر على الْمَشْي كالعملس (الْهَاء بدل من الْعين)
(الهملع)
من لَا وَفَاء لَهُ وَالْخداع الْخَبيث والخفيف السَّرِيع يُقَال ذِئْب هملع وسير هملع
(هم)
بِالْأَمر هما عزم على الْقيام بِهِ وَلم يَفْعَله ولنفسه طلب واحتال وَالْأَمر فلَانا أقلقه وأحزنه وَالشَّيْء أذابه يُقَال هم الشَّحْم وهمت الشَّمْس الثَّلج وَيُقَال هم السقم جِسْمه أذهب لَحْمه وأضناه وهم الغزر النَّاقة جهدها وَاللَّبن حلبه والحية الرجل عضته وَيُقَال هَمت السوسة الْحبّ وَنَحْوه أكلت لبابه وخشاش الأَرْض هما وهميما ذبت وَمِنْه الهامة
(هم) همومة وهمامة صَار هما
(أهم) الشَّيْخ صَار هما وَالْأَمر فلَانا همه وأثار اهتمامه
(هَمَمْت) الدَّابَّة الأَرْض بفيها نقتها وتلقفت مَا عَلَيْهَا وَالْمَرْأَة رَأس الصَّبِي فلته وَالصَّبِيّ نومته بِصَوْت ترققه لَهُ
(اهتم) الرجل اغتم وبالأمر عني بِالْقيامِ بِهِ
(انهم) الشَّيْخ صَار هما والعرق فِي جَبينه سَالَ وَيُقَال انهم الشَّحْم وَنَحْوه ذاب والبقول طبخت فِي الْقدر
(تهمم) الشَّيْء تحسسه وَرَأسه فلاه
(استهم) فلَان عني بِأَمْر قومه
(التهميم) الْمَطَر الضَّعِيف
(المهم) الْأَمر الشَّديد المفزع وَمَا يَدْعُو إِلَى الْيَقَظَة وَالتَّدْبِير (ج) مهام
(الهامة) الدَّابَّة وكل ذِي سم يقتل سمه (ج) هوَام
(الهاموم) مَا أذيب من السنام وَمَا يسيل من الشحمة إِذا شويت وَمن الشَّحْم الْكثير الإهالة
(الْهمام) السَّيِّد الشجاع السخي من الرِّجَال والأسد وَمَا ذاب من السنام وَمن الثَّلج مَا سَالَ مِنْهُ إِذا ذاب (ج) همام
(الْهم) الْحزن وَمَا هم بِهِ الرجل فِي نَفسه وَأول الْعَزِيمَة (ج) هموم وَيُقَال هَذَا رجل همك من رجل حَسبك
(الْهم) الشَّيْخ الْكَبِير الفاني وَيُقَال قدح هم قديم متكسر (ج) أهمام
(الهمة) مَا هم بِهِ من أَمر ليفعل والهوى والعزم الْقوي (ج) همم

(2/995)


وَيُقَال رجل همتك من رجل حَسبك وَالشَّيْخ الفاني والعجوز الفانية (ج) همات وهمائم
(الهموم) من النوق الَّتِي تهمم الأَرْض بفيها وتلتقط أدنى شَيْء تَجدهُ والحسنة المشية وَمن الْآبَار الْكَثِيرَة المَاء وَمن السحب الصبوب للمطر وقصب هموم يصوت إِذا هزته الرّيح
(الهميم) يُقَال للشراب هميم فِي الْعِظَام دَبِيب قَالَ لبيد
(أميلت عَلَيْهِ قرقف بابلية ... لَهَا بعد كأس فِي الْعِظَام هميم) والمطر الضَّعِيف وَاللَّبن حقن فِي السقاء ثمَّ شرب وَلم يمخض
(هَمهمْ)
الرجل تكلم كلَاما خفِيا يسمع وَلَا يفهم محصوله وردد الزئير فِي صَدره من الْهم والحزن وَيُقَال هَمهمْ الْأسد والرعد سمع لَهُ دوِي
(الهماهم) الهموم وهماهم النُّفُوس أفكارها وَمَا تهم بِهِ عِنْد الرِّيبَة فِي الْأَمر وَصَوت من أصوات الرَّعْد
(همهام) اسْم فعل مَعْنَاهُ لم يبْق شَيْء يُقَال أُبْقِي عنْدكُمْ شَيْء فَتَقول همهام وهمهام لم يبْق شَيْء
(الهمهام) الْهمام
(الهمهامة) الْعدَد الْعَظِيم من الْإِبِل
(الهمهمة) كل صَوت مَعَه بحح وأصوات كأصوات الْبَقر والفيلة وَأَشْبَاه ذَلِك
(الهمهوم) يُقَال قصب همهوم مصوت عِنْد تهزيز الرّيح وقطيع همهوم كثير الْأَصْوَات
(الهمهومة) الهمهامة
(الهمهيم) من الْحمر وَنَحْوهَا المردد نهيقه فِي صَدره
(هَمت)
الْعين هميا وهميا وهميانا صبَّتْ دموعها والدمع وَالْمَاء وَنَحْوهمَا سَالَ وَفُلَان على وَجهه هام والماشية ندت للرعي وَذَهَبت على وَجههَا فِي الأَرْض مُهْملَة وَالشَّيْء هميا سقط وَضاع
(الأهماء) الْمِيَاه السئلة
(الهماء) الْعقَاب وَقيل طَائِر تتَّخذ الْمُلُوك من ريشه فِي تيجانهم لعزته (فارسية)
(الهماي) لُغَة فِي الهماء بِمَعْنى الطَّائِر السَّابِق
(الْهِمْيَان)) شَدَّاد السَّرَاوِيل والمنطقة وكيس للنَّفَقَة يشد فِي الْوسط (مَعَ) (ج) هماين وهمايين
(الهمايون)
السُّلْطَان أَو الامبراطور (فارسية)
(الهميسع)
الْقوي الَّذِي لَا يصرع والطويل
(هَنأ) فلَانا هنئا أعطَاهُ طَعَاما أَو نَحوه وَالْقَوْم عالهم وَالطَّعَام ملحه وَالطَّعَام الرجل سَاغَ ولذ لَهُ وَالرجل غَيره نَصره وسره يُقَال ليهنئك الْوَلَد وبالأمر قَالَ لَهُ ليهنئك هَذَا الْأَمر وَالْإِبِل طلاها بالقطران
(هنئ) لَهُ الطَّعَام هَنأ وهناءة سَاغَ ولذ وَمن الطَّعَام شبع يُقَال أكلنَا من هَذَا الطَّعَام حَتَّى هنئنا وبالشيء فَرح والماشية أَصَابَت حظا من البقل وَلم تشبع فَهِيَ هنأى
(هنؤ) الشَّيْء هناءة تيَسّر من غير مشقة
(هَنأ) فلَانا بِالْأَمر تهنئة خاطبه راجيا أَن يكون هَذَا الْأَمر مبعث سرُور لَهُ وَقَالَ لَهُ ليهنئك هَذَا الْأَمر
(أهنأه) أعطَاهُ طَعَاما أَو نَحوه
(اهتنأ) فلَان مَاله أصلحه
(تهنأ) فلَان كثر عطاؤه وَالشَّيْء وَبِه تمرأه يُقَال تهنأت الطَّعَام
(استهنأ) فلَانا استعطاه واستنصره وَالطَّعَام وَنَحْوه استمرأه
(المهنأ) مَا يَأْتِيك فتسيغه وتقبله طبيعتك (ج) مهانئ
(الهناء) اسْم من هنأه
(الهانئ) الْخَادِم
(الهنء) الطلاء بالقطران وَالعطَاء والعطية والطائفة من اللَّيْل
(الهناء) القطران وعذق النَّخْلَة
(الهنيء) المهنأ وَطَعَام هنيء سَائِغ
(هنب)
هنبا بله وحمق فَهُوَ أهنب وَهِي هنباء وهنبى
(المهنب) الْفَائِق الْحمق
(الهنباء) الأحمق الْبَخِيل والبلهاء الحمقاء
(الهنبى) الهنباء
(الهنبثة)
الداهية وكل أَمر شَدِيد يؤلم النَّفس والاختلاط فِي القَوْل (ج) هنابث
(الهنبر) الْأَدِيم الرَّدِيء أَو أَطْرَافه
(تهنبس)
تحسس الْأَخْبَار
(هنبص)
الرجل أخْفى ضحكه
(الهنبص) الضَّعِيف الحقير الرَّدِيء
(الهنبص) الْعَظِيم الْبَطن
(هنبع)
فلَان ظلع فِي مَشْيه
(الهنبع) شبه غطاء للرأس تلبسه الْجَوَارِي قد خيط مقدمه
(هنبغ)
جَاع والعجاج كثر وثار
(الهنباغ) الْجُوع الشَّديد ويوصف بِهِ فَيُقَال جوع هنباغ أَي شَدِيد
(الهنبغ) الْمَرْأَة الحمقاء أَو الْفَاجِرَة والقملة الصَّغِيرَة والعجاج الَّذِي يطفو فِي رقته ودقته واللازق

