|
ص -5-
ومن مؤلفاته "شرح المشكاة" و"شرح المنهاج" وشرحان على "الإرشاد"
و"شرح الهمزية البوصيرية" و"شرح الأربعين النواوية"
و"الصواعق المحرقة" و"كف الرعاع عن محرمات اللهو
والسماع" و"الزواجر عن اقتراف الكبائر" و"نصيحة
الملوك" وشرح مختصر الفقيه عبد الله بافضل الحاج
المسمى "المنهج القويم في مسائل التعليم" و"الأحكام في
قواطع الإسلام" و"شرح العباب" المسمى بـ"الإيعاب"
و"تحذير الثقات عن أكل الكفتة والقات", وشرح قطعة
صالحة من "ألفية ابن مالك" و"شرح مختصر أبي الحسن
البكري" في الفقه، و"شرح مختصر الروض" و"مناقب أبي
حنيفة" وغير ذلك.
وأخذ عنه من لا يحصى كثرة، وازدحم الناس على الأخذ
عنه، وافتخروا بالانتساب إليه، وممن أخذ عنه مشافهة
شيخ مشايخنا البرهان بن الأحدب.
وبالجملة فقد كان شيخ الإسلام خاتمة العلماء الأعلام،
بحرًا لا تكدره الدلاء، إمام الحرمين كما أجمع عليه
الملأ، كوكبًا سيارًا في منهاج سماء الساري، يهتدي به
المهتدون تحقيقًا لقوله تعالى:
{وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ} [النحل: 16]، واحد العصر،
وثاني القطر، وثالث الشمس والبدر، أقسمت المشكلات ألا
تتضح إلا لديه وأكدت المعضلات أليتها أن تنجلي إلا
عليه، لا سيما وفي الحجاز عليها قد حجر، ولا عجب فإنه
المسمى بابن حجر، وتوفي رحمه الله تعالى بمكة في رجب،
ودفن بالمعلاة في تربة الطبريين، وانتهى.
وترجم له عمر رضا كحالة في معجم المؤلفين، فقال: أحمد
بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن علي ابن حجر
الهيتمي، السعدي الأنصاري الشافعي "شهاب الدين، أبو
العباس" فقيه مشارك في أنواع من العلوم، ولد في محلة
أبي الهيتم من إقليم الغربية بمصر في رجب سنة 909هـ
وتوفي بمكة سنة 973هـ1.
من مؤلفاته الكثيرة: تحفة المحتاج لشرح المنهاج للنووي
في فروع الفقه الشافعي بمجلدين، مبلغ الأرب في فضل
العرب، الصواعق المحرقة لإخوان الابتداع والضلال
والزندقة، معدن اليواقيت الملتمعة في مناقب الأئمة
الأربعة، تحرير المقال في آداب وأحكام وفوائد يحتاج
إليها مؤدبو الأطفال، المنح المكية في شرح الهمزية
للبوصيري، كنه أمراد في شرح بانت سعاد، الإعلام بقواطع
الإسلام، الفتاوى الهيتمية "الفتاوى الحديثية"، شرح
تحفة المحتاج، الإمداد في شرح الإرشاد، أشرف الوسائل
إلى فهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 وفي النور السافر: 974هـ.
ص -6-
الشمائل، القول المختصر في علامات المهدي المنتظر، المطالب في صلة
الأقارب، تحفة المزوار إلى قبر المختار "الجوهر المنظم
في زيارة القبر المعظم المكرم"، الفتح المبين في شرح
الأربعين للنووي، كنز الناظر في مختصر الزواجر، خلافة
الأئمة الأربعة "تاريخ الخلفاء الراشدين"، الإيضاح
والبيان لما جاء في ليلتي الرغائب والنصف من شعبان،
الزواجر، النعمة الكبرى على العالم بدولة سيد بني آدم،
الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام
المحمود.
ابن حجر الهيتمي (909 - 974 هـ = 1504 - 1567 م)
نقلا عن : الأعلام للزركلي
أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الانصاري، شهاب الدين
شيخ الاسلام، أبو العباس: فقيه باحث مصري، مولده في محلة أبي
الهيتم (من إقليم الغربية بمصر) وإليها نسبته.
والسعدي نسبة إلى بني سعد من عرب الشرقية (بمصر) تلقى العلم في
الازهر، ومات بمكة.
له تصانيف كثيرة، منها (مبلغ الارب في فضائل العرب - ط) و (الجوهر
المنظم - ط) رحلة إلى المدينة، و (الصواعق المحرقة على أهل البدع
والضلال والزندقة - ط) و (تحفة المحتاج لشرح المنهاج - ط) في فقه
الشافعية، و (الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان - ط) و
(الفتاوي الهيتمية أربع مجلدات، و (شرح مشكاة المصابيح للتبريزي -
خ) و (الايعاب في شرح العباب - خ) و (الامداد في شرح الارشاد
للمقري) و (شرح الاربعين النووية - ط) و (نصيحة الملوك) و (تحرير
المقال في آداب وأحكام يحتاج إليها مؤدبو الاطفال - خ) و (أشرف
الوسائل إلى فهم الشمائل - خ) و (خلاصة الائمة الاربعة - خ) في
دمشق 14 ورقة و (المنح المكية - خ) في شرح همزية البوصيري، رأيته
في مكتبة الفاتيكان (1574 عربي) و (المنهج القويم في مسائل التعليم
- ط) شرح لمقدمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن فضل الحضرمي.
و (الدرر الزاهرة في كشف بيان الآخرة - خ) رسالة، عندي (ضمن
مجموعة) و (كف الرعاع عن استماع
آلات السماع - ط) و (الزواجر عن اقتراف الكبائر - ط) و (تحذير
الثقات من أكل الكفتة والقات - خ) رسالة لطيفة كتبت سنة 950 في
الرباط (آخر المجموع 2262 كتاني) و (المنح المكية - ط) شرح لهمزية
البوصيري .
نقلا عن : الأعلام للزركلي |
