تبصير المنتبه - حرف الفاء
قلت: فاتن: جماعة.

وبقاف وياء بدل المثناة: قاين بن أنوش بن شيث بن آدم، كذا قال قتادة، وقال غيره: قينن، وقيل قينان.
وقال أبو حذيفة البخاري: اسم قابيل بن آدم قاين.
وبفاء وزاي بدل النون: أحمد بن نجيب بن فايز العطار، عن ابن المعطوش.
وبقاف في آخره: فائق الساماني، روى عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي.
فاتك: جماعة.
وبميم ونون مفتوحة: مانك بن المطهر بن عبد الكريم أبو علي، حدث عنه أبو نصر اللفتواني في معجم شيوخه.
فادويه: جماعة.
وبموحدة: زياد بن بادويه عن يحيى الحماني. وعلي بن أحمد بن بادويه القزويني، عن علي بن أبي طاهرالقزويني.
وعمر ومحمد ابنا أحمد بن محمد بن بادويه، عن أبي الفضل محمد بن علي البسطامي، روى عنهما أبو القاسم بن عساكر.
فار: في نسب عبد الله بن مسعود وآل بيته، وهو فار بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. وآخرون.
ومنهم المعين هبة الله بن الأزرق، راوي الشاطبية، يعرف بابن فار اللبن بفتح الراء وضم النون.
وبموحدة وزاي: إبراهيم بن محمد بن باز الأندلسي، من أصحاب سحنون،مات سنة 273. وتقدم باقي ذلك في الموحدة.
فارة، باسم الدويبة: فارة الجبل الغسانية أم عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
وأحمد بن عبد الكريم بن علية المصري المعروف بابن فارة، سمع من أبي الحسن بن حيويه، ودخل الأندلس، وذكره ابن بشكوال.
وبتشديد الراء وضمها ثم هاء ساكنة: يوسف بن محمد بن فارة الأنصاري الأندلسي، رحل إلى بغداد وخراسان، وسمع من جماعة، ومات سنة 548.
ويقال في جده فيره بياء، وكأن الفاء ممالة فتكتب بالألف والياء.
والقارة، بالقاف كالأول: قبيلة معروفة. انتهى.
الفارض: جماعة.
وبقاف وصاد مهملة: الحسين بن أبي نصر الجرمي بن القارص. وأخوه الحسن سمعا من ابن الحصين.
وبعين مهملة وضاد معجمة: أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد العارض، حدث عن أبي الحسين الخفاف، مات سنة 448.
وعلي بن محمد بن أبي زيد المستوفي العارض، عن جده لأمه أبي عثمان الصابوني، وعنه ابن نقطة.
قلت: ومحمد بن عبد الكريم بن أحمد العميد أبو منصور العارض، سمع من أبي عثمان الحيري؛ ذكره ابن نقطة أيضاً.
فالخ، بفتح اللام والخاء والمعجمة: ابن عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
وبكسر وجيم: أبو فالج الأنماري، مخضرم، ذكره ابن مندة في الصحابة.
وبميم: محمد بن معاوية بن مالج الأنماطي، وقد يشتبه بصالح كما مضى. انتهى.
فايد: جماعة.
وبقاف: قائد بن أصرم شاعر له في الزهر قصيدة.
وعبد الله بن قائد العلوي السمرقندي، كان بعد الخمسمائة.
ومحمد بن أبي المعالي بن قائد الأواني الزاهد القدوة، مات سنة 584.
قلت: وأبو البركات محمد بن حيان بن محمد بن نصر بن محمد بن محمد بن قائد، ذكره ابن ماكولا.
وقائد: في أجداد عبد الملك بن زيد أبي القاسم الدولعي الخطيب.
والقائد، بالألف واللام: كثير، ولا يلتبس. ان(تهى.
الفتى: سيأتي في القاف في الأنساب.
الفتح، وفتح: بين.
وبياء جيم: أبو المعالي أحمد بن الحسن البغدادي الفيج، سمع أبا الطيب الطبري، وعنه السلفي.
وهبة الله بن الحسن الفيج، عن ابن غيلان.
وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني بن الفيج الفرضي، سمع المخلص والكتاني، ثقة، عارف صالح.
وأبو رشيد الفيج يروي عن عبد الوهاب بن مندة.
قلت: ويوسف بن أحمد بن الحسن بن طاهر الفيج، عن أبي الزيبي؛ وأخواته: سعيدة وبشارة وفاطمة؛ حدثن عن أبي الحسن العلاف.
ومدلول الفيج بعرف المصريين: الساعي الذي يحمل الكتب من بلد إلى بلد.
وبغين معجمة ونون مكسورة: علي بن محمد بن الطيب بن الغنج أبو القاسم الكوفي، روى عن أبي البركات عمر بن إبراهيم، ومات سنة 597.
وبموحدة مفتوحة وسكون النون: قاسم بن عبد الله بن بنج، عن أبي جعفر بن مغيث، ذكره ابن بشكوال. انتهى.
وبفاء وتشديد النون: فنج، مجهول، روى عنه وهب بن منبه.
قلت: وروى هو عن يعلى بن أمية وعن صحابي غير مسمى في الغرس. ونظيرة فنج بن نصر شيخ عبد الله بن أبي سفيا الموصلي. قال ابن ماكولا: كان يقال له فنج. انتى.
فتون، بالضم ومثناة: بنت علي بن علي بن السمين، عن ابن طلحة النعالي وغيرها.

وبنون: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن فنون البغدادي، سمع ابن البطر.
وقنور، بفتح القاف وسكون النون وفتح الواو بعدها راء: لقب محمد بن إبراهيم الإريلي، صاحب المشيخة.
فتيحة، بالتصغير: لقب أحمد بن عمر بن الحسين القطيعي، والد المؤرخ أبي الحسن، مات قبل ابن البطي.
وبقاف مفتوحة وموحدة مكسورة: قبيحة والدة المعتز بالله، سميت بذلك لفرط جمالها.
فتيان: جماعة.
وبقاف وقبل الألف موحدة: قتبان بطن من رعين.
وبياء ساكنة ثم نون مفتوح الأول: قينان بن أنوش بن شيث ابن آدم.
قلت: الفحل: جماعة.
واختلف في سعيد بن الفحل عن سالم بن عبد الله بن عمر؛ فقيل فيه بالقاف.
وبقاف: القحل ين عياش بن حسان، قاتل يزيد بن المهلب، له ذكر. انتهى.
الفرات: جماعة.
وبقاف مقتوحة وتشديد وموحدة: إبراهيم بن محمد بن سهل القراب الهروي، عن أبي يعلى وأقرانه.
وابنه الحافظ أبو يعقوب إسحاق، سمع ابن خميرويه.
وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن سهل الهروي القراب، عن أبي علي الباشاني.
وعطاء بن أبي محمد الهروي القراب. وأخوه عطية.
قلت: فرق ابن نقطة بين إبراهيم بن محمد بن سهل القراب وبيم إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن والد الحافظ إسحاق القراب. وهو الصواب.
ومحمد بن محمد بن يحيى أبو علي القراب السجستاني، عن عثمان الدارمي. انتهى.
فرس، بالكسر وتخفيف الراء آخره مهملة: هو ابن يحيى الهمداني المؤدب، صاحي الشعبي؛ وطائفة.
وبالتثقيل وفتح أوله: فراس بن وائل، في الأزد.
وبوزن الأول لكن بقاف: قراس بن سالم الغنوي، شاعر.
قلت: وبوزن الثاني: مدرك بن عبد الملك بن قراس الدهماني، شاعر. ذكره أبو علي الهجري في نوادره.
وبالضم ودال: الحسين بن قداس، روى عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق.
وابنه محمد، روى عنه الباغندي.
فراص، بالفتح والتشديد آخره مهملة: عمرو بن أحمر بن العمرد بن فراص ابن معن الباهلي شاعر معمر مخضرم، مات في عهد عثمان مسلماً، قيده الشاطبي في معجم المرزباني.
وبضاد معجمة: فراض بن عتبة الأزدي، ذكره المرزباني أيضاً.
وبالكسر والتخفيف آخره مهملة أيضاً: فراص بن عتيبة بن عوف بن ثعلبة، شاعر جاهلي. انتهى.
الفرافصة، بالضم: الحجاج بن فرافصة؛ وجماعة.
وبالفتح: نائلة بنت الفرافصة.
وعميربن فرافصة: مجهول.
قلت: الذي عند ابن ماكولا فرافصة بن عمير الحنفي رأى عثمان، روى عنه القاسم بن محمد؛ فكأنه انقلب.
