مشيخة القزويني

 [الكتب المستجازة]
167- كتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف أبي جعفر محمد بن سعدان النحوي.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وسليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي، ويحيى بن محمد بن سعدٍ الأنصاري، ومحمد بن محمد بن محمد الشيرازي، وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المقدسي، وفاطمة بنت علي بن علي البغدادي، قالوا جميعاً: أنبأنا الحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ المؤرخ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني.
ح، وأنبأنا به أيضاً أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، ومحمد بن يوسف بن محمد الشافعي وغيرهما، قالوا: أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي علي بن أبي الحسن البغدادي، قالوا: أنبأنا

(1/359)


أبو بكرٍ محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني، قال:
أخبرنا الشيخ الإمام أبو محمد رزق بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي، قراءةً عليه ونحن نسمع، في شهور سنة أربعٍ وثمانين وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني، قراءةً عليه ونحن نسمع، في شهور سنة ست عشرة وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار، قراءةً عليه وأنا أسمع، في محرمٍ سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئةٍ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، قال: أنبأنا أبو جعفرٍ محمد بن سعدان النحوي.
168- وكتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف الإمام أبي محمدٍ مكي بن أبي طالب بن محمد بن مختار القيسي القيراوني.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ، وسليمان بن حمزة بن أحمد القاضي المقدسيان، ومحمد بن عبد الله بن عمر البغدادي، بروايتهم كذلك عن الشيخين: أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف، وأبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري، المعروف جده بأزريق،

(1/360)


وغيرهما، بروايتهم كذلك عن الشيخ صاين الدين أبي بكر يحيى بن سعدون ابن تمام بن محمد الأزدي القرطبي كذلك، عن أبي محمدٍ عبد الرحمن بن عتابٍ، عن المؤلف.
169- وكتاب (اختلاف المصاحف) ، تأليف أبي بكرٍ عبد الله بن أبي داود السجستاني.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن الفتح بن عبد الله بن عبد السلام، عن القاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، عن محمد بن أحمد بن المسلمة، عن عثمان بن القاسم البزاز، عن المؤلف.
170- وكتاب (فضل البيان عن فضل كتابة القرآن) ، تأليف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي، مع جميع مروياته

(1/361)


ومصنفاته وما يجوز له روايته.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو المعالي محمد بن علي بن محمد البالسي، وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم النحاس الحلبي الأسدي، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المقدسي، بروايتهم كذلك عن جماعةٍ، منهم: أبو بكرٍ محمد بن سعيد بن الموفق بن علي بن جعفر النيسابوري، عن المؤلف كذلك.
171- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رواية ابنه الإمام أبي عبد الرحمن عبد الله، عنه.
أرويه مع جميع مصنفات الإمام أحمد بن حنبل، وجميع مروياته ومؤلفاته، رواية ابنه عبد الله عنه، مع تأليفات ابنه أيضاً، عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديين، إجازةً بخطيهما مراراً، بروايتهما عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، بروايته عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن الحسن العدل، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري، كذلك إن لم يكن سماعاً لبعضها، بروايته كذلك عن أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالكٍ القطيعي، عن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، عن أبيه وغيره.

(1/362)


ح، وأرويها جميعاً من طرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن العدل بهاء الدين داود بن أبي نصر المبارك بن أبي الحسن الحلبي، وخلقٍ كثيرٍ سواه، بروايتهم عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن خطاب الدينوري إجازةً، عن أبي [الفضل] عبد المحسن بن تريك بن عبد المحسن بن تريك البيع، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني كذلك، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، سماعاً بعضها وإجازةً سائرها، بروايته عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف كذلك، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل كذلك.
ح، وأرويها أيضاً بالإجازة العامة إن لم تكن خاصةً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان، إجازةً خاصةً في الجميع، بروايته كذلك عن أبي علي الحداد المذكور بسنده.
172- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني،، رواية أبي بكرٍ محمد بن إسماعيل بن

(1/363)


العباس المؤدب عنه، رواية أبي الحسن علي بن عمر بن الحسن القزويني الزاهد الحربي عنه، رواية أبي سعدٍ أحمد بن محمد بن شاكرٍ عنه، رواية أبي منصور محمد بن أحمد بن الفرج عنه، رواية الناصر لدين الله أمير المؤمنين عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو المعالي محمد بن محمد بن محمد بن مميل الشيرازي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ إجازةً، عن شيخ الشيوخ شهاب الدين أبي حفص عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أمير المؤمنين الخليفة الناصر المذكور.
ح، وأرويه عالياً عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، شيخ القراء بواسطٍ، عن أبي الفضل المرجى بن

(1/364)


أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز المقرئ، عن القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي الكتاني المحتسب بواسطٍ، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، عن أبي الحسن علي بن [عمر] القزويني الزاهد المذكور.
173- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام اللغوي.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: العدل بهاء الدين أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الحلبي إجازةً، بروايتهم عن أبي [الحسن] علي عبد اللطيف بن يحيى بن خطابٍ الدينوري وغيره كذلك، بروايتهم عن شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري كذلك، عن أبي غالبٍ محمد بن الحسن بن [أحمد] بن الحسن بن الباقلاني الكرخي البغدادي، عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، عن جعفر بن محمد الواسطي، عن جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب، عن المؤلف.

