شرح الورقات في أصول الفقه

المبحث الثاني
دراسة حول الشارح جلال الدين المحلي
وتشمل ما يلي:
1. اسمه ونسبه.
2. لقبه.
3. مولده ونشأته.
4. طلبه للعلم وشيوخه.
5. أخلاقه وثناء العلماء عليه.
6. تلاميذه.
7. مؤلفاته.
8. وفاته.

(1/27)


أولاً: اسمه ونسبه:
هو محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن هاشم، الجلال أبو عبد الله بن الشهاب أبي العباس بن الكمال الأنصاري المحلي القاهري الشافعي (1).
وهو منسوب إلى المحلة الكبرى من الغربية وهي مدينة مشهورة في مصر (2).

ثانياً: لقبه:
يعرف بالجلال المحلي، أو جلال الدين المحلي (3)، وأطلق عليه ابن العماد لقب (تفتازاني العرب) (4).

ثالثاً: مولده ونشأته:
ذكر السخاوي أنه رأى بخط جلال الدين المحلي، أنه ولد في مستهل شوال سنة إحدى وتسعين وسبعمائة بالقاهرة (5)، ونشأ في القاهرة.

رابعاً: طلبه للعلم وشيوخه:
ذكر السخاوي أنه نشأ في القاهرة، وقرأ القرآن وكتباً، واشتغل في عدة فنون، فدرس الفقه وأصوله، والعربية والنحو والفرائض، والحساب والمنطق والجدل،
والبيان والمعاني والعروض، ودرس التفسير وأصول الدين وعلوم الحديث، وتفنن في العلوم العقلية والنقلية. وذكر السخاوي أيضاً أنه درس على شمس الدين البرماوي، الفقه وأصوله والعربية، وأخذ الفقه عن إبراهيم البيجوري، والجلال البلقيني، والولي العراقي، وأخذ أصول الفقه عن العز بن جماعة، وأخذ النحو عن الشهاب العجيمي والشمس الشطنوفي، وأخذ الفرائض والحساب عن ناصر الدين بن أنس المصري الحنفي، وأخذ المنطق والجدل والمعاني والبيان والعروض وأصول الفقه، عن البدر الأقصرائي، وأخذ التفسير واصول الدين عن البساطي
_________
(1) هكذا ساق اسمه تلميذه شمس الدين السخاوي في الضوء اللامع 7/ 39، وانظر البدر الطالع 2/ 115، الأعلام 5/ 333، حسن المحاضرة 1/ 443، شذارت الذهب 7/ 303.
(2) الضوء اللامع 7/ 39.
(3) الضوء اللامع 7/ 39، الأعلام 5/ 333.
(4) شذرات الذهب 7/ 303.
(5) الضوء اللامع 7/ 39، شذرات الذهب 7/ 303.

(1/28)


وأخذ علوم الحديث عن الولي العراقي وعن الحافظ ابن حجر العسقلاني (1).
وتتلمذ على عدد كبير من الشيوخ أذكرهم بإيجاز:
1. سراج الدين بن الملقن المتوفى سنة 804 هـ (2).
2. سراج الدين البلقيني المتوفى سنة 805 هـ (3).
3. برهان الدين إبراهيم الأبناسي المتوفى سنة 801 هـ (4).
4. سراج عبد اللطيف بن أحمد الفوي المتوفى سنة 802 هـ (5).
5. بدر الدين أحمد بن محمد الطبندي المتوفى سنة 809هـ (6).
6. محمد بن موسى الدميري المتوفى سنة 808 هـ (7).
7. محمد بن أنس بن أبي بكر الطبنداوي المتوفى سنة 809 هـ (8). ...
8. أحمد بن عماد الأقفهسي المتوفى سنة 808 هـ (9).
9. شمس الدين محمد بن أحمد الغَّراقي المتوفى سنة 816 هـ (10).
10. عز الدين بن جماعة المتوفى سنة 819 هـ (11).
11. بدر الدين محمد بن محمد الأقصرائي المتوفى سنة 825 هـ (12).
_________
(1) الضوء اللامع 7/ 39 - 40، وانظر حسن المحاضرة 1/ 443، شذرات الذهب 7/ 303، البدر الطالع 2/ 115.
(2) حسن المحاضرة 1/ 367، شذرات الذهب 7/ 170.
(3) شذرات الذهب 7/ 176، البدر الطالع 1/ 506.
(4) حسن المحاضرة 1/ 366، شذرات الذهب 7/ 125.
(5) شذرات الذهب 7/ 140.
(6) شذرات الذهب 7/ 208.
(7) الضوء اللامع 10/ 59، حسن المحاضرة 1/ 366.
(8) الضوء اللامع 7/ 148، شذرات الذهب 7/ 211.
(9) حسن المحاضرة 1/ 367، شذرات الذهب 7/ 199.
(10) شذرات الذهب 7/ 122، الضوء اللامع 3/ 307.
(11) الضوء اللامع 7/ 171، شذرات الذهب 7/ 268.
(12) شذرات الذهب 7/ 303.

