تبصير المنتبه - حرف الطاء المهملة
قلت: طاحية، بالمهملة: بطن من الأزد.
وبمعجمة: اسم انملة التي كلمت سليمان بن داود عليهما السلام.
طاق: أبو يعلي محمد بن علي بن الحسين بن طاق الهمذاني، من مشايخ ابن
النرسي.
وبواو موسى بن الضحاك بن طاو البخاري، عن واصل بن إبراهيم.
وابنه عمران بن موسى، روى عن أبيه، روى عنه خلف بن محمد. انتهى.
طاهر: كثير.
وبمعجمة: ظاهر الجزري، شاعر محسن بعد الأربعمائة.
وعباس بن ظاهر البلخي القطان، عن عيسى بن أحمد العسقلاني، وعنه أبو
إسحاق المستملي.
وظاهر بن أحمد النيسابوري المحدث، سمع ابن المذهب. وظاهر لقب له؛ واسمه عبد
الصمد.
وأبو القاسم ظاهر بن أحمد بن محمد المساميري، حدث ببغداد عن طراد، أخذ عنه ابن
عساكر وغيره.
والشيخ محمد بن أحمد بن ظاهر البالسي، مقرئ مجود كان بمسجد السبعة، وقرأ
بالروايات، ومات سنة 713.
والملك الظاهر غازي بن يوسف صاحب حلب.
والظاهر محمد ابن الخليفة الناصر العباسي.
والظاهر علي ابن الحاكم العبيدي صاحب مصر.
والظاهر ركن الدين أبو الفتوح بيبرس.
قلت: وآخرون، ولا يلبس لملازمة الألف واللام. انتهى.
الطبر، بفتح الموحدة: أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن الطبر الحريري، شيخ
الكندي، مشهور.
وبياء ساكنة: أبو الفرج محمد بن محمد بن الطير.
وإسماعيل بن الطير المقرئ بحلب، قرأ عليه الهذلي.
قلت: طبرزد: واضح.
وبزيادة هاء: الحسين بن علي بن الحسين الكوفي المعروف بطبرزدة، حدث عن أبي
الحسين بن الطيوري، ومات سنة 555. انتهى.الطبيز، بالضم وفتح الموحدة وسكون
الياء ثم زاي: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز الدمشقي، مات في
حدود سنة 430. وهو أكبر شيخ لقيه الفقيه نصر المقدسي.
وبالنون: أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز بن طنيز الأنصاري الميورقي،
ارتحل وسمع بدمشق من عبد العزيز الكتاني وابن طلاب الخطيب، ومات كهلاً سنة 747،
ووجدت ابن النجار قد ضبطه بظاء معجمة ونون مشددة مفتوحة ثم ياء ساكنة وآخره
راء؛ فيحرر.
قلت: ظاؤه معجمة مضمومة وقبل الراء تحتانية ساكنة.
الطبيبة تأنيث الطبيب: أبو الحسن علي بن أبي بكر بن محمود العابر المعروف بابن
الطبيبة، سمع منه منصور بن سليم.
وبالكسر وتشديد النون وقبل الهاء أيضاً نون: أبو المطرف عبد الرحمن بن خلف ابن
حكيم القرطبي المعروف بالطنينة القنازعي، مات سنة 454، ذكره ابن بشكوال.
طحمة، بالفتح ومهملة ساكنة: الترجمان بن هريم بن أبي طحمة عدي بن حارثة
الدارمي، كان شريفاً.
وبالكسر ومعجمة: حوشب ذو ظليم بن طخمة، قيل له صحبة.
طراد، بالكسر وتخفيف الراء: جماعة قليلة، اشتهر منهم: طراد بن محمد بن علي
الزينبي، مسند عصره قبل الخمسمائة.
وبالفتح والتثقيل: الطراد - بصيغة المبالغة - لمن يتعانى طرد الخيل.
وبوزن الأول لكن آخره زاي بدل الدال: أبو الوفاء مهدي بن أحمد بن محمد بن علي
بن الحسين بن شبيب بن طراز، روى عن عبد الله بن يوسف بن باموية، ومات سنة 442.
وبالفتح وبدل الزاي راء أيضاً مفتوحة بعدها ألف زائدة: أبو الفرج المعافى بن
زكريا ابن طرار النهرواني المحدث المشهور. انتهى.
طريف: عدة.
وبمعجمة: ظريف بن ناصح الكوفي. وابنه الحسن من الشيعة.
