|
تفسير ابن أبي
حاتم الأصيل مخرجا قَوْلُهُ: {فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ
بَعْدَ مَوْتِهَا} [البقرة: 164]
(1/274)
1470 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ثنا أَبُو الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ قَالَ: " فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَاءً مِنْ
تَحْتِ الْعَرْشِ، مَنِيًّا كَمَنِيِّ الرِّجَالِ، قَالَ:
فَتَنْبُتُ أَجْسَامُهُمْ وِلُحْمَانُهُمْ مِنْ ذَلِكَ
الْمَاءِ، كَمَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنَ الثَّرَى "، ثُمَّ
قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ: {فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ
مَوْتِهَا} [البقرة: 164]
(1/274)
1471 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
عَتِيقٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
مُوسَى، قَالَ: قَالَ أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ: أَتَيْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ:
كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى؟ قَالَ: «مَا أَتَيْتَ
عَلَى أَرْضٍ مِنْ أَرْضِكَ وَهِيَ مُجْدِبَةٌ؟» قُلْتُ:
بَلَى، «ثُمَّ أَتَيْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُخْصِبَةٌ؟» قُلْتُ:
بَلَى، «ثُمَّ أَتَيْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُجْدِبَةٌ؟» قُلْتُ:
بَلَى، «ثُمَّ أَتَيْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُخْصِبَةٌ؟» ،
قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «كَذَلِكَ النُّشُورُ»
(1/274)
1472 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى،
أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ عَزَّ
وَجَلَّ: {فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا}
[البقرة: 164] قَالَ: كَمَا أَحْيَا اللَّهُ الْأَرْضَ
الْمَيْتَةَ بِهَذَا الْمَاءِ، كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
(1/274)
قَوْلُهُ: {وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ
دَابَّةٍ} [البقرة: 164]
(1/274)
1473 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ
بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ،
عَنِ [ص:275] السُّدِّيِّ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَبَثَّ
فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ} [البقرة: 164] قَالَ: " بَثَّ:
خَلَقَ " وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ مِثْلُ ذَلِكَ
(1/274)
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَتَصْرِيفِ
الرِّيَاحِ} [البقرة: 164]
(1/275)
1474 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ،
ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَدِّبِ، ثنا شَيْبَانُ
النَّحْوِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: {وَتَصْرِيفِ
الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ
وَالْأَرْضِ} [البقرة: 164] «قَادِرٌ اللَّهُ رَبُّنَا عَلَى
ذَلِكَ إِذَا شَاءَ جَعَلَهَا رَحْمَةً، وَإِذَا شَاءَ
جَعَلَهَا عَذَابًا، وَإِذَا شَاءَ جَعَلَهَا رَحْمَةً
لَوَاقِحَ لِلسَّحَابِ وَنَشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ،
وَعَذَابًا رِيحًا عَقِيمًا لَا تُلْقِحُ إِنَّمَا هِيَ
عَذَابٌ عَلَى مَنْ أُرْسِلَتْ عَلَيْهِ»
(1/275)
1475 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
الطِّهْرَانِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْمُسَيَّبِيُّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ، عَنْ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ مِنَ
الرِّيَاحِ فَهِيَ رَحْمَةٌ، وَكُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ
مِنَ الرِّيحِ فَهُوَ عَذَابٌ»
(1/275)
قَوْلُهُ: {وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ
بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [البقرة: 164]
(1/275)
1476 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ
زَيْدٍ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ
الْجُهَنِيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ
مَرَّ بِهِ تَبِيعٌ ابْنُ امْرَأَةِ كَعْبٍ، فَسَلَّمَ
عَلَيْهِ، فَسَأَلَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ سَمِعْتَ كَعْبًا،
يَقُولُ فِي السَّحَابِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ
يَقُولُ: «إِنَّ السَّحَابَ غِرْبَالُ الْمَطَرِ، لَوْلَا
السَّحَابُ حِينَ يَنْزِلُ الْمَاءُ مِنَ السَّمَاءِ،
لَأَفَسَدَ مَا يَقَعُ عَلَيْهِ» ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبًا
يَقُولُ فِي الْأَرْضِ: «تُنْبِتُ الْعَامَ نَبَاتًا وَعَامَ
قَابِلٍ غَيْرَهُ؟» قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ
الْبِذْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ كَعْبٍ يَقُولُهُ
(1/275)
قَوْلُهُ: {لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}
[البقرة: 164]
(1/275)
1477 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ
مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ:
{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} إِلَى قَوْلِهِ:
{لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} [البقرة: 164] يَقُولُ: «فِي
هَذِهِ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ»
(1/275)
قَوْلُهُ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ
مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا} [البقرة: 165]
(1/276)
1478 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ، فِي قَوْلِهِ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ
مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا} [البقرة: 165] يَعْنِي:
«أَوْثَانًا»
(1/276)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/276)
1479 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
مُوسَى، ثنا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ
أَبِي مَالِكٍ قَوْلُهُ: {أَنْدَادًا} [البقرة: 22] يَعْنِي:
«شُرَكَاءَ»
(1/276)
1480 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا آدَمُ، ثنا
شُعْبَةُ، ثنا يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ: كُنْتُ
جَالِسًا، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ: مَا الشِّرْكُ؟ قَالَ: «أَنْ
تَتَّخِذَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا»
(1/276)
1481 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ
اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ} [البقرة:
165] قَالَ: «الْأَنْدَادُ مِنَ الرِّجَالِ يُطِيعُونَهُمْ
كَمَا يُطِيعُونَ اللَّهَ إِذَا أَمَرُوهُمْ أَطَاعُوهُمْ
وَعَصَوَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ»
(1/276)
قَوْلُهُ: {يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ
اللَّهِ} [البقرة: 165]
(1/276)
1482 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يُحِبُّونَهُمْ
كَحُبِّ اللَّهِ} [البقرة: 165] يَقُولُ: " يُحِبُّونَ تِلْكَ
الْأَوْثَانَ كَحُبِّ اللَّهِ، أَيْ: كَحُبِّ الَّذِينَ
آمَنُوا رَبَّهُمْ " وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ،
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/276)
1483 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ}
[البقرة: 165] «مُبَاهَاةٌ وَمُضَارَّةٌ وَمُضَاهَاةٌ
لِلْحَقِّ بِالْحُبِّ لِلْأَنْدَادِ» قَوْلُهُ: {وَالَّذِينَ
آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [البقرة: 165]
(1/276)
1484 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ
حُبًّا لِلَّهِ} [البقرة: 165] «مِنْ أَهْلِ الْأَوْثَانِ
لِأَوْثَانِهِمْ» وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ، وَمُجَاهِدٍ،
وَقَتَادَةَ وَنَحْوُ ذَلِكَ
(1/276)
قَوْلُهُ: {وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ
ظَلَمُوا} [البقرة: 165]
(1/277)
1485 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي
سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ،
عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: {وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ
ظَلَمُوا} [البقرة: 165] " يَقُولُ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ:
وَلَوْ تَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا، إِنَّكَ سَتَرَاهُمْ إِذْ
يَرَوْنَ الْعَذَابَ "
(1/277)
قَوْلُهُ: {إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ}
[البقرة: 165]
(1/277)
1486 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: {وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا
إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ} [البقرة: 165] يَقُولُ: «لَوْ قَدْ
عَايَنُوا الْعَذَابَ» وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/277)
قَوْلُهُ: {أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ
جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ} [البقرة: 165]
(1/277)
1487 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ: {وَلَوْ يَرَى
الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ
لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}
[البقرة: 165] " يَقُولُ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ: وَلَوْ تَرَى
الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ، إِنَّكَ
سَتَرَاهُمْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ، وَحِينَئِذٍ
يَعْلَمُونَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ
اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ "
(1/277)
1488 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ
خَالِدٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ
قَتَادَةَ قَوْلُهُ: {الْعَذَابَ} [البقرة: 165] أَيْ:
«عُقُوبَةَ الْآخِرَةِ»
(1/277)
قَوْلُهُ: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ
اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوَا الْعَذَابَ}
[البقرة: 166]
(1/277)
1489 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ
اتُّبِعُوا} [البقرة: 166] قَالَ: «تَبَرَّأَتِ الْقَادَةُ
مِنَ الْأَتْبَاعِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا رَأَتِ
الْعَذَابَ»
(1/277)
1490 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى،
أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَنْبَأَ يَزِيدُ، ثنا
سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ
اتُّبِعُوا} [البقرة: 166] قَالَ: «هُمُ الْجَبَابِرَةُ
وَالْقَادَةُ وَالرُّءُوسُ فِي الشَّرِّ وَالشِّرْكِ» : {مِنَ
الَّذِينَ اتَّبَعُوا} [البقرة: 166] وَهُمْ: «الْأَتْبَاعُ
وَالضُّعَفَاءُ،» وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/277)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/278)
1491 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَمْرُو
بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: {إِذْ
تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا}
[البقرة: 166] : «أَمَّا الَّذِينَ اتُّبِعُوا فَهُمُ
الشَّيَاطِينُ تَبَرَّأُوا مِنَ الْإِنْسِ»
(1/278)
قَوْلُهُ: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ
الْأَسْبَابُ} [البقرة: 166]
(1/278)
1492 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عُبَيْدٍ
النَّهْرَتِيرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو عَاصِمٍ،
أَنْبَأَ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ مَيْمُونٍ، عَنْ قَيْسٍ يَعْنِي
ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
{وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [البقرة: 166] قَالَ:
«الْمَوَدَّةُ»
(1/278)
1493 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ
عُبَيْدٍ الْمُكْتِبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ
الْأَسْبَابُ} [البقرة: 166] قَالَ: «تَوَاصُلُهُمْ فِي
الدُّنْيَا» وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، وَعَطِيَّةَ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/278)
1494 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ}
[البقرة: 166] يَقُولُ: «تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْمَنَازِلُ»
(1/278)
1495 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا هَانِئُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي النَّخْعِيَّ
أَخُو أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ:
{وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [البقرة: 166] «يَعْنِي
تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَرْحَامُ، وَتَفَرَّقَتْ بِهِمُ
الْمَنَازِلُ فِي النَّارِ»
(1/278)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/278)
1496 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [البقرة:
166] «يَعْنِي أَسْبَابَ النَّدَامَةِ» وَرُوِيَ عَنِ
الرَّبِيعِ نَحْوُ ذَلِكَ، وَخَالَفَ ذَلِكَ رِوَايَةُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ
(1/278)
1497 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا أَبُو
جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ
الْأَسْبَابُ} [البقرة: 166] : يَقُولُ: " الْأَسْبَابُ:
الْمَنَازِلُ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ يَقُولُ: الْمَنَازِلُ
(1/278)
الْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/279)
1498 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَ
إِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ:
{وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [البقرة: 166] قَالَ:
«الْأَعْمَالُ» وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/279)
قَوْلُهُ: {وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا
لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا
تَبَرَّءُوا مِنَّا}
(1/279)
1499 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: " فَقَالَتِ الْأَتْبَاعُ: لَوْ أَنَّ لَنَا
كَرَّةً إِلَى الدُّنْيَا، فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا
تَبَرَّءُوا مِنَّا "
(1/279)
قَوْلُهُ: {كَذَلِكَ يُرِيَهُمُ اللَّهُ
أَعْمَالَهُمْ} [البقرة: 167]
(1/279)
وَبِهِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: يَقُولُ
اللَّهُ: {كَذَلِكَ يُرِيَهُمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ
حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ} [البقرة: 167] يَقُولُ: «صَارَتْ
أَعْمَالُهُمُ الْخَبِيثَةُ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ» وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/279)
قَوْلُهُ: {حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا
هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} [البقرة: 167]
(1/279)
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو
بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ:
{كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ
عَلَيْهِمْ} [البقرة: 167] " زُعِمَ أَنَّهَا تُرْفَعُ لَهُمُ
الْجَنَّةُ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا، وَيَنْظُرُونَ إِلَى
بُيُوتِهِمْ فِيهَا لَوْ أَنَّهُمْ أَطَاعُوا اللَّهَ، فَقَالَ
لَهُمْ: تِلْكَ مَسَاكِنُكُمْ لَوْ أَطَعْتُمُ اللَّهَ، ثُمَّ
تُقْسَمُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ فَيَرِثُونَهُمْ، فَذَلِكَ
حِينَ يَنْدَمُونَ "
(1/279)
قَوْلُهُ: {وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ
النَّارِ} [البقرة: 167]
(1/279)
1500 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
الطِّهْرَانِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ
أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: {وَمَا هُمْ
بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} [البقرة: 167] قَالَ: «أُولَئِكَ
أَهْلُهَا، الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا»
(1/279)
1501 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا دُحَيْمٌ،
ثنا الْوَلِيدُ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ
مَعْبَدٍ قَالَ: " مَا زَالَ أَهْلُ النَّارِ يَأْمَلُونَ
الْخُرُوجَ مِنْهَا حَتَّى نَزَلَتْ {وَمَا هُمْ بِخَارِجيِنَ
مِنَ النَّارِ} [البقرة: 167]
(1/279)
قَوْلُهُ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا
مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا} [البقرة: 168] قَدْ
تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/279)
قَوْلُهُ: {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ
الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} [البقرة: 168]
(1/280)
1502 - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَسَّانُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ
يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ
قَالَ: " غَضِبْتُ عَلَى امْرَأَتِي، فَقَالَ: هِيَ يَوْمًا
يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ وَكُلُّ مَمْلُوكٍ
لَهَا حُرٌّ إِنْ لَمْ تُطَلَّقِ امْرَأَتَكَ، فَأَتَيْتُ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا هَذِهِ مِنْ
خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ» وَكَذَلِكَ قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ
أُمِّ سَلَمَةَ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ أَفْقَهُ امْرَأَةٍ
بِالْمَدِينَةِ، وَابْنَةُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَا
مِثْلَ ذَلِكَ
(1/280)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/280)
1503 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
خَلَفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْصِيُّ، ثنا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ
أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ
بْنُ مَسْعُودٍ بِضِرْعٍ وَمِلْحٍ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ،
فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:
«نَاوِلُوا صَاحِبَكُمْ» ، فَقَالَ: لَا أُرِيدُهُ، قَالَ:
«أَصَائِمٌ أَنْتَ» ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: «فَمَا شَأْنُكَ؟»
قَالَ: حَرَّمْتُ أَنْ آكُلَ ضِرْعًا أَبَدًا، فَقَالَ ابْنُ
مَسْعُودٍ: «هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ، فَاطْعَمْ
وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكِ»
(1/280)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/280)
1504 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ، ابْنَهُ،
قَالَ: " أَفْتَاهُ مَسْرُوقٌ، قَالَ: «هِيَ مِنْ خُطُوَاتِ
الشَّيْطَانِ، وَافْتَدَاهُ بِكَبْشٍ»
(1/280)
الْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/280)
1505 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ
الْخَشَّابِيُّ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ
أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {وَلَا تَتَّبِعُوا
خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [البقرة: 168] قَالَ: " خُطَاهُ، أَوْ
قَالَ: خَطَايَاهُ "
(1/280)
1506 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ
بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ: {خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ}
[البقرة: 168] قَالَ: «نَزَغَاتُ الشَّيْطَانِ»
(1/280)
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ
الْمُغِيرَةِ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ
التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ فِي قَوْلِهِ: {وَلَا
تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [البقرة: 168] قَالَ:
«النُّذُورُ فِي الْمَعَاصِي»
(1/281)
1508 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ثَابِتُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ، ثنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنِ
الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ
قَتَادَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ:
{وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [البقرة: 168] ؟
قَالَ: «كُلُّ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ فَهِيَ مِنْ خُطُوَاتِ
الشَّيْطَانِ» وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ نَحْوُ قَوْلِ
قَتَادَةَ
(1/281)
قَوْلُهُ: {الشَّيْطَانِ} [البقرة: 36]
(1/281)
1509 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا خَالِدُ بْنُ
خِدَاشٍ الْمُهَلَّبِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ
الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «إِنَّمَا
سُمِّيَ الشَّيْطَانَ؛ لِأَنَّهُ تَشَيْطَنَ»
(1/281)
1510 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ:
{إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ} [البقرة: 169] قَالَ: "
السُّوءُ: الْمَعْصِيَةُ "
(1/281)
قَوْلُهُ: {وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ
تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 169]
(1/281)
وَبِهِ عَنِ السُّدِّيِّ: {وَالْفَحْشَاءِ}
[البقرة: 169] قَالَ: " أَمَّا الْفَحْشَاءُ: فَالزِّنَا "
(1/281)
قَوْلُهُ: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ
اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا
أَلْفَيْنَا} [البقرة: 170]
(1/281)
1511 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى،
أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحْيِي بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ
يَعْنِي مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
«دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْيَهُودَ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَرَغَّبَهُمْ فِيهِ،
وَحَذَّرَهُمْ عَذَابَ اللَّهِ وَنِقْمَتَهُ، فَقَالَ لَهُ
رَافِعُ بْنُ خَارِجَةَ،» وَمَالِكُ بْنُ عَوْفٍ: بَلْ
نَتَّبِعُ يَا مُحَمَّدُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا،
فَهُمُ كَانُوا أَعْلَمَ وَخَيْرًا مِنَّا "، فَأَنْزَلَ
اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمَا
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ
قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا
أَوَ لَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا
يَهْتَدُونَ}
(1/281)
1512 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةَ: {بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا} [البقرة: 170]
أَيْ: «مَا وَجَدْنَا» وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/281)
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَثَلُ الَّذِينَ
كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا
دُعَاءً وَنِدَاءً} [البقرة: 171]
(1/282)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي
الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ: {مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي
يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً}
[البقرة: 171] كَمَثَلِ الْبَعِيرِ وَالْحِمَارِ وَالشَّاةِ
إِنْ قُلْتَ لِبَعْضِهِمْ كَلَامًا لَمْ يَعْلَمْ مَا تَقُولُ،
غَيْرَ أَنَّهُ يَسْمَعُ صَوْتَكَ، وَكَذَلِكَ الْكَافِرُ،
إِنْ أَمَرْتَهُ بِخَيْرٍ أَوْ نَهَيْتَهُ عَنْ شَرٍّ أَوْ
وَعَظْتَهُ لَمْ يَعْقِلْ مَا تَقُولُ غَيْرَ أَنَّهُ يَسْمَعُ
صَوْتَكَ " وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، وَمُجَاهِدٍ،
وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَالْحَسَنِ،
وَقَتَادَةَ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/282)
1514 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ: {كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ
إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً} [البقرة: 171] : أَيْ: «لَا
يَعْقِلُ مَا يُقَالُ لَهُ، إِلَّا أَنْ يُدْعَى أَوْ يُنَادَى
بِهِ فَيَذْهَبُ، أَمَّا الَّذِي يَنْعِقُ فَهُوَ الرَّاعِي
لِلْغَنَمِ كَمَا يَنْعِقُ الرَّاعِي بِمَا لَا يَسْمَعُ مَا
يُقَالُ لَهُ إِلَّا أَنْ يُدْعَى أَوْ يُنَادَى، فَكَذَلِكَ
مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو مَنْ لَا
يَسْمَعُ إِلَّا جُوَيْزَ الْكَلَامِ»
(1/282)
قَوْلُهُ: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ} [البقرة:
18] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/282)
قَوْلُهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ
إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [البقرة: 172]
(1/282)
1515 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ،
ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَامِرٌ الْخَزَّازُ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِ اللَّهِ: {كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا
رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 57] : " أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ
أَحْمَرَكُمْ وَأَصْفَرَكُمْ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: تَنْتَهُونَ
إِلَى حَلَالِهِ " وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/282)
1516 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ
خَالِدٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي
عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «كَرَامَةٌ أَكْرَمَكُمُ
اللَّهُ بِهَا فَاشْكُرُوا لِلَّهِ نِعْمَتَهُ»
(1/282)
قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّمَا حَرَّمَ
عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ}
[البقرة: 173]
(1/282)
1517 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي سُرُورُ [ص:283] بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ:
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ
الْخِنْزِيرِ} [المائدة: 3] فَقَالَ: «نَعَمْ، حَرَّمَ اللَّهُ
الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ»
(1/282)
قَوْلُهُ: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ
اللَّهِ} [البقرة: 173]
(1/283)
1518 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ دَاوُدَ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {وَمَا أُهِلُّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} [البقرة:
173] يَقُولُ: «مَا ذُكِرَ عَلَيْهِ غَيْرُ اسْمِ اللَّهِ»
وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/283)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/283)
1519 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} [البقرة:
173] قَالَ: «مَا ذُبِحَ لِغَيْرِ اللَّهِ» وَرُوِيَ عَنِ
الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، وَالضَّحَّاكِ، وَالزُّهْرِيِّ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/283)
قَوْلُهُ: {فَمَنِ اضْطُرَّ} [البقرة: 173]
(1/283)
1520 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي
طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {فَمَنِ اضْطُرَّ} [البقرة:
173] يَعْنِي: " إِلَى شَيْءٍ مِمَّا حُرِّمَ {غَيْرَ بَاغٍ
وَلَا عَادٍ} [البقرة: 173] ، يَقُولُ: «مَنْ أَكَلَ شَيْئًا
مِنْ هَذِهِ وَهُوَ مُضْطَرٌّ، فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَهُ
وَهُوَ غَيْرُ مُضْطَرٍّ فَقَدْ بَغَى وَاعْتَدَى»
(1/283)
1521 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ
الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ
بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
قَوْلُهُ: {فَمَنِ اضْطُرَّ} [البقرة: 173] «فَلْيَأْكُلْ
مِنْهُ الشَّيْءَ قَدْرَ مَا يَسُرُّهُ وَلَا يَشْبَعْ مِنْهُ»
(1/283)
1522 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الْأَحْمَرَ، عَنِ
الْحَجَّاجِ، عَنِ الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي بَزَّةَ،
عَنْ مُجَاهِدٍ: {غَيْرَ بَاغٍ} [البقرة: 173] قَالَ:
«الْبَاغِي الْبَاغِي عَلَى الْأَئِمَّةِ»
(1/283)
1523 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ}
[البقرة: 173] قَاطِعًا لِلسَّبِيلِ أَوْ مُفَارِقًا
لِلْأَئِمَّةِ، أَوْ خَارِجًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلَهُ
الرُّخْصَةُ، وَمَنْ خَرَجَ بَاغِيًا أَوْ عَادِيًا أَوْ فِي
مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلَا رُخْصَةَ لَهُ وَإِنِ اضْطُرَّ
إِلَيْهِ "
(1/283)
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ، عَنْ
سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {فَمَنِ
اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ} [البقرة: 173] قَالَ:
«الَّذِي يَقْطَعُ الطَّرِيقَ، فَلَا رُخْصَةَ لَهُ، إِذَا
جَاعَ أَنْ يَأْكُلَ الْمَيْتَةَ وَإِذَا عَطِشَ أَنْ يَشْرَبَ
خَمْرًا»
(1/284)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/284)
1525 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {غَيْرَ
بَاغٍ} [البقرة: 173] يَعْنِي غَيْرَ مُسْتَحِلٍّ " وَرُوِيَ
عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/284)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/284)
1526 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ:
{فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ} [البقرة: 173] " أَمَّا بَاغٍ:
فَيَبْغِي فِيهِ بِشَهْوَتِهِ "
(1/284)
1527 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ
أَبِيهِ، قَوْلُهُ: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ} [البقرة:
173] قَالَ: لَا يَشْوِ مِنَ الْمَيْتَةِ لِيَشْتَهِيَهُ،
وَلَا يَطْبُخْهُ وَلَا يَأْكُلْ إِلَّا الْعُلْقَةَ،
وَيَحْمِلُ مَعَهُ مَا يُبَلِّغُهُ الْحَلَالَ فَإِذَا
بَلَغَهُ أَلْقَاهُ "
(1/284)
قَوْلُهُ: {وَلَا عَادٍ} [البقرة: 173]
(1/284)
ذُكِرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ،
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَابُورَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ} [البقرة: 173]
: قَالَ: «غَيْرَ بَاغٍ فِي الْمَيْتَةِ وَلَا عَادٍ فِي
أَكْلِهِ»
(1/284)
1528 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ
الْقَاسِمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ}
[البقرة: 173] قَالَ: " الْعَادِي: الْمُخِيفُ لِلسَّبِيلِ "
وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/284)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/284)
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو
بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: " أَمَّا
الْعَادِي: فَيَعْتَدِي فِي أَكْلهِ، فَيَأْكُلُ حَتَّى
يَشْبَعَ، وَلَكِنْ يَأْكُلُ قُوتَ مَا يُمْسِكُ بِهِ نَفْسَهُ
حَتَّى يَبْلُغَ حَاجَتَهُ "
(1/284)
1530 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
الْحَسَنُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا
يَزِيدُ بْنُ [ص:285] زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ
فِي قَوْلِهِ: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ}
[البقرة: 173] «فِي أَكْلِهِ أَنْ يَتَعَدَّى حَلَالًا إِلَى
حَرَامٍ وَهُوَ يَجِدُ عَنْهُ مَنْدُوحَةً»
(1/284)
قَوْلُهُ: {فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}
[البقرة: 173]
(1/285)
1531 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {فَلَا إِثْمَ
عَلَيْهِ} [البقرة: 173] : «فِي أَكْلِهِ حِينَ اضْطُرَّ
إِلَيْهِ» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/285)
قَوْلُهُ: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
[البقرة: 173]
(1/285)
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ
بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
شَقِيقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ
مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: {إِنَّ
اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 173] فِيمَا أُكِلَ فِي
