|
المعجم الوسيط |
|
باب الثاء |
||
( الثاء )
الحرف الرابع من حروف الهجاء وهو مهموس رخو و مخرجه من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا
( تثاءب )
أصابته الثؤباء
( تثأب ) تصنع الثؤباء و الخبر تحسسه
( الثؤباء ) حركة للفم لا إرادية من هجوم كسل أو نوم
( الأثأب ) شجر كالتين ينبت في بطون الأودية بالبادية
( ثأثأ )
الغضب سكن و عن الشيء أراده ثم بدا له ففتر عنه و عنه الغضب سكنه
( تثأثأ ) مطاوع ثأثأه و عن الأمر ثأثأ و منه هابه
( ثئد )
النبت و المكان ثأدا ندي فهو ثئد و الليلة قرت و الإنسان أصابه القر و الفخذ رويت و امتلأت
( الثأد ) القر و الندى و الثرى و النبات الناعم الغض
( الثأداء ) الحمقاء
( الثأدة ) المرأة الكثيرة اللحم
( ثأر )
القتيل و به ثأرا أخذ بدمه و يقال ثأر الثأر أدركه و القاتل أخذه بقتله و بفلان رضيه ثأرا و يقال ثأر حميمه و بحميمه قتل قاتله فالعدو مثؤور و مثؤور منه و الحميم مثؤر و مثؤر به
( أثأر ) أدرك ثأره و يقال أثأر من فلان أدرك ثأره منه
( اثأر ) أثأر
( استثأر ) استغاث للثأر بمقتوله
( الثائر ) الذي لا يبقي على شيء حتى يدرك ثأره و في حديث ابن سلمة يوم خيبر
( أنا له يا رسول اللّه الموتور الثائر )
( الثأر ) الدم نفسه و قاتل الحميم و الثأر المنيم الذي إذا أصابه الطالب رضي به فهدأ ( ج ) أثآر و ثأرات و تسهل الهمزة فيصير ثارات
( ثأللّه )
المرض أصابه بالثآليل
( تثألل ) جسده ظهرت عليه الثآليل
( الثؤلول ) بئر صغير صلب مستدير يظهر على الجلد كالحمصة أو دونها ( ج ) ثآليل
( ثأى )
الخرز ثأيا فتقه و يقال ثأى الأديم
( ثئي ) الخرز ثأى انفتق ما بينه و اتسع
( الثأي و الثأي ) الخرم و الضعف و أثر الجرح و يقال رأب الثأي و رتقه أصلح الفاسد و منه حديث عائشة تصف أباها ( و رأب الثأي )
( اثبأج )
السقاء و نحوه امتلأ و الرجل ضخم و استرخ
( ثب )
ثبا جلس متمكنا و الأمر تم
( ثبت )
ثباتا و ثبوتا استقر و يقال ثبت بالمكان أقام و الأمر صح و تحقق
( ثبت ) ثباتة و ثبوتة صار ذا حزم و رزانة يقال فلان ثابت القلب و ثابت القدم فهو ثبت و ثبيت
( أثبت ) الجراد غرز ذنبه في الأرض ليفقس و الشيء أقره و في التنزيل العزيز ( يمحو اللّه ما يشاء ويثبت ) و الأمر حققه و صححه و يقال أثبت الكتاب سجله و الحق أقام حجته و الشيء عرفه حق المعرفة و فلانا حبسه و في التنزيل العزيز ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ) و في حديث مشورة قريش ( إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق ) و في حديث أبي قتادة ( فطعنته فأثبته ) و الرمح أنفذه في غرضه
( ثبت ) الشيء أثبته و فلانا مكنه من الثبات عند الشدة و في التنزيل العزيز ( يثبت اللّه الذين آمنوا بالقول الثابت )
( تثبت ) في الأمر و الرأي تأنى فيه و لم يعجل
( استثبت ) في الأمر و الرأي تثبت
( الثبات ) داء ثبات معجز عن الحركة
( الثبات ) ما يشد به الشيء ليثبت يقال ثبات الحمل و ثبات السرج
( الثبت ) الشجاع الثابت القلب و العاقل الثابت الرأي و يقال فلان ثبت الخصومة لا يزل لسانه عند الخصومة
( الثبت ) الحجة و الصحيفة يثبت فيها الأدلة و ثبت المحدث ما يجمع فيه مروياته و أسماء شيوخه و فهرس الكتاب و رجل ثبت حجة يوثق به ( ج ) أثبات
( المثبت ) كلام مثبت غير منفي و رجل مثبت أثقله المرض فلزم الفراش
( ثبج )
الرجل ثبوجا و ثبجا أقعى على أطراف قدميه و الكلام و الخط ثبجا عماهما و لم يبينهما
( ثبج ) ثبجا عظم ثبجه فهو أثبج و هي ثبجاء ( ج ) ثبج
( ثبج ) الراعي بالعصا جعلها وراء ظهره و جعل يديه من خلفهما
( الثبج ) وسط الشيء تجمع و برز ( ج ) أثباج و ثبوج و منه ثبج البحر و ثبج الصدر و ثبج الظهر و ثبج الأكمة و طائر يصيح الليل كله كأنه يئن
( الثبجة ) المتوسطة بين الخيار و الرذال
( اثبجر )
الرجل تراجع و ارتدع عند الفزع
( ثبر )
فلان ثبرا و ثبورا هلك و في التنزيل العزيز ( لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا ) و الشيء أهلكه و فلانا خيبه و طرده و عن الشيء حبسه عنه فهو مثبور و في التنزيل العزيز ( وإني لأظنك يا فرعون مثبورا ) و البحر جزر
( ثبرت ) القرحة ثبرا انفتحت
( ثابر ) على الأمر واظب عليه و داوم
( ثبره ) عن الأمر حبسه عنه
( تثابروا ) في الحرب تواثبوا
( الثبار ) يقال هو على ثبار أمر على إشراف من قضائه
( الثبرة ) تراب شبيه بالنورة يكون بين طبقتين من الأرض فإذا بلغ عرق النخلة إليه وقف و الثغرة تكون في الجبل تمسك الماء كالصهريج
( ثبط )
على الأمر ثبطا وقف عليه و يقال ثبطه على الأمر وقفه عليه و فلانا عن الشيء عوقه و بطأ به و الرجل حبسه
( ثبط ) ثبطا ضعف و ثقل و حمق في عمله فهو ثبط ( ج ) أثباط و ثباط
( أثبطه ) المرض لم يكد يفارقه
( ثبطه ) عن الشيء عوقه و بطأ به و منه في التنزيل العزيز ( ولكن كره اللّه انبعاثهم فثبطهم )
( تثبط ) تريث و تعوق
( ثبقت )
العين ثبقا سبق دمعها و النهر امتلأ و أسرع ماؤه
( ثبن )
الثوب ثبنا ثنى طرفه و خاطه و في الثوب ثنى بعضه بيده و حمل فيه شيئا و في حديث عمر ( إذا مر أحدكم بحائط فليأكل منه و لا يتخذ ثبانا ) و الشيء حمله كذلك
( أثبن ) في ثوبه ثبن فيه
( الثبان ) ما تثنيه من طرف ثوبك فتجعل فيه شيئا تحمله ( ج ) ثبن
( الثبنة ) وعاء تحفظ فيه الفاكهة ( ج ) ثبن
