Mahreme b. Nevfel'in. 315 Abdulmuttalib'le yaşıt olan316 annesi Rukayka'dan (Rukayye'den) işitip rivayet ettiğine göre; annesi, şöyle demiştir:

" Ardarda gelen kuraklık ve kıtlık yılları , 317 Kureyşîlerin bütün malvarlıklarını alıp götürmüş;318 yerleri, 319 süt veren memeleri, 320 vücudun derilerini kurutmuş, 321 zayıflatmış, kemikleri inceltmişti. 322

Ben, uyurken323 veya uyuklarken, 324 birisinin:

'Ey Kureyş cemaatı! İçinizden gönderilecek olan o peygamberin zuhuru zamanı bu zamandır! 325

Zuhur zamanının gölgesi üzerinize düşmüştür! 326

Size, o, hayırlı yağmurlar, bolluk ve ucuzluklar getirecektir. 327

Bakınız: İçinizde, soyca en üstününüz ve şerefliniz; uzun boylu, iri kemikli, ak tenli, iki kaşının arası birbirine yakın, kirpikleri ve saçı uzun, yanakları düz, bumu ince ve yüksekçe olan zât ve oğulları çıksın.

İçinizden, her kabileden de birer adam çıksın.

Onlar, yıkansınlar, güzel koku sürünsünler. Sonra, Hacerü'l-Esved'i istilam etsinler.

Sonra, Ebu Kubeys dağının tepesine çıksınlar.

Vasıfları anlatılan zât ileri geçip dua etsin.

Oradaki cemaat da, 'Âmin! ' desinler.

Yağmura kavuşursunuz! ' diyerek bağırdığını işittim.

Sabaha çıkınca, rüyamı anlattım. 328

Baktılar da, bu sıfatları Abdulmuttalib'in sıfatına uygun buldular. 329 Haremin hürmetine andolsun ki, Mekke vadisinde bulunan herkes: 330

'Bu, ancak ve ancak, Şeybetü'l-hamd'dir! Bu, Şeybetü'l-hamd [Abdulmuttalib]'dir! ' dediler. 331

Mekke'de böyle demeyen hiç kimse kalmadı. 332

Hep Abdulmuttalib'in üzerinde ve başında toplandılar.

Her kabileden birer adam çıkıp emrolunanları yaptılar. 333

Sonra da, Peygamberimiz aleyhisselâm yanlarında olduğu halde, Ebu Kubeys dağının üzerine çıktı lar. 334

Abdulmuttalib Dede, o zaman yedi yaşında bulunan Peygamberimiz aleyhisselâmı dağın üzerine, omuzunda çıkardı. 335

Abdulmuttalib Dede, yanında Peygamberimiz aleyhisselâm olduğu halde, ayağa kalktı.

Cemaat da Abdulmuttalib'in iki yanında sıralandılar. 336

Abdulmuttalib, cemaatın önüne geçti. 337

Ellerini kaldırdı. 338

'Ey ihtiyaçları karşılayan, sıkıntıları kaldırıp ferahlatan Allah'ım! Herşeyi öğretilmeden bilen, her nimeti istenilmeden, esirgemeden veren Sensin! 339

Bunlar, Senin erkek kulların340 ve erkek kullarının oğullarıdır. 341

Şunlar da, Senin kadın kulların342 ve kadın kullarının kızları343 ve onların oğullarıdır. 344

Senin Harem'inin yanında barınıyorlar. 345

Ardarda gelen kuraklık yıllarının davarlan, develeri yok ettiğinden, Sana şikâyetleniyorlar! 346

Bizler, bildiğin şeye, musibete uğramış bulunuyoruz.

Ardarda gelen şu kuraklık yılları develeri, davarları alıp götürdü, yok etti. 347

Allah'ım! Duamızı kabul buyur! 348

Üzerimizdeki kıtlığı gider! Bize, bolluk ve ucuzluk getirecek yağmuru acele yağdır! ' diyerek dua etti. 349

Kâbe'ye, 350 Kabe'nin Rabbine351 andolsun ki; daha bulunduklan yerden ayrılmamışlardı ki, 352 gökyanlıp suyunu boşaltmaya başlamış, 353 Mekke vadisi sel sulanyla dolmuştu. 354

Kureyş'in yaşlılarından ve ulularından Abdullah b. Cüd'an ile Harb b. Ümeyye ve Hişam b. Mugîre'nin, Abdulmuttalib'e:

'Henîen leke Ebe'l-Bathâ=Ey Mekke halkının atası! Senin içindir, senin sayendedir bu ihsan! 355 Sen, Mekkelilere hayat bahşettin! ' dediklerini işittim ve kendisini böyle kutladıklarını gördüm." 356

Rukayka (Rukayye) Hatunun da, söylediği dört beyitlik manzumesinde, Yüce Allah'ın kendilerine Abdulmuttalib sayesinde yağmur ihsan ettiğini açıkladığı görülürse de;357

Gerek Ebu Talib'in Kureyş müşriklerine karşı Peygamberimiz aleyhisselâmı savunan uzun şiirindeki " O'nun yüzü suyu hürmetine, Allah'tan yağmur istenir! " mealli 38. beyti; gerek Medinelilerin kuraklık ve kıtlığa uğramaları üzerine Peygamberimiz aleyhisselâm’ın duasıyla sağanak halinde yağmaya başlayıp Medine'yi seller içinde bırakan yağmurun Medine çevresine kaydırılması duasıyla dindiği görülünce, Peygamberimiz aleyhisselâmın " Ebu Talib bu güne erişmiş olsaydı, buna sevinirdi! " buyurup, " Yâ Rasulallah! Herhalde, sen bununla Ebu Talib'in şu sözüne işaret etmek istiyorsun?" denilerek sözü geçen beyit okununca Peyamberimiz aleyhisselâmın " Evet! " buyurdukları; 358 Hazret-i Âişe'nin de aynı beyti okuduğu zaman, Hazret-i Ebu Bekir'in " İşte, vallahi, bu, Resûlullah aleyhisselâmdır! " dediği (Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 1, s. 7) gözönünde tutulmak, bu husustaki ihsanın Peygamberimiz aleyhisselâm için olduğu unutulmamak gerekir.

--------------------------------------------------

315. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 89, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 82, Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 15, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 2, s. 1014, Ebu' I-Ferec İbn Cevzî, el -Vefâ, c. 1, s. 120, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, c. 7, s. 111, İbn Seyyid, Uyûnü 'l-eser, c. 1, s. 38, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 4, s. 303, Suyûtî, Hasâisü'l-kübrâ, c. 1, s. 198, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 239, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 181.

316. İbn Sa'd, c. 1, s. 89, Belâzurî, c. 1, s. 82, Beyhakî, c. 2, s. 15, İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Seyyid. c. 1, s. 39, İbn Hacer, c. 4, s. 303.

317. İbn Sa'd, c. 1, s. 89, Belâzurî, c. 1, s. 82, Beyhakî, c. 2, s. 15, Süheylî, c. 3, s. 104, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 120, İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Seyyid, c. 1 , s. 38, İbn Hacer, c. 1, s. 303, Suyûtî, c. 1, s. 198, Diyarbekrî, c. 1, s. 239, Halebî, c. 1, s. 181.

318. İbn Sa'd, c. 1, s. 89-90, Belâzurî, c. 1 , s. 82, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Halebî, c. 1, s. 181.

319. Süheylî, c. 3, s. 104.

320. Ebu'l-Ferec İbn Cevzî, c. 1 , s. 120, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Diyarbekrî, c. 1, s. 239.

321. Beyhakî, c. 2, s. 15, Suyûtî, c. 1. S. 198.

322. Beyhakî, c. 2, s. 15, Süheylî, c. 3, s. 104, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 120, İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Hacer, c. 4, s. 303, Suyûtî, c. 1, s. 198, Diyarbekrî, c. 1, s. s. 239.

323. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 92, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Halebî, c. 1, s. 181.

324. Beyhakî, c. 2, s. 15, Süheylî, c. 3, s. 104, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121 , İbn Esîr, c. 1, 7, s. 112, Suyûtî, c. 1 , s. 198.

325. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 82, Beyhakî, c. 2, s. 15-16, Süheylî, c. 3, s. 104-105.

326. Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, c. 1 s. 198.

327. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 82.

328. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. 1 , s. 82-83, Beyhakî, c. 2, s. 15-16, Süheylî, c. 3, s. 104-105, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121 , İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Suyûtî, c. 1, s. 198, Diyarbekrî, c. 1, s. 239, Halebî, c. 1, s. 101

329. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 90, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 83, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 1, s. 339, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 1, s. 181.

330. Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 16, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec İbn Cevzî, el-Vefâ, c. 1, s. 121 , İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 7, s. 112.

331. Yâkubî, Târîh, c. 2, s. 12, Beyhakî, c. 2, s. 16, Süheylî, c. 3, s. 105, İbn Cevzî, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, Hasâisü'l-kübrâ, c. 1, s. 198.

332. Yâkubî, Târîh, c. 2, s. 12, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121.

333. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Beyhakî, c. 2, s. 16, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Suyûtî, c. 1, s. 198, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1 , s. 239, Halebî, c. 1, s. 181.

334. İbn Sa'd, c. 1 , s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 83, Yâkubî, c. 2, s. 12, Beyhakî, c. 2, s. 16, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1 , s. 121, İbn Esîr, c, 7, s. 112. İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Suyûtî, c. 1, s. 198-199, Diyarbekrî, c. 1, s. 239, Halebî, c. 1, s. 182.

335. Süheylî, c. 3, s. 105, Diyarbekrî, c. 1, s. 239.

336. Yâkubî, c. 2, s. 12-13, Beyhakî, c. , s. 16, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121 , İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, c. 1, s. 198-199.

337. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 83, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Halebî, c. 1, s. 182.

338. İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 7, s. 112.

339. Yâkubî, c. 2, s. 13, Beyhakî, c. 2, s. 16, Süheylî, c, 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, c. 1 , s. 199, Halebî, c. 1, s. 182.

340. İbn Sa'd, c. 1 , s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 83, Yâkubî, c. 2, s. 13, Beyhakî, c. 2, s. 16, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1 , s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Suyûtî, c. 1, s. 199, Halebî, c. 1, s. 182.

341. İbn Sa'd, c. 1, s. 90.

342. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 90, Yâkubî, Târîh, c. 2, s. 13, Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 16, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 2, s. 105, Ebu'l-Ferec İbn Cevzî, el-Vefâ, c. 1, s. 121, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 7, s. 112, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 1, s. 39, Suyûtî, Hasâisü'l-kübrâ, c. 1, s. 199, Halebî, İnsânu'l-uyün, c. 1, s. 182.

343. İbn Sa'd, c. 1, s. 90,

344. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 83.

345. Yâkubî, c. 2, s. 13, Beyhakî, c. 2, s. 16, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, c. 1 , s. 199, Halebî, c. 1, s. 182.

346. Beyhakî, c. 2, s. 15, 16, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, c. 1, s. 199, Halebî, c. 1. S. 182.

347. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 83.

348. Yâkubî, c. 2, s. 13, Beyhakî, c. 2, s. 17, Süheylî, c. 3, s. 105.

349. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. , s. 83, İbn Seyyid, c. , s. 39,

350. Beyhakî, c. 2, s. 18, Ebu’l-Ferec, c. 1, s. 121.

351. İbn Esîr, c. 1, s. 112.

352. İbn Sa'd, c. 1 , s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 83, Yâkubî, c. 2, s. 13, Beyhakî, c. 2, s. 18, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu’l-Ferec, c. 1 , s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Suyûtî, c. 1, s. 199 Halebî, c. 1, s. 182.

353. Yâkubî, c. 2, s. 13, Beyhakî, c. 2, s. 17, 18, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, c. 1, s. 199, Halebî, c. 1, s. 182.

354. İbn Sa'd, c. 1, s. 90, Belâzurî, c. 1, s. 83, Yâkubî, c. 2, s. 13, Beyhakî, c. 2, s. 17, 18, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, İbn Seyyid, c. 1 , s. 39, Suyûtî, c. 1, s. 199, Halebî, c. 1 , s. 182.

355. Beyhakî, c. 2, s. 16, 17, Süheylî, c. 3, s. 105, Ebu’l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c. 7, s. 112, Suyûtî, c. 1, s. 199, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 239, Halebî, c. 1 , s. 182.

356. Beyhakî, c. 2, s. 16, 17, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, c, 7, s. 112.

357. İbn Sa'd, c. 1 , s. 90, Belâzurî, c. 1 , s. 83, Beyhakî, c. 2, s. 17, 18, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 121, İbn Esîr, C. 7, S. 112, İbn Seyyid, c. 1, s. 39, Suyûtî, c. 1, s. 199.

358. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 1, s. 300.