اضْطِرَارٍ "، وَبَلَغَنَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَنَّهُ لَا
يُزَادُ عَلَى ثَلَاثِ لُقَمٍ
(1/285)
1532 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ،
حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
قَوْلُهُ: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ} [البقرة: 173] يَعْنِي:
«أَكَلَ مِنَ الْحَرَامِ»
(1/285)
قَوْلُهُ: {رَحِيمٌ} [البقرة: 143]
(1/285)
بِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: يَعْنِي
«رَحِيمًا بِهِ، إِذْ أَحَلَّ لَهُ الْحَرَامَ فِي
الِاضْطِرَارِ»
(1/285)
قَوْلُهُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ
مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ} [البقرة: 174]
(1/285)
1533 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ قَوْلُهُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا
أَنْزَلَ اللَّهُ} [البقرة: 174] قَالَ: «هُمْ أَهْلُ
الْكِتَابِ كَتَمُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي
كِتَابِهِمْ مِنَ الْحَقِّ وَالْهُدَى وَالْإِسْلَامِ،
وَشَأْنِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَنَعْتِهِ» وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ،
وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/285)
قَوْلُهُ: {وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا
قَلِيلًا} [البقرة: 174]
(1/285)
1534 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ:
{وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا} [البقرة: 174] :
«هَؤُلَاءِ هُمُ الْيَهُودُ كَتَمُوا اسْمَ مُحَمَّدٍ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخَذُوا عَلَيْهِ طَمَعًا
قَلِيلًا، فَهُوَ الثَّمَنُ الْقَلِيلُ» وَرُوِيَ عَنِ
الْحَسَنِ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/285)
قَوْلُهُ: {أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي
بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ} [البقرة: 174]
(1/286)
1535 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ،
عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَوْلُهُ: {أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ
فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ} [البقرة: 174] يَقُولُ: «مَا
أَخَذُوا عَلَيْهِ مِنَ الْأَجْرِ فَهُوَ نَارٌ فِي
بُطُونِهِمْ»
(1/286)
قَوْلُهُ: {وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ} [البقرة: 174]
(1/286)
1536 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، وَعَمْرٌو الْأَوْدِيُّ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ، ثنا
الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا
يُزَكِّيهِمْ: شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ
مُسْتَكْبِرٌ "
(1/286)
قَوْلُهُ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوَا
الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ}
[البقرة: 175]
(1/286)
1537 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوَا
الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى} [البقرة: 16] يَقُولُ: «اخْتَارُوا
الضَّلَالَةَ عَلَى الْهُدَى، وَالْعَذَابَ عَلَى
الْمَغْفِرَةِ» وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/286)
قَوْلُهُ: {فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى
النَّارِ} [البقرة: 175]
(1/286)
وَبِهِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَوْلُهُ:
{فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ} [البقرة: 175] قَالَ:
«مَا أَصْبَرَهُمْ وَأَجْرَأَهُمْ عَلَى عَمَلِ أَهْلِ
النَّارِ» وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءٍ، وَإِبْرَاهِيمَ، وَقَتَادَةَ،
وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ،
نَحْوُ ذَلِكَ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: مَا أَعْلَمَهُمْ
بِأَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ
(1/286)
قَوْلُهُ: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ
الْكِتَابَ بِالْحَقِّ، وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي
الْكِتَابِ} [البقرة: 176]
(1/286)
1538 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ: {وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ}
[البقرة: 176] يَقُولُ: «هُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى»
(1/286)
قَوْلُهُ: {لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ}
[البقرة: 176]
(1/287)
بِهِ عَنِ السُّدِّيِّ: {لَفِي شِقَاقٍ
بَعِيدٍ} [البقرة: 176] يَقُولُ: «فِي عَدَاوَةٍ بَعِيدَةٍ»
(1/287)
قَوْلُهُ: {لَيْسَ الْبِرَّ} [البقرة: 177]
(1/287)
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ
بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
شَقِيقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ
مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: {لَيْسَ
الْبِرَّ} [البقرة: 177] يَعْنِي: «التَّقْوَى»
(1/287)
قَوْلُهُ: {أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ
قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} [البقرة: 177]
(1/287)
1539 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُبَيْدُ
بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ
عَمْرٍو، عَنْ عَامِرِ بْنِ شُفَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ،
عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا الْإِيمَانُ؟
فَتَلَا عَلَيْهِ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا
وُجُوهَكُمْ} [البقرة: 177] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، ثُمَّ
سَأَلَهُ أَيْضًا، فَتَلَاهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ سَأَلَهُ
أَيْضًا، فَقَالَ: «إِذَا عَمِلْتَ حَسَنَةً أَحَبَّهَا
قَلْبُكَ، وَإِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً أَبْغَضَهَا قَلْبُكَ»
(1/287)
1540 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ
تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}
[البقرة: 177] : يَعْنِي: «الصَّلَاةَ» ، يَقُولُ: {لَيْسَ
الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ} [البقرة: 177] : أَنْ
تُصَلُّوا وَلَا تَعْمَلُوا، فَهَذَا مُنْذُ تَحَوَّلَ مِنْ
مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَنَزَلَتِ الْفَرَائِضُ حُدَّتِ
الْحُدُودُ، فَأَمَرَ اللَّهُ بِالْفَرَائِضِ، وَعَمِلَ بِهَا
" وَرُوِيَ عَنِ الضَّحَّاكِ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/287)
1541 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ قَالَ: «كَانَتِ الْيَهُودُ تُقْبِلُ قِبَلَ
الْمَغْرِبِ، وَكَانَتِ النَّصَارَى تُقْبِلُ قِبَلَ
الْمَشْرِقِ» ، فَقَالَ اللَّهُ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ
تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}
[البقرة: 177] يَقُولُ: «هَذَا كَلَامُ الْإِيمَانِ
وَحَقِيقَةُ الْعَمَلِ» وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَالرَّبِيعِ
بْنِ أَنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/287)
قَوْلُهُ: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ} [البقرة:
177]
(1/287)
1542 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ} [البقرة: 177] «مَا
ثَبَتَ فِي الْقُلُوبِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ»
(1/287)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ
الْقَيْسَارِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ،
ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ
مُزَاحِمٍ فِي قَوْلِهِ: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى}
[البقرة: 189] «أَنْ تُؤَدُّوا الْفَرَائِضَ عَلَى وُجُوهِهَا»
(1/288)
1544 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي
عُمَرَ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ
آمَنَ بِاللَّهِ} [البقرة: 177] قَالَ: «أَنْوَاعُ الْبِرِّ
كُلُّهَا»
(1/288)
قَوْلُهُ: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ
وَالنَّبِيِّينَ} [البقرة: 177]
(1/288)
1545 - حَدَّثَنَا أَبو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَلَكِنَّ
الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ} [البقرة: 177]
«أَنَّهُ حَقٌّ»
(1/288)
قَوْلُهُ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ}
[البقرة: 177]
(1/288)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي
قَوْلِ اللَّهِ: {وَآتَى الْمَالَ} [البقرة: 177] يَعْنِي:
«أَعْطَى الْمَالَ» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/288)
قَوْلُهُ: {عَلَى حُبِّهِ} [البقرة: 177]
(1/288)
1546 - حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، وَالْأَحْمَسِيُّ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ،
عَنِ الْأَعْمَشِ، وَسُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ،
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ}
[البقرة: 177] قَالَ: «أَنْ تُؤْتِيَهُ وَأَنْتَ صَحِيحٌ
شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ»
(1/288)
1547 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ}
[البقرة: 177] يَعْنِي «عَلَى حُبِّهِ الْمَالَ»
(1/288)
1548 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ
عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ: أَنَّهَا
سَأَلْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفِي
الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ؟ قَالَتْ: " فَتَلَا عَلَيَّ:
{وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ} [البقرة: 177] "
(1/288)
قَوْلُهُ: {ذَوِي الْقُرْبَى} [البقرة:
177]
(1/289)
1549 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {ذَوِي الْقُرْبَى}
[البقرة: 177] يَعْنِي: «قَرَابَتَهُ»
(1/289)
قَوْلُهُ: {وَالْيَتَامَى} [البقرة: 83]
(1/289)
1550 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّزَّالِ، عَنْ
عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ»
(1/289)
1551 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ
الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ: كَتَبَ
نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْيَتِيمِ،
مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ؟، قَالَ: " اكْتُبْ يَا يَزِيدُ:
يَنْقَضِي يُتْمُهُ إِذَا أُونِسَ مِنْهُ الرُّشْدُ "
(1/289)
قَوْلُهُ: {وَالْمَسَاكِينَ} [البقرة: 83]
(1/289)
1552 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَا: ثنا أَبُو
مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَافِ، وَلَا
بِالذي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ، وَاللُّقْمَتَانِ وَلَا
التَّمْرَةُ وَلَا التَّمْرَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ
الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا، وَلَا
يُفْطَنُ بِهِ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ»
(1/289)
1553 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا
سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي
الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ
الْمِسْكِينُ بِالطَّوَافِ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ
وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَجِدُ
مَا يُغْنِيهِ، وَيَسْتَحْيِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلَا
يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ»
(1/289)
قَوْلُهُ: {وَابْنَ السَّبِيلِ} [البقرة:
177]
(1/289)
1554 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ: " ابْنُ السَّبِيلِ هُوَ: الضَّيْفُ الَّذِي
يَنْزِلُ بِالْمُسْلِمِينَ " وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَقَتَادَةَ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/289)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَقَتَادَةَ، وَأَبِي نَجِيحٍ،
عَنْ مُجَاهِدٍ، وَقَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {وَابْنَ
السَّبِيلِ} [البقرة: 177] قَالَا: «هُوَ الَّذِي يَمُرُّ
عَلَيْكَ وَهُوَ مُسَافِرٌ» وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَأَبِي
جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَالضَّحَّاكِ،
وَالزُّهْرِيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/290)
قَوْلُهُ: {وَالسَّائِلِينَ} [البقرة: 177]
(1/290)
1556 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ،
قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُصْعَبِ
بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى
فَاطِمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهَا،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَلَوْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ»
(1/290)
1557 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا
إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ
كُرْكُمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السَّائِلِ،
قَالَ: «الَّذِي يَسْأَلُ»
(1/290)
قَوْلُهُ: {وَفِي الرِّقَابِ} [البقرة:
177]
(1/290)
1558 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ:
{وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ} [البقرة: 177] يَعْنِي
«فِكَاكَ الرِّقَابِ»
(1/290)
1559 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ
عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ
بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ فِي قَوْلِ
اللَّهِ: {وَفِي الرِّقَابِ} [البقرة: 177] قَالَ: «هُمُ
الْمُكَاتِبُونَ» وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَالزُّهْرِيِّ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/290)
قَوْلُهُ: {وَأَقَامَ الصَّلَاةَ} [البقرة:
177]
(1/290)
1560 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَأَقَامَ الصَّلَاةَ}
[البقرة: 177] يَعْنِي «وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ»
وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/290)
قَوْلُهُ: {وَآتَى الزَّكَاةَ} [البقرة:
177]
(1/290)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ: {وَآتَى
الزَّكَاةَ} [البقرة: 177] يَعْنِي «الزَّكَاةَ
الْمَفْرُوضَةَ» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/290)
قَوْلُهُ: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ
إِذَا عَاهَدُوا} [البقرة: 177]
(1/291)
1561 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا
عَاهَدُوا} [البقرة: 177] «فَمَنْ أُعْطِيَ عَهْدَ اللَّهِ
ثُمَّ نَقَضَهُ، انْتَقَمَ مِنْهُ، وَمَنْ أُعْطِيَ ذِمَّةَ
رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ غَدَرَ بِهَا، فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَصْمُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/291)
1562 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ،
عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ
إِذَا عَاهَدُوا} [البقرة: 177] يَعْنِي «فِيمَا بَيْنَهُمْ
وَبَيْنَ النَّاسِ»
(1/291)
قَوْلُهُ: {وَالصَّابِرِينَ فِي
الْبَأْسَاءِ} [البقرة: 177]
(1/291)
1563 - حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ
السُّدِّيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ:
{وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ} [البقرة: 177] قَالَ:
«الْفَقْرُ» وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي
الْعَالِيَةِ، وَالْحَسَنِ، فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ، وَسَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، وَمُجَاهِدٍ،
وَقَتَادَةَ، وَالضَّحَّاكِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،
وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/291)
1564 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ: {الْبَأْسَاءِ}
[البقرة: 177] قَالَ: «الْبَلَاءُ»
(1/291)
قَوْلُهُ: {وَالضَّرَّاءِ} [البقرة: 177]
(1/291)
1565 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَنْقَزِيُّ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ
مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ: وَالضَّرَّاءِ
قَالَ: «الضَّرَّاءُ السَّقَمُ» وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
وَأَبِي الْعَالِيَةِ، وَمُرَّةَ، وَأَبِي مَالِكٍ،
وَالْحَسَنِ، وَمُجَاهِدٍ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،
وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ وَالضَّحَّاكِ
(1/291)
1566 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {وَالضَّرَّاءِ} [البقرة: 177]
قَالَ: «الزِّمَانَةُ فِي الْجَسَدِ»
(1/291)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/292)
1567 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَحْمَدَ، ثنا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي
سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ،
عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «هَذِهِ الْأَمْرَاضُ وَالْجُوعُ
وَنَحْوُ ذَلِكَ»
(1/292)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/292)
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَالضَّرَّاءِ} [البقرة:
177] يَعْنِي: «حِينَ الْبَلَاءِ وَالشِّدَّةِ»
(1/292)
قَوْلُهُ: {وَحِينَ الْبَأْسِ} [البقرة:
177]
(1/292)
1569 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَنْقَزِيُّ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ
مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: {وَحِينَ الْبَأْسِ} [البقرة:
177] قَالَ: «حِينَ الْقِتَالِ» وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَالْحَسَنِ، وَمُجَاهِدٍ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ،
وَقَتَادَةَ، وَمُرَّةَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَأَبِي مَالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/292)
قَوْلُهُ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا}
[البقرة: 177]
(1/292)
1570 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا} [البقرة: 177]
يَقُولُ: «تَكَلَّمُوا بِكَلَامِ الْإِيمَانِ، وَحَقَّقُوا
بِالْعَمَلِ» قَالَ الرَّبِيعُ: فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ:
الْإِيمَانُ كَلَامٌ، فَحَقِيقَتُهُ الْعَمَلُ، فَإِنْ لَمْ
يُحَقَّقِ الْقَوْلُ بِالْعَمَلِ لَمْ يَنْفَعْهُ الْقَوْلُ
وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/292)
1571 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ
مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: {أُولَئِكَ
الَّذِينَ صَدَقُوا} [البقرة: 177] «إِيمَانَهُمْ وَصَبَرُوا
عَلَى طَاعَةِ رَبِّهِمْ» وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ
مُزَاحِمٍ زِيَادَةٌ، يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ
(1/292)
قَوْلُهُ: {وَأُولَئِكَ هُمُ
الْمُتَّقُونَ} [البقرة: 177]
(1/292)
1572 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ،
حَدَّثَنِي عَطَاءُ [ص:293] بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {أُولَئِكَ} [البقرة: 177]
يَعْنِي: «الَّذِينَ فَعَلُوا مَا ذَكَرَ اللَّهُ فِي هَذِهِ
الْآيَةِ هُمُ الَّذِينَ صَدَقُوا يَعْنِي الْمُتَّقِينَ»
(1/292)
قَوْلُهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا} [البقرة: 104] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/293)
قَوْلُهُ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ
فِي الْقَتْلَى} [البقرة: 178]
(1/293)
1573 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى، قِرَاءَةً، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ،
وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ» : {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ
فِي الْقَتْلَى} [البقرة: 178]
(1/293)
1574 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ،
حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي
الْقَتْلَى} [البقرة: 178] يَعْنِي: «إِذَا كَانَ عَمْدًا»
وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/293)
1575 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْكُوفِيُّ الْوَاسِطِيُّ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ
شُمَيْلٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةٍ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى
الْحَرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ} [البقرة: 178]
قَالَ: «هَذَا فِي قِتَالِ الْعِمِّيَّةِ، شَيْءٌ كَانَ عَلَى
عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
(1/293)
قَوْلُهُ: {الْحُرُّ بِالْحُرِّ} [البقرة:
178]
(1/293)
1576 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ،
عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي
الْقَتْلَى} [البقرة: 178] يَعْنِي: «إِذَا كَانَ عَمْدًا
الْحُرُّ بِالْحُرِّ، وَذَلِكَ أَنَّ حَيَّيْنِ مِنَ الْعَرَبِ
اقْتَتَلُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ
بِقَلِيلٍ، فَكَانَ بَيْنَهُمْ قَتْلٌ وَجِرَاحَاتٌ حَتَّى
قَتَلُوا الْعَبِيدَ وَالنِّسَاءَ، فَلَمْ يَأْخُذْ بَعْضُهُمْ
مِنْ بَعْضٍ حَتَّى أَسْلَمُوا، فَكَانَ أَحَدُ الْحَيَّيْنِ
يَتَطَاوَلُ عَلَى الْآخَرِ فِي الْعِدَّةِ وَالْأَمْوَالِ
[ص:294]، فَحَلَفُوا أَلَّا يَرْضَوْا، حَتَّى يَقْتُلُوا
بِالْعَبْدِ مِنَّا الْحُرَّ مِنْهُمْ، وَالْمَرْأَةِ مِنَّا
بِالرَّجُلِ مِنْهُمْ» ، فَنَزَلَ فِيهِمْ {الْحُرُّ
بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى
بِالْأُنْثَى} [البقرة: 178] «مِنْهُمَا مَنْسُوخَةٌ
نَسَخَتْهَا» : {النَّفْسُ بِالنَّفْسِ} [المائدة: 45]
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/293)
1577 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا نَصْرُ بْنُ
عَلِيٍّ، أَنْبَأَ أَبِي، قَالَ: قَالَ شُعْبَةَ، قُلْتُ
لِأَبِي بِشْرٍ: كَيْفَ كَانَ ذَلِكَ؟ يَعْنِي قَوْلَ اللَّهِ:
{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ
بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى
بِالْأُنْثَى} [البقرة: 178] فَقَالَ: " كَانَ يُقْتَلُ
الرَّجُلُ، يَعْنِي: بِالرَّجُلِ، وَيُتْرَكُ الْعَبْدُ
بِالْعَبْدِ "
(1/294)
قَوْلُهُ: {الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ}
[البقرة: 178]
(1/294)
ذَكَرهَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ: {الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ
بِالْعَبْدِ} [البقرة: 178] قَالَ: «إِذَا كَانَ الْعَبْدُ
مِثْلَ الْعَبْدِ»
(1/294)
قَوْلُهُ: {وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى}
[البقرة: 178]
(1/294)
1578 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى} [البقرة:
178] «وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ
بِالْمَرْأَةِ وَلَكِنْ كَانُوا يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ
بِالرَّجُلِ وَالْمَرْأَةَ بِالْمَرْأَةِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ
تَعَالَى» : {النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ}
[المائدة: 45] «فَجَعَلَ الْأَحْرَارَ فِي الْقِصَاصِ سَوَاءً
فِيمَا بَيْنَهُمْ فِي الْعَمْدِ، سَوَاءً رِجَالُهُمْ
وَنِسَاؤُهُمْ، فِي النَّفْسِ وَمَا دُونِ النَّفْسِ، وَجَعَلَ
الْعَبِيدَ مُسْتَوِينَ فِيمَا بَيْنَهُمْ فِي الْعَمْدِ،
وَفِي النَّفْسِ وَفِيمَا دُونِ النَّفْسِ رِجَالَهُمْ
وَنِسَاءَهُمْ»
(1/294)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ
أَخِيهِ شَيْءٌ} [البقرة: 178]
(1/294)
1579 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي
ابْنَ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَوْلُهُ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ} [البقرة:
178] «فَالْعَفْوُ فِي أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ»
وَرُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ،
وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَمُقَاتِلٍ، وَالْحَسَنِ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/294)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/295)
1580 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ}
[البقرة: 178] يَقُولُ: «مَنْ بَقِيَ لَهُ مِنْ دِيَةِ أَخِيهِ
شَيْءٌ، أَوْ مِنْ أَرْشِ جِرَاحَتِهِ، فَلْيَتَّبِعْ
بِمَعْرُوفٍ، وَلْيُؤَدِّ الْآخَرُ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ»
(1/295)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/295)
1581 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ،
عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي
قَوْلِهِ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ} [البقرة: 178] يَقُولُ: «مَنْ
تُرِكَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ أَيْ أَخَذَ الدِّيَةَ بَعْدَ
اسْتِحْقَاقِ الدَّمِ، وَذَلِكَ الْعَفْوُ»
(1/295)
قَوْلُهُ: {فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ}
[البقرة: 178]
(1/295)
وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ:
{فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 178] يَقُولُ: «فَعَلَى
الطَّالِبِ اتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا قَبِلَ الدِّيَةَ»
وَرُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَالْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ،
وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَالسُّدِّيِّ، وَعَطَاءٍ
الْخُرَاسَانِيِّ
(1/295)
1582 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ}
[البقرة: 178] يَعْنِي «لِيَطْلُبْ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فِي
الرِّفْقِ» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ:
لِيُحْسِنِ الطَّلَبَ
(1/295)
قَوْلُهُ: {وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ
بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 178]
(1/295)
1583 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرٌ، عَنْ أَبِي
رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ:
{وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 178] «مِنَ
الْقَاتِلِ فِي غَيْرِ ضَرُورَةٍ وَلَا مَعْكٍ، يَعْنِي
الْمُدَافَعَةَ» وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَطَاءٍ
الْخُرَاسَانِيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/295)
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:
{وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 178] قَالَ:
«ذَلِكَ فِي الدِّيَةِ»
(1/296)
قَوْلُهُ: {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ
رَبِّكُمْ} [البقرة: 178]
(1/296)
1585 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ
عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " كَانَ
فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ
الدِّيَةُ، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِهَذِهِ
الْأُمَّةِ: {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 178]
مِمَّا كُتِبَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ " وَرُوِيَ عَنْ
عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/296)
1586 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ
سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ قَتَادَةُ: {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ
رَبِّكُمْ} [البقرة: 178] " رَحِمَ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ
وَأَطْعَمَهُمُ الدِّيَةَ، وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ
قَبْلَهُمْ، قَالَ: فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ، إِنَّمَا
بَيْنَهُمْ قِصَاصٌ أَوْ عَفْوٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ أَرْشٌ،
وَكَانَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ، إِنَّمَا هُوَ عَفْوٌ أُمِرُوا
بِهِ، وَجُعِلَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ الْقِصَاصُ وَالْعَفْوُ
وَالْأَرْشُ " وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/296)
قَوْلُهُ: {وَرَحْمَةٌ} [البقرة: 157]
(1/296)
1587 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ،
عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي
قَوْلِهِ: {وَرَحْمَةٌ} [البقرة: 178] يَقُولُ: «وَرِفْقٌ»
(1/296)
1588 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَرَحْمَةٌ} [البقرة: 178]
يَعْنِي: «وَلِتُرْحَمُوا»
(1/296)
قَوْلُهُ: {فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ}
[البقرة: 178]
(1/296)
1589 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ
إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ
بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "
مَنْ أُصِيبَ بِقَتْلٍ أَوْ خَبْلٍ، فَإِنَّهُ يَخْتَارُ
إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ، وَإِمَّا أَنْ
يَعْفُوَ، وَإِمَّا أَنْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ، فَإِنْ أَرَادَ
الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ، وَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ
ذَلِكَ فَلَهُ نَارُ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا "
(1/296)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ
عُمَيْرٍ الطَّبَرِيُّ جَلِيسُ أَبِي زُرْعَةَ، ثنا
الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ،
قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ:
{فَمَنِ اعْتَدَى} [البقرة: 178] «بَعْدَ قَبُولِ الدِّيَةِ»
وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَعِكْرِمَةَ،
وَالْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/297)
قَوْلُهُ: {فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
[البقرة: 178]
(1/297)
1591 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
مِنْجَابٌ، أَنْبَأَ بِشْرٌ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ
الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ:
{عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: 178] يَقُولُ: " نَكَالٌ مُوجِعٌ،
فَهَذِهِ {عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: 178] مَنْسُوخَةٌ
نَسَخَتْهَا، {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ
وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48] "
(1/297)
1592 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
[البقرة: 178] يَعْنِي: " وَجِيعٌ، يَقُولُ: يُعْتَلُّ وَلَا
يُعْفَى عَنْهُ وَلَا تُؤْخَذُ مِنْهُ الدِّيَةُ " وَرُوِيَ
عَنِ الضَّحَّاكِ مِثْلُ ذَلِكَ
(1/297)
قَوْلُهُ: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ}
[البقرة: 179]
(1/297)
1593 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ،
حَدَّثَنِي أَبِي،، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي
الْجَوْزَاءِ: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [البقرة:
179] قَالَ: " الْقِصَاصُ: الْقُرْآنُ "
(1/297)
قَوْلُهُ: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ
حَيَاةٌ} [البقرة: 179]
(1/297)
1594 - حَدَّثَنَا ابْنُ رَوَّادٍ، ثنا
آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [البقرة:
179] يَقُولُ: " جَعَلَ اللَّهُ الْقِصَاصَ حَيَاةً يَقُولُ:
كَمْ مِنْ رَجُلٍ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَ فَيَمْنَعُهُ
مَخَافَةُ أَنْ يُقْتَلَ " وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَسَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،
وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانِ، وَأَبِي مَالِكٍ، وَقَتَادَةَ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/297)
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [البقرة: 179]
قَالَ: «بَقَاءٌ» وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، وَالثَّوْرِيِّ
مِثْلُ ذَلِكَ