( الثبين ) الثبان ( ج ) أثبنة
( المثبنة ) كيس تضع فيه المرأة مرآتها ( ج ) مثابن
( ثبى ) الشيء ثبيا جمعه
( ثبى ) المرء التزم خطة أبيه و الجمع أو الجيش جعله جماعات و المال حفظه و نماه و الشخص كرر الثناء عليه في حياته و اللّه النعم للشخص أسبغها عليه
( الثبة ) الجماعة و الجماعة من الفرسان خاصة ( ج ) ثبون وثبات و في التزيل العزيز ( فانفروا ثبات أو انفروا جميعا )
( ثتم )
بما في بطنه ثتما رمى به و الخرز أفسده
( انثتم ) مطاوع ثتمه و الرجل انفجر بالقول القبيح
( تثتم ) انثتم و الثوب تقطع و اللحم تهرأ
( الثتى )
قشر التمر و رديئه و حطام التبن و دقاقه و كل دقاق حشوت به غرارة و نحوها
( الثتاة ) قشر التمر و رديئه
( الثتى ) الثتى
( ثجثج )
الماء أساله و صبه
( تثجثج ) الماء سال و انصب
( ثج )
الماء ثجوجا سال و انصب فهو ثاج و الماء و نحوه ثجا أساله فهو مثجوج
( الثجاج ) الشديد الانصباب في التنزيل العزيز ( وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا )
( الثجة ) الروضة فيها حياض ومواضع تمسك الماء و حفرة يحتفرها ماء المطر
( الثجوج ) الثجاج يقال عين ثجوج
( الثجيج ) السيل يقال اكتظ الوادي بثجيجه
( المثج ) من المطر الثجاج و يقال للخطيب المفوه مثج و قال الحسن في ابن عباس ( إنه كان مثجا )
( ثجر )
التمر ثجرا خلطه بثجير البسر و في الحديث ( لا تثجروا و لا تبسروا )
( ثجر ) الشيء ثجرا غلظ و عرض فهو ثجر و أثجر
( ثجر ) الشيء عرضه ووسعه و يقال في لحمه تثجير رخاوة
( الأثجر ) السهم الغليظ الأصل القصير ( ج ) ثجر
( الثجر ) الغليظ العريض
( الثجرة ) وسط الشيء و الوهدة المنخفضة من الأرض و ما حول ثغرة النحر و في الحديث ( أنه أخذ بثجرة صبي به جنون ) و القطعة المتفرقة من النبات و غيره ( ج ) ثجر
( الثجير ) ثفل كل شيء يعصر كالعنب و غيره
( المثجر ) من الخيزران ذو الأنابيب
( ثجل )
ثجلا عظم بطنه و استرخى و المزادة اتسعت فهو أثجل و هي ثجلاء ( ج ) ثجل
( ثجل ) الشيء ضخمه
( الأثجل ) من الوادي و الليل وسطه و معظمه
( ثجمه )
ثجما صرفه في سرعة
( ثجم ) ثجما انصرف مسرعا
( أثجمت ) السماء أسرع مطرها و دام
( ثجمت ) السماء أثجمت
( ثحثح )
كان له ثحثحة
( الثحثحة ) صوت فيه بحة عند اللّهاة
( ثخن )
ثخونة و ثخانة غلظ و صلب فهو ثخين
( أثخن ) في الأمر بالغ فيه يقال أثخن في العدو بالغ في قتاله و أثخن في الأرض بالغ في قتل أعدائه و في التنزيل العزيز ( ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض ) و فلانا الأمر تكاثر عليه و غلبه يقال أثخنه الهم و المرض و الجراح و الشيء معرفة علمه حق العلم
( استثخن ) منه الشيء أثخن يقال استثخن منه النوم و المرض و الإعياء
( الثخن ) الثقل من نوم أو إعياء أو مرض
( الثخنة ) الثخن
( ثدق )
المطر ثدقا انصب بسرعة و يقال ثدق السحاب و الوادي سال و بطن الشاة شقه و الخيل أرسلها
( انثدق ) مطاوع ثدقه و يقال انثدق بطنه استرخى
( ثدم )
الإبريق وضع عليه الثدام
( الثدام ) المصفاة
( ثدن )
اللحم ثدنا تغيرت رائحته و فلان كثر لحمه و ثقل و نقص خلقه فهو ثدن
( ثدن ) الرجل كثر لحمه و استرخى فهو مثدن و المرأة كانت لحيمة في سماجة فهي مثدنة
( ثداه )
ثدوا و ثديا بله
( ثدي ) ثدى ابتل و المرأة عظم ثديها فهي ثدياء
( ثداه ) غذاه
( الثدي ) النتوء في صدر الرجل و المرأة و هو فيها مجتمع اللبن كالضرع لذوات الظلف و الخف ( يذكر و يؤنث ) ( ج ) أثد و ثدي
( ثربه )
ثربا لامه و عيره بذنبه و المريض نزع عنه ثوبه
( أثرب ) الكبش و نحوه زاد شحمه و فلان قل عطاؤه و من بما أعطى و فلانا لامه و عيره بذنبه
( ثرب ) أفسد و خلط و فلانا و عليه لامه و عيره بذنبه و في التنزيل العزيز ( لا تثريب عليكم اليوم ) و يقال ثرب عليهم و ثرب عليهم فعلهم قبحه
( الثرب ) شحم رقيق يغشى الكرش
والأمعاء ( ج ) ثروب و أثرب
( ثرثر )
في الشيء أكثر منه في تخليط يقال ثرثر في الأكل و في الكلام فهو ثرثار و الشيء بدده و فرقه
( الثرثار ) الذي يكثر الكلام في تكلف و خروج عن الحد و في الحديث ( أبغضكم إلي الثرثارون المتفيهقون )
( ثرد )
الخبز ثردا فته ثم بله فهو ثارد و الخبز ثريد و مثرود و الذبيحة ذبحها بحجر أو عظم أو حديدة غير حادة فقتلها من غير أن يقطع أوداجها و الثوب غمسه في الصبغ و في حديث عائشة ( فأخذت خمارا لها قد ثردته بزعفران ) و المطر الأرض أصابها منه قليل فهي مثرودة
( ثردت ) شفته ثردا تشققت و الرجل من المعركة خرج منها جريحا و به رمق
( أثرد ) الخبز ثرده
( الثرد ) المطر الضعيف
( الثريد ) ما يثرد من الخبز و زبد الخمر
( المثراد ) آلة يثرد بها الحيوان
( المثردة ) قصعة الثريد
( ثر )
السائل ثرا و ثرورا غرز و كثر يقال ثرت البئر و السحابة و العين و الشاة و الناقة غزر لبنها فهي ثارة و ثرة و ثرور و ثرارة و الرجل كثر كلامه و تشدق فهو ثار و ثر و الطعنة كثر دمها فهي ثرة و الشيء ثرا بدده و فرقه يقال ثرت السحابة ماءها صبته
( ثرر ) المكان نداه
( الثر ) من الخيل السريع الركض
( الثرعلة )
الريش المجتمع على عنق الديك
( الثرعامة )
مظلة حارس الكرم و نحوه
( ثرمه )
ثرما ضربه على فيه فكسر سنه و أسقطها من أصلها
( ثرم ) ثرما انكسرت سنه و سقطت من أصلها فهو أثرم و هي ثرماء ( ج ) ثرم و في الحديث ( نهى أن يضحى بالثرماء )