(1/365)


174- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف أبي القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي المفسر.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديان، قالوا: أنبأنا الشيخ أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، وأبو حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، قالوا جميعاً: أنبأنا الشيخ أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، [قال] : أنبأنا الشيخ أبو محمدٍ رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز المحدث التميمي، قراءةً عليه، عن المؤلف.
175- وكتاب (ناسخ الحديث ومنسوخه) ، تأليف أبي بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي المعروف بالأثرم، رواية أبي الحسن علي بن يعقوب بن إبراهيم الكوسج عنه، رواية أبي الحسن علي بن

(1/366)


سعيدٍ الخفاف الموصلي عنه، رواية أبي الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن ابن أخي ميمي عنه.
أرويه عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة كذلك، عن ابن أخي ميمي سماعاً بسنده.
176- وكتاب (إعراب القرآن) ، تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج النحوي.

(1/367)


أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديين، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي، قال: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن محمد الجوهري، إجازةً إن لم يكن سماعاً، قال: أنبأنا كذلك أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، قال: أنبأنا الزجاج.
177- وكتاب (إعراب ثلاثين سورة من القرآن المجيد) ، من {والسماء والطارق} إلى آخره، تأليف أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه النحوي، أرويه.
178- وكتاب (إعراب القرآن) ، تأليف الشيخ أبي زكريا يحيى بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الخطيب التبريزي.
أرويه مع جميع مصنفاته ومؤلفاته، ومروياته عن جماعةٍ بطرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر ابن عثمان الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عنه كذلك جميعها وسماعاً بعضها.

(1/368)


179- وكتاب (معاني القرآن) ، لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج النحوي.
أرويه عالياً عن أبي البركات إسماعيل ابن الشيخ سيف الدين علي بن أحمد بن الطبال وغيره إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون كذلك، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي النحوي كذلك، عن المؤلف.
ح، وأرويه عن رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن أبي بكرٍ محمد بن سعيد بن الموفق بن علي بن جعفر الخازن النيسابوري سماعاً، بسماعه على شهدة بنت أبي نصرٍ أحمد بن الفرج بن عمر الإبري، بسماعها على الشيخ.
180- وكتاب (معاني القرآن المجيد) ، تأليف أبي جعفرٍ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس النحاس المصري.

(1/369)


أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ، منها: عن أبوي عبد الله: محمد بن أبي بكر بن عثمان، ومحمد بن يوسف بن محمد، بخطهما من دمشق مراراً، بروايتهما إجازةً عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله الحسين] البغدادي، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي كذلك، عن القاضي أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي، عن أبي الحسن علي بن إبراهيم الحوفي النحوي، عن أبي بكرٍ محمد بن أحمد [الأدفوي] ، عن المؤلف.
181- وكتاب (معاني القرآن) ، تأليف الوزير أبي الحسن علي بن عيسى بن الجراح، أعانه على تأليفه: أبو بكر بن مجاهدٍ، وأبو [بكرٍ] الخزاز النحوي.

(1/370)


182- وكتاب (تاريخ القرآن العزيز) ، تأليفه أيضاً.
أرويهما مع جميع مؤلفاته ومروياته العالية جداً إجازةً، عن جماعةٍ من شيوخي، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي القاضي، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن كرم الدينوري، عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن النقور، عن ابن الجراح.
183- وكتاب (مشكل القرآن) ، تأليف الإمام أبي محمدٍ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ بواسطٍ إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز، سوى تفسير الأمثال في تأويل المتشابه، فإن هذا المقدار بإجازته منه إن لم يكن سماعاً أيضاً، بسماعه جميعه على القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي بن محمد بن الكتاني، عن أبي منصورٍ عبد المحسن بن محمد بن علي البزاز إجازةً، عن

(1/371)


أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي حفصٍ عمر بن أحمد بن هارون الآجري، عن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن بكيرٍ، عن المؤلف.
وأرويه عالياً عدداً عن جماعةٍ، منهم: أبو الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف البزاز، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن جماعةٍ، منهم: عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، إجازةً خاصةً، عن القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري، عن البرمكي بسنده.
184- وكتاب (الشهادات في القرآن العزيز) ، تأليف أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي المعروف بنفطويه، رواية أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، عنه.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ بطرقٍ، منها: عن أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن أبي الحسن علي بن معتوق بن أبي الرضا السدري كذلك، عن أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي، وجماعةٍ سواه كذلك إن لم يكن سماعاً، عن القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري النصري كذلك، عن القاضي أبي القاسم

(1/372)


علي بن [المحسن] بن علي التنوخي، عن أبي بكر بن شاذان، عنه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةٍ، عن أبي الفرج ابن الجوزي، وجماعةٍ سواه إجازةً خاصةً، عن أبي بكر الأنصاري بسنده.
185- وكتاب (الشواهد) ، تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام الجمحي البغدادي، رواية أبي الحسن علي بن عبد العزيز البغوي عنه، رواية دعلج بن أحمد بن دعلج، عنه.
أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ إجازةً، منها: عن أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن، وأبي الحسن علي بن عبد الله بن عمر البغداديين، وأبي عبد الله محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة المقرئ.
برواية الأول والثالث عن عجيبة بنت أبي بكرٍ محمد بن أبي غالبٍ الباقداري.