(2/996)


(هنبل)
الرجل هنبع
(تهنج)
الْجَنِين تحرّك فِي بطن أمه وَأخذت الْحَيَاة فِيهِ
(هِنْد)
هنادا صَاح صياح البومة
(هِنْد) الرجل هِنْد وَقصر فِي الْأَمر وَشتم إنْسَانا شتما قبيحا وَشتم وامسك عَن شتم الشاتم وَالْمَرْأَة بِقَلْبِه ذهبت بِهِ وَفُلَانًا أورثته عشقا بالملاطفة والمغازلة وَالرجل فلَانا لاينه ولاطفه وَالسيف شحذه
(المهند) السَّيْف المطبوع من حَدِيد الْهِنْد وَكَانَ خير الْحَدِيد
(هِنْد) اسْم لجَماعَة من الْإِبِل عَددهَا من نَحْو مائَة إِلَى نَحْو مِائَتَيْنِ
(الْهِنْد) شبه قارة تقع جنوبي آسيا تضم باكستان وجمهورية الْهِنْد
(الهندواني) المهند
(هنيدة) تَصْغِير هِنْد وَاسم للمائة من الْإِبِل وَهِي معرفَة لَا تَنْصَرِف وَلَا يدخلهَا الْألف اللَّام وَلَا تجمع وَلَا وَاحِد لَهَا من جِنْسهَا
(الهنيدة) مائَة سنة قَالَ سَلمَة بن الخرشب
(وَنصر بن دهمان الهنيدة عاشها ... وَتِسْعين عَاما ثمَّ قوم فانصاتا)
(الهندبا)
بقل زراعي حَولي ومحول من الفصيلة المركبة يطْبخ ورقه أَو يَجْعَل (سلطة)
(الهندباء) الهندبا
(هندز)
الرجل القني والأبنية والآلات وَنَحْوهَا قدرهَا أَو أَنْشَأَهَا على أسس علمية
(الهنداز) الْحَد يُقَال أعطَاهُ بِلَا حِسَاب وَلَا هنداز (مَعَ)
(الهندازة) اسْم لمقياس تقاس بِهِ الأطوال وشاع اسْتِعْمَاله فِي بعض الأقاليم وَطوله سِتَّة وَسَبْعُونَ سنتيمترا (مَعَ)
(الهندوز) رجل هندوز مجرب جيد النّظر صَحِيحه (ج) هنادزة وَيُقَال هم هنادزة هَذَا الامر عُلَمَاء بِهِ
(هندس)
الرجل القني والأبنية والآلات وَنَحْوهَا هندزها
(المهندس) من يلم بِعلم من الْعُلُوم الهندسية وَمن يمارس فَنًّا من الْفُنُون الهندسية
(الهندس) من الرِّجَال المجرب الْجيد النّظر وَمن الْأسود الجريء
(الهندسة) الْعلم الرياضي الَّذِي يبْحَث فِي الخطوط والأبعاد والسطوح والزوايا والكميات أَو الْمَقَادِير المادية من حَيْثُ خواصها وقياسها أَو تقويمها وعلاقة بَعْضهَا بِبَعْض
و (الهندسة النظرية) المبادئ وَالْأُصُول العلمية الْمُتَعَلّقَة بخواص الْمَادَّة ومصادر القوى الطبيعية وطرق استخدامها لتحقيق أغراض مادية
و (الهندسة التطبيقية أَو العملية) فن الإفادة من المبادئ وَالْأُصُول العلمية فِي بِنَاء الْأَشْيَاء وتنظيمها وتقويمها وللهندسة العملية أَنْوَاع لكل مِنْهَا غَرَض معِين مِنْهَا الهندسة الآلية (أَو الميكانيكية) والهندسة الكهربية والهندسة الحربية وهندسة الْمَعَادِن والهندسة الكيمياوية والهندسة المدنية كالهندسة المعمارية وهندسة الطّرق والجسور وهندسة الطّرق الحديدية والهندسة الصحية والهندسة الزراعية
(الهندسي) الْمَنْسُوب إِلَى الهندسة والعالم بالهندسة النظرية (محدثة)
(الهندوس) من الرِّجَال الهندس
(الهندوس) يُقَال هُوَ هندوس هَذَا الْأَمر عَالم بِهِ (ج) هنادسة
(هندم)
الرجل الاشياء هندمة أصلحها على مِقْدَار مُنَاسِب ونظام حسن
(الهندام) حسن الْقد وتنظيم الملابس (مُعرب أندام بِالْفَارِسِيَّةِ)
(هنع)
هنعا خضع فَهُوَ هانع (ج) هنع وَالشَّيْء ثنى بعضه على بعض
(هنع) فلَان هنعا ظهر انحناء فِي قامته فَهُوَ أهنع وَهِي هنعاء (ج) هنع
(الأهنع) ابْن الْعَرَبيَّة من مولى وَهِي هنعاء (ج) هنع
(الهناع) دَاء يُصِيب الْإِنْسَان فِي عُنُقه
(الهنعاء) يُقَال أكمة هنعاء قَصِيرَة
(الهنعة) نجمان فِي الجوزاء هما الْمنزل السَّادِس من منَازِل الْقَمَر
(هنغ)
الرجل وَالْمَرْأَة هنغا أخْفى كل مِنْهُمَا صَوته عِنْد الْغَزل وَالْمَرْأَة فجرت
(هانغ) الْمَرْأَة غازلها وأخفى كل وَاحِد مِنْهُمَا صَوته
(الهينغ) الْمَرْأَة الْفَاجِرَة وَالَّتِي تفشي سرها إِلَى كل أحد والمغازلة الضحوك
(أهنف)
أسْرع وَالصَّبِيّ تهَيَّأ للبكاء وَالْمَرْأَة ضحِكت فِي فتور ضحك المستهزئ
(هانف) فلَان غَيره لاعبه
(هنف) فلَان بَالغ فِي السرعة
(تهانف) بفلان تضاحك وتعجب
(تهنف) فلَان بَكَى
(الهناف) ضحك فَوق التبسم
(الهنوف) الهناف
(هنق)
هنقا ضجر
(أهنق) فلَانا أوقعه فِيمَا يشبه الضجر
(هانم)
فلَانا بِحَدِيث ناجاه
(هينم) فلَان دَعَا الله وَتكلم وأخفى كَلَامه
(المهينم) النمام
(الهانم) السيدة العقيلة (ج) هوانم (مَعَ)
(الهنم) نوع من التَّمْر

(2/997)