والظريف الأصبهاني، عن الباغندي.
وظريف النيسابوري، سمع منه السلفي.
قلت: ومحمد بن ظريف أخو الحسن المذكور، روى عنه أخوه الحسن.
وابن الظريف الشاعر بعد الأربعمائة، مشهور.
وبالتشديد مصغر: تاج الدين أحمد بن علي المالكي، موقع الحكم، أحد الفضلاء الذين
لقيناهم، وقد ناب في القضاء، ومات بمكة سنة 813. انتهى.
طرفةن محرك: جماعة.
وبضم وسكون: طرفة الكرخية، عن الفضل بن أبي حرب، وعنها ابن السمعاني.
طعان، بالكسر ومهملة: أحمد بن ناصر بن طعان. وابناه: عبد الله، وعبد الرحمن،
رووا عن الخشوعي.
وبالفتح والتشديد: عثمان بن علاق بن طعان، مقرئ متأخر.
وبالضم ومعجمة خفيفة: أبو نصر الحسين بن عبد الله بن طغان النيسابوري، روى عن
سفيان الثوري، وعنه ابنه محمد.
وحفيده إسحاق بن محمد، حدث عن يحيى بن يحيى. وآخرون.
طليق، بالفتح: جماعة من الرواة، منهم: طليق بن محمد بن عمران بن حصين، روى عنه
ابنه خالد بن طليق.
وبالضم...
قلت: طوق: كثير.
وبنون: إسماعيل بن محمود بن طون البرغالي، روى بإربل عن عبد الغني بن أبي
العلاء العطار.
وبفاء: أبو النجيب المبارك بن أميرك بن أبي نصر بن طوف الهمذاني، سمع من عمر بن
أحمد البيع؛ ذكره منصور. انتهى.
طيبة، باسم بلد النبي صلى الله عليه وسلم: أبو طيبة الحجام؛ له صحبة وآخرون.
وبمعجمة ثم موحدة: ظبية بنت المعلل، عن عائشة.
وأبو ظبية الكلاعي، عن عمرو بن عبسة وأبي أمامة.
وأبو ظبية صاحب منحة النبي صلى الله عليه وسلم، له صحبة.
وظبية بنت نافع، عن أم سبيب الباهلية.
وظبية بنت أبي كبيرة، عن أمها.
وظبية مولاة آل الزبير، روى عنها الزبير بن بكار.
قلت: استدركها ابن نقطة فوهم؛ وإنما هي كالجادة، ضبطها الدارقطني وابن ماكولا.
وبالمعجمة أيضاً: ظبية مولاة آل أبي محمد عبد الوهاب بن رواج، حدثت
بالإسكندرية.
وأحمد بن محمد بن صدقة الموصلي، عرف بابن ظبية، شاعر. مات سنة 606.
وظبية مولاة أبي دلف، لإسحاق الموصلي فيها شعر.
وظبية بنت عجل بن لجيم والد القبيلة في الجاهلية.
وظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة الأنصاري، لها صحبة. انتهى.
مشتبه النسبة من هذا الحرف
قلت: الطارابي، بموحدة: من قرى بخارى: مهدي بن أشكاب، عن محمد بن سلام
البيكندي، مات سنة 265.
وبواو بدل الراء ونون: أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب الطاواني البزاز،
سمع القاسم بن جعفر الهاشمي وغيره.
الطالقاني، نسبة إلى الطالقان بلدة بين مرو وبلخ: كثير.
وبكسر اللام وموحدة بدل القاف: علي بن ثابت بن طالب الطالباني؛ سمع من شهدة،
وغيرها.
وبصاد بدل الطاء وقاف: أحمد بن الخليل بن خالويه الصالقاني، من قرى بلخ، سمع من
قتيبة وغيره.
وبنون بدل اللام: أبو حمزة الصانقاني الأديب، نسب إلى صانقان من قرى مرو.
انتهى.
الطائفي: عدة وبموحدة وقاف: أحمد بن العباس الطابقي، حكى عن رجل عن بشر الحافي
وعبد القادر بن أبي حامد الهمذاني الطابقي.
وأخوه عبد الرزاق رويا عن أبي الوقت، سمع منهما إسحاق بن محمد الأبرقوهي.
قلت: الطبال: كثير.
وبالفاء: محمد بن الحسين بن الطفال، شيخ أبي عبد الله الرازي.
وعبد الكريم بن عمر الطفال.
