الثقات للعجلي ط الباز

باب: النون
باب ناجية وناشرة:
1670- ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود1: ثقة.
1671- ناجية بن كعب2: "كوفي"، تابعي، ثقة.
1672- ناشرة بن سمي اليزني3: "بصري"، تابعي، ثقة.
باب من اسمه نافع:
1673- نافع بن جبير بن مطعم4: "مدني"، تابعي، ثقة.
__________
1 له ترجمة في "التاريخ الكبير" "4: 2: 107"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "7: 539".
2 ناجية بن كعب الأسدي: ثقة، من الثالثة، "تقريب" "2: 294".
3 ناشرة بن سمي اليزني: يروي عن عمر بن الخطاب، عداده في أهل الشام، روى عنه: علي بن رباح اللخمي، له ترجمة في "الجرح والتعديل" "4: 1: 499"، و"الثقات" "5: 480".
4 متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "10: 404"، "الثقات" "5: 466".

(1/446)

1674- نافع بن خالد الخزاعي1: "كوفي"، تابعي، ثقة.
1675- نافع بن عاصم بن عروة2: تابعي، ثقة.
1676- نافع بن عمر الجمحي3: ثقة.
1677- نافع بن يزيد4: "مصري"، ثقة.
1678- نافع القارئ5: هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم مولى بني ليث، حليف العباس بن عبد المطلب.
1679- نافع مولى ابن عمر6: "مدني", تابعي، ثقة.
1680- نافع مولى أبي قتادة7: "مدني"، تابعي، ثقة.
__________
1 نافع بن خالد الخزاعي، من أهل الكوفة، يروي عن أبيه، روى عنه: سعيد بن طارق، له ترجمة في "التاريخ الكبير" "4: 2 85"، و"الثقات" "7: 532".
2 نافع بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي الحجازي، يروي عن عبد الله بن عمرو، روى عنه يعلى بن عطاء، له ترجمة في "الجرح" "4: 1: 454"، "الثقات" "5: 469".
3 متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "10: 409".
4 نافع بن يزيد الكلاعي، أبو يزيد المصري: ثقة، عابد من السابعة. "تقريب" "2: 296".
5 صدوق، ثبت في القراءة، من كبار السابعة. "تقريب" "2: 296".
6 نافع الفقيه، مولى ابن عمر، أبو عبد الله المدني: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "10: 412".
7 هو نافع بن عباس الأقرع، أبو محمد مولى أبي قتادة الأنصاري السلمي: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في. "التهذيب" "10: 405".

(1/447)

باب نباتة ونبيح ونبيط ونبي ونجي:
1681- نباتة الجعفي1: "كوفي"، روى عن عمر.
1682- نبيح العنزي2: "كوفي", تابعي، ثقة.
1683- نبيط3: والد سلمة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
1684- نبي4: "كوفي"، تابعي، ثقة.
1685- نجيّ والد عبد الله بن نجي5: "كوفي"، تابعي، ثقة.
باب النزال ونسير ونصر:
1686- النزال بن سبرة الهذلي6: "كوفي"، تابعي، ثقة من
__________
1 وقيل: نباتة الوالبي: مقبول من الثالثة، له ترجمة في "التهذيب" "10: 416"، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "5: 479".
2 مقبول من الثالثة. "تقريب" "2: 297"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "5: 484".
3 نبيط بن شريط: أبو سلمة الأشجعي الكوفي، روى عن الرسول صلى الله عليه وسلم وكان من شباب الصحابة، لا يعرف عام وفاته، روى عنه ابنه سلمة وكان أحد الرواة الثقات.
واطلعت على 13 ورقة ضمن مخطوط بدار الكتب المصرية حديث 1588 على حديث نبيط بن شريط منسوب له بخط جد رديء يكاد لا يقرأ. قال فؤاد سزكين 1/ 12: إذا صحت نسبة الحديث له, يعد أقدم صحيفة مشهورة وصلت إلينا في أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم.
4 نبي أبو المنذر، قال: جاء جاثليق إلى علي رضي الله عنه فأراد أن يسجد له فمنعه، روى عنه سماك، وقال: هو رجل منا. "الجرح والتعديل" "4: 1: 509".
5 نجي الحضرمي الكوفي: روى عن علي، وعنه ابنه عبد الله، ذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "5: 480"، وقال: لا يعجبني بخبره إذا انفرد. وله ترجمة في "التهذيب" "10: 422".
6 له ترجمة في "الجرح والتعديل" "4: 1: 498"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "5: 482". "التهذيب" "10: 423".