وفرافصة، بفتح أوله: ابن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة الكلبي.
وعيسى بن حفص بن فرافصة الحنفي، روى عنه عمر بن يونس اليمامي.
وداود بن حماد بن فرافصة أبو حاتم. حدث عنه علي بن سعيد الرازي.
وبالضم، قال ابن حبيب: كل ما في العرب يعني الجاهلية بهذه الصورة فهو بالضم إلا الفرافصة بن الأحوص يعني المبدأ بذكره يعني المذكور، كذا قال. انتهى.
فرج، والفرج: بالفتح والجيم: كثير.
وبمهملة: فرح بن رواحة، عن زهير بن معاوية.
وأحمد بن فرح المقرئ، صاحب الدوري.
وفرح بن عبد الله، عن النعالي، وعنه ابن طبرزذ.
وفرح بن يحيى الكوفي.
وأبو القاسم فرح بن معالي بن شدقيني، عن ابن الحصين.
قلت: هكذا سماه بعضهم. والحق أن اسمه كنيته.
وأبو الفرح سرور الرومي، عن ابن السقاء.
وأحمد بن فرح بن جبريل، سكن الكوفة؛ وحدث عن علي بن المديني.
وأبو علي محمد بن فرح بن هاشم السمرقندي؛ عن عبد بن حميد.
ومحمد بن فرح الغساني النحوي، أبو جعفر صاحب سلمة بن عاصم.
وعلي بن عبد الله الطليطلي الخطيب ابن فرح، عن مكي بن أبي طالب، مات سنة 483؛ ذكره ابن بشكوال.
والحافظ شهاب الدين أحمد بن فرح بن أحمد اللخمي الإشبيلي، نزيل دمشق، مات سنة 699 عن خمس وسبعين سنة.
والقرطبي صاحب التفسير اسمه محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح. انتهى.
وبسكون الراء: فرح بن خلف بن فرح أبو الفضل الأندلسي، كتب عنه ابن شقء الليل.
وجد أبي الخطاب بن دحية.
قلت: هو أبو الخطاب عمر بن حسن بن علي بن الجميل بن فرح.
وأبو عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي، صاحب التفسير وغيره؛ رأيته مجوداً بخط القطب الحلبي وغيره بالسكون؛ وقد ذكره الذهبي. انتهى.

ومثله أحمد بن عبد الله بن علي بن فرح الفهري أبو عامر بن الجد أخو الحافظ أبو بكر بن الجد؛ ذكره ابن عبد الملك في ضبطه، وأرخ موته سنة 549.
والفقيه سرور المغربي السكندري، كنيته أبو الفرح.
وبمعجمة: أبو الطيب عبد الله بن محمد بن فرخ الواسطي، عن كردوس.
ومحمد بن فرخ البغدادي، عن أبي حذيفة إسحاق بن بشر.
والفرخ لقب حفص بن عمر العدني.
قلت: والعديل بن الفرخ؛ ومالك بن الفرخ؛ ومنصور بن الفرخ، ثلاثة شعراء؛ ليسوا إخوة.
وشيبان بن الفرخ المسمعي، له ذكر. انتهى.
وبمشددة مضمومة: عبد الرحمن بن فرخ، عن بيبي، وعنه ابن عساكر.
قلت: وعلي بن فرخ الحمامي المروزي، عن أبي الخير بن أبي عمران، وعنه ابن عساكر أيضاً؛ لكن بالإجازة.
وبضم القاف وفتح الزاي الخفيف ثم حاء مهملة: قزح: جبل معروف بقرب منى؛ جاء ذكره في الحديث.
وفي الحديث قزح اسم الشيطان.
وقزح اسم رجل، ذكره ابن دريد.
فرحون، بالحاء المهملة: جماعة.
وبالجيم: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن فرجون الإسكندري، سمع من أصحاب أبي الوقت ببغداد.
وعلي بن فرجون الطليطلي النحوي؛ عن ابن رواج.
وكنان ابن فرجون القيسي الأندلسي، كان عالماً بالحساب؛ ذكره في الصلة. انتهى.
فردوس الأشعري، فرد، سمع الثوري.
وبقاف مضمومة: قردوس: قبيلة من دوس.
قلت: الفرد حفص المبتدع المشهور ناظر الشافعي.
وبكسر القاف، قرد: بطن، واسمه عمرو بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل. وهذا هو الذي يضرب به المثل فيقال، أزنى من قرد.
وزعم الومخشري أنه وفد قرد على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أسلم على أن تحل لي الزنى، فقال له: أتحبه لبنتك وأختك؟ قال: لا. قال: فأحب للناس ما تحب لنفسك. قال: فرجع ولم يسلم. كذا قال. والحديث معروف لغير هذا.
وبفتح القاف وكسر الراء: حجر القرد بن الحارث بن عمرو والكندي جد الملوك الأربعة.
الفرس، بالضم والسكون: واضح، وهم هذا الجيل أبناء فارس.
وبفتحتين: محمد بن الحسن بن غلام الفرس المقرئ، قال الفرس لقب رجل من تجار دانية، اسمه موسى، كان سعيد جد محمد يتولاه فقيل له غلام الفرس، وسمع منه السلفي.
وعبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي بن الفرس، عن السلفي.
وأبو قاضي غرناطة، وجده محمد: أهل بيت بالمغرب.
وفي نسب وكيع: فرس بن حمحمة؛ وآخرون. انتهى.
ابن فرغان: مشهور.
قلت: هو بالفتح وغين معجمة: أبو الحسن أحمد بن الفتح بن عبد الله بن فرغان الموصلي، حدث عن عبيد الله بن الحسين القاضي، عن أبي يعلى. انتهى.
وبالضم ومهملة: عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان الحضرمي القاضي.
قلت: ومثله جماعة.
وبفتح القاف ومعجمة، قرغان: من أمراء الناصر بن قلاوون.
فرقد: جماعة.
وبكسر القاف وبفتح الفاء بعدها هاء: قرفة بن بهيس أبو الدهماء، عن عمران بن الحصين.
وقرفة بن عبد العزيز، عن أبي الزبير.
ووالان بن قرفة العدوي، عن حذيفة.
وصالح ين قرفة، عن داود بن أبي هند.
وأم قرفة امرأة من فزارة، لها ذكر.
وحبيب بن قرفة العوذي، من بني عبس. انتهى.
فرنة، بالضم والسكون وفتح النون: محمد بن إبراهيم بن فرنة الخوارزمي، عن معاذ بن هشام.
وبفتح الراء وياء ثقيلة: فرية بن ماطل، له ذكر؛ روى عن عمر.
وذو الفرية: وهب بن الحارث القرشي الزهري، شاعر مكثر، مات قبل المبعث.
وبكسر القاف وتشديد الاء والياء جميعاً: أيوب بن القرية، أحد الفصحاء في الدولة الأموية؛ قتله الحجاج لقيامه مع ابن الأشعث.
وبكسر وسكون وفتح الموحدة: علي بن أحمد بن أبي قربة العجلي الفقيه، سمع أبا كريب؛ وآخرون.
قلت: فروخ، بالخاء المعجمة: جماعة.
وبالجيم: فروج، مولى بني الحارث بن كعب؛ قال الفرزدق:
أبا حاضر ما بال برديك أصبحا ... على ابنة فروج رداء ومئزرا
فروة: جماعة.
وبتقديم الواو: أبو فورة حدير السلمي، كذا ضبطه ابن ماكولا، والذي أعرفه أنه بالزاي، كذا رأيته في تاريخ البخاري وغيره.
فريخ، بخاء معجمة مصغر: لقب أزهر بن مروان، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
وبجيم: فريج بن عبد الله النصيبي، عن أبي جعفر المصيصي، وعنه علي بن عبد الله بن جهضم.

وبفتح القاف وكسر الراء ثم حاء مهملة: أبو سارة خالد بن ربيعة بن قطن بن قريح بن المنخل السامي، قتله أبو جعفر المنصور. انتهى.
فزر، بالفتح وسكون الزاي: خالد بن الفزر، عن أنس بن مالك.
ومحمد بن الفزر، خال أحمد بن عمر البزاز.
وأم الفزر الصلعية في السيرة؛ وغيرهم.
وبكسر أوله: أبو الغوث الفزر في كهلان بن سبأ.
فزع المازني، عن ابن عمر، وعنه يونس بن عبيد.
قلت: والفزع روى عن المنقع، وعنه سيف بن هارون.