وعبد الكريم بن علي النحوي بن الطفال، كتب عنه السلفي، ذكرهما منصور. انتهى.
الطبراني: أبو القاسم سليمان بن أحمد الحافظ؛ وجماعة.
وبالكسر وياء مهموزة ساكنة: أحمد بن محمد بن علي بن متة الطئراني، من قرية
طئرا، من مشايخ ابن مردويه.
وأبو بكر محمد بن عبيد الله الأنصاري الطئراني، مصنف ثقة، مات سنة 423.
والخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد الماسح الأصبهاني الطئراني، تلا عليه
الهذلي.
ومحمد بن عبد الله الطئراني، شيخ لإسماعيل التيمي الحافظ.
وعبد العزيز بن أحمد الطئراني، روى عن محمد بن القاسم بن حسنويه المقرئ.
قلت: وأبو محمد أحمد بن محد بن علي الطئراني، يروي عن الهجيمي وغيره. انتهى.
الطبري: أبو الطيب طاهر القاضي؛ وآخرون.
وبالكسر وياء ساكنة: الحسن بن علي الطيري؛ نسبة إلى طيرة: من قرى دمشق، روى عن
أبي الجهم المشغراني.
وبالفتح، نسبة إلى الجد: أبو الفرج محمد بن محمد بن أحمد بن الطير الطيري
القصري الضرير، سمع ابن البطر، وتوفي في الأربعين وخمسمائة.
وبنون وزاي، نسبة إلى طنزة من ديار بكر: عبد الله بن محمد بن سلامة الطنزي
الفارقي، من الفقهاء الداودية، سمع بنيسابور من أبي بكر بن خلف.
ومحمد بن مروان الطنزي الزاهد، عن أبي جعفر السمناني المتكلم.
ومروان بن علي بن سلامة الطنزي الفقيه، عن أبي بكر الطريثيني.
قلت: والخطيب أبو الفضل يحيى بن سلامة الطنزي الحصكفي الشاعر الفقيه المشهور.
وعلي بن إسماعيل الطنزي، روى عن مولاه مسعود بن عبد الله الطنزي.
وأبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، صاحب ابن النقور، يقال له الطنزي أيضاً،
ذكر ذلك ابن السمعاني.
وبمثلثة وراء: يزيد بن الطثرية الشاعر المشهور في خلافة معاوية. انتهى.
وبمعجمة مكسورة وياء مهموزة: أبو عثمان الظئري، رضيع عبد الملك بن مروان، روى
عن أبي هريرة في الاستشارة.
قلت: هذا تصحيف تبع فيه المؤلف ابن نقطة: فإنه زعم أنه رآه بخط أبي يعلي ابن
زوج الحرة في الجزء التاسع من حديث المخلص من طريق بكر بن عمرو، وعن عمر بن أبي
نعيمة، عن أبي عثمان الظئري رضيع عبد الملك بن مروان، عن أبي هريرة، عن النبي
صلى الله عليه وسلم، قال: من استشار أخاه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه.
وهذا مختصر من حديث أخرجه البخاري في الأدب المفرد من هذا الوجه. وكذا أخرجه
مختصراً ومطولاً أبو داود في السنن وابن ماجه كلهم من رواية أبي عثمان مسلم بن
يسار الطنبذي.
وقد غفل ابن نقطة، فذكر ترجمة الطنبذي وما يشتبه به بعد قليل؛ فقال في الطنبذي:
بضم الطاء وسكون النون وضم الموحدة والذال معجمة: أبو عثمان مسلم بن يسار
الطنبذي، روى عن أبي هريرة، روى عنه بكر بن عمرو؛ فكفانا المؤونة في الاستدلال
على صحة ما وهمناه فيه، وكأنه لما رأى ذكر الرضاعة قوي عنده صحة النسخة المصحفة
وظنه آخر.
الطحاوي، بالمهملة والواو: واضح.
وبالمعجمة والراء وضم أوله: بيض له ابن ماكولا وابن نقطة؛ وذكر الرشاطي عن
اليعقوبي أنها نسبة إلى طخارستان منها الخطاب ابن نافع الطخاري.
الطبيري، بالفتح وكسر الموحدة وياء ساكنة وراء: عبد العزيز بن الحسين بن هلالة،
مشهور.
وبالضم وزاي: أبو القاسم بن الطبيز، تقدم في الأسماء.
وبنون بدل الموحدة: أبو القاسم أحمد بن محمد بن أحمد بن الطنيز الأستاذ الحاسب
الفرضي بعد الأربعمائة بالأندلس، نقلته من خط المنذري مجرداً، عن خط السلفي.