(1/448)

كبار التابعين سمع من عبد الله.
1687- نسير بن ذُعلوق أبو طعمة1: "كوفي"، تابعي, ثقة مولى الربيع بن خيثم.
1688- نصر بن أوس2, وسعد بن أوس: "كوفيان"، ثقتان، وليسا أخوين.
1689- نصر بن عاصم3: "بصري"، تابعي، ثقة.
باب النضر والنعمان:
1690- النضر بن إسماعيل بن أبي حازم البجلي4: "كوفي"، ثقة، وكان إمام مسجد الجامع.
1691- النضر بن أنس بن مالك5: "بصري"، تابعي، ثقة.
1692- النضر بن محمد اليمامي6: سكن جُرش كنيته أبو محمد: ثقة، وهو من أروى الناس عن عكرمة عن عمار اليمامي، سمع من عكرمة بن
__________
1 نسير بن ذعلوق الثوري، أبو طعمة الكوفي: صدوق، من الرابعة. "تقريب" "2: 299" "الجرح والتعديل" "4: 1: 509"، "الثقات" "5: 486".
2 له ترجمة في "التاريخ الكبير" "4: 2: 104"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "7: 539".
3 نصر بن عاصم الليثي البصري: له ترجمة في "الجرح والتعديل" "4: 1: 464"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "5: 475"، "التهذيب" "10: 427".
4 النضر بن إسماعيل بن حازم البجلي، أبو المغيرة الكوفي القاص: ليس بالقوي، من صغار الثامنة. "تقريب" "2: 301".
5 متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "10: 435".
6 النضر بن محمد بن موسى الجرشي، أبو محمد اليمامي مولى بني أمية: ثقة، له أفراد، من التاسعة "تقريب" "2: 302".

(1/449)

عمار ألف حديث، رَحَلتُ إليه من مكة، فوصلت في خمسة عشر يومًا.
1693- نعمان بن بشير1: حدثنا أبو داود عن سفيان، عن منصور، عن ذر، عن يُسيع، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "الدعاء هو العبادة" 2 ثم قرأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} 3.
1694- النعمان بن ثابت أبو حنيفة4: "كوفي"، تيمي من رهط حمزة الزيات وكان خزازًا يبيع "الخز، ويُروى عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، قال: نحن من أبناء فارس الأحرار، ولد جدي النعمان سنة ثمانين وذهب جدي ثابت إلى علي وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته"5.
__________
1 له، ولأبويه صحبة. "الثقات" "3: 409"، "التهذيب" "10: 447".
2 الحديث أخرجه أبو داود في الصلاة، عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن منصور، عن ذر، عن يُسيع بن معدان الحضرمي، عن النعمان بن بشير، وأخرجه الترمذي في التفسير سورة البقرة، عن هناد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن ذر بمعناه، وقال: "حسن صحيح"، وفي تفسير سورة المؤمن، عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن منصور والأعمش كلاهما عن ذر نحوه، وقال: "حسن صحيح"، وأخرجه ابن ماجه في الدعاء، عن علي بن محمد، عن وكيع، عن الأعمش.. تحفة الأشراف للمزي "9: 30".
3 الآية الكريمة "60" من سورة غافر.
4 الإمام أبو حنيفة: النعمام بن ثابت التيمي الكوفي، فقيه الملة، ولد سنة ثمانين في حياة صغار الصحابة، ورأى أنس بن مالك لما قدم عليهم الكوفة، وعُني بطلب الآثار، وارتحل في ذلك، وأما الفقه والتدقيق في الرأي وغوامضه، فإليه المنتهى والناس عليه عيال في ذلك.
"طبقات خليفة" "167-327"، "التاريخ الكبير" "4: 1: 81"، "الجرح والتعديل" "4: 1: 449"، "تاريخ بغداد" "13: 323-324"، "تهذيب التهذيب" "10: 449"، "مرآة الجنان" "1: 309".
5 الزيادة من "التهذيب".

