اقتضاء العلم العمل ط. المعارف

ص -98-        باب اغتنام الشبيبة والصحة والفراغ والمبادرة إلى الأعمال قبل حدوث ما يقطع عنها 
169- أخبرنا أبو طالب مكي بن علي بن عبد الرزاق الحريري قال: ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قال: أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ثنا محمد بن بكار ثنا إسماعيل بن جعفر وابن المبارك والدراوري وعبد الله ابن جعفر كلهم عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الفراغ والصحة نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس".
170- أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ثنا محمد ابن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال: ثنا معاذ بن المثنى،

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
169- إسناده صحيح، وقد أخرجه البخاري في "صحيحه" من طريق أخرى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هندبة، وقد استدركه الحاكم 4- 306، على البخاري فوهم.
170- حديث صحيح، وهذا إسناد مرسل حسن، لكن رواه ابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" 2- 1- 2، والحاكم 4- 306، موصولا من طريق أحرى عن ابن عباس مرفوعا، وصححه هو والذهبي على شرط الشيخين، وهو كما قالا، وفي سند المستدرك سقط يتبين بالتأمل في تلخيصه وفي "قصر الأمل".

 

ص -99-        ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن جعفر بن برقان عن زياد بن الجراح عن عمرو بن ميمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه: "اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك".
171- أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة ثنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي قال: ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا سعيد الجريري قال غنيم بن قيس: "كنا نتواعظ في أول الإسلام ابن آدم اعمل في فراغك لشغلك وفي شبابك لهرمك وفي صحتك لمرضك وفي دنياك لآخرتك وفي حياتك لموتك".
172- حدثت عن محمد بن عبد الله بن أخي ميمي قال:

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
171- غنيم بن قيس تابعي يكنى أبو العنبر المازني بصري، يروي عن أبي موسى الأشعري وسعد بن أب وقاص وعن أبيه وله صحبة، روى عنه جماعة من الثقات، وقد أورده ابن حبان في "الثقات" 1- 183، وقال: مات سنة تسعين. ولم يسمعه منه سعيد الجريري بينهما رجل، فقد أخرجه أبو نعيم في "الحلية" 6- 200، من طريقين عن الجريري عن أبي السليل قال: قال لي غنيم "الأصل غنم" بن قيس: فذكره دون قوله: "ابن آدم".

 

ص -100-     أنبأ جعفر بن محمد بن نصير ثنا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي قال: قرأت على محمود بن الحسن من قوله:

بادر شبابك أن يهرما                          وصحة جسمك أن يسقما

وأيام عيشك قبل الممات                    فما دهر من عاش أن يسلما

ووقت فراغك بادر به                           ليالي شغلك في بعض ما

وقدم فكل امرئ قادم                          على بعض ما كان قد قدما

173- أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال: أنبأ محمد بن عبد الله بن خلف قال: ثنا ابن ذريح ثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن الأعمش قال: "سمعتهم يذكرون عن شريح أنه رأى جيرانا له يجولون فقال: مالكم؟ فقالوا: فرغنا اليوم فقال شريح: وبهذا أمر الفارغ؟".
174- أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن عبد الله التميمي قال: أنبأ محمد بن عبد الرحمن الذهبي ثنا محمد ابن هارون الحضرمي ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أنس ثنا عبد الوهاب

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
174- إسناده ضعيف جدا، آفته عبد الوهاب بن نافع وهو العامري المطوعي، قال الدارقطني: "واه جدا". والفضل بن إبراهيم لم أجد له ترجمة، وقد تابعه الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة كما في الحديث الآتي، لكنه جعله من قول معاوية وهذا هو الأقرب، وإن كان الجلد هذا متروكا، كما قال الدارقطني.