والفزع في خثعم، من ولده جماعة. انتهى.
وبالكون، الفزع: من كلب، ومن خزاعة وابن الفزع: صلبه المنصور لخروجه مع ابن حسن.
وكذلك، لكن الفاء مكسورة: الفزع بن المجشر.
وبقاف مفتوحة وراء ساكنة: أبو بكر شاه بن قرع، عن الفضيل بن عياض.
قلت: والقرع: جماعة.
وبكسر الفاء وفتح الراء: تميم بن فرع المهري، شهد فتح الإسكندرية الثاني، وله رواية عن عمرو بن العاص.
ابن فسحم، بالضم وسكون السين وضم الحاء المهملتين: يزيد بن الحارث بن قيس الأنصاري البدري، كذا يعرف.
وبالقاف: قسحم بن جذام بن الصدف، حليف ثقيف، من ولده الشريد الثقفي، وهو سويد بن مالك.
فسيلة؛ بمهملة مصغر: بنت واثلة بن الأسقع.
وأبو فسيلة: صحابي، قبل هو واثلة، وقيل غيره.
وبقاف ومعجمة: يحيى بن أبي المعالي بن علي الخازن، يعرف بابن قشيلة، عن ابن البطي، كان رافضياً، مات سنة 614. انتهى.
فضاء: محمد بن فضاء، البصري المعبر، معروف.
قلت: روى عن أبيه؛ وأخوه خالد معبراً أيضاً. انتهى.
وبقاف: محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن قضاء الجوهري، حدث عنه أبو الطاهر الذهلي، وعمه عبيد شيخ للخارساني.
قلت: وروى للطبراني عن محمد فنسبه إلى جده الأعلى، فقال: حدثنا محمد بن قضاء أبو جعفر.
وقال عبد الغني بن سعيد: محمد بن يحيى بن قضاء؛ فنسبه إلى جده.
وجعفر بن محمد بن قضاء، عن أبي مسلم الكجي.
وبكر بن قضاء بن زمام الجوهري، قال الدارقطني: حدثونا عنه.
وبميم: مضاء بن حاتم؛ وآخرون. انتهى.فضل، والفضل: بين.
وبمهملة: أبو الفصل، في العباب، له ذكر.
قلت: وفصل بن القاسم؛ عن سفيان، عن زبيد، عن مرة، وعنه عباد ابن يعقوب.
وبضم القاف ثم فتحة: القصل الجهني ابن عم عمير بن حندب، له خبر حكاه الشعبي وغيره.
وبفتح العين والضاد المعجمة: إبراهيم بن محمد بن أبي العضل النصيبي، يحدث عن سعيد بن علي زوبعة. انتهى.
وبياء وصاد مكسورة مهملة: حميد بن يصل، من أجداد أبي عبد الله الحميدي.
فضة: ظاهر.
وبضم القاف وصاد مهملة: شجاع بن مفرج بن قصة؛ عن أبي المعالي بن صابر، وعنه الفخر بن بخارى.
فضيل: كثير.
وبالفتح وكسر الصدا المهملة: الحكم بن فصيل، عن خالد الطحان.
قلت: الذي في الإكمال أن الحكم يروي عن خالد الحذاء، وأن ابنه محمد يروي عن خالد الطحان. انتهى.
ويحيى بن فصيل العنزي البصري، عن أبي عمرو بن العلاء، وعنه أبو عبيدة معمر بن المثنى اللغوي.
وعدي الفصيل، عن عمر بن عبد العزيز، وعنه الأصمعي، ثقة.
وهياج بن عمران بن الفصيل البرجمي، بصري.
قلت: ويحيى بن فصيل آخر كوفي، روى عن الحسن بن صالح بن حي، وعنه محمد بن إسماعيل الأحمسي؛ ذكره ابن ماكولا. وقال عبد الغني: قيل في نسب أبي زيد أحمد بن عبد الرحيم البرقي فصيل بالصاد المهملة.
فطر، بالكسلا والسكون: جماعة متقدمون.
وبقاف مضمومة بعدها ضمة ثم زاي: الملك المظفر قظز صاحب الديار المصرية الذي كسر التتار على عين جالوت، وسمي به جماعة من الترك متأخرون.
فطرة، بالضم وسكون: قال ابن حبيب في طيئ.
وبفتح القاف: قطرة بنت الأفضل بن حمزة، عن المبارك السراج. انتهى.
فقير: بن موسى الأسواني، عن رجل، عن ابن وهب؛ فرد.
وبتقديم القاف بدل الراء زاي: محمد بن سعيد بن أبي قفيز، عن معروف الخياط؛ فرد.
قلت: ليس واحد منهما بفرد؛ بل الأول جماعة؛ منهم: يزيد الفقير، وعثمان الفقير: بل المذكور وافق اسمه اسم جده؛ والمبهم الذي روى عنه هو قحزم بن عبد الله بن قحزم صاحب الشافعي.
وأما الثاني فأولهم: قفيز غلام النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه الداقطني وغيره من طريق محمد بن سليمان الحراني، عن زهير بن محمد بن أبي بكر، عن أنس.

وعبد الملك بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشي، لقبه قفيز؛ ذكره ابن ماكولا.
فقيرة: الشيخ أبو بكر بن أحمد بن الشيرازي، عرف بابن الفقيرة الحنبلي، سمع ابن بشران، وعنه ابن الأنماطي.
وبضم القاف ثم فاء مفتوحة: قفيرة والدة صعصعة بن ناجية جد الفرزدق، ذكرها جرير في عدة مواضع من هجائه الفرزدق.
الفلتان بن عاصم، صحابي.
والفلتان بن المنذر الدارمي، جاهلي.
وبصاد مهملة: الصلتان العبدي، وغيره. انتهى.
فلفل: واضح.
وبقافين مضمومتين: أبو سعد قلقل بن علي القزويني، عن إسماعيل الصفار، حدث بهمذان.
قلت: وبكسرهما: إبراهيم بن علي قلقل الفقيه الزبيدي، كان في صدر المائة السابعة؛ ذكره الجندي في تاريخ اليمن.
الفلو: بالفتح وسكون اللام: أبو عمرو بن الفلو الواعظ، اسمه الحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سورة؛ وآخرون.
وبالكسر وقاف، الفلق: بيض له ابن ماكولا. انتهى.
فلسيت، بالمثناة مصغر: العامري، عن جسرة بنت دجاجة؛ وآخرون.
وبقاف وموحدة: القليب بن عمرو: قبيلة، من أسد بن خزيمة.
وشرحبيل بن قليب، مصري. مات سنة 128.
وصالح بن أبي عريب، واسمه قليب، عن كثير بن مرة، وعنه ابن لهيعة.
قلت: وهو راوي حديث: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله، عند أبي داود من طريق أبي عاصم عنه. ولأبي زرعة فيه قصة عند موته.
وأبو زرعة وهب الله بن راشد مولى شرحبيل بن قليب المذكور.
وكثير بن قليب الصدفي، تابعي، شهد فتح مصر، وروى عن عقبة بن عامر.
والقليب بن عمرو بن تميم بطن.
واختلف في قليب الصحابي على الوجهين: المشهور بالقاف والموحدة؛ وذكر ابن فتحون بالفاء والمثناة. انتهى.
فنجويه: الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن فنجويه الدينوري، روى السنن عن ابن السني.
وابنه أبو بكر محمد، روى عن أبيه، وعاش تسعين عاماً.
وابنه الآخر سفيان: عن أبيه.
ومحمد بن يزداد بن فنجويه الإستراباذي، عن أبي نعيم عبد الملك.
قلت: وأبو فنجويه داود بن نوح الرفاء، له ديوان شعر، قيده ابن الخشاب. انتهى.
وبمثناة ومهملة: أبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء بن فتحويه، عن ابن محمش.
قلت: سمع السنن من ابن فنجويه المذكور أولاً.
وأبو الفضل محمد بن حيدر بن محمد بن فتحويه، ذكره الحاكم في تاريخه، وهو والد الذي قبله.
وعمه جمهور بن حيدر، سمع منه ابن أخيه أبو السنابل. انتهى.
وبميم والباقي كالأول: عبد الله بن محمد بن المرزبان بن منجويه، عن أبي أحمد العسال.
وولده أبو علي الحسين، عن ابن المقرئ، وعنه سعيد بن أبي رجاء.
وأحمد بن علي بن منجويه أبو بكر اليزدي الأصهاني الحافظ؛ مات سنة 428.