(1/450)

باب نعيم:
1695- نعيم بن حماد1: "مروزي"، ثقة، قال لي نعيم: وضعت ثلاث كتب على الجهمية اكتبها! قلت: لا، قال: لِمَ؟ قلت: أخاف أن يقع في قلبي منها شيء، قال: تركها والله خير لك! قلت: فلم تدعوني إلى شيء تركه أحب إليك؟ فأبيت أن أكتبها.
سألت نعيم بن حماد قلت: "جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يشبع في يوم من خبز بر مرتين"2.
وجاء "أنه كان يُعدّ لأهله قوت سنة"3 فكيف هذا؟
قال: كان يعد لأهله قوت سنة فتنزل به النازلة فيقسمه فيبقى بلا شيء صلى الله عليه وسلم.
وسألت نعيمًا قلت: يسرك أنك شهدت صفين؟ قال: لا، قلت: فقالوا لك: لا بد أن تكون مع أحد الفريقين، قال: فإن كان لا بد فمع عليّ.
1696- نعيم بن حكيم4: ثقة، من أهل المدائن.
__________
1 محله الصدق، قاله أبو حاتم الرازي. الجرح "4: 1: 463-464". وله ترجمة ضافية في الميزان "4: 267".
2 فتح الباري "11: 570"، "9: 549"، "11: 282"، مسلم "ص2281"، النسائي في الضحايا، مسند أحمد "2: 98".
3 أخرجه البخاري في: 69- كتاب النفقات، "3" باب حبس الرجل قوت سنة عن أهله، فتح الباري "9: 501"، ومسلم في: 32- كتاب الجهاد والسير "15" باب حكم الفيء، ح "50"، ص1379.
4 صدوق، له أوهام، تقريب "2: 305"، "تاريخ ابن معين" "2: 609".

(1/451)

1695- نعيم بن حنظلة1: "كوفي"، تابعي، ثقة.
1696- نعيم بن زياد2: "شامي"، تابعي، ثقة، كنيته: أبو طلحة.
1697- نعيم بن عيسى3: "كوفي"، ثقة.
1700- نعيم بن الميَّد أبو الميَّد4 وهو ابن أخت سفيان بن عيينة: "كوفي"، ثقة، رجل صالح، متعبد.
1701- نعيم بن هبار الغطفاني5: "شامي"، تابعي، ثقة.
1702- نعيم بن أبي هند الأشجعي6: "كوفي"، ثقة.
باب نفيع ونوح ونوفل:
1703- نفيع أبو بكرة7 من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: "بصري"، وكان من خيار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
1704- نفيع أبو رافع الصائغ8: تابعي، ثقة، من خيار التابعين،
__________
1 نعيم بن حنظلة الكوفي، يروي عن عمار بن يسار، عداده في أهل الكوفة، ذكره ابن حبان في "الثقات" "5: 477"، وله ترجمة في "التهذيب" "10: 463".
2 وثقه "أيضًا": النسائي، وابن حبان، "التهذيب" "10: 464".
3، 4 كذا بالأصل، ولم نظفر لهما بترجمة.
5 نعيم بن همار، أو هبار، أو هدار ... الغطفاني: صحابي، رجح الأكثر أن اسم أبيه همّار. "الثقات" "3: 413"، "التقريب" "2: 306".
6 وثقه "أيضًا": النسائي، وابن حبان، وغيرهما. "الثقات" "7: 536"، "التهذيب" "10: 486".
7 وذكره ابن حبان في الصحابة "3: 411".
8 متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "10: 472".

(1/452)

"بصري"، وكان عبدًا، فأعتق، وكان رجلا صالحًا من كبار التابعين.
1705- نوح بن دَرَّاج1: ضعيف الحديث، وكان له فقه، وكان أبوه بقالا بالكوفة، وكان نوح ولي قضاء الكوفة حكم بن شبرمة بحكم فرده نوح، وكان من أصحابه فرجع إلى قوله فقال ابن شبرمة:
كادت تزل به من حالق قدم ... لولا تداركه نوح بن دراج2
وكان شريك بن عبد الله إذا قيل له في ولده أن يؤدبهم قال: من أدب نوحًا؟ دراج أدب نوحًا.
1706- نوح بن قيس3: "بصري"، ثقة.
1707- نوفل الضبي4: "كوفي"، ثقة، قديم الموت، لم ندركه نحن.
1708- نوفل والد عبد الرحمن بن نوفل5: من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
__________
1 نوح بن دراج النخعي = أبو محمد الكوفي: متروك، وقد كذبه ابن معين. "تقريب" "2: 308".
2 زاد في تهذيب الكمال:
لما رأى هفوة القاضي فأخرجها
من معدن الحكم نوح أي إخراج
3 نوح بن قيس الأزدي الحداني = أبو روح البصري: وثقه أيضًا: ابن معين، وأبو داود، وابن حبان، وابن شاهين، "التهذيب" "10: 485".
4 هو نوفل بن مطهر، أبو مسعود الضبي الكوفي: صاحب حديث، صدوق. "الجرح والتعديل" "4: 1: 488-489".
5 هو نوفل الأشجعي كوفي له صحبة. "التقريب" "2: 310"، "الجرح" "4: 1: 488".

(1/453)