 

 

ص -101-     ابن نافع ثنا الفضل بن إبراهيم عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس حسابا يوم القيامة المكفي الفارغ".
175- أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ثنا جعفر الصائغ ثنا عفان ثنا عون بن معمر عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة قال: أكثر الناس حسابا يوم القيامة الصحيح الفارغ.
176- أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا هيذام بن قتيبة المروزي ثنا محمد بن كليب ثنا إسماعيل بن عياش ثنا مطعم بن المقدام الصنعاني وغيره عن محمد بن واسع الأزدي قال: كتب أبو الدرداء إلى سلمان: "من أبي الدرداء إلى سلمان: يا أخي اغتنم صحتك وفراغك من قبل أن ينزل بك من البلاء مالا يستطيع أحد من الناس رده عنك".
177- أخبرنا الحسين بن عمر بن برهان الغزال ثنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي إملاء ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن صالح قال: ثنا يحيى بن حميد قال: كتب الأوزاعي إلى أخ له:

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
في الأصل عقب هذه الكلمة "إلى"، وبعدها بياض وليس شيء من هذا في النسخة الأخرى.

 

ص -102-     أما بعد.. فقد أحيط بك من كل جانب وهو ذا يسارؤك روى في كل يوم فاحذر الله والقيام بين يديه.  178- أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن خبيق ثنا إسحاق بن عبد العزيز عن عطاء بن مسلم قال: كنت مع سفيان الثوري في مسجد الحرام فقال: "يا عطاء نحن جلوس والنهار يعمل عمله قال: قلت: أنا في خير إن شاء الله قال: أجل ولكنها مبادرة قال: ثم قال: لي يا عطاء إن المؤمن في الموقف ليرى بعينه ما أعد الله له في الجنة وهو يتمنى أنه لم يخلق من هول ما هو فيه فيه". 
179- أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد ابن القاسم المخزومي قال: أنا محمد بن عمرو الرزاز ثنا حنبل ابن إسحاق بن عم أحمد بن حنبل ثنا أبو الوليد خلف بن الوليد قال: حدثني ابن عم لأبي بكر النهشلي قال: دخل ابن السماك على أبي بكر النهشلي وهو في السوق وهو يومئ برأسه يصلي فقال: سبحان الله على هذا الحال فقال: "يا ابن السماك أبادر طي الصحيفة". 

 

ص -103-     180- أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار قال: أنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكيال ثنا محمد ابن الهيثم المقرئ قال: قال أبو سعيد الجصاص: ثنا ابن عبد المؤمن بمصر ثنا عبدان بن عثمان قال: سمعت ابن المبارك يقول: "اغتنم ركعتبين زلفى إلى الله إذا كنت ريحا مستريحا وإذا ما هممت بالنطق في الباطل فاجعل مكانه تسبيحا".
181- أنشدني أبو سعيد مسعود بن ناصر السجزي قال: أنشدنا أبو أحمد منصور بن محمد بن عبد الله الأزدي بهراة لنفسه: "لا تحتقر ساعة مساعدة  تمد يدا إلى طاعة فالحي للموت والمنى خدع  والأمر من ساعة إلى ساعة".
182-  أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال: أنبأ الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال: أنشدني أبو عبد الله أحمد بن أيوب:

اغتنم في الفراغ فضل ركوع                        فعسى أن يكون موتك بغتة

كم صحيح رأيت من غير سقم                     ذهبت نفسه الصحيحية فلته

 

ص -104-     183- أنشدني أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي لنفسه:

إذا كنت أعلم علما يقينا                      بأن جميع حياتي كساعة

فلم لا أكون ضنينا بها                          وأجعلها في صلاح وطاعة*

184- حدثنا علي بن أحمد الرزاز قال: سمعت جعفر الخلدي يقول: سمعت الجنيد يقول: سمعت السري السقطي يقول:

كل يوم قد مضى لا تجده                               فإذا كنت به فامتجد

185- قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد ابن موسى الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ثم أخبرني العتيقي قراءة قال: أنبأ عثمان بن محمد المخرمي قال: أخبرني الأصم أن العباس بن محمد الدوري حدثهم ثنا علي بن الحسين بن شقيق قال: أنبأ عبد الله بن المبارك عن سعيد بن سالم وليس بالقداح قال:

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
* في الأصلين "عليها" ولا يستقيم وزن البيت بها، وقد جاء في "فوات الوفيات".1/357 كما أثبتناه.