(الهنمة) الدميم الْقصير وَالرجل الضَّعِيف والدندنة والخرز الَّذِي تُؤْخَذ بِهِ النِّسَاء أَزوَاجهنَّ
(الهينام) كَلَام لَا يفهم وَالْكَلَام الْخَفي
(الهينم) الهينام والقطن
(الهينمان) الهينم
(الهينوم) الهينم
(هن)
هُنَا وهنينا بَكَى بكاء مثل الحنين وحن وَأَن
(أهنه) الله جعله ذَا قُوَّة ومخ فَهُوَ مهنون
(الهانة) الشحمة فِي بَاطِن الْعين تَحت المقلة وَبَقِيَّة المخ والشحم بسنام الْجمل وَيُقَال مَا بِهِ هانة شَيْء من خير
(هُنَا) اسْم إِشَارَة للبعيد وتتصل بِهِ هَا التَّنْبِيه هَا هُنَا وكاف الْخطاب فَيُقَال هُنَاكَ وَهَا التَّنْبِيه مَعَ كَاف الْخطاب فَيُقَال هَا هُنَاكَ وَيُقَال للبغيض هُنَا هَا هُنَا تَنَح بَعيدا
(الهننة) ضرب من القنافذ
(الهن) الشَّيْء وكناية عَن الشَّيْء يستقبح ذكره وكناية عَن الرجل يُقَال ياهن أقبل (لَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي النداء)
(الهناة) الداهية (ج) هنوات وكناية عَن الرجل يُقَال يَا هناة أقبل وَيَا هَناه أقبل (لَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي النداء) قَالَ امْرُؤ الْقَيْس
(وَقد رَابَنِي قَوْلهَا يَا هُنَا ... وَيحك ألحقت شرا بشر)
(هُنَا) اسْم إِشَارَة للقريب وتتصل بِهِ هَا التَّنْبِيه فَيُقَال هَا هُنَا أَو هُنَا تقرب وادن وَاللَّهْو واللعب (معرفَة) قَالَ
(وَحَدِيث الركب يَوْم هُنَا ... )
(الهنة) مؤنث الهن (ج) هَنَات وهنوات وَفِي الحَدِيث (سَتَكُون هَنَات وهنات) أَي شرور وَفَسَاد
(الهنو) الْوَقْت يُقَال مضى هنو من اللَّيْل
(هنيهة وهنية) يُقَال أَقَامَ هنيهة وهنية قَلِيلا من الزَّمَان وَفِي الحَدِيث (أَنه أَقَامَ هنيَّة) وهنية تَصْغِير هنة على الْقيَاس وهنيهة على إِبْدَال الْهَاء من الْيَاء فِي هنيَّة
(هه) اسْم صَوت للتذكرة والوعيد
(هاه)
اسْم صَوت للوعيد وحكاية لضحك الضاحك
(الهو) (فِي التصوف) الْغَيْب الَّذِي لَا يَصح شُهُوده للْغَيْر كغيب الهوية الْمعبر عَنهُ كنها باللاتعين وَهُوَ أبطن البواطن
(الهوية) (فِي الفلسفة) حَقِيقَة الشَّيْء أَو الشَّخْص الَّتِي تميزه عَن غَيره وبطاقة يثبت فِيهَا اسْم الشَّخْص وجنسيته ومولده وَعَمله وَتسَمى البطاقة الشخصية أَيْضا (محدثة)
(هَاء)
بفلان هوءا فَرح وبنفسه إِلَى الْمَعَالِي رَفعهَا وسما وَيُقَال هَاء بفلان عَن كَذَا رَفعه أَو نزهه عَنهُ وبفلان خيرا أَو شرا أَو فلَانا بِخَير أَو شَرّ اتهمه بِهِ
(هويء) إِلَيْهِ هوا هم فَهُوَ هوي
(هاوأ) فلَانا فاخره
(هَاء) كَلمه بِمَعْنى التَّلْبِيَة (مَبْنِيَّة على الْفَتْح) تنادي فلَانا فَيَقُول لَك هَاء أَي لبيْك
(الهوء) الهمة والرأي الصائب الْمَاضِي يُقَال إِنَّه لذُو هوء وَالظَّن يُقَال وَقع فِي هوئي كَذَا
(الهوب)
الأحمق المهذار (ج) أهواب وَالنَّار وهوب الشَّمْس وهجها والبعد
(هوبر)
(انْظُر هبر)
(الهوبر) (انْظُر هبر)
(هوت)
بِهِ صَاح
(الهوتة) مَا انخفض من الأَرْض وَالطَّرِيق المنحدر إِلَى المَاء (ج) هوت وهوت
(هوج)
هوجا حمق وَطَالَ فِي حمق وطيش فَهُوَ أهوج وَهِي هوجاء (ج) هوج
(أهوجه) وجده أهوج
(تهوج) مُبَالغَة فِي هوج
(الأهوج) أَيْضا الشجاع الَّذِي يَرْمِي بِنَفسِهِ فِي الْحَرْب
(الهوجاء) من النوق المسرعة كَأَن بهَا هوجا وَمن الرِّيَاح المتداركة الهبوب كَأَن بهَا هوجا (ج) هوج وَيُقَال ضَرْبَة هوجاء إِذا هجمت على الْجوف
(هاد)
هودا تَابَ وَرجع إِلَى الْحق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّا هدنا إِلَيْك} فَهُوَ هائد (ج) هود وَفُلَان نَشأ فِي الْيَهُودِيَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وعَلى الَّذين هادوا حرمنا كل ذِي ظفر} وَفِي الْمنطق أَدَّاهُ بِسُكُون ورفق
(هاود) فلَانا وادعه وَصَالَحَهُ وجاراه وَلم يُخَالِفهُ
(هود) مَشى رويدا وَفُلَان صات صَوتا ضَعِيفا وَيُقَال هود بالصوت رَجَعَ بِهِ فِي لين وغنى وَسكن ونام وَأكل الهودة وَفُلَانًا حوله إِلَى مِلَّة الْيَهُود وطربه وألهاه وَالشرَاب فلَانا أسكره أَو فتره فأنامه
(تهود) فلَان هاد وَعمل صَالحا وتوصل برحم أَو حُرْمَة وَفِي مَشْيه هود وَفُلَان تحول إِلَى الدّين الْيَهُودِيّ
(التهويد) هدهدة الرّيح فِي الرمل ولين صَوتهَا فِيهِ
(الهوادة) اللين والرفق والسكون والرخصة والمحاباة وَمَا يُرْجَى بِهِ الصّلاح بَين الْقَوْم وَالْحُرْمَة وَالسَّبَب
(الهود) جمع الهائد وَالْيَهُود وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقَالُوا كونُوا هودا أَو نَصَارَى تهتدوا}
(الهودة) أصل السنام (ج) هود
(الْيَهُود) قوم من أصل سامي قيل إِنَّهُم سموا كَذَلِك باسم يهوذا أحد أَبنَاء يَعْقُوب

(2/998)