قلك فنن بالفتح ونونين الأولى مفتوحة: أحمد بن أبي فنن، شاعر مشهور.
وبقاف ثم ياء ساكنة: القين بن فهم بن أراش.
والقين بن فهم بن عمرو بن سعد بن قيس عيلان: وآخرون. انتهى.
فهد: جماعة.
وبقاف: قيس بن فهد، له صحبة، روى عنه قيس بن أبي حازم.
ومحمد بن عبد الرحمن بن سيد بن غالب بن قهد المذحجي المالقي، عن أبي مروان ابن سراج، مات بعد سنة 530.
قلت: وسليم بن قيس بن قهد، شهد بدراً.
ويحيى بن سعيد بن قيس بن قهد. وأخواه: سعد، وعبد ربه.
وخولة بنت قهد، وقيل بنت قيس بن قهد، امرأة حمزة، صحابية.
فهرويه: جماعة.
وبالميم: القاسم بن محمد بن مهرويه.
وعلي بن محمد بن مهرويه، عن داود بن سليمان القزويني.
والحسن بن الحسين بن محمد بن مهرويه الفارسي، عن أبي نعيم الإستراباذي. انتهى.
فهم: مفهوم؛ منهم: الحسين بن فهم، صاحب يحيى بن معين.
وبقاف: النهاس بن قهم.
وأبو رجاء قهم بن هلال ليس بمعروف.
وفي همدان: قهم بن الجابر.
قلت: قهم بن هلال اسم جده النهاس بن قهم، أي الذي قبله.
فوران: محمد بن إبراهيم بن فوران، سمع الذهلي، وفاؤه قريبة من الباء الموحدة.
وبموحدة خالصة: بوران بنت الحسن بن سهل؛ وجماعة نسوة. انتهى.
فورجة: في الأصبهانيين.
وبتقديم الراء المضمومة وتثقيلها: محمد بن أحمد بن الهيثم المصري فروجة، سمه روح بن الفرج.
قلت: فوز، بالفتح وزاي. وأبو الفوز: جماعة.
وبالضم وراء: محمد بن الفضل فور، عن غندر، روى عنه أبو حامد محمد بن محمد ابن صديق النيسابوري.

ومحمد بن فور بن عبد الله بن مهدي أبو بكر العامري، سمع يحيى بن يحيى، روى عنه أبو الطيب الشعيري. توفي في ذي الحجة سنة 299.
وعلي بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الله بن فور، سمع عبد الرحمن بن بشر؛ مات سنة 320 أو بعدها.
ومحمد بن فور بن هانئ القرشي الخراساني، روى عنه إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد النيسابوري.
وأبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه بن فور بن عبد الله السمسار، عن ابن خزيمة.
وبضم القاف وراء: أبو طالب القور، حدث عن أبي بكر الحنفي.
فورك، بالضم وفتح الراء: جماعة.
وبالفتح وسكون الراء وفتح الزاي: أبو محمد يحيى بن أحمد بن الحسن بن فرزك، عن أبي بشر، مكي بن مردك الأهواري، سمع منه أبو بكر ابن المقرئ. انتهى.
فلاح: عدة.
وبالتشديد: الزراع بعرف المصريين.
وبقاف مضمومة وخاء معجمة: مخففاً: القلاخ العنبري، شاعر قديم.
والقلاخ بن حزن السعدي، أبو خراش الشاعر مشهور في دولة بني أمية.
فيد، بالفتح: قال السلفي: أجاز لي من همذان فيد بن عبد الرحمن الشعراني، ولا أعرف له من الرواة سمياً؛ كذا قال.
وتعقبه الذهبي بأن ابن ماكولا ذكر حميد بن فيد الخشاب البغدادي، روى عنه الإسماعيلي؛ وذكر أبا فيد مؤرخ بن عمرو السدوسي، مات سنة 195.
قلت: لا يرد أن علي عبارة السلفي.
وذكر ابن نقطة فيد بن مكي بن محمد الشعار الهمداني، روى عن أبي الفضل أحمد بن سعيد بن حمان البيع، وأنه سمع منه. انتهى.
وبالكسر ثم نون: سعيد بن فند البخاري، عن عيسى غنجار.
وفند أبو زيد مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، ماجن يضرب به المثل في الإبطاء. وقيل هو بالقاف.
قلت: رجح ابن ماكولا الأول، ورأيت بخط مغلطاي أنه رأى في عدة نسخ صحيحة من ثقات ابن حيان في حرف الفاء: فند، عن يعلى بن أمية، وعنه وهب بن منبه، كذا قال؛ وهذا تصحيف، وإنما هو فنج كما مضى.
والفند غير هؤلاء: جماعة.
وبالقاف المفتوحة: محمد بن سعيد بن قند بن بابي البخاري، روى عن أبي السكين زكريا بن يحيى الطائي.
فيدلة: أبو بكر محمد بن عبد الغني بن فيدلة، روى عن الأعلم الشنتمري؛ ذكره أبو حيان.
ومندلة، بالميم: جماعة. انتهى.
فيرة، بالكسر وياء ساكنة وراء مفتوحة خفيفة: إبراهيم بن محمد بن حسين ابن فيرة الأصبهاني الطيان، عن الحسين بن القاسم الأصبهاني، وهناد بن السري.
وبضم الراء وتثقيلها: القاسم بن فيرة بن خلف الإمام أبو محمد الرعيني الشاطبي ناظم القصيدة الشاطبية.
ويوسف بن محمد بن فيرة الأنصاري المغربي، عن قاضي المرستان.
قلت: وأبو علي الصدفي اسمه الحسين بن محمد بن فيرة بن سكن، مشهور.
ويوسف بن عبد العزيز بن يوسف اللخمي الحافظ، معروف؛ وآخرون من المغاربة. انتهى.
وفي الحديث: تعوذوا بالله من الأعميين ومن قترة وما ولد؛ قال الخطابي: يريد بالأعمين: الحريق والسيل؛ لأنهما لا هداية لهما، إنما يتعسفان كالأعمى.
وقترة، بكسر القاف وسكون المثناة: من أسماء إبليس. وقيل: كنيته أبو قترة.
فيلة: علي بن محمد بن الحسين بن فيلة المديني، عن ابن مندة، وعنه أبو عبد الله الخلال، وعنده سنن أبي داود، عن جده، عن ابن داسة، مات سنة 462.
ومحمد بن علي بن أبي عمرو بن فيلة الواعظ، عن ابن البسري، كتب عن السلفي، أو قال: بيته بيت الحديث.
وبقاف مفتوحة: ابنا قيلة الأوس والخزر.
وقيلة ينت مخرمة: صحابية، وعدة.
وبمثناة: قتلة بنت عبد الزي؛ وربما صغرت، وهي والدة أسماء بنت أبي بكر.
ومحمد بن أبي قتلة، حدث عنه عبد الرحمن بن ميسرة.
ومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني، عن عبد الرحمن بن أبي هلال، عن أبي هريرة.
قلت: وقتلة امرأة شبب بها الأعشى.
فبل، وأبو الفيل: جماعة.
وبفتح القاف: وائل بن حجر القيل.
وروى من طريق أبي أمية الطرسوسي، عن بخيت الرازي، عن حماد بن زيد، عن قيل غير منسوب، قال: رأيت رأس سعيد بن جبير حين ضرب فقال: لا إله إلا الله.
وقيل بن عمرو بن الهجيم بن عمرو بن تميم. وقال الخطيب: قرأته في بعض الكتب عن ابن حبيب بالضم وفتح المثناة من فوق، وقيل ابن عتر وافد عاد إلى مكة، خبرة مشهور. انتهى.
مشتبه النسبة من هذا الحرف
الفاتني: بشري بن عبد الله، مولى فاتن، مشهور، وهو أقدم شيخ لابن ماكولا.
وبقاف وياء ثم نون: جمع، منهم:

إسحاق بن ابراهيم القايني، عن أبي قريش الحافظ؛ وجماعة.
وقاين: بلد من نواحي طبس.
الفارابي: أبو نصر شيخ الفلسفة.
وإسحاق صاحب ديوان الأدب؛ وغيرهما؛ وهي بلد أترار نت بلاد الأتراك.
وفارياب أخرى، منها: جعفر بن محمد بن محمد الفريابي، ويقال الفاريابي.
وبنون: فرج بن سهيل الفاراني القضاعي، عن ابن وهب. توفي سنة 238.
ومحمد بن بكر بن إسماعيل الفاراني السمرقندي، عن محمد بن الفضل الكرماني، وعنه محمد بن عبد الله بن محمد الكاغدي.