(1/298)
1596 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا حَمُ بْنُ نُوحٍ
الْبَلْخِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاذٍ خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْحُدَّانِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ مُشَارِسٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ
فِي قَوْلِهِ: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [البقرة:
179] يَعْنِي «بِالْحَيَاةِ الصَّلَاحَ وَالْعَدْلَ»
(1/298)
قَوْلُهُ: {يَا أُولِي الْأَلْبَابِ}
[البقرة: 179]
(1/298)
1597 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {يَا أُولِي
الْأَلْبَابِ} [البقرة: 179] يَعْنِي: «مَنْ كَانَ لَهُ لُبٌّ
أَوْ عَقْلٌ يَذْكُرُ الْقِصَاصَ فَيَحْجِزُهُ خَوْفُ
الْقِصَاصِ عَنِ الْقَتْلِ» وَرُوِيَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ،
وَالضَّحَّاكِ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ مِثْلُ ذَلِكَ
(1/298)
قَوْلُهُ: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[البقرة: 21]
(1/298)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي
قَوْلِهِ: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 179] «لِكَيْ
تَتَّقُوا الدُّنْيَا مَخَافَةَ الْقِصَاصِ» وَرُوِيَ عَنْ
أَبِي مَالِكٍ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/298)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/298)
قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ
الْأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ
بْنُ سَعْدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَالَ: فِي قَوْلِ
اللَّهِ: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي
الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 179] يَقُولُ:
«لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ مَحَارِمَكُمْ، وَمَا نَهَيْتُ
بَعْضَكُمْ فِيهِ عَنْ بَعْضٍ»
(1/298)
قَوْلُهُ تَعَالَى: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ
إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} [البقرة: 180]
(1/298)
1598 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَوْلُهُ: {كُتِبَ
عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} [البقرة: 180]
فَقَالَ: «نَعَمِ الْوَصِيَّةُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
أَنْ يُوصِيَ إِذَا حَضَرَ الْمَوْتُ، بِالْمَعْرُوفِ غَيْرِ
الْمُنْكَرِ»
(1/298)
قَوْلُهُ: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} [البقرة:
180]
(1/298)
1599 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ [ص:299] عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا: دَخَلَ
عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ:
أَأَوْصِي؟ فَقَالَْ لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ
{إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ} [البقرة: 180] «وَإِنَّكَ
إِنَّمَا تَرَكْتَ شَيْئًا يَسِيرًا فَاتْرُكْهُ لِوَلَدِكَ»
(1/298)
1600 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {إِنْ تَرَكَ
خَيْرًا} [البقرة: 180] يَعْنِي: «مَالًا» وَرُوِيَ عَنْ
مُجَاهِدٍ، وَعَبْدَةَ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَأَبِي
الْعَالِيَةِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطِيَّةَ،
وَالضَّحَّاكِ، وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَقَتَادَةَ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ
عَبَّاسٍ
(1/299)
وَمَنْ فَسَّرَهُ عَلَى تَقْدِيرِ الْمَالِ
الَّذِي يُوصَى فِيهِ
(1/299)
1601 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ
الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ،
ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} [البقرة: 180] قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ: «مَنْ لَمْ يَتْرُكْ سِتِّينَ دِينَارًا لَمْ
يَتْرُكْ خَيْرًا» وَقَالَ الْحَكَمُ: لَمْ يَتْرُكْ خَيْرًا
مَنْ لَمْ يَتْرُكْ ثَمَانِينَ دِينَارًا
(1/299)
1602 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ: إِنَّ رَجُلًا
مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ
دِينَارٍ أَوْ أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ، وَلَمْ يُوصِ، قَالَ:
" لَيْسَ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ {إِنْ تَرَكَ
خَيْرًا} [البقرة: 180] "
(1/299)
1603 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، أَنْبَأَ هَمَّامٌ، قَالَ:
سَمِعْتُ قَتَادَةَ: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} [البقرة: 180]
قَالَ: " الْخَيْرُ: الْمَالُ كَانَ يُقَالُ أَلْفًا فَمَا
فَوْقَهُ " قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي أَلْفَ دِرْهَمٍ
(1/299)
قَوْلُهُ: {الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ
وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 180]
(1/299)
1604 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ
عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {الْوَصِيَّةُ
لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: 180]
«فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الْآيَةُ {لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا
تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ
مِمَّا تَرَكَ الْوِلْدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ
مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا} » . وَرُوِيَ عَنِ
ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنِ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَزَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَقَتَادَةَ،
وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَإِبْرَاهِيمَ
النَّخْعِيِّ، وَشُرَيْحٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَالزُّهْرِيِّ
أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ مَنْسُوخَةٌ نَسَخَتْهَا آيَةُ
الْمِيرَاثِ
(1/299)
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا
آدَمُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ قَوْلُهُ: {الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ
وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: 180] قَالَ «نَسَخَ الْوَالِدَيْنِ
فَأَلْحَقَهُمَا بِأَهْلِ الْمِيرَاثِ، وَصَارَتِ الْوَصِيَّةُ
لِأَهْلِ الْقَرَابَةِ الَّذِينَ لَا يَرِثُونَ» وَرُوِيَ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالْحَسَنِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/300)
قَوْلُهُ: {حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ}
[البقرة: 180]
(1/300)
1606 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ:
{بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 180]
يَقُولُ: «تِلْكَ الْوَصِيَّةُ حَقٌّ عَلَى الْمُتَّقِينَ»
(1/300)
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ
بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
شَقِيقٍ، أَنْبَأَ أَبُو وَهْبٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ،
عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: {حَقًّا عَلَى
الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 180] يَعْنِي: «الْمُؤْمِنِينَ»
(1/300)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا
سَمِعَهُ}
(1/300)
1607 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {فَمَنْ بَدَّلَهُ}
[البقرة: 181] يَقُولُ: «مَنْ بَدَّلَ وَصِيَّةَ الْمَيِّتِ»
(1/300)
قَوْلُهُ: {بَعْدَ مَا سَمِعَهُ}
(1/300)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي
قَوْلِهِ: {بَعْدَ مَا سَمِعَهُ} يَعْنِي: «بَعْدَمَا سَمِعَ
مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يُمْضِ وَصِيَّتَهُ إِذَا كَانَ
عَدْلًا»
(1/300)
1608 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا
سَمِعَهُ} قَالَ: " مَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ بَعْدَمَا
سَمِعَهَا قَالَ: إِثْمُ مَا بُدِّلَ عَلَيْهِ " وَرُوِيَ عَنِ
الْحَسَنِ مِثْلُ ذَلِكَ
(1/300)
قَوْلُهُ: {فَإِنَّمَا إِثْمُهُ} [البقرة:
181]
(1/300)
1609 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ [ص:301] عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ
فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} «وَقَدْ
وَقَعَ أَجْرُ الْمَيِّتِ عَلَى اللَّهِ، بَرِيءٌ مِنْ
إِثْمِهِ»
(1/300)
1610 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {فَإِنَّمَا
إِثْمُهُ} [البقرة: 181] يَعْنِي «إِثْمَ ذَلِكَ»
(1/301)
قَوْلُهُ: {عَلَى الَّذِينَ
يُبَدِّلُونَهُ} [البقرة: 181]
(1/301)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي
قَوْلِ اللَّهِ: {عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} [البقرة:
181] «يَعْنِي الْوَصِيَّ، وَبَرِيءٌ مِنْهُ الْمَيِّتُ»
(1/301)
قَوْلُهُ: {إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
[البقرة: 181]
(1/301)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {إِنَّ
اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 181] «يَعْنِي الْوَصِيَّةَ
لِلْمَيِّتِ، عَلِيمٌ بِهَا»
(1/301)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ خَافَ} [البقرة: 182]
(1/301)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:
{فَمَنْ خَافَ} [البقرة: 182] يَقُولُ: «فَمَنْ عَلِمَ»
(1/301)
قَوْلُهُ: {مِنْ مُوصٍ} [البقرة: 182]
(1/301)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:
{فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ} [البقرة: 182] يَعْنِي: «مِنَ
الْمَيِّتِ» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانِ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/301)
قَوْلُهُ: {جَنَفًا} [البقرة: 182]
(1/301)
1611 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا}
[البقرة: 182] يَعْنِي: «إِثْمًا»
(1/301)
1612 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ
الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي
عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: «الثُّلُثُ
وَالرُّبُعُ جَنَفٌ»
(1/301)
1613 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا
سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: {فَمَنْ خَافَ
مِنْ مُوصٍ جَنَفًا} [البقرة: 182] قَالَ: «هُوَ الرَّجُلُ
يُوصِي لِوَلَدِ ابْنَتِهِ»
(1/301)
حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا
يَعْلَى، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ فِي
قَوْلِهِ: {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا} [البقرة: 182]
قَالَ: " جَنَفًا: مَيْلًا " وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَقَتَادَةَ، وَأَبِي مَالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/302)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/302)
1615 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَوْلُهُ: {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا} [البقرة: 182]
يَعْنِي «بِالْجَنَفِ الْخَطَأَ» وَرُوِيَ عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ وَمُجَاهِدٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَالسُّدِّيِّ،
وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/302)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/302)
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ
بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
شَقِيقٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ
بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ:
{فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا} [البقرة: 182] يَقُولُ:
«مُتَعَمِّدًا»
(1/302)
قَوْلُهُ: {أَوْ إِثْمًا} [البقرة: 182]
(1/302)
1616 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {أَوْ إِثْمًا} [البقرة:
182] يَعْنِي «أَوْ خَطَأً، فَلَمْ يَعْدِلْ» وَرُوِيَ عَنْ
مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/302)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/302)
1617 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: قَالَ: «الْإِثْمُ الْعَمْدُ» وَرُوِيَ عَنْ
مُجَاهِدٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/302)
قَوْلُهُ: {فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ}
[البقرة: 182]
(1/302)
1618 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ
الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قِرَاءَةً، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ
الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ [ص:303] الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنِي
عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «يُرَدُّ مِنْ صَدَقَةِ
الْحَائِفِ فِي حَيَاتِهِ مَا يُرَدُّ مِنْ وَصِيَّةِ
الْمُجْنِفِ عِنْدَ مَوْتِهِ» ، قَالَ أَبِي: أَخْطَأَ
الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَهَذَا
الْكَلَامُ عَنْ عُرْوَةَ فَقَطْ وَقَدْ رَوَى هَذَا
الْحَدِيثَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ،
وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ عُرْوَةَ
(1/302)
1619 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ} [البقرة: 182]
يَقُولُ: «إِذَا أَخْطَأَ الْمَيِّتُ فِي وَصِيَّتِهِ أَوْ
خَافَ فِيهَا، فَلَيْسَ عَلَى الْأَوْلِيَاءِ حَرَجٌ أَنْ
يَرُدُّوا خَطَأَهُ إِلَى الصَّوَابِ» وَرُوِيَ عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ، وَطَاوُسٍ، وَالْحَسَنِ، وَإِبْرَاهِيمَ،
وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ
(1/303)
قَوْلُهُ: {فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}
[البقرة: 173]
(1/303)
1620 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ
بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
الدَّشْتَكِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ
الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: {فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ
فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 182] يَقُولُ: «رَدَّهُ
الْوَصِيُّ إِلَى الْحَقِّ بَعْدَ مَوْتِهِ فَلَا إِثْمَ
عَلَيْهِ» وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءِ
بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/303)
قَوْلُهُ: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
[البقرة: 173]
(1/303)
1621 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ} [البقرة: 173] يَعْنِي " الْوَصِيَّ حِينَ أَصْلَحَ
بَيْنَ الْوَرَثَةِ {رَحِيمٌ} [البقرة: 182] يَعْنِي رَحِيمًا
بِهِ خَبِيرًا بِهِ، حَيْثُ رَخَّصَ لَهُ فِي خِلَافِ جَوْرِ
وَصِيَّةِ الْمَيِّتِ "
(1/303)
قَوْلُهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا} [البقرة: 104] وَقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/303)
قَوْلُهُ: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ} [البقرة:
178]
(1/303)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي
قَوْلِ اللَّهِ: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ} [البقرة: 178] يَعْنِي:
«فُرِضَ عَلَيْكُمْ»
(1/303)
قَوْلُهُ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ
كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} [البقرة: 183]
اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ فِي ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ
[ص:304]: فَأَحَدُ ذَلِكَ: أَنَّهُ كُتِبَ عَلَى الْأُمَمِ
قَبْلِنَا صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
(1/303)
1622 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ
يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَصَامَ يَوْمَ
عَاشُورَاءَ، فَصَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ رَبِيعٍ
الْأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدِ
افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ»
(1/304)
1623 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ
بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ
فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ
الْحَسَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَطِيَّةَ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِكُمْ} [البقرة: 183] «وَكَانَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، ثُمَّ نَسْخَ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ
مِنْ صِيَامِ رَمَضَانَ»
(1/304)
1624 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا حَمُ بْنُ نُوحٍ
الْبَلْخِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاذٍ خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْحُدَّانِيُّ، ثنا أَبُو مُصْلِحٍ نَصْرُ بْنُ مُشَارِسٍ،
عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ فِي قَوْلِهِ: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ
عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} [البقرة: 183] قَالَ: "
كَانَ الصَّوْمُ الْأَوَّلُ: صَامَهُ نُوحٌ فَمَنْ بَعْدَهُ
حَتَّى صَامَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ، وَكَانَ صَوْمُهُمْ مِنْ كُلِّ
شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَى الْعِشَاءِ، وَهَكَذَا
صَامَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، وَقَتَادَةَ، أَنَّهُمَا قَالَا:
كُتِبَ عَلَى مَنْ قَبْلَنَا ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ كَمَا قَالَهُ
ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
نَحْوَ ذَلِكَ
(1/304)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي أَنَّهُ فُرِضَ
عَلَى الْأُمَمِ قَبْلِنَا شَهْرُ رَمَضَانَ كَمَا كَتَبَهُ
اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ
(1/304)
1625 - ذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ،
وَالسِّيَاقُ، لِسَلَمَةَ، قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ،
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي
الرَّبِيعِ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صِيَامُ رَمَضَانَ كَتَبَهُ
اللَّهُ عَلَى الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ،
اخْتُصِرَ مِنْهُ ذَلِكَ
(1/304)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي
سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ،
عَنِ الْحَسَنِ قَوْلُهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا
مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 184] فَقَالَ: «نَعَمْ وَاللَّهِ،
لَقَدْ كَتَبَ الصِّيَامَ عَلَى كُلِّ أُمَّةٍ خَلَتْ كَمَا
كَتَبَهُ عَلَيْنَا، شَهْرًا كَامِلًا وَأَيَّامًا
مَعْدُودَاتٍ عَدَدًا مَعْلُومًا» وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/305)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ أَنَّ صِيَامَهُمْ
كَانَ مِنَ الْعَتَمَةِ إِلَى الْعَتَمَةِ
(1/305)
1627 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عِيسَى بْنُ
زِيَادٍ الرَّازِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ، ثنا أَبُو
جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مَنْ
حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أُنْزِلَتْ {كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِكُمْ} [البقرة: 183] «كُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنَّ
أَحَدَهُمُ إِذَا صَلَّى عَلَى الْعَتَمَةِ وَنَامَ، حُرِّمَ
عَلَيْهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَالنِّسَاءُ إِلَى
مِثْلِهَا» وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي
الْعَالِيَةِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى،
وَمُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَطَاءٍ
الْخُرَاسَانِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/305)
قَوْلُهُ: {عَلَى الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِكُمْ} [البقرة: 183]
(1/305)
1628 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ
جُرَيْجٍ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا
كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} [البقرة: 183]
يَعْنِي بِذَلِكَ «أَهْلَ الْكِتَابِ» وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ
الْخُرَاسَانِيِّ، وَالشَّعْبِيِّ، وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/305)
قَوْلُهُ: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[البقرة: 21]
(1/305)
1629 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ فِي
قَوْلِهِ: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183] يَقُولُ:
«فَتَتَّقُونَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالنِّسَاءِ
مِثْلَ مَا اتَّقَوْا» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
نَحْوُ ذَلِكَ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ: تَتَّقُونَ الطَّعَامَ
وَالشَّرَابَ وَالْجِمَاعَ بَعْدَ النَّوْمِ، أَوْ بَعْدَ
عِشَاءِ الْآخِرَةِ
(1/305)
قَوْلُهُ: {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ}
[البقرة: 184]
(1/305)
1630 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
عَطَاءٍ [ص:306]: {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 184]
قَالَ: " كُتِبَ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَلَمْ يُسَمِّ الشَّهْرَ {أَيَّامًا
مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 184] ، قَالَ: كَانَ هَذَا صِيَامَ
النَّاسِ قَبْلَ ذَلِكَ ثُمَّ فَرَضَ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ
شَهْرَ رَمَضَانَ "
(1/305)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/306)
1631 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
شَقِيقٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ
بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: {أَيَّامًا
مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 184] يَعْنِي «أَيَّامَ رَمَضَانَ
ثَلَاثِينَ يَوْمًا»
(1/306)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا
أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [البقرة: 184]
(1/306)
وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
قَوْلُهُ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ}
[البقرة: 184] " فِي الصَّوْمِ الْأَوَّلِ، {فَعِدَّةٌ مِنْ
أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184] "
(1/306)
1632 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ
نُفَيْلٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ
الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: ثنا أَصْحَابُ،
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "
أُحِيلَ الصَّوْمُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ: " فَأَمَّا
الْمَرِيضُ فَرُخِّصَ لِمَنِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَ
وَيُطْعِمَ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، فَلَمْ يَكُنْ
عَلَيْهِ شَيْءٌ حَتَّى نَسَخَهُ: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ} [البقرة: 184] فَأُمِرُوا بِالصَّوْمِ "
(1/306)
قَوْلُهُ: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ} [البقرة: 184]
(1/306)
1633 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الْأَحْمَرَ، عَنْ
دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ: «إِنْ شَاءَ تَابَعَ، وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ» ،
لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}
[البقرة: 184] " وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ
الْجَرَّاحِ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ،
وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَرَافِعِ
بْنِ خَدِيجٍ، وَعَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، وَعُبَيْدِ بْنِ
عُمَيْرٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي جَعْفَرٍ، وَسَالِمٍ، وَعَطَاءٍ،
وَأَبِي مَيْسَرَةَ، وَطَاوُسٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْأَسْوَدِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالنَّخَعِيِّ،
وَالْحَكَمِ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، وَأَبِي
الزِّنَادِ، وَقَتَادَةَ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
وَرَبِيعَةَ، وَمَكْحُولٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ،
وَالثَّوْرِيِّ، وَمَالِكٍ، وَالْأَوْزَاعِيِّ،
وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقَ بْنِ
رَاهَوَيْهِ، قَالُوا جَمِيعًا: يُقْضَى مُتَفَرِّقًا [ص:307]،
وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَابْنِ عُمَرَ،
وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَالشَّعْبِيِّ، وَنَافِعِ بْنِ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمْ قَالُوا:
يُقْضَى مُتَتَابِعًا
(1/306)
قَوْلُهُ: {وَعَلَى الَّذِينَ
يُطِيقُونَهُ} [البقرة: 184] مَنْ فَسَّرَ بِأَنَّهَا
مَنْسُوخَةٌ إِلَّا الشَّيْخَ الْهَرِمَ، وَالْحَامِلَ،
وَالْمُرْضِعَةَ
(1/307)
1634 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي
قَوْلِهِ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} [البقرة: 184]
قَالَ: يُكَلَّفُونَهُ، «وَهُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ
الْهَرِمُ، وَالْعَجُوزُ الْكَبِيرَةُ الْهَرِمَةُ يُطْعِمُونَ
لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَلَا يَقْضُونَ»
(1/307)
1635 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ،
ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: " رُخِّصَ
لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْعَجُوزِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا
يُطِيقَانِ الصَّوْمَ، إِنْ شَاءَا أَطْعَمَا وَلَمْ يَصُومَا،
ثُمَّ نُسِخَتْ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ اللَّهُ: {فَمَنْ
شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا
أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:
185] وَثَبَتَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ، وَالْعَجُوزِ
الْكَبِيرَةِ، إِذَا كَانَا لَا يُطِيقَانِ الصَّوْمَ، أَنْ
يُطْعِمَا، وَلِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ إِذَا خَافَتَا
أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا،
وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا "
(1/307)
1636 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ،
ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ،
عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِأُمِّ
وَلَدِهِ: «إِمَّا حَامِلٌ وَإِمَّا مُرْضَعٌ، أَنْتِ
بِمَنْزِلَةِ الَّذِينَ لَا يُطِيقُونَهُ، عَلَيْكِ الطَّعَامُ
وَلَا قَضَاءَ عَلَيْكِ» وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الشَّيْخُ
الْكَبِيرُ وَالْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ يُطْعِمُونَ لِكُلِّ
يَوْمٍ مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ، وَلَا يَقْضُونَ "
(1/307)
مَنْ فَسَّرَ بِأَنَّ الْآيَةَ مَنْسُوخَةٌ
(1/307)
1637 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {وَعَلَى الَّذِينَ
يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] "
صَائِمًا، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ وَأَطْعَمَ لِذَلِكَ
مِسْكِينًا، فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الْآيَةُ {شَهْرُ رَمَضَانَ
الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِنَ [ص:308] الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ
شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185] "
وَرُوِيَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، وَعَلْقَمَةَ،
وَعَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، وَالشَّعْبِيِّ، وَعَطَاءٍ
الْخُرَاسَانِيِّ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَالزُّهْرِيِّ،
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/307)
مَنْ فَسَّرَ أَنَّ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي
الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ، ثُمَّ نُسِخَ
(1/308)
1638 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
سُلَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا
الْوَلِيدُ، ثني خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ، عَنِ الْحَسَنِ،
وَقَتَادَةَ، أَنَّ قَوْلَ اللَّهِ: {وَعَلَى الَّذِينَ
يُطِيقُونَهُ} [البقرة: 184] «فَيَمْنَعُهُمْ مِنْهُ حَمْلٌ
أَوْ رَضَاعٌ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ» مِثْلَ مُجَاهِدٍ،
وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَا: ثُمَّ نَسَخَ اللَّهُ ذَلِكَ
بِالْآيَةِ الْأُخْرَى، قَوْلُهُ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ
الشَّهْرَ} [البقرة: 185] إِلَى قَوْلِهِ: {فَعِدَّةٌ مِنْ
أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184]
(1/308)
وَمَنْ فَسَّرَ بِأَنَّ الْآيَةَ
مُحْكَمَةٌ
(1/308)
1639 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ
مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] «وَاحِدٍ، لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ،
لَا يُرَخَّصُ هَذَا إِلَّا لِلْكَبِيرِ الَّذِي لَا يُطِيقُ،
أَوْ مَرِيضٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُشْفَى»
(1/308)
1640 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ،
قَالَ: سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ امْرَأَتِي، وَكَانَتْ
حَامِلًا، فَوَافَقَ تَاسِعُهَا شَهْرَ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ
شَدِيدٍ، فَشَكَتْ إِلَيَّ الصَّوْمَ، قَدْ شَقَّ عَلَيْهَا،
قَالَ: «مُرْهَا فَلْتُفْطِرْ وَتُطْعِمْ مِسْكِينًا كُلَّ
يَوْمٍ، فَإِذَا صَحَّتْ فَتَقْضِ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ:
وَاتَّفَقَ قَوْلُ مُجَاهِدٍ عَلَى إِزَالَةِ الْقَضَاءِ عَنِ
الشَّيْخِ، وَإِلْزَامِهِ الْفِدْيَةَ، وَأَوْجَبَ عَلَى
الْحَامِلِ الْفِدْيَةَ وَالْقَضَاءَ، وَكَذَلِكَ قَوْلُ
الْحَسَنِ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ فِي أَحَدِ
أَقْوَالِهِ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ
حَنْبَلٍ
(1/308)
قَوْلُهُ: {فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
[البقرة: 184]
(1/308)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيُّ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {وَعَلَى
الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة:
184] قَالَ: «الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي لَا يُطِيقُ
الصِّيَامَ، يَتَصَدَّقُ لِكُلِّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ»
وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَالْحَسَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ، وَحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ أَنَّهُ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ
صَاعٍ، وَرُوِيَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَحَدُ
الْقَوْلَيْنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمَكْحُولٍ [ص:309]،
وَعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي قِلَابَةَ،
وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّهُ يَتَصَدَّقُ عَنْ كُلِّ
يَوْمٍ بِمُدٍّ
(1/308)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا
فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ} [البقرة: 184]
(1/309)
1642 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
مَعْمَرٍ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا حُمَيْدُ
