|
ألقاب الصحابة
والتابعين في المسندين الصحيحين ذِكرُ مَا جَاءَ فِي الألقَاب
فِي حَرْفِ الأَلِفِ
فَمن الصَّحَابَة:
الأَحْنَفُ بن قَيْس: اسْمه صَخْر، وَقيل: الضَّحَّاك
أَبُو بَحر السَّعدي التَّمِيمِي، أَدْرَك النَّبي [صلى
الله عَلَيْهِ وَسلم] وَدَعَا لَهُ وَلَم يَرَهُ. حدَّث
عَن أبي ذَر، وَابْن مَسْعُود، وَأبي بَكرَة. روى عَنهُ
الْحسن وَأَبُو العلى بن الشخير.
(1/27)
حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ: نَا
سعيد بن نصر وَعبد الْوَارِث وَأحمد بن قَاسم قَالُوا: نَا
قَاسم بن أَصْبَغ قَالَ: نَا الخُشنى قَالَ: قَالَ لنا
عَمْرو بن على: الاحْنَفُ بن قَيْسِ أَبُو بَحْر اسْمه
قَيْس.
(1/28)
الأَشْعَثُ بن قَيْسِ بن مَعْدِى كَرِبْ
الكِنْدى. قَالَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُسلم بن
قُتَيْبَة: الأشْعَثُ، اسْمه مَعدِى كَرِب، وسُمِّىَ
الْأَشْعَث لشعث رَأسه، وَفَدَ على النَّبيّ [صلى الله
عَلَيْهِ وَسلم] فِي كِنْدَة وَأسلم فِي سنة عشرَة وَسكن
الْكُوفَة، سمع النَّبي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] ، روى
عَنهُ أَبُو وَائِل شَقِيق ابْن سَلمَة.
الأَخْرَمُ: الأَسَدِى فَارس رَسُول الله [صلى الله
عَلَيْهِ وَسلم] ، اسْمه مُحْرِز بن نَضْلة
(1/29)
ومُوسَى بن عقبَة يَقُول فِيهِ محْرزُ بن
وهْب. والأخرم لقب أَتَى ذكره فِي حَدِيث سَلمَة بن
الأكْوَعُ مَا ذكر غَارة عبد الرَّحْمَن بن عُيَيْنَة على
سُرج رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] وَهِي غَزْوَة
ذِي قرد.
الأَغَرُ المُزَنِى: يُقَال: اسْمه يسَار، روى لَهُ مُسلم
حَدِيثه عَن النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : "
أنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلبِى وَإِنِّى أسْتَغْفِرُ الله
... " الحَدِيث. لم يرو لَهُ [ق 3 أ] غير هَذَا الحَدِيث.
(1/30)
حَدثنَا أَبُو عمر النَّمرى، نَا خلف بن
قَاسم عَن أبي على بن السكن، قَالَ الأغَرُ المُزَنِى:
لَهُ صُحْبَة، ذكرُوا أَن اسْمه يَسَار.
الأَشَجُّ الْقَصْرى: لَهُ صُحْبَة، اسْمه مُنْذر بن عايذ.
وَفد على رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] مَعَ
قومه، وَقَالَ لَهُ: " إِنَّ فِيكَ لخصْلَتَين
يُحِبُّهُمَا الله: الْحِلَمُ، وَالأنَاةُ " أَتَى ذكره
فِي حَدِيث أبي سعيد الخدرى فِي كتاب الْإِيمَان من كتاب
مُسلم.
(1/31)
آبى اللَّحم: الغفارى، يُقَال: اسْمه
الْحُوَيْرِث بن عبد الله، وَيُقَال: عبد الله بن عبد
الْملك، من بنى غفار بن مليل، قيل: إِنَّه كَانَ يَأْبَى
أَن يَأْكُل اللَّحْم، وَقيل: إِنَّه كَانَ يَأْبَى أَن
يَأْكُل لَحْمًا ذبح على النصب، قتل يَوْم حنين شَهِيدا،
روى مُسلم لمَوْلَاهُ عُمَيْر مولى آبى اللَّحْم فِي كتاب
الزَّكَاة.
(1/32)
التَّابِعُونَ وَمَنْ بَعدهم
الأَعْرَجُ: عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز يكنى أَبَا دَاوُد
الْهَاشِمِي، مولى ربيعَة بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب،
سمع ابا هُرَيْرَة وَعبد الله بن بُحَيْنَة.
