الإلزامات والتتبع للدارقطني - نسخة [2]

وفي مسند أبي موسى الأشعري
35 - أخرج البخاري، عَن إسحاق بن شاهين، عَن خالد، عَن الشيباني، عَن سعيد بن أبي بردة، عَن أبيه، عَن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثه إلى اليمن فسأله، عَن أشربة تصنع بها ... الحديث. وقال: كل مسكر حرام.
ح قال البخاري وقال جرير وعبد الواحد، عَن الشيباني، عَن أبي بردة قال أبو الحسن: رواه جماعة من الحفاظ، عَن الشيباني فخالفوا خالدًا, منهم جرير وعبد الواحد وابن فضيل وعلي بن مسهر وعمرو بن أبي قيس والثوري وابراهيم بن الزبرقان وورقاء وإبراهيم بن طهمان وسعيد بن حازم ومنصور بن أبي الأسود وغيرهم، رووه، عَن الشيباني، عَن أبي بردة، عَن أبيه ولم يذكروا في الإسناد سعيد بن أبي بردة.
36 - وأخرج أيضًا، عَن مسلم، عَن شعبة، عَن سعيد بن أبي بردة عن

(1/161)


أبيه بعث النبي صلى الله عليه وسلم جده أبا موسى إلى اليمن. القصة بطولها، يسرا ولا تعسرا، وقصة الأشربة، وكيف يقرآن القرآن، وقصة المسلم المرتد إلى اليهودية. وقال تابعه العقدي ووهب، عَن شعبة. وقال وكيع والنضر وأبو داود، عَن شعبة، عَن سعيد بن أبي بردة، عَن أبيه، عَن جده وهذا قد اختلف فيه على شعبة.
37 - وَأَخْرَجَ عَنْ مُوسَى، عَن أبي عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عبد الْمَلِكِ، عَن أبي بُرْدَةَ،

(1/162)


قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى، وَقَالَ: " يَسِّرَا وَلا تُعَسِّرَا " وَقِصَّةُ الْمُرْتَدِّ، وَكَيْفَ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ، قَالَ: وَقَدْ خَالَفَ الْهَيْثَمُ بْنُ

(1/163)


جَمِيلٍ، رَوَاهُ، عَن أبي عَوَانَةَ، عَنْ عبد الْمَلِكِ، عَن أبي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، تَابَعَهُ عبد الْحَكَمِ.
وأخرج مسلم حديث شعبة من حديث وكيع وحده، ووكيع فيمن وصله ولكن رواه مختصرًا، وأحسب أن شعبة كان إذا حدث به بطوله أرسله وإذا اختصره وصله والله أعلم.
38 - وأخرج مسلم هذا الحديث أيضًا، عَن محمد بن عباد، عَن ابن عيينة، عَن عَمْرو، عَن سعيد بن أبي بردة، عَن أبية، عَن جده ولم يتابع ابن عباد عليه.

(1/164)


ولا يصح هذا، عَن عَمْرو بن دينار.
وقد روي، عَن ابن عيينة، عَن مسعر، عَن سعيد بن أبي بردة ولا يثبت أيضًا، ولم يخرجه البخاري من حديث ابن عيينة.
39 - وأخرج البخاري حديث العوام بن حوشب، عَن إبراهيم السكسكي،

(1/165)


عن أبي بردة، عَن أبي موسى، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل صحيحًا مقيمًا. قال: لم يُسْنِده غير العوام.
وخَالَفَهُ مسعر. رواه، عَن إبراهيم السكسكي، عَن أبي بردة قوله ولم يذكر أبا موسى ولا النبي صلى الله عليه وآله وسلم. والله أعلم.
40 - وأخرج مسلم حديث ابن وهب، عَن مخرمة بن بكير، عَن أبيه، عن

(1/166)