قلت: الذي في الأنساب للسمعاني أن فرج بن سهيل المذكور بالقاف لا بالفاء، لكن خالف الحازمي فضبطه بالفاء. والله أعلم.
وبالفاء أيضاً: بكر بن القاسم بن قضاعة الفاراني، ذكره الأمير، وقال: مات سنة 277، نسب إلى جبل فاران بطريق الحجاز. وقيل: إنه مذكور قي التوراة.
وبزاي قبلها موحدة: زائدة: أبو جعفر أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح العقيلي الفابزاني، عن أبيه؛ مات سنة 301. انتهى.
الفارسي: شيخ العربية أبو علي.
وأبو الحسين عبد الغافر، راوي صحيح مسلم؛ وطائفة من إقليم فارس.
ونسبة إلى الفارسية من قرى السواد: أبو علي الحسن بن مسلم الزاهد الفارسي.
وبقاف ودال: علي بن أحمد القادسي القطان، عن عبد الحميد بن صالح، وعنه جعفر الخلدي من قادسية الكوفة؛ قرية على درب الحجاز يومين من الكوفة.
ومن قادس الأندلس وهي جزيرة في غربها بقرب البر طولها نصف يوم؛ فمنها: كامل بن أحمد بن يوسف الغفاري القادسي، له رحلة إلى المشرق، مات بإشبيلية سنة 420.
ومن قادسية سامرأ قرية كبيرة، منها: أبو العباس أحمد بن محمد بن علي القادسي الضرير المقرئ، سمع يحيى بن ثابت، روى عنه ابن المريخ وجماعة؛ مات سنة 621.
وابنه محمد بن أحمد، مؤلف التاريخ.
وأبو حفص عمر بن أحمد بن أبي الفرج القادسي الحنبلي الفقيه، مات سنة 626.
والحسين بن أحمد بن محمد بن حبيب، عن القطيعي وغيره؛ قال الأمير: كانت له سماعات صحيحة، لكنه أفسد نفسه.
وعلي بن محمد القادسي، عن محمد بن حماد، حدث سنة 256.
وأبو بكر محمد بن محمد بن هبة الله بن علي القادسي، عن أبي سعد بن خشيش الدال.
قلت: وبراء كالأول إلا أن أوله قاف: قال الشاعر؛ وهو قس بن ساعدة.
والقارسي بذي الحليفة زرته ... في نعمة وغضارة وطماح
قال الهمداني: هو منسوب إلى ذي قارس الملك بن ذي شمر الهمداني.
الفارفاني، بفائين: سابور بن محمد بن محمود القاضي، سمع من ابن السمعاني.
وأحمد بن عبد الفارفاني.
وبنته عفيفة مسندة أصبهان.
وبقاف قبل الألف: قطر الفارقاني باني المدرسة الفارقانية الوزيرية بالقاهرة.
مات سنة 709؛ وجماعة ممن نسب إلى ولاية أو إلى سكنى المدرسة.
الفارزي، بتقديم الراء: أبو محمد قتيبة بن الحسن؛ ولقب الحسن كج؛ وآخرون.
وبقاف: أبو جعفر غسان بن محمد القارزي، سمع محمد بن رافع النيسابوري. انتهى.
الفاروثي، نسبة إلى فاروث، بضم الراء وآخره مثلثة؛ منها: العلامة عز الدين أحمد بن إبراهيم المصطفوي، مشهور.
وبقاف ونون: الخطيب أبو محمد أشرف بن أبي العز محمد بن أشرف بن قارون العباسي القاروني الدارقزي، سمع من ابن طبرزذ، وله شعر جيد.
قلت: وبفاء بغير مثلثة: أبو الحسين محمد بن الحسين بن يعقوب بن ناصح النحوي الفاروري، أخذ عن المبرد وثعلب، وسمع من بشر بن موسى، مات سنة 343، نسب إلى فاروية، وهي سكة نيسابور.
وأحمد بن علي بن محمد بن العباس الأنصاري النسفي الفارويي نسب إلى فارو من أعمال نسف، عن أبي الطاهر محمش وغيره، سمع منه عبد العزيز النخشبي. انتهى.
الفاسي: كثير.
وبقاف ومعجمة: عيسة بن القاشي جليس لأحمد بن حنبل، ما علمت غيره.
قلت: وأحمد بن علي بن بانة القاشي الأديب؛ روى عنه أبو نصر طاهر بن مهدي الطبري؛ ذكره ابن السمعاني.
وبمهملة، نسبة إلى قاس بن دريم بن القين القضاعي البهراني، في نسب المقداد ابن الأسود. انتهى.
القالي: في القاف.
الفامي: عبد الله بن محمد، من شيوخ سعيد بن أبي سعيد العيار؛ وغير واحد.
وبقاف وضاد معجمة: أبو بكر القاضي؛ وخلق.
وبصادج مهملة مثقلة: منصور بن عمار القاص.
وصالح بن بشير المري القاص؛ وعدة؛ ولا يلتبس إن شاء الله.

الفايشي، بياء ومعجمة، نسبة إلى فايش: بطن من همدان: أبو إبراهيم مضاء الفايشي الكوفي، عن عائشة، وعنه أبو إسحاق السبيعي.
وأبو عرفجة الفايشي، عن عطية العوفي.
قلت: والهيثم بن قيس الفايشي، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده في المسح على الخفين. انتهى.
ومن مدينة قابس، بالقاف والموحدة والمهملة، عالمها أبو الحسن علي بن محمد المعافري القابسي، صاحب الملخص؛ وطائفة.
وبنون: أبو موسى عيسى بن أبي عيسى بن بران بن بجير القانسي المالكي، عن الغشاري، وعنه مكي الرميلي.
ونسبة إلى عايش: الصعق بن حزن العايشي، عن مطر الوراق؛ وآخرون. وقد تقدم في العين المهملة.
قلت: الفائقي، نسبة إلى فائق: واضح.
وبتقديم القاف، القائفي: من ينسب إلى القيافة.
وبنون: قاسم بن ربيعة بن قانف، نسب إلى جده القانفي؛ وإلى حي من أهل اليمن يقال لهم بنو قانف؛ منهم: عبد الله بن داود الخريبي القانفي؛ كذا نسبه الماليني.
الفتحي: جماعة.
وبالكسر ونون وجيم: علي بن محمد بن الخطاب الفنجي، ذكره الماليني.
الفحلي، بالفتح: ظاهر.
وبالكسر نسبة إلى من شهد فحل، وهو موضع بالشام كانت به وقعة في صدر الإسلام.
الفخار: جماعة.
وبالكسر والتخفيف: أبو تمام علي بن أبي الفخار هبة الله الهاشمي، حدثونا عن جماعة عنه.
الفدكي: يأتي بعد.
الفراء: واضح.
وبقاف مضمومة: أبو منصور محمد بن علي بن منصور القزويني يعرف بابن القراء، عن البرمكي والجوهري، مات سنة 516، حدث عنه ابن بوش، وأبوه روى عن البرقاني.
وعبد الله بن عبد الرحمن بن هارون الأصبهاني الأديب المعروف بالقراء، عن عبد الله ابن أخي أبي زرعة، وعنه أحمد بن محمود الثقفي.
ومحمد بن أبي الفتوح الكراني القراء، أخذ عنه ابن هلالة.
قلت: وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن الطوسي ابن تاج القراء، روى عن مالك البانياسي الجزء الثاني من حديث الهاشمي، سمعناه عايلاً من طريقه. انتهى.
الفراتي، بالضم والمثناة نسبة إلى الفرات: أبو القاسم يعيش بن صدقة الفراتي الضرير الفقيه المفتي، صاحب أبي الحسن بن الخل، مات سنة 593.
وابنه أبو يحيى محمد بن يعيش، عارف بالمذهب، معيد مدرس، مات كهلاً سنة 637.
وأبو عمرو أحمد بن أبي الفراتي، له جزء معروف.
قلت: وآخرون.
وبفتح القاف وبدل المثناة همزة: القرائي، من هراة، ذكره الماليني. انتهى.
وبضمها وتشديد: أبو الحسن ابن تاج القراء، صاحب البانياسي.
والوجيه محمد بن أبي طالب بن أبي النجم القزويني القرائي، حدث بدمشق بأربعين السلمي عن أبي الفضل الطبري بنزول عن ابن ياسر الجياني، سمع منه أبو اليمن ابن عساكر.
قلت: وعلي بن منصور بن القراء المتقدم ذكره، وأبوه وأولاده؛ قال السمعاني: يقال لكل منهم: القرائي أيضاً؛ هذا كلامه.