( أثرمه ) ثرمه
( انثرم ) صار أثرم و ثنيته انكسر بعضها فصارت ثرماء
( الأثرم ) ( في العروض ) ما اجتمع فيه القبض و الخرم يكون في أول الطويل و المتقارب تصير فيهما ( فعولن ) إلى ( عولن )
( الأثرمان ) الليل و النهار و الدهر و الموت
( ثرمد )
الطعام أساء صنعه
( ثرمل )
الطعام لم يحسن تناوله فلوث يديه أو انتثر منه و عمله لم يتأنق فيه
( الثرملة ) أنثى الثعالب و الانخفاض في وسط ظاهر الشفة العليا
( ثريوم )
عنصر فلزي سنجابي اللون
( ثرا )
المال ثراء نما و القوم كثروا و القوم نظراءهم فاقوهم مالا أو عددا
( ثرى ) المطر التراب ثريا نداه و الأمر فلانا و فيه ألان من قسوته
( ثري ) ثراء كثر ماله فهو ثر و ثري و ثروان و هي ثروى و بكذا كثر به و غني عن الناس و الأرض ثرى نديت و لانت فهي ثرية و ثرياء و بالشيء فرح
( أثرى ) كثر ماله و الأرض كثر ثراها و المطر ندى الأرض و يقال أثرى ما بين الرجلين تداوما على الصلة و رعاية الحق
( ثرى ) الرجل وضع يديه على الثرى و فلانا رشه بالماء و اللّه القوم كثرهم و الرجل المال كثره
( الثرى ) الأرض و الندى و التراب الندى و في التنزيل العزيز ( له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ) و يقال لاتوبس الثرى بيني و بينك لا تقاطعني
( الثراء ) كثرة المال
( الثروة ) الكثير من المال و الناس و في الحديث ( ما بعث اللّه نبيا بعد لوط إلا في ثروة من قومه ) و ( في الاقتصاد ) الأموال القابلة للتملك و التقويم و المحدودة الكمية و الثروة القومية مجموعة القوى المنتجة في الدولة ( مج )
( الثريا ) مجموعة من النجوم في صورة الثور و كلمة النجم علم عليها و النجفة ( محدثة ) ( ج ) ثريات
( المثراة ) يقال هذا مثراة للمال مكثرة
( ثط )
ثطا و ثطوطا خف شعر لحيته أو حاجبيه و ثقل بطنه و بطؤت حركته فهو ثط
( ثطا )
الصبي ثطا و ثطاة خطا أول ما يدرج و يقال هو يمشي الثطا يمشي كما يمشي الصبي
( ثعب )
الماء و الدم و نحوهما ثعبا فجره فسال و في الحديث ( يجيء الشهيد يوم القيامة و جرحه يثعب دما )
( انثعب ) الماء و الدم و نحوهما انفجر و في حديث سعد ( فقطعت نساه فانثعبت جدية الدم ) و المطر اندفع و الماء جرى
( الأثعوب ) المندفع من ماء أو دم أو نحوهما
( الثعب ) مسيل الماء في الوادي ( ج ) ثعبان
( الثعبان ) اسم عام لكل حيوان من مرتبة
الثعابين رتبة الحرشفيات من الزواحف يتميز بجسمه الطويل غير ذي الأرجل المغطى بفلوس قرنية و هو أنواع ( مج ) و في التنزيل العزيز ( فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ) ( ج ) ثعابين
( ثعبان السمك ) ضرب منه ( انظر أنكليس )
( الثعبة ) ضرب من الوزغ تسمى ( سام أبرص ) خضراء الرأس و الحلق جاحظة العينين لا تلقاها أبدا إلا فاتحة فاها و هي من شر السوام تلدغ فلا يكاد يبرأ لديغها ( ج ) ثعب
( الثعوب ) المرة الصفراء
( المثعب ) الميزاب و مجرى الماء من الحوض و غيره ( ج ) مثاعب
( ثعثع )
الرجل غلبت عليه في كلامه الثاء و العين للثغة و قاء متتابعا و يقال ثعثع بقيئه تابعه
( الثعثع ) اللؤلؤ و الصدف و الصوف الأحمر
( ثعجر )
الماء و نحوه صبه
( اثعنجر ) الماء و المطر و الدمع انصب و يقال اثعنجرت العين دمعا و السحابة قطرا و الجفنة امتلأت ثريدا و فاض دسمها
( المثعنجر ) السيل الكثير و من البحر وسطه و في حديث علي ( يحملها الأخضر المثعنجر )
( الثعد ) الرطب و ما عليه الإرطاب من البسر و الغض الطري من البقل و الزبد و يقال ثرى ثعد ند و ما له ثعد و لا معد ما له قليل و لا كثير
( ثعر )
ثعرا كثرت بثوره فهو ثعر
( أثعر ) تجسس الأخبار و كذب في نقلها
( الثعر ) ما يسيل من شجر السمر كالصمغ و هو سم قاتل و إذا قطر في العين منه شيء مات الإنسان وجعا ( ج ) أثعار
( ثعرر )
الأنف تشقق و ظهرت فيه حبوب بيض
( الثعارير ) تشقق يبدو في الأنف و نبات كالهليون
( الثعرور ) الرجل الغليظ و الحية البيضاء تظهر في الأنف و القثاء الصغار ( ج ) ثعارير و في الحديث ( يخرج قوم من النار فينبتون كما تنبت الثعارير )
( ثعط )
الماء و اللحم ثعطا تغير و الجلد أنتن و تقطع و الشفة ورمت و تشققت فهو ثعط و هي ثعطة و يقال للبيضة الفاسدة ثعطة
( ثعطه ) كسره و دقه
( الثعيط ) دقاق الرمل و التراب تسفيه الريح
( ثع )
ثعا قاء
( انثع ) القيء من فيه اندفع و الدم من الأنف و الجرح انصب
( ثعلت )
أسنانه ثعلا تراكب بعضها فوق بعض فهي ثعلاء ( ج ) ثعل و السن خالفت نظام ما معها من الأسنان و ذات الضرع زاد عدد حلماتها
( أثعل ) القوم علينا خالفونا و الجمع كثروا و تزاحموا و الأمر تفاقم حتى لا يدرى كيف يعالج
( الأثعل ) من تراكبت أسنانه بعضها فوق بعض و السيد الكثير المعروف ( ج ) أثاعل
( ثعالة ) علم جنس للثعلب و عنب الثعلب و الكلأ اليابس
( الثعل ) السن الزائدة خلف الأسنان و حلمة زائدة في ضرع الناقة و نحوها و الشحيح النفس الدنيء الأصل و دويبة صغيرة تظهر في السقاء إذا خبثت ريحه ( ج ) ثعول
( الثعلول ) السن الزائدة على الأسنان و ذات الضرع زادت حلماتها على طبيعتها و الرجل الغضبان ( ج ) ثعاليل
( الثعول ) من الجيوش الكبير الحشو و الأتباع و من ذوات الضرع الزائدة الحلمات
( المثعلة ) أرض مثعلة كثيرة الثعالب ( ج ) مثاعل
( ثعلب )
المكان ثعلبة كثرت ثعالبه و الرجل جبن و راغ كالثعلب
( تثعلب ) الرجل ثعلب
