|
جمهرة اللغة (بَاب الدَّال مَعَ سَائِر الْحُرُوف)
(فِي الرباعي الصَّحِيح)
3 - (الدَّال والذال)
أُهملتا.
3 - (الدَّال وَالرَّاء)
الزّغردة: ضرب من هدير الْإِبِل يردّده الْفَحْل فِي جَوْفه زغردَ
الفحلُ، إِذا هدر فِي غَلاصمه.
والزّردمة: عصر الْحلق زردمَه، إِذا عصر حلقه. قَالَ أَبُو حَاتِم:
هُوَ فارسيّ معرّب، أَصله زاردَمَه، أَي تَحت النَّفَس. والرَّزْدَق:
السطر من النّخل، فارسيّ معرَّب، وَكَذَلِكَ الصفّ من النَّاس.
وَيُقَال: وقف القومُ رَزْدَقاً، إِذا وقفُوا صفّاً. وضَرْغَد: مَوضِع.
والدّعسرة: الخفّة والسرعة. والفَردسة: السَّعة صدر مفردَس: وَاسع،
وَمِنْه اشتقاق الفِرْدَوس، وَالله أعلم. وَيَقُول قوم من أهل الْيمن:
هَذَا طَعَام لَيْسَ لَهُ فُرْدوس، على بِنَاء فُعلول، أَي نَزَلٌ.
وسردقَ البيتَ، إِذا جعل لَهُ سُرادقاً. قَالَ الشَّاعِر:
(هُوَ المُدْخِلُ النُّعمانَ بَيْتا ظلالُه ... صدورُ فُيولٍ بعد بيتٍ
مسردَقِ)
والقَردسة: الشدّة والصلابة. وَمِنْه اشتقاق قُرْدوس، وَهُوَ أَبُو
قَبيلَة من الْعَرَب، وَمِنْهُم سعد بن مَجْد الَّذِي قتل قُتيبة بن
مُسلم، وقُرْدوس بن الْحَارِث بن مَالك بن فَهم، وَهُوَ أَخُو فَرْهود
بن الْحَارِث الَّذِي من وَلَده الْحَارِث الَّذِي من وَلَده الْخَلِيل
بن أَحْمد الفَرْهودي. والفُرْهود: ولد الْأسد، لُغَة أَزْد عمان، وَمن
قَالَ الفراهيدي فَإِنَّمَا يُرِيد الْجمع، كَمَا يُقَال المهالبة،
وَالنِّسْبَة إِلَيْهِ بِغَيْر الْجمع خطأ. والدَّسْكَرة لَيْسَ بعربي
مَحْض. وتكردسَ القومُ، إِذا اجْتَمعُوا كراديسَ.
والكُرْدوس: الْجَمَاعَة من النَّاس. والكُردوسان: بطْنَان من الْعَرَب
يُعرفان بِهَذَا. والكَرْدَن: الفأس. قَالَ قيس بن زُهَيْر الْعَبْسِي:
(فقد جعلتْ أكبادُنا تجتويكمُ ... كَمَا تجتوي سُوقُ العِضاه
الكَرادِنا)
تجتوي: تَكره. وكراديس الْإِنْسَان: أَطْرَاف عِظَامه وَقَالَ مرّة
أُخْرَى: مَواصل عِظَامه. وكل مَفْصلين اجْتمعَا فَهُوَ كُرْدوس.
والسَّرْمَد: الدَّائِم. وَيُقَال: درمستُ الشيءَ، إِذا سترته.
والسَّنْدَر والسَّنْدَريّ: ضرب من الطير. ونَصْلٌ سَنْدَريّ: أَبيض.
وبلد سَهْدَر وسمَهْدَر، أَي بعيد الْأَطْرَاف. قَالَ الراجز:)
(2/1146)
وَدون سَلمى بلدٌ سَمَهْدَرُ جَدْبُ
المندَّى عَن هَوانا أزْوَرُ والمسرهَد: الْحسن الْغذَاء. وسرهدتُ
الصبيَّ، إِذا أَحْسَنت غذاءه، وَهِي السَّرهدة، وَبِه سُمّي الرجل
مسرهَداً، وَرُبمَا قيل لشحم السَّنام سَرْهَد. وناقة صِمْرِد: يابسة
الأخلاف قَليلَة اللَّبن.
والدَّرقعة: الْعَدو الشَّديد مَعَ فزع، يُقَال: درقعَ الرجلُ، إِذا
عدا عَدْو فَزَع. والقِرْدَِع والقِرْطَِع: قمل الْإِبِل. ودرشقَ
الشيءَ، إِذا خلطه. وعكردَ الغلامُ، إِذا سمن، وَهُوَ عُكرود وعُكْرُد.