الأَعْرَجُ: عبد الرَّحْمَن بن سعد مولى بني مَخْزُوم يكنى
أَبَا حميد، روى عَن أبي هُرَيْرَة " سجد رَسُول الله [صلى
الله عَلَيْهِ وَسلم] فِي {إِذا السّماءُ اِنشَقَت} و
{اِقرَأ بِاسمِ رَبِّكَ} ، يُقَال: المُقْعَدُ وَقد
ذَكرْنَاهُ فِي حرف الْمِيم من هَذَا الْبَاب.
(1/33)
الأعْرَجُ: أَبُو حَازِم الْمدنِي
الْحَكِيم، وَيُقَال لَهُ أَيْضا: الأفزر من تَابِعِيّ أهل
الْمَدِينَة وَمن فضلائهم، روى عَن سهل بن سعد وَغَيره.
الأَعْرَجُ: حميد بن قيس أَبُو صَفْوَانَ مولى عبد الله بن
الزبير، أَخُو عمر بن قيس، يرْوى عَن مُجَاهِد وَسليمَان
بن عَتِيق رويا لَهُ.
(1/34)
الأَعْرَجُ: وَيُقَال: الْأَحْنَف ثَابت بن
عِيَاض مولى عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب، سمع أَبَا
هُرَيْرَة، روى عَنهُ زِيَاد بن سعد، روى لَهُ مُسلم
والبخارى فِي كتاب الْبيُوع والاستئذان.
الأَعْرَجُ: ابو يحيى اسْمه مِصْدَعُ مولى معَاذ بن
عَفْرَاءَ، روى لَهُ مُسلم وَحده.
الأَعْرَجُ: الْفضل بن سهل بن إِبْرَاهِيم أَبُو
الْعَبَّاس، من سَاكِني بَغْدَاد، وَمن شُيُوخ البخارى
وَمُسلم.
الأَعْمَشُ: سُلَيْمَان بن مِهْرَان أَبُو مُحَمَّد
الأسِدى، ثمَّ الكَامِيلِى مَوْلَاهُم الْكُوفِي أحد
الْأَئِمَّة فِي الحَدِيث وَالْقُرْآن.
(1/35)
الأَجْرَدُ: [ق 3 ب] وَيُقَال: لَهُ
الأعْرَجُ أَيْضا أَبُو حسان، اسْمه مُسلم الْعَدْوى
الْبَصْرِيّ يرْوى عَن ابْن عَبَّاس حدث عَنهُ قَتَادَة.
الأَشَجُّ: وَهُوَ خَالِد بن عبد الله بن مُحرز الْمَازِني
بن أخي صَفْوَان ابْن مُحرز، حدث عَنهُ سُلَيْمَان التيمى،
مَعْدُود فِي الْبَصرِيين، روى لَهُ مُسلم وَحده.
الأَعْشَى: عبد الحميد بن أبي أُويس يكنى أَبَا بكر هُوَ
أَخُو إِسْمَاعِيل عَن ابْن أبي ذِئْب وَسليمَان بن
بِلَال، روى لَهُ البُخَارِيّ عَن اخيه إِسْمَاعِيل وَعَن
أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن بِلَال عَنهُ.
(1/36)
الأَحْوَلُ: عَامر بن عبد الْوَاحِد، روى
لَهُ مُسلم وَحده.
الأَحْوَلُ: عَاصِم بن سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ أحد
الْأَئِمَّة فِي الحَدِيث، رويا لَهُ.
الأَحْوَلُ: سُلَيْمَان بن أبي مُسلم خَال ابْن أبي نجيح
عَن طَاوس وَمُجاهد، وَأبي سَلمَة، حدث عَنهُ ابْن جريج.
(1/37)
وَابْن عُيَيْنَة وَعُثْمَان بن الْأسود
رويا لَهُ.
الأَحْوَلُ: مُحَمَّد بن عبد الحكم، أَبُو عبد الله،
المروزى، عَن النَّضر بن شُمَيْل، شيخ للبخارى، والأحول
عَاصِم بن النَّضر التميمى، صَاحب مُعْتَمر، شيخ لمُسلم،
تفرد بِهِ.
الأَحْدَبُ: وَاصل بن حَيَّان الأسدى الكوفى عَن أبي
وَائِل والمعرور ابْن سُوَيْد، حدث عَنهُ شُعْبَة والثورى
وَغَيرهمَا.
الأَحْدَبُ: مُحَمَّد بن عبيد الطَنَافِسي أَبُو عبد الله
رويا لَهُ.
