إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

بَاب الْخَاء

فِي إِعْرَاب مَا يشكل من الحَدِيث

[31] حَدِيث أبي شُرَيْح الكعبي واسْمه خويلد بن عَمْرو

تَوْجِيه رِوَايَة غضوض الْبَصَر وَمَتى يجوز جمع الْمصدر؟

(151) وَفِي حَدِيث أبي شُرَيْح الكعبي واسْمه خويلد بن عَمْرو فِي الْجُلُوس على الطَّرِيق: " قَالُوا: يَا رَسُول الله وَمَا حَقه؟ قَالَ: غضوض الْبَصَر " غضوض الْبَصَر يحْتَمل وَجْهَيْن:
أَحدهمَا: أَن يكون جمع غض، وَجَاز أَن يجمع الْمصدر لتَعَدد فاعليه أَو لاختلافه.
وَالثَّانِي: أَن يكون وَاحِدًا مثل الْقعُود وَالْجُلُوس والشكور.

(1/82)