(1/373)


[و] برواية الثاني عن إبراهيم بن محمود بن سالم بن الخير كذلك، بروايتهما عن محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، بروايته عن أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي غالبٍ محمد بن أحمد بن سهل النحوي، عن أبي الحسين علي بن محمد بن دينار، عن دعلج، عن البغوي، عنه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي المكارم ابن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد كذلك، عن أبي نعيم الأصبهاني الحافظ كذلك، عن دعلج بن أحمد كذلك، عن البغوي، عن المؤلف.
186- وكتاب (المنخول في أسباب النزول) ، تأليف أبي [العباس] أحمد بن محمد بن عمر بن خلف القطيعي.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي، إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد القطيعي، ولد المؤلف كذلك، عن والده المذكور.

(1/374)


187- وكتاب (سجود القرآن المجيد) ، يحتوي على كل سجدةٍ في القرآن، ومن سجد ببعضها ومن لم يسجد من الصحابة والتابعين، تأليف الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، رواية أبي [بحرٍ] البربهاري عنه، رواية أبي [الفتح] ابن شاهين عنه.
أرويه من طرقٍ كثيرةٍ، منها: عن شمس الدين محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة المقرئ ببغداد، وأبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ بواسطٍ، إجازةً.
قال الأول: أنبأتنا عجيبة بنت محمد بن أحمد الباقداري.
وقال الثاني: أنبأنا أبو الفضل المرجى بن أبي الحسن بن شقيرة، قالا: أنبأنا أبو طاهرٍ أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، إجازةً إن لم يكن سماعاً.
وقالت عجيبة: أنبأنا أيضاً أبو بكر أحمد بن المقرب بن الحسين الكرخي الصوفي، قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: أنبأنا أبو [الفتح] ابن شاهين، قال: أنبأنا البربهاري، أنبأنا المؤلف.

(1/375)


188- وكتاب (مجاز القرآن المجيد) ، تأليف أبي عبيدة معمر بن المثنى البصري، رواية أبي الحسن علي بن المغيرة الأثرم البصري عنه، رواية أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب عنه.
أرويه بطرقٍ، منها: عن شيخنا أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ إجازةً، عن المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله كذلك، عن القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي الكتاني كذلك، عن أبي علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان، كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان، عن القاضي أحمد بن كامل بن شجرة الرهاوي، عن ثعلب النحوي، عن الأثرم عنه.
189- وكتاب (فضائل القرآن المجيد) ، تأليف الإمام

(1/376)


أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر النسائي.
أرويه بطرقٍ، منها: عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصفر الأنباري، عن أبي علي الحسين بن ميمون بن محمد بن عبد الغفار بن عبد العزيز [ ... ] بن جبير بن نفيسٍ الصدفي الحضرمي، عن أبي الحسن محمد بن [عبد الله] بن زكريا بن حيويه، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ،

(1/377)


وإسماعيل بن علي بن الطبال، عن محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الحسن بن علي الجوهري، عن ابن حيويه، عن المؤلف.
190- وكتاب (فضائل القرآن) ، تأليف عباد بن يعقوب الأسدي، رواية أبي جعفر محمد بن [الحسين] بن حفصٍ الخثعمي الأشناني عنه، رواية أبي عبد الله محمد بن [زيد] بن علي بن مروان الأنصاري عنه، رواية أبي محمدٍ الحسن بن علي الجوهري.
أرويه من طرقٍ، أعلاها: عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن أبي منصور محمد بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون، كذلك عن الجوهري كذلك إن لم يكن سماعاً.
191- وكتاب (غريب القرآن) ، وكتاب (جامع التأويل في تفسير القرآن) كلاهما تأليف أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا

(1/378)


اللغوي، رواية أبي الفتح [سليم] بن أيوب الرازي عنه، رواية أبي منصورٍ عبد المحسن بن محمد بن علي عنه.
أرويهما إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي كذلك، عن عبد المحسن المذكور بسنده.
192- وكتاب (الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم) ، تصنيف الحافظ أبي بكرٍ أحمد بن علي بن ثابتٍ الخطيب البغدادي، رواية أبي الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني عنه.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله صالح بن عبد الله بن علي بن جعفر بن الصباغ الكوفي المدرس بها، وأبو طاهر عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون، بروايتهما عن العلامة أبي الفضائل

(1/379)


الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني، إجازةً، عن أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج الحصري، عن الزعفراني.
ح، وأرويه عالياً عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وإسماعيل بن علي بن أحمد إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الخطيب الحافظ.
193- وكتاب (غرائب القرآن) ، تأليف أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب النحوي، رواية أبي الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي الصيرفي عنه، رواية أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المقرئ عنه.
أرويه إجازةً عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، عن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن محمد بن ناصر بن محمد بن علي كذلك، عن أبي منصور محمد بن أحمد بن علي بن عبد الرزاق المقرئ، عن أبي نصرٍ أحمد بن [مسرور] بن عبد الوهاب المقرئ، عن أبي إسحاق إبراهيم الطبري المذكور، عن الكاذي عنه.