بْنُ قَيْسٍ، ثنا مُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {فَمَنْ
تَطَوَّعَ خَيْرًا} [البقرة: 184] يَقُولُ: «مَنْ زَادَ
فَأَطْعَمْ أَكْثَرَ مِنْ مِسْكِينٍ، فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ»
وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَأَحَدُ قَوْلَيْ
مُجَاهِدٍ، وَالْحَسَنِ، وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/309)
1643 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُقَاتِلُ
بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خُصَيْفٍ،
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا} [البقرة:
184] قَالَ: «أَعْطَى كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا»
(1/309)
1644 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي
يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَوْلُ اللَّهِ: {فَمَنْ
تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ} [البقرة: 184] «يُرِيدُ
أَنَّ مَنْ صَامَ مَعَ الْفِدْيَةِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ»
(1/309)
قَوْلُهُ: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 184]
(1/309)
1645 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ
بْنِ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ
الْعَدَنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ
فِي قَوْلِهِ: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة: 184]
قَالَ: «الصِّيَامُ خَيْرٌ إِنِ اسْتَطَاعَ» وَرُوِيَ عَنْ
مُجَاهِدٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ أَنَّ
الصِّيَامَ خَيْرٌ مِنَ الْإِطْعَامِ
(1/309)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/309)
1646 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ عَفَّانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ،
عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، ثنا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، ثنا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُمْ قَالُوا: "
أُحِيلَ الصَّوْمُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ، فَكَانَ مَنْ
أَطْعَمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، تَرَكَ الصَّوْمَ مِمَّنْ
يُطِيقُونَهُ رُخِّصَ لَهُمْ، فِي ذَلِكَ، فَنَسَخَهُ {وَأَنْ
تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة:
184] فَأُمِرُوا بِالصَّوْمِ "
(1/309)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/310)
1647 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
سُلَيْمَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا
الْوَلِيدُ، قَالَ: قُلْتُ لِخُلَيْدٍ: أَرَأَيْتَ قَوْلَ
اللَّهِ تَعَالَى: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة:
184] ؟ فَأَخْبَرَنِي عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ أَنَّهُمَا
قَالَا: كَانَتْ {أَنْ تَصُومُوا} [البقرة: 184] " عَلَى
جَهْدٍ، حَتَّى لَا تَسْتَطِيعُوا خَيْرٌ لَهُمْ مِنَ
الْفِدْيَةِ، حَتَّى نُسِخَتْ بِقَوْلِهِ: {فَمَنْ شَهِدَ
مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185] "
(1/310)
قَوْلُهُ: {شَهْرُ رَمَضَانَ} [البقرة:
185]
(1/310)
1648 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَا: " لَا تَقُولُوا رَمَضَانُ، فَإِنَّ
رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ، وَلَكِنْ قُولُوا:
شَهْرُ رَمَضَانَ " وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ
كَعْبٍ نَحْوُ ذَلِكَ، وَرَخَّصَ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ،
وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
(1/310)
قَوْلُهُ: {الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ
الْقُرْآنُ} [البقرة: 185]
(1/310)
1649 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَنْبَأَ عِمْرَانُ أَبُو الْعَوَّامِ
الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ
وَاثِلَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
قَالَ:: «نَزَّلَ صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ
مِنْ رَمَضَانَ، وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ لِسِتٍّ مَضَيْنَ
مِنْ رَمَضَانَ، وَأَنْزَلَ الْإِنْجِيلَ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ
خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَأَنْزَلَ الزَّبُورَ لِثَمَانِ
عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ وَأَنْزَلَ الْقُرْآنَ
لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ»
(1/310)
1650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ
بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى،
أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
أَبِي الْمُجَالِدِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
سَأَلَهُ عَطِيَّةُ بْنُ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ وَقَعَ فِي
قَلْبِي الشَّكُّ قَوْلُهُ: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي
أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} [البقرة: 185] وَقَوْلُهُ: {إِنَّا
أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1] وَقَالَ:
{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} [الدخان: 3]
وَقَدْ أُنْزِلَ لِشَوَّالٍ وَذِي الْقَعْدَةِ وَذِي
الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمِ وَشَهْرِ رَبِيعٍ، فَقَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ: «إِنَّمَا [ص:311] نَزَلَ فِي رَمَضَانَ وَفِي
لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَفِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ جُمْلَةً
وَاحِدَةً، ثُمَّ أُنْزِلَ عَلَى مَوَاقِعِ النُّجُومِ مِنَ
الشُّهُورِ وَالْأَيَّامِ» وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ نَحْوُهُ، وَذُكِرَ فِيهِ إِلَى بَيْتٍ فِي
السَّمَاءِ يُقَالُ لَهُ بَيْتُ الْعِزَّةِ
(1/310)
1651 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا حَمُ بْنُ نُوحٍ
الْبَلْخِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاذٍ خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْحُدَّانِيُّ، ثنا أَبُو مُصْلِحٍ نَصْرُ بْنُ مُشَارِسٍ،
عَنِ الضَّحَّاكِ: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ
الْقُرْآنُ} [البقرة: 185] يَقُولُ: «الَّذِي أَنْزَلَ
صَوْمَهُ الْقُرْآنُ»
(1/311)
قَوْلُهُ: {هُدًى لِلنَّاسِ} [البقرة: 185]
(1/311)
1652 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: {هُدًى
لِلنَّاسِ} [البقرة: 185] قَالَ: «يَهْتَدُونَ بِهِ»
(1/311)
1653 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْمُبَارَكِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا زَيْدُ بْنُ
الْمُبَارَكِ، ثنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ:
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}
[البقرة: 185] قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ «كَانَ يَنْزِلُ فِيهِ
الْقُرْآنُ حَتَّى انْقَطَعَ الْوَحْيُ، وَحَتَّى مَاتَ
مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ يَنْزِلُ
مِنَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ كُلُّ شَيْءٍ يَنْزِلُ
مِنَ الْقُرْآنِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ، فَيَنْزِلُ ذَلِكَ مِنَ
السَّمَاءِ السَّابِعَةِ عَلَى جِبْرِيلَ فِي السَّمَاءِ
الدُّنْيَا، فَلَا يَنْزِلُ جِبْرِيلُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى
مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِمَا
أَمَرَهُ رَبُّهُ تَعَالَى»
(1/311)
قَوْلُهُ: {وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى}
[البقرة: 185]
(1/311)
1654 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ: {هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى
وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185] : " أَمَّا {وَبَيِّنَاتٍ مِنَ
الْهُدَى} [البقرة: 185] : فَبَيِّنَاتٌ مِنَ الْحَلَالِ
وَالْحَرَامِ "
(1/311)
قَوْلُهُ: {وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 53]
(1/311)
1655 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو
مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ:
{الْفُرْقَانِ} [البقرة: 185] قَالَ: «التَّوْرَاةُ»
(1/311)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ
الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185]
(1/311)
1656 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ
إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ
[ص:312] بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ
عَلِيٍّ قَالَ: " مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ وَهُوَ مُقِيمٌ
ثُمَّ سَافَرَ بَعْدُ لَزِمَهُ الصَّوْمُ، لِأَنَّ اللَّهَ
تَعَالَى يَقُولُ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ
فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185] " وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ،
وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَعُبَيْدَةَ، وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، وَخَيْثَمَةَ،
وَسُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ،
وَإِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ، وَمُجَاهِدٍ، وَالشَّعْبِيِّ،
وَأَبِي مِجْلَزٍ، وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/311)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/312)
1657 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَائِشَةَ،
عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
«خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ
الْمَدِينَةِ وَهُوَ صَائِمٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا
أَتَى قُدَيْدًا أَفْطَرَ، فَلَمْ يَزَلْ مُفْطِرًا حَتَّى
دَخَلَ مَكَّةَ»
(1/312)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/312)
1658 - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ
سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي
عُمَرُ، وَابْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ،
عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
الْأَكْوَعِ أَنَّهُ قَالَ: " كُنَّا فِي رَمَضَانَ فِي عَهْدِ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ
صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ وَافْتَدَى بِطَعَامِ مِسْكِينٍ،
حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ
فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185] "
(1/312)
قَوْلُهُ: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ
عَلَى سَفَرٍ} [البقرة: 185] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/312)
قَوْلُهُ: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ} [البقرة: 184] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/312)
قَوْلُهُ: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ
الْيُسْرَ} [البقرة: 185]
(1/312)
1659 - حَدَّثَنَا الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو
خَالِدٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِذَا
اخْتَلَفَ [ص:313] عَلَيْكَ أَمْرَانِ فَانْظُرْ أَيْسَرَهُمَا
فَإِنَّهُ أَقْرَبُ إِلَى الْحَقِّ، إِنَّ اللَّهَ أَرَادَ
بِهَذِهِ الْأُمَّةِ الْيُسْرَ، وَلَمْ يُرِدْ بِهِمُ
الْعُسْرَ»
(1/312)
1660 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ
وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185] قَالَ:
«الْيُسْرُ الْإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ» وَرُوِيَ عَنِ
الضَّحَّاكِ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/313)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/313)
1661 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ
الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ،
عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ
بِنْتِ قَارِظٍ قَالَتْ: أَرْسَلْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ:
كَيْفَ تَقْضِي الْمَرْأَةُ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: " فَرِّقِي،
ثُمَّ قَالَ: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ
بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185] "
(1/313)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/313)
1662 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ
الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ}
[البقرة: 185] قَالَ: «تُفْطِرُ الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ،
وَالْإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ»
(1/313)
الْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/313)
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا
أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: سُئِلَ
جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ: الصَّلَاةِ عِنْدَ الْقِتَالِ،
فَقَالَ: «يُصَلِّي الرَّجُلُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا حَيْثُ
كَانَ وَجْهُهُ، وَذَلِكَ مِنْ تَيْسِيرِ اللَّهِ عَلَى
عِبَادِهِ، أَنَّهُ يُرِيدُ بِهِمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ
بِهِمُ الْعُسْرَ»
(1/313)
قَوْلُهُ: {وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ
الْعُسْرَ} [البقرة: 185]
(1/313)
1663 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة:
185] قَالَ: " الْعُسْرُ: الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ " وَرُوِيَ
عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَالضَّحَّاكِ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/313)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/313)
1664 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسُ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ
شَيْبَةَ بْنِ [ص:314] قَارِظٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي
أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ قَارِظٍ أَنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى
أَبِي هُرَيْرَةَ تَسْأَلُهُ، قَالَتْ: إِنَّهُ يُصِيبَنِي مَا
يُصِيبُ النِّسَاءَ مِنَ الْعِلَّةِ فِي رَمَضَانَ، فَمَا
تَرَى فِي قَضَائِهِ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «أَحْصِي
الْعِدَّةَ وَصُومِي كَيْفَ شِئْتِ، إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ
بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ» وَرُوِيَ
عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/313)
قَوْلُهُ: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ}
[البقرة: 185]
(1/314)
1665 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي
جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ
قَوْلُهُ: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ} [البقرة: 185] :
«عِدَّةَ رَمَضَانَ»
(1/314)
قَوْلُهُ: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى
مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة: 185]
(1/314)
1666 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَهْلُ بْنُ
عُثْمَانَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ: {وَلِتُكَبِّرُوا
اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185] قَالَ:
«التَّكْبِيرُ يَوْمَ الْفِطْرِ»
(1/314)
قَوْلُهُ: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي
عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} [البقرة: 186]
(1/314)
1667 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ
الْمُغِيرَةِ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي
بَرْزَةَ السِّجِسْتَانِيِّ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ الْحَكِيمِ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَقَرِيبٌ رَبُّنَا فَنُنَاجِيهِ أَمْ
بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ؟ " فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَإِذَا
سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ
الدَّاعِي إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا
بِي} إِذَا أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَدْعُونِي فَدَعَوْنِي
اسْتَجَبْتُ لَهُمْ "
(1/314)
قَوْلُهُ: {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذَا دَعَانِ} [البقرة: 186]
(1/314)
1668 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ:
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبٌ
دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة: 186] قَالَ:
«لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَدْعُو اللَّهَ إِلَّا
اسْتَجَابَ لَهُ، فَإِنْ كَانَ الَّذِي يَدْعُو بِهِ هُوَ لَهُ
رِزْقٌ فِي الدُّنْيَا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ
لَهُ رِزْقٌ فِي الدُّنْيَا، ذَخَرَهُ لَهُ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ، أَوْ دَفَعَ عَنْهُ بِهِ مَكْرُوهًا»
(1/314)
قَوْلُهُ: {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي}
[البقرة: 186]
(1/315)
1669 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
عَرَفَةَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي
رَجَاءٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ:
{فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي} [البقرة: 186] قَالَ: «لِيَدْعُونِي»
(1/315)
1670 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ
الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
الْهَرَوِيُّ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ: {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي} [البقرة: 186] : "
فَلْيُطِيعُونِي، الِاسْتِجَابَةُ: الطَّاعَةُ " وَرُوِيَ عَنِ
الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوُ قَوْلِ
مُجَاهِدٍ
(1/315)
قَوْلُهُ: {وَلْيُؤْمِنُوا بِي} [البقرة:
186]
(1/315)
1671 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
عَرَفَةَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي
رَجَاءٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ:
{وَلْيُؤْمِنُوا بِي} [البقرة: 186] «إِنَّهُمْ إِذَا
دَعَوْنِي اسْتَجَبْتُ لَهُمْ»
(1/315)
قَوْلُهُ: {لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}
[البقرة: 186]
(1/315)
1672 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186]
يَعْنِي: «يَهْتَدُونَ»
(1/315)
قَوْلُهُ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ
الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} [البقرة: 187]
(1/315)
1673 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى،
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: " أُحِيلَ الصِّيَامُ عَلَى
ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ، كَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ
وَيَأْتُونَ النِّسَاءَ مَا لَمْ يَنَامُوا، فَإِذَا نَامُوا
امْتَنَعُوا مِنْ ذَلِكَ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
وَقَدْ أَصَابَ امْرَأَةً لَهُ بَعْدَ مَا نَامَ، فَذَكَرَ
ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ
الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} [البقرة: 187] "
(1/315)
قَوْلُهُ تَعَالَى: {الرَّفَثُ إِلَى
نِسَائِكُمْ} [البقرة: 187]
(1/315)
1674 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
نُعَيْمٍ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "
الرَّفَثُ: الْجِمَاعُ " وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ،
وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَطَاوُسٍ، وَالْحَسَنِ،
وَالضَّحَّاكِ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ، وَسَالِمِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ، وَالسُّدِّيِّ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،
وَقَتَادَةَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/315)
قَوْلُهُ: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ
وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} [البقرة: 187]
(1/316)
1675 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ
ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ،
ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ
طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ
وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} [البقرة: 187] قَالَ: هُنَّ
سَكَنٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ سَكَنٌ لَهُنَّ " وَرُوِيَ عَنْ
مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَقَتَادَةَ،
وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/316)
1676 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا أَبُو
جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ: {هُنَّ
لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} [البقرة: 187]
قَالَ: «هُنَّ لِحَافٌ لَكُمْ، وَأَنْتُمْ لِحَافٌ لَهُنَّ»
(1/316)
قَوْلُهُ: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ
كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187]
(1/316)
1677 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، ثنا عَمِّي، ثنا ابْنُ
لَهِيعَةَ، أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ سَلَمَةَ
حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ
مَالِكٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: " كَانَ
النَّاسُ إِذَا صَامَ الرَّجُلُ فَنَامَ حُرِّمَ عَلَيْهِ
الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنَ الْغَدِ،
فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، وَقَدْ
سَمَرَ عِنْدَهُ فَوَجَدَ امْرَأَتَهُ قَدْ نَامَتْ
فَأَيْقَظَهَا وَأَرَادَهَا، فَقَالَتْ: إِنَّى نِمْتُ،
فَقَالَ: مَا نِمْتِ ثُمَّ وَقَعَ بِهَا، وَصَنَعَ كَعْبُ بْنُ
مَالِكٍ مِثْلَ ذَلِكَ، فَغَدَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ
كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187] إِلَى
قَوْلِهِ: {أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة:
187] " وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، وَزَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَقَتَادَةَ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/316)
1678 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ
الْقَيْسَارِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ،
ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {تَخْتَانُونَ
أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187] قَالَ: «تَظْلِمُونَ
أَنْفُسَكُمْ»
(1/316)
1679 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ
السُّدِّيِّ: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ
أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187] «أَنَّكُمْ تَقَعُونَ عَلَيْهِنَّ
خِيَانَةً»
(1/316)
قَوْلُهُ: {فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا
عَنْكُمْ} [البقرة: 187]
(1/316)
1680 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
عَمِّي [ص:317] الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ
كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187] " يَعْنِي
بِذَلِكَ الَّذِي فَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَأَنْزَلَ
اللَّهُ عَفْوَهُ وَقَالَ: {فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا
عَنْكُمْ} [البقرة: 187] "
(1/316)
قَوْلُهُ: {فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ}
[البقرة: 187]
(1/317)
1681 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ
الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا
سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
الْمُزَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «الْمُبَاشَرُةُ
هُوَ الْجِمَاعُ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُكَنِّي» وَرُوِيَ عَنْ
مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَزَيْدِ
بْنِ أَسْلَمَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/317)
قَوْلُهُ: {وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ
لَكُمْ} [البقرة: 187] اخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهِ عَلَى
أَوْجُهٍ
(1/317)
1682 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ يَعْنِي أَخَا
الْعَوَّامِ بْنَ حَوْشَبٍ لِأُمِّهِ، عَنِ الْعَوَّامِ، عَنْ
مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ
اللَّهُ لَكُمْ} [البقرة: 187] قَالَ: «الْوَلَدُ» وَرُوِيَ
عَنْ أَنَسٍ، وَشُرَيْحٍ، وَالْحَسَنِ، وَمُجَاهِدٍ،
وَعَطَاءٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَعِكْرِمَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،
وَالْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ، وَقَتَادَةَ، وَزَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/317)
وَالْقَوْلُ الثَّانِي وَهُوَ أَحَدُ
قَوْلَيِ ابْنِ عَبَّاسٍ
(1/317)
1683 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي
الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ
اللَّهُ لَكُمْ} [البقرة: 187] قَالَ: «لَيْلَةَ الْقَدْرِ»
(1/317)
قَوْلُهُ: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا} [البقرة:
187]
(1/318)
1684 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ
الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] يَعْنِي: «اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ،
وَأُحِلَّ لَكُمُ الْمُجَامَعَةُ وَالْأَكْلُ وَالشُّرْبُ
حَتَّى يَتَبَيَّنَ الصُّبْحُ، فَإِذَا تَبَيَّنَ الصُّبْحُ
حُرِّمَ عَلَيْهِمْ»
(1/318)
1685 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْمُبَارَكِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا زَيْدٌ، ثنا ابْنُ
ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا} [البقرة:
187] قَالَ: «نَزَلَتْ فِي أَبِي قَيْسِ بْنُ صِرْمَةَ مِنْ
بَنِي الْخَزْرَجِ»
(1/318)
قَوْلُهُ: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ
الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ} [البقرة: 187]
(1/318)
1686 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: أَتَيْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ
وَعَلَّمَنِي الْإِسْلَامَ، وَقَالَ: «صَلِّ كَذَا وَكَذَا
فَإِذَا جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَصُمْ، فَإِذَا كَانَ
اللَّيْلُ، فَكُلْ وَاشْرَبْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ
الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ» قَالَ:
فَقُلْتُ: خَيْطَانِ أَبْيَضُ وَأَسْوَدُ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ
إِلَيْهِمَا، فَجَعَلْتُ أَسْتَبِينُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا
مِنْ صَاحِبِهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَضَحِكَ وَقَالَ: «يَا ابْنَ
حَاتِمٍ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ مِنَ الْفَجْرِ؟ إِنَّمَا هُوَ
بَيَاضُ النَّهَارِ، وَسَوَادُ اللَّيْلِ»
(1/318)
1687 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي
مَرْيَمَ، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ
مُطَرِّفٍ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ
سَعْدٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَكُلُوا
وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ
مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] قَالَ: " وَلَمْ
يَنْزِلْ {مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187] فَكَانَ رِجَالٌ
إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ
الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ، وَلَا يَزَالُ
يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ {مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة:
187] فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ
وَالنَّهَارَ "
(1/318)
قَوْلُهُ: {مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187]
(1/318)
1688 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ
بْنُ يُونُسَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ،
عَنْ عَطَاءٍ، وَقَالَ: " ذَاكَرْتُهُمَا الْفَجْرَ، فَقَالَا:
الْفَجْرُ الْأَبْيَضُ الَّذِي تَحْتَهُ "
(1/318)
قَوْلُهُ: {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ
إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]
(1/319)
1689 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ
إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، أَخْبَرَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنْ
لَيْلَى امْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، قَالَتْ:
أَرَدْتُ أَنْ أَصُومَ، يَوْمَيْنِ مُوَاصَلَةً فَمَنَعَنِي
بَشِيرٌ، وَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ هَذَا وَقَالَ: «يَفْعَلُ ذَلِكَ
النَّصَارَى وَلَكِنْ صُومُوا كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ
أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ
فَأَفْطِرُوا»
(1/319)
1690 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ
إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ
عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ،
وَغَابَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرْتَ»
(1/319)
قَوْلُهُ: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ
وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]
(1/319)
1691 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَلَا
تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}
[البقرة: 187] هَذَا فِي الرَّجُلِ يَعْتَكِفُ فِي الْمَسْجِدِ
فِي رَمَضَانَ أَوْ غَيْرِهِ فَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ
يَنْكِحَ النِّسَاءَ لَيْلًا وَنَهَارًا حَتَّى يَقْضِيَ
اعْتِكَافَهُ " وَرَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ، وَالضَّحَّاكُ،
وَالْحَسَنُ، وَعَطَاءٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ،
وَقَتَادَةُ، وَمُجَاهِدٌ، وَالسُّدِّيُّ، وَالرَّبِيعُ،
وَمُقَاتِلٌ، قَالُوا: لَا يَقْرَبْهَا وَهُوَ مُعْتَكِفٌ
(1/319)
قَوْلُهُ: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي
الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]
(1/319)
1692 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ
سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ
بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا أَرَانِي إِلَّا
مُكَلِّمَ الْأَمِيرِ فِي هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَنَامُونَ فِي
الْمَسْجِدِ فَيَجْنَبُونَ وَيُحْدِثُونَ، قَالَ: فَلَا
تَفْعَلْ، فَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ، سُئِلَ عَنْهُمْ، فَقَالَ:
«هُمُ الْعَاكِفُونَ»
(1/319)
قَوْلُهُ: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ}
[البقرة: 187]
(1/319)
1693 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {تِلْكَ حُدُودُ
اللَّهِ} [البقرة: 187] يَعْنِي «طَاعَةَ اللَّهِ»
(1/319)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/320)
1694 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ: " أَمَّا حُدُودُ اللَّهِ: فَشُرُوطُهُ "
(1/320)
1695 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثنا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ، ثنا
عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ: {تِلْكَ حُدُودُ
اللَّهِ} [البقرة: 187] قَالَ: «مَعْصِيَةُ اللَّهِ يَعْنِي
الْمُبَاشَرَةَ فِي الِاعْتِكَافِ» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلٍ
نَحْوُ قَوْلِ الضَّحَّاكِ