 

ص -105-     نزل روح بن زنباع منزلا بين مكة والمدينة في يوم صائف وقرب غداءه فانحط راع من جبل فقال: يا راعي هلم إلى الغداء قال: إني صائم قال: روح أو تصوم في هذا الحر الشديد؟ قال: فقال: الراعي أفأدع أيامي تذهب باطلا فأنشأ روح يقول:

لقد ضننت بأيامك يا راع                           إذ جاد بها روح بن زنباع

186- أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي قال: حدثني بعض أهل العلم قال: "دعا قوم رجلا إلى طعام في يوم قائظ شديد حره فقال: إني صائم فقالوا:  أفي1 مثل هذا اليوم قال: أفأغبن أيامي إذن؟". 
187- أخبرنا علي بن محمد المعدل قال: أنبأ الحسين بن صفوان ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدثني بعض أهل العلم قال: "دعا قوم رجلا إلى طعام فقال: إني صائم فقالوا: أفطر وصم غدا قال: ومن لي بغد؟". 
188- أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ثنا علي بن عبد الله بن المغيرة ثنا أحمد بن سعيد

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- في النسخة الأخرى "في".

 

ص -106-     الدمشقي قال: قال عبد الله بن المعتز: تناول الفرصة الممكنة ولا تنتظر غدا فمن لغد من حادث بكفيل. 
189- أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال: أنبأ سهل بن أحمد الديباجي ثنا محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي بمصر ثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد قال: حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن حسين عن أبيه أن عليا كان يقول: "اعمل كل يوم بما فيه ترشد". 
190- أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنبأ محمد بن محمد ابن أحمد بن مالك الإسكافي ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام قال: كانت حفصة بنت سيرين تقول: "يا معشر الشباب اعملوا فإنما العمل في الشباب".
191- أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المقري الحذاء قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل البزاز ثنا محمد بن أحمد بن هارون الفقيه قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: حدثني محمد بن الحسين ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي عن أبيه قال: كتب رجل من الحكماء إلى أخ له شاب:

 

ص -107-     "أما بعد فإني رأيت أكثر من يموت الشباب وآية ذلك أن الشيوخ قليل".
192- وقال: إبراهيم ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: سمعت أبا بكر بن عياش يذكر عن أجلح قال: قال الضحاك ابن مزاحم: "اعمل قبل أن لا تسطيع أن تعمل فأنا أبغي أن أعمل اليوم فلا أستطيع".
193- أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أحمد بن محمد الجواليقي ثنا جعفر الخلدي ثنا أحمد يعني ابن محمد ابن مسروق ثنا محمد بن الحسين ثنا محمد بن أشكاب الصفار قال: حدثني رجل من أهله يعني أهل داود الطائي قال: قلت له: "يا أبا سليمان قد عرفت الرحم بيننا وبينك فأوصني قال: فدمعت عيناه ثم قال:
يا أخي إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي ذلك إلى آخر سفرهم فإن استطعت أن تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فإن انقطاع السفر عن قريب ما هو والأمر أعجل من ذلك فتزود لسفرك وأقض ما أنت قاض من أمرك فكأنك بالأمر قد بغتك وما أعلم أحدا أشد تضييعا مني لذلك ثم قام وتركني". 

 

ص -108-     194- أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنبأ عثمان بن أحمد الدقاق ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين قال: أنشدني عمر بن محمد بن أحمد:

أنت في غفلة الأمل                          لست تدري متى الأجل

لا تغرنك صحة                                  فهي من أوجع العلل

كل نفس ليومها                               صبحة تقطع الأمل

فاعمل الخير واجتهد                          قبل أن تمنع العمل

195- أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: أنشدني عبد الله ابن محمد الأشعري المديني لمحمود:

مضى أمسك الماضي شهيدا معدلا                         وأصبحت في يوم عليك شهيد

فإن كنت بالأمس اقترفت إساءة                               فثن بإحسان وأنت حميد

ولا ترج فعل الخير يوما إلى غد                                 لعل غدا يأتي وأنت فقيد

 

ص -109-                                   فيومك إن أعتبته عاد نفعه        عليك وماضي الأمس ليس يعود

196- وأخبرنا ابن رزق قال: أنبأ عثمان بن أحمد ثنا محمد ابن أحمد بن البراء ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن صالح عن رجل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال لي: "من استوى يوماه فهو مغبون ومن كان غده شر يوميه فهو ملعون ومن لم يعرف النقصان من نفسه فهو إلى نقصان ومن كان إلى نقصان فالموت خير له".