(1/380)


194- وكتاب (الغريبين القرآن والحديث) ، تأليف الإمام أبي عبيد أحمد بن محمد بن محمد الهروي.
أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ، منهم: أبو بكر عبد الله بن أبي السعادات الخطيب البابصري، ومحمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، إجازةً عن أبي نصر الأعز بن فضائل بن أبي نصر بن العليق كذلك، عن العلامة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن الخشاب، بسماعه على أبي القاسم زاهر بن طاهرٍ الشحامي، بسماعه على الأستاذ أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني الحافظ، وأبي عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي النيسابوري، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عدداً، عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد النيسابوري، إجازةً خاصةً، عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي بسنده.
195- وكتاب (تفسير القرآن المجيد) ، تأليف أبي سعيدٍ إبراهيم بن طهمان، رواية حفص بن عبد الله

(1/381)


عنه، رواية محمد بن علي بن عقيل النيسابوري عنه.
أرويه بطرقٍ، منها: عن محمد بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن حمزة بن أحمد، ويحيى بن محمد بن سعد الأنصاري، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي كذلك، عن المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري كذلك، عن أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله كذلك، عن أبي [الحسين] محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي الدقاق، عن أبي نصر محمد بن عبد الله بن أحمد النيسابوري، عن محمد بن علي بن عقيل عنه.
196- وكتاب (تفسير الحاوي لجميع المعاني) ، تأليف

(1/382)


أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، رواية أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي عنه.
أرويه عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد الميهني الصوفي كذلك، عن الواحدي كذلك، عنه.
197- وكتاب (التفسير) ، تأليف عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي، رواية حجاج بن محمد عنه، رواية أحمد بن إبراهيم الدورقي عنه، رواية أبي محمد الهيثم بن خلف الدوري عنه، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ عنه، رواية أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري عنه.
أرويه عن الشيخين: رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وعماد الدين إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك [البندنيجي كذلك، عن أبي منصورٍ

(1/383)


محمد بن عبد الملك] بن خيرون كذلك، عن الجوهري كذلك بسنده.
198- وكتاب (الأنوار في تفسير القرآن العزيز) ، تأليف أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم بن يعقوب العطار المقرئ، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن دينار.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد، ومحمد بن محمد بن محمد الشيرازي، وغيرهم إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، إن لم يكن سماعاً، عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي، عن أبي علي محمد بن أحمد بن سهل النحوي، عن ابن دينارٍ، عن المؤلف.
ح، ويرويه شيخنا أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المذكور، إجازةً أيضاً عن أبي الفضل محمد بن محمد بن الحسن بن السباك، عن محمد بن عبد الباقي المذكور بسنده.
199- وكتاب (الكشف والبيان في تفسير القرآن) ، تأليف أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري، رواية أبي سعيدٍ

(1/384)


محمد بن سعيد بن محمد بن محمد بن فرخزاذا الفرخزاذي عنه.
أرويه من طرقٍ، منها عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي المقدسي، ومحمد بن علي بن محمد البالسي، ومحمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن النحاس الحلبي إجازة، عن الحافظ محب الدين أبي الحسن محمد بن محمود بن الحسن بن النجار البغدادي كذلك، عن رضي الدين أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قراءةً عليه بنيسابور، عن أبي محمد بن أبي منصور العباس المعروف بعباسة العصاري سماعاً، عن الفرخزاذي كذلك، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً [عن مسند وقته أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي] إجازةً عامةٍ إن لم تكن خاصةً، من المؤيد الطوسي.
ح، وأرويه عالياً بالإجازة الخاصة عن محمد بن يوسف بن محمد، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان، عن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أحمد بن طاهر بن سعيد الميهني، عن أبي [الحسن] علي بن أحمد بن محمد الواحدي، عن الثعلبي.

(1/385)


200- وكتاب (شفاء الصدور في التفسير) ، تأليف أبي بكرٍ [محمد بن الحسن] بن زياد النقاش المقرئ.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وإسماعيل بن علي بن أحمد البغداديان، بروايتهما عن أبي منصور محمد بن عبد الله، [و] المبارك بن علي بن محمد بن خضيرٍ الصيرفي بسماعهما على أبي بكر محمد بن الحسين بن علي بن عبد الله الحاجي المقرئ، بسماعه على القاضي أبي الحسين أحمد بن محمد بن السمناني، بسماعه على القاضي أبي الحسن محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي، عن المصنف.
201- وكتاب (رموز الكنوز في التفسير) ، وكتاب (القمر المستنير

(1/386)