(1/320)
قَوْلُهُ: {فَلَا تَقْرَبُوهَا} [البقرة:
187]
(1/320)
1696 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا
بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ:
{فَلَا تَقْرَبُوهَا} [البقرة: 187] يَعْنِي «الْجِمَاعَ»
(1/320)
قَوْلُهُ: {كَذَلِكَ} [البقرة: 73]
(1/320)
1697 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {كَذَلِكَ}
[البقرة: 187] يَعْنِي: «هَكَذَا يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ»
(1/320)
قَوْلُهُ: {كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ}
[البقرة: 187] إِلَى {يَتَّقُونَ} [البقرة: 187]
(1/320)
1698 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ قَوْلُهُ: {كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [البقرة: 187] "
الْمَعَاصِي: وَعَلَى كُلِّ مُعْتَكِفٍ الصِّيَامُ مَا دَامَ
مُعْتَكِفًا "
(1/320)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/320)
1699 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ،
عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ:
{لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [البقرة: 187] قَالَ: «يُطِيعُونَ»
(1/320)
قَوْلُهُ: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ
بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188]
(1/320)
1700 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا
أَنْزَلَ اللَّهُ: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ
بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188]
[ص:321] فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: " إِنَّ اللَّهَ قَدْ
نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ،
وَالطَّعَامُ هُوَ مِنْ أَفْضَلِ أَمْوَالِنَا، فَلَا يَحِلُّ
لِأَحَدٍ مِنَّا أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ، فَكَفَّ
النَّاسُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ:
{لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ} [النور: 61] "
(1/320)
1701 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْمُنْذِرِ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ،
عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: {وَلَا
تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [البقرة:
188] قَالَ: «إِنَّهَا لَمُحْكَمَةٌ مَا نُسِخَتْ وَلَا
تُنْسَخُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
(1/321)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/321)
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي
عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ
اللَّهِ: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ
بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188] يَعْنِي: " بِالظُّلْمِ، وَذَلِكَ
أَنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ
أَشْوَعَ الْحَضْرَمِيَّ، اخْتَصَمَا فِي أَرْضٍ وَأَرَادَ
امْرِؤُ الْقَيْسِ أَنْ يَحْلِفَ فَفِيهِ نَزَلَتْ {وَلَا
تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [البقرة:
188] " وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/321)
الْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/321)
1703 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا حَجَّاجٌ
الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي
هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ: " كَانَ
يَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ، الثَّوْبَ، وَيَقُولَ
لِصَاحِبِهِ: إِنْ كَرِهْتَهُ فَرُدَّ مَعَهُ دِرْهَمًا،
فَقَالَ: هَذَا مِمَّا قَالَ اللَّهُ: {وَلَا تَأْكُلُوا
أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188] "
(1/321)
قَوْلُهُ: {وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى
الْحُكَّامِ} [البقرة: 188]
(1/321)
1704 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ:
{وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ} [البقرة: 188] قَالَ:
«هَذَا فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ مَالٌ، وَلَيْسَ
عَلَيْهِ فِيهِ بَيِّنَةٌ، فَيَجْحَدُ الْمَالَ،
وَيُخَاصِمُهُمْ إِلَى الْحُكَّامِ، وَهُوَ يَعْرِفُ أَنَّ
الْحَقَّ عَلَيْهِ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ آثَمٌ آكُلٌ
حَرَامًا» وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَالْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
قَالُوا: لَا تُخَاصِمْ وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ ظَالِمٌ
(1/321)
قَوْلُهُ {لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ
أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ} [البقرة: 188]
(1/322)
1705 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ،
حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
فِي قَوْلِ اللَّهِ: {لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا} [البقرة: 188]
يَعْنِي: «طَائِفَةً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ»
(1/322)
قَوْلُهُ: {وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
[البقرة: 22]
(1/322)
وَبِهِ عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ:
{وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 22] يَعْنِي «تَعْلَمُونَ
أَنَّكُمْ تَدَّعُونَ الْبَاطِلَ»
(1/322)
قَوْلُهُ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ
الْأَهِلَّةِ} [البقرة: 189]
(1/322)
1706 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ
عُبَيْدِ اللَّهِ، وَمُسَدَّدٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ
بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جَعَلَ اللَّهُ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ»
(1/322)
قَوْلُهُ: {هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ}
[البقرة: 189]
(1/322)
1707 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي
الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ: " سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَهِلَّةِ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ
الْآيَةُ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ
مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ} [البقرة: 189] يَعْلَمُونَ بِهَا حِلَّ
دِينِهِمْ، وَعِدَّةَ نِسَائِهِمْ، وَوَقْتَ حَجَّتِهِمْ "
(1/322)
1708 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ
اللَّهِ، لِمَ خُلِقَتِ الْأَهِلَّةُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ:
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ
لِلنَّاسِ} [البقرة: 189] يَقُولُ: «جَعَلَهَا اللَّهُ
مَوَاقِيتَ لِصَوْمِ الْمُسْلِمِينَ وَإِفْطَارِهِمْ وَعِدَّةَ
نِسَائِهِمْ وَمَحَلِّ دِينِهِمْ» وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ،
وَالضَّحَّاكِ، وَقَتَادَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/322)
قَوْلُهُ: {وَالْحَجِّ} [البقرة: 189]
(1/322)
وَبِهِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: {قُلْ
هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ} [البقرة: 189] يَقُولُ:
«مَوَاقِيتُ لِحَجِّهِمْ وَمَنَاسِكِهِمْ» وَرُوِيَ عَنِ
الضَّحَّاكِ، وَقَتَادَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/322)
قَوْلُهُ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ
تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا} [البقرة: 189]
(1/323)
1709 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ،
ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ
الْبَرَاءِ قَالَ: «كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا قَدِمُوا مِنْ
سَفَرٍ، لَمْ يَدْخُلِ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ» ،
فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ
تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ
اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة: 189]
(1/323)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/323)
1710 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
الرَّمَادِيُّ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ
رُزَيْقٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي
سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: " كَانَتْ قُرَيْشٌ تُدْعَى
الْحُمْسَ، فَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنَ الْأَبَوَابِ فِي
الْإِحْرَامِ وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ وَسَائِرُ الْعَرَبِ لَا
يَدْخُلُونَ مِنْ بَابٍ فِي الْإِحْرَامِ، فَبَيْنَا رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بُسْتَانٍ إِذْ
خَرَجَ مِنْ بَابِهِ، وَخَرَجَ مَعَهُ قُطْبَةُ بْنُ عَامِرٍ
الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ
قُطْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلٌ فَاجِرٌ وَإِنَّهُ خَرَجَ مَعَكَ
مِنَ الْبَابِ، فَقَالُوا لَهُ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا
صَنَعْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُكَ فَعَلْتَهُ فَفَعَلْتُهُ كَمَا
فَعَلْتَ، قَالَ: إِنِّي أَحْمَسُ، قَالَ لَهُ: فَإِنَّ دِينِي
دِينُكَ "، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ
تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ
اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة: 189]
(1/323)
1711 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا
الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة: 189]
«وَإِنَّ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا إِذَا
خَافَ أَحَدُهُمْ مِنْ عَدُوِّهِ شَيْئًا، أَحْرَمَ فَأَمِنَ،
فَإِذَا أَحْرَمَ لَمْ يَلِجْ مِنْ بَابِ بَيْتِهِ، وَاتَّخَذَ
نَقْبًا مِنْ ظَهْرِ بَيْتِهِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ كَانَ
بِهَا رَجُلٌ مُحْرِمٌ، كَذَلِكَ وَإِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ
كَانُوا يُسَمُّونَ الْبُسْتَانَ» الْحُشَّ " وَإِنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ بُسْتَانًا،
فَدَخَلَهُ مِنْ بَابِهِ، وَدَخَلَ مَعَهُ ذَلِكَ الْمُحْرِمُ،
فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِهِ: يَا فُلَانُ إِنَّكَ
مُحْرِمٌ، وَقَدْ دَخَلْتَ مَعَ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا
رَسُولَ اللَّهِ: «إِنْ كُنْتَ مُحْرِمًا فَأَنَا مُحْرِمٌ،
وَإِنْ كُنْتَ أَحْمَسَ فَأَنَا أَحْمَسُ» ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ
الْآيَةُ {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ
ظُهُورِهَا} [البقرة: 189]
(1/323)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/323)
1712 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَوْلُهُ: {وَلَيْسَ
الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ [ص:324] ظُهُورِهَا}
[البقرة: 189] قَالَ: " كَانَ أَقْوَامٌ مِنْ أَهْلِ
الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمْ سَفَرًا أَوْ خَرَجَ
مِنْ بَيْتِهِ يُرِيدُ سَفَرَهُ الَّذِي خَرَجَ لَهُ، ثُمَّ
بَدَا لَهُ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْهُ أَنْ يُقِيمَ وَيَدَعَ
سَفَرَهُ الَّذِي خَرَجَ لَهُ لَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ مِنْ
بَابِهِ وَلَكِنْ يَتَسَوَّرُهُ مِنْ قِبَلِ ظَهْرِهِ
تَسَوُّرًا، فَقَالَ اللَّهُ: لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبِرِّ، أَنْ
تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا، وَأْتُوا الْبُيُوتَ
مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
"
(1/323)
الْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/324)
1713 - ذُكِرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ، قَالَ:
سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ: «كَانَ
الرَّجُلُ إِذَا اعْتَكَفَ، لَمْ يَدْخُلْ مَنْزِلَهُ مِنْ
بَابِ الْبَيْتِ» ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ
بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا} [البقرة: 189]
(1/324)
الْوَجْهُ الْخَامِسُ
(1/324)
1714 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «كَانَ
أَهْلُ يَثْرِبَ إِذَا رَجَعُوا مِنْ عِيدِهِمْ، دَخَلُوا
الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَيَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ أَدْنَى
إِلَى الْبِرِّ» ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَيْسَ
الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا}
[البقرة: 189]
(1/324)
قَوْلُهُ: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ
اتَّقَى} [البقرة: 189]
(1/324)
1715 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ
الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، قِرَاءَةً،
أَخْبَرَنِي ابْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ
عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ عَطَاءٍ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ
تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ
اتَّقَى} [البقرة: 189] قَالَ: «إِنَّمَا الْبِرُّ أَنْ
تَتَّقُوا اللَّهَ»
(1/324)
قَوْلُهُ: {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ
أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
[البقرة: 189]
(1/324)
1716 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ
الْعَوْفِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا
وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [البقرة: 189]
«فَأَحَلَّ اللَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَدْخُلُوا مِنْ
أَبْوَابِهَا»
(1/324)
قَوْلُهُ: {وَاتَّقُوا اللَّهَ} [البقرة:
189]
(1/324)
1717 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ
لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَاتَّقُوا اللَّهَ} [البقرة: 189]
«يَعْنِي الْمُؤْمِنِينَ يُحَذِّرُهُمْ»
(1/324)
قَوْلُهُ: {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
[البقرة: 189]
(1/325)
1718 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا أَبُو صَخْرٍ
الْمَدِينِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ} [البقرة: 189] يَقُولُ: «لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
غَدًا إِذَا لَقِيتُمُونِي»
(1/325)
قَوْلُهُ: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ
اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ} [البقرة: 190]
(1/325)
1719 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ
يُقَاتِلُونَكُمْ} [البقرة: 190] قَالَ: «هَذِهِ أَوَّلُ آيَةٍ
نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا نَزَلَتْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُقَاتِلُ مَنْ قَاتَلَهُ، وَيَكُفُّ، عَنْ مَنْ كَفَّ عَنْهُ،
حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ بَرَاءَةَ»
(1/325)
1720 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ الَّذِينَ
يُقَاتِلُوكُمْ} «لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُمْ، أُمِرُوا بِقِتَالِ الْكُفَّارِ»
(1/325)
قَوْلُهُ: {وَلَا تَعْتَدُوا} [البقرة:
190]
(1/325)
1721 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَلَا
تَعْتَدُوا} [البقرة: 190] يَقُولُ: «لَا تَقْتُلُوا
النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ وَالشَّيْخَ الْكَبِيرَ وَلَا مَنْ
أَلْقَى السَّلَمَ، وَكَفَّ يَدَهُ، فَإِنْ فَعَلْتُمْ هَذَا
فَقَدِ اعْتَدَيْتُمْ» وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ
الْعَزِيزِ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ، إِلَّا
قَوْلُهُ: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ
السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا} [النساء: 94]
(1/325)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/325)
1722 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي
شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ
قَوْلُهُ: {وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ
الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 190] قَالَ: " هُوَ الرَّجُلُ
يَقْتُلُ الرَّجُلَ ثُمَّ يَهْرُبَ فَيَجِيءُ قَوْمُهُ
فَيُصَالِحُونَ عَلَى الدِّيَةِ، ثُمَّ يَخْرُجُ الْآخَرُ
وَقَدْ أَمِنَ فِي نَفْسِهِ، فَيُؤْتَى فَيُقْتَلُ، وَتُرَدُّ
الدِّيَةُ إِلَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي هَذَا وَأَخِيهِ
{وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}
[البقرة: 190] "
(1/325)
1723 - حَدَّثَنِي حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ،
ثنا ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنِ
الْحَسَنِ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}
[البقرة: 190] قَالَ: «لَا تَعْتَدُوا إِلَى مَا حَرَّمَ
اللَّهُ عَلَيْكُمْ»
(1/325)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّكَنِ،
ثنا أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ عَاصِمٍ،
عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ
اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 190] قَالَ:
أَنْ تَأْتُوا مَا نُهِيتُمْ عَنْهُ
(1/326)
قَوْلُهُ: {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ
ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ}
[البقرة: 191]
(1/326)
1725 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ:
{وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ
حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ} [البقرة: 191] قَالَ: «عَنَى اللَّهُ
بِهَذَا الْمُشْرِكِينَ»
(1/326)
قَوْلُهُ: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ
الْقَتْلِ} [البقرة: 191]
(1/326)
1726 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ، قَوْلُهُ: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ
الْقَتْلِ} [البقرة: 191] يَقُولُ: «الشِّرْكُ أَشَدُّ مِنَ
الْقَتْلِ» وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَعِكْرِمَةَ، وَالْحَسَنِ، وَأَبِي مَالِكٍ، وَقَتَادَةَ،
وَالضَّحَّاكِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/326)
قَوْلُهُ: {أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}
[البقرة: 191]
(1/326)
1727 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ
الْمُغِيرَةِ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي
مَالِكٍ: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة:
191] قَالَ: «الْفِتْنَةُ الَّتِي أَنْتُمْ مُقِيمُونَ
عَلَيْهَا أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ»
(1/326)
قَوْلُهُ: {وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ} [البقرة:
191] فَأَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ أَلَّا يُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَّا أَنْ يُبْدَوْا فِيهِ
بِقِتَالٍ، ثُمَّ نَسْخَ هَذِهِ الْآيَةَ فِي بَرَاءَةَ
{فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا
الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ
وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} [التوبة:
5]
(1/326)
قَوْلُهُ: {الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}
[البقرة: 144]
(1/326)
1728 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا
بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ:
{وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}
[البقرة: 191] يَعْنِي «الْحَرَمَ»
(1/326)
قَوْلُهُ: {حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ}
[البقرة: 191] إِلَى قَوْلِهِ: {الْكَافِرِينَ} [البقرة: 34]
(1/327)
1729 - وَبِهِ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ: {حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ} [البقرة: 191]
يَقُولُ: «إِنْ قَاتَلُوكُمْ فِي الْحَرَمِ، فَاقْتُلُوهُمْ
كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ»
(1/327)
قَوْلُهُ: {فَإِنِ انْتَهَوْا} [البقرة:
192]
(1/327)
1730 - وَبِهِ، عَنْ مُقَاتِلٍ: {فَإِنِ
انْتَهَوْا} [البقرة: 192] «عَنْ قِتَالِكُمْ، وَأَسْلَمُوا»
(1/327)
1731 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {فَإِنِ انْتَهَوْا} [البقرة: 192] "
فَإِنْ تَابُوا {فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة:
192]
(1/327)
قَوْلُهُ: {فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ} [البقرة: 192] وَبِالْإِسْنَادِ إِلَى مُقَاتِلٍ،
قَوْلُهُ: {فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 192]
يَغْفِرُ مَا كَانَ فِي شِرْكِهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا
(1/327)
قَوْلُهُ: {رَحِيمٌ} [البقرة: 143]
(1/327)
1732 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي
عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلُهُ: {رَحِيمٌ}
[البقرة: 192] قَالَ: «رَحِيمٌ بِهِمْ بَعْدَ التَّوْبَةِ»
(1/327)
قَوْلُهُ: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا
تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة: 193]
(1/327)
1733 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا
الْعُقَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا بَيَانٌ، عَنْ وَبَرَةَ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَبِيرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَبَدَرَنَا رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ
حَكَمٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَيْفَ
تَقُولُ فِي الْقِتَالِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَهَلْ
تَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ؟ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَ
الدُّخُولُ فِيهِ فِتْنَةً، وَلَيْسَ بِقِتَالِكُمْ عَلَى
الْمُلْكِ»
(1/327)
1734 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
مِنْجَابٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ،
عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {حَتَّى
لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة: 193] قَالَ: «يَقُولُ حَتَّى
لَا يَكُونَ شِرْكٌ بِاللَّهِ» وَرَوَى مُجَاهِدٌ،
وَالْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ، وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ،
وَمُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ، وَالسُّدِّيُّ، وَزَيْدُ بْنُ
أَسْلَمَ نَحْوَ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ
(1/327)
قَوْلُهُ: {وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ}
[البقرة: 193]
(1/328)
1735 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ،
عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي
قَوْلِهِ: {وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ} [البقرة: 193]
«وَيَخْلُصُ التَّوْحِيدُ لِلَّهِ» وَرُوِيَ عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ:
قَالُوا: حَتَّى يَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَقَالَ
الْحَسَنُ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: حَتَّى لَا يُعْبَدَ
إِلَّا اللَّهُ
(1/328)
قَوْلُهُ: {فَإِنِ انْتَهَوْا} [البقرة:
192] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/328)
قَوْلُهُ: {فَلَا عُدْوَانَ} [البقرة: 193]
(1/328)
1736 - حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ
حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي
نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ
إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} [البقرة: 193] قَالَ: «لَا
تُقَاتِلُوا إِلَّا مَنْ قَاتَلَكُمْ»
(1/328)
1737 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: "
وَأَمَّا {فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ}
[البقرة: 193] " فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْعُدْوَانَ
عَلَى الظَّالِمِينَ وَلَا عَلَى غَيْرِهِمْ، وَلَكِنْ
يَقُولُ: اعْتَدُوا عَلَيْهِمْ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَوْا
عَلَيْكُمْ " وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/328)
قَوْلُهُ: {إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ}
[البقرة: 193]
(1/328)
1738 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ
الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ
قَوْلُهُ: {فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ}
[البقرة: 193] يَعْنِي: " عَلَى مَنْ أَبَى أَنْ يَقُولَ: لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " وَرُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ،
وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/328)
قَوْلُهُ: {الشَّهْرُ الْحَرَامُ
بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 194]
(1/328)
وَبِهِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَوْلُهُ:
{الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 194]
قَالَ: «أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَأَحْرَمُوا بِالْعُمْرَةِ فِي ذِي
الْقَعْدَةِ، وَمَعَهُمُ الْهَدْيُ، حَتَّى إِذَا كَانُوا
بِالْحُدَيْبِيَةِ صَدَّهُمُ الْمُشْرِكُونَ، فَصَالَحَهُمْ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ
(1/328)
يَرْجِعَ ثُمَّ يَقْدُمُ عَامَ قَابِلٍ
فَيُقِيمُ بِمَكَّةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَلَا يَخْرُجُ
مَعَهُ بِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، فَنَحَرَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ
الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَحَلَقُوا أَوْ قَصَّرُوا،
فَلَمَّا كَانَ عَامُ قَابِلٍ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى دَخَلُوا
مَكَّةَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ فَاعْتَمَرُوا وَأَقَامُوا بِهَا
ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ قَدْ فَخَرُوا
عَلَيْهِ حِينَ صَدُّوهُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَقَصَّ
اللَّهُ لَهُ مِنْهُمْ، فَأَدْخَلَهُ مَكَّةَ فِي ذَلِكَ
الشَّهْرِ الَّذِي رَدُّوهُ فِيهِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ» ،
فَقَالَ اللَّهُ: {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ
الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ} [البقرة: 194]
(1/329)
قَوْلُهُ: {وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ}
[البقرة: 194]
(1/329)
1739 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا
النُّفَيْلِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، أَنْبَأَ
أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ: " بِالْقِصَاصِ مِنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ
مِنْكُمُ الْعُدْوَانَ، قَالَ اللَّهُ: {الشَّهْرُ الْحَرَامُ
بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ} [البقرة: 194]
فَحَجَّةٌ بِحَجَّةٍ، وَعُمْرَةٌ بِعُمْرَةٍ "
(1/329)
قَوْلُهُ: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ}
[البقرة: 194]
(1/329)
1740 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا
عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} [البقرة: 194]
«فَهَذَا نَزَلَ بِمَكَّةَ وَالْمُسْلِمُونَ يومَئِذٍ قَلِيلٌ
لَيْسَ لَهُمْ سُلْطَانٌ يَقْهَرُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَ
الْمُشْرِكُونَ يَتَعَاطَوْنَهُمْ بِالشَّتْمِ وَالْأَذَى،
فَأَمَرَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَتَجَازَى مِنْهُمْ
أَنْ يَتَجَازَى بِمِثْلِ مَا أُوتِيَ إِلَيْهِ، أَوْ يَصْبِرُ
أَوْ يَعْفُو فَهُوَ أَمْثَلُ، فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ،
وَأَعَزَّ اللَّهُ سُلْطَانَهُ، أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ
يَنْتَهُوا فِي مَظَالِمِهِمْ إِلَى سُلْطَانِهِمْ، وَلَا
يَعْتَدُوا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ كَأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ»
(1/329)
1741 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {فَمَنِ
اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} [البقرة: 194] يَعْنِي: «فَمَنِ
قَاتَلَكُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فِي الْحَرَمِ فَاعْتَدُوا
عَلَيْهِ» وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَمُقَاتِلِ
بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ قَوْلِ سَعِيدٍ
(1/329)
قَوْلُهُ: {فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ
مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} [البقرة: 194]
(1/329)
وَبِهِ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ:
{فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ} [البقرة: 194] يَقُولُ: «قَاتِلُوا فِي
الْحَرَمِ، بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ» [ص:330]
وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/329)
قَوْلُهُ: {وَاتَّقُوا اللَّهَ} [البقرة:
189]
(1/330)
وَبِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي
قَوْلِ اللَّهِ: {وَاتَّقُوا اللَّهَ} [البقرة: 194] يَعْنِي:
«الْمُؤْمِنِينَ، يُحَذِّرُهُمْ، فَلَا تَبْدَءُوهُمْ
بِالْقِتَالِ فِي الْحَرَمِ، فَإِنْ بَدَأَ الْمُشْرِكُونَ
فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ»
(1/330)
قَوْلُهُ: {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ
الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 194]
(1/330)
وَبِهِ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ:
{وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 194]
يَعْنِي: «مُتَّقِي الشِّرْكِ، فِي النَّصْرِ لَهُمْ
يُخْبِرُهُمُ أَنَّهُ نَاصِرُهُمْ»
(1/330)
قَوْلُهُ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ
اللَّهِ} [البقرة: 195]
(1/330)
1742 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ،
ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ
ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَأَنْفِقُوا
فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى
التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] قَالَ: «أَنْفِقْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا مِشْقَصًا»
(1/330)
1743 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ
أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ قَوْلُهُ: {وَأَنْفِقُوا فِي
سَبِيلِ اللَّهِ} [البقرة: 195] قَالَ: «فِي طَاعَةِ اللَّهِ»
(1/330)
قَوْلُهُ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ
إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] اخْتُلِفَ فِي
تَفْسِيرِهِ، فَأَحَدُ ذَلِكَ
(1/330)
مَا قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ
الْأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ،
وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ
أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: غَزَوْنَا
الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ، وَعَلَى أَهْلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بْنُ
عَامِرٍ، وَعَلَى الْجَمَاعَةِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَى
الْعَدُوِّ، فَقَالَ النَّاسُ: مَهْ مَهْ، لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ، يُلْقِي بِيَدَيْهِ، فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ
الْأَنْصَارِيُّ: إِنَّمَا تُأَوِّلُونَ هَذِهِ الْآيَةَ
هَكَذَا إِنْ حَمَلَ رَجُلٌ يَلْتَمِسُ الشَّهَادَةَ أَوْ
يُبْلَى مِنْ نَفْسِهِ، " إِنَّمَا نَزَلَتِ الْآيَةُ فِينَا
مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، إِنَّا لَمَّا نَصَرَ اللَّهُ تَعَالَى
نَبِيَّهُ، وَأَظْهَرَ الْإِسْلَامَ، قُلْنَا بَيْنَنَا