(1/29)


12. عز الدين محمد بن أحمد بن خضر المتوفى سنة 818 هـ (1).
13. شهاب الدين أحمد المغراوي المالكي المتوفى سنة 820 هـ (2).
14. شرف الدين ابن الكويك الربعي المتوفى سنة 821 هـ (3).
15. أبو زرعة ولي الدين العرافي المتوفى سنة 826 هـ (4).
16. شمس الدين محمد بن عبد الماجد العجيمي المتوفى سنة 822 هـ (5).
17. محمد بن سعد المعروف بابن الديري المتوفى سنة 827 هـ (6).
18. شمس الدين البرماوي المتوفى سنة 831 هـ (7).
19. شمس الدين محمد بن إبراهيم الشطنوفي المتوفى سنة 832 هـ (8).
20. شمس الدين بن الجزري المتوفى سنة 833 هـ (9).
21. علاء الدين علي بن محمد البخاري المتوفى سنة 841 هـ (10).
22. شمس الدين محمد بن أحمد الطائي البساطي المتوفى سنة 842 هـ (11).
23. شمس الدين محمد بن إسماعيل الونائي المتوفى سنة 849 هـ (12).
24. شمس الدين محمد بن علي القاياتي المتوفى سنة 850 هـ (13).
_________
(1) الضوء اللامع 7/ 60، شذرات الذهب 7/ 262.
(2) الضوء اللامع 9/ 111.
(3) شذرات الذهب 7/ 282.
(4) الضوء اللامع 1/ 336، البدر الطالع 1/ 72.
(5) الضوء اللامع 8/ 122، شذرات الذهب 7/ 288.
(6) حسن المحاضرة 1/ 392، شذرات الذهب 7/ 313.
(7) الضوء اللامع 7/ 280، البدر الطالع 2/ 181.
(8) شذرات الذهب 7/ 339.
(9) المصدر السابق 7/ 336.
(10) حسن المحاضرة 1/ 449.
(11) المصدر السابق 1/ 384.
(12) المصدر السابق 1/ 368.
(13) المصدر السابق 1/ 369.

(1/30)


25. الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 هـ (1).
26. نظام الدين يحي بن يوسف السيرامي المتوفى سنة 833 هـ (2).
27. إبراهيم البيجوري المتوفى سنة 825 هـ (3).
28. إسماعيل بن أبي الحسن البرماوي المتوفى سنة 834 هـ (4).

خامساً: تلاميذه:
تتلمذ علي الجلال المحلي عدد كبير من التلاميذ، وخاصة أنه تولى التدريس في بعض مدارس القاهرة، فقد تولى تدريس الفقه في المدرسة البرقوقية، كما تولى التدريس في المدرسة المؤيدية، بعد وفاة الحافظ ابن حجر.
ومن تلاميذه الذين وقفت عليهم:
1. جلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911 هـ (5).
2. شمس الدين السخاوي المتوفى 892 هـ (6).
3. نور الدين السمهودي المتوفى سنة 911 هـ (7).
4. إبراهيم بن محمد بن أبي شريف المقدسي المتوفى 923 هـ (8).
5. سبط الحافظ ابن حجر، يوسف بن شاهين العلائي المتوفى سنة 899 هـ (9).
6. أحمد بن محمد بن إبراهيم البيجوري (10).
_________
(1) حسن المحاضرة 1/ 310، شذرات الذهب 7/ 407، الضوء اللامع 2/ 36.
(2) الضوء اللامع 10/ 266، شذرات الذهب 7/ 338.
(3) الضوء اللامع 1/ 17، حسن المحاضرة 1/ 368.
(4) الضوء اللامع 2/ 295، شذرات الذهب 7/ 340.
(5) حسن المحاضرة 1/ 188، البدر الطالع 1/ 228.
(6) الضوء اللامع 8/ 2.
(7) البدر الطالع 1/ 470، الضوء اللامع 5/ 245.
(8) البدر الطالع 1/ 26، الضوء اللامع 1/ 134.
(9) البدر الطالع 2/ 354.
(10) الضوء اللامع 2/ 65.