في علم التفسير) ، تأليف عز الدين عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف الرسعني.
أرويهما إجازةً مع جميع مؤلفاته ومروياته عن خلقٍ كثيرٍ، أفضلهم: قاضي القضاة تقي الدين أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، عنه.
202- وكتاب (روضة المستفيد لخزانة المستنصر في التفسير) ، وكتاب (كشف المستور لخزانة الخليفة المنصور المستنصر بالله أمير المؤمنين) ، تأليف القاضي شهاب الدين أبي المناقب محمود بن أحمد الزنجاني.
أرويهما مع جميع مصنفاته ومؤلفاته في التفسير والفقه والخلاف والأصول عن علم الدين أبي جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن المقير، نزيل دمشق إجازةً، عنه.
203- وكتاب (التيسير في التفسير) ، تأليف شيخنا أمين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن بن أبي النداء الموصلي.
أرويه مع جميع ما يخول له روايته، عنه إجازةً بخطه.
204- وكتاب (معدن الإبريز في تفسير الكتاب العزيز) ، تأليف الصاحب أستاذ الدار محيي الدين أبي محمد يوسف ابن الحافظ

(1/387)


جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي.
أرويه مع جميع مؤلفاته في التفسير والحديث والفقه والأصول وغيرها عن الشيخين: رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وبهاء الدين داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي مراراً، عنه كذلك.
205- وكتاب (التفسير الكبير) ، وكتاب (التفسير المختصر) ، كلاهما تأليف الشيخ الصالح موفق الدين [أحمد بن] يوسف الكواشي الموصلي، مع جميع مؤلفاته.
أرويها عن العدل أمين الدين عبد الرحمن بن علي بن أبي عبد الله الموصلي المعيد بالنظامية إجازةً بخطه، عن المؤلف كذلك، إن لم يكن سماعاً لها أو لبعضها.
وهذا بعض ما حضر لي من كتب التفاسير، وما يتعلق بمعناها، وأشرع الآن في بعض كتب الحديث النبوية وغيره من العلوم الشرعية المجازة لي، فمنها:

(1/388)


206- كتاب (الموطأ) لمالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي الإمام المدني رحمة الله عليه، رواية أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي عنه.
أرويه عن الشيخ نجم الدين أبي بكر عبد الله بن السعادات بن منصور الخطيب بجامع المنصور الأنباري، إجازةً، بسماعه على الشيخ الصالح أبي نصر الأعز بن فضائل بن أبي نصرٍ بن العليق البابصري عنه.
وأرويه عن خلقٍ كثيرٍ من شيوخي إجازةً، منهم: نظام الدين أبو طاهرٍ عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي المالكي، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن عمر المقرئ، قالوا جميعاً: أخبرنا أبو نصر الأعز بن فضائل بن أبي نصرٍ بن العليق البابصري، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي ابن الخير، كذلك إن لم يكن سماعاً لبعضهم، قالا:
أخبرتنا الكاتبة فخر النساء شهدة بنت الشيخ أبي نصر أحمد بن الفرج بن عمر الإبري، قراءةً عليها ونحن نسمع جميع الكتاب إلا ما فات ابن الخير، وهو كتاب الجهاد، فإنه رواه عنها بالإجازة، بسماعها جميع الكتاب من أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن يوسف، قال: أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن دوست العلاف، قال: أنبأنا أبو بكرٍ محمد بن

(1/389)


عبد الله بن إبراهيم البزاز الشافعي، قال: أنبأنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الميموني الحربي، أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك بن أنس الأصبحي، رحمة الله عليهم.
ح، وأرويه عالياً عدداً، عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةٍ إن لم تكن خاصةً، بروايته عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله اللبان الأصبهاني إجازةً خاصةٍ، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، كذلك أن لم يكن سماعاً، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصبهاني كذلك، عن أبي بكرٍ محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز الشافعي، عن ابن ميمون، عن القعنبي، عن مالكٍ.
ح، ويرويه أبو نعيم الأصبهاني عن أبي بكر ابن خلادٍ النصيبي، عن محمد بن غالب بن حربٍ، عن القعنبي، عن مالكٍ.
207- وكتاب (الموطأ) أيضاً، رواية سويدٍ.

(1/390)


أرويه عن خلقٍ كثيرٍ من شيوخي، منهم: أبو عبد الله محمد، وأبو الحسن علي ابنا نجيب الدين عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو طاهرٍ عبيد الله بن طاهر بن مكي بن أبي العز الطيبي، إجازةً بخطوطهم، بروايتهم كذلك عن أبي محمد إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي البغدادي، بسماعه على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، عن أبي سعدٍ محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي، عن أبي طالبٍ عمر بن إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم الشافعي، عن أبي بكرٍ محمد بن [غريبٍ] ، صاحب ابن مجاهدٍ، عن أبي بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشاء، عن سويدٍ، عن مالك.
208- وكتاب (الموطأ) أيضاً، رواية أبي مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني،

(1/391)


عن مالك بن أنسٍ.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمدٍ الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي الحافظ كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الحافظ كذلك، إن لم يكن سماعاً، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن جعفر [الصيمري] كذلك، عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن الثلاج الشاهد، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، عن أبي مصعبٍ، عن مالكٍ بن أنس.
ح، وأرويه عالياً عدداً، عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبي عبد الله محمد بن علي بن الحسين الموازيني المرداسي السلمي، إجازةً عامةً من الأول، وخاصةً من الثاني، بإجازتهما من رضي الدين أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي خاصةً

(1/392)