والفَرْقَد: نجم مَعْرُوف من نُجُوم السَّمَاء. والفَرْقَد: ولد
الْبَقَرَة الوحشية. قَالَ الشَّاعِر:
(مؤلَّلتان تعرف العِتْقَ فيهمَا ... كسامعتَيْ مذعورةٍ أمِّ فَرْقَدِ)
والقَفْدَر: الْقَبِيح الْوَجْه، وَمِنْه اشتقاق قَفَنْدَر، النُّون
فِيهِ زَائِدَة. قَالَ الراجز: فَمَا ألومُ البِيضَ ألاّ تَسْخَرا لمّا
رأينَ الشَّمَطَ القَفَنْدَرا والعُرْدُل: الصلب الشَّديد، وَمِنْه
اشتقاق العَرَنْدَل، النُّون فِيهِ زَائِدَة. وَغُلَام غُنْدُر: سمين
غليظ.
ودغرقَ الماءَ، إِذا صبّه صبّاً شَدِيدا. ودرفقَ فِي مَشْيه، إِذا
أسْرع، وَمِنْه قَوْلهم: ادرنفقَ الرجلُ وازرنفق، إِذا أسْرع،
بِمَعْنى. والدِّرَقْل: ضرب من الثِّيَاب. والقَمْدَر: الطَّوِيل،
وَقَالُوا: الصلب الشَّديد. والدُّراقِن: الخوخ لُغَة شامية، وأحسبها
رُومِية معرَّبة. والدِّرْكِلة: لعبة يلْعَب بهَا الصّبيان أحسبها
حبشية معرَّبة. والدِّرِنْكة: الطِّنْفَسة، وَالْجمع الدَّرانك. قَالَ
الراجز: يَقْصُر يمشي ويَطولُ بارِكا كأنّ فَوق ظَهره الدّرانِكا
والكُنْدُر: الْحمار الصلب الشَّديد. قَالَ الراجز: كأنّ تحتي
كُنْدُراً كُنادِرا جَأْباً قَطَوْطَى يَنْشِج المَشاجِرا والدَّرْمَك:
الحُوّارَى. وكَرْدَم: اسْم، وَهُوَ الصلب الشَّديد وَقَالَ يُونُس إِن
اشتقاقه من كردمَ الرجلُ، إِذا عدا عَدْو فَزَع. قَالَ الراجز: لما
رَآهُمْ كَرْدَمٌ تَكَرْدَما كردمةَ العَيْر أحسَّ الضّيغما)
والدَّغمرة: الْعَيْب رجل فِيهِ دَغمرة، إِذا كَانَ مَعيباً.
والرَّهْدَن والرُّهْدُن والرُّهْدون: طَائِر، وَيُقَال: رَهدل
ورُهْدول أَيْضا، وَهُوَ طَائِر صَغِير شَبيه بالعصفور أَو أكبر.
ودَهْرَش: اسْم يُقَال إِنَّهُم قَبيلَة من الجنّ. والعَرقدة: العَقْد
مثل التأريب أرَّبه: عَقَده.
3 - (الدَّال وَالزَّاي)
أُهملتا إِلَّا فِي قَوْلهم: زَهْدَم، وَهُوَ الصَّقر.
(2/1147)
وزَهْدَم أَيْضا: اسْم. قَالَ الشَّاعِر:
(هَوى زَهْدَمٌ تَحت العَجاج لحاجبٍ ... كَمَا انقضّ بازٍ أقْتَمُ
الريشِ كاسرُ)
قَالَ أَبُو بكر: زَهْدَم هَذَا رجل قُشيري أسر حَاجِب بن زُرارة يَوْم
جَبَلَة، وَفِي ذَلِك الْيَوْم قُتل لَقِيط، وَكَانَ يَوْمًا شَدِيدا
على بني تَمِيم.
3 - (الدَّال وَالسِّين)
دَعْسَم: اسْم. وسَمْدَعٌ ممات، وَمِنْه اشتقاق السَّمَيْدَع، وَهُوَ
السيّد الشريف. ودَلْمَس: اسْم، واشتقاقه من الدُّلامس من قَوْلهم
ادلمَّس اللَّيْل، إِذا أظلم.
3 - (الدَّال والشين)
القِشْدَة: خُلاصة السّمن. والشُّفْدُع: الضِّفْدَع الصَّغِير.