انتهى.
الطرازي: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي الرقام
الطرازي، عن الأصم.
وأبوه أبو بكر، روى عن البغوي، وفيه لين.
قلت: وآخرون. انتهى.
وبالفتح: نسبة إلى طراز مدينة بالترك: سديد الدين أبو الرضا محمد بن محمود ابن
مسعود الأسدي الطرازي نزيل بخارى، عن محي السنة البغوي، ومحمد بن عبد الواحد
الدقاق، وعنه شمخ بن ثابت بن عنان العرضي خطيب داريا.
ظوأبو زيد أحمد بن وهب الواسطي نزيل طراز، عن عبد الحميد بن بيان، وعنه
الإسماعيلي.
قلت: وأبو سعد محمود بن مسعود بن محمد بن علي الطرازي ابن أخي الذي تقدم ذكره،
سمع منه أبو رشيد الغزال، ووالده أبو محمود مسعود، عن أبي صادق الزبداني؛ وأجاز
لابن السمعاني.
وأبو المطهر محمد بن أحمد المنصوري الطرازي.
وولده بدر الدين عبد الله، سمع ببخارى من فخر الدين أبي بكر بن محمد النسفي.
وأبو طاهر محمد بن أبي نصر الطرازي، من شيوخ ابن السمعاني أيضاً.
وبتشديد الراء وبعد الألف راء ثانية: إبراهيم بن إسماعيل الطراري، من مشايخ أبي
سعد الماليني.
الطرطوشي: أبو بكر الإمام نزيل الإسكندرية، مشهور؛ وغيره.
وبسين مهملة: الحسين بن محمد الخواص المصري الطرطوسي، سبة لمدينة بالشام على
الساحل، روى عن يونس بن عبد الأعلى. انتهى.
الطرقي، بالفتح وسكون الراء ثم قاف، نسبة إلى طرق من أصبهان: الحافظ أبو العباس
أحمد بن ثابت بن محمد، روى عن أبي القاسم بن البسري وطبقته، كتب عنه السلفي.
وابنه أبو الغنائم ظفر، سمع أباه.
وأولاده محمد وأحمد ومحمود بنو ظفر، حدثوا بيزد عن أبي القوت.
والحافظ أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الأصبهاني الطرقي، روى عن محمد
بن عبد الجبار الفرساني وعدة، كتب عنه ابن السمعاني وقال: كان عارفاً بطرق
الحديث ضابطاً وقوراً.
وبفاء وفتحتين: محمد بن أحمد بن مطرف الكنائي الطرفي إمام مسجد طرفة بقرطبة،
وغليه نسب، أخذ عن مكي، واختصر تفسير محمد بن جرير.
وبضم أوله: أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد الطرفي الأديب، حدث
بأصبهان.
الطريقي، بالقاف: علي بن المنذر، ثقة.
وأحمد بن محمد بن علي الطريقي، حدث عنه محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي.
وبفاء: طريف بن أحمد الطريفي الجرجاني، ذكره حمزة في تاريخه.
وأحمد بن ناصر بن طعان أبو العباس الطريفي البصروي، ثم الدمشقي.
وابناه: عبد الرحمن، وعبد الله رووا عن الخشوعي ونحوه، وروى أحمد عن الخضر بن
طاووس.
وبظاء معجمة: أبو القاسم عبد الله بن عمر بن الطريف البلخي، حدث عن علي بن أحمد
وغيره.
الطستي: عبد الصمد، مشهور.
والفضل بن زياد الطستي، عن عباد بن عباد، وعنه موسى بن هارون، ثقة.
ومن أهل طبس بموحدة مفتوحة ثم سين مهملة: عبد الله بن مهران الطبسي، سمع
القعنبي، وعنه أبو بكر الجارودي، وغيره.
والمحدث محمد بن أحمد أبي جعفر الطبسي، مشهور.
وعبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر الطبسي، شيخ لابن عساكر.
وبنته زبيدة أسمعها أبوها من عبد المنعم القشيري. قال ابن نقطة: وعاشت إلى
ثماني عشرة وستمائة.
وأحمد بن محمد أبو الحسين الطبسي، من كبار الشافعية، تعليقته ألف جزء، أخذ عنه
الحاكم، وآخرون.