(الْيَهُودِيّ) وَاحِد الْيَهُود والمنسوب إِلَى الْيَهُود
(الْيَهُودِيَّة) مِلَّة الْيَهُود
(الهودك)
السمين
(الهوذة)
القطاة الْأُنْثَى (ج) هوذ
(هَوْذَة) (معرفَة مَمْنُوعَة من الصّرْف) ضرب من الطير
(اليهوذي) الْيَهُودِيّ
(هار)
الْبناء وَنَحْوه هورا وهوورا تهدم وانصدع من خَلفه وَهُوَ ثَابت بعد فِي مَكَانَهُ وَفُلَانًا بِالْأَمر هورا اتهمه أَو ظَنّه بِهِ وعَلى الشَّيْء حمله عَلَيْهِ وأراده بِهِ وَعنهُ صرفه وَفُلَانًا صرعه وغشه وَالْقَوْم قَتلهمْ وكب بَعضهم على بعض وَالشَّيْء حزره وَالْبناء هَدمه
(هور) الْبناء هَدمه وَغَيره صرعه
(اهتور) هلك
(انهار) الْبناء وَنَحْوه انْهَدم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فانهار بِهِ فِي نَار جَهَنَّم}
(تهور) الْبناء وَنَحْوه تهدم وَفُلَان وَقع فِي الامر بقلة مبالاة وعَلى غَيره اعْتدى عَلَيْهِ فِي طيش ونزق والشتاء ذهب أَكْثَره وانكسر برده وَيُقَال تهور اللَّيْل ولى أَكْثَره وانكسر ظلامه والوعك النَّاس أَخذهم وعمهم
(التيهور) مَا انهار من الرمل
(الهائر) من الرِّجَال الضَّعِيف السَّاقِط من كبر السن
(الهار) من الرِّجَال الهائر وَمن الرمال المتساقط المنهار
(الهاري) من الرِّجَال الهائر (مقلوب الهائر)
(الهوارة) الهلكة والضيعة يُقَال لَا هوارة عَلَيْهِ
(الهور) القطيع من الْغنم والبحيرة تنْدَفع إِلَيْهَا مياه غِيَاض وآجام فتتسع وَيكثر مَاؤُهَا (ج) أهوار
(الهورة) الْمهْلكَة (ج) هورات
(الهورة) التُّهْمَة وَالظَّن
(الهير) الَّذِي يتهور فِي الْأَشْيَاء
(الهورع) الْمَرْأَة النزقة
(هوز)
الرجل مَاتَ
(الهوز) الْخلق وَالنَّاس تَقول مَا فِي الهوز مثلك وَمَا أَدْرِي أَي الهوز هُوَ
(هوز) الْمَجْمُوعَة الثَّانِيَة من الأبجدية السامية وَلكُل حرف مِنْهَا قيمَة عددية فِي حِسَاب الْجمل
(الهوزب)
النسْر وَالْبَعِير الْقوي الجريء
(الهوزن)
الْغُبَار
(هاس)
هوسا وهوسانا مَشى مُعْتَمدًا على الأَرْض اعْتِمَادًا شَدِيدا وَدَار وَطَاف بِاللَّيْلِ فِي جرْأَة وَالْإِبِل رعت وسارت وَالذِّئْب فِي الْغنم أفسد وَفُلَان هوسا أكل شَدِيدا وَالشَّيْء دقه وكسره وأفسده وَالْإِبِل سَاقهَا لينًا فَهُوَ هائس وَهِي هائسة
(هوست) النَّاقة هوسا اشتدت ضبعتها فَهِيَ هوسة وَالْقَوْم وَقَعُوا فِي اخْتِلَاط وَفَسَاد وَالرجل أَصَابَهُ الهوس
(هوس) الشَّيْء دقه وَالله فلَانا جعله ذَا هوس
(تهوس) فلَان مَشى ثقيلا فِي أَرض لينَة
(الهوس) طرف من الْجُنُون
(الهواس) صِيغَة مُبَالغَة وَمن الرِّجَال الشجاع المجرب والأسد الهصور
(الهواسة) الهواس
(الهويس) مَا تخفيه فِي صدرك وَالنَّظَر والفكر وقنطرة على نهر أَو ترعة ذَات حاجز آلي يحجز المَاء الْأَعْلَى عَن الْأَدْنَى حَتَّى تنقل السفن من أحد الماءين إِلَى الآخر (د)
(المهوس) الَّذِي يحدث نَفسه
(هاش)
الْقَوْم هوشا هاجوا واضطربوا ووقعوا فِي فَسَاد وَالْإِبِل وَنَحْوهَا نفرت فِي الْغَارة فتبددت وَتَفَرَّقَتْ وَيُقَال هشت إِلَى فلَان خففت إِلَيْهِ ونهضت فَهُوَ هائش وَهِي هائشة
(هوش) فلَان هوشا صغر بَطْنه من الهزال
(هاوش) فلَان الْقَوْم خالطهم
(هوش) الْقَوْم اختلطوا وَفُلَان بَين الْقَوْم أفسد وَالرِّيح بِالتُّرَابِ جَاءَت بِهِ ألوانا وَفُلَان الشَّيْء خلطه وَجمعه من هُنَا وَهنا
(تهاوش) الْقَوْم اختلطوا
(تهوش) الْقَوْم اختلطوا وعَلى فلَان اجْتَمعُوا
(الهائشة) الفزعة تقع بِاللَّيْلِ أَو النَّهَار ودابة خرافية من دَوَاب الْبَحْر تنقل العابر من ضفة إِلَى أُخْرَى (مو)
(الهواش) مَا جمع من مَال حرَام وحلال
(الهواشة) الهواش وَالْجَمَاعَة يخْتَلط بَعْضهَا بِبَعْض
(الهوش) الْعدَد الْكثير يَجْتَمعُونَ فِي الْحَرْب وخلاء الْبَطن
(الهواشة) يُقَال إبل هواشة نافرة مُتَفَرِّقَة أخذت من هُنَا وَهنا
(الهويشة) الْجَمَاعَة المختلطة
(هاع)
فلَان هوعا خف وجزع وحرص أَشد الْحِرْص وَفِي الْحَرْب صَاح وَمن فلَان ضجر وَالْقَوْم بَعضهم إِلَى بعض هموا بالوثوب وَفُلَان هوعا وهواعا قاء من غير تكلّف فَهُوَ هائع وَهِي هائعة
(هوع) فلَانا قيأه يُقَال هوعه مَا أكل
(تهوع) تقيأ والقيء تكلفه وَيُقَال تهوع نَفسه

(2/999)


(الهاع) رجل هاع حَرِيص وَرجل هاع لاع جبان جزوع وَامْرَأَة هاعة لاعة
(الهواع) اسْم شهر ذِي الْقعدَة (ج) هواعات وأهوعة
(الهواعة) مَا خرج من حلق المتقيئ
(الهوع) الْعَدَاوَة وَشدَّة الْحِرْص
(الهوف)
الرّيح الحارة وَالرِّيح الْبَارِدَة الهبوب (ضد)
(الهوف) الرّيح الهوجاء حارة كَانَت أَو بَارِدَة والجبان لَا خير فِيهِ والأحمق
(الهوقة)
حُفْرَة يجْتَمع فِيهَا المَاء وَيكثر فِيهَا الطين وتألفها الطير (ج) هوق
(هوك)
الرجل هوكا حمق وَفِيه بَقِيَّة من عقل فَهُوَ أهوك وهوك وهوك
(هوك) فلَان حفر الهوكة وَفُلَانًا حمقه وحيره
(انهاك) فلَان تحير وتهور
(تهوك) فلَان انهاك وَسقط فِي هوة الردى واضطر ب فِي القَوْل
(الهوكة) الحفرة
(الهوكة) يُقَال أَرض هوكة سبخَة
(الهوك) الشَّديد الهوك
(الهواك) المتحير
(الهواكة) الْمُتَحَيِّرَة وَالْأَرْض السبخة
(هال)
هولا خَافَ ورعب وَالْمَرْأَة النَّاظر بحسنها أَعْجَبته وَالْأَمر فلَانا أفزعه فَهُوَ هائل وَهِي هائلة
(هيل) السَّكْرَان تخيل تهاويل فِي سكره فَفَزعَ لَهَا
(هاول) الشَّيْء فلَانا هاله
(هول) على فلَان أفزعه وَحمل وَالْمَرْأَة تزينت بزينة اللبَاس والحلي وَفُلَانًا مُبَالغَة فِي هاله وَالْأَمر شنعه وَبَالغ فِيهِ حَتَّى جعله هائلا
(اهتال) فلَان فزع مُطَاوع هاله
(تهول) للناقة تشبه لَهَا بالسبع لتَكون أرأم وَيُقَال تهولها ولمال فلَان أَرَادَ إِصَابَته بِالْعينِ وَيُقَال تهول مَال فلَان
(استهال) الْأَمر وجده هائلا
(التهاويل) مَا هول بِهِ وَمَا هَالك من شَيْء وَمَا على الهوادج من الصُّوف الْأَحْمَر والأخضر والأصفر وزينة التصاوير والنقوش والوشي وَالسِّلَاح وَالثيَاب والحلي مفردها تهويل وَمَا يخرج من ألوان الزهر فِي الرياض والألوان الْمُخْتَلفَة مفرده تهوال
(الهال) الْآل وَحب الهال فوه من أَفْوَاه الطّيب وَهُوَ الْمَعْرُوف بالحبهان (د)
(الهالة) دارة الْقَمَر أَو دَائِرَة من الضَّوْء تحيط بجرم سماوي
(الهول) الْفَزع والمخيف المفزع وَالْأَمر الشَّديد (ج) أهوال وهؤول و (أَبُو الهول) نصب فرعوني ضخم أقيم فِي عهد الأسرة الثَّالِثَة المنفية جِسْمه جسم أَسد وَرَأسه رَأس إِنْسَان إِشَارَة إِلَى اجْتِمَاع الْقُوَّة وَالْعقل وَطوله عشرُون مترا وَعرضه أَرْبَعَة أمتار وَلَا يزَال قَائِما إِلَى الْيَوْم على مقربة من أهرام الجيزة
(الهولة) الْعجب وكل مَا هَالك وَمَا يفزع بِهِ الصَّبِي وَمن النِّسَاء الَّتِي تهول النَّاظر بحسنها
(الهيلة) الهول
(الهولع والهولع) (انْظُر هلع)
(هوم)
نَام نوما خَفِيفا وهز رَأسه من النعاس
(تهوم) هوم
(الأهوم) الْعَظِيم الهامة
(التهويم) الشُّعُور بِالْحَاجةِ إِلَى النّوم (مج)
(الهامة) الرَّأْس وَأَعلاهُ أَو وَسطه وَيُقَال هُوَ هَامة الْقَوْم سيدهم وَرَئِيسهمْ وَجَمَاعَة النَّاس وطائر صَغِير من طير اللَّيْل يألف الْمَقَابِر والبومة وطائر يزْعم الْعَرَب أَنه يخرج من هَامة الْقَتِيل وَيَقُول اسقوني اسقوني حَتَّى يُؤْخَذ بثأره وَيُقَال لَهُ الصدى (ج) هام وَبَنَات الْهَام مخ الدِّمَاغ
(الْهَوَام) الهيام
(الهوم) النّوم الْخَفِيف وبطنان الأَرْض وهوم الْمَجُوس نَبَات من الفصيلة الصليبية لَهُ أوراق تشبه أوراق الياسمين يسْتَخْرج مِنْهُ دَوَاء يفتت الْحَصَاة فِي الْكُلية ويدر الْبَوْل (فارسيته مرانية)
(الهوماة والهومة) الفلاة
(هان)
فلَان هونا وَهَوَانًا ومهانة ذل وَفِي أمثالهم (إِذا عز أَخُوك فهن) إِن عاسرك فياسره وَالشَّيْء عَلَيْهِ هونا سهل وخف فَهُوَ هَين وهين (ج) أهوناء وَيُقَال هن عِنْدِي الْيَوْم أقِم عِنْدِي واسترح واستجم
(أهان) فلَان الْأَمر أَو الشَّخْص استخف بِهِ
(هاون) فلَان نَفسه رفق بهَا
(هون) الْأَمر عَلَيْهِ سهله وخففه واستخف بِهِ
(تهاون) بِالْأَمر استخف بِهِ
(استهان) بِالْأَمر استخف بِهِ كأهانه
(الأهون) الهين وَاسم التَّفْضِيل