[للأول] ، والثاني عامةً إن لم تكن خاصةً، بسماعه على الشيخ أبي محمد هبة الله بن سهل بن عمر الصعلوكي، ما خلا كتب (الفرائض والمساقات والقراض) ، وهو فوات زاهر بن أحمد الفقيه، بسماعه جميعه على أبي عثمان [سعيدٍ] بن أحمد البحيري، عن زاهر بن أحمد بن أبي بكر السرخسي، عن إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الفقيه الزهري، عن مالك.
209- وكتاب (الموطأ) أيضاً، رواية أبي يحيى معن بن عيسى القزاز، عن مالك.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ويحيى بن محمد بن سعد الأنصاري، وأبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، إجازةً بخطوطهم، بروايتهم عن قاضي القضاة أبي صالح نصر ابن الحافظ أبي بكر عبد الرزاق ابن الشيخ العارف محيي الدين أبي محمد عبد القادر الجيلي، إجازةً إن لم يكن سماعاً للأول منهم عليه، بسماعه على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف.

(1/393)


ح، وبرواية الأول عن إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي بن الخير أيضاً إجازةً إن لم تكن سماعاً، بسماعه على عبد الحق بن عبد الخالق المذكور، بسماعه على أبي طالبٍ عبد القادر بن محمد بن يوسف، بسماعه من الفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي الحسين علي بن محمد بن أحمد المعروف بابن لؤلؤ، عن أبي محمدٍ الهيثم بن محمد بن خلفٍ الدوري، عن أبي موسى إسحاق بن موسى بن عبد الله الخطمي المقرئ، عن أبي يحيى معن بن عيسى القزاز، عن مالك بن أنسٍ.
ح، وأرويه عالياً كشيوخي، عن عماد الدين أبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن البندنيجي كذلك، عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي الحسن علي بن محمد بن لؤلؤٍ، بسنده.
210- وكتاب (الموطأ) أيضاً، للإمام مالك بن أنسٍ، رواية الإمام أبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني، صاحب الإمام أبي حنيفة، رحمة الله عليهم، عن مالك.

(1/394)


أرويه عن شيخنا صدر القراء بجامع واسطٍ أبي العباس أحمد بن غزال ابن مظفر المقرئ، إجازة بخطه مراراً، بسماعه على أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز المقرئ، بسماعه على القاضي أبي طالبٍ [محمد] بن علي بن أحمد ابن الكتاني، بروايته عن الشيخين: أبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني، وأبي الحسن علي بن الحسين بن أيوب إجازةً كلاهما عن أبي طاهرٍ عبد الغفار بن محمد بن جعفر بن زيد المؤدب، عن أبي علي محمد بن أحمد بن الصواف، عن أبي علي بشر بن موسى الأسدي عن أبي جعفرٍ أحمد بن محمد بن مهران النسائي، عن محمد بن الحسن الشيباني، عن مالك بن أنسٍ، رحمة الله عليهم.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، قال: أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان إجازةً خاصةً بخطه، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد كذلك إن لم يكن سماعاً، قال: أنبأنا الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصبهاني كذلك، عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف كذلك، عن بشر بن موسى، عن ابن مهران النسائي، عن محمد بن الحسن، عن مالك.

(1/395)


211- وكتاب (الموطأ) أيضاً، رواية يحيى بن يحيى الليثي، عن مالك.
ذكرته في جملة الكتب المسموعة أولاً، فلا يعاد.
ولموطأ الإمام أبي عبد الله مالك بن أنسٍ رواياتٌ كثيرةٌ عند أئمة الحديث، فلنقتصر على هذا.
212- وكتاب (الجامع الكبير) ، تأليف الإمام الزاهد أبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، رحمة الله عليه، رواية عبد العزيز بن أبان القرشي عنه، رواية أبي محمدٍ الحارث بن محمد بن أبي أسامة عنه، رواية أبي بكر محمد بن عثمان الصيدلاني عنه، رواية أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، والقاضي أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي، عن أبي الفضل محمد بن محمد بن الحسن بن السباك كذلك،

(1/396)


عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس كذلك، إن لم يكن سماعاً، عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري كذلك، عن أبي عبد الله عبيد الله ابن بطة كذلك بسنده.
213- وكتاب (المسند الجامع) ، للإمام أبي داود سليمان بن داود الطيالسي الحافظ، رحمة الله عليه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، ورشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن علم الدين أبي محمد إسماعيل بن أبي الحسن علي بن باتكين الجوهري، كذلك إن لم يكن سماعاً للثاني بسماعه على أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، بسماعه على أبي الفضل حمد بن أحمد الحداد الأصبهاني، بسماعه على الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الشافعي، عن أبي محمدٍ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، عن يونس بن حبيب بن عبد القاهر

(1/397)


العجلي، عن أبي داود الطيالسي.
ح، ويرويه الشيخ رشيد الدين سماعاً، عن علي بن معالي بن أبي عبد الله بن غانم الرصافي، بسماعه على يحيى بن أسعد بن [بوشٍ] ، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد إجازةً، عن أبي نعيم سماعاً، بسنده.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن علي بن أحمد بن عبد الواحد إجازةً عامةٍ، عن أبي المكارم أحمد ابن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد سماعاً عن أبي نعيم الأصبهاني، بسنده.
214- وكتاب (مسند الإمام مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل البصري أبي الحسن) .