( الثعلب ) جنس حيوانات مشهورة من الفصيلة الكلبية و رتبة اللواحم يضرب به المثل في الاحتيال و طرف الرمح في أسفل السنان و أصل الفسيل إذا قطع من أمه و مخرج الماء من الحوض و نحوه ( ج ) ثعالب
( الثعلبة ) أنثى الثعلب و علة يتناثر منها الشعر
( الثعلبان ) الثعلب الذكر و الرجل الداهية
( الثعلبية ) يقال عدا الفرس الثعلبية عدا عدو الثعلب
( ثغب )
الشاة و نحوها ثغبا ذبحها و الرجل بالرمح طعنه
( تثغبت ) اللثة بالدم سالت
( الثغب ) ما يذوب من الجمد و الغدير في ظل جبل ( ج ) أثغاب و ثغبان
( ثغثغ )
الطفل في الشيء عضه قبل أن تنبت أسنانه و المتكلم كلامه و في كلامه لم يفصح لسوء النطق أو لفساد نظام القول فهو ثغثاغ
( ثغر )
الجدار و نحوه ثغرا أحدث فيه ثلمة و فلانا كسر أسنانه و سنه نزعها
( ثغر ) الغلام ثغرا سقطت ثنيتاه فهو مثغور
( أثغر ) الغلام نبتت أسنانه
( اثغر ) الغلام أثغر و في حديث إبراهيم النخعي ( كانوا يحبون أن يعلموا الصبي الصلاة إذا اثغر )
( الثغر ) الفرجة في الجبل و نحوه و الموضع يخاف هجوم العدو منه و الفم و الأسنان و الموضع يخاف منه العدو و منه سميت المدينة على شاطئ البحر ثغرا ( ج ) ثغور
( الثغرة ) الثلمة و الفرجة في الجبل و نحوه و نقرة النحر ( ج ) ثغر
( ثغم ) اللون ثغما ابيض كالثغام فهو ثاغم و الكلب ضري فهو ثغم
( أثغم ) الوادي أنبت الثغام و الرأس صار شعره كالثغام بياضا و الإناء ملأه إلى حافته و الطعام الآكل أتخمه
( ثاغمها ) لاثمها
( الثغامة ) شجرة بيضاء الثمر و الزهر تنبت في قنة الجبل و إذا يبست اشتد بياضها ( ج ) ثغام
( ثغت )
الشاة و نحوها ثغاء صاحت
( أثغى ) الشاة و نحوها حملها على الثغاء
( الثاغي ) يقال ( ماله ثاغ و لا راغ ) ماله شاة و لا بعير ما له شيء
( الثاغية ) يقال ( ما له ثاغية و لا راغية ) ما له شاة و لا بعير
( ثفأ )
القدر ثفئا كسر غليانها و قلل حرارتها
( الثفاءة ) حبة الخردل ( ج ) ثفاء و في الحديث ( ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر و الثفاء )
( ثفد )
الثوب و غيره بطنه
( الثفافيد ) بطائن الثياب و غيرها و سحائب بيض بعضها فوق بعض
( أثفر )
الدابة شدها بالثفر و ساقها من خلفها و يقال أثفره بيعة سوء ألصقها به
( ثفر ) الدابة ساقها من خلفها
( استثفر ) ثوبه و به لم أطرافه و أخذها من بين فخذيه فربطها في وسطه و ذلك حين الاستعداد للمصارعة و نحوها و الحائض اتخذت خرقة عريضة بين فخذيها تشدها في حزامها و في الحديث ( أنه أمر المستحاضة أن تستثفر )
( الثفر ) سير في مؤخر السرج و نحوه يشد على عجز الدابة تحت ذنبها ( ج ) أثفار
( الثفر ) للسباع و ذوات المخالب الفرج ( ج ) ثفور و ثفار
( الثفروق )
قمع التمرة و علاقة ما بين النواة و القمع و الشمروخ يبقى عليه قليل من التم ( ج ) ثفاريق
( ثفل )
الماء و نحوه ثفلا رسب ثفله و علا صفوه و الرحى بسط تحتها الثفال و الشيء نثره مرة واحدة
( أثفل ) الماء و نحوه ثفل
( ثافل ) القوم تبلغوا بالثفل
( ثفل ) الرحى بسط تحتها ثفالا
( تثفل ) الشيء جعله تحته بمنزلة الثفال و فلانا عرق سوء و به عرق سوء قصر به عن المكارم و يقال تثفل بعرق سوء و فلانا علاه و يقال تثفل المصارع قرنه
( الثافل ) ما استقر تحت الماء و نحوه من كدر
( الثفال ) ما يبسط تحت الرحى عند الطحن من جلد و غيره ليسقط عليه الدقيق و في حديث علي ( وتدقهم الفتن دق الرحى بثفالها ) و الحجر الأسفل من الرحى ( ج ) ثفل
( الثفال ) من الدواب و غيرها البطيء الثقيل الذي لا ينبعث إلا كرها
( الثفال ) الحجر الأسفل من الرحى
( الثفل ) ما يبسط تحت الرحى عند الطحن و ما استقر تحت الماء و نحوه من كدر و ما يتبقى من المادة بعد عصيرها ( مج ) و عند البدو ما يؤكل غير اللبن من حب و خبز وتمر و في الحديث ( من كان معه ثفل فليصطنع ) ( ج ) أثفال
( الثفل ) الثفال ( ج ) أثفال
( ثفنت )
يده ثفنا غلظت و يبست من العمل فهي ثفنة و هو ثفن اليد و الدابة غلظت مباركها و صلبت و اعتلت ثفنتها
( أثفن ) العمل يده أغلظها و أيبسها
( ثافن ) الرجل لازمه حتى عرف باطن أمره
( الثفنة ) الركبة و الجزء من جسم الدابة تلقى به الأرض فيغلظ و يجمد
و قيل لعلي بن الحسين ( ذو الثفنات ) لأن أعضاء السجود منه صارت كثفنة البعير من كثرة صلاته
( ثفاه )
ثفيا جاء على أثره و القوم طاردهم
( أثفى ) القدر و نحوه أعد لها الأثافي ( وانظر أثف )
( ثفى ) القدر و نحوها أثفاها
( ثقببت )
النار ثقوبا و ثقابة اتقدت و الزند و نحوه بدت الشرارة منه و الكوكب و نحوه أضاء فهو ثاقب و في التنزيل العزيز ( وما أدراك ما الطارق النجم الثاقب ) و الذكر اشتهر و الرائحة سطعت و هاجت و رأيه أصاب و العود جرى فيه الماء و لان و الناقة و نحوها غزر لبنها و الشيء ثقبا خرقه
( ثقب )
الشيء و اللون توهج و اشتدت حمرته فهو ثقيب
( أثقب ) النار أوقدها و الزند و نحوه قدحه فأظهر شرره
( ثقب ) العود جرى فيه الماء و الطائر ارتفع في الجو و الشيء ثقبه و النار أوقدها و ذكاها و الشيب فلانا و فيه بدا
و يقال ثقب الشيب الشعر و فيه
( انثقب ) انخرق
( تثقب ) تخرق من فساد و غيره و الشيء خرقه و النار أوقدها
( الأثقوب ) رجل أثقوب دخال في الأمور
( الثقاب ) ما تشعل به النار من دقاق العيدان ( ج ) ثقب
( الثقب ) الخرق النافذ ( ج ) أثقب و ثقوب و أثقاب