(2/1000)


من هان وَفِي أمثالهم (أَهْون من قعيس على أمه) وَاسم يَوْم الِاثْنَيْنِ فِي الْجَاهِلِيَّة
(الهاون) وعَاء مجوف من الْحَدِيد أَو النّحاس يدق فِيهِ (مج)
(الهاوون) الهاون (ج) هواوين
(الْهون) الهاون والحقير وَمن الْخَيل المطواع السلس وَالْوَقار والتواضع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَعباد الرَّحْمَن الَّذين يَمْشُونَ على الأَرْض هونا} والرفق والتؤدة وَيُقَال على هونك على رسلك
(الْهون) الْخلق كلهم يُقَال مَا أَدْرِي أَي الْهون هُوَ والشدة والخزي وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أيمسكه على هون}
(الهونة) من النِّسَاء المتئدة والمطاوعة والضعيفة من خلقتها كَأَنَّهَا رجل فِي مظهرها والتسكين وَالصُّلْح (ج) هون
(الهونى) الذل وَالْوَقار والتواضع
(الهوينى) الاتئاد فِي الْمَشْي يُقَال هِيَ تمشي الهوينى والخفض والدعة
(الهينة) يُقَال امش على هينتك على رسلك
(الهين) الحقير والمتئد الوقور المتسامح والسهل الْيَسِير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وتحسبونه هينا وَهُوَ عِنْد الله عَظِيم} وَفِيه {هُوَ عَليّ هَين} وَاسم التَّفْضِيل مِنْهُ أَهْون وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَهُوَ الَّذِي يبْدَأ الْخلق ثمَّ يُعِيدهُ وَهُوَ أَهْون عَلَيْهِ}
(تهوه)
فلَان تأوه وتفجع
(الهاهة) الآهة
(الهواهي) اللَّغْو من القَوْل والأباطيل يُقَال جَاءَ فلَان بالهواهي وَضرب من السّير
(الهواهية) الجبان
(الهوهاء) من الرِّجَال الضَّعِيف الْفُؤَاد الجبان والبئر لَا مُتَعَلق بهَا وَلَا مَوضِع لرجل نازلها
(الهوهاة) من الرِّجَال الضَّعِيف الْفُؤَاد الجبان والأحمق والموماة (ج) الهياهي وَوَاحِدَة الهواهي وَهُوَ ضرب من السّير
(الهوه) من الرِّجَال الهوهاء
(الهوهة) الهواهية
(الهو)
من الأَرْض الْجَانِب مِنْهَا والكوة
(الهواءة) الوهدة الغامضة من الأَرْض كالهوة
(الهوة) الكوة (ج) هَوَاء وهوي
(الهوة) الحفرة الْبَعِيدَة القعر والوهدة الغامضة من الأَرْض لَا يفْطن إِلَيْهَا كالهواءة والبئر يُقَال وَقع فلَان فِي هوة فِي بِئْر مغطاة وَيُقَال فلَان هوة أَحمَق لَا يمسك شَيْئا فِي صَدره (ج) هوي وَهُوَ وهوي
(هوى)
الشَّيْء هويا وهويانا سقط من علو إِلَى سفل يُقَال هوت الْعقَاب على صيد انْقَضتْ وَفُلَان فِي السّير مضى وأسرع وَيَده للشَّيْء امتدت وَارْتَفَعت وَالرجل هوة صعد وارتفع وهويا وهواء هلك وَالْمَرْأَة ثكلت وَلَدهَا وَبهَا فسر قَوْله تَعَالَى فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فأمه هاوية} وصدره هَوَاء خلا والطعنة هويا فتحت فاها بِالدَّمِ وَالرِّيح هويا هبت وَالْأُذن دوت
(هوي) فلَان فلَانا هوى أحبه فَهُوَ هُوَ وَهِي هوية
(أَهْوى) الشَّيْء سقط وَفُلَان بالشَّيْء أَوْمَأ بِهِ وَفُلَان بِيَدِهِ للشَّيْء مدها وَيَده للشَّيْء امتدت وَالْعِقَاب للصَّيْد انْقَضتْ عَلَيْهِ فأراغته وَالشَّيْء أَلْقَاهُ من فَوق وَفُلَانًا ضربه بِالْيَدِ وتناوله
(هاوى) سَار سيرا شَدِيدا وَفُلَانًا لاجه وداراه وَسَار على هَوَاهُ وَيُقَال هاوأه أَيْضا
(هوى) الْمَكَان أَدخل إِلَيْهِ الْهَوَاء النقي (مج) والكيمياوي الْغَاز أذابه فِي سَائل كَالْمَاءِ (مج)
(اهتوى) إِلَى فلَان بِشَيْء أَوْمَأ بِهِ إِلَيْهِ وَفُلَانًا ضربه بِالْيَدِ وتناوله
(انهوى) الشَّيْء هوى
(تهاوى) فلَان سَار سيرا شَدِيدا وَالْقَوْم سقط بَعضهم فِي إِثْر بعض
(استهوى) الشَّيْء فلَانا أعجبه وشغل هَوَاهُ وَفُلَانًا أثر فِيهِ حَتَّى جعله يتَقَبَّل رَأْيه دون أَن يقوم لَدَيْهِ الدَّلِيل اليقيني على صِحَّته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كَالَّذي استهوته الشَّيَاطِين}
(التهواء) السَّاعَة من اللَّيْل
(الهاوي) الْجَرَاد وَمن الْحُرُوف الْألف وَمن يعشق نوعا من الرياضة أَو الْعَمَل يزاوله على غير احتراف (مج) (ج) هواة
(الهاوية) مؤنث الهاوي والجو وجهنم وهاوية (مَمْنُوعَة من الصّرْف بِغَيْر الْألف وَاللَّام) جَهَنَّم
(الْهوى) الْميل والعشق وَيكون فِي الْخَيْر وَالشَّر وميل النَّفس إِلَى الشَّهْوَة وَالنَّفس المائلة إِلَى الشَّهْوَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَفَرَأَيْت من اتخذ إلهه هَوَاهُ} وَفِيه {وَلَا تتبع الْهوى} والمهوي (ج) أهواء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا}
(الْهَوَاء) غاز يغلف الكرة الأرضية ويتكون من الأزوت والأكسجين وغازات قَليلَة أُخْرَى والجو (ج) أهوية وكل فُرْجَة بَين شَيْئَيْنِ وكل منخرق الْأَسْفَل لَا يعي شَيْئا وكل فارغ والجبان لِأَنَّهُ لَا قلب لَهُ وقلب

