الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي

بَابُ التَّفَقُّهِ فِي الْحَدَاثَةِ وَزَمَنِ الشَّبِيبَةِ

(2/177)


أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزْدَادَ الْقَارِئُ , أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَصْبَهَانِيُّ , بِهَا , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَرْقَدِيُّ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو , نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , عَنْ قَابُوسَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا شَابًّا , وَمَا أُوتِيَ الْعِلْمَ عَالِمٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُ وَهُوَ شَابٌّ»

(2/177)


أنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ , أنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا أَبُو خَيْثَمَةَ , نا جَرِيرٌ , عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ , قَالَ: صَلَّيْنَا يَوْمًا خَلْفَ أَبِي ظَبْيَانَ صَلَاةَ الْأُولَى , وَنَحْنُ شَبَابٌ كُلُّنَا مِنَ الْحَيِّ إِلَّا الْمُؤَذِّنَ فَإِنَّهُ شَيْخٌ , فَلَمَّا أَنْ سَلَّمَ الْتَفَتَ إِلَيْنَا , ثُمَّ جَعَلَ [ص:178] يَسْأَلُ الشَّابَّ مَنْ أَنْتَ , فَلَمَّا سَأَلَهُمْ , قَالَ: «إِنَّهُ لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ إِلَّا وَهُوَ شَابٌّ , وَلَمْ يُؤْتَ الْعِلْمَ خَيْرٌ مِنْهُ وَهُوَ شَابٌّ»

(2/177)


أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ , حَدَّثَنِي أَبِي , نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ , نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , نا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ , عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ , قَالَ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ ابْتَغِ الْعِلْمَ صَغِيرًا , فَإِنَّ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ يَشُقُّ عَلَى الْكَبِيرِ , يَا بُنَيَّ إِنَّ الْمَوْعِظَةَ تَشُقُّ عَلَى السَّفِيهِ , كَمَا يَشُقُّ الْوَعْثُ الصَّعُودَ عَلَى الشَّيْخِ الْكَبِيرِ»

(2/178)


أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ , أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرَسْتُوَيْهِ , نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ , حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ , وَعَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي: ابْنَ عِمْرَانَ ويُونُسَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالُوا: أنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , قَالَ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: كَانَ أَبِي يَقُولُ [ص:179]: «إِنَّا كُنَّا أَصَاغِرَ قَوْمٍ ثُمَّ نَحْنُ الْيَوْمَ كِبَارٌ , وَإِنَّكُمُ الْيَوْمَ أَصَاغِرُ وَسَتَكُونُونَ كِبَارًا , فَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ تَسُودُوا بِهِ قَوْمَكُمْ وَيَحْتَاجُونَ إِلَيْكُمْ»

(2/178)


أنا الْجَوْهَرِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَنْبَارِيِّ , إِمْلَاءً , نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى , عَنْ سَلَمَةَ , عَنِ الْفَرَّاءِ , قَالَ: يُقَالُ: «خَيْرُ الْفِقْهِ الْقَبْلِيُّ , وَشَرُّ الْفِقْهِ الدَّبَرِيُّ» قَالَ يَعْنِي الْفَرَّاءَ «الدَّبَرِيُّ مَا كَانَ فِي آخِرِ الْعُمُرِ بَعْدَ تَقَضِّي الشَّبَابِ» قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى , وَقَالَ غَيْرُهُ يَعْنِي: غَيْرَ الْفَرَّاءِ: " الْفِقْهُ الْقَبْلِيُّ , مَا حَاضَرْتَ بِهِ وَحَفِظْتَهُ , وَالدَّبَرِيُّ مَا كَانَ فِي كِتَابِكَ وَأَنْتَ لَا تَحْفَظُهُ قُلْتُ: التَّفَقُّهُ فِي زَمَنِ الشَّبِيبَةِ وَإِقْبَالِ الْعُمُرِ , وَالتَّمَكُّنُ مِنْهُ بِقِلَّةِ الْأَشْغَالِ , وَكَمَالِ الذِّهْنِ وَرَاحَةِ الْقَرِيحَةِ يَرْسُخُ فِي الْقَلْبِ , وَيَثْبُتُ , وَيَتَمَكَّنُ , وَيَسْتَحْكِمُ , فَيَحْصُلُ الِانْتِفَاعُ بِهِ وَالْبَرَكَةُ , إِذَا صَحِبَهُ مِنَ اللَّهِ حُسْنُ التَّوْفِيقِ وَإِذَا أُهْمِلَ إِلَى حَالَةِ الْكِبَرِ الْمُغِيرَةِ لِلْأَخْلَاقِ , النَّاقِصَةِ لِلْآلَاتِ , كَانَ كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ:
[البحر الطويل]

(2/179)


إِذَا أَنْتَ أَعْيَاكَ التَّعَلُّمُ نَاشِئًا ... فَمَطْلَبُهُ شَيْخًا عَلَيْكَ شَدِيدُ

(2/180)


أَخْبَرَنِي الْجَوْهَرِيُّ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْقَطَّانُ , وأَخْبَرَنِي أَبُو الطَّيِّبِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرَانِ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ , قَالَ الْقَطَّانُ: أَنَا وَقَالَ الْخَزَّازُ: نا أَبُو الْعَبَّاسِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ , نا أَبِي , نا إِسْحَاقُ بْنُ وَزِيرٍ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُوسَى , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حِفْظُ الْغُلَامِ كَالْوَشْمِ فِي الْحَجَرِ» هَذَا آخِرُ حَدِيثِ الْجَوْهَرِيِّ , وَقَالَ ابْنُ بِشْرَانِ: كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ , وَحِفْظُ الرَّجُلِ بَعْدَمَا كَبُرَ كَالْكِتَابِ عَلَى الْمَاءِ

(2/180)


أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيُّ الزَّاهِدُ , أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ , نا [ص:181] عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ , نا أَبُو شُعْبَةَ الْمُفَضَّلُ بْنُ نُوحٍ , وأنا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ , نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْجَوْهَرِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْبَلْخِيُّ , نا الْمُفَضَّلُ بْنُ نُوحٍ الرَّاسِبِيُّ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَعْمَرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنِ , يَقُولُ: «الْحِفْظُ فِي الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ»

(2/180)


أنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ الْحِيرِيُّ , نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ , نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ , نا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ , نا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ , نا مُفَضَّلُ بْنُ نُوحٍ الرَّاسِبِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ مَعْمَرٍ الرَّاسِبِيُّ , عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ , قَالَ: «التَّعَلُّمُ فِي الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ»

(2/181)


أنا أَبُو الْحَسَنِ الْعُتَيْقِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ , نا أَبِي الْعَبَّاسُ الْجَوْهَرِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو , نا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا الْحَسَنُ بْنُ نُدْبَةَ , قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ نَافِعٍ , وَهُوَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ قَالَ [ص:182]: «الْعِلْمُ فِي الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ» قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
مَا الْحِلْمَ إِلَّا بِالتَّحَلُّمِ فِي الْكِبَرِ ... وَمَا الْعِلْمُ إِلَّا بِالتَّعَلُّمِ فِي الصِّغَرِ
وَلَوْ ثُقِبَ الْقَلْبُ الْمُعَلَّمُ فِي الصَّبَا ... لَأَلْفَيْتَ فِيهِ الْعِلْمَ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ

(2/181)


أنا ابْنُ الْفَضْلِ , أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ , نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ , نا أَبُو نُعَيْمٍ , نا الْأَعْمَشُ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: قَالَ عَلْقَمَةُ: «مَا حَفِظْتُ وَأَنَا شَابٌّ , فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي قِرْطَاسٍ أَوْ وَرَقَةٍ»

(2/182)


أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرُّوبِجُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَكَّامٍ التَّمَّارُ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَنْبَرِيُّ , نا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ , نا ابْنُ خَبِيقٍ الأَنْطَاكِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: «جَالَسْتُ قَتَادَةَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً , فَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ , شَيْئًا , وَأَنَا فِي , ذَلِكَ السِّنِّ إِلَّا وَكَأَنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي صَدْرِي»

(2/182)


حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ , نا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بْنِ النَّهَاوَنْدِيِّ , نا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَّادٍ , نا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ , نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالَ: كَانَ يَخْتَلِفُ شَيْخٌ مَعَنَا إِلَى مَسْرُوقٍ , وَكَانَ يَسْأَلُهُ عَنِ الشَّيْءِ فَيُخْبِرُهُ , فَلَا يَفْهَمُ , فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا مَثَلُكَ؟ «مَثَلُكَ مَثَلُ بَغْلٍ هَرِمٍ حَطْمٍ جَرِبٍ , دُفِعَ إِلَى رَائِضٍ , فَقِيلَ لَهُ عَلِّمْهُ الْهَمْلَجَةَ» وَيَنْبَغِي لِلْمُتَفَقِّهِ أَنْ يَقْطَعَ الْعَلَائِقَ , وَيَطْرَحَ الشَّوَاغِلَ , فَإِنَّهَا مَوَانِعُ عَنْ حِفْظِ الْعِلْمِ , وَقَوَاطِعُ عَنْ دَرْسِ الْفَقِيهِ

(2/183)