(1/398)


أرويه عن جماعة، منهم: شمس الدين أبو نصرٍ محمد [بن] عماد الدين أبي الفضل محمد ابن القاضي شمس الدين أبي نصرٍ الشيرازي، ويحيى بن محمد بن سعدٍ الأنصاري إجازةً، عن الشيخ الصالح أبي محمدٍ عبد العزيز بن دلف بن أبي طالب الناسخ المقرئ كذلك، عن الشيخ أبي الحسن علي بن المبارك بن نغوبا الواسطي، عن أبي نعيم محمد بن إبراهيم، عن أبي الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد بن يزداد العطار، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ عرف بابن السقا الواسطي، عن أبي خليفة الفضل [بن] الحباب الجمحي، عن الإمام مسدد بن مسرهد.
ح، وأرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو الفضل داود بن نصر بن أبي الحسن المقرئ إجازةً، عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف الخيمي كذلك، عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف كذلك، عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف سماعاً، عن أبي الحسن

(1/399)


علي بن أحمد بن عمر بن حفصٍ الحمامي، عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، عن [معاذ] بن المثنى العنبري، عن مسدد.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن علي بن أحمد المقدسي إجازةً عامة، عن أبي المكارم أحمد ابن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد، عن أبي نعيمٍ الأصبهاني، عن أبي بكرٍ الشافعي، عن العنبري، عن مسدد.
215- وكتاب (مسند الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابتٍ الكوفي) ، تأليف أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي.
[أرويه عن أبي بكر عبد الله بن أبي السعادات] المقرئ الأنباري الخطيب بجامع المنصور، بروايته كذلك عن أبي العباس أحمد بن

(1/400)


يعقوب بن عبد الله المارستاني، عن أبي منصور الدقاق وغيره، [عنه] .
216- وكتاب (الجامع الصحيح المخرج على صحيح الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري) ، تأليف أبي بكرٍ أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي، رواية أبي بكرٍ أحمد بن محمد بن غالبٍ البرقاني عنه، رواية أبي المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال عنه.
أرويه من طرقٍ عن جماعةٍ، منها: عن أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ بواسطٍ، إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله المقرئ كذلك، عن أبي طالبٍ محمد بن أحمد بن علي الكتاني كذلك، إن لم يكن سماعاً، عن ثابت بن بندار كذلك، بسنده.
217- وكتاب (اختلاف الحديث) ، تأليف الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي، رواية الربيع بن سليمان بن كامل

(1/401)


المرادي، رواية أبي العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأصم عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن حمزة بن أحمد، ومحمد بن محمد بن محمد الشيرازي إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، عن أبي الحسن مكي بن منصور بن محمد بن علان سماعاً، عن القاضي أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري، عن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم، بسنده.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي المكارم أحمد ابن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد، عن أبي نعيمٍ الأصبهاني، عن الأصم.
218- وكتاب (مسند حميدٍ الطويل) ، تأليف أبي بكر القاسم بن زكريا المطرز، رواية أبي القاسم عبد [الرحمن] بن عبيد الله السمسار عنه، رواية أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري عنه.

(1/402)


أرويه عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن علي بن أحمد المقرئين إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك عن عفيجة كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الجوهري.
219- وكتاب (مسند أبي بكر بن أبي شيبة) ، رواية عبيد بن غنام بن حفص بن غياثٍ عنه، رواية أبي بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي عنه، رواية الحافظ أبي نعيمٍ أحمد بن عبد الله الأصبهاني عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن المقرئ إجازةً، عن علي بن عبد اللطيف بن يحيى الخيمي كذلك، عن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد كذلك، عن أبي نعيم.

(1/403)


ح، وأرويه عالياً إجازةً عامةً عن علي بن أحمد بن عبد الواحد، عن أبي المكارم ابن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد، عن أبي نعيمٍ بسنده.
220- وكتاب (مسند الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل الشاشي) ، رواية أبي القاسم علي بن أحمد بن [الحسن] الخزاعي عنه، رواية أبي القاسم أحمد بن أبي منصور محمد بن أبي طاهر أحمد الخليلي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: محيي الدين أبو عبد الله صالح بن عبد الله بن جعفر بن علي الصباغ الكوفي المدرس إجازةً، عن العلامة رضي الدين أبي الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني كذلك، عن أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج الحصري، عن أبي شجاعٍ عمر بن أبي الحسن محمدٍ البسطامي، عن الخليلي.

(1/404)


ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد إجازةً عامةً، عن أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي [إجازةً] خاصةً، عن أبي شجاعٍ البسطامي، عن الخليلي بسنده.
221- وكتاب (مسند أبي عبد الله محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني) ، رواية أبي محمد إسحاق بن [أحمد] الخزاعي، [رواية أبي بكرٍ محمد بن إبراهيم ابن المقرئ، رواية أبي العباس أحمد بن محمد بن النعمان] ، رواية أبي الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن منصور الصيرفي عنه، رواية أبي محمدٍ عبد الغني بن أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار.