أبي بردة، عَن أبي موسى، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الساعة المستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، قال: وهذا الحديث لم يُسْنِده غير مخرمة بن بكير، عَن أبيه، عَن أبي بردة.
وقد رواه جماعة، عَن أبي بردة من قوله.
ومنهم من بلغ به أبا موسى ولم يُسْنِده والصواب من قول أبي بردة منقطع، كذلك رواه يحيى بن سعيد القطان، عَن الثوري، عَن أبي إسحاق، عَن أبي بردة، وتابعه واصل الأحدب. رواه، عَن أبي بردة قوله. قاله جرير، عَن مغيرة، عَن واصل.
وتابعهم مجالد بن سعيد رواه، عَن أبي بردة كذلك. وقال النعمان بن عبد السلام، عَن الثوري، عَن أبي إسحاق، عَن أبي بردة، عَن أبيه موقوف، ولا يثبت قوله، عَن ابيه، ولم يرفعه غير مخرمة من أبيه. وقال أحمد بن حنبل، عَن حماد بن خالد قلت لمخرمة: سمعت من أبيك شيئًا؟ قال: لا.

(1/167)


41 - وأخرج مسلم، عَن شيبان، عَن الصعق بن حزن، عَن مطر الوراق، عَن زهدم، عَن أبي موسى، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قصة اليمين والله لا أحملكم.

(1/168)


والصعق والمطر ليسا بالقويين ومع ذلك فمطر لم يسمعه من زهدم وإنما رواه، عَن القاسم بن عاصم عنه. قال ذلك ثابت بن حماد، عَن مطر.
42 - وأخرج مسلم حديث عبد الصمد بن عبد الوارث، عَن شعبة، عَن عبد

(1/169)


الملك بن عمير، عَن ربعي، عَن أبي موسى، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ليس منا من حلق وسلق وخرق.
قال: وهذا لم يرفعه، عَن شعبة غير عبد الصمد وأصحاب شعبة يخالفونه ويرونه عنه موقوفًا.
43 - وأخرج مسلم أيضًا حديث جرير، عَن التيمي، عَن قتادة، عَن أبي غلاب، عَن حطان، عَن أبي موسى، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في سنن

(1/170)


الصلاة وتعليم النبي صلى الله عليه وآله وسلم إياهم ذلك، فيه (وإذا قرأ فانصتوا) وقد خالف التيمي جماعة منهم هشام الدستوائي وشعبة وسعيد وأبان وهمام وأبو عوانة، ومَعْمر وعدي بن أبي عمارة ورووه، عَن قتادة، لم يقل أحد منهم: (وإذا قرأ فانصتوا).
وقد روي، عَن عمر بن عامر، عَن قتادة متابعة التيمي وعمر ليس بالقوي تركه يحيى القطان وفي اجتماع أصحاب قتادة على خلاف التيمي دليل على وهمه والله أعلم.
44 - وأخرجا جميعًا حديث الأعمش، عَن أبي وائل، عَن أبي موسى المرء مع من أحب من رواية الثوري وأبي معاوية محمد بن عبيد قال وتابعهم

(1/171)


زهير وزياد بن خيثمة ومحمد بن كناسة ومنصور بن أبي الأسود وجبير بن حنين الحجري.

(1/172)


وأخرجاه من حديث شعبة وجرير وسليمان بن قرم، عَن الأعمش، عَن أبي وائل، عَن عبد الله، زاد البخاري تابعهم أبو عوانة قال وتابعهم عبيدة بن حميد ومندل وحفص وعمران وصالح بن أبي الأسود محفوظان، عَن الأعمش. والله أعلم.

(1/173)


45 - وأخرج البخاري، عَن عبد الله بن يوسف، عَن مالك، عَن وهب بن كيسان: أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن أبي سلمة فقال.: سم الله وكل مما يليك. قال: وهذا الحديث أرسله مالك في الموطأ ووصله عنه خالد بن مخلد ويحيى بن صالح وهو صحيح متصل. وقد رواه الوليد بن كثير ومحمد بن عمرو بن حلحلة، عَن وهب بن كيسان، عَن عمر بن أبي سلمة كرواية خالد ويحيى، عَن مالك، وأخرجه البخاري إلا حديث من وصله، عَن مالك.