( الثقبة ) الثقب ( ج ) ثقب
( الثقابة ) آلة لعمل الثقوب المستديرة بطريقة القطع الدوراني ( مج )
( الثقوب ) الثقاب
( المثقب ) الطريق العظيم يثقبه الناس بوطء أقدامهم
( المثقاب ) أدة ذات حواف حادة لعمل الثقوب المستديرة ( مج )
( المثقب ) آلة الثقب و طريق العراق من الكوفة إلى مكة ( ج ) مثاقب
( ثقف )
ثقفا صار حاذقا فطنا فهو ثقف و الخل اشتدت حموضته فصار حريفا لذاعا فهو ثقيف و العلم و الصناعة حذقهما و الرجل في الحرب أدركه و الشيء ظفر به و في التنزيل العزيز ( واقتلوهم حيث ثقفتموهم )
( ثقف ) الخل ثقافة ثقف فهو ثقيف و فلان صار حاذقا فطنا
( ثاقفه ) مثاقفة و ثقافا خاصمه و جالده بالسلاح و لاعبه إظهارا للمهارة و الحذق
( ثقف ) الشيء أقام المعوج منه و سواه و الإنسان أدبه و هذبه و علمه
( تثاقفوا ) ثاقف بعضهم بعضا
( تثقف ) مطاوع ثقفه و يقال تثقف على فلان و في مدرسة كذا
( الثقافة ) العلوم و المعارف و الفنون التي يطلب الحذق فيها ( مج )
( الثقاف ) أداة من خشب أو حديد تثقف بها الرماح لتستوي و تعتدل ( ج ) أثقفة و ثقف
( الثقافة ) الملاعبة بالسيف
( ثقل )
الشيء بيده ثقلا قدر ثقله و غيره في الوزن فاقه فيه
( ثقل ) ثقلا و ثقالة رجح وزنه و الأمر شق و الرجل رزن و ثبت و المريض اشتد مرضه و يقال ثقلت يده و ثقل سمعه و ثقل لسانه ضعف و ثقل عن حاجتي تباطأ و ثقل الشيء أو الأمر على النفس كرهته و الحامل استبان حملها و النبات تروت عيدانه فهو ثقيل و ثقال ( ج ) ثقال و ثقل
( أثقلت ) الحامل استبان حملها فهي مثقل و في التنزيل العزيز ( فلما أثقلت دعوا اللّه ربهما ) و فلانا حمله حملا ثقيلا و يقال أثقله الغرم و أثقله الوزر و أثقله المرض و النوم فلانا غلبه
( ثقله ) جعله ثقيلا و الحرف في الكلمة شدده و على فلان شق عليه
( تثاقل ) عليه تحامل عليه بثقله و عن الأمر ثقل و تباطأ و إلى المكان أخلد إليه و اطمأن فيه
( اثاقل ) تثاقل و في التنزيل العزيز ( ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل اللّه اثاقلتم إلى الأرض )
( استثقل ) الشيء صار ثقيلا و في نومه استغرق فيه و فلانا عده ثقيلا
( الثاقل ) الثقيل و من أثقله المرض
( الثقال ) الثقيل ( ج ) ثقل
( الثقالة ) ما يثقل به الورق فوق المكاتب ( مج )
( الثقل ) ثقل الشيء وزنه و الحمل الثقيل و ما يشق على النفس من دين أو ذنب أو نحوهما ( ج ) أثقال و أثقال الأرض ما في جوفها و في التنزيل العزيز ( وأخرجت الأرض أثقالها )
( الثقل ) المتاع و الشيء النفيس الخطير و في الحديث ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عثرني ) ( ج ) أثقال و الثقلان الجن و الإنس و في التنزيل العزيز ( سنفرغ لكم أيها الثقلان )
( الثقلة ) الثقل و الفتور في الجسم و الأمتعة
( الثقيل ) وصف ( ج ) ثقلاء و ثقال و ضرب من النغم
( المثقال ) مثقال الشيء مثله في وزنه و في التنزيل العزيز ( إن اللّه لا يظلم مثقال ذرة ) و ( في الموازين ) وزن مقداره درهم و ثلاثة أسباع درهم ( ج ) مثاقيل و يقال ألقى عليه مثاقيله تكاليفه و همومه
( المثقلة ) ما يثقل به الشيء ليستقر في مكانه
( ثكل )
الولد أو الحبيب ثكلا و ثكلا فقده و أكثر ما يقال للمرأة فهو ثاكل و ثكلان و هي ثاكلة و ثكلى و قالوا ثكلته أمه دعاء عليه بالهلاك أو لمجرد الدعاء
( أثكلت ) المرأة لزمها الثكل و أثكلها اللّه أفقدها ولدها
( الثكل ) فقد الحبيب
( الثكول ) التي ثكلت ولدها
( الثكنة ) اللواء و مركز الجند ( ج ) ثكن و ثكنات
( ثلب )
الشيء ثلبا ثلمه و فلانا
عابه و تنقصه و المتاع قلبه
( ثلب ) جلده ثلبا تقبض و القدم تشققت و الثوب وسخ و الرجل تلطخ بالعيوب فهو ثلب
( الثلب و الثلب ) المعيب
( المثلب ) العياب
( المثلبة ) العيب ( ج ) مثالب
( ثلث )
الحبل و نحوه ثلثا فتله من ثلاث قوى و العمل عمله ثلاث مرات و الشيء أخذ ثلثه فهو مثلوث و الاثنين ثلثا كملها ثلاثة
( أثلث ) الشيء بقي ثلثه و ذهب ثلثاه و القوم تقسموا ثلاث فرق و الحامل ولدت الثالث فهي مثلث و الشيء جعله ثلاثة
( ثلث ) جاء ثالثا و يقال ثلث الفرس جاء بعد المصلي و البسر أرطب ثلثه و الشيء جزأه ثلاثة و صيره ذا ثلاثة أجزاء و الشراب طبخه حتى ذهب ثلثاه
( الثالوث ) ما كون من ثلاثة ومنه الثالوث الأقدس رمزا للأقانيم الثلاثة عند النصارى ( مو )
( ثلاث ) يقال جاؤوا ثلاث ثلاثة ثلاثة و في التنزيل العزيز ( جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع )
( الثلاثاء ) يوم من أيام الأسبوع
( الثلاثة ) من العدد يقال ثلاثة رجال و ثلاث نساء
( الثلاثون ) من العدد ثلاث عشرات
( الثلاثي ) المنسوب إلى الثلاثة ( على غير قياس ) و ما ركب من ثلاث يقال رسم ثلاثي و تقسيم ثلاثي و كلمة ثلاثية
( الثلث الثلث ) جزء من ثلاثة أجزاء من الواحد ( ج ) أثلاث و خط الثلث ضرب من ضروب الخط العربي عرض قطته ثماني شعرات من شعر البرذون و هو ثلث خط الطومار
( الثلث ) المرة الثالثة مما يعتاد أن يتكرر ( ج ) أثلاث يقال حمى الثلث إذا كانت تعتاد المريض في اليوم الثالث
( الثليث ) الثلث ( ج ) أثلاث
( مثلث ) يقال جاؤوا مثلث ثلاثة ثلاثة
( المثلث ) سطح يحيط به ثلاثة خطوط مستقيمة و شراب طبخ حتى ذهب ثلثاه
( ثلج )
الماء و نحوه ثلوجا برد و صدره رضي و اطمأن و قلبه بلد و الماء و غيره ثلجا ألقى فيه الثلج و السماء القوم ألقت عليهم الثلج