(1/31)


7. أحمد بن محمد المنوفي، قاضي منوف (1).
8. عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأنصاري القمولي المتوفى سنة 864 هـ (2).
9. محمد بن عبد الله بن قاضي عجلون المتوفى سنة 876 هـ (3).
10. عبد الحق بن محمد السنباطي (4).
11. محمد بن عبد المنعم الجرجري (5).
12. محمد بن محمد بن أحمد الدمشقي (6).
13. محمد بن محمد بن عبد الرحمن البلقيني المتوفى سنة 890 هـ (7).
14. محمد بن محمد المهلبي الفيومي 893 هـ (8).
15. يحي بن محمد بن سعد المعروف بالقباني المتوفى سنة 900 هـ (9).
16. أبو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن (10).
17. محمد بن داود البازلي (11).
_________
(1) الضوء اللامع 2/ 181.
(2) المصدر السابق 4/ 56.
(3) البدر الطالع 1/ 197.
(4) الكوكب المنير 1/ 222.
(5) البدر الطالع 1/ 200.
(6) المصدر السابق 1/ 242.
(7) المصدر السابق 2/ 243.
(8) المصدر السابق 2/ 241.
(9) المصدر السابق 2/ 342.
(10) الكواكب السائرة 1/ 115.
(11) المصدر السابق 1/ 47.

(1/32)


سادساً: أخلاقه وثناء العلماء عليه:
اتصف جلال الدين المحلي بصفات العلماء العاملين، فكان مُهاباً وقوراً، عليه سيما الخير، وقد اعتبره تلميذه السخاوي من الأولياء الصالحين (1).
وكان رجّاعاً إلى الحق، إذا ظهر له الصواب على لسان من كان رجع إليه، لشدة تحرزه.
وكان زاهداً في المناصب، فقد عرض عليه القضاء بعد وفاة الحافظ ابن حجر فأبى، وقال للسلطان إنه عاجز عن تولي هذا المنصب.
وكان يقول لأصحابه إنه لا طاقة لي على النار (2).
وكان المحلي شديد الذكاء، حيث قال بعض العلماء عنه: إن ذهنه يثقب الماس.
وكان رحمه الله يقول عن نفسه: إن فهمي لا يقبل الخطأ. وكان حادّ القريحة قوي الحجة، كما أنه كان حاد المزاج، ولا سيما في الحرّ كما قال تلميذه السخاوي (3).
ومن ثناء العلماء عليه:
1. قال السخاوي: ( ... وكان إماماً علامة محققاً نظاراً مفرط الذكاء، صحيح
الذهن ... ) (4).
2. قال السيوطي: (وكان غرة هذا العصر في سلوك طريق السلف، على قدم من الصّلاح والورع، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، يواجه بذلك الظلمة والحكام ويأتون إليه، فلا يلتفت إليهم ولا يأذن لهم بالدخول عليه) (5).
3. قال ابن العماد الحنبلي: (جلال الدين محمد ... المحلي الشافعي، تفتازاني العرب الإمام العلامة ... وبرع في الفنون، فقهاً وكلاماً وأصولاً ونحواً ومنطقاً) (6).
_________
(1) الضوء اللامع 7/ 41.
(2) الضوء اللامع 7/ 41، الأعلام 5/ 333.
(3) الضوء اللامع 7/ 40.
(4) المصدر السابق 7/ 41.
(5) حسن المحاضرة 1/ 443.
(6) شذارت الذهب 7/ 303.

(1/33)


4. وقال محمد ابن إياس الحنفي: ( ... وكان عالماً فاضلاً بارعاً في العلوم ديناً خيراً عارفاً بالفقه ... ) (1).
5. وقال عمر رضا كحالة: ( ... مفسر فقيه متكلم أصولي نحوي منطقي ... ) (2).