(2/1001)


هَوَاء فارغ (للْوَاحِد وَالْجمع) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأفئدتهم هَوَاء}
(الهوائي) سلك يُوصل بجهاز الإذاعة أَو التلفزيون ثمَّ يشد عَادَة إِلَى سَارِيَة فَوق مَكَان عَال لتقوية الصَّوْت وتجلية الصُّورَة (مج)
(الهواية) اللّعب أَو الْعَمَل المحبوب يشغف بِهِ الْمَرْء وَيَقْضِي أَوْقَات فَرَاغه فِي مزاولته بِدُونِ أَن يحترفه (مج)
(الْهَوِي) المهوى والدوي فِي الْأذن والساعة من اللَّيْل
(الهوية) الْبِئْر الْبَعِيدَة القعر
(هَاء)
فلَان (يهاء) هَيْئَة صَار حسن الْهَيْئَة وللأمر تأهب لَهُ وَإِلَيْهِ هَيْئَة اشتاق
(هايأه) فِي الْأَمر وَعَلِيهِ وَافقه
(هيأ) فلَان الْأَمر تهيئة وتهييئا أصلحه ويسره وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وهيئ لنا من أمرنَا رشدا} وَالشَّيْء أعده وكيفه لتحقيق غَرَض خَاص يُقَال هيأ المصنع لبدء الإنتاج وهيأ الطَّعَام
(تهايأ) الْقَوْم على الْأَمر توافقوا وتمالئوا
(تهَيَّأ) لِلْأَمْرِ تأهب لَهُ وَأعد نَفسه لمزاولته (مُبَالغَة فِي هَاء)
(الْمُهَايَأَة) الْأَمر المتهايأ عَلَيْهِ
(الهيء) الدُّعَاء إِلَى الطَّعَام وَالشرَاب
(الْهَيْئَة) الْحَال الَّتِي يكون عَلَيْهَا الشَّيْء محسوسة كَانَت أَو معقولة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِذ تخلق من الطين كَهَيئَةِ الطير بإذني} والشارة وَالْجَمَاعَة من النَّاس يعْهَد إِلَيْهَا بِعَمَل خَاص يُقَال هَيْئَة الْأُمَم المتحدة وهيئة مجْلِس الإدارة وَجَاء الْمجْلس بكامل هَيئته (ج) هيئات (مو)
و (علم الْهَيْئَة) علم الْفلك وَهُوَ علم يبْحَث عَن أَحْوَال الأجرام السماوية وعلاقة بَعْضهَا بِبَعْض وَمَا لَهَا من تَأْثِير فِي الأَرْض
(الهيء) الْحسن الْهَيْئَة
(الهيء) الهيئ
(هابه)
هيبا ومهابة أَجله وعظمه وحذره وخافه فَهُوَ هائب وَيُقَال للْمُبَالَغَة هياب وهيبان وهيب وهيبان وهيوبة وَاسم الْمَفْعُول مهوب ومهيب
(هابه) هيبه هابه
(أهاب) بِهِ دَعَاهُ للْعَمَل أَو لتَركه يُقَال أهبت بصاحبي إِلَى الْخَيْر وأهاب بِالْخَيْلِ وَنَحْوهَا وأهاب الرَّاعِي بغنمه صَاح بهَا لتقف أَو لترجع فَقَالَ هاب هاب
(هيب) الشَّيْء إِلَى فلَان جعله مهيبا عِنْده
(اهتاب) الشَّيْء مُبَالغَة فِي هابه
(تهيب) الشَّيْء مُبَالغَة فِي هابه وَالشَّيْء فلَانا خَوفه وملأه مهابة وَيُقَال تهيبني الشَّيْء تهيبته قَالَ ابْن مقبل
(وَمَا تهيبني الموماة أركبها ... إِذا تجاوبت الأصداء بِالسحرِ)
(المتهيب) الْأسد
(الهيبان) الشَّديد الْخَوْف أَو الحذر والجبان والراعي والتيس وَالتُّرَاب
(هيت)
بِهِ صَوت بِهِ وَصَاح وَدعَاهُ
(هيت) كلمة تعجب تَقول الْعَرَب هيت للحلم وهيت لَك هَلُمَّ أقبل (يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِد وَالْجمع والمؤنث والمذكر) إِلَّا أَن الْعدَد فِيمَا بعده تَقول هيت لَكمَا وهيت لكم وهيت لَكِن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقَالَت هيت لَك}
(الهيت) الهوة القعيرة من الأَرْض
(هيتاه وهيتاه) إغراء للكلب بالصيد
(هاث) الشَّيْء هيثا وهيثانا تحرّك وَالْقَوْم دخل بَعضهم فِي بعض عِنْد الْخُصُومَة وَفُلَان فِي الشَّيْء أَخذه بِغَيْر رفق وأفسد فِيهِ وَمن المَال أصَاب مِنْهُ حَاجته وَفِي كَيْله حثا وَلفُلَان أعطَاهُ شَيْئا يَسِيرا وبرجله التُّرَاب نبشه
(هايث) فلَانا كاثره
(تهايث) الْقَوْم هاثوا
(تهيث) لفُلَان شَيْئا أعطَاهُ إِيَّاه
(استهاث) الشَّيْء استكثره وَالْمَال وَفِيه أفْسدهُ
(المهايث) الْكثير الْأَخْذ اغترافا أَو اجترافا
(الهايثة) هايثه الْقَوْم جلبتهم
(الهيثة) الْجَمَاعَة من النَّاس
(هاج)
النبت هيجا يبس واصفر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ثمَّ يهيج فتراه مصفرا} وَالْأَرْض هيجا وهيجانا يبس بقلها فَهِيَ هائجة وَالْقَوْم هيجا وهياجا وهيجانا ثَارُوا لمَشَقَّة أَو ضَرَر وَيُقَال هاج الشَّرّ وهاجت الْحَرْب بَينهم وَالْإِبِل عطشت وَالسَّمَاء تغيمت وَكثر رِيحهَا وَالشَّيْء أَو فلَانا أثاره وَيُقَال هاج الْإِبِل حركها بِاللَّيْلِ إِلَى المورد والكلأ
(أهاج) يُقَال أهاجت الرّيح النبت أيبسته
(أهيج) الأَرْض وجدهَا هائجة النَّبَات
(هايج) فلَان فلَانا أثاره وقاتله
(هيجه) أثاره
(اهتاج) ثار لمَشَقَّة أَو ضَرَر
(تهايج) الْقَوْم تواثبوا لِلْقِتَالِ
(تهيج) الشَّيْء مُبَالغَة فِي هاج
(المهياج) النُّزُوع إِلَى وَطنه والجمل الَّذِي يعطش قبل غَيره من الْإِبِل
(الهائج) الفورة وَالْغَضَب يُقَال هاج هائجه
(الهاجة) الضفدعة الْأُنْثَى والنعامة والنعجة وَنَحْوهَا لَا تشْتَهي الْفَحْل
(الهيج) الْحَرْب وَالرِّيح الشَّدِيدَة والفتنة
(الهيجاء) (وَيقصر) الْحَرْب