( ثلج ) الماء ثلجا برد فهو ثلج و نفسه بالشيء رضيت و اطمأنت و قلبه اطمأن ليقينه فهو ثلج
( أثلجت ) السماء أمطرت الثلج و يقال أثلج اليوم و الرجل سار في الثلج و نفسه اطمأنت و فلانا سره و طمأنه
( الثلاجي ) الشديد البياض يقال نصل ثلاجي
( الثلج ) ما جمد من الماء ( ج ) ثلوج
( الثلاج ) بائع الثلج
( الثلاجة ) جهاز للتبريد و حفظ الطعام و نحوه ( مج )
( المثلجة ) موضع الثلج
( ثلخ )
الحيوان ثلخا ألقى روثه رقيقا
( ثلخ ) ثلخا تلطخ بالقذر و يقال ثلخ بالقذر فهو ثلخ
( ثلخه ) لطخه بقذر
( ثلط )
الحيوان و الصبي ثلطا سلح سلحا غير متماسك و الشيء لوثه بالثلط
( الثلط ) الغائط غير المتماسك
( ثلغ )
الرأس و نحوه ثلغا شدخه
( ثلغ ) المطر و الريح الرطب و البسر أصابه و أسقطه فشدخه
( ثل )
الكثيب ثلا هال تربه و الدار هدمها و عرشه أذهب سلطانه و الوعاء أخذ ما فيه
( ثل ) ثللا هلك و أسنانه سقطت
( أثل ) الرجل كثر عنده الغنم أو الصوف و فمه سقطت أسنانه و الشيء هدمه
( انثل ) البناء انهدم و الشيء انصب و يقال انثل الناس عليه اجتمعوا
( تثلل ) البناء تهدم و التراب ثار فتردد مع الريح
( الثلة ) الصوف و يقال فلان كثير الثلة أشعر البدن و جماعة الغنم و ما أخرج من تراب البئر ( ج ) ثلاث
( الثلة ) الجماعة من الناس و في التنزيل العزيز ( ثلة من الأولين وقليل من الآخرين )
( الثلة ) الهلكة
( ثلم )
الجدار و غيره ثلما أحدث فيه شقا و الإناء كسر حرفه و يقال ثلم في ماله و في عرضه و السيف صيره غير ماضي القطع
( ثلم ) الشيء ثلما صارت فيه ثلمة يقال ثلم الوادي انكسر جانبه و ثلم الطريق تحفر و السكين و نحوه كل حده و الرجل بلد طبعه فهو ثليم
( ثلمه ) ثلمه
( انثلم ) ثلم و القوم على فلان أتوه من كل وجه
( تثلم ) مطاوع ثلمه
( الثلم ) ( عند العروضيين ) حذف الفاء من ( فعولن )
( الثلمة ) الثلم و الموضع الذي قد انثلم ( ج ) ثلم
( ثمأ )
الخبز ثمئا فته و رأسه شدخه و الطعام طرحه في السمن و فلانا أطعمه الدسم
( ثمثم )
فلان تلعثم في الكلام و الشيء تعتعه و حركه بعنف و قرنه قهره
و نصل السيف و نحوه ثناه و الإناء غطاه و العمل لم يحسنه و فلانا استوقفه للراحة و يقال ثمثموا بنا ساعة و عن الشيء توقف
( تثمثم ) عن الشيء ثمثم و يقال تكلم و ما تثمثم ما تلعثم
( الثمثام ) من يقهر خصمه
( الثمثم ) الكلب أو كلب الصيد و كلاهما صنفان من نوع واحد من جنس من الفصيلة الكلبية من رتبة اللواحم من الثدييات و الكلب حيوان أليف مشهور بالذكاء و تعلقه بصاحبه و هو بطبيعته من آكلات اللحوم و لكنه يستطيع أيضا أن يستبدل بها الأغذية النباتية و هو لا يجمع أظفاره في أكمام كما يفعل السنور و توجد منه عدة أصناف يختلف بعضها عن بعض في الشكل و الحجم و اللون ( مج )
( ثمج ) الأشياء ثمجا خلطها
( أثمج )
الثياب و غيرها نقشها و نمنمها ألوانا
( المثمج ) الماهر في توشية الثياب
( ثمد )
الماء قل و المكان هيأه كالحوض ليجتمع فيه الماء و الماء استنبطه من الأرض و استنفد معظمه و يقال ثمد الناقة اشتفها بالحلب و فلانا استنفد ما عنده من مال أو غيره
( ثمد ) الماء ثمدا قل و يقال ثمد فلان قل نشاطه فهو ثمد
( أثمده ) ثمده و العين كحلها بالإثمد
( اثمد ) ورد الثمد و الماء ثمده
( استثمد ) الماء ثمده و يقال استثمد فلانا طلب معروفه
( الإثمد ) عنصر معدني بلوري الشكل قصديري اللون صلب هش يوجد في حالة نقية و غالبا متحدا مع غيره من العناصر يكتحل به
( الثمد ) الماء القليل الذي ليس له مدد و المكان يجتمع فيه الماء ( ج ) أثماد و ثماد
( الثمد ) الثمد
( ثمود ) قبيلة من العرب البائدة و هم قوم صالح عليه السلام و لفظه يصرف و لا يصرف و تضم الثاء و قرئ يه أيضا
( ثمر )
الشجر ثمورا ظهر ثمره و الشيء نضج و كمل و يقال ثمر ماله كثر و له جمع له الثمر
( أثمر ) الشجر بلغ أوان الإثمار و الشيء أتى بنتيجته و يقال أثمر ماله كثر و القوم أطعمهم الثمر
( ثمر ) الشجر ثمر و اللبن بدا زبده و ماله نماه
( استثمر ) المال ثمره
( الاستثمار ) استخدام الأموال في الإنتاج إما مباشرة بشراء الآلات و المواد الأولية و إما بطريق غير مباشر كشراء الأسهم و السندات ( مج )
( الثامر ) اللوبياء
( الثمرة ) واحدة الثمر و هو حمل الشجرة و من الشيء فائدته ويقال خصنى فلان بثمرة قلبه بمودته و في حديث المبايعة ( فأعطاه صفقة يده و ثمرة قلبه ) ( ج ) ثمر و ثمر و ثمار و أثمار و في التنزيل العزيز ( وكان له ثمر ) و ثمار المال ما ينتجه في أوقات دورية ( مج )
( الثمير ) المثمر و ابن ثمير الليل المقمر
( ثمغ )
الألوان ثمغا خلطها و الثوب و نحوه أشبع صبغه
( ثمغه ) ثمغه
( الثميغة ) الشجة في لحم الرأس
( ثمل )
ثملا و ثمولا أقام و استقر يقال ثمل في داره و ثمل الماء في الحوض و الشيء ثملا أبقاه و ستره و غيبه و الطعام أصلحه و فلانا قام بأمره و رباه و الإناء أخرج ثمالته
( ثمل ) ثملا أخذ فيه الشراب و إلى كذا مال و أحبه فهو ثمل
( أثمل ) المكان طاب فأمسك المقيم به و اللبن و نحوه كثرت رغوته و الشراب فلانا أسكره و يقال أثمله النعاس و الإناء أخرج ثمالته
( ثمل ) الشراب نقعه حتى اختمر و الشراب فلانا أثمله
( تثمل ) مطاوع ثمل و الشراب ترشفه
( الثمال ) الملجأ و الغياث قال أبو طالب يمدح النبي صلى اللّه عَلَيْهِ وَسلم