قلت:
وبسكون التحتانية ثم معجمة: يزداد بن موسى ين جميل بن طيشة. محدث مشهور، ذكر
السمعاني أنه يقال له الطيشي، نسبة إلى جده المذكور.
وعبد الله بن مهران المذكور، قاله أبو سعد الماليني بتشديد السين بغير موحدة.
والله أعلم.
الطعامي: بياع الطعام.
وبالمعجمة: علي بن إبراهيم بن محمد الطغامي، من قرية طغامى من سواد بخارى. روى
عن سهل بن بشر، وصالح بن محمد، وغيرهما. انتهى.
الطوسي: كثير.
وبالفتح: إسحاق بن إبراهيم بن عامر الطوسي الأندلسي، قيده أبو حيان، توفي سنة
605ه.
قلت: كنيته أبو إبراهيم، وكان كاتب العادل بن المنصور بن عبد المؤمن، وهو منسوب
إلى قرية من عمل غرناطة يقال لها طوسة.
ومنها أيضاً قريبه أحمد بن عبد القادر بن إبراهيم بن عامر الطوسي، ذكره عبد
الملك، وأرخ موته سنة 606 عن 79 سنة. انتهى.
وفي الأسماء كالنسب: طوسي بن طالب البجلي، عن أبيه.
وبفتح السين الممالة: فروة بن زبية، بن طوس المدني، عن عائشة بنت سعد، وعنه
الواقدي.
والطواشي: كثير، ولا يلبس.
قلت: الطيار: جعفر بن أبي طالب.
والطيار بن الذيال في نسبة نبيشة الهذلي الصحابي.
وبالنون بدل الراء: كثير، وقد لا يلبس. انتهى.
الطيبي، بسكون الياء، نسب إلى الطيب بلدة بين واسط والأهواز، وإلى بيع الطيب:
عدة.
وبالفتح: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الواسع بن أبي طيبة الجرجاني الطيبي،
شيخ لابن عدي.
قلت: وجده عبد الواسع حدث عن أبيه أبي طيبة.
وأخوه أحمد كان قاضي جرجان.
وأبو الفضل الطيبي، فقيه مناظر، قال ابن السمعاني: لقيته وأنشدني من شعره.
انتهى.
وبالتثقيل وموحدة: الحسن بن جعفر الطيبي، روى عنه الخليلي في تاريخه.
وابنه أبو الفرج محمد بن الحسن الطيبي، عن محمد بن إسحاق الكيساني، وعنه
إسماعيل ابن ماك القزويني.
قلت: وشيخنا عز الدين الطيبي موقع الحكم، حدثنا عن الحسن الإربلي وغيره؛ وفيه
مقال.
وآخرون نسبوا إلى الطيبة من قرى مصر من أهل العصر. انتهى.
وبالكسر وياء ساكنة ونون: أبو الحسن علي بن محمد الطيني الإستراباذي، عن أبي
نعيم عبد الملك بن محمد، وعلي بن محمد بن حاتم القومسي، وقيل: هو علي بن أحمد.
وعبد الله بن الهيثم الطيني، عن طاهر بن خالد الأيلي.
وعمر بن علي بن فارس الطيني، سمع أبا بكر بن الأشقر.
قلت: وعلي بن منصور الطيني، روى عنه ابن أبي مطر الإسكندراني.
وأبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن أبي الطين الواسطي، نسب إلى جده، روى عنه
أحمد بن علي التوزي.
وأبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن جبريل الهروي، يعرف بالطيني. انتهى.
وبالضم وسكون الموحدة ثم نون نسبة إلى طبنة مدينة بالمغرب: أبو الحسن علي ابن
منصور الطبني، عن محمد بن مخارق.
والقاسم بن علي بن معاوية الطبني، كتب عنه أبو سعد الماليني.
وأبو مروان عبد الملك بن زيادة الطبني، عن ابن حمصة الحراني، وعنه عبد الحق ابن
عبد الملك بن بونة العبدري.
قلت: وابنه أبو مضر زيادة الله الطبني. سمع من أبيه وغيره. انتهى.
وعطية بن علي بن عطية الطبني، عن أبي معشر الطبري، وعنه السلفي.
ومحمد بن الحسين التميمي الزابي الطبني، أحد الشعراء في دولة المستنصر الأموي
بجزيرة الأندلس.
قلت: وحفيداه: محمد بن يحيى بن محمد بن الحسين، وأبو بكر بن إبراهيم بن يحيى بن
محمد، كانا شاعرين أيضاً، ذكرهما ابن ماكولا. انتهى.
