|
السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد باب: الزاء
...
بَابُ: الزَّايِ
68- زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ أَبُو أُسَامَةَ الْمَدَنِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَابْنُ
عُيَيْنَةَ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ، وَقِيلَ: سِتٌّ
وَسِتُّونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَيُّوبَ فِي/ بَابِ
الْجِيمِ، وَكَذَلِكَ وَفَاةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي بَابِ
الْبَاءِ1.
69- زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ
الْكُوفِيُّ2:
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَيَحْيَى بْنُ
أَبِي طَالِبٍ3، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ
سَنَةً.
وُلِدَ ابْنُ وَهْبٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ،
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاتِهِ فِي آخِرِ بَابِ الأَلِفِ4.
وَحَدَّثَ عَنْ زَيْدٍ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ يَحْيَى تِسْعٌ وستون سنة.
__________
1 في ترجمة بقية بن الوليد الحمصي.
2 وثقه ابن المديني والعجلي والدارقطني وابن أبي شيبة وغيرهم،
وقال أبو حاتم وابن معين وابن حجر: صدوق كان يخطئ في حديث
الثوري، مات سنة 203 هـ،
انظر: الميزان 2/100، التهذيب 3/402.
3 هو ابن جعفر بن الزبرقان، ستأتي ترجمته في باب الياء
4 في ترجمة إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
(1/199)
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ يَزِيدَ
فِي بَابِ الأَلِفِ1.
وَمَاتَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ
وَمِائَتَيْنِ.
70- زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ الْجُعْفِيُّ
الْكُوفِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ
عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَرَّانِيُّ2، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا
سَبْعٌ، وَقِيلَ: سِتٌّ، وَقِيلَ: خَمْسٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي بَابِ
الْبَاءِ3.
وَحَدَّثَ عَنْ زُهَيْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
يَسَارٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَبْدِ السَّلامِ
سِتٌّ، وَقِيلَ: خَمْسٌ، وَقِيلَ: أَرْبَعٌ وَتِسْعُونَ
سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ [مُحَمَّدِ] 4 بْنِ إِسْحَاقَ
فِي بَابِ الأَلِفِ5.
وَحَدَّثَ عَنْ زُهَيْرٍ: زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَبْدِ السَّلامِ ثَلاثٌ وَثَمَانُونَ
سَنَةً.
مَاتَ أَبُو الصَّلْتِ زَائِدَةُ بْنُ (قُدَامَةَ) 6
الثَّقَفِيُّ سَنَةَ إِحْدَى وستين ومائة
__________
1 في ترجمة أشعث بن سوار الكندي.
2 قال ابن عدي: لا أعلم بحديثه باساً ولم أر فيه منكراً، وقال
الأزدي: تركوه.
انظر: الجرح والتعديل 3/1/48، الميزان 2/616.
3 في ترجمة بقية بن الوليد الحمصي.
4 في الأصل: "أحمد"، وهو خطأ.
5 في ترجمة إسماعيل بن عياش.
6 في الأصل: "معاوية"وهو خطأ.
(1/200)
وَمَات عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ إِمَامُ مَسْجِدِ حَرَّانَ سَنَةَ
أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ1.
71- زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو خَيْثَمَةَ النَّسَائِيُّ
سَكَنَ بَغْدَادَ:
حَدَّثَ عَنْهُ:/ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ
الْوَاقِدِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد
العزيز البغوي، وبين فواتيهما سَبْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ كَاتِبِ الْوَاقِدِيِّ فِي
بَابِ الأَلِفِ.
وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْبَغَوِيِّ سِتٌّ وَسَبْعُونَ
سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَحْمَدَ بْنِ
حَنْبَلٍ فِي بَابِ الألف، وكذلك وفاة البغوي في باب ألف
أَيْضًا.
72- زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ أَبُو الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ
الْكُوفِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ
مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا إِحْدَى
وَثَمَانُونَ أَوْ ثَمَانُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ فِي
بَابِ الْبَاءِ.
وَحَدَّثَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ: سُلَيْمَانُ
الأَعْمَشُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ مَرْزُوقٍ
سَبْعٌ، وَقِيلَ: سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَعْمَشِ فِي بَابِ الجيم
ومات بالكوفة.
__________
1 قال الذهبي في السير: 8/164، في ترجمة زهير: قال الخطيب في
"السابق واللاحق": آخر من روى عن زهير: عبد السلام بن عبد
الحميد الحراني، شيخ بقي إلى أربع وأربعين ومائتين..!!
(1/201)
وَحَدَّثَ عَنْ زَائِدَةَ: شُعْبَةُ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ مَرْزُوقٍ أَرْبَعٌ
وَسِتُّونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ فِي بَابِ الْبَاءِ.
وَمَاتَ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ
وَمِائَتَيْنِ.
73- زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو هَاشِمٍ الطَّوْسِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا تِسْعٌ
وَثَمَانُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَحْمَدَ فِي بَابِ الأَلِفِ،
وتوفي المحاملي سنة ثلاثين وثلاثمائة.
(1/202)
بَابُ: السِّينِ
74- سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْحَاقَ
الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ:/
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَجَعْفَرُ
بْنُ عَوْنٍ العَمْري، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا إِحْدَى
وَثَمَانُونَ، وَقِيلَ: تِسْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ السَّبِيعِيِّ فِي بَابِ
الأَلِفِ.
وَحَدَّثَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ: عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الأَحْوَلُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ جَعْفَرِ بْنِ
عَوْنٍ سِتٌّ أَوْ خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً.
مَاتَ عَاصِمٌ الأَحْوَلُ فِي سَنَةِ إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ
وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.
وَمَاتَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ.
