الإلزامات والتتبع للدارقطني - نسخة [2] وفي مسند عبد الله
بن عمر
145 - أخرجا جميعًا حديث الزهري، عَن سالم، عَن أبيه، عَن النبي صلى
الله عليه وآله وسلم: من باع عبدا وله مال.
وقد خالفه نافع، عَن عبد الله بن عمر، عَن عمر.
وقال النسائي: سالم أجل في القلب، والقول قول نافع.
(1/294)
146- وأخرج مسلم ، عَن سريج ، عَن عبد الله
بن رجاء ، عَن يونس ، عنِ الزُّهْرِيّ ، عَن سالم ، عَن أبيه قال :
نفلنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
نفلاً سوى نصيبه من الخمس فأصابني شارف وهو المهر. قال : قد خالفه ابن
المبارك وابن وهب وهما أحفظ منه ، روياه ، عَن يونس ، عنِ الزُّهْرِيّ
قال : بلغني ، عَن ابن عمر ، والقول قولهما ولو كان الزهري سمعه من
سالم لم يكون غير اسمه مثله.
147- وأخرج مسلم حديث عُبيد الله وموسى الجهني ، عَن نافع ، عَن ابن
عمر : صلاة في مسجدي.
(1/296)
وَأتبعه بمعمر ، عَن أيوب ، عَن نافع وليس
بمحفوظ ، عَن أيوب. وخالفهم ابن جُرَيج وليث روياه ، عَن نافع ، عَن
إبراهيم بن عبد الله بن معبد ، عَن ميمونة.
(1/297)
وأخرج القولين ولم يخرجه البخاري من رواية
نافع بوجه.
(1/298)
148- وأخرج مسلم حديث عمرو بن يحيى ، عَن
أبي الحباب ، عَن ابن عمر : صلى على حمار.
وخالفه أبو بكر بن عمر ، عَن أبي الحباب فقال على البعير وكذلك قال
جابر وغيره ، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وأخرجهما مسلم ولم
يخرج البخاري حديث عمرو بن يحيى ، وأخرج الآخر. ومن روى أن النبي صلى
الله عليه وآله وسلم صلى على حمار فهو وهم. والصواب من فعل أنس. والله
أعلم.
(1/299)
149- وأخرج مسلم من حديث أبي الزبير ، عنِ
ابن عُمَر ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يَنْهَى ، عَن
نَبِيد الجَرِّ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ.
وقد خالفه نافعٌ ؛ رواه ، عَن نافعٍ : أيُّوبُ ، وعُبيدُ الله ، ويحيى
بن سعيد ، ومالكٌ ، والليثُ ، أنه سأل الناسَ : ماذا (قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم).
وأخرجهما مسلمٌ ، ولم يُخَرِّجِ البُخارِيُّ واحدًا منهما.
(1/300)
150- وأخرجا جميعًا حديث أبي بشر ، عَن
سعيد بن جبير ، عَن ابن عمر : لعن من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا. وهو
الصحيح.
فإن قال قائل فقد خالفه عدي بن ثابت ، عَن سعيد بن جبير ، عَن ابن
عباس.
قيل له : لم يتابع عدي على قوله.
(1/301)
وقد تابع أبا بشر المنهال بن عمرو ، وسعيد
بن عمرو ، عَن سعيد بن جبير ، عَن ابن عمر. فالحكم لهم على عدي. وحديث
عدي وهم ، والله اعلم.
(1/302)
151- وأخرج حديث إسماعيل بن أبي خالد ، عَن
أبي إسحاق ، عَن سعيد بن جبير ، عَن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع.
قال : هذا عندي وهم من إسماعيل ، وقد خالفه جماعة شعبة والثوري
وإسرائيل وغيرهم رووه ، عَن أبي إسحاق ، عَن عبد الله بن مالك ، عَن
ابن عمر ، وإسماعيل وإن كان ثقة فهولاء أقوم لحديث أبي إسحاق منه والله
أعلم.
(1/303)
152- وأخرجا جميعًا حديث موسى بن عقبة ،
عَن أبي النضر مولى عمر قال : كتب إليه ابن أبي أوفى فقرأته أن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم قال : لا تمنوا لقاء العدو وإذا لقيتموهم
فاصبروا ، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف.
(1/304)
وهو صحيح حجة في جواز الإجازة والمكاتبة ،
لأن أبا النضر لم يسمع من ابن أبي أوفى وإنما رآه في كتابه. وبالله
التوفيق.
153- وأخرج مسلم حديث القعنبي ، عَن إبراهيم بن سعد ، عَن أبيه ، عَن
حفص بن عاصم ، عَن عبد الله بن مالك بن بحينة ، عَن أبيه : أتصلي الصبح
أربعًا.
والصواب قول من لم يذكر ، عَن أبيه.
(1/305)
154- وأخرج البخاري ، عَن سليمان بن حرب ،
عَن حماد ، عَن ثابت ، عَن ابن الزبير قال : قال النبي صلى الله عليه
وآله وسلم : من لبس الحرير في الدنيا لم يلبس في الآخرة.
قلت : لم يسمعة ابن الزبير من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، إنما
سمع من عمر : قاله أبو ذُِبيانَ ، وأُمُّ عَمْرٍو ، عنه.
(1/306)
155- وأخرج مسلمٌ حديثَ أبي خالدٍ الأَحمر
، عَن أَبي مالكٍ ، عَن رِبْعِيٍّ ، عَن حُذيفة ؛ أتجاوزُ ، عَن
المُعْسِر . قال عُقبة بن عامر (1). وهذا وَهِمَ فيه أَبو خالدٍ. ورواه
أصحابُ أبي مالك ، عنه ، وتابعهم نُعيم بن أبي هِند ، وعَبد الملك بن
عُمير ، ومَنصور ، وغيرُهم ، عَن رِبْعِيٍّ ، عَن حُذيفة ، فقال
(فقالوا في آخر الحديث) : عُقبة بن عَمْرو ، أَبُو مسعود.
_____حاشية_____
(1) أخرجه مُسْلم 5/33(4000 و4001) قال : حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ
، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر ، عَن سَعْد بن طارق ، عَنْ رِبْعِيِّ
بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : أُتِيَ اللَّهُ بِعَبْدٍ
مِنْ عِبَادِهِ ، آتَاهُ اللَّهُ مَالاً ، فَقَالَ لَهُ : مَاذَا
عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا
، قَالَ : يَا رَبِّ ، آتَيْتَنِي مَالَكَ ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ
النَّاسَ ، وَكَانَ مِنْ خُلُقِي الْجَوَازُ ، فَكُنْتُ أَتَيَسَّرُ
عَلَى الْمُوسِرِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَقَالَ اللَّهُ : أَنَا
أَحَقُّ بِذَا مِنْكَ ، تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي.
فَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ
الأَنْصَارِيُّ : هَكَذَا سَمِعْنَاهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم.
(1/307)
|