|
جمهرة اللغة
(بَاب الْقَاف فِي المعتلّ)
(وَمَا تشعب مِنْهُ)
(قكواي)
أُهملت.
(قلواي)
اللَّقَى: الشَّيْء المُلْقَى لهَوانه. قَالَ الشَّاعِر:
(فليتَكَ حَال البحرُ دونكَ كُلُّه ... وكنتَ لَقىً تجْرِي عَلَيْك
السّوائلُ)
جمع سَائل، وَجمع لَقىً ألقاء، مَمْدُود. وألقيتُه من يَدي إِلْقَاء.
ولقِيتُ الرجل لِقاءً. والمَلاقي: لحم بَاطِن حَيَاء النَّاقة وظَبية
الْفرس، وَرُبمَا استُعمل فِي النَّاس.
(قمواي)
قَمَأتِ الإبلُ بِالْمَكَانِ، إِذا أَقَامَت بِهِ فَسَمنت، وأقمأها
المرعى فَهِيَ تقمَأ قُموءاً. وأقمأتُ الرجلَ إقماءً، إِذا ذلّلته،
وَالرجل قَميء وَالِاسْم القَماءة.
(قنواي)
النَّقاء: نَقاء الثَّوْب وَغَيره، مَمْدُود. والنَّقا من الرمل،
مَقْصُور، وَأَصله من الْوَاو، يثنّى نقَوان.
والأنقاء: الْعِظَام الَّتِي فِيهَا النِّقْي مثل الذراعين والساقين
وَمَا أشبههما.
والناق: الغَرّ بَين أَليَة الْإِبْهَام وضَرَّة الخِنْصَر.
القَنا: جمع قناة، وَهُوَ من الْوَاو أَيْضا. والقَنا فِي الْأنف من
الْوَاو أَيْضا.
(قوواي)
الوِقاء من قَوْلهم: وَقَيْتُه بنفسي وِقاء.
والقَواء: القفر من الأَرْض. وَأقوى المكانُ يُقوي إقواء، إِذا صَار
قفراً. وَبَات فلَان القَواءَ، إِذا بَات القَفْرَ.
(قهواي)
أُهملت.
(قيواي)
قاء الرجل يقيء قيئاً، إِذا قَلَسَ.) |
