|
السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد بَابُ: الْحَاءِ
47- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ أَبُو سَلَمَةَ
الْبَصْرِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
جُرَيْجٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ
الْقَوَارِيرِيُّ1، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا نَحْوٌ مِنْ
عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ.
مَاتَ أَبُو الْوَلِيدِ عَبْدُ الملك بن جريج سنة تسع وأربعين،
قيل: سَنَةَ خَمْسِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ
وَمِائَةٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاتِهِ فِي بَابِ
الْبَاءِ2.
وَحَدَّثَ عَنْ حَمَّادٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
يَسَارٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْقَوَارِيرِيِّ
نَحْوٌ مِنْ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً.
مَاتَ/ ابْنُ إِسْحَاقَ "بِبَغْدَادَ" سَنَةَ اثْنَتْيَنِ،
وَقِيلَ: إِحْدَى وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ خَمْسِينَ
وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ حَمَّادٍ: شُعْبَةُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ
وَوَفَاةِ الْقَوَارِيرِيِّ مِائَةٌ وَعَشْرُ سِنِينَ أَوْ
أَكْثَرُ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ أنا عَلِيُّ
بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ3 ثنا
__________
1 كذبه الأزدي والدارقطني، وقالوا: كان يكذب على حماد بن سلمة.
انظر: تاريخ بغداد 4/174.
2 في ترجمة بقية بن الوليد.
3 أبو الحسن المعروف ببادويه، قال الخطيب: كان ثقة، مات بعد
سنة 348هـ.
انظر: تاريخ بغداد 11/322، اللباب 1/105.
(1/177)
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ بَسَّامٍ
الرَّازِيُّ1 ثنا [أَبُو] 2 الْوَلِيدِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ3
ثنا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ4 عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ
عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ5 قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عَلَى
بَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا نِصْفَ النَّهَارِ
وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ مُتَغَيِّرٌ، وَعَلَيْهِ
مِلْحَفَةٌ صَفْرَاءُ، فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ
قَالَ: "إِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ السَّاعَةَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ مُتَغَيِّرَ
اللَّوْنِ، وَمَعَهُ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ، فَقُلْتُ:
بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالَكَ
مُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ؟ قَالَ: لَمْ أَزَلْ مُنْذُ الْيَوْمِ
أَلْتَقِطُ دِمَاءَ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ، قَالَ:
فَكَتَبْتُهَا تِلْكَ السَّاعَةَ، فَأَصَبْنَاهُ قُتِلَ فِي
ذلك اليوم وتلك الساعة عليه السلام"6.
__________
1 أبو عبد الله المؤدب، وقيل: المؤذن، مولى بني هاشم المعروف
بلحية الليف، وثقه الخطيب، وقال ابن أبي حاتم، كتبت عنه وكان
صدوقاً، مات سنة 290 هـ.
انظر: الجرح والتعديل 4/1/48، تاريخ بغداد 3/112، لسان الميزان
5/216.
2ما بين المعكوفتين سقط من الأصل، لعله سهو من الناسخ.
3هو هشام بن عبد الملك الطيالسي.
4 هو البصري، صاحب شعبة، ذكره ابن حبان في الثقات، ضعفه
الدارقطني وصالح جزرة، وقال الذهبي وأبو حاتم: ليس بالقوي، مات
سنة 230 هـ.
انظر: الجرح والتعديل 4/2/155، الميزان 4/380، لسان الميزان
6/259.
5 أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر المكي، مولى بني هاشم، وثقه
أحمد وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم، وقال النسائي: ليس به
بأس، وكان شعبة يتكلم فيه، قال ابن حجر: صدوق ربما وهم، مات
سنة 120 هـ.
انظر: الجرح والتعديل 3/1/389، التهذيب 7/404.
6 انظر: تاريخ بغداد 1/142.
(1/178)
قَالَ شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ: مَاتَ
شُعْبَةُ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ
ذِكْرُهُ فِي بَابِ الْبَاءِ1.
وَحَدَّثَ عَنْ حَمَّادٍ: الثَّوْرِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ
وَوَفَاةِ الْقَوَارِيرِيِّ نَحْوٌ مِنْ مِائَةٍ وَعَشْرِ
سِنِينَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الثَّوْرِيِّ فِي
بَابِ الْبَاءِ2.
وَحَدَّثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْقَوَارِيرِيِّ إِحْدَى
وَتِسْعُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ: "حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ/
مَوْلًى لآلِ حَازِمٍ مِنَ الأَزْدِ يُكَنَّى أَبَا
إِسْمَاعِيلَ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ"3.
أَخْبَرَنَا "عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ4 أنا
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أنا مُحَمَّدُ بْنُ
مَخْلَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ
الْقَوَارِيرِيَّ يَقُولُ: وُلِدْتُ فِي سَنَةِ إِحْدَى
وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ، وَكَتَبْتُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ
سَلَمَةَ وَعَنْ حَزْمِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ.
قَالَ ابْنُ مَخْلَدٍ: وَسَمِعْتُ مِنْ هَذَا الشَّيْخِ سَنَةَ
سبعين ومائتين"5.
__________
1 في ترجمة بقية بن الوليد الحمصي.
2 في ترجمة أبي بكر بن عياش الأسدي.
3 انظر: طبقات خليفة بن خياط ص: 224.
4 أبو طالب الزهري: من ولد سعد بن أبي وقاص، يعرف بابن حمامة،
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان ثقة، مات سنة 434هـ.
انظر: تاريخ بغداد 11/274، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي
5/199.
5 انظر: تاريخ بغداد 4/175-176.
(1/179)
48- حَمَّادُ بْنُ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمٍ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ
الْعُقَيْلِيُّ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ التُّسْتَرِيُّ1،
وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا مِائَةٌ وَثَمَانِ سِنِينَ أَوْ
أَكْثَرُ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ
الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ2 – بِأَصْبَهَانَ- أنا سُلَيْمَانُ
بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثنا أَبُو يَزِيدَ
الْقَرَاطِيسِيُّ3 ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ4
ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ5 عَنِ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ
حَمَّادٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ6 عَنْ أَبِي يَحْيَى7
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ رجلاً حلف بالله الذي لا إله
__________
1 ضعفه الدارقطني، وضرب إسماعيل القاضي على حديثه، وأنكر عليه
تحديثه عن حماد بن زيد، مات بعد سنة 260 هـ.
انظر: تاريخ بغداد 14/60، الميزان 4/323.
2 لم أقف على ترجمته.
3 هو يوسف بن يزيد بن كامل، هكذا في شذرات الذهب 2/202، وفي
الأوائل للطبراني ص: 54، يوسف بن موسى، مات سنة 289 هـ، من
كبار شيوخ الطبراني.
4 أبو محمد الفقيه المصري، وثقه أبو زرعة والعجلي وابن يونس،
وقال أبو حاتم: صدوق، وكذبه ابن معين، مات سنة 214هـ،
انظر: الجرح والتعديل 2/2/105، التهذيب 5/289.
5 أبو سعيد الخشني، ضعفه ابن معين ودحيم والبخاري وأبو زرعة،
وقال الحافظ في التقريب: متروك، مات سنة 190 هـ أو بعدها.
انظر: المجروحين 3/33، الميزان 4/109، التهذيب 10/146.
أبو سعيد الخشنين ضعفه ابن معين ودحيم والبخاري وأبو زرعة،
وقال الحافظ في التقريب: متروك، مات سنة 190 هـ، أو بعدها.
انظر: المجروحين (3/33) ، الميزان (4/109) ، التهذيب (10 /146)
.صدوق اختلط بآخرة، وصحح أحمد وابن معين والبخاري سماع من سمع
منه قديماً كشعبة والثوري، انظر: الميزان (4/70) ، التهذيب
(7/203) .
6 صدوق اختلط بآخره، وصحح أحمد وابن معين والبخاري سماع من سمع
منه قديماً كشعبة والثوري، انظر: الميزان 4/70، التهذيب 7/203.
7 هو زياد الأعرج المكي، مولى الأنصاري، وقيل: مولى قيس بن
مخرمة، وثقه ابن معين وأبو داود وأبو زرعة وغيرهم.
انظر: التاريخ الكبير 2/1/378، التهذيب 3/391.
(1/180)
إِلا هُوَ كَاذِبًا، فَقَالَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ
بِقَوْلِكَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ" 1.
مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ سَنَةَ
إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ، وَقِيلَ: ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ
وَمِائَةٍ.
وَرَوَى عَنْ حَمَّادٍ: شُعْبَةُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ
وَوَفَاةِ التُّسْتَرِيِّ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ سَنَةٍ،
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ في باب الباء./
حدث عَنْ حَمَّادٍ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ التُّسْتَرِيِّ مِائَةُ سَنَةٍ أَوْ
أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذكر وفاة الثوري في باب الباب.
وَحَدَّثَ عَنْ حَمَّادٍ: عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
التَّنُّورِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ التُّسْتَرِيِّ
أَكْثَرُ مِنْ سَبْعِينَ سَنَةً.
وَمَاتَ عَبْدُ الْوَارِثِ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.
(وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ
ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بَابَوَيْهِ
الأَصْبَهَانِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
المصري – بمكة – ثنا الهيثم بن سهل
__________
1 رواه أبو داود في السنن 3/583، - كتاب الأيمان والنذور، باب
فيمن يحلف كاذباً متعمداً، وأخرجه أيضاً في كتاب الأقضية، باب
كيف اليمين 4/ 41، وأخرجه الإمام أحمد في المسند 1/253،
والحاكم في المستدرك 4/95 – 96،وصححه ووافقه الذهبي على
تصحيحه، وصححه أيضاً الشيخ أحمد شاكر، انظر: المسند 4/96 ح
2280، وفي إسناده عطاء بن السائب، اختلط، قال أحمد شاكر:
والتحقيق أن حماد سمع منه قبل اختلاطه فروايته عنه صحيحة.
(1/181)
سَمِعْتُهُ يَقُولُ: وُلِدْتُ سَنَةَ
اثْنَتَيْنِ- وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ – ثنا حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ: قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ
أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ" 1.
قَالَ الْخَطِيبُ: لَمْ يَرْوِ حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
زِيَادٍ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ) 2.
"وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الصُّورِيَّ يَقُولُ:
تُوُفِّيَ الْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ بَعْدَ سِتِّينَ
وَمِائَتَيْنِ".
49- حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ أَبُو أُسَامَةَ الْكُوفِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ
وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، سَكَنَ مَكَّةَ،
وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا تِسْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً، مَاتَ
مُعْتَمِرٌ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ [وَمِائَةٍ] 3.
وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ: ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الصَّائِغِ ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ– إِمْلاءً -/ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ4 ثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ
الْعَزِيزِ الأنطاكي5 قال سمعت: محمد
__________
1 أخرجه البخاري في الصحيح – كتاب الصلاة، باب إثم من رفع رأسه
قبل الإمام 1/177، ومسلم 1/320 ح 114، واللفظ لمسلم في الصحيح
– كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الإمام....
2 تاريخ بغداد 14/61.
3سقط من الأصل، والسياق يقتضي إثباتها، وقد نص على ذلك كل من
ترجم له.
4هو الباغندي الواسطي.
5لم أقف على ترجمته.
(1/182)
ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّيْرَفِيَّ1
ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ2: "أَنَّ الأَعْرَابَ جَاءَتْ
إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ"فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: يَا أَبَا
مُحَمَّدٍ مَنْ دُونَ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، فَقَالَ: مَا
تُرِيدُ إِلَى هَذَا يَرْحَمُكَ اللَّهُ، قَالَ: أُحِبُّ أَنْ
أَعْلَمَ، قال: مسعر بن كدم، قَالَ: مَنْ دُونَ مِسْعَرٍ،
قَالَ: اللَّهُمَّ غُفْرًا ثنا أَبُو أُسَامَةَ.
مَاتَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ آخِرَ يَوْمٍ مِنْ جُمَادَى،
وَقَدْ تَقَدَّمَ تَارِيخُهُ فِي بَابِ الْبَاءِ3، وَمَاتَ
الصَّائِغُ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ
وَمِائَتَيْنِ.
50- حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ أَبُو أَرْطَأَةَ النَّخَعِيُّ
الْكُوفِيُّ4:
حَدَّثَ عَنْهُ: قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ الْمَكِّيُّ، وَيَزِيدُ
بْنُ هَارُونَ الواسطي، وبين وفاتيهما سبع وثمانون سنة.
__________
1 أبو جعفر، قال الدارقطني، ثقة، وقال الخطيب: كان ممن يوصف
بالفضل والدين والعلم، ولد سنة 175 هـ، ومات سنة 265 هـ.
انظر: تاريخ بغداد 2/312.
2 هو الثعلبي، له صحبه، وحديثه في السنن وعند أحمد وابن حبان
وابن خزيمة والحاكم وغيرهم، وقال غير واحد: تفرد بالرواية عنه
زياد بن علاقة الثعلبي.
انظر: الاستيعاب 1/150، الإصابة 1/46.
3 في ترجمة بقية بن الوليد.
4 القاضي الفقيه، صدوق ليس بالقوي، كان يدلس ويرسل، وفيه إعجاب
بنفسه وتيه، مات سنة 145 هـ.
انظر: المجروحين 1/225، الميزان 1/458، التهذيب 2/196.
(1/183)
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ
بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ أنا عُثْمَانُ بْنُ
أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ "ثنا أَبُو
سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ1 ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ مِنَ
الْمَدِينَةِ فَأَتَيْنَاهُ فَتَحَدَّثْنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ
جَرِيرٌ: نا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ
أَرْطَأَةَ، قَالَ: فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ
قَدِمَ عَلَيْنَا حَجَّاجٌ – ابْنَ ثَلاثِينَ أَوْ إِحْدَى
وَثَلاثِينَ – فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ مِنَ الزِّحَامِ شَيْئًا
لَمْ أَرَهُ على حماد بن أبي سليمان2 ورأيت/ مطر الْوَرَّاقَ3،
وَدَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ4 جُثَاةً عَلَى رُكَبِهِمْ
يَقُولُونَ: يَا أَبَا أَرْطَأَةَ مَا تَقُولُ في كذا ما تقول
في كذا"5.
__________
1 المنقري مولاهم، التبوذكي البصري.
انظر: تذكرة الحفاظ 1/394، التهذيب 10/333.
2 أبو إسماعيل الأشعري مولاهم الكوفي الفقيه، وثقه النسائي
وابن معين، وقال شعبة وأبو حاتم: صدوق لا يحتج بحديثه، وقال
ابن في الثقات، كان يخطئ، وكان مرجئاً، وقال الحافظ في
التقريب: صدوق له أوهام رمي الإرجاء، مات سنة 120 هـ، انظر:
الميزان 1/595، التهذيب - 2/16.
3أبو رجاء بن طهمان السلمي مولاهم الخراساني، قال الذهبي: من
رجال مسلم حسن الحديث، وقال الساجي وابن حجر: صدوق كثير الخطأ،
وضعفه أحمد وابن معين في عطاء خاصة، وقال النسائي: ليس بالقوي،
وضعفه غير واحد، مات سنة 125 هـ، وقيل: بعدها. انظر: الميزان
4/126، التهذيب 0 10/167.
4 أبو بكر وأبو محمد القشيري مولاهم البصري، أحد الثقات
المتقنين، وثقه أحمد وابن معين والعجلي وأبو حاتم والنسائي
وغيرهم، يقال: إنه كان يهم بآخرة، مات سنة 140 هـ، أو قبلها،
انظر: تذكرة الحفاظ 1/146، التهذيب 3/204.
5 انظر: تاريخ بغداد 8/231، تهذيب التهذيب 2/197.
(1/184)
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ
بِشْرَانَ أنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ثنا ابْنُ أَبِي
الدُّنْيَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: "قَيْسُ بْنُ
سَعْدٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَقَدْ كَانَ خَلْفَ
عَطَاءٍ فِي مَجْلِسِهِ يُفْتِي بِقَوْلِهِ وَكَانَ قَدِ
اسْتَقَلَّ بِذَلِكَ وَمَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ
وَمِائَةٍ"1.
أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ
الْخَزَّازُ أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ثنا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى قَالَ: "مَاتَ
يَزِيدُ ابن هَارُونَ سَنَةَ سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ"2.
51- حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ
الْمَدَنِيُّ3.
حَدَّثَ عَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو حُذَافَةَ أَحْمَدُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ4، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا
ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ
سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي بَابِ الْبَاءِ5.
قَرَأْتُ فِي كِتَابِ "مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الدُّورِيِّ –
بِخَطِّهِ – سَنَةَ تسع وخمسين
__________
1 انظر: الطبقات الكبرى 5/483.
2 لعله ذكره في كتاب "التاريخ"، وهو مفقود، انظر: موارد الخطيب
ص: 405.
3 قال الذهبي: ثقة صدوق مشهور، وثقه جماعة، وقال النسائي
وغيره، ليس بالقوي، قال أحمد: زعموا أن فيه غفلة، مات سنة
186هـ أو 187 هـ.
انظر: الميزان 1/428، التهذيب 2/128.
4 مدني نزل بغداد وهو آخر رواة الموطأ عن مالك، قال الخطيب
وغيره: لم يكن يتعمد الكذب، وضعفه الدارقطني وابن عدي وابن
خزيمة وغيرهم، قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس يشبه حديث
الأثبات، مات سنة 259 هـ، أو بعدها.
انظر: المجروحين 1/147، الميزان 1/83، التهذيب 1/15.
5 في ترجمة أبي بكر بن عياش الأسدي.
(1/185)
وَمِائَتَيْنِ: فِيهَا تُوُفِّيَ أَبُو
حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ يَوْمَ الْفِطْرِ"1.
52- حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَبُو عُمَرَ النَّخَعِيُّ
الْكُوفِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ
الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ.
وَكَانَ مَوْتُ يَحْيَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا وَوَفَاةِ
الْعُطَارِدِيِّ أَرْبَعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ
ثنا/ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: قَالَ "مُحَمَّدُ بْنُ
فضل2: سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ فِيهَا مَاتَ
يَحْيَى بن سعيد وبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ"3.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
الْوَاحِدِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ قَالَ:
"قُرِئَ عَلَى ابْنِ الْمُنَادِي وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ:
تُوُفِّيَ أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ
الْعُطَارِدِيُّ بَعْدَ مَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا فَجَاءَنَا
خَبَرُ مَوْتِهِ بِالْكُوفَةِ عَلَى أَيْدِي طُلابِ الْحَدِيثِ
لأَرْبَعٍ قُضِينَ مِنْ شَعْبَانَ سنة اثنتين وسبعين4 وقد قارب
المائة"5.
__________
1 لعل مصدر الخطيب في هذا النص "معجم شيوخ ابن مخلد"مفقود.
انظر: موارد الخطيب ص: 416.
2 هو ابن غزوان الضبي الكوفي، سيورد المؤلف ترجمته في باب
الميم.
3 انظر: المعرفة والتاريخ 1/186.
4 يعني: ومائتين، كما في التهذيب وغيره.
5 لعل هذا النص مقتبس من كتاب "التاريخ" لابن المنادى، مفقود.
انظر: موارد الخطيب ص: 284 وما بعدها.
(1/186)
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي بَابِ
الْبَاءِ1.
53- الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ
اللَّيْثِيُّ الْبَغْدَادِيُّ2:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بن نصر بن عبد
الله الذراع3 النَّهْرَوَانِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا
أَرْبَعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
أَخْبَرَنَا السِّمْسَارُ أنا الصَّفَّارُ ثنا ابْنُ قَانِعٍ:
أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي الدُّنْيَا مَاتَ فِي سَنَةِ
إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ
النِّعَالِيُّ أنا أحمد بن نصر بن عبد الله الذراع قَالَ:
وَمِمَّا كَتَبَ إِلَيَّ بِهِ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ
فَأَذِنَ لِي فِي رِوَايَتِهِ يَقُولُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ
عُمَارَةَ4 قَالَ: أَتَيْتُ الزُّهْرِيَّ بَعْدَ أَنْ تَرَكَ
الْحَدِيثَ فَأَلْفَيْتُهُ عَلَى بَابِ دَارِهِ فقلت: إن رأيت
أن تحدثني
__________
1 في ترجمة أبي بكر بن عياش.
2 صاحب المسند، ثقة كان يأخذ على التحديث، ولد سنة 186 هـ،
ومات سنة 282 هـ، انظر: تاريخ بغداد 8/218، لسان الميزان
2/156.
3 بالذال المعجمة، قال الدارقطني: دجال، وقال الذهبي: بغدادي
مشهور.. أتى بمناكير تدل على أنه ليس بثقة، مات سنة 365 هـ.
انظر: تاريخ بغداد 5/184، الميزان 1/161.
4 أبو محمد البجلي مولاهم الكوفي، ضعفه أحمد وابن معين وكذبه
شعبة، وقال أبو حاتم ومسلم والنسائي والدارقطني وغيرهم، متروك.
انظر: المجروحين 1/229، الميزان 1/513، التهذيب 2/304.
(1/187)
فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَدْ
تَرَكْتُ الْحَدِيثَ، فَقُلْتُ: إِمَّا أَنْ تُحَدِّثَنِي
وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَكَ/، فَقَالَ: حَدَّثَنِي، فَقُلْتُ:
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ
الْجَزَّارِ1 قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلامُ
يَقُولُ: "مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ
يَتَعَلَّمُوا حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ
يَعْلَمُوا"2، قَالَ: فَحَدَّثَنِي بِأَرْبَعِينَ حَدِيثًا.
أَخْبَرَنَا النِّعَالِيُّ – مَرَّةً أُخْرَى – أنا الذَّارِعُ
ثنا الْحَارِثُ – وَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ
– ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ، قَالَ
النِّعَالِيُّ: وَسَمِعْتُ مِنَ الذَّارِعِ سَنَةَ خَمْسٍ
وَسِتِّينَ وثلاث مائة بالنهرواني3.
54- الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ الْمَرْوَزِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ،
وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّ،
وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ، وَقِيلَ: سَبْعٌ وَسِتُّونَ
سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَعْمَشِ فِي بَابِ
الْجِيمِ4.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ
ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سفيان قال: "سنة خمس عشرة وَمِائَتَيْنِ
مَاتَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ"5.
__________
1 العرني الكوفي، لقبه زبان، وثقه أبو حاتم وأبو زرعة والنسائي
والعجلي وغيرهم، وقال ابن حجر: صدوق رمي بالغلو في التشيع، مات
سنة 100هـ.
انظر: الجرح والتعديل 4/2/133، التهذيب 11/ 191.
2 لم أجده.
3 انظر: تاريخ بغداد 5/184.
4في ترجمة جرير بن حازم.
5انظر: المعرفة والتاريخ 1/199.
(1/188)
55- الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ
الْكُوفِيُّ1:
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،
وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَلاثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
قَالَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: "مَاتَ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
وَابْنُ مَهْدِيٍّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ"2.
أَخْبَرَنَا السِّمْسَارُ أنا الصَّفَّارُ ثنا ابْنُ قَانِعٍ:
أَنَّ عَبَّاسًا الدُّورِيَّ مَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى
وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ.
56- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَهْرَامَ
الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ/ بِالْمَرُّوذِيِّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ،
وَإِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، وَبَيْنَ
وَفَاتَيْهِمَا سِتٌّ وَثَمَانُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ مَهْدِيٍّ آنِفًا،
وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ سَنَةَ
أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.
57- حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ
الْمَعْرُوفُ بِالْقَبَّانِيِّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ
وَدَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَبَيْنَ
وفاتيهما خمس وتسعون سنة.
__________
1 وثقه ابن معين وأحمد والعجلي وابن عيينة وابن شيبة وغيرهم،
مات سنة 204 هـ أو قبلها. انظر: تذكرة الحفاظ 1/349، التهذيب
2/357.
2لعله ذكره في كتابه "التاريخ" وهو مفقود.
انظر: موارد الخطيب البغدادي ص: 405.
(1/189)
قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِينَ
وَمِائَتَيْنِ.
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ1 الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ قَالَ:
تُوُفِّيَ دَعْلَجٌ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَثَلاثِ
مِائَةٍ"2.
58- الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
بُكَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
عُثْمَانَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ شَاهِينَ، وَأَبُو الْحَسَنِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ3 الْهَاشِمِيُّ خَطِيبُ جَامِعِ
الْمَنْصُورِ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا خَمْسٌ وَثَمَانُونَ
سَنَةً.
أَخْبَرَنَا الْعَتِيقِيُّ قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو حَفْصِ بْنُ
شَاهِينَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة في ذي الحجة.
__________
1 في الأصل: "عمر بن الحسين"، والتصويب من تاريخ بغداد 8/392.
2 انظر: الخطيب، تاريخ بغداد 8/392.
3 قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقاً، ولد سنة 384 هـ، ومات سنة
465 هـ.
انظر: تاريخ بغداد 1/356، البداية والنهاية 12/105.
(1/190)
(وَقَالَ شَيْخُنَا أَبُو الْحَسَنِ
عَلِيٌّ الْمَعْرُوفُ بِالْكُوفِيِّ1 كَتَبْتُ مِنْ كِتَابٍ –
بِخَطِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَشَّابِ2 – قَالَ لَنَا
أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ
الْوَاسِطِيُّ3: مَاتَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ المهتدي سنة خمس
وستين وأربعمائة في ذي الحجة)
__________
1 انظر ترجمته في المقدمة.
2انظر ترجمته في المقدمة.
3انظر ترجمته في المقدمة.
4 ما بين القوسين زيادة من راوي النسخة عن أبي الحسن علي بن
خلف التلمساني الكوفي، وسياق الكلام يدل على أنه ليس من كلام
المؤلف.
أولاً: لأن الخطيب متوفى سنة 463هـ، وثانياً: رجال هذا الإسناد
هم رجال إسناد هذا الكتاب إلى الخطيب.
(1/191)
بَابُ: الْخَاءِ
59- خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو الْمُنَازِلِ الحذاء
البصري1:
حد/ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ
بْنُ عَطَاءٍ2، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سِتٌّ وَتِسْعُونَ
سَنَةً.
وَمَاتَ ابْنُ سِيرِينَ لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ شَوَّالٍ
سَحَرًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاتِهِ فِي بَابِ
الأَلِفِ3.
وَحَدَّثَ عَنْ خَالِدٍ: قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَبْدِ الْوَهَّابِ تِسْعٌ وَثَمَانُونَ
سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ قَتَادَةَ فِي بَابِ
الأَلِفِ بَعْدَ ابْنِ سِيرِينَ4.
وَحَدَّثَ عَنْ خَالِدٍ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ثَمَانُونَ
سَنَةً، وَقِيلَ: تِسْعٌ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ، وَقِيلَ: سَبْعٌ
وَسَبْعُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبِي إِسْحَاقَ
السَّبِيعِيِّ فِي بَابِ الأَلِفِ5.
وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ مات
في سنة ست ومائتين.
__________
1 وثقه أحمد وابن معين والذهبي وابن حجر، وقال أبو حاتم: يكتب
حديثه ولا يحتج به، وكان يرسل وقد اختلط بآخرة، مات سنة 141
هـ، وقيل: سنة 142 هـ.
انظر: تذكرة الحفاظ 1/149، الميزان 1/642، التهذيب 3/120.
2 هو الخفاف.
3 في ترجمة أيوب السختياني. .
4في ترجمة أيوب السختياني.
5في ترجمة أشعث بن سوار الكندي.
(1/192)
60- خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
الْهُجَيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: شُعْبَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ،
وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ في باب الباب.
وَحَدَّثَ عَنْ خَالِدٍ: حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْكِرْمَانِيُّ1، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ
عَرَفَةَ إِحْدَى وَسَبْعُونَ سَنَةً.
حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ
وَمَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.
وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ ابْنُ عَرَفَةَ سَنَةَ سَبْعٍ
وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ – بِسُرَّ مَنْ رَأَى.
61-خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ الْكُوفِيُّ2:
حَدَّثَ عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَيْشِيُّ،
وَمُحَمَّدُ3 بْنُ شَدَّادٍ الْمِسْمَعِيُّ4 وَبَيْنَ
وَفَاتَيْهِمَا سِتٌّ، وَقِيلَ: خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً.
__________
1 أبو هشام العنزي قاضي كرمان، وثقه أحمد وابن المديني، وقال
أبو زرعة وابن معين: ليس به بأس، وقال ابن عدي: من أهل الصدق
إلا أنه يغلط، وقال النسائي: ليس بالقوي، مات سنة 186 هـ.
انظر: الميزان 1/477، التهذيب 2/245.
2 قال أبو داود: صدوق يتشيع، وقال ابن معين وابن عدي: لا بأس
به، وقال أحمد: له مناكير، مات سنة 213 هـ، أو بعدها.
انظر: الميزان 1/640، التهذيب 3/116.
3 في الأصل: "موسى بن شداد" والتصويب من تاريخ بغداد واللباب.
4 أبو يعلى المعروف بزرقان، كان أحد المتكلمين على مذهب
المعتزلة، قال الدارقطني: لا يكتب حديثه، وقال البرقاني: ضعيف
جداً لا يحتج به، مات سنة 279 هـ أو قبلها: انظر: تاريخ بغداد
5/353، اللباب 3/212.
(1/193)
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبِي
مُحَمَّدٍ عُبَيْدِ/ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْعَيْشِيِّ فِي
بَابِ الأَلِفِ1.
وَتُوُفِّيَ الْمِسْمَعِيُّ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ
وَمِائَتَيْنِ بِبَغْدَادَ.
__________
1من إسماعيل بن عمرو بن نجيح.
(1/194)
|