خَفِيًّا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: إِنَّا كُنَّا قَدْ تَرَكْنَا أَهْلَنَا
وَأَمْوَالَنَا أَنْ
(1/330)
نُقِيمَ فِيهَا وَنُصْلِحَهَا حَتَّى
يَنْصُرَ اللَّهُ تَعَالَى رَسُولَهُ، هَلْ نُقِيمُ فِي
أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحُهَا؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْخَبَرَ
مِنَ السَّمَاءِ {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا
تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]
وَالْإِلْقَاءُ بِالْأَيْدِي إِلَى التَّهْلُكَةِ أَنْ نُقِيمَ
فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحَهَا وَنَدَعَ الْجِهَادَ "،
وَقَالَ أَبُو عِمْرَانَ: فَلَمْ يَزَلْ أَبُو أَيُّوبَ
يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى دُفِنَ
بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ "
(1/331)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/331)
1744 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ
الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، فِي قَوْلِ
اللَّهِ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}
[البقرة: 195] قَالَ: يَعْنِي: «فِي تَرْكِ النَّفَقَةِ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ» وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعِكْرِمَةَ،
وَالْحَسَنِ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَأَبِي صَالِحٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَالسُّدِّيِّ،
وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/331)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/331)
1745 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي
قَوْلِ اللَّهِ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا
تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] "
وَذَلِكَ أَنَّ رِجَالًا كَانُوا يَخْرُجُونَ فِي بُعُوثٍ
يَبْعَثُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
بِغَيْرِ نَفَقَةٍ، فَإِمَّا يُقْطَعُ بِهِمْ وَإِمَّا كَانُوا
عِيَالًا، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَسْتَنْفِقُوا مِمَّا
رَزَقَهُمُ اللَّهُ، وَلَا يُلْقُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى
التَّهْلُكَةِ، وَالتَّهْلُكَةُ أَنْ يَهْلِكَ رِجَالٌ مِنَ
الْجُوعِ أَوِ الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْمَشْيِ، وَقَالَ لِمَنْ
بِيَدِهِ فَضْلٌ: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195] " وَرُوِيَ عَنِ الْقَاسِمِ
بْنِ مُحَمَّدٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/331)
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/331)
1746 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ،
عَنِ الْقُرَظِيِّ: أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ
الْآيَةِ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}
[البقرة: 195] قَالَ: «كَانَ الْقَوْمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ،
فَيَتَزَوَّدُ الرَّجُلُ فَكَانَ أَفْضَلَ زَادًا مِنَ
الْآخَرِ، أَنْفَقَ الْبَائِسُ حَتَّى [ص:332] لَا يَبْقَى
مِنْ زَادِهِ شَيْءٌ، أَحَبَّ أَنْ يُوَاسِيَ صَاحِبَهُ» ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ
اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}
[البقرة: 195]
(1/331)
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ
(1/332)
1747 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ،
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَبْدَ
الرَّحْمَنِ الْأَسْوَدَ بْنَ عَبْدِ يَغُوثَ، أَخْبَرَهُ
أَنَّهُمْ حَاصَرُوا دِمَشْقَ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْ أَزْدِ
شَنُوءَةَ فَأَسْرَعَ فِي الْعَدُوِّ وَحْدَهُ لِيَسْتَقْتِلَ،
فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ، وَرَفَعُوا حَدِيثَهُ
إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عَمْرٌو،
فَرَدَّهُ وَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
{وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة:
195]
(1/332)
الْوَجْهُ السَّادِسُ
(1/332)
1748 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسُ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ،
وَأَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ فِي
قَوْلِهِ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}
[البقرة: 195] قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا
عُمَارَةَ، هُوَ الرَّجُلُ يَلْقَى الْعَدُوَّ فَيَسْتَقْتِلُ؟
قَالَ: «لَا، وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ يُذْنِبُ، فَيُلْقِي
بِيَدِهِ، فَيَقُولُ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لِي» وَعَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَعَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ،
وَالْحَسَنِ، وَأَبِي قِلَابَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/332)
وَالْوَجْهُ السَّابِعُ
(1/332)
1749 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَلَا
تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]
«وَالتَّهْلُكَةُ عَذَابُ اللَّهِ»
(1/332)
وَالْوَجْهُ الثَّامِنُ
(1/332)
1750 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هُدْبَةُ،
ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ
قَالَ: «كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ، يُعْطُونَ مَا
شَاءَ اللَّهُ، فَأَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ فَأَمْسَكُوا» ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ
اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة:
195]
(1/332)
وَالْوَجْهُ التَّاسِعُ
(1/333)
1751 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ
الْحَسَنِ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى
التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] قَالَ: «الْبُخْلُ»
(1/333)
قَوْلُهُ: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ
يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195]
(1/333)
1752 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ،
ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ:
{وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة:
195] قَالَ: «أَحْسِنُوا الظَّنَّ بِاللَّهِ، يَبَرَّ بِكُمْ»
(1/333)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/333)
1753 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا ابْنُ يَمَانٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ
سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ: {وَأَحْسِنُوا
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195] قَالَ:
«فِي أَدَاءِ الْفَرَائِضِ» ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ يَمَانٍ:
«فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ»
(1/333)
1754 - حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ
حَمْزَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
ثَابِتٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ،
فَقَالَ لَنَا: «اعْلَمُوا أَنَّ الْعَبْدَ، لَوْ أَحْسَنَ
الْإِحْسَانَ كُلَّهُ وَكَانَتْ لَهُ دَجَاجَةٌ، فَأَسَاءَ
إِلَيْهَا لَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُحْسِنِينَ»
(1/333)
قَوْلُهُ: {وَأَتِمُّوا} [البقرة: 196]
(1/333)
1755 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، وَعَمْرٌو الْأَوْدِيُّ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ،
عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ: {وَأَتِمُّوا
الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] قَالَ:
«تُحْرِمُ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ» وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، وَطَاوُسٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/333)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/333)
1756 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مَحْمُودُ
بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ
جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا وَسَأَلَهُ عَنْ قَوْلِ
اللَّهِ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}
[البقرة: 196] قَالَ: " إِتْمَامُهُمَا: إِنْشَاؤُهُمَا
جَمِيعًا مِنَ الْمِيقَاتِ "
(1/333)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/334)
1757 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ مَادِرٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ:
أَمَّا قَوْلُهُ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
لِلَّهِ} [البقرة: 196] فَيَقُولُ: «أَقِيمُوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ»
(1/334)
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/334)
1758 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ، قَالَ فِي
قَوْلِ اللَّهِ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}
[البقرة: 196] قَالَ: " مِنْ تَمَامِهِمَا أَنْ يُفْرَدَ كُلُّ
وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْآخَرِ، وَأَنْ يُعْتَمَرَ فِي
غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {الْحَجُّ
أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197] "
(1/334)
قَوْلُهُ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196]
(1/334)
1759 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،
عَنْ عَلْقَمَةَ قَوْلُهُ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] قَالَ: «هِيَ قِرَاءَةُ
عَبْدِ اللَّهِ، (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ إِلَى
الْبَيْتِ) لَا يُجَاوِزُ بِالْعُمْرَةِ الْبَيْتَ»
(1/334)
1760 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ،
ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ
زُرَارَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «الْحَجُّ عَرَفَةُ،
وَالْعُمْرَةُ الطَّوَافُ»
(1/334)
1761 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا
غَسَّانُ الْهَرَوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ
عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ
رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مُتَضَمِّخًا بِالزَّعْفَرَانِ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ، فَقَالَ:
كَيْفَ تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي عُمْرَتِي؟ قَالَ:
فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
لِلَّهِ} [البقرة: 196] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ؟»
فَقَالَ: هَا أَنَاذَا، فَقَالَ لَهُ: «أَلْقِ عَنْكَ
ثِيَابَكَ ثُمَّ اغْتَسِلْ وَاسْتَنْشِقْ مَا اسْتَطَعْتَ،
ثُمَّ مَا كُنْتَ - يَعْنِي صَانِعًا فِي حَجِّكَ -
فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ»
(1/334)
1762 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ فُضَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ
غَزْوَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
«الْعُمْرَةُ الْحَجَّةُ الصُّغْرَى»
(1/334)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ عَنِ نَافِعٍ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ» وَرُوِيَ
عَنْ عَطَاءٍ، وَمَكْحُولٍ، وَالْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ،
وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَالضَّحَّاكِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، وَمُقَاتِلِ
بْنِ حَيَّانَ، وَقَتَادَةَ أَنَّهُمْ قَالُوا: الْعُمْرَةُ
وَاجِبَةٌ
(1/335)
مَنْ قَالَ: إِنَّ الْعُمْرَةَ تَطَوُّعٌ؟
(1/335)
1764 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟
قَالَ: «لَا، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ»
(1/335)
1765 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ: أَنَّهُ قَرَأَهَا {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةُ لِلَّهِ} [البقرة: 196] " يَعْنِي: بِرَفْعِ
التَّاءِ " وَرُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ
أَبِي مُوسَى أَنَّهُمْ قَالُوا: الْعُمْرَةُ سُنَّةٌ، وَقَالَ
بَعْضُهُمْ: تَطَوُّعٌ
(1/335)
قَوْلُهُ: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ} [البقرة:
196]
(1/335)
1766 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ
الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ فِي قَوْلِهِ: {فَإِنْ
أُحْصِرْتُمْ} [البقرة: 196] قَالَ: «إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ
بِالْحَجِّ، فَأُحْصِرْتُمْ، بَعَثَ بِمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
الْهَدْيِ شَاةً» قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ
لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: هَكَذَا قَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ، فِي هَذَا كُلِّهِ
(1/335)
مَنْ فَسَّرَ الْإِحْصَارَ بِالْمَرَضِ
وَالْكَسْرِ وَالْحَبْسِ
(1/335)
1767 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ
بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ،
أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ،
حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ
سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ: «مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ، وَعَلَيْهِ
حَجَّةٌ أُخْرَى» فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ،
وَأَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَا: صَدَقَ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ
مَسْعُودٍ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَلْقَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَمُجَاهِدٍ،
وَالنَّخَعِيِّ، وَعَطَاءٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
قَالُوا: الْإِحْصَارُ مِنْ عَدُوٍّ أَوْ مَرَضٍ أَوْ كَسْرٍ،
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: الْإِحْصَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ آذَاهُ
(1/335)
مَنْ فَسَّرَ عَلَى أَنَّ الْحَصْرَ مِنَ
الْعَدُوِّ فَقَطْ دُونِ غَيْرِهِ
(1/336)
1768 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنُ
طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنُ أَبِي
نَجِيحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَا حَصْرَ إِلَّا
حَصْرَ الْعَدُوِّ، فَأَمَّا مَنْ أَصَابَهُ مَرَضٌ أَوْ
وَجَعٌ أَوْ ضَلَالٌ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ» ، إِنَّمَا
قَالَ اللَّهُ: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ} [البقرة: 196] فَلَيْسَ
الْأَمْنُ حَصْرًا " وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَطَاوُسٍ،
وَالزُّهْرِيِّ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/336)
قَوْلُهُ: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
الْهَدْيِ} [البقرة: 196]
(1/336)
1769 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: {فَمَا
اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196] : «شَاةٌ»
(1/336)
1770 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ:
{فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196] : «شَاةٌ»
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، وَعَطَاءٍ، وَالْحَسَنِ،
وَالنَّخَعِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَمُجَاهِدٍ،
وَالشَّعْبِيِّ، وَطَاوُسٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَقَتَادَةَ،
وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/336)
وَمَنْ فَسَّرَهُ عَلَى أَنَّهُ مِنَ
الْأَزْوَاجِ الثَّمَانِيَةِ
(1/336)
1771 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ النَّضْرِ
بْنِ حَمَّادٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ
شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: الْهَدْيُ «مِنَ
الْأَزْوَاجِ الثَّمَانِيَةِ، مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ،
وَالْمَعْزِ وَالضَّأْنِ»
(1/336)
وَمَنْ فَسَّرَ عَلَى أَنَّهُ جَزُورٌ أَوْ
بَقَرَةٌ
(1/336)
1772 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عُمَرَ:
أَنَّهُمَا «كَانَا لَا يَرَيَانِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
الْهَدْيِ إِلَّا مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ» وَرُوِيَ عَنْ
سَالِمٍ، وَالْقَاسِمِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،
وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/336)
مَنْ فَسَّرَ عَلَى أَنَّهُ قَدْرُ
مَيْسَرَتِهِ
(1/336)
حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ
مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}
[البقرة: 196] قَالَ: «كُلٌّ بِقَدْرِ يَسَارَتِهِ»
(1/337)
وَمَنْ فَسَّرَهُ عَلَى الرُّخْصِ
وَالْغَلَاءِ
(1/337)
1774 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ
عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى
بْنُ سُلَيْمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، فِي
قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}
[البقرة: 196] قَالَ: «إِنَّمَا فِيمَا بَيْنَ الرُّخْصِ
وَالْغَلَاءِ»
(1/337)
قَوْلُهُ: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ
حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ}
(1/337)
1775 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَطَاءٌ يَعْنِي ابْنَ
السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَذْبَحُ
قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ،؟ أَوْ أَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " خُذْ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِ
الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ
حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} فَالذَّبْحُ قَبْلَ
الْحَلْقِ "
(1/337)
1776 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا سُلَيْمَانُ
الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ: {وَلَا
تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ}
«فَإِنْ عَجَّلَ فَحَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْيُ
مَحِلَّهُ، فَعَلَيْهِ فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ،
أَوْ نُسُكٍ» ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَذَكَرْتُهُ لِسَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ: هَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَقَدَ
بِيَدِهِ ثَلَاثِينَ " وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
النَّخْعِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ
(1/337)
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مُزَاحِمٍ،
ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
قَوْلُهُ: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ} " يَعْنِي بِذَلِكَ
صَاحِبَ الْحَصْرِ، لَا يَحْلِقُ رَأْسَهُ وَلَا يُحِلُّ
حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
(1/337)
قَوْلُهُ: {حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ
مَحِلَّهُ} [البقرة: 196]
(1/337)
1777 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، ثنا خَلَّادُ
بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ:
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: {حَتَّى
يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196] قَالَ: حَتَّى
يُنْحَرَ الْهَدْيُ " وَرُوِيَ عَنْ عَلْقَمَةَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/337)
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدٌ،
ثنا بُكَيْرٌ، عَنْ مُقَاتِلٍ قَوْلُهُ: {حَتَّى يَبْلُغَ
الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196] " وَمَحِلُّهُ مَكَّةُ،
فَإِذَا بَلَغَ الْهَدْيُ مَكَّةَ، حَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ
وَحَلَقَ رَأْسَهُ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ،
وَذَلِكَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
(1/337)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ
مَرِيضًا} [البقرة: 184]
(1/338)
1778 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا} [البقرة: 184]
يَعْنِي «بِالْمَرَضِ أَنْ يَكُونَ بِرَأْسِهِ أَذًى أَوْ
قُرَحٌ»
(1/338)
1779 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي
الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا}
[البقرة: 184] قَالَ: «مَنِ اشْتَدَّ مَرَضُهُ، فَعَلَيْهِ
صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ
مَسَاكِينَ، أَوْ نُسُكٌ»
(1/338)
1780 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ
الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
الْهَرَوِيُّ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ حُرَّةَ، عَنْ
مُجَاهِدٍ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا} [البقرة: 184]
«كَائِنًا مَكَانَ مَرَضِهِ، فَادَّهَنَ أَوِ اكْتَحَلَ أَوْ
تَدَاوَى، فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ»
(1/338)
قَوْلُهُ: {أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ}
[البقرة: 196]
(1/338)
1781 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ
الْأَصْبَهَانِيِّ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ
عُجْرَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ
الْآيَةِ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى
مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ
نُسُكٍ} [البقرة: 196] فَقَالَ: فِيَّ نَزَلَتْ، حُمِلْتُ
إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَالْقُمَّلَ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي مِنَ الْجَهْدِ،
فَقَالَ: «مَا كُنْتُ أَرَى الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا
أَرَى، احْلِقْ رَأْسَكَ وَاذْبَحْ شَاةً» فَنَزَلَتْ:
{فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة:
196] فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَكَانَتْ لَكُمْ عَامَّةً
(1/338)
1782 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْأَوْدِيُّ،
ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ
عَطَاءٍ: {أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ} [البقرة: 196]
قَالَ: «الصُّدَاعُ وَالْقُمَّلُ وَغَيْرُ ذَلِكَ»
(1/338)
قَوْلُهُ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ}
[البقرة: 196]
(1/338)
1783 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْأَوْدِيُّ،
ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سَيْفٍ الْمَكِّيِّ، سَمِعَهُ مِنْ
مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ [ص:339] نَحْوَهُ، وَقَبْلَهُ: سَأَلْتُ كَعْبَ بْنَ
عُجْرَةَ، عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ
مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ
صِيَامٍ} [البقرة: 196] : «ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ»
(1/338)
قَوْلُهُ: {أَوْ صَدَقَةٍ} [البقرة: 196]
(1/339)
1784 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ،
قَالَ مُجَاهِدٌ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي
لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ
عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ: «أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟» قَالَ:
نَعَمْ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، لَمْ
يَتَبَيَّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يُحِلُّونَ بِهَا، وَهُمْ عَلَى
طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ
الْفِدْيَةَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُطْعِمَ فَرْقًا بَيْنَ سِتَّةِ
مَسَاكِينَ، أَوْ يُهْدِي شَاةً أَوْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ
أَيَّامٍ
(1/339)
قَوْلُهُ: {أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]
(1/339)
1785 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى، قِرَاءَةً، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ،
أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَهُ، عَنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ
بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ،
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ، فَأَمَرَهُ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ
يَحْلِقَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ
أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ
إِنْسَانٍ، أَوْ نَسِّكْ بِشَاةٍ، أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ
أَجْزَأَ عَنْكَ»
(1/339)
قَوْلُهُ: {أَوْ} [البقرة: 19]
(1/339)
1786 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا حَفْصٌ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ
أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] قَالَ: «إِذَا كَانَ
أَوْ أَوْ، فَأَيَّةَ أَخَذْتَ أَجْزَاكَ» وَرُوِيَ عَنْ
مُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَالْحَسَنِ،
وَحُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ،
وَالضَّحَّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/339)
قَوْلُهُ: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ} [البقرة:
196]
(1/340)
1787 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،
عَنْ عَلْقَمَةَ فِي قَوْلِهِ: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ} [البقرة:
196] يَقُولُ: «إِذَا بَرَأَ فَمَضَى مِنْ وَجْهِهِ ذَلِكَ
حَتَّى يَأْتِيَ الْبَيْتَ حَلَّ مِنْ حَجِّهِ بِعُمْرَةٍ،
وَكَانَ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، فَإِنْ هُوَ رَجَعَ
وَلَمْ يُتِمَّ إِلَى الْبَيْتِ مِنْ وَجْهِهِ ذَلِكَ كَانَ
عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ لِتَأْخِيرِ الْعُمْرَةِ» فَقَالَ
إِبْرَاهِيمُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
فَقَالَ: هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي هَذَا كُلِّهِ
(1/340)
1788 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا سُلَيْمَانُ
الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ: {فَإِذَا
أَمِنْتُمْ} [البقرة: 196] «فَإِذَا أَمِنَ مِمَّا كَانَ بِهِ»
قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، فَقَالَ: هَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَقَدَ
بِيَدِهِ ثَلَاثًا
(1/340)
1789 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيُّ، ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ
جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ
يَقُولُ: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ} [البقرة: 196] أَمِنْتَ
أَيُّهَا الْمُحْصَرُ، وَأَمِنَ النَّاسُ {فَمَنْ تَمَتَّعَ}
[البقرة: 196] ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنِ ابْنُ عَبَّاسٍ
يُفَسِّرُهَا كَذَا، وَلَكِنَّهُ يَقُولُ: «تَجْمَعُ هَذِهِ
الْآيَةُ - آيَةُ الْمُتْعَةِ -، كُلَّ ذَلِكَ الْمُحْصَرَ
وَالْمُخَلَّى سَبِيلُهُ» وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ،
وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَطَاوُسٍ أَنَّهُمْ قَالُوا:
فَإِذَا أَمِنَ خَوْفَهُ
(1/340)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ تَمَتَّعَ} [البقرة:
196]
(1/340)
1790 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ
إِلَى الْحَجِّ} [البقرة: 196] يَقُولُ: «مَنْ أَحْرَمَ
بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ»
(1/340)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/340)
1791 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا حَمُ بْنُ نُوحٍ، ثنا أَبُو
مُعَاذٍ، ثنا أَبُو مُصْلِحٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ:
{فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ} [البقرة:
196] قَالَ: «مَنِ انْطَلَقَ حَاجًّا فَبَدَأَ بِالْعُمْرَةِ،
ثُمَّ أَقَامَ حَتَّى يَحُجَّ فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ»
(1/340)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ
إِلَى الْحَجِّ} [البقرة: 196]
(1/340)
1792 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى، قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكَ
بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ
عَبْدِ الْمُطَّلِبِ [ص:341]، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ،
سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ
قَيْسٍ، عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ،
وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى
الْحَجِّ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ: لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا
مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ، فَقَالَ سَعْدٌ: بِئْسَ مَا
قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي، فَقَالَ الضَّحَّاكُ: فَإِنَّ عُمَرَ
بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ سَعْدٌ:
«قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ، وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ»
(1/340)
1793 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ
يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا
عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ عِمْرَانُ
بْنُ حُصَيْنٍ: «نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ، يَعْنِي مُتْعَةَ
الْحَجِّ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ
تَنْسَخُ مُتْعَةَ الْحَجِّ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ، قَالَ
رَجُلٌ يُعَدُّ بِرَأْيهِ مَا شَاءَ»
(1/341)
1794 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ
الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ: «فَإِنْ هُوَ خَرَجَ
مُتَمَتِّعًا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، كَانَ عَلَيْهِ مَا
اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ شَاةٌ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ:
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ: هَذَا
قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ
(1/341)
1795 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُثْمَانُ
بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ:
كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: «إِنَّمَا الْمُتْعَةُ
لِلْمُحْصَرِ، وَلَيْسَ لِمَنْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ» ، وَكَانَ
ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ، وَلِمَنْ
خُلِّيَتْ سَبِيلُهُ»
(1/341)
1796 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا دُحَيْمٌ،
ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {فَمَنْ
تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ} [البقرة: 196] قَالَ:
" مَنْسُوخَةٌ، نَسَخَتْهَا: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}
[البقرة: 197] "
(1/341)
قَوْلُهُ: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
الْهَدْيِ} [البقرة: 196] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/341)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} [البقرة:
196]
(1/341)
1797 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا حَفْصٌ، عَنْ لَيْثٍ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ: «كُلُّ شَيْءٍ
فِي الْقُرْآنِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَالذي يَلِيهِ، فَإِنْ
لَمْ يَجِدْ فَالذي يَلِيهِ»
(1/341)
1798 - حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ،
ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ،
عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ}
