Esirler arasında bulunan Süheyl b. Amr, Kureyşlilerin hatibi idi. 435 Kendisinin üst dudağı da yarıktı. 436 Hazret-i Ömer: " Yâ Rasûlallah! 437 Şu Süheyl b. Amr, Kureyşlilerin hatibidir. 438

Bırak beni, onun iki ön dişlerini çekeyim de, 439 dili dışarı sarksın! 440 Artık hiçbir zaman hiçbir yerde senin aleyhinde hutbe irad edemesin" dedi. 441

Peygamberimiz aleyhisselam:

" Bırak onu! 442 Ben, onun uzuvlarına, böyle birşey yaparak bir zarar vermem.

Eğer bunu yaparsam, peygamber olmama rağmen, Allah da bunu bana yapar. 443

Belki o senin yermeyeceğin, 444 öveceğin bir makamda da bulunur, sen onu översin! 445

Belki bir gün o seni sevindirir de! " buyurdu. 446

Süheyl b. Amr, Peygamberimiz aleyhisselamın haber verdiği o övülmeye lâyık konuşmasını da, zamanı gelince yapmıştır.

Peygamberimiz aleyhisselamın Vefâtı üzerine bazı Arap kabileleri temsilcilerinin Medine'ye gelerek zekât vermeyeceklerini açıkladıkları ve bunda direndikleri;447

Yer yer irtidad hareketlerinin görüldüğü, Mekke'nin çalkalandığı, Mekkelilerden bazılarının ağızlarının suyunun akmaya başladığı, Mekke halkının da az kalsın irtidad ediverecekleri; 448

Mekke'nin genç valisi Attâb b. Esîd'in de korkup gizlendiği449 bir sırada idi ki, Süheyl b. Amr halka bir hutbe irad etti. 450

Kabe'nin yanında kalkıp irad ettiği hutbesinde:

" Muhammed aleyhisselam kimin ilahı idiyse, Muhammed (aleyhisselam) ölmüş bulunmaktadır.

Allah ise, Diridir ve hiç ölmez! 451

Ey Kureyş cemaatı! Sizler, Müslüman olanların en sonuncusu olmuş bulunduğunuz halde, irtidad edenlerin en öncüsü olmuş olmayınız! 452

Vallahi, ben iyi biliyorum ki; bu din, güneşle ayın doğuşu ve batışı devam ettikçe, devam edecektir! 453

Şu kendinizden olan kişi, sakın sizi aldatmasın!

Muhakkak ki, benim bu iş hakkındaki bildiklerimi o da biliyor.

Fakat, kendisinin Hâşim oğullarına olan kıskançlığı göğsünü, kalbini kaplamıştır!

Ey insanlar! Ben Kureyşlilerin mal bakımından en varlıklı olanıyım.

Siz emîrinizi büyük tanıyınız! Ona zekâtlarınızı ödeyiniz!

Eğer İslâmiyet işi sonuna kadar devam etmezse, ben sizin ödemiş olduğunuz zekâtlarınızı size geri vermeyi tekeffül ediyorum! " dedi ve ağladı. 454

Süheyl b. Amr hutbesini bitirdiği zaman455 halk yatıştı. 456 Vali Attâb b. Esîd de ortaya çıktı.

Kureyşlilerin İslâmiyette sebatları, Süheyl b. Amr'ın bu konuşmasıyla sağlanmış oldu. 457

Allah ondan razı olsun!

Hazret-i Ömer, Süheyl b. Amr'ın bu konuşmasını işittiği zaman, Peygamberimiz aleyhisselamın vaktiyle onun hakkındaki ihbarını hatırlamış ve:

" Senin Resûlullah olduğuna bir kez daha şehadet ederim! " demekten kendini alamamıştır. 458

-------------------------------------

435. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 303, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 2, s. 669, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

436. İbn İshak, İbn Hişam , Sîre, c. 2, s. 304, Mus'abu'z-Zübeyrî, Nesebi Kureyş, s. 418, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 2, s. 670, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480, Ebu’l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 300.

437. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 289, İbn Abdilberr, c. 12, s. 669, İbn Esîr, c. 2, s. 480, Zehebî, Megâzî, s. 45, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 310.

438. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 303.

439. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 303.

440. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 304, Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 107, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 303, Mus'abu'z-Zübeyrî, Nesebi Kureyş, s. 418, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 310.

441. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 304, Vâkıdî, c. 1 , s. 107, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 303, Taberî, Târih, c. 2, s. 289, Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 282, Zehebî, Megâzî, s. 46, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 310.

442. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 303, Hâkim , Müstedrek, c. 3, s. 282.

443. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 304, Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 107, Taberî, Târîh, c. 2, s. 289, Zehebî, Megâzî, s. 46, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 310.

444. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 304, Vâkıdî, c. 1 , s. 107, Taberî, c. 2, s. 289, Zehebî, s. 46, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 310.

445. Mus’abu’z-Zübeyrî, Nesebi Kureyş, s. 418, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 303, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 2, s. 670. İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

446. Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 282.

447. Taberî, Târih, c. 3, s. 223.

448. Mus'abu'z-Zübeyrî, Nesebi Kureyş, s. 418, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 2, s. 670, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

449. İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

450. Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 282, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 2, s. 670, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

451. Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 282.

452. İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

453. İbn Abdilberr, İstiâb, c. 2, s. 670, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

454. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 304.

455. Mus'abu'z-Zübeyrî, Nesebi Kureyş, s. 418, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

456. Mus'abu'z-Zübeyrî, Nesebi Kureyş, s. 418, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 304, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

457. İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 480.

458. Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 107.