ومثله أبو إبراهيم الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن التميمي القرائي، عن أبي يعلي الخليلي وسليم الرازي، روى عنه جماعة منهم السلفي، ووثقه؛ ضبطه محمد بن المنذري. انتهى.
وبكسرها وتخفيف ونون: أبو بكر محمد بن أبي القاسم الفضل بن محمد القراني، عن ابن ريذة، وعنه أبو موسى.
وبفاء مفتوحة وبعد الألف موحدة، نسبة إلى فراب: من قرى سمرقند؛ منها: أبو الفتح أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الشاشي الفرابي، سكن فراب، وروى بها تصانيف الحافظ أبي المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني بالإجازة، سمع منه عبد الرحيم بن السمعاني.
قلت: ومثله لكن بنون: المجذر ببن ذياد البلوي الفراني، حليف الأنصار.
ويزيد بن ثعلبة الفراني وغيرهما من هذا البطن، ويفترق من غيره بقدم العهد.
الفراسي، بالكسر ومهملة: جماعة.
وبالفتح والتشديد، نسبة إلى فراس بن وائل بن عامر بن عمر بن كعب بن الحارث الغطريف.
وبالتخفيف والشين معجمة: أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن فراشة بن سلم المروزي الفراشي، عن أبي رجاء محمد بن حمدويه، وعنه أبو الحسن بن رزقويه. انتهى.
الفراوي: محمد بن الفضل؛ وآخرون نسبة إلى فراوة: بليدة متطرفة من جهة خوارزم بناها ابن طاهر، رابط بها جماعة.
قلت: اختلف في ضمها وفتحها: قال ابن نقطة: الفتح أكثر وأشهر.

وبزاي: أبو بكر محمد بن علي بن الحسين بن يوسف بن النضر بن فزاوة الفزاوي النسفي من أهل أفزان، نسب إلى جده، سمع إبراهيم بن سعد النسفي. روى عنه حفيده أبو الأزهر أحمد بن أحمد بن عمر الأفزاني، مات سنة 320. انتهى.
وبقاف مفتوحة، نسبة إلى قراوي، من جبل نابلس: عبد الحميد بن موسى القراوي، سمع من ابن كليب.
وأخوه أحمد سمع من التاج الكندي.
الفربري، بفتح الفاء والراء وسكون الموحدة: محمد بن يوسف راوية البخاري؛ وآخرون. وقيل في أوله بالكسر.
وبكسر الراء بعدها ياء: عمر الفريري، فلاح بجسرين. وفرير: واد بقرب حماة.
قلت: ونسبة إلى فرير بن أمية: عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، والد جابر، أمه بنت قيس بن الفرير.
وعثمان بن سليمان رئيس فرير بطن من طي. انتهى.
وبقاف مضمومة وفتح الراء: الزاهد عثمان القريري، له كشف وحال وأتباع، يجمع الشباب على الشابات في السماعات بكفربطنا؛ مات سنة بضع وثمانين وستمائة.
والمقرئ شهاب الدين بن نمر القريري الشافعي.
وبفاء وراء مكسورة ثم ياء ثم زاي مفتوحة ثم نون: أبو العباس محمد بن محمد أبي الحسن الفريزي، عن عثمان الدارمي، وعنه حاتم بن محمود المحمودي.
وسعيد بن أبي زيد الفريزني، شيخ لمؤتمن الساجي.
قلت: وسعيد بن محمد بن عبد الله الفريزني، حدث بشيء من مسند مسدد، عن علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الخوارزمي، روى عنه عبد الفتاح بن عطاء بن رافع الصيرفي، مات سنة نيف وتسعين وأربعمائة.
الفرهاني، بالفتح وضم الراء المشددة والخاء معجمة: أبو جعفر محمد بن إبراهيم ابن الحسن بن فرخان، عن البغوي وابن أبي داود، وعنه أبو سعد الإدريسي؛ وآخرون.
وبسكون الراء وجيم وبدل النون همزة: أبو جعفر محمد بن إبراهيم الفرجائي، روى عنه علي بن عبد الرحمن المحمودي؛ ذكره السمعاني.
وبحاء مهملة ونو، نسبة إلى فرحان: باليمن. انتهى.
الفرجي، بفتحتين وجيم: أبو جعفر محمد بن يعقوب الزاهد المشهور.
وبمهملة: القاضي أبو الحسن علي بن أحمد الفرحي، عن ابن عبد الدائم.
وبضم وسكون وجيم: الحسن بن علي الفارسي الفرجي، سكن بغداد، سمع منه ابن بوش، ذكره ابن النجار.
قلت: وبوزن الأول لكن بحاء مهملة: علي بن أحمد بن الخضر الفرحي الكوراني، سمع منه البرزالي، وولي قضاء بعلبك، مات سنة 709.
وبفتح القاف وسكون الراء ثم جيم: المغيرة بن يحيى الرازي القرجي؛ ذكره السمعاني.
وبضم القاف: أيوب بن عروة القرجي، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة؛ وهاتان القريتان من قرى الري، قيدهما السمعاني ونقلهما الرشاطي بالحاء المهملة؛ وهو تصحيف يعذر فيه؛ لأنه ينقل من كتاب أبي سعد الماليني، وليس فيه ضبط بالحروف؛ إنما اعتماده على القلم. انتهى.
وبفتحة وسكون وبجيم بعدها نون: علي بن الحسين القرجيني، روى عنه العقيلي منسوب إلى قرية بالري، سمع إبراهيم بن موسى الفراء.
الفردوسي: أبو الفتح نصر بن رضوان بن ثروان، أجاز للخطيب عبد القاهر بن عبد الله الطوسي، وأجاز عبد القاهر لأبي العلاء الفرضي.
والفردوس: قلعة من قلاع قزوين.
قلت: أجاز أبو الفتح للتقي سليمان شيخ شيخنا، ومات سنة 647. انتهى.
وزين الأئمة عبد السلام بن محمد بن علي الخوارزمي الفردوسي، اشتهر بذلك لروايته كتاب الفردوس الأعلى عن مؤلفه شهرداد بن شيرويه، روى عنه صاعد بن يوسف الخوارزمي.
وبمعجمة، نسبة إلى قرية بالموصل: الحسين بن غانم الفردوشي، سمع بدنيسر بعد الستمائة.
وبقاف مضمومة وضم الدال ومهملة: هشام بن حسان القردوسي صاحب ابن سيرين، وهم بطن من الأزد، نسبوا إلى قردوس بن الحارث بن مالك بن فهم، ويقال لهم أيضاً القراديس.
ومحمد بن الحسن القردوسي، عن جرير بن حازم.
الفرساني، بالكسر، من قرية فرسان بأصبهان: أبو الحجاج يوسف بن إبراهيم الأسدي مولاهم الفرساني، سمع عبيد الله بن موسى وطائفة.
ومحمد بن عبد الجبار الفرساني، شيخ للسلفي؛ وغيرهما.
وبالضم وشين معجمة: ابو بكر عتيق بن علي الفرشاني، سمع أبا الطاهر إسماعيل بن خلف المقرئ.
قلت: وأبو الحسن علي بن إسماعيل الكندي الفرشاني، عن إصبغ بن الفرج، مات بأعمال برقة سنة 263، قيده الرشاطي، وتردد ابن السمعاني في ضبطه. انتهى.
الفرضي بفتحتين: عدة، تقدموا في العرضي في العين.

وبضم وسكون: عبد الرحمن، وهبة الله ابنا محمد بن أحمد بن مسلم الفرضي، رويا عن ابن غيلان.
وأحمد بن هبة الله الفرضي، شيخ لابن الأخضر.
قلت: وأبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد الفرضي، شيخ سعيد بن البناء، مشهور، وسماعه صحيح.
وبفتح أوله: شقران بن علي الزاهد، شيه ذي النون المصري، كان يعرف بالفرضي؛ لأنه يحث الناس على العمل بالفرائض. وقيل لكونه كان يعرف علم الفرائض.
والقوصي، بضم القاف وصاد كثير.
الفركي، بفتحتين: أبو نجم بدر بن خلف بن يوسف الحاجي الأصبهاني، سمع ابا نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي، مات سنة 502.
وبالكسر والسكون: محفوظ بن إبراهيم الفركي البغدادي، روى عنه أبو عيسى موسى بن عيسى الختلي.
والفدكي، بفتح الفاء والدال: جماعة.
الفرقدي: في القاف. انتهى.
الفرنثي، بالفتح وسكون الراء وفتح النون ثم مثلثة؛ تاج الدين أبو علي بن محمد بن أبي علي النخعي الأشتري الفرنثي الشاعر المنشئ.
وفرنث: قرية من قرى دجيل.
والزاهد الشيخ علي الفرنثي من أهل سفح قاسيون؛ وأولاده.
وبقاف وموحدة بدل المثلثة: سراج الدين محمد بن أحمد بن محمد بن عبد المجيد القرنبي الحنفي، أحد الأئمة، تخرج به علماء، ومات في رمضان سنة 656.
قلت: وبكسر الراء بعدها ياء ساكنة ثم موحدة: علي بن عاصم الواسطي القريبي مولى قريبة بنت محمد بن ابي بكر الصديق وآل بيته.
وبالفتح وبنون بدل الموحدة: أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة القريني اليزدي.
وقرين بن سهل بن قرين القريني، عن أبيه.
وبضم القاف: موسى بن جعفر بن عثمان بن قرين القريني، واسم قرين: عثمان، عن الربيع بن سليمان وغيره. انتهى.
الفروي، بالفتح وسكون الراء: إسحاق بن محمد، من شيوخ البخاري.
وهارون بن موسى الفروي، عن أبيه، ومحمد بن فليح.
وجده لأمه أبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي، ثقة؛ وآخرون.
قلت: وبفتح الراء: أبو علي لقمان بن علي الفروي، من قرية بسرخس، حدث عنه أبو أحمد بن عدي. انتهى.
وبقاف، نسبة إلى القيروان، القروي: كثير.
قلت: ونصر بن حمدان الزاهد القروي، حدث عنه المستملي.
قال الماليني: هو من قرية كرشح.
وبغين معجمة: نفيس بن عبد الرحمن الغروي، سمع ابن قدامة. انتهى.
الفريابي، وفيرياب ويقال فارياب: مدينة بالترك؛ منها: محمد بن يوسف صاحب الثوري.
ومحمد بن عقيل الفريابي الفقيه، نزيل مصر.
وإبراهيم بن محمد بن يوسف نزيل بيت المقدس، سمع ضمرة بن ربيعة.
وأبو عمرو عبد الله بن محمد بن يوسف بن وافد الفريابي، عن أبيه، وعنه جعفر الفريابي.
وجعفر بن محمد الفريابي الحافظ، صاحب التصانيف.
وابنه القاضي أبو الحسن محمد بن حعفر، سمع من عباس الدوري وطبقته.
وعبد الرحيم بن حبيب الفريابي، عن بقية؛ وآخرون.
وبقاف مفتوحة وراء ومثناة ثقيلة: محمد بن خلف النهرديري القرتائي وقال السلفي: أنا أبو تمام محمد بن إدريس بن خلف القرتائي بالبصرة، أنا إبراهيم ابن طلحة بن غسان وضبطه بالكسر، والفتح أشهر؛ قاله ابن نقطة.
وقرتا: من قرى البصرة.
وبسكون الراء ثم نون: شريك بن سويد التجيبي القرناني، شهد فتح مصر.
قلت: وكالأول، لكن بنون بدل الموحدة: أبو بكر محمد بن عبد الله بن خالد بن فريان الفرياني النخعي، عن قتيبة، وعنه مكرم بن أحمد القاضي.
وبضم أوله وتشديد الراء: عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن اللخمي التونسي المالكي، أخذ عنه بعض أصحابنا، ومات سنة 812، راجعاً من الحج.
وابن عمه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الفرياني، من أهل الفضل، يستحضر كثيراً من الأخبار ويجول في البلاد يقص، أخبرني أن مولده سنة 780.
وبضم القاف وسكون الراء ونون أيضاً قبل الألف: عميرة بن تميم القرناني التجيبي، ذكره ابن السمعاني.
القريشي، بالكسر وتشديد الراء: خلف بن بسيل القرطبي.
وبضم القاف وفتح الراء وسكون الياء بعدها شين معجمة: أبو نصر محمد بن عبد الرحمن القريشي، مشهور بسرخس، سمع زاهر بن أحمد السرخسي.
وبفاء ومهملة: أبو بكر أحمد بن محمد بن فريس بن سهل البزاز، سمع منه الخطيب. وابناه: علي، وابو الفتح محمد الحافظ؛ ذكرهم السمعاني.
وبفتح الفاء وكسر الراء والشين معجمة: وردان بن مخلد بن علفة الفريشي، كان مع ابن ملجم ليلة قتل علي.

وبقاف: عبد القادر وأخوه أبو البركات، يقال لكل منهما ابن القرشية، فيجوز أن يقال القريشي؛ وهما محدثان مشهوران، سمع منهما شيوخنا بدمشق.
الفريعي: جماعة ينسبون إلى فريع بن سلامان بطن من الأزد.
وذكر الرشاطي والسمعاني هنا الفريعي، نسبة إلى فريع، واسمه ثعلبة بن معاوية ابن ثعلبة بطن من عبد القيس.
وتعقبه الرضي الشاطبي بأنه بالقاف.
وبالقاف: المخبل القريعي الشاعر، ينسب إلى قريع بطن من بني نمير.
وزيد بن معاوية القريعي.
وقرة بن دعموص القريعي ابن أخت الذي قبله.
وأبو خيرة عبد الله بن هوذة القريعي، عن جرموز، الهجيمي، ويقال الفريعي.
وأبو العباس خير بن حماد بن فضالة القريعي، شيخ للإسماعيلي.
واختلف في عبد الله بن عمران التميمي القريعي، عن مجاهد، وعنه شعبة؛ فقيل هكذا؛ وهو الذي ذكره البخاري، وقيل بالفاء. والله أعلم.
والقريعي، بالقاف أيضاً: أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن قريعة القاضي، صاحب النوادر، مشهور ببغداد.
وبفتح القاف وسكون الراء وفتح المثلثة: المختار القرثعي الواسطي، روى عنه أبو سفيان الحميري، ذكره الماليني.
وذكر اسمعاني هنا زيد بن معاوية؛ وهو تصحيف منه. انتهى.
الفزاري، نسبة إلى فزارة بن ذبيان بن بغيض قبيلة كبيرة شهيرة.
وبقاف وتشديد ثم زاي أخرى: بهجة الدين أبو زيد محمد بن الفضل القزارزي، له أربعون حديثاً، روى عن أبي جعفر محمد بن أبي علي، وطائفة، روى عنه السمعاني.
ووالده أبو مضر الفضل بن علي بن حسين القزازي، روى عن عبد الواحد بن محمد البابلي، وغيره.
قلت: وأخوه عبد المجيد بن الفضل، عن المبارك بن سعيد، وعنه أخوه أبو زيد المذكور.
وابن عمه أبو مخلد أحمد بن القاضي أبي الحسام محمد بن علي بن حسين القزازي، حدث عن أبي نصر الزينبي، وعنه السلفي، وأثنى عليه، وقال: ولي قضاء المدينة النبوية.
انتهى.
وبمهملتين الأولى خفيفة: أبو الأسد القراري، روى عنه الأعمش.
وعلي بن الهيثم بن عثمان( القراري، روى عنه ابن قانع.
وقرارة: قبيلة قليلة من اليمن.
الفرعي: في الأسماءز الفصاص: محمد بن أحمد بن زيد، عن دينار، عن أنس، وعنه الطبراني واهي.
وبمعجمتين: أحمد بن محمد بن النعمان الفضاض الأصبهاني، صاحب أبي بكر بن المقرئ.
قلت: لم أر في الرواة القصاص بالقاف والمهملتين، ولا يبعد وجوده.
الفضيلي: كثير.
وبالفتح وكسر الصاد المهملة: محمد بن الحكم بن فصيل الواسطي الفصيلي، روى عن خالد الطحان، وعنه أحمد بن حكيم الواسطي: وابوه معروف. انتهى.
الفلكي: جماعة.
وبالكسر: علي بن محمد بن جمزة الفلكي، حدث بالحلية عن الحداد بسمرقند، سمعها منه عبد الرحيم بن السمعاني، قيده الشيخ الضياء.
قلت: هو في أناب السمعاني، ولامه مفتوحة.
وبفتح الفاء وسكون اللام: محمد بن أبي الرجاء الفلكي، نسب إلى فلك من قرى سرخس، روى عن أبي مسلم الكجي ومطين وغيرهما.