(1/38)
الأَقْرَعُ: نَافِع مولى أبي قَتَادَة
أَبُو مُحَمَّد المدينى عَن أبي قَتَادَة وَأبي هُرَيْرَة،
روى عَنهُ الزهرى وَصَالح بن كيسَان وَسَالم أَبُو النَّضر
رويا لَهُ.
الْأَغَر: أَبُو عبد الْمدنِي اسْمه سلمَان.
والأغر: أَبُو مُسلم قد تقدم التَّعْرِيف بهما وَالْقَوْل
فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا فِي الْبَاب الثَّانِي من هَذَا
الْكتاب وَهُوَ بَاب تَمْيِيز الْمُشكل
الْأَثْرَم: وَهُوَ ابو مُحَمَّد عَمْرو بن دِينَار المكى
أحد الْأَئِمَّة، حدث عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة
وَدَاوُد بن زيد وَغَيرهمَا رويا لَهُ.
(1/39)
الأَفْطَسُ: سَالم بن عجلَان أَبُو
مُحَمَّد مولى مُحَمَّد بن مَرْوَان بن الحكم، روى لَهُ
البخارى عَن سعيد بن جُبير يعد فِي أهل [ق 4 أ] الجزيرة
كَانَ ينزل حران.
الأَعْوَرُ: هُوَ هَارُون بن مُوسَى الْأَعْوَر أَبُو
مُحَمَّد النَّحْوِيّ الْبَصْرِيّ عَن شُعَيْب بن الحبحاب
وَالزُّبَيْر بن الخرِّيت، روى عَنهُ ابْن حبَان ابْن
هِلَال ونمير بن أَسد ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل رويا لَهُ.
(1/40)
الأَعْوَرُ: حجاج بن مُحَمَّد المَصّيصِى
عَن ابْن جريج وَشعْبَة، روى عَنهُ قُتَيْبَة وَصدقَة بن
الْفضل، وَيحيى بن معِين وَغَيرهم رويا لَهُ.
الأَشَلُّ: هُوَ مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغُداني عَن
الشَّعَبيّ، حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن علية، روى لَهُ
مُسلم وَحده فِي بَاب إبَاق الْعَبْدِ فِي كتاب الْإِيمَان
وَقد تقدم التَّعْرِيف بِهِ فِي الْمَنْسُوب من حرف
الْغَيْن وَالْحَمْد لله.
الأَفْوَهُ: هُوَ بشر بن السُّرى أَبُو عَمْرو البصرى،
كَانَ صَاحب مواعظ يتَكَلَّم بهَا فَسمى الأفْوَه، روى عَن
نَافِع بن عمر والثورى وزَكَرِيا بن إِسْحَاق، روى عَنهُ
على بن المدينى وَابْن أَبى عمر الْعَدنِي
(1/41)
رويا لَهُ. قَالَ عبد الله بن احْمَد بن
حَنْبَل: سَمِعت أَبى ذكر بشر بن السُّرى، فَقَالَ: كَانَ
فِي الحَدِيث متفهماً عجبا وَذكره مرّة أُخْرَى، فَقَالَ:
كنت إِذا رَأَيْته عرفت سهر اللَّيْل فِي وَجهه.
الأَبْرَشُ: هُوَ مُحَمَّد بن حَرْب الخَوْلاَنِي الحِمْصي
عَن الزُّبيري والأوْزَاعي رويا لَهُ.
الأَشْيَبُ: هُوَ الْحسن بن مُوسَى، كَانَ بِبَغْدَاد عَن
عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الله بن دِينَار.
الأَشَجُّ: هُوَ أَبُو سعيد عبد الله بن سعيد الكِندي
الكوفى، حدث عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج كثيرا، وَحدث عَنهُ
البخارى فِي كتاب الْفِتَن حَدِيثا وَاحِدًا " يُوشِكُ
أَنْ يَحْسرَ الفُرَات عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ... "
الحَدِيث.
الأَزْرَقُ: هُوَ إِسْحَاق بن يُوسُف بن يَعْقُوب أَبُو
مُحَمَّد الواسطى
(1/42)
عَن مُسْعَرٍ والثورى وورقاء وعَوْف
الْأَعرَابِي
الأِصيلُ: هُوَ سُلَيْمَان بن كثير الوَاسِطي أَخُو
مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدِى الْبَصْرِيّ ذكر أَبُو
الْعَبَّاس السَّرَاجُ قَالَ: سَمِعت الدَّارمي يَقُول:
سَمِعت عبد الصَّمد يَقُول: كَانَ سُلَيْمَان بن كثير
يُقَال لَهُ: الأصِيلُ من جماله.
(1/43)
|