(2/1002)


(الْهياج) الهيجاء
(هيخ)
الهريسة أَكثر ودكها والفحل حثه على السفاد
(الهيخ) الْجمل الَّذِي إِذا قيل لَهُ (هيخ) هدر
(هاده)
هيدا وهادا حركه وزجره فأفزعه وكربه وَأَصْلحهُ وَصَرفه
(هيد) السائر أسْرع وَالْأَمر فلَانا مُبَالغَة فِي هاده
(الهيد) الْكَبِير وَالشَّيْء المضطرب
(الهيدان) الثقيل الجبان
(الهيدب) (انْظُر هدب)
(الهيدبى) (انْظُر هدب)
(الهيدبي) (انْظُر هدب)
(الهيدكور) من النِّسَاء الشَّابَّة الضخمة الْحَسَنَة الدل فِي الشَّبَاب وَاللَّبن الخاثر
(الهيدكورة) الهيدكور من النِّسَاء
(الهيدلة)
(انْظُر هدل)
(الهيذام) (انْظُر هذم)
(الهيذم) (انْظُر هذم)
(هير)
فلَان الْبناء هوره
(تهير) الْبناء تهور
(الهيار) الَّذِي يسْقط يُقَال رجل هيار ينهار كَمَا ينهار الرمل والهيار الثَّلْجِي الَّذِي يتساقط من قمم الْجبَال من ثلج (مج)
(الهير) من أَسمَاء ريح الصِّبَا
(الهير) من اللَّيْل أقل من نصفه
(الهيرة) الأَرْض السهلة
(الهيار) من الرِّجَال الضَّعِيف
(هيراطيقي)
مصطلح إغريقي أطلقهُ الغربيون على نوع من الْخط السَّرِيع يختصر من الإشارات والرموز الهيروغليفية يكْتب باليراع على قَرَاطِيس البردى أَو على اللخاف والخشب والقماش (مج)
(الهيرع)
(انْظُر هرع)
(الهيرعة) (انْظُر هرع)
(الهيرودين) خُلَاصَة تستخرج من العلق تعوق تجلط الدَّم (مج)
(هيروغليفي) مصطلح إغريقي مَعْنَاهُ النقش الْمُقَدّس أطلقهُ الغربيون على الْكِتَابَة المصرية الْقَدِيمَة المحفورة فِي قُبُور المصريين القدماء ومعابدهم وَغير ذَلِك من تراثهم (مج)
(الهيروين)
مركب مخدر مُشْتَقّ من المورفين (مج)
(الهيزب)
الهوزب
(هاس)
فلَان هيسا سَار أَي سير كَانَ وَمن الشَّيْء أَخذ مِنْهُ بِكَثْرَة وَالشَّيْء داسه وَالْأَرْض دقها
(هاسى) فلَان فلَانا سخر مِنْهُ فَقَالَ هيس هيس كَأَنَّهُ مقلوب هايس
(الأهيس) الشجاع الجريء والصلب يدق كل شَيْء
(هيس هيس) كلمة تقال للرجل عِنْد إِمْكَان الْأَمر والإغراء بِهِ
(هاش)
الْقَوْم هيشا هاجوا وَبَعْضهمْ إِلَى بعض وَثبُوا لِلْقِتَالِ وَفُلَان أَكثر من الْكَلَام الْقَبِيح وَفُلَان فِي الْقَوْم عاث وأفسد وهش وطرب وَالشَّيْء أفْسدهُ وحواه وَجمعه
(تهيش) الْقَوْم بَعضهم إِلَى بعض هاشوا
(الهيشة) الْجَمَاعَة المختلطة والفتنة
(هاص) الطير هيصا رمى بسلحه وَفُلَان بالشَّيْء عنف بِهِ وعنقه دقها
(المهايص) مواقع الطير ومسالحها وَاحِدهَا مهيص
(هاض)
الْعظم هيضا كَسره بَعْدَمَا كَاد ينجبر وَفُلَان الشَّيْء كَسره وألانه وَمِنْه قَول عَائِشَة (وَالله لَو نزل بالجبال الراسيات مَا نزل بِأبي لهاضها) والكرى فلَانا كَسره وأضعفه والحزن قلبه أَصَابَهُ مرّة بعد أُخْرَى وَالْمَرَض فلَانا عَاد إِلَيْهِ بعد الإبلال
(هيض) فلَانا هيجه
(اهتاض) الْعظم هاضه
(انهاض) مُطَاوع هاضه
(تهيض) الْعظم انهاض والغرام فلَانا عاوده
(المستهاض) الْمَرِيض أَو الكسير يبرأ ثمَّ يعود إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ لمزاولة مَا يضرّهُ أَو يشق عَلَيْهِ
(الهيض) اللين
(الهيضاء) الْجَمَاعَة
(الهيضة) معاودة الْهم والحزن والمرضة بعد المرضة وَمرض من أعراضه الْقَيْء الشَّديد والإسهال والهزال (الكولرا)
(هاط) فلَان هيطا ضج وأجلب وَذهب
(هايط) أجلب وَفُلَانًا اسْتَضْعَفَهُ
(تهايط) الْقَوْم اجْتَمعُوا وَأَصْلحُوا أَمرهم
(الهياط) يُقَال هم فِي هياط ومياط فِي شَرّ وجلبة وَقيل فِي دنو وتباعد
(الهيط) يُقَال مَا زَالَ فِي هيط وميط ضجاج وَشر
(هاع)
الشَّيْء هيعا وهيعانا انبسط وَفُلَان شكا الْجُوع وفزع وَجبن وَالشَّيْء هياعا اتَّسع وانتشر وَالْإِبِل إِلَى المَاء تاقت إِلَيْهِ وَالْمَاء وَنَحْوه على وَجه الأَرْض هيعا سَالَ والرصاص وَنَحْوه هيعانا ذاب وَفُلَان هاعا اشْتَدَّ حرصه مَعَ ضعف وهيعانا ضجر وَمن الْحبّ والحزن هيعا حَار وتهوع
(تهيع) الشَّيْء مُبَالغَة فِي هاع والسراب انبسط على وَجه الأَرْض وَفُلَان تحير وجار وظلم وَإِلَى الشَّرّ تسرع
(المهيع) من الطّرق الْبَين (ج) مهايع

(2/1003)