( و أبيض يستسقى الغمام بوجهه
ثمال اليتامى عصمة للأرامل )
( الثمال ) السم المنقع
( الثمالة ) البقية في أسفل الإناء من شراب و نحوه و الرغوة ( ج ) ثمال
( الثملة ) الثمالة و الصوفة أو الخرقة تغمر في الدهان فيدهن بها ( ج ) ثمل
( الثملة ) الثملة
( الثميلة ) الثمالة و البناء فرش و هيئت فيه وسائل الراحة و الدعة و سد أمام الماء يمسكه ( ج ) ثمائل و ثميل
( المثملة ) مكان يعد ليجمع فيه الماء و يحفظ ( ج ) مثامل
( المثملة ) مخلاة الراعي و وعاء من خوص و نحوه يتخذ لتقطير مصل اللبن المتجبن ( ج ) مثامل
( ثم )
الشيء ثما وقاه بالثمام و يده مسحها به و الشيء أصلحه و يقال ثم أموره و الطعام أكل جيده و رديئه يقال هو يثم الطعام و يقمه و الدابة النبات قلعته بفمها فهي ثموم ( ج ) ثمم
( ثمم ) العظم أبانه
( انثم ) هزل و عليه انثال
( الثمام ) عشب من الفصيلة النجيلية يسمو إلى مائة و خمسين سنتمترا فروعه مزدحمة متجمعة و النورة سنبله مدلاة و منه الثمام السنبلي و يسمى الدخن في السودان ( مج ) و يقولون هو منك على طرف الثمام قريب سهل التناول و الغريق يتشبث بثمامة يتلمس أقل شيء للنجاة
( ثم ) حرف عطف يدل على الترتيب مع التراخي في الزمن كقوله تعالى ( وبدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه) و تلحقه التاء المفتوحة فيقال ثمت و يوقف عليها بالتاء قال الشاعر
( ثمت قمنا إلى جرد مسومة
أعرافهن لأيدينا مناديل )
( ثم ) اسم يشار به إلى المكان البعيد بمعنى هناك نحو قوله تعالى ( وأزلفنا ثم الآخرين ) و هو ظرف لا يتصرف و قد تلحقه التاء فيقال ثمة و يوقف عليها بالهاء
( الثمة ) القبضة من الثمام ( ج ) ثمم
( الثمة ) يقال شيخ ثمة هرم ( ج ) ثمم
( المثم ) منقطع السرة ( ج ) مثام
( المثمة ) المثم ( ج ) مثام
( ثمن )
الشيء ثمنا أخذ ثمنه و القوم و غيرهم ثمنا كان ثامنهم
( ثمن ) الشيء ثمانة غلا ثمنه و علا شأنه فهو ثمين
( أثمن ) القوم صاروا ثمانية و السلعة ارتفع ثمنها و الشيء سمى له ثمنا و فلانا و لفلان سلعته أعطاه ثمنها
( ثامنه ) في السلعة ساومه في ثمنها
( ثمن ) السلعة قدر ثمنها و الشيء جعل له ثمانية أركان
( الثمن ) العوض الذي يؤخذ على التراضي في مقابلة المبيع عينا كان أو سلعة
( الثمن الثمن ) الجزء الواحد من ثمانية ( ج ) أثمان
( الثمين ) وصف و الثمن يقال هذا ثمن ذاك و ثمينه ( ج ) أثمان
( الثندوة )
ثدي الرجل و طرف الأنف و مقدمه ( ج ) ثناد
( الثنطب )
آلة يثقب بها القفاص الجريد و القصب و نحوهما
( أثنت )
الأرض كثر ثنها و الهرم ضعف و تهدم
( ثنن ) رعى الثن و الفرس ثقل حمله حتى مست ثنته الأرض
( الثن ) يبيس الحشيش و ضعيف النبات و هشه و إن لم يكن يابسا ( ج ) ثنان
( الثنة ) أسفل البطن و واحدة الشعرات في مؤخر رسغ الدابة تكاد تبلغ الأرض ( ج ) ثنن
( ثنى )
الشيء ثنيا عطفه و رد بعضه على بعض و يقال ثنى صدره على كذا طواه عليه و ستره و في التنزيل العزيز ( ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ) و فلانا عن كذا صرفه عنه و عنان فرسه لوى وجهه ليا ليكفكفه عن سرعته و عنانه عني أعرض و فلانا على وجهه رده من حيث جاء و عطفه تكبر و في التنزيل العزيز ( ومن الناس من يجادل في اللّه بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل اللّه ) و فلانا صار له ثانيا
( أثنى ) الحيوان ألقى ثنيته فصار ثنيا و على فلان وصفه بخير
( ثنى ) الشيء جعله اثنين و فلانا ثناه و بالأمر أتبعه أمرا قبله و الكلمة ألحق بها علامة التثنية و الحرف نقطه بنقطتين
( اثنى ) الشيء انعطف و ارتد بعضه على بعض
( انثنى ) الشيء اثنى و في مشيته تمايل و تبختر
( تثانوا ) عليه تحدثوا بنعمه و محاسنه
( تثنى ) انثنى و في صدره كذا تردد
( استثناه ) أخرجه من قاعدة عامة أو حكم عام و في التنزيل العزيز ( إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون )
( الاثنان ) من أسماء العدد للمذكر و يوم الاثنين يوم من أيام الأسبوع
( الاثنتان ) من أسماء العدد للمؤنث
( اثنا عشر ) عدد مركب من اثنين و عشر يقال جاء اثنا عشر رجلا
( اثنتا عشرة ) عدد مركب من اثنتين و عشرة يقال جاءت اثنتا عشرة امرأة
( الاثنا عشري ) هو أول جزء في الأمعاء الدقاق و هو العفج أيضا
( الاثنا عشرية ) فرقة من الشيعة الإمامية يقولون باثني عشر إماما أولهم علي بن أبي طالب و آخرهم الإمام المنتظر
( الثانوي ) ما يلي الأول في المرتبة يقال أمر ثانوي يجيء بعد غيره أهمية و التعليم الثانوي مرحلة تعليمية تعد للتعليم الجامعي
( الثانية ) قسم من الستين قسما التي تنقسم إليها الدقيقة الستينة ( مج ) ( ج ) ثوان
( الثنائي ) من الأشياء ما كان ذا شقين و الحكم الثنائي ما اشترك فيه فريقان و المعاهدة الثنائية ما كانت بين أمتين ( محدثة )
( الثنى ) الاثنان يقال ناديته ثنى
( الثنى ) الثنى و الأمر يعاد مرتين ( ج ) أثناء
( الثناء ) المدح ( ج ) أثنية
( الثناء ) قيد للدابة ذو شقين تربط بكل شق رجل و يسمى كل شق ثناء
أيضا ( ج ) أثنية
( ثناء ) يقال جاءوا ثناء اثنين اثنين
( الثنوية ) المانوية و هو مذهب يقول بإلهين اثنين إله للخير و إله للشر و يرمز لهما بالنور و الظلام
( الثنى ) من النساء التي ولدت مرتين و الولد الثاني و من الحبل و الحية و نحوهما ما تعوج و ثنيا الحبل طرفاه قال طرفة
( لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى
لكالطول المرخى و ثنياه في اليد )
و من الوادي و الجبل منعطفه و من الثوب و نحوه ما ثني و كف من أطرافه و يقال مضى ثني من الليل ساعة ( ج ) أثناء و يقال جاء في أثناء الأمر في خلاله و كان ذلك في أثناء كذا في غضونه
( الثني ) كل ما سقطت ثنيته ( ج ) ثناء و ثنيان
( الثنية ) إحدى الأسنان الأربع التي في مقدم الفم ثنتان من فوق و ثنتان من تحت و الطريق في الجبل و يقال فلان طلاع الثنايا جلد يتحمل المشاق أو ساع لمعالي الأمور و الاستثناء و الشيء المستثنى و يقال هو ثنيتي خالصتي ( ج ) ثنايا
( الثنيان ) الإمعة لا رأي له
( المثاني ) الآيات تتلى و تكرر و في التنزيل العزيز ( اللّه نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم )
( المثنى ) من الأوتار الذي بعد الأول و يقال جاء القوم مثنى اثنين اثنين ( ج ) مثان
( المثنوي ) من الشعر ما كان فيه كل شطرين بقافية واحدة و ديوان لجلال الدين الرومي في التصوف على هذه التقفية
( ثاب )
ثوبا و ثوبانا رجع و يقال ثاب إلى اللّه تاب إليه و الماء اجتمع في الحوض و يقال ثاب ماله كثر و اجتمع و القوم أتوا متواترين
( أثابه ) أعاده و رجعه و فلانا كافأه و جازاه و في التنزيل العزيز ( فأثابهم اللّه بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار ) و في الحديث ( أثيبوا أخاكم )
( ثاوبه )
عاوده يقال ثاوبته الصحة و ثاوبه المرض
( ثوب ) رجع و دعا و ثنى الدعاء و يقال ثوب بالصلاة دعا إلى إقامتها و تطوع بعد ما أدى الفريضة و لوح بثوبه ليرى و فلانا كافأه و جازاه و يقال ثوبه عمله كافأه عليه و في التنزيل العزيز ( هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون )
( ثيبت ) المرأة صارت ثيبا فهي مثيب
( تثوب ) تطوع للخير
( تثيبت ) المرأة ثيبت
( استثابه ) طلب منه ثوابا
( الثائب ) الريح الشديدة تهب قبل المطر و ماء ثائب متخلف عن البحر بعد الجزر
( الثبة ) ( انظر ث ب ي )
( الثواب ) الجزاء و العطاء و في التنزيل العزيز ( واللّه عنده حسن الثواب )
( الثوب ) ما يلبس و يقال رجل طاهر الثوب بريء من العيب و ثوب الماء جلدة يكون فيها الجنين و لفه كاملة من القماش مختلفة المقدار ( ج ) أثواب و ثياب
( الثواب ) بائع الثياب
( الثيب ) غير العذراء
( المثاب و المثابة ) البيت و الملجأ و في التنزيل العزيز ( وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا ) و مجتمع الناس و الجزاء
( المثوبة و المثوبة ) الجزاء و في التنزيل العزيز ( لمثوبة من عند اللّه خير )
( ثار )
ثورانا و ثورا و ثورة هاج و انتشر يقال ثار الدخان و الغبار و ثار الدم بفلان و ثارت به الحصبة و ثار به الشر و الغضب و ثار الماء من بين كذا نبع بقوة و شدة و ثار به الناس وثبوا عليه
( أثاره ) إثارة وإثارا هيجه و نشره و في التنزيل العزيز ( فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا ) و الأرض حرثها للزراعة و في التنزيل العزيز ( أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها ) و يقال أثار الأمر بحثه و استقصاه و في الأثر ( أثيروا القرآن فإن فيه خير الأولين و الآخرين )
( ثاوره ) مثاورة و ثوارا واثبه
( ثوره ) أثاره
( تثور ) ثار
( تثاوروا ) تواثبوا
( استثاره ) أثاره
( الثور ) الذكر من البقر ( ج ) ثيران و ثيرة و ثيرة و برج من بروج السماء
( الثورة ) تغيير أساسي في الأوضاع السياسية و الاجتماعية يقوم به الشعب في دولة ما
( المثورة ) أرض مثورة كثيرة الثيران ( ج ) مثاور
( ثال )
ثولا بدا فيه الجنون و لم يستحكم و حمق و الشيء صبه و هاله
( ثول ) ثولا اضطرب و استحكم جنونه فهو أثول و هي ثولاء ( ج ) ثول
( انثال ) انصب و انهال و يقال انثال عليه الناس اجتمعوا و أتوه من كل ناحية و انثالت عليه الأفكار تتابعت فلم يدر بأيها يبدأ و انثالت عليه العبارات تتابعت و كثرت فلم يدر بأيها ينطق
( تثول ) انثال
( الأثول ) الأحمق البطيء الخير و يقال
شيخ أثول من شيوخ أثاولة بطيء
( الثول ) جماعة النحل
( الثوم )
عشب من الفصيلة الزنبقية يسمو إلى ذراع و له في الأرض فصوص كثيرة شديد الحرافة قوي الرائحة يستعمل في الطعام و الطب ( مج )
( الثوينى )
الدقيق و نحوه يفرش تحت العجين إذا أعد للخبز
( ثوى )
بالمكان و فيه ثواء وثوبا أقام و استقر و في التنزيل العزيز و هلك قال كعب بن زهير
( فمن للقوافي شانها من يحوكها
إذا ما ثوى كعب و فوز جرول )
( أثوى ) بالمكان أقام و استقر و فلانا بالمكان أنزله به
( ثواه ) بالمكان أثواه
( تثواه ) طلب إليه أن ينزله دارا
( الثاية ) الحظيرة و حجارة ترفع فتكون علما يهتدى به و مظلة تتخذ من ثوب و أعواد و سفينة صغيرة للرياضة و السباحة ( مو )
( الثوة ) مرتفع من الأرض و ربما نصبت فوقه الحجارة ليهتدى به ( ج ) ثوى
( الثوي ) المقيم المستقر و الضيف ( ج ) أثوياء و البيت المهيأ للضيف ( ج ) أثوية
( الثوية ) مؤنث الثوي ( ج ) ثوايا
( المثوى ) المنزل و في التنزيل العزيز ( أليس في جهنم مثوى للكافرين )
وأبو المثوى رب البيت
و أم المثوى ربة البيت
( ثيبت )
المرأة ( انظر ثوب )
( تثيبت ) المرأة ( انظر ثوب )
( الثيب ) ( انظر ثوب )
( الثيل )
من فصيلة النجيل و هو عشب معمر يمتد على الأرض بعيدا
( الثيل ) الثيل
|
|