وَقَدْ رَوَى عَنِ الشَّيْبَانِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ1.
75- سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ
التَّيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ2، وَهَوْذَةُ
بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ3، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا
تِسْعٌ، وَقِيلَ سَبْعٌ، وَقِيلَ: سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
مَاتَ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ سَنَةَ سَبْعٍ
وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ أربعين ومائة.
__________
1 هذا الكلام يدل سقط في نص المؤلف، ولعله من الناسخ، إذ لم
يذكر في ترجمة الشيباني حديث والله أعلم.
2 سليمان بن أبي سليمان.
3 قال أحمد وأبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، وضعفه
ابن معين وغيره، وهو من ولد أبي بكرة الثقفي، مات سنة 216 هـ
أو قبلها.
انظر: الميزان 4/311، التهذيب 11/74.
(1/203)
وَمَاتَ هَوْذَةُ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ
وَمِائَتَيْنِ.
76- سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَعْمَشُ الْكُوفِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ الْيَامِيُّ1،
وَيَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ، وبين وَفَاتَيْهِمَا
نَحْوٌ مِنْ مِائَةٍ وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: وَإِحْدَى
عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.
وَمَاتَ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ سَنَةَ اثْنَتْيَ عَشْرَةَ،
وَقِيلَ: ثَلاثَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: الحكم بن عتيبة، وبين وفاة
وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ مِائَةٍ وَعَشْرِ سِنِينَ
أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وفاة ابن عيينة في باب الألف.
وحدث عن الأعمش: وحبيب بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ
وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ مِائَةٍ وَسِتِّ سِنِينَ
أَوْ/ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.
وَمَاتَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ – مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ –
سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ
مِائَةٍ سَنَةٍ وَقِيلَ دُونَ ذَلِكَ.
وَمَاتَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ أَوْ
خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ أَوْ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ
وَمِائَةٍ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ ذَلِكَ فِي بَابِ الأَلِفِ.
__________
1 في الأصل: "اليمامي"، والتصويب من الجرح والتعديل 4/473،
التهذيب 5/25.
(1/204)
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: أَبُو
إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةٍ أَوْ
أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ السَّبِيعِيِّ فِي بَابِ
الأَلِفِ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ
الأَزْدِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ
نَحْوٌ مِنْ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ مِنْ
ذَلِكَ.
وَمَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ
وَمِائَةٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ سِتٍّ
وَتِسْعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَتُوُفِّيَ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ بِأَفْرِيقِيَّةَ
سَنَةَ سَبْعٍ، وَقِيلَ: خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ سِتٍّ
وَسَبْعِينَ سَنَةً.
وَتُوُفِّيَ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ – مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ –
سَنَةَ سَبْعٍ، وَقِيلَ: تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
بِالْكُوفَةِ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ
أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ السَّخْتِيَانِيِّ فِي بَابِ
الْجِيمِ./
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ
الزُّهْرِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ
نَحْوٌ مِنْ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ صَفْوَانَ فِي بَابِ الأَلِفِ
فِي إِبْرَاهِيمَ.
(1/205)
وحدث عن الأعمش: منصر بْنُ الْمُعْتَمِرِ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنَ
اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَمَاتَ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ سَنَةَ اثْنَتْيَنِ أَوْ
ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ تِسْعِينَ
سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.
وَمَاتَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ سَنَةَ ثَلاثِينَ أَوْ إِحْدَى
وَثَلاثِينَ، وَقِيلَ: سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: (سُهَيْلُ) 1 بْنُ أَبِي صَالِحٍ
السَّمَّانُ2، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ
نَحْوٌ مِنْ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً3 أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: إِنَّ (سُهَيْلَ) بْنَ أَبِي صَالِحٍ
مَاتَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ خَمْسٍ
وَثَمَانِينَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ فِي
بَابِ الْجِيمِ مِنْ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ
الْحَذَّاءُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ ووفاة السمسار
__________
1 في الأصل: "سهل" مكبراً، والتصويب من التذكرة والتهذيب.
2 ستأتي ترجمته في آخر باب السين.
3 كان في الأصل هنا زيادة قوله: "ومائة"، وهذا خطأ واضح، الله
أعلم.
(1/206)
نحو من ثلاث وثمانين سنة أَوْ أَكْثَرُ.
وَمَاتَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ
وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ
التَّيْمِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ
نَحْوٌ مِنَ اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
ومات سليمات بْنُ طَرْخَانَ التَّيْمِيُّ سَنَةَ ثَلاثٍ
وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ
ثَمَانِينَ سَنَةً.
وَمَاتَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي/ خَالِدٍ سَنَةَ سِتٍّ
وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ
ثَابِتٍ1 الْفَقِيهُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً أَوْ
أَكْثَرُ.
قَالَ أَبُو نُعَيْمِ بْنُ دُكَيْنٍ: "مَاتَ أَبُو حَنِيفَةَ
فِي سَنَةِ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ".
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
يَسَارٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ
مِنْ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
بْنِ يَسَارٍ فِي بَابِ الْحَاءِ مِنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.
وَحَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ
سَبْعِينَ سَنَةً.
وَمَاتَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ
وَمِائَةٍ.
__________
1 ستأتي ترجمته في باب النون آخر الكتاب.
(1/207)
ورُوي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ
الأَعْمَشِ، وَبَيْنَ وَفَاةِ الأَوْزَاعِيِّ وَوَفَاةِ
السِّمْسَارِ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ سَنَةٍ أَوْ
أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَوْزَاعِيِّ فِي آخِرِ
بَابِ الرَّاءِ.
وَبَلَغَنَا أَنَّ يَحْيَى بْنَ هَاشِمٍ السِّمْسَارَ
تُوُفِّيَ نَحْوَ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَوْ بَعْدَ ذَلِكَ.
77- سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ أَبُو مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ1:
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، وَعَامِرُ بْنُ
سَيَّارٍ الْحَلَبِيُّ2 نحو مِنْ مِائَةٍ وَسِتَّ عَشْرَةَ
سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الزُّهْرِيِّ فِي بَابِ
الأَلِفِ مِنْ أَيُّوبَ.
وَبَلَغَنِي أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَيَّارٍ مَاتَ نَحْوَ سَنَةِ
أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.
78- سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ
الْكُوفِيُّ3:
حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيُّ،
وَحُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكُوفِيُّ4، وبين
__________
1 ضعفه ابن معين وأحمد والفلاس، وقال أبو داود وأبو حاتم
والدارقطني وغير واحد: متروك الحديث.
انظر: المجروحين 1/328، الميزان 2/196، التهذيب 4/168.
2 هو الدارمي الرقي، قال الذهبي وأبو حاتم: مات في حدود سنة
240هـ.
انظر: الجرح والتعديل 3/1/322، الميزان 2/359.
3 وثقه ابن المديني، وقال ابن معين وأبو حاتم: صدوق وليس بحجة،
وقال ابن عدي: إنما أوتي من سوء حفظه، انظر: الميزان 2/200،
التهذيب 4/181.
4 أبو الحسن اللخمي الخزاز، قال الدارقطني: تكلموا فيه بلا
حجة، وقال عثمان بن أبي شيبة: هو ثقة لكنه شره يدلس، وقال
النسائي: ليس بشيء، وعن البرقاني قال: عامة شيوخنا يقولون:
ذاهب الحديث.
انظر: تاريخ بغداد 9/24، التذكرة 1/351، التهذيب 4/182.
(1/208)
وفاتيهما مائة وست سنين، قيل: وسبع، وقيل:
ثمان.
وَمَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيُّ فِي/ سَنَةِ
خمس أَوْ إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.
وَقَالَ ابن قانع: مات حميد الرَّبِيعِ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ
وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.
79- سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ
الْبَصْرِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ الْمَدِينِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ1،
وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا مِائَةٌ وَسَبْعُ سِنِينَ.
وَمَاتَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ سَنَةَ سِتٍّ
وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.
قَالَ الْخَطِيبُ: وَسَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ يَقُولُ:
تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ
وَمِائَتَيْنِ2.
80- سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو أَيُّوبَ الْبَصْرِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَأَبُو
خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الجمحي3، وبين وفاتيهما
مائة وسبع سنين.
__________
1 عمر طويلاًن قال أبو عبد الله بن مندة، حدث عن أبي داود
الطيالسي بمناكير.
انظر: طبقات المحدثين بأصبهان ق/230/أ، الميزان 3/480.
2 أخبار أصبهان 2/232.
3 قال الخليلي: احترقت كتبه، فمنهم من وثقه ومنهم من تكلم فيه،
وقال الذهبي: كان ثقة صادقاً عالماً مكثراً، مات سنة 305 هـ.
انظر: الإرشاد ق/83 أ، تذكرة الحفاظ 2/670، الميزان 3/350.
(1/209)
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ يَحْيَى
بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ فِي بَابِ الْحَاءِ مِنْ حَفْصِ بْنِ
غِيَاثٍ.
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: "سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ
بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ يَقُولُ:
تُوُفِّيَ أَبُو خليفة الفضل بن الحباب سنة خمس وثلاثمائة1".
81- سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ أَبُو الْقَاسِمِ
الطَّبَرَانِيُّ اللَّخْمِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،
وَأَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ
بْنِ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ2 الْمَعْرُوفُ بِأَخِي أَبِي
السَّهْلِ الصَّفَّارِ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا مِائَةٌ
وَإِحْدَى وَثَلاثُونَ سَنَةً.
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ثني أَبُو بَكْرٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى3 - إِمْلاءً – ثنا أَبُو
خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ/ الْحُبَابِ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ
أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ اللَّخْمِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ4 ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ثنا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ5 عَنْ أبيه عن محمد
__________
1في الأصل: "خمس وثلاثين ومائة"، والتصويب من الميزان
والتذكرة.
2لم أقف على ترجمته.
3قال أو نعيم: أفسده شرهه وحرصه، توفي سنة 364 هـ.
انظر: أخبار أصبهان 1/158.
4 أبو بكر الحنفي الربعي مولاهم البغدادي يعرف بابن الإمام،
وثقه النسائي وابن يونس ومسلمة بن قاسم، ولد سنة 214 هـ، ومات
سنة 300 هـ.
انظر: تاريخ بغداد 2/131، التهذيب 9/95.
5 أبو العباس الأزدي ابن جرير بن حازم، وثقه ابن معين وابن سعد
والعجلي، وقال النسائي: ليس به بأس، مات سنة 206 هـ.
انظر: الميزان 4/350، التهذيب 11/161.
(1/210)
ابن إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ1 قَالَ:
لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ "خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيْهِ إِلَى
الطَّائِفِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّه تَعَالَى، فَلَمْ
يُجِيبُوهُ، فَأَتَى ظِلَّ شَجَرَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ،
ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفَ قُوَّتِي
وَقِلَّةَ حِيلَتِي وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ، يَا أَرْحَمَ
الرَّاحِمِينَ أَنْتَ أَرْحَمُ بِي مِنْ أَنْ تَكِلَنِي إِلَى
عَدُوٍّ يَجْبَهُنِي أَوْ إِلَى قَرِيبٍ، مَلَّكْتَهُ أَمْرِي
إِنْ لَمْ تَكُنْ عَلَيَّ غَضْبَانًا فَلا أُبَالِي غَيْرَ
أَنَّ عَافِيَتَكَ هِيَ أَوْسَعُ بِي، أَعُوذُ بِنُورِ
وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ وَصَلَحَ
عَلَيْهِ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ أَنْ تُنْزِلَ بِي
غَضَبَكَ أَوْ تُحِلَّ عَلَيَّ سَخَطَكَ، لَكَ الْعُتْبَى
حَتَّى تَرْضَى وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ
الْعَلِيِّ العظيم"2.
قد ذكرنا آنفاً وفاة أبي خلفة.
وَحَدَّثَ عَنِ الطَّبَرَانِيِّ: أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُقْدَةَ
الْكُوفِيُّ الْحَافِظُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ أَبِي
سَعِيدٍ الصَّفَّارِ مِائَةٌ وَأَرْبَعُ سِنِينَ.
قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ ابْنُ عُقْدَةَ بِالْكُوفَةِ فِي
ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ اثنتين ثلاثين وثلاثمائة.
__________
1 ابن أبي طالب، يكنى أبا محمد أو أبا جعفر الهاشمي، صحابي
صغير مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وله عشر سنين، ومات سنة
80 هـ أو بعدها.
2 رواه بهذا السند الطبراني في الكبير، انظر: مجمع الزوائد
6/35.
قال الهيثمي: رجاله ثقات إلا ابن إسحاق فإنه مدلس ثقة، ورواه
ابن جرير الطبراني في التاريخ 2/80 –81، وأخرجه ابن هشام عن
ابن إسحاق مرسلاً 2/61.
(1/211)
وَتُوُفِّيَ أَبُو سَعِيدٍ الصَّفَّارُ فِي
لَيْلَةِ عَرَفَةَ من ست وثلاثين وأربعمائة، وَقَدْ كَانَ
بِأَصْبَهَانَ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِابْنِ رِيذَهَ1 يَرْوِي عَنِ
الطَّبَرَانِيِّ مَاتَ فِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ وأربعمائة
وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا.
82- سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ أَبُو سَعْدٍ2 الْبَقَّالُ
الْكُوفِيُّ3:/
حَدَّثَ عَنْهُ: سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ
بْنُ مُوسَى الْعَيْشِيُّ، وَبَيْنَ وفاتيهما ست، وقيل: وخمس،
وَقِيلَ: أَرْبَعٌ وَسِتُّونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَّدَمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَعْمَشِ فِي بَابِ
الْجِيمِ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ (2) : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى
ثَلاثٌ، وَقِيلَ: اثْنَتَانِ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَسِتُّونَ
سَنَةً.
مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سَنَةَ خَمْسِينَ4، وَقِيلَ:
إِحْدَى، وَقِيلَ: ثِنْتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.
وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ: "تُوُفِّيَ عُبَيْدُ اللَّهِ
بن موسى سنة ثلاث عشرة
__________
1 بالراء والذال المعجمة هو أبو بكر مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إبراهيم الأصبهاني، مسند أصبهان،
وثقه ابن مندة، مات سنة 440 هـ.
انظر: شذرات الذهب 3/265.
2 كان في الأصل في كلا الموضعين: "سعيد"، والتصويب من الميزان
والتهذيب.
3 ضعفه البخاري وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وغيرهم، وقال
الفلاس والدارقطني: متروك، مات بعد سنة 140 هـ.
انظر: المجروحين 1/317، الميزان 2/157، التهذيب 4/79.
4 في الأصل: "خمس"، والتصويب مما مر سابقاً في أكثر من موضع.
(1/212)
وَمِائَتَيْنِ"1.
وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ: "مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعَ
عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ"2.
83- سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ الْمَكِّيُّ3:
حَدَّثَ عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ
حَرْبٍ الْمَوْصَلِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ
وَسِتُّونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي بَابِ
الأَلِفِ مِنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ.
وَمَاتَ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ فِي شَوَّالٍ مِنْ
سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَقَدْ جَازَ
التِّسْعِينَ.
84- سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ:
"حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ
الْمَرْوَزِيُّ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
بْنِ الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ4، وَبَيْنَ وفاتيهما مائة وتسع
ستين"5.
__________
1 انظر: طبقات خليفة ص: 171.
2 المعرفة والتاريخ 1/198.
3 قال ابن معين والنسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم وأبو زرعة
وأبو داود: محله الصدق، رمي بالإرجاء، وقال ابن حبان: كان يهم
في الأخبار فيقلبها، فخرج عن حد الاحتجاج.
انظر: المجروحين 1/320، الميزان 2/139، التهذيب 4/35.
4 قال ابن العماد: عمر طويلاً فروى عن الكبار، توفي سنة 290
هـ.
انظر: تذكرة الحفاظ 2/639، شذرات الذهب 2/206.
5 انظر: التهذيب 4/ 50-51.
(1/213)
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ
الْمُبَارِك فِي بَابِ الأَلِفِ مِنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعْدٍ.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: "سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ
بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ يَقُولُ: مَاتَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ فِي
رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ"1/.
85- سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّنْبَرِيُّ2:
حَدَّثَ عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ
بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ
وَثَمَانُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ
آنِفًا فِي بَابِ الأَلِفِ مِنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ.
وَمَاتَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ
الْحَرْبِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.
86- سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّوْرِيُّ
الْكُوفِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْجَزَرِيُّ3، وَزَكَرِيَّا بن دويد بن
__________
1 لم أجد ترجمته في أخبار أصبهان ولا طبقات المحدثين بأصبهان،
فلعله ذكره في مصدر آخر.
2 أوله زاي ثم نون وموحدة وراء هو: أبو عثمان المدني، ضعفه ابن
معين وأبوزرعة وأحمد وأبو حاتم والدارقطني والخليلي وغيرهم،
مات حوالي سنة 220هـ.
انظر: المجروحين 1/325، الميزان 2/134، التهذيب 4/24.
3 وثقه ابن سعد وابن عدي، وقال ابن معين: ليس به بأس، وضعفه
أحمد وأبو حاتم والنسائي والقطان وابن حبان، مات سنة 137 هـ أو
بعدها.
انظر: المجروحين 1/187، الميزان 1/653، التهذيب 3/143.
(1/214)
مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ
الْكِنْدِيُّ1، وَبَيْنَ وفاتيهما مائة وست، وقيل: وتسع، وقيل:
أربع وَعِشْرُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَمَاتَ خُصَيْفٌ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ (وَثَلاثِينَ) 2
وَمِائَةٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ سِتٍّ، وَقِيلَ: ثمان وَثَلاثِينَ
وَمِائَةٍ، وَيُكَنَّى أَبَا عَوْنٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا بْنِ دُوَيْدٍ مِائَةٌ
وَعِشْرُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ فِي
بَابِ الْجِيمِ مِنْ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلامُ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ
أَكْثَرُ.3
وَمَاتَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ عَلَيْهِ
السَّلامُ سَنَةَ سَبْعٍ أَوْ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ
وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَأَرْبَعَ
عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
__________
1 قال ابن حبان: كان يضع الحديث على حميد الطويل.. لا يحل ذكره
في الكتب إلا على سبيل القدح فيه، وقال الذهبي: كذاب ادعى
السماع من مالك والثوري والكبار.. وزعم أنه ابن أكثر من 135
وذلك سنة 260 هـ.
انظر: المجروحين 1/314، الميزان 2/72.
2 في الأصل: "وثمانين"، والتصويب من الميزان والتهذيب ومما
ذكره المؤلف بعد ذلك بقليل.
3 في الأصل هنا: "وقد تقدم"، ثم بعدها بياض، ولم أستطع تقديره
فالله أعلم.
(1/215)
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ
الأَعْمَشِ/ فِي بَابِ الْجِيمِ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ الثَّوْرِيِّ: مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ
الْمَدَنِيُّ وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ
وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ
وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ
الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَاثْنِتَا عَشْرَةَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي بَابِ
الْبَاءِ مِنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ
بْنُ ثَابِتٍ الْفَقِيهُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقِيلَ:
وَإِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبِي حَنِيفَةَ فِي بَابِ
السِّينِ مِنَ الأَعْمَشِ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَاثْنِتَا
عَشْرَةَ، وَقِيلَ: وَإِحْدَى عَشْرَةَ، وَقِيلَ: عَشْرُ
سِنِينَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي
بَابِ السِّينِ مِنْ سُلَيْمَانَ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ
الرَّقِّيُّ1، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا
مِائَةٌ وَثَمَانِ سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ.
مَاتَ ابْنُ بُرْقَانَ سَنَةَ أربع وخمسين ومائة.
__________
1 أبو عبد الله الجزري الكلابي مولاهم، قال أحمد وابن معين
والنسائي وابن سعد والدارقطني وغيرهم، ثقة إلا في حديث الزهري
فإنه يخطئ فيه، مات سنة 154 هـ أو قبلها، انظر: الميزان 1/403،
التهذيب 2/84.
(1/216)
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: مَعْمَرُ
بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقِيلَ:
وَعَشْرُ سِنِينَ، وَقِيلَ: وَتِسْعٌ، وَقِيلَ: وَثَمَانِ
سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ: "مَعْمَرٌ يُكَنَّى أَبَا
عُرْوَةَ مَوْلَى الأَزْدِ تُوُفِّيَ/ سَنَةَ خَمْسِينَ،
وَقِيلَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ، وَقِيلَ: ثَلاثٍ، وَقِيلَ:
أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ"1.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ
الْهِلالِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا
مِائَةٌ وَسَبْعُ سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ.
مَاتَ مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ
وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ
الزَّيَّاتُ الْقَارِئُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَسِتٌّ، وَقِيلَ: وَأَرْبَعُ سِنِينَ أَوْ
أَكْثَرُ.
مَاتَ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ،
وَقِيلَ: وست خمسين وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَخَمْسُ
سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَوْزَاعِيِّ فِي بَابِ
الرَّاءِ مِنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ
الْحِمْصِيُّ2، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا
مِائَةٌ وَأَرْبَعُ سِنِينَ أو أكثر.
__________
1 انظر: طبقات خليفة ص: 288، وتاريخه ص: 426.
2 أبو عمرو الحضرمي قاضي الأندلسي، وثقه أحمد وابن معين
والنسائي وأبو زرعة والعجلي وابن سعد وغيرهم، وضعفه أبو حاتم
والقطان، وقال ابن عدي وابن حجر: صدوق له أوهام، مات سنة 158
أو بعدها.
(1/217)
وَمَاتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ سَنَةَ
ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ أَوْ
أَكْثَرُ.
قَالَ ابْنُ طَلْحَةَ1: قَالَ لَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ: "مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ
لُؤَيٍّ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ، مَاتَ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ
تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ
سَنَةً وَكَانَ ثِقَةً"2.
وَحَدَّثَ/ عَنِ الثَّوْرِيِّ: الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ
الْبَصْرِيُّ3، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا
مِائَةٌ وَسَنَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ.
مَاتَ الرَّبِيعُ بن صبيح سنة ستين ومائة.
وحدث عن الثَّوْرِيِّ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَسَنَتَانِ أَوْ
أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ فِي بَابِ الْبَاءِ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ
الثَّقَفِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا
مِائَةُ سَنَةٍ وَسَنَةٍ أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ زَائِدَةَ بْنِ قدامة في باب
الزاي من زهير.
__________
1 لم أقف على اسمه ولا على ترجمته.
2 لم أتمكن من معروفة مصدر الخطيب في هذا النص.
3 قال أحمد وغيره: لا بأس به، وقال ابن المديني: هو عندنا صالح
ليس بالقوي، وضعفه القطان وابن معين والنسائي والفلاس وغيرهم،
مات سنة 160 هـ.
انظر: المجروحين 1/296، الميزان 2/41، التهذيب 3/247.
(1/218)
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: إِبْرَاهِيمُ
بْنُ طَهْمَانَ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا
مِائَةٌ وَأَرْبَعُ سِنِينَ، وَقِيلَ: مِائَةٌ غَيْرَ سَنَةٍ
وَاحِدَةٍ.
مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ
وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ
وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا خَمْسٌ وَتِسْعُونَ
سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ سَنَةَ سَبْعٍ
وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ1،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا سِتٌّ وَتِسْعُونَ
سَنَةً، وقيل: خمس، وقيل: أربع وَتِسْعُونَ سَنَةً أَوْ
أَكْثَرُ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: "مَاتَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ سَنَةَ
سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ، وَيُقَالُ: سَنَةَ سَبْعٍ، أَوْ
ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ"2.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ
حَفْصٍ الْعُمَرِيُّ3، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا تِسْعُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
أَنْبَأَنَا ابْنُ بِشْرَانَ أنا (الْحُسَيْنُ بْنُ) 4
صَفْوَانَ ثنا ابْنُ أبي الدنيا ثنا محمد
__________
1 ستأتي له ترجمة في باب القاف.
2 بعد الرجوع لتاريخ ابن معين لم أجد ذكراً لوفاة قيس رغم أنه
مترجم له في التاريخ 2/490.
3 قال ابن معين: صالح ليس به بأس، وقال الذهبي: صدوق، في حفظه
شيء، وضعفه ابن المديني وابن حبان وابن حجر وغيرهم، مات سنة
173 هـ.
انظر: المجروحين 2/6، الميزان 2/465، التهذيب 5/326.
4 ما بين القوسين سقط من الأصل.
(1/219)
ابن سَعْدٍ/ قَالَ: "مَاتَ الْعُمَرِيُّ
سَنَةَ إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ"1.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
النَّخَعِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا ثَلاثٍ
وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ2.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ فِي
بَابِ الْحَاءِ3.
ورُوي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عن الثوري، وبين وفاة مالك
وفاة زَكَرِيَّا ثَلاثٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أنا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ أنا مُحَمَّدُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ
الْمَدِينِيِّ: مَاتَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَهُوَ ابْنُ
أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ
وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ بْنُ
سُلَيْمٍ الْكُوفِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا ثَلاثٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
مَاتَ أَبُو الأَحْوَصِ سَنَةَ تِسْعٍ وسبعين ومائة قاله ابن
نمير4.
__________
1 الطبقات الكبرى – القسم المخطوط من تابعي المدينة: 226 أ.
2 يبدو لي وقوع سقط هنا لعله من الناسخ، فإن منهج المؤلف في
الكتاب كله أن يذكر سنة وفاة الراوي عن المترجم له، فالمفروض
أن يذكر (ومات شريك سنة سبع، وقيل: ثمان وسبعين ومائة) .
انظر سنة وفاته في: تذكرة الحفاظ 1/132، التهذيب 4/333.
3هذا الكلام يدل على وجود سقط من نص المؤلف، ولعل السقط وقع من
الناسخ، وتقدير النقص: (وحدث عن الثوري حماد بن زيد وَبَيْنَ
وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا ثَلاثٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً أو
أكثر ... ) اهـ.
4 محمد بن عبد الله بن نمير.
(1/220)
وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: مُسْلِمُ
بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ1، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
زَكَرِيَّا ثَلاثٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ مِنْ
ذَلِكَ.
قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ الزَّنْجِيُّ سَنَةَ تِسْعٍ
وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
حَدَّثَنِي أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ
الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
مُوسَى الإِسْتِرَابَاذِيُّ2 بِهَا – ثنا عَلِيُّ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ3 حَاتِمٍ4 ثنا أَبُو أَحْمَدَ زَكَرِيَّا بْنُ
دُوَيْدٍ الْكِنْدِيُّ وَذُكِرَ أَنَّهُ أَتَى عَلَيْهِ
مِائَةٌ وَسِتٌّ وثلاثين سَنَةً، وَسَمِعْتُ أَنَا مِنْهُ
بِعَسْقَلانَ فِي سَنَةِ نَيِّفٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
ثنا/ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ثنا
شَفِيقٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَإِذَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي
سُفْيَانَ قَاعِدٌ عَنْ يَمِينِهِ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ
اكْتُبْ لِي آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي وَرَقَةٍ بَيْضَاءَ،
قَالَ: فَكَتَبَهَا لَهُ، ثُمَّ وَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَاوَلَهَا
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ
فِيهَا فَقَالَ: غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا مُعَاوِيَةَ بِعَدَدِ
مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ" 5.
__________
1 أبو خالد المخزومي مولاهم المكي.
2 لم أقف على ترجمته.
3 سقطت من الأصل، وأثبتها من تاريخ بغداد 12/ 65.
4 أبو الحسين القومسي، سكن قزوين وقدم بغداد حاجاً سنة 307 هـ،
هكذا ذكره الخطيب ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً ولا سنة
الوفاة.
انظر: تاريخ بغداد 12/65.
5 ذكره ابن الجوزي ضمن حديث طويل عن حميد عن أنس في الموضوعات
2/15، ثم قال: هذا حديث موضوع، وما أبرد الذي وضعه، ولقد أبدع
فيه، وأكثر رجاله مجهولون.
(1/221)
87- سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ بْنِ أَبِي
عِمْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْهِلالِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، وَأَبُو نصر اليسع بن
زيد الزبيني1، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا مِائَةٌ وَخَمْسٌ،
وَقِيلَ: وَأَرْبَعٌ وَثَلاثُونَ سَنَةٍ أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَعْمَشِ2.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بن جريج،
وبين وفاته ووفاة الزبيني مِائَةٌ وَثَلاثُونَ سَنَةً،
وَقِيلَ: وَاثْنَتَانِ، وَقِيلَ: وَإِحْدَى وَثَلاثُونَ سَنَةً
أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ جُرَيْجٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: شعبة، وبين وفاته ووفاة
الزبيني مِائَةٌ وَاثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ سَنَةً أَوْ
أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ3
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عيينة: الثوري، وبين وفاته ووفاة الزبيني
مائة وإحدى وعشرون سن أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، وَقَدْ
تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الثَّوْرِيِّ.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: هَمَّامُ بن يحيى العوذي/4،
وبين وفاته ووفاة الزبيني مائة وعشرون سنة، وقيل: تسع
عَشْرَةَ، وَقِيلَ: وَسَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
__________
1 الزبيني: نسبة إلى زبينة بن أمية بن حرثان، قال الذهبي: روى
عن ابن عيينة خبراً باطلاً، ولم أر لأحد فيه كلام، وزعم أنه
آخر من سمع من سفيان بن عيينة، مات بعد سنة 280 هـ، انظر:
الميزان 4/445، اللسان 6/298.
2 فِي بَابِ الْجِيمِ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ.
3 فِي بَابِ الْبَاءِ مِنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ الحمصي.
4 أبو عبد الله البصري، ستأتي ترجمته في باب الهاء آخر الكتاب.
(1/222)
قَالَ الْخَطِيبُ: وَمَاتَ هَمَّامُ بْنُ
يَحْيَى سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ، وَقِيلَ:
سَنَةَ ثَلاثٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ
وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ:
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَبَيْنَ وفاته ووفاة الزبيني مِائَةٌ
وَسِتَّ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: وَخَمْسَ عَشْرَةَ، وَقِيلَ:
وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ1.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ
حَيٍّ الهمداني2، وبين وفاته ووفاة الزبيني مِائَةٌ وَخَمْسَ
عَشْرَةَ، وَقِيلَ: وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ الْخَطِيبُ: مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ سَنَةَ
سَبْعٍ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ، وَقِيلَ: تِسْعٍ وَسِتِّينَ
وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: زُهَيْرُ بن معاوية، وبين
ووفاته ووفاة الزبيني مِائَةٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً،
وَقِيلَ: وَتِسْعٌ أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ الْخَطِيبُ: قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: أَنَّ زُهَيْرَ بْنَ
مُعَاوِيَةَ مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ
فِي رَجَبٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
الْمِصْرِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ ووفاة الزبيني مِائَةٌ
وَسَبْعُ سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ
وَفَاةِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ فِي بَابِ الألف.
__________
1 في باب السين من سفيان الثوري.
2 أبو عبد الله الكوفي، وثقه أحمد وابن معين والنسائي والعجلي
وأبو حاتم وأبو زرعة وغيرهم، وتكلم فيه الثوري والقطان وابن
مهدي وغيرهم، ورمي بالتشيع، مات سنة 169 هـ، انظر: الميزان
1/496، التهذيب 2/285.
(1/223)
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: أَبُو
الأَحْوَصِ سَلامُ بن سليم، وبين وفاته ووفاة الزبيني مِائَةٌ
وَثَلاثُ سِنِينَ/ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ
وَفَاةِ أَبِي الأَحْوَصِ1.
ورُوي عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَبَيْنَ وَفَاةِ
مَالِكٍ وَوَفَاةِ الزبيني مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ أَوْ
أَكْثَرُ.
أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ أنبا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ
ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ:
(مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ
وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ2 سَنَةً) 3.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ ووفاة الزبيني مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ،
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
الْمُبَارَكِ وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الزبيني مِائَةُ
سَنَةٍ وَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ
ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
وَحَدَّثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ
الْكِسَائِيُّ الْقَارِئُ، وبين وفاته ووفاة الزبيني مِائَةُ
سَنَةٍ، وَقِيلَ: تِسْعٌ، وَقِيلَ: ثَلاثٌ وَتِسْعُونَ سَنَةٍ
أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ
الْكِسَائِيِّ.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد
الزهري، وبين وفاته ووفاة الزبيني
__________
1في باب السين من سفيان الثوري.
2 في الأصل: "سبعين" وهو لا يتفق مع ما بين ولادة مالك سنة
90هـ، تقريباً وفاته 179 هـ، وهو تسعين، والله أعلم.
3 انظر: الطبقات الكبرى – القسم المخطوط من تابعي من تابعي
المدينة: 248 أ.
(1/224)
تِسْعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ الْخَطِيبُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: (إِبْرَاهِيمُ
بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ يُكَنَّى أَبَا إِسْحَاقَ مَاتَ
بِبَغْدَادَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ وَهُوَ
ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً) 1.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَبْدُ الرَّحِيمِ بن سليمان
الرازي2، وبين وفاته ووفاة الزبيني ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ سَنَةً
أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ الْخَطِيبُ ابن عَلِيٍّ3: عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ
سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ سَكَنَ/ الْكُوفَةَ وَمَاتَ بِهَا
سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: أَبُو إِسْحَاقَ
إِبْرَاهِيمُ بن محمد الفزاري، وبين وفاته ووفاة الزبيني
سَبْعٌ، وَقِيلَ: سِتٌّ وَتِسْعُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: "مَاتَ أَبُو إِسْحَاقَ
الْفَزَارِيُّ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ
خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ"4.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: مُعْتَمِرُ بن سليمان، وبين
وفاته ووفاة الزبيني خمس
__________
1 الطبقات الكبرى 7/322.