(الهائع) يُقَال ليل هائع مظلم وَرجل هائع لائع جبان ضَعِيف جزوع
(الهائعة) الصَّوْت المفزع
(الهاع) الجزوع وَرجل هاع لاع وهاع لاع جبان ضَعِيف جزوع
(الهياع) يُقَال ريح هياع لياع سريعة
(الهيعة) الهائعة وكل مَا أفزعك من صَوت أَو فَاحِشَة تشاع وَأَرْض هيعة وَاسِعَة مبسوطة
(الهيع) يُقَال رجل هيع ليع خَفِيف جزوع
(هيعر)
(انْظُر هعر)
(تهيعرت) الْمَرْأَة (انْظُر هعر)
(الهيعرة) (انْظُر هعر)
(الهيعرون) (انْظُر هعر)
(هيغ)
الْعَام هيغا أخصب
(أهيغ) الْقَوْم أخصبوا
(هيغ) فلَان الثريدة أَكثر ودكها ودسمها والمطر الأَرْض حادها
(الأهيغ) المَاء الْكثير وَمن الأعوام المخصب المعشب وأرغد الْعَيْش وأخصبه
(الأهيغان) الخصب وَحسن الْحَال وَالطَّعَام وَالشرَاب
(هاف)
ورق الشّجر هيفا سقط وَفُلَان (يهاف) هيافا كَانَ سريع الْعَطش وأصابته الهيف فعطش وَالْعَبْد هيفا أبق والغلام دق خصره وضمر بَطْنه وَالْإِبِل هيافا وهيافا اسْتقْبلت هبوب الهيف بوجوهها فَاتِحَة أفواهها من شدَّة الْعَطش
(هيف) الْغُلَام هيفا هاف فَهُوَ أهيف وَهِي هيفاء
(أهاف) الرجل عطشت إبِله
(اهتاف) عَطش
(تهيف) أَقَامَ فِي الهيف
(استهاف) أَصَابَته الهيف فعطش
(المهياف) من يشْتَد عطشه وَلَا يصبر عَلَيْهِ والسريع الْعَطش وَمن الْإِبِل وَغَيرهَا الْجيد الْعُنُق
(الهاف) من الرِّجَال المهياف
(الهافة) النَّاقة تعطش سَرِيعا وَيُقَال إبل هافة تعطش سَرِيعا
(الهيف) ريح حارة نكباء تيبس النَّبَات وتعطش الْحَيَوَان وتنشف الْمِيَاه
(الهيفان) العطشان والسريع أَو الشَّديد الْعَطش
(الهيوف) من الرِّجَال المهياف
(أهيق)
الظليم صَار هيقا مفرط الطول
(الأهيق) الطَّوِيل الْعُنُق
(الهيق) من الرِّجَال الدَّقِيق الْجِسْم المفرط الطول والظليم (ج) أهياق وهيوق
(الهيقعة)
(انْظُر هقع)
(الهيقم)
(انْظُر هقم)
(الهيقماني) (انْظُر هقم)
(هيكل)
(انْظُر هكل)
(الهيكل) (انْظُر هكل)
(الهيكلة) (انْظُر هكل)
(هال)
فلَان الرمل وَنَحْوه هيلا دَفعه وأرسله دون أَن يرفع عَنهُ يَده وحرك أَسْفَله فتساقط من أَعْلَاهُ
(أهال) فلَان الشَّيْء مُبَالغَة فِي هاله
(هيل) فلَان الشَّيْء مُبَالغَة فِي هاله
(انهال) عَلَيْهِ مُطَاوع أهاله وَالْقَوْم عَلَيْهِ تتابعوا عَلَيْهِ يَسُبُّونَهُ ويؤذونه
(تهيل) الشَّيْء انهال بعضه فِي إِثْر بعض
(الأهيل) من الرمال أَو نَحْوهَا مَا يتهيل فِي تتَابع
(المهيل) مَا يهال من رمل أَو نَحوه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَكَانَت الْجبَال كثيبا مهيلا}
(الهال) من الرمال وَنَحْوهَا الأهيل
(الهالة) (انْظُر هول)
(الهيال) مَا انهال من الرمل
(الهيل) الهيال
(الهيلان) الانهيال فِي تتَابع
(الهيول) الهباء المنبث وَهُوَ مَا ترَاهُ فِي الْبَيْت من ضوء الشَّمْس يدْخل من الكوة (مَعَ)
(الهيولى) (بِضَم الْيَاء مُخَفّفَة أَو مُشَدّدَة) مَادَّة الشَّيْء الَّتِي يصنع مِنْهَا كالخشب للكرسي وَالْحَدِيد للمسمار والقطن للملابس القطنية و (عِنْد القدماء) مَادَّة لَيْسَ لَهَا شكل وَلَا صُورَة مُعينَة قَابِلَة للتشكيل والتصوير فِي شَتَّى الصُّور وَهِي الَّتِي صنع الله تَعَالَى مِنْهَا أَجزَاء الْعَالم المادية والتخطيط المبدئي للصورة أَو التمثال والقطن (الْمَادَّة كلهَا معربة)
(الهيولاني) يُقَال مَشْرُوع هيولاني لَا يزَال فِي حَال مبدئية ورسم هيولاني أولي لم يُجَاوز الخطوط الأساسية وَهَذَا مَا يُقَال لَهُ (كروكي)
(الهيلكون)
(انْظُر هلك)
(هيلل)
الرجل قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله
(هام)
فلَان هيما وهيمانا خرج على وَجهه فِي الأَرْض لَا يدْرِي أَيْن يتَوَجَّه وَفِي الْأَمر تحير فِيهِ واضطرب وَذهب كل مَذْهَب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ألم تَرَ أَنهم فِي كل وَاد يهيمون} يتناولون كل نوع من أَنْوَاع الْكَلَام فيغلون فِيهِ مدحا كَانَ أَو ذما وَفُلَان هياما اشْتَدَّ عطشه وبفلانة هياما وتهياما شغف حبا بهَا فَهُوَ هائم (ج) هيام وهيم
(هيم) الْحبّ فلَانا جعله ذَا هيام
(اهتام) فلَان لنَفسِهِ احتال لَهَا واكتسب
(تهيم) فلَان مَشى أحسن الْمَشْي وَالْمَرْأَة الرجل جعلته يهيم بهَا
(استهيم) فؤاد فلَان هام
(الأهيم) من الرِّجَال وَمن الْإِبِل العطشان أَشد الْعَطش وَهِي هيماء (ج) هيم وَفِي

(2/1004)


التَّنْزِيل الْعَزِيز {فشاربون شرب الهيم} وليل أهيم لَا نُجُوم فِيهِ
(الهيام) من الرمل مَا كَانَ تُرَابا دقاقا يَابسا لَا تَسْتَطِيع أَن تمسك بِهِ لدقة ذراته (ج) هيم
(الهيام) الهيام وَأَشد الْعَطش وداء يُصِيب الْإِبِل فتهيم فِي الأَرْض لَا ترعى وَالْجُنُون من الْعِشْق
(الهيم) هيم الله قسم مثل أيم الله
(الهيمان) العطشان أَشد الْعَطش والمحب الشَّديد الوجد
(الهيوم) المتحير
(هيمن)
فلَان قَالَ آمين وعَلى كَذَا سيطر عَلَيْهِ وراقبه وَحفظه والطائر على فِرَاخه رَفْرَف
(الْمُهَيْمِن) من أَسمَاء الله تَعَالَى بِمَعْنى الرَّقِيب المسيطر على كل شَيْء الْحَافِظ لَهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مُصدقا لما بَين يَدَيْهِ من الْكتاب ومهيمنا عَلَيْهِ}
(الهيمجلوبين) الْمَادَّة الْحَمْرَاء فِي جسيمات الدَّم الْحمر (مج)
(الهينغ)
(انْظُر هنغ)
(هينم)
(انْظُر هنم)
(المهينم) (انْظُر هنم)
(الهينام) (انْظُر هنم)
(الهينم) (انْظُر هنم)
(الهينمان) (انْظُر هنم)
(الهينوم) (انْظُر هنم)
(هاهى) فلَان بِالْإِبِلِ دَعَاهَا وزجرها وشايع بهَا وَالْكلاب زجرها
(هاه) كلمة وَعِيد وحكاية الضحك وحكاية النوح وحكاية التثاؤب وَفِي الحَدِيث (فَإِذا تثاءب أحدكُم فليرده مَا اسْتَطَاعَ وَلَا يَقُولَن هاه هاه)
(الهية) من ينحي لدنس ثِيَابه
(هيه هيه) كلمة تقال لشَيْء يطرد وَكلمَة استزادة من الْكَلَام
(هَيْهَات) اسْم فعل مَعْنَاهُ الْبعد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هَيْهَات هَيْهَات لما توعدون}
(هيا) من حُرُوف النداء وَأَصلهَا أيا وهيا هيا كلمة زجر لِلْإِبِلِ
(هِيَ) اسْم فعل أَمر بِمَعْنى أسْرع تلْحقهُ كَاف الْخطاب يُقَال هيك يَا رجل وَيُقَال هِيَ بن بِي كِنَايَة عَمَّن لَا يعرف هُوَ وَلَا أَبوهُ
(هيا هيا) كلمة حث يَقُولُونَ إِذا حدوا بالمطي هيا هيا أسرعي
(هيا) كلمة نهي تلحقها كَاف الْخطاب يَقُولُونَ هياك وزيدا إياك
(هيان) يُقَال مَا هيان هَذَا مَا أمره وَيُقَال هيان بن بَيَان كِنَايَة عَمَّن لَا يعرف هُوَ وَلَا أَبوهُ