[البقرة: 196] «فَهُوَ الْأَوَّلُ، فَالْأَوَّلُ» [ص:342]
وَرُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَمُجَاهِدٍ، وَالْحَسَنِ نَحْوُ
ذَلِكَ
(1/341)
1799 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} [البقرة: 196] يَعْنِي:
«الْهَدْيَ إِذَا كَانَ مُتَمَتِّعًا» وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ
بْنِ حَيَّانَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/342)
قَوْلُهُ: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
فِي الْحَجِّ} [البقرة: 196] اخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهِ عَلَى
أَقْوَالٍ فَأَحَدُهُمَا
(1/342)
1800 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا دَاوُدُ بْنُ
عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ
كَانَ يَقُولُ: " فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ:
قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ، وَيَوْمَ التَّرْوِيَةِ
وَيَوْمَ عَرَفَةَ " وَرُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ،
وَالنَّخَعِيِّ، وَالْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، وَأُبَيِّ بْنِ
الزُّبَيْرِ، قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: إِنَّمَا
اللَّغْوُ فِي الْمُزَاحَةِ
(1/342)
وَالْقَوْلُ الثَّانِي
(1/342)
1801 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكَ
بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ،
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: «الصِّيَامُ لِمَنْ
تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، لِمَنْ لَمْ
يَجِدْهَا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَى يَوْمِ
عَرَفَةَ، فَمَنْ لَمْ يَصُمْهُ، صَامَ أَيَّامَ مِنًى»
1802 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ،
أَنَّ مَالِكًا، أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَ ذَلِكَ وَكَذَا
رُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَالْحَسَنِ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، وَالْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، وَأَبِي جَعْفَرٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَأَحَدُ قَوْلَيْ
عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ أَنَّهُ يَصُومُ الثَّلَاثَةَ الْأَيَّامِ
فِي الْعَشْرِ، يَكُونُ آخِرَهَا يَوْمُ عَرَفَةَ
(1/342)
الْقَوْلُ الثَّالِثُ
(1/342)
1803 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْأَوْدِيُّ،
ثنا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ
عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ: «يَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ» ،
يَعْنِي قَوْلَهُ: {فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي
الْحَجِّ} [البقرة: 196] وَرُوِيَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ
الزُّبَيْرِ مِثْلُ ذَلِكَ
(1/342)
وَالْقَوْلُ الرَّابِعُ
(1/343)
1804 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا
سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ،
وَطَاوُسٍ قَالَا: «لَا بَأْسَ لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ يَصُومَ
يَوْمًا مِنْ شَوَّالٍ وَيَوْمًا مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ،
آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ»
(1/343)
قَوْلُهُ: {وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ}
[البقرة: 196]
(1/343)
1805 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُويَهِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ
الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي
سَالِمٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: {فَمَنْ لَمْ
يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ
إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196] قَالَ: «إِذَا رَجَعَ إِلَى
أَهْلِهِ» وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي
الْعَالِيَةِ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَعِكْرِمَةَ،
وَالْحَسَنِ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/343)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/343)
1806 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ:
{وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196] قَالَ: «إِنْ
شَاءَ صَامَهَا إِذَا رَجَعَ، وَإِنْ شَاءَ بِمَكَّةَ»
(1/343)
1807 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ
الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:
{وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196] قَالَ: «وَإِنْ
أَقَامَ بِمَكَّةَ، إِنْ شَاءَ صَامَهُ»
(1/343)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/343)
1808 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَا: ثنا
وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ:
{وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196] قَالَ: «إِنْ
شَاءَ صَامَهَا فِي الطَّرِيقِ، إِنَّمَا هِيَ رُخْصَةٌ»
وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/343)
قَوْلُهُ: {تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ}
[البقرة: 196]
(1/343)
1809 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْمَرٍ، ثنا
هُشَيْمٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي
قَوْلِهِ: {تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ} [البقرة: 196] قَالَ:
«مِنَ الْهَدْيِ»
(1/343)
قَوْلُهُ: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ
أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 196]
(1/344)
1810 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا
عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ أَبِي شُرَاعَةَ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ
عُمَرَ وَأَنَا شَاهِدٌ، عَنِ امْرَأَةٍ صَرُورَةٍ
أَتَعْتَمِرُ فِي حَجَّتِهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ إِنَّ اللَّهَ
جَعَلَهَا لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ»
(1/344)
1811 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 196] يَقُولُ: «الْمُتْعَةُ
لِأَهْلِ الْأَمْصَارِ وَلِأَهْلِ الْآفَاقِ، وَلَيْسَ عَلَى
أَهْلِ مَكَّةَ مُتْعَةٌ» وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
وَابْنِ عُمَرَ، وَطَاوُسٍ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ،
وَالْحَسَنِ، وَالزُّهْرِيِّ، وَنَافِعٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ
أَنَسٍ، وَمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّهُمْ قَالُوا:
لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ مُتْعَةٌ
(1/344)
قَوْلُهُ: {حَاضِرِي الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ} [البقرة: 196]
(1/344)
1812 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ
بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، أَخْبَرَنِي
ابْنُ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ
يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة:
196] قَالَ: «مُرُّ وَنَخْلَةُ وَشِبْهُهُمَا»
(1/344)
1813 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ
ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ
أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 196]
قَالَ: «عَرَفَةُ وَعَرَنَةُ وَالرَّجِيحُ وَصَجْنَانُ
وَنَخْلَنَانُ» وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَمَكْحُولٍ
نَحْوُ ذَلِكَ
(1/344)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/344)
1814 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ
ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ
أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 196]
قَالَ: هُمْ أَهْلُ الْحَرَمِ " وَرُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: مَنْ كَانَ أَهْلُهُ عَلَى
مَسِيرَةِ يَوْمٍ أَوْ دُونَ ذَلِكَ
(1/344)
قَوْلُهُ: {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ
شَدِيدُ الْعِقَابِ} [البقرة: 196]
(1/345)
1815 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ
بْنُ عَبْدَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ، قَالَ: تَلَا مُطَرِّفٌ هَذِهِ الْآيَةَ: {شَدِيدُ
الْعِقَابِ} [البقرة: 196] قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ
قَدْرَ عُقُوبَةِ اللَّهِ، وَنِقْمَةِ اللَّهِ، وَبَأْسِ
اللَّهِ، وَنَكَالِ اللَّهِ لَمَا رَقَأَ لَهُمْ دَمْعٌ، وَمَا
قَرَّتْ أَعْيُنَهُمْ بِشَيْءٍ»
(1/345)
قَوْلُهُ: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ
مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197]
(1/345)
1816 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ
جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَسَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ
بْنَ عُمَرَ يُسَمِّي شُهُورَ الْحَجِّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ،
كَانَ عَبْدُ اللَّهِ «يُسَمِّي شَوَّالَ وَذَا الْقَعْدَةِ
وَذَا الْحِجَّةِ» قَالَ: وَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ شِهَابٍ،
وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(1/345)
1817 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، وَعَمْرٌو الْأَوْدِيُّ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ،
عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ،
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}
[البقرة: 197] قَالَ: «شَوَّالُ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ
مِنْ ذِي الْحِجَّةِ» وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَابْنِ
الزُّبَيْرِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَإِبْرَاهِيمَ،
وَالْحَسَنِ، وَالضَّحَّاكِ، وَالسُّدِّيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ
سِيرِينَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/345)
1818 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ
مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ
اللَّهِ: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197]
«لَيْسَ فِيهَا عَمْرَةٌ»
(1/345)
1819 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى
بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ
ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ
عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّهُ " لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُحْرِمَ بِالْحَجِّ
إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، مِنْ أَجْلِ قَوْلِ اللَّهِ:
{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197] "
(1/345)
قَوْلُهُ: {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ
الْحَجَّ} [البقرة: 197]
(1/346)
1820 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي قَوْلِهِ: {فَمَنْ
فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} [البقرة: 197] قَالَ: «مَنْ أَهَلَّ
فِيهِنَّ»
(1/346)
1821 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى
بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ
عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: " {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ}
[البقرة: 197] فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُلَبِّيَ بِالْحَجِّ،
ثُمَّ يُقِيمَ بِأَرْضٍ " وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ،
وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ
الزُّبَيْرِ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَإِبْرَاهِيمَ
النَّخْعِيِّ، وَالضَّحَّاكِ، وَعِكْرِمَةَ، وَسُفْيَانَ
الثَّوْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ، وَقَالَ طَاوُسٌ، وَالْقَاسِمُ بْنُ
مُحَمَّدٍ: هُوَ التَّلْبِيَةُ
(1/346)
قَوْلُهُ: {فَلَا رَفَثَ} [البقرة: 197]
(1/346)
1822 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: «وَالرَّفَثُ
إِتْيَانُ النِّسَاءِ، وَالتَّكَلُّمُ بِذَلِكَ، الرِّجَالُ
وَالنِّسَاءُ، إِذَا ذَكَرُوا ذَلِكَ بِأَفْوَاهِهِمْ»
(1/346)
1823 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَا:
ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ: وَسَأَلَهُ عَنِ الرَّفَثِ، قَوْلُ اللَّهِ: {فَلَا
رَفَثَ} [البقرة: 197] فَقَالَ: " التَّعْرِيضُ بِذِكْرِ
الْجِمَاعِ، وَهُوَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ، وَهُوَ: أَدْنَى
الرَّفَثِ " وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءٍ،
وَطَاوُسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/346)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/346)
1824 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ بَكْرِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِنَّ
اللَّهَ كَرِيمٌ يُكَنِّي مَا شَاءَ، وَإِنَّ الرَّفَثَ هُوَ
الْجِمَاعُ» وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، وَمُجَاهِدٍ،
وَعِكْرِمَةَ، وَالضَّحَّاكِ، وَعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَإِبْرَاهِيمَ،
وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَالْحَسَنِ، وَالزُّهْرِيِّ،
وَقَتَادَةَ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَمَكْحُولٍ،
وَعَطِيَّةَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ،
وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/346)
قَوْلُهُ: {وَلَا فُسُوقَ} [البقرة: 197]
(1/347)
1825 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ
زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سِبَابُ
الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» ، قُلْتُ لِأَبِي
وَائِلٍ: أَنْتَ سَمِعْتَ ابْنَ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُهُ عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ
(1/347)
1826 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي
يُونُسُ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ
بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: " وَالْفُسُوقُ: إِتْيَانُ
مَعَاصِي اللَّهِ فِي الْحَرَمِ "
(1/347)
1827 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْأَوْدِيُّ،
ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَلَا فُسُوقَ} [البقرة: 197] قَالَ: "
الْفُسُوقُ: الْمَعَاصِي " وَرَوَى حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ،
وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ
خُصَيْفٍ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَا: الْفُسُوقُ: السِّبَابُ
وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَطَاءِ
بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،
وَالزُّهْرِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ، وَقَتَادَةَ،
وَطَاوُسٍ، وَمَكْحُولٍ، قَالُوا: الْفُسُوقُ: الْمَعَاصِي،
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَالْحَسَنِ، وَالسُّدِّيِّ
قَالُوا: الْفُسُوقُ: السِّبَابُ
(1/347)
الْوَجْهُ الثَّانِي
(1/347)
1828 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْأَوْدِيُّ،
ثنا وَكِيعٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: "
وَالْفُسُوقُ: التَّنَابُزُ بِالْأَلْقَابِ "
(1/347)
1829 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامٌ
الرَّازِيُّ، وَابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، قَالَا: ثنا أَبُو
الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَلَا فُسُوقَ} [البقرة:
197] قَالَ " الْفُسُوقُ: الْمُنَابَزَةُ بِالْأَلْقَابِ،
تَقُولُ لِأَخِيكَ: يَا ظَالِمُ يَا فَاسِقُ "
(1/347)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/347)
قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ
الْأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: وَقَالَ مَالِكٌ: "
الْفُسُوقُ: الذَّبْحُ لِلْأَنْصَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ "،
قَالَ اللَّهُ: {أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}
[الأنعام: 145]
(1/347)
قَوْلُهُ: {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}
[البقرة: 197]
(1/348)
1830 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: " الْجِدَالُ فِي
الْحَجِّ: السِّبَابُ، وَالْمِرَاءُ، وَالْخُصُومَاتُ "
(1/348)
1831 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
«وَالْجِدَالُ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ»
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ،
وَالضَّحَّاكِ، وَعِكْرِمَةَ، وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ،
وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَمَكْحُولٍ، وَعَمْرِو بْنِ
دِينَارٍ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَقَتَادَةَ،
وَالزُّهْرِيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَالسُّدِّيِّ،
عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَالْحَسَنِ، وَإِبْرَاهِيمَ،
وَطَاوُسٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالُوا: الْجِدَالُ
الْمِرَاءُ
(1/348)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/348)
1832 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ: {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197] قَالَ:
" لِأَشْهُرٍ يَنْسَى وَلَا شَكَّ فِي الْحَجِّ، وَقَدْ
تَبَيَّنَ، قَالَ: كَانُوا يُسْقِطُونَ الْمُحَرَّمَ، ثُمَّ
يَقُولُونَ صَفَرَيْنِ، لِصَفَرٍ وَرَبِيعٍ الْأَوَّلِ، ثُمَّ
يَقُولُونَ شَهْرَيْ رَبِيعٍ، لِشَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرَةِ
وَلِجُمَادَى الْأُولَى، ثُمَّ يَقُولُونَ لِرَمَضَانَ
شَعْبَانَ، وَيَقُولُونَ لِذِي الْحِجَّةِ ذَا الْقَعْدَةِ،
ثُمَّ يَقُولُونَ لِمُحَرَّمٍ ذَا الْحِجَّةِ، فَيَحُجُّونَ
فِي الْمُحَرَّمِ ثُمَّ يَأْتَنِفُونَ، فَيَعُدُّونَ عَلَى
ذَلِكَ عِدَّةً مُسْتَقِيمَةً عَلَى وَجْهِ مَا ابْتَدَءُوا،
فَيَقُولُونَ الْمُحَرَّمَ فَيَحُجُّونَ فِي الْمُحَرَّمِ،
وَيَحُجُّونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُسْقِطُونَ
شَهْرًا آخَرَ، ثُمَّ يَعُدُّونَ عَلَى الْعِدَّةِ الْأُولَى،
يَقُولُونَ: صَفَرٌ وَشَهْرُ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ عَلَى نَحْوِ
عَدَدِهِمْ فِي أَوَّلِ مَا أَسْقَطُوا "
(1/348)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(1/348)
1833 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ
الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قِرَاءَةً، أَخْبَرَنِي ابْنُ
شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ: «وَأَمَّا الْجِدَالُ فَالسِّبَابُ»
(1/348)
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ
(1/349)
1834 - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ
الْأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ مَالِكٌ: قَالَ
اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197]
" فَالْجِدَالُ فِي الْحَجِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ
قُرَيْشًا كَانَتْ تَقِفُ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ
بِالْمُزْدَلِفَةِ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ وَغَيْرُهُمْ
يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ وَكَانُوا يَتَجَادَلُونَ يَقُولُونَ
هَؤُلَاءِ: نَحْنُ أَصْوَبُ يَقُولُونَ هَؤُلَاءِ: نَحْنُ
أَصْوَبُ فَهَذَا فِيمَا نَرَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ "
(1/349)
1835 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، وَعَمْرٌو الْأَوْدِيُّ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ،
عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ: سَمِعْتُ
مُجَاهِدًا يَقُولُ: {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة:
197] «قَدْ بَيَّنَ اللَّهُ أَشْهُرَ الْحَجِّ، فَلَيْسَ فِيهِ
جِدَالٌ بَيْنَ النَّاسِ»
(1/349)
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ
(1/349)
1836 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا حَجَّاجٌ
الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ جَبْرِ
بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ:
" الْجِدَالُ فِي الْحَجِّ: أَنْ يَقُولَ بَعْضُهُمُ: الْحَجُّ
غَدًا، وَيَقُولُ بَعْضُهُمُ: الْيَوْمَ "
(1/349)
قَوْلُهُ: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ
يَعْلَمْهُ اللَّهُ} [البقرة: 197]
(1/349)
1837 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَلِّمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ
الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُ
الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ}
[البقرة: 197] قَالَ: «مَا فَعَلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ خَيْرٍ»
(1/349)
قَوْلُهُ: {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة: 197]
(1/349)
1838 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ
الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي،
حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي
أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
قَوْلُهُ: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
وَاتَّقُونِ يَا أَوْلَى الْأَلْبَابِ " كَانَ أُنَاسٌ
يَخْرُجُونَ مِنْ أَهْلِيهِمْ لَيْسَتْ مَعَهُمْ أَزْوِدَةٌ،
يَقُولُونَ: نَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ فَلَا يُطْعِمُنَا فَقَالَ
اللَّهُ: تَزَوَّدُوا مَا يَكُفُّ وُجُوهَكُمْ عَنِ النَّاسِ "
(1/349)
1839 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ [ص:350] دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: "
إِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ، فَأَنْزَلَ
اللَّهُ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى}
[البقرة: 197] قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرَوَى هَذَا
الْحَدِيثَ وَرْقَاءٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ
عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَا يَرْوِيهِ ابْنُ
عُيَيْنَةَ أَصَحُّ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
وَمُجَاهِدٍ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ، وَالنَّخَعِيِّ،
وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/349)
1840 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة:
197] قَالَ: «السَّوِيقَ وَالدَّقِيقَ وَالْكَعْكَ» وَرُوِيَ
عَنْ عِكْرِمَةَ، وَالشَّعْبِيِّ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُمْ قَالُوا:
يُتَزَوَّدُ مِنَ الطَّعَامِ، بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ
وَذَكَرُوهُ
(1/350)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(1/350)
1841 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ
حَمْزَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ
مَكْحُولٍ: {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة: 197] قَالَ: " الزَّادُ:
الرَّفِيقُ الصَّالِحُ، يَعْنِي: فِي السَّفَرِ "
(1/350)
قَوْلُهُ: {فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ
التَّقْوَى} [البقرة: 197]
(1/350)
1842 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنِي أَبُو
زُرَارَةَ اللَّيْثُ بْنُ عَاصِمٍ الْقِتْبَانِيُّ، قَالَ:
كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو خَيْرَةَ مُحِبُّ بْنُ حَذْلَمٍ، كَتَبَ
يَذْكُرُ قَوْلَ اللَّهِ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ
الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197] «وَالتَّقْوَى كَلِمَةٌ
وَلَهَا تَفْسِيرٌ، وَتَفْسِيرُهَا الْعَفَافُ عَمَّا حَرَّمَ
اللَّهُ»
(1/350)
1843 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ
الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ قِرَاءَةً،
أَخْبَرَنِي ابْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ: " وَأَمَّا: {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة:
197] يَعْنِي «الطَّعَامَ، وَزَادُ الْآخِرَةِ التَّقْوَى»
(1/350)
قَوْلُهُ: {وَاتَّقُونِ} [البقرة: 197]
(1/351)
1844 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
شَقِيقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ
مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: {وَتَزَوَّدُوا
فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197] " اتَّقُوا
اللَّهَ وَلَا تَظْلِمُوا وَلَا تَغْصِبُوا أَهْلَ الطَّرِيقِ،
فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة:
197] فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجِدُ زَادًا نَتَزَوَّدُهُ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَزَوَّدْ مَا
تَكُفُّ بِهِ وَجْهَكَ عَنِ النَّاسِ، وَخَيْرُ مَا
تَزَوَّدْتُمُ التَّقْوَى»
(1/351)
قَوْلُهُ: {يَا أُولِي الْأَلْبَابِ}
[البقرة: 179] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(1/351)
قَوْلُهُ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ
تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]
(1/351)
1845 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
عَرَفَةَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ
الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ، قَالَ:
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا أُنَاسٌ نُكْرَى فِي هَذَا
الْوَجْهِ إِلَى مَكَّةَ، وَإِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ
لَا حَجَّ لَنَا، فَهَلْ تَرَى لَنَا حَجًّا؟ قَالَ:
أَلَسْتُمْ تُحْرِمُونَ وَتَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ تَقْضُونَ
الْمَنَاسِكَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَأَنْتُمْ
حَجَّاجٌ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنْ مِثْلِ
الَّذِي سَأَلْتَ، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَعُودُ، أَوْ قَالَ:
فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَتْ: {لَيْسَ
عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}
[البقرة: 198] فَدَعَا الرَّجُلَ، فَتَلَاهَا عَلَيْهِ،
وَقَالَ: «أَنْتُمْ حُجَّاجٌ»
(1/351)
1846 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " كَانَ
عُكَاظٌ وَمِجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي
الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ، كَأَنَّهُمْ
كَرِهُوا أَنْ يَتَّجِرُوا فِي الْحَجِّ، فَسَأَلُوا رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ
تَعَالَى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ} [البقرة: 198] أَنْ
تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ «فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ»
(1/351)
1847 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ}
[البقرة: 198] أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ
يَقُولُ: «لَا حَرَجَ عَلَيْكُمْ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ،
قَبْلَ الْإِحْرَامِ وَبَعْدَهُ»
(1/351)
قَوْلُهُ: {أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ
رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]
(1/352)
1848 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
شَقِيقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ
مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ
جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة:
198] يَعْنِي بِالْفَضْلِ التِّجَارَةَ وَالرِّزْقَ
بِعَرَفَاتٍ وَمِنًى، وَلَا فِي شَيْءٍ مِنْ مَوَاقِيتِ
الْحَجِّ، وَلَا عِنْدَ الْبَيْتِ، فَرَخَّصَ اللَّهُ
التِّجَارَةَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ "
(1/352)
قَوْلُهُ: {فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ
عَرَفَاتٍ} [البقرة: 198]
(1/352)
1849 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ
بْنِ عَنْبَسَةَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنْ
سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُونَ
بِعَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى رُءُوسِ
الْجِبَالِ كَأَنَّهَا الْعَمَائِمُ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ،
دَفَعُوا،» فَأَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ الدَّفْعَةَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى غَرَبَتِ
الشَّمْسُ "
(1/352)
1850 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ،
قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، رَجُلٌ أَصْلَعُ عَلَى بَعِيرٍ
لَهُ يُوضِعُ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنَّا وَجَدْنَا الْإِفَاضَةَ
هِيَ الْإِيضَاعُ»
(1/352)
1851 - عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّمَا
سُمِّيَتْ عَرَفَاتُ؛ لِأَنَّهُ قِيلَ لِإِبْرَاهِيمَ حِينَ
أُرِيَ الْمَنَاسِكَ: عَرَفْتَ؟ " وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، وَأَبِي مِجْلَزٍ، وَعَطَاءٍ نَحْوُ ذَلِكَ
(1/352)
قَوْلُهُ: {فَاذْكُرُوا اللَّهَ} [البقرة:
198]
(1/352)
1852 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ
بِنْتِ الشَّافِعِيِّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، عَنْ أَبِيهِ
أَوْ عَمِّهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَوْلُهُ:
{فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ
عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 198] «وَهِيَ
جَمِيعًا»
(1/352)
1853 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ،
قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، رَجُلٌ أَصْلَعٌ عَلَى بَعِيرٍ
لَهُ، يُوضِعُ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنَّا وَجَدْنَا الْإِفَاضَةَ
هِيَ الْإِيضَاعُ»
(1/352)
قَوْلُهُ {مِنْ عَرَفَاتٍ} [البقرة: 198]
1854 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ السِّمْنَانِيُّ،
ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ , ثنا سُفْيَانُ , عَنْ ثَابِتِ بْنِ
هُرْمُزَ يَعْنِي: أَبَا الْمِقْدَامِ
(2/496)
قَوْلُهُ {فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ
الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 198]
(2/496)
1855 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ،
وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
مَيْمُونٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو عَنِ
الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، فَسَكَتَ حَتَّى إِذَا هَبَطَتْ
أَيْدِي رَوَاحِلِنَا بِالْمُزْدَلِفَةِ قَالَ: أَيْنَ
السَّائِلُ عَنِ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ؟ هَذَا الْمَشْعَرُ
الْحَرَامُ "
(2/353)
1856 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
يَحْيَى بْنِ كَيْسَانَ، رَفِيقُ أَبِي مَسْعُودِ بْنِ
الْفُرَاتِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: "
الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ: الْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا " وَرُوِيَ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَسَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَمُجَاهِدٍ، وَالْحَسَنِ،
وَالسُّدِّيِّ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،
أَنَّهُ: «بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ»
(2/353)
1857 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشَّارٍ
الْوَاسِطِيُّ، ثنا سُرُورُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبَّادِ
بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {فَاذْكُرُوا
اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 198] قَالَ:
الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ: جَمَعَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَذْكُرُوهُ
عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ إِذَا مَا هُمْ أَفَاضُوا مِنْ
عَرَفَاتٍ كَمَا هَدَاهُمْ "
(2/353)
قَوْلُهُ {وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ}
[البقرة: 198]
(2/353)
1858 - وَذُكِرَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ،
عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ
اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: {وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ}
[البقرة: 198] قَالَ: لَيْسَ هَذَا بِعَامٍّ هَذَا لِأَهْلِ
الْبَلَدِ "
(2/353)
قَوْلُهُ {وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ
لَمِنَ الضَّالِّينَ} [البقرة: 198] ذُكِرَ عَنْ قَبِيصَةَ،
عَنْ سُفْيَانَ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ
الضَّالِّينَ} [البقرة: 198] قَالَ: مِنْ قَبْلِ الْقُرْآنِ
(2/353)
1859 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {لَمِنَ الضَّالِّينَ} [البقرة: 198]
قَالَ: لَمِنَ الْجَاهِلِينَ "
(2/353)
قَوْلُهُ {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ
أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: 199]
(2/354)
1860 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ
عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "
الْحُمْسُ هُمُ الَّذِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ مَا
أَنْزَلَ: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}
[البقرة: 199] قَالَتْ: وَكَانَ النَّاسُ يُفِيضُونَ مِنْ
عَرَفَاتٍ، وَكَانَ الْحُمْسُ يُفِيضُونَ مِنَ
الْمُزْدَلِفَةِ، يَقُولُونَ: لَا نُفِيضُ إِلَّا مِنَ
الْحَرَمِ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ
أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: 199] رَفَعُوا إِلَى عَرَفَاتٍ "
(2/354)
قَوْلُهُ {مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}
[البقرة: 199]
(2/354)
1861 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ
هَاشِمِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا مَرْوَانُ، عَنْ أَبِي بِسْطَامٍ،
يَعْنِي يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيَّ، عَنِ
الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: " {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ
أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: 199] قَالَ: النَّاسُ: هُوَ
إِبْرَاهِيمُ "
(2/354)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/354)
1862 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ التِّنِّيسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
سَعِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَا: ثنا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أَنْبَأَ حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ
الْعُقَيْلِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: {ثُمَّ
أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: 199] قَالَ:
الْإِمَامُ "
(2/354)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(2/354)
1863 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْحَاقَ: " {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}
[البقرة: 199] يَعْنِي: قُرَيْشًا وَالنَّاسَ وَالْعَرَبَ "
(2/354)
قَوْلُهُ {وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ}
[البقرة: 199]
(2/354)
1864 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عِمْرَانُ
بْنُ مُوسَى الطَّرَسُوسِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ
يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ: قَوْلُ
الْعَبْدِ «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ» قَالَ: تَفْسِيرُهَا:
أَقِلْنِي "
(2/354)
وَقَوْلُهُ {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ} [البقرة: 173]
(2/355)
1865 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا
سَلَمَةُ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: " {إِنَّ
اللَّهَ غَفُورٌ} [البقرة: 199] أَيْ: يَغْفِرُ الذَّنْبَ "
(2/355)
قَوْلُهُ {رَحِيمٌ} [البقرة: 143]
(2/355)
1866 - وَبِهِ فِي قَوْلِهِ: " {رَحِيمٌ}
[البقرة: 199] قَالَ: يَرْحَمُ الْعِبَادَ عَلَى مَا فِيهِمْ "
(2/355)
قَوْلُهُ {فَإِذَا قَضَيتُمْ
مَنَاسِكَكُمْ} [البقرة: 200]
(2/355)
1867 - حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ
حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي
نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {فَإِذَا قَضَيتُمْ
مَنَاسِكَكُمْ} [البقرة: 200] قَالَ: إِهْرَاقَةُ الدِّمَاءِ "
(2/355)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/355)
1868 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ،
عَنْ عَطَاءٍ: {فَإِذَا قَضَيتُمْ مَنَاسِكَكُمْ} [البقرة:
200] قَالَ: حَجَّكُمْ "
(2/355)
قَوْلُهُ {فَاذْكُرُوا اللَّهَ
كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ} [البقرة: 200] اخْتُلِفَ فِي
تَفْسِيرِهَا، فَأَحَدُهَا:
(2/355)
1869 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ،
حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي
الْجَوْزَاءِ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُ
اللَّهِ: {كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا}
[البقرة: 200] قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِي عَلَيْهِ
الْيَوْمُ وَمَا يَذْكُرُ أَبَاهُ. قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ
بِذَلِكَ. وَلَكِنْ يَقُولُ تَغْضَبُ لِلَّهِ إِذَا عُصِيَ،
أَشَدَّ مِنْ غَضَبِكَ إِذَا ذُكِرَ وَالِدُكَ بِسُوءٍ، أَوْ
أَشَدَّ "
(2/355)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/355)
1870 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
الْقَاسِمِ بْنِ عَطِيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
الْأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي
الْمُغِيرَةِ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُونَ
فِي الْمَوَاسِمِ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ: كَانَ أَبِي
يُطْعِمُ وَيَحْمِلُ الْحَمَالَاتِ، وَيَحْمِلُ الدِّيَاتِ،
لَيْسَ لَهُمْ ذِكْرٌ غَيْرَ فِعَالِ آبَائِهِمْ، فَأَنْزَلَ
[ص:356] اللَّهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ
آبَاءَكُمْ} [البقرة: 200] يَعْنِي: ذِكْرُ آبَائِهِمْ فِي
الْجَاهِلِيَّةِ، أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا " وَرُوِيَ عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ
فِي إِحْدَى رِوَايَاتِهِ، وَمُجَاهِدٍ، وَالسُّدِّيِّ،
وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،
وَالْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،
وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ
(2/355)
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
(2/356)
1871 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ
عَطَاءٍ: " {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ}
[البقرة: 200] قَالَ: هُوَ الصَّبِيُّ أَوَّلَ مَا يَلْهَجُ
مِنَ الْكَلَامِ: يَا أَبَهْ، يَا أَمَّهْ "
(2/356)
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ
(2/356)
1872 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورِ بْنِ ثَابِتٍ الْخُزَاعِيُّ، ثنا أَبُو
سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ
بْنِ بَانَكَ، قَالَ: سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنْ قَوْلِ
اللَّهِ: " {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ}
[البقرة: 200] أَهُوَ ذِكْرِي أَبِي؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ
ذِكْرُ أَبِيكَ إِيَّاكَ، إِنَّ الْوَالِدَ مُوَكَّلٌ
بِالْوَلَدِ " وَرُوِيَ عَنِ الضَّحَّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ
(2/356)
الْوَجْهُ الْخَامِسُ
(2/356)
ذُكِرَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي
سَعْدٍ الْبَقَّالِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
الثَّقَفِيِّ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ: " {فَاذْكُرُوا اللَّهَ
كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ} [البقرة: 200] قَالَ: كَانُوا إِذَا
فَرَغُوا مِنْ حَجِّهِمْ، تَفَاخَرُوا بِآبَائِهِمْ. فَقَالَ
اللَّهُ {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ}
[البقرة: 200] " وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، نَحْوُ
ذَلِكَ
(2/356)
قَوْلُهُ {أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا} [البقرة:
200]
(2/356)
1873 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
شَقِيقٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ
بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: "
{فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ
ذِكْرًا} [البقرة: 200] فَإِنِّي إِنْ فَعَلْتُ الْخَيْرَ
بِكُمْ وَبِآبَائِكُمْ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَكُونُوا
لِلَّهِ أَشَدَّ ذِكْرًا مِنْ آبَائِهِمْ "
(2/356)
قَوْلُهُ {فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولِ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا} [البقرة: 200]
(2/357)
1874 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ
الْقَاسِمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الدَّشْتَكِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا
الْأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي
الْمُغِيرَةِ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَ قَوْمٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يَجِيئُونَ
إِلَى الْمَوْقِفِ فَيَقُولُونَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عَامَ
غَيْثٍ وَعَامَ خِصْبٍ وَعَامَ وِلَادٍ حَسَنٍ، لَا
يَذْكُرُونَ مِنْ أَمَرِ الْآخِرَةِ شَيْئًا، فَأَنْزَلَ
اللَّهُ فِيهِمْ: {فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولِ رَبَّنَا
آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ
خَلَاقٍ} [البقرة: 200] وَرُوِيَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ،
وَمُجَاهِدٍ، وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
نَحْوُ ذَلِكَ
(2/357)
1875 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ
الطُّوسِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ،
قَوْلُهُ: " {فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا
فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ}
[البقرة: 200] قَالَ: هَذَا عَبْدٌ نَوَى الدُّنْيَا، لَهَا
أَنْفَقَ وَلَهَا شَخَصَ، وَلَهَا عَمِلَ وَلَهَا نَصَبَ،
فِيهَا هَمُّهُ وَنِيَّتُهُ وَسَدَمُهُ وَطَلِبَتُهُ "
(2/357)
قَوْلُهُ {وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ
خَلَاقٍ} [البقرة: 200] قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ
(2/357)
قَوْلُهُ {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} [البقرة: 201]
(2/357)
1876 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ
الْقَاسِمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الدَّشْتَكِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا
الْأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي
الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَ يَجِيءُ بَعْدَهُمْ آخَرُونَ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا
حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ: {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا
كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [البقرة: 202] "
(2/357)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/357)
1877 - ذُكِرَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ
أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ:
{وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا
حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً} [البقرة: 201] قَالَ:
يَعْمَلُونَ فِي دُنْيَاهُمْ لِآخِرَتِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ "
(2/357)
1878 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا دُحَيْمٌ،
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ
الْحَارِثِ: " مَا آتَى فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً؟ قَالَ:
عَمَلٌ صَالِحٌ "
(2/358)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(2/358)
1879 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ، أَخْبَرَنِي
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، عَنِ
الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا
حَسَنَةً} [البقرة: 201] قَالَ: الْحَسَنَةُ فِي الدُّنْيَا
الْعِلْمُ وَالْعِبَادَةُ "
(2/358)
1880 - حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ،
ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَجُلٍ،
عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ " {رَبَّنَا آتِنَا فِي
الدُّنْيَا حَسَنَةً} [البقرة: 201] قَالَ: الرِّزْقُ
الطَّيِّبُ وَالْعِلْمُ النَّافِعُ فِي الدُّنْيَا "
(2/358)
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ
(2/358)
1881 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}
[البقرة: 201] قَالَ: فِي الْآخِرَةِ عَافِيَةً. {رَبَّنَا
آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} [البقرة: 201] قَالَ: فِي
الدُّنْيَا عَافِيَةً
(2/358)
الْوَجْهُ الْخَامِسُ
(2/358)
1882 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ: رَبَّنَا
آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً قَالَ: الْمَرْأَةُ
الصَّالِحَةُ مِنَ الْحَسَنَاتِ، وَرُوِيَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ
مَالِكٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
(2/358)
الْوَجْهُ السَّادِسُ
(2/358)
1883 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ
الطُّوسِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ:
{وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا
حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}
[البقرة: 201] قَالَ: هَذَا عَبْدٌ نَوَى الْآخِرَةَ لَهَا
شَخَصَ وَلَهَا أَنْفَقَ وَلَهَا عَمِلَ وَكَانَتِ الْآخِرَةُ،
هِيَ سَدَمُهُ وَطَلِبَتُهُ وَنِيَّتُهُ
(2/358)
قَوْلُهُ {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}
[البقرة: 201] اخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهَا عَلَى أَوْجُهٍ
فَأَحَدُهَا:
(2/359)
1884 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ، أَخْبَرَنِي
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، عَنِ
الْحَسَنِ: {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً} [البقرة: 201] قَالَ:
الْحَسَنَةُ فِي الْآخِرَةِ: الْجَنَّةُ. وَرُوِيَ عَنْ
مُجَاهِدٍ، وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،
وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، نَحْوُ ذَلِكَ
(2/359)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/359)
1885 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
الرَّبِيعِ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ
قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}
[البقرة: 201] قَالَ: فِي الْآخِرَةِ عَافِيَةً
(2/359)
قَوْلُهُ {وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}
[البقرة: 201]
(2/359)
1886 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ يَعْنِي: ابْنَ شَدَّادٍ
أَبَا طَالُوتَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَنَسٍ، فَقَالَ لَهُ
ثَابِتٌ: إِنَّ إِخْوَانَكَ يُحِبُّونَ أَنْ تَدْعُوَ لَهُمْ.
فَقَالَ: " اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي
الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَتَحَدَّثُوا
سَاعَةً حَتَّى إِذَا هُمْ أَرَادُوا الْقِيَامَ قَالُوا: يَا
أَبَا حَمْزَةَ: إِنَّ إِخْوَانَكَ يُرِيدُونَ الْقِيَامَ،
فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ، قَالَ: تُرِيدُونَ أَنْ أَشُقَّ
لَكُمُ الْأُمُورَ، إِذَا آتَاكُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا
حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَوَقَاكُمْ عَذَابَ
النَّارِ، فَقَدْ آتَاكُمُ الْخَيْرَ كُلَّهُ "
(2/359)
1887 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا دُحَيْمٌ،
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ
الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ يَعْنِي أَبَا عَبْدِ
الرَّحْمَنِ، قَالَ: «مَنْ أُعْطِيَ قَلْبًا شَاكِرًا
وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَجَسَدًا صَابِرًا، فَقَدْ أُوتِيَ فِي
الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَوُقِيَ
عَذَابَ النَّارِ»
(2/359)
قَوْلُهُ {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا
كَسَبُوا} [البقرة: 202]
(2/359)
1888 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ
الْبَطِينِ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ: فَقَالَ إِنِّي أَجَرْتُ نَفْسِي مِنْ
[ص:360] قَوْمٍ، عَلَى أَنْ أَخْدُمَهُمْ، وَيَحِجُّوا بِي.
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا مِنَ الدِّينِ، قَالَ اللَّهُ:
{أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ
الْحِسَابِ} [البقرة: 202] "
(2/359)
1889 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ
الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
الْهَرَوِيُّ، أنبأ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ:
قَالَ عَطَاءٌ: {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا}
[البقرة: 202] قَالَ: مِمَّا عَمِلُوا مِنَ الْخَيْرِ "،
وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: حَظٌّ مِنْ أَعْمَالِهِمْ
(2/360)
قَوْلُهُ {وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ}
[البقرة: 202]
(2/360)
1890 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ، {سَرِيعُ الْحِسَابِ} [البقرة: 202] سَرِيعُ
الْإِحْصَاءِ "
(2/360)
قَوْلُهُ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ} [البقرة:
203]
(2/360)
1891 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ
يُكَبِّرُ تِلْكَ الْأَيَّامِ بِمِنًى، وَيَقُولُ:
التَّكْبِيرُ وَاجِبٌ، وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الْآيَةَ:
{وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة:
203]
(2/360)
1892 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ
الْمَدِينِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ،
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ
عَبَّاسٍ، فِي الْمَسْجِدِ: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ
مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203] يَوْمُ الصَّدَرِ، بَعْدَ مَا
صَدَرَ يُكَبِّرُ فِي الْمَسْجِدِ، وَيَذْكُرُ "
(2/360)
قَوْلُهُ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي
أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203]
(2/360)
1893 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ
الطِّهْرَانِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ
أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ
فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203] قَالَ: التَّكْبِيرُ
أَيَّامَ التَّشْرِيقِ، يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ:
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ "
(2/360)
قَوْلُهُ {فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}
[البقرة: 203]
(2/360)
1894 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ
أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ
بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، {أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}
[البقرة: 203] قَالَ: ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ. يَوْمُ الْأَضْحَى،
وَيومَانِ بَعْدَهُ. اذْبَحْ فِي أَيِّهِنَّ شِئْتَ،
وَأَفْضَلُهَا أَوَّلُهَا "
(2/360)
الْوَجْهُ الثَّانِي: أَنَّهَا أَيَّامُ
التَّشْرِيقِ
(2/361)
1895 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ الْمُكْتِبِ،
عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ يَوْمُ
النَّحْرِ، وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَهُ يَعْنِي قَوْلَهُ:
{أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203] "، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ
عُمَرَ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَأَبِي مُوسَى، وَمُجَاهِدٍ،
وَعَطَاءٍ، وَالْحَسَنِ، وَإِبْرَاهِيمَ، وَالضَّحَّاكِ،
وَأَبِي مَالِكٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَالسُّدِّيِّ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَالرَّبِيعِ
بْنِ أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَعَطَاءٍ
الْخُرَاسَانِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، نَحْوُ
ذَلِكَ
(2/361)
قَوْلُهُ {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي
يَوْمَيْنِ} [البقرة: 203]
(2/361)
1896 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: " {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا
إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203] قَالَ: فَلَا ذَنْبَ لَهُ "
(2/361)
1897 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مُوسَى، ثنا مُعَاوِيَةُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي
التَّعَجُّلِ فِي يَوْمَيْنِ: أَيْ فِي النَّهَارِ يَخْرُجُ،
قَالَ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ إِلَى اللَّيْلِ "
(2/361)
1898 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ
بْنُ مَعْمَرِ بْنِ إِشْكَابَ الصَّفَّارُ، ثنا عَبْدُ
الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،
عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ:
{فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}
[البقرة: 203] قَدْ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ ". وَرُوِيَ عَنْ
عَلِيٍّ بِإِسْنَادٍ مُرْسَلٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي ذَرٍّ،
وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ،
وَمُجَاهِدٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ،
وَإِبْرَاهِيمَ، وَالضَّحَّاكِ، وَمُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ،
وَأَبِي مَالِكٍ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ،
وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَالسُّدِّيِّ، نَحْوُ ذَلِكَ
(2/361)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/361)
1899 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى، قَالَ:
سَمِعْتُ مُجَاهِدًا: {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا
إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203] قَالَ: إِلَى قَابِلٍ "
(2/361)
قَوْلُهُ {وَمَنْ تَأَخَّرَ} [البقرة: 203]
(2/362)
1900 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا
الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ،
عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: " مَنْ غَابَتْ لَهُ
الشَّمْسُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ فِيهِ: {فَمَنْ
تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة:
203] وَهُوَ بِمِنًى، فَلَا يَنْفِرُ حَتَّى يَرْمِيَ
الْجِمَارَ مِنَ الْغَدِ "، وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَالْحَسَنِ، وَعُمَرَ
بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ،
وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالُوا: «مَنْ لَمْ يَنْفِرْ فِي
الْيَوْمِ الثَّانِي حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ فَلَا يَنْفِرُ
حَتَّى يَرْمِيَ الْجِمَارَ مِنَ الْغَدِ»
(2/362)
1901 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ
كَعْبٍ يَقُولُ: " وَمَنْ تَأَخَّرَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ،
وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، وَعِكْرِمَةَ،
وَالسُّدِّيِّ، وَقَتَادَةَ، نَحْوُ ذَلِكَ
(2/362)
قَوْلُهُ {فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة:
173]
(2/362)
1902 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ
الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَمَنْ
تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203] قَالَ: فِي
تَأْخِيرِهِ "
(2/362)
1903 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ
بْنُ مَعْمَرِ بْنِ إِشْكَابَ الصَّفَّارُ الْكُوفِيُّ،
بِمِصْرَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ حَمَّادٍ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ،
أَنَّهُ قَالَ: {وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}
[البقرة: 203] قَالَ: قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ "،
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَمُجَاهِدٍ،
وَالشَّعْبِيِّ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَإِبْرَاهِيمَ،
وَمُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي
سُلَيْمَانَ، نَحْوُ ذَلِكَ
(2/362)
1904 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، {وَمَنْ تَأَخَّرَ} [البقرة: 203] فَلَا جُنَاحَ
عَلَيْهِ "
(2/362)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/362)
1905 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْأَشَجُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ،
قَالَا: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى، يَعْنِي:
ابْنَ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: {وَمَنْ
تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203] إِلَى قَابِلٍ
"
(2/362)
قَوْلُهُ {لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا
اللَّهَ} [البقرة: 203]
(2/363)
1906 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو
صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ
{لِمَنِ اتَّقَى} [البقرة: 203] يَقُولُ: لِمَنِ اتَّقَى
مَعَاصِيَ اللَّهِ "
(2/363)
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
(2/363)
1907 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي
حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا سَعِيدٌ،
عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ:
«إِنَّمَا جُعِلَتِ الْمَغْفِرَةُ لِمَنِ اتَّقَى عَلَى
حَجِّهِ»
(2/363)
الْوَجْهُ الثَّالِثُ
(2/363)
1908 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ
الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَمَّا قَوْلُهُ:
{لِمَنِ اتَّقَى} [البقرة: 203] فَيَقُولُ: لِمَا اتَّقَى
فِيمَا بَقِيَ "، وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،
قَالَ: ذَهَبَ إِثْمُهُ كُلُّهُ، أَنِ اتَّقَى فِيمَا بَقِيَ
(2/363)
الْوَجْهُ الرَّابِعُ
(2/363)
1909 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَجُلٍ،
قَدْ سَمَّاهُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي
قَوْلِهِ: {لِمَنِ اتَّقَى} [البقرة: 203] قَالَ: لِمَنِ
اتَّقَى الصَّيْدَ يَعْنِي: وَهُوَ مُحْرِمٌ "
(2/363)
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [البقرة: 204]
(2/363)
1910 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمْرٍو زُنَيْجٌ، أنبأ سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ،
مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَوْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا
أُصِيبَتِ السَّرِيَّةُ الَّتِي كَانَ فِيهَا عَاصِمٌ،
وَمَرْثَدٌ بِالرَّجِيعِ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ:
يَا وَيْحَ هَؤُلَاءِ الْمَفْتُونِينَ الَّذِينَ هَلَكُوا
هَكَذَا، لَا هُمْ قَعَدُوا فِي أَهْلِيهِمْ وَلَا هُمْ
أَدُّوا رِسَالَةَ صَاحِبِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى،
مِنْ قَوْلِ الْمُنَافِقِينَ، وَمَا أَصَابَ أُولَئِكَ
النَّفَرَ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي أَصَابَهُمْ، فَقَالَ:
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا} [البقرة: 204] أَيْ: لِمَا يُظْهِرُ مِنَ
الْإِسْلَامِ بِلِسَانِهِ " قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ
عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، أَنَّهُمَا قَالَا: عَلَانِيَتَهُ
فِي الدُّنْيَا
(2/363)
1911 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي
[ص:364] الْعَالِيَةِ: {وَمِنَ النَّاسِ مِنْ يُعْجِبُكَ
قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [البقرة: 204] قَالَ:
كَانَ هَذَا عَبْدٌ حَسَنُ الْقَوْلِ، سَيِّئُ الْفِعْلِ،
يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَيُحْسِنُ الْقَوْلَ
(2/363)
1912 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا حَمْزَةُ
بْنُ جَمِيلٍ الرَّبَذِيُّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ لِلَّهِ
عِبَادًا أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَقُلُوبُهُمْ
أَمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ، لَبِسُوا لِلْعِبَادِ مَسْكَ
الضَّأْنِ فِي اللِّينِ، يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدَّيْنِ،
فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَعَلَيَّ تَجْتَرِئُونَ، وَبِيَ
تَغْتَرُّونَ؟ وَعِزَّتِي لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ فِتْنَةً
تَدَعُ الْحَلِيمَ فِيهِمْ حَيْرَانَا " قُلْنَا: يَا أَبَا
حَمْزَةَ: هَلْ لِهَؤُلَاءِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصْفٌ؟
قَالَ: نَعَمْ، قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمِنَ النَّاسِ
مِنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [البقرة:
204] إِلَى قَوْلِهِ {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ}
[البقرة: 205] "
(2/364)
1913 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ: {وَمَنِ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [البقرة: 204] قَالَ نَزَلَتْ فِي
الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ الثَّقَفِيِّ، وَهُوَ حَلِيفٌ
لِبَنِي زُهْرَةَ "
(2/364)
قَوْلُهُ {وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا
فِي قَلْبِهِ} [البقرة: 204]
(2/364)
1914 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، مَوْلَى لِآلِ زَيْدِ بْنِ
ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: {وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي
قَلْبِهِ} [البقرة: 204] إِنَّهُ لَمُخَالِفٌ لِمَا يَقُولُ
بِلِسَانِهِ
(2/364)
1915 - حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ
حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي
نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَيُشْهِدُ اللَّهَ، فِي
الْخُصُومَةِ، إِنَّمَا يُرِيدُ لِلْحَقِّ
(2/364)
1916 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
الرَّبِيعِ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ
قَتَادَةَ: {وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ}
[البقرة: 204] قَالَ: هُوَ الْمُنَافِقُ "
(2/364)
1917 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ
السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: {وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي
قَلْبِهِ} [البقرة: 204] قَالَ: أَقْبَلَ الْأَخْنَسُ بْنُ
شَرِيقٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[ص:365] ذَلِكَ مِنْهُ، وَقَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ أُرِيدُ
الْإِسْلَامَ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنِّي صَادِقٌ فَذَلِكَ
قَوْلُهُ {وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ}
[البقرة: 204]
(2/364)
|