الفلوي: الحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سورة الفلوي الواعظ، بغدادي، يعرف بابن الفلو بالفتح وسكون اللام، سمع أباه وأبا بكر القطيعي وغيرهما؛ مات سنة 426.
وبتشديد اللام: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين الكتبي البغدادي، سمع النجاد، روى عنه الخطيب؛ كذا ذكره السمعاني في الأنساب هاتين الترجمتين متواليتين، وعندي فيهما نظر.
الفهدي: محمد بن إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، معروف.
وبالقاف: يحيى بن سعيد بن قيس بن فهد الأنصاري، أحد الأعلام.
وأخواه: سعد بن سعيد، وعبد ربه بن سعيد المدنيون.
ووهم ابن السمعاني فذكره بالفاء.
وبالكسر وراء بدل الدال: جماعة ينسبون إلى فهر بن مالك، كأبي عبيدة بن الجراح، والضحاك بن قيس الفهري، واخته فاطمة رضي الله عنهم.
الفهمي: كثير.
وبالقاف: سوار بن أبي خمير القهمي، نسب إلى قهم بن جابر بطن من همدان.
الفواذي، بالفتح والتخفيف والذال معجمة: محمد بن جعفر، روى عن جعفر بن نوح، كذا ذكره الماليني، وهو الصحيح.
وأما السمعاني فذكره بالقاف، وقال: مات سنة 310.
وبقاف ومهملة: نصر بن محمود القوادي البلخي، روى عن أحمد بن حرب.
ظوأبو زكريا محمد بن محمد القوادي، عن عصام بن يوسف؛ ذكره الماليني. انتهى.

الفوالة: عبد الله بن إبراهيم بن الفوالة، عن ابن كاس النخعي، وعنه ابن الحاج في الخلعيات.
وبقاف: عبد البلقي بن محمد بن أبي العز الصوفي بن القوالة، سمع أبا الحسين بن الطيوري؛ مات سنة 573.
الفوزي: خطاب بن عثمان، وغيره.
وبقاف مضمومة، نسبة إلى قورة من قرى الأندلس: أبو عبد الله محمد بن سعيد ابن زرقون الإشبيلي القوري.
وابنه أبو الحسين محمد بن محمد لهما شهرة.
قلت: وبضم الفاء: أبو سورة هميم بن فايد بن هميم البلخي الفوري، عن علي بن خشرم، مات أول سنة 293.
وأبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه بن فور السمسار الفوري، سمع أبا بكر بن خزيمة، مات سنة 380.
وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن فور النيسابوري، عن أبي حاتم الرازي.
الفوراني: أبو القاسم شيخ الشافعية؛ وجماعة.
وبالكسر وازي بدل الواو: محمد بن أحمد بن هبة الله بن ثعلب الفزراني المقرئ المعروف بالبهجة، روى عن أبي الكرم الشهرزوري وغيره، مات في صفر سنة 63.
وكالأول لكن بذا معجمة بدل الراء: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن جبلان الفوذاني، يروي عن سمويه.
الفورسي، بالضم والسين مهملة: أبو الطيب عبد الله بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حيان القاضي الفورسي، يعرف بابن فورس، ولي قضاء طوس، وحدث عن أبي علي الثقفي، مات سنة 356.
وبقاف: أبو العباس أحمد بن محمد بن إسحاق القورسي، شيخ لأبي الحسين بن جميع، ذكره ابن السمعاني. انتهى.
الفوطي: جماعة؛ منهم مؤرخ العراق كمال الدين عبد الرزاق بن أحمد الشيباني، مصنف عالم، توفي سنة 723.
وأبو عبد الله محمد بن علي الفوطي اللغوي الملقن، سمع ابن شاتيل، ومات في رمضان سنة 627؛ وغيرهما.
وبقاف ثم سكون: الزاهد الكبير سليمان بن أيوب القوطي القرطبي، روى عن جماعة، توفي سنة 377.
وسعد الدين محمد بن محمد بن أبي بكر القوطي البخاري، منسوب إلى محلة سهلة قوط ببخارى، سمع المصابيح؛ ذكره الفرضي.
قلت: وأبو جعفر محمد بن أحمد القوطي، كان حافظاً، حدث عنه المستملي، ذكره البالسي، وقال: إنه من قرية قوط، ولعلها التي ذكرها القاضي.
وبفاء وواو ساكنة أيضاً: هشام بن عمرو الفوطي، أحد رءوس المعتزلة؛ ضبطه النديم في الفهرست. انتهى.
الفوي: جماعة.
وبالفتح: سفيان بن هانئ الفوي، شهد فتح مصر.
وبقاف وتخفيف الواو: أبو يونس القوي الحسن بن يزيد، عن مجاهد، وعنه أبو عاصم.
قلت: وبالضم وسكون الواو ثم نون قبل ياء النسب: أبو نصر محمد بن برغش القوني، روى عن الحسين بن محمد بن جميل الوكيل.
الفلاحي، بالفتح والتخفيف: واضح.
وبضم القاف. انتهى.
الفلاس: أبو حفص عمرو بن علي الفلاس الصيرفي الحافظ وغيره.
وبقاف: أبو بكر محمد بن يعقوب البغدادي القلاس، عن علي بن الجعد.
وأبو نصر محمد بن كردي الفلاس، عن المروزي.
والحسين القلاس الفقيه، من تلامذة الشافعي.
قلت: وأبو بكر محمد بن هارون القلاس؛ قال الأمير: ذكره عبد الغني، وأنا أظن أنه وهم وأنه بالفاء، وهو الملقب شيطاً.
وجعفر بن هاشم القلاس، عن معلي بن أسد.
وإسحاق بن عبد الله بن الربيع القلاس البخاري، عن محمد بن سلام وطبقته.
وعنبر بن يزيد القلاس، عن إبراهيم بن الأشعث.
وشجاع بن مخلد القلاس، روى عن أبي عاصم النبيل، وغيره.
ومحمد بن خزيمة القلاس، عن محمد بن الأزهر؛ ذكرهما الماليني.
وأبو عبد الله محمد بن المبارك المعروف بالقلاس، روى عن أبي الوليد الباجي، وكان معتنياً بالرواية مع مشاركة في الأدب. انتهى.
الفيدي: جماعة، منهم: محمد بن جعفر، عن المحاربي، وعنه محمد بن يحيى ابن ضريس.
ومحمد بن الطفيل الفيدي، عن يحيى بن يعلى.
وبقاف: العلامة رشيد الدين يوسف بن محمد القيدي الخوارزمي، من صدور الإقراء بخوارزم، قرأ التفسير على حسام الأئمة الزاهدي، وكان ماهراً بالقراءات، قرأ عليه سيف الدين الباخرزي، ونجم الدين مختار بن محمود الزاهدي الغزميني، والأديب نجم الدين الكردي.
وبنون: أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران القندي الواعظ، مشهور.
وأخوه أبو الحسن علي؛ وأبوهما.
ومحمد بن عبد الملك المذكور.
وحسين بن يوسف الموازيني القندي، عن شهدة.
قلت: وعمر بن بشران القندي، عنعبد الله بن زيدان، وعنه البرقاني؛ ووثقه.

وبكسر الفاء، ثم نون: أبو حاتم منصور بن الشاه الفندي، روى عنه البسطامي.
ومعدان بن عاصم الفندي، عن الثوري؛ ذكرهما الماليني.
الفيريابي، تقدم في الفريابي.
وبقاف مضمومة ثم موحدة وبعد الألف همزة بدل الموحدة: سهل بن عبد العزيز القبريائي، من أهل إفريقية، روى عن سحنون بن سعيد وغيره.
الفيروزي، بالفتح: أبو السميط الأبناوي، من ولد فيروز بن عبد الله الديلمي، وفد على المهدي.
وأبو الحسن إسماعيل بن إبراهيم بن مفرج بن فيروز الفيروزي البلدي، روى عن يحيى بن أبي طالب، وعنه أبو الحسين بن جيمع.
وبالكسر: أبو الحسن عباس بن عبد الله بن فيروز جميل بن زياد الحمصي الفيروزي. قال أبو بكر بن المقرئ: حدثنا أبو الحسن عباس الحمصي من قرية يقال لها فيروز بكسر الفاء، وهذا يقال له الفيروزي بالكسر والفتح؛ أما بالكسر فكما ذكروا؛ وأما بالفتح فنسبه إلى جده المذكور؛ ذكره ابن السمعاني.
الفيومي: جماعة.
وبقاف: عمر بن محمد بن عبد الله النهرواني القيومي، عن البغوي، وعنه البرقاني، مات سنة 362.