2 أبو علي الأشل الكناني، ويقال الطائي، سكن الكوفة، وثقه ابن
معين وأبو داود وأبو زرعة وابن حجر، وقال أبو حاتم: صالح
الحديث، مات سنة 184 هـ، وقيل: 187 هـ، انظر: الجرح والتعديل
2/2/339، التهذيب 6/306.
3 يعني أحمد بن علي الخطيب نفسه.
4 انظر: العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد 3/489 رقم 6093، ط:
المكتبة الإسلامي، تحقيق وصي الله عباس.
(1/225)
وَتِسْعُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَقَالَ الْخَطِيبُ: مَاتَ مُعْتَمِرٌ سَنَةَ سَبْعٍ
وَثَمَانِينَ [وَمِائَةٍ] 1.
وَحَدَّثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ: هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ
الصَّنْعَانِيُّ2، وَبَيْنَ وفاته ووفاة الزبيني خَمْسٌ
وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ أنا الْخُلْدِيُّ ثنا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: "هِشَامُ بْنُ
يُوسُفَ قَاضِي صَنْعَاءَ مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ
وَمِائَةٍ".
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ
المصري، وبين وفاته ووفاة الزبيني خَمْسٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً
أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ وَهْبٍ3.
وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: أَخُوهُ إِبْرَاهِيمُ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ ووفاة الزبيني خَمْسٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً
أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ الْخَطِيبُ: قل الْحَضْرَمِيُّ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ
قَالَ: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَنَةَ سَبْعٍ
وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
88- سُهَيْلُ بن أبي صالح السمان المدني4:
__________
1 ما بين المعكوفتين سقط في الأصل، وأثبتها من التهذيب وتذكرة
الحفاظ 1/266.
2 أبو عبد الرحمن القاضي، انظر: التهذيب 11/57.
3 في باب الألف من أشهل بن حاتم المصري.
4 قال ابن عيينة: كنا نعده ثبتاً في الحديث، وقال الذهبي: أحد
العلماء الثقات وغيره أقوى منه، وقال ابن معين وأبو حاتم: يكتب
حديثه ولا يحتج به، مات في خلافة المنصور. انظر: الميزان
2/243، التهذيب 4/263.
(1/226)
حَدَّثَ عَنْهُ: بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ الأَشَجُّ، وَعَلِيُّ/ بْنُ عَاصِمٍ1، وَبَيْنَ
وَفَاتَيْهِمَا تِسْعٌ، وَقِيلَ: أَرْبَعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
قَالَ الْخَطِيبُ: بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَشَجُّ
مَوْلَى الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ يُكَنَّى أَبَا يُوسُفَ
مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ سَبْعٍ
وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ سُهَيْلٍ: رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الرَّأْيُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَلِيٍّ
إِحْدَى وَسَبْعُونَ، وَيُقَالُ: خمس وستون سنة.
أخبرنا أبو سعد2 بْنُ حَسَنَوَيْهِ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ
الأَهْوَازِيُّ ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ قَالَ:
"وَرَبِيعَةُ الرَّأْيُ اسْمُهُ فَرُّوخُ مَوْلًى لآلِ
الْمُنْكَدِرِ مَاتَ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَمِائَةٍ"3، وَقِيلَ:
سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ سُهَيْلٍ: يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ الْبَصْرِيُّ،
وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَلِيٍّ سَبْعٌ وَسِتُّونَ،
وَقِيلَ: اثْنَتَانِ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَسِتُّونَ سَنَةً.
قَالَ الْخَطِيبُ: وَمَاتَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ سَنَةَ
أَرْبَعٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ،
وَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.
وَمَاتَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ سَنَةَ إحدى ومائتين.
__________
1 أبو الحسن التيمي مولاهم الواسطي، ستأتي ترجمته في باب
العين.
2 الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب.
3 طبقات خليفة ص: 268.
(1/227)
89- سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
الْحَدَثَانِيُّ1:
حَدَّثَ عَنْهُ: بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ،
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد العزيز البغوي، وبين
فاتيهما مائة وإحدى وعشرون سنة، وَقِيلَ: وَعِشْرُونَ سَنَةً،
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ.
وَحَدَّثَ عَنْ سُوَيْدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ
الْوَاقِدِيِّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْبَغَوِيِّ
سَبْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ مُحَمَّدِ/ بْنِ سَعْدٍ
كَاتِبِ الْوَاقِدِيِّ2.
وَحَدَّثَ عَنْ سُوَيْدٍ: أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ
حَرْبٍ النَّسَائِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ
الْبَغَوِيِّ ثَلاثٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.
قَالَ الْخَطِيبُ: وَمَاتَ أَبُو خَيْثَمَةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ
وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ
البغوي.
__________
1 قال أبو حاتم: صدوق كثير التدليس، وقال أبو زرعة: كتبه
صحيحة، وقال البخاري: فيه نظر، وقال أحمد: ينتقي عليه لولديه،
وضعفه النسائي والفلاس، وكذبه ابن معين، مات سنة 240 هـ.
انظر: الميزان 2/248، تذكرة الحفاظ 2/454، التهذيب 4/272.
2تقدم ذلك في باب الألف من أحمد بن إبراهيم الدورقي والبغوي في
أحمد بن حنبل.
(1/228)
|