ودَنْقَش: اسْم النُّون فِيهِ زَائِدَة. وأحسب الدُّقَيْش طائراً.
وشُنْدُق: اسْم النُّون فِيهِ زَائِدَة، وَهُوَ من الشِّدَق. ودَعْشَق:
اسْم. والدُّعْشوقة: دُوَيْبة، زَعَمُوا، وَأَحْسبهُ مصنوعاً.
3 - (الدَّال وَالصَّاد)
الدِّعْفِصة: الضئيلة الْجِسْم. والعَصْلَد: الصلب الشَّديد، وَهُوَ
العُصْلود أَيْضا. والدَّعمصة مِنْهُ اشتقاق الدُّعْموص، وَهِي دودة
سَوْدَاء تكون فِي الغُدران إِذا نَشّت. قَالَ الْأَعْشَى:
(فَمَا ذَنْبُنا أَن جاشَ بحرُ ابْن عمِّكم ... وبحرُكَ ساجٍ لَا يواري
الدَّعامصا)
وَقَالَ الآخر: إِذا التقى البحران غُمَّ الدُّعْموصْ فعَيَّ أَن يسبح
أَو يغوصْ والدَّغمصة والدَّعمصة: السِّمَن وَكَثْرَة اللَّحْم.
والدِّنْفِصة: دُويبة، وَتسَمى الْمَرْأَة الضئيلة الْجِسْم دِنْفِصة
وَهِي مثل العِنْفِصة سَوَاء. والصَّدُقَة من صَدُقات النِّسَاء،
وَهُوَ الصَّداق. والصَّدَقَة: مَا تصدّق بِهِ الْإِنْسَان.
3 - (الدَّال وَالضَّاد)
أُهملتا وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الطَّاء والظاء
3 - (الدَّال وَالْعين)
نَاقَة دَلْعك: مُسنّة مسترخية اللَّحْم، وَكَذَلِكَ البَلْعَك.
وعَكْلَد: شَدِيد صلب يُقَال: جمل عَكْلَد، وناقة عَكْلَد لَا تدْخلهَا
الْهَاء صلبة شَدِيدَة. والدَّعفقة: الحُمق. والدِّعْكِنة: النَّاقة
الصلبة الشَّدِيدَة.
قَالَ الراجز: قلتُ ارْحَلوا الدِّعْكِنَةَ الدِّحَنَّهْ بِمَا ارتعتْ
معشِبةً مُغِنَّهْ والعَنْدَل: النَّاقة الصلبة، وَلَا يكادون يصفونَ
بِهَذَا جملا.
3 - (الدَّال والغين)
الدَّغفقة من دغفقَ الماءَ دغفقةً، إِذا صبّه صبّاً كثيرا. ودَغْفَل:
اسْم. وَيُقَال: عَيْش دَغْفَل: وَاسع.
وَقَالَ قوم: الدَّغفل: ولد الْفِيل، وَمَا أَدْرِي مَا صحّته.
(2/1148)
وَرجل فَدْغَم: تامّ الْجمال وبعير فَدْغَم: تامّ الْجمال. وبعير
غِدَفْل: عَظِيم الخَلْق.
3 - (الدَّال وَالْفَاء)
أُهملتا.
3 - (الدَّال وَالْقَاف)
نَاقَة دِلْقِم: هَرِمة لَا تحبس المَاء فِي فِيهَا. ودملقتُ الشيءَ،
إِذا ملّسته. وَحجر مدملَق: مدوّر أمس، وَهُوَ الدُّمالق والدُّمْلوق.
وبعير هِدْلِق: وَاسع الأشداق. وَيُقَال للرجل الْخَطِيب هِدْلِق.
والقَمْهَد من قَوْلهم: اقمهدّ واكمهدّ، إِذا رعِشَ من الضعْف.
3 - (الدَّال وَالْكَاف)
كَهْدَل، وَهِي الْجَارِيَة الشابّة السمينة الناعمة. والدّهْكَل:
الداهية. ودَهْلَك: مَوضِع أعجمي أحسِبه معرَّباً. ودَهَْكم من
قَوْلهم: تدهكم علينا، أَي تدرّأ علينا. والكَلْدَم: الصلب.
3 - (الدَّال وَاللَّام)
الهَدْلَم: الْعَجُوز. والهِلْدِم: الكساء المُظاهَر الرِّقاع.
والهِدْمِل: الكساء الخَلَق، وَكَذَلِكَ الهِدْم.
والهِدَمْلة: الْقطعَة الْعَظِيمَة من الرمل. |