(1/405)


أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: محمد وعلي ابنا عبد الله بن عمر المقرئ، عن إبراهيم ابن الخير كذلك، عن عبد الغني بن أبي العلاء كذلك.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن كمال الدين عبد الرحمن بن عبد المطلب البزاز إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عبد الغني بن أبي العلاء العطار، بسنده.
222- وكتاب (المعجم) ، تأليف أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى التميمي الموصلي، رواية أبي الحسين محمد بن النضر بن محمد بن سعيد الموصلي النخاس عنه، سماعاً من لفظه في سنة سبعٍ وثلاث مئةٍ، رواية أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري عنه، قراءةً عليه في رجبٍ سنة ثلاثٍ وثمانين وثلاث مئةٍ.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد المقرئين إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الجوهري، بسنده.

(1/406)


223- وكتاب (مختصر المعجم الكبير) ، تصنيف أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، رواية عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو بكر بن أبي السعادات بن منصورٍ الخطيب الأنباري إجازةً، عن أبي العباس أحمد بن يعقوب بن عبد الله المارستاني كذلك، عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس كذلك، عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري كذلك، عن أبي عبد الله عبيد الله بن بطة، عنه.
224- وكتاب (المعاجم الثلاثة) ، تأليف أبي القاسم سليمان بن أيوب الطبراني.
أرويها عن جماعةٍ، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، والقاضي فخر الدين محمد بن عبد الله بن إبراهيم التفتازاني، وخلقٍ سواهما إجازةً، عن أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان المؤرخ كذلك، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد النيسابوري كذلك، عن أبي نعيمٍ أحمد بن عبد الله الأصبهاني، عن المؤلف.
ح، وأرويها عالياً عن فخر الدين [علي] بن أحمد بن عبد الواحد

(1/407)


المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر الصفار المذكور، عن أبي علي الحداد، عن أبي نعيمٍ، عنه.
وقد ذكر المعجم الصغير مرة في المسموعات بطرقه.
225- وكتاب (المعجم) ، تأليف أبي الشيخ الأصفهاني، روايةأبي نعيم الأصفهاني عنه.
أرويه بالطريقين المذكورين إليه، الخاصة والعامة، تراهما أمامه.
226- وكتاب (مشيخة أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن شيوخه) ، رواية أبي مسلم إبراهيم بن عبد الله بن المسلم الكجي البصري عنه، رواية أبي محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي عنه، رواية أبي الحسين محمد بن [الحسين] بن [محمدٍ] الحراني المعدل عنه، رواية الشيوخ: أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي عرف بابن الحمامي، وأبي طاهرٍ أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوارٍ النحوي المقرئ، وابن خاله أبي غالبٍ أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد، كلهم عنه،

(1/408)


رواية أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي، كذلك، بسنده.
227- وكتاب (سنن الإمام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن الحسن بن سنان النسائي) ، رحمة الله عليه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: القاضي أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو نصر محمد بن محمد بن محمد الشيرازي، قالوا جميعاً: أنبأنا كذلك خلقٌ كثيرٌ، منهم:
شيخ الإسلام شهاب الدين أبو حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي، وأبو محمدٍ الأنجب بن أبي السعادات محمدٍ بن عبد الرحمن الحمامي، إن لم يكن سماعاً للثاني، قالوا جمعياً:
أخبرنا كذلك أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وأبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، [قالا] : أخبرنا كذلك

(1/409)


أبو محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوني، قال: أنبأنا أبو نصرٍ أحمد بن الحسين بن الكسار الدينوري، قال أنبأنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني، قالا: أنبأنا الإمام أبو عبد الرحمن النسائي.
ح، ويرويه أيضاً شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ المذكور وغيره من شيوخنا، عن نجم الدين أبي طالبٍ عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس ابن القبيطي، بسماعه وإجازته كما هو المبين في الأصل، على أبي زرعة المقدسي، بسنده.
228- وكتاب (سنن الإمام أبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني) ، رحمة الله عليه.
أرويه إجازةً عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد القاضي، ورشيد الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر المقرئ، وعماد الدين محمد بن محمد بن محمد الشيرازي، قالوا جميعاً:

(1/410)


أخبرنا الشيخ شهاب الدين أبو حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي، وأبو طالبٍ عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة ابن القبيطي وغيرهما، كذلك إن لم يكن سماعاً على أحدهم للثاني، بسماعهم جميعاً على أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، قراءةً وهم يسمعون منفردين بجميع الكتاب، إلا ما فات ابن القبيطي من قوله: (من لبد رأسه) ، إلى قوله: (الأضاحي واجبةٌ أم لا) ، فإنه رواه بالإجازة.
قال أبو زرعة: أخبرنا بجميع الكتاب سماعاً أبو منصور محمد بن الحسين بن الهيثم المقومي، قال: أنبأنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر القزويني، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، قال: حدثنا الإمام أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني، رحمة الله عليهم أجمعين.
229- وكتاب (سنن محمد بن الصباح البزار) ، بزاي معجمةٍ ثم

(1/411)


راءٍ مهملةٍ، رواية أبي جعفر أحمد بن يحيى الحلواني عنه، رواية أبي علي مخلد بن جعفر بن مخلد الباقرحي عنه، رواية أبي منصور محمد