سابعاً: مؤلفاته:
1. تفسير القرآن الكريم من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم.
قال السيوطي: (وأجل كتبه التي لم تكمل " تفسير القرآن "، كتب منه من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن، في أربعة عشر كراساً ... وهو ممزوج محرر في غاية الحسن، وكتب على الفاتحة وآيات يسيرة من البقرة، وقد أكملته على نمطه من أول البقرة إلى آخر الإسراء) (3).
وهو مع كونه صغير الحجم كبير المعنى، لأنه لب لباب التفاسير (4)، وهو المعروف بتفسير الجلالين وهو مطبوع.
2. شرح جمع الجوامع في أصول الفقه لتاج الدين عبد الوهاب بن السبكي، وهو أحسن شروح جمع الجوامع، وهو شرح مفيد ممزوج في غاية التحرير والتنقيح (5) وسماه (البدر الطالع بشرح جمع الجوامع) (6) وهو مطبوع.
3. شرح ورقات إمام الحرمين وهو محل التحقيق وسيأتي الكلام عليه.
4. شرح منهاج الإمام النووي في الفقه الشافعي، وسماه (كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين) (7) وهو مطبوع.
_________
(1) بدائع الزهور في وقائع الدهور 2/ 355.
(2) معجم المؤلفين 3/ 93.
(3) حسن المحاضرة 1/ 444.
(4) كشف الظنون 1/ 365، الضوء اللامع 7/ 40، الأعلام 5/ 333.
(5) كشف الظنون 1/ 467، حسن المحاضرة 1/ 444، الضوء اللامع 7/ 39، الأعلام 5/ 333، الفتح المبين 3/ 40.
(6) هدية العارفين 2/ 161.
(7) هدية العارفين 2/ 161، كشف الظنون 2/ 699، الضوء اللامع 7/ 39، الفتح المبين 3/ 40، الأعلام 5/ 333.

(1/34)


5. مختصر التنبيه في فروع الشافعية لأبي إسحاق الشيرازي (1).
6. شرح تسهيل الفوائد في النحو، لم يكمل (2)، وتسهيل الفوائد لابن مالك النحوي.
7. الجهر بالبسملة (3).
8. شرح الإعراب عن قواعد الإعراب (4)، وهو مختصر مشهور بقواعد الإعراب.
9. شرح مقصورة ابن حازم ولم يكمله (5).
10. كنز الذخائر في شرح التائية (6).
11. مناسك الحج (7).
12. القول المفيد في النيل السعيد (8).
13. الأنوار المضية شرح مختصر البردة (9).
14. الطب النبوي (10).
15. كتاب في الجهاد (11).
_________
(1) كشف الظنون 1/ 398، حسن المحاضرة 1/ 444.
(2) هدية العارفين 2/ 161، حسن المحاضرة 1/ 444.
(3) هدية العارفين 2/ 161، كشف الظنون 1/ 486.
(4) هدية العارفين 2/ 161، كشف الظنون 1/ 153، حسن المحاضرة 1/ 444.
(5) هدية العارفين 2/ 161، كشف الظنون 2/ 650.
(6) هدية العرفين 2/ 161، إيضاح المكنون 2/ 257.
(7) هدية العارفين 2/ 161، الفتح المبين 3/ 40، كشف الظنون 2/ 669، حسن المحاضرة 1/ 444.
(8) الأعلام 5/ 333.
(9) كشف الظنون 2/ 297، إيضاح المكنون 1/ 95، الأعلام 5/ 333، الفتح المبين 3/ 40، حسن المحاضرة 1/ 444.
(10) الأعلام 5/ 333.
(11) الفتح المبين 3/ 40.

(1/35)


15. شرح الشمسية في المنطق لنجم الدين القزويني (1).
16. حاشية على شرح جامع المختصرات في فروع الشافعية، والجامع وشرحه للشيخ كمال الدين أحمد بن عمر النشائي المدلجي الشافعي المتوفى سنة 757 هـ فوضع جلال الدين المحلي حاشية على الشرح (2).
17. تعليقة على جواهر البحرين في الفروع لجمال الدين الإسنوي (3).
18. شرح عروض أندلسي لأبي الجيش الأنصاري، ولكن المحلي لم يكمله (4).

ثامناً: وفاته:
أصاب الشيخ جلال الدين المحلي الإسهال من منتصف شهر رمضان 863 هـ وأستمر مريضاً إلى أن توفاه الله سبحانه وتعالى في يوم السبت أول المحرم سنة 864 هـ (5)، عن إحدى وسبعين سنة وبضعة أشهر رحمه الله رحمة واسعة.
قال السخاوي: (وصلي عليه بمصلى باب النصر، في مشهد حافل جداً، ثم دفن عند آبائه بتربته التي أنشأها ... وتأسف الناس عليه كثيراً وأثنوا عليه جميلاً) (6)
_________
(1) كشف الظنون 2/ 90، حسن المحاضرة 1/ 444.
(2) كشف الظنون 1/ 452، حسن المحاضرة 1/ 444.
(3) كشف الظنون 1/ 479، حسن المحاضرة 1/ 444.
(4) كشف الظنون 2/ 146.
(5) انظر الضوء اللامع 7/ 41، حسن المحاضرة 1/ 444، بدائع الزهور 2/ 355.
(6) الضوء اللامع 7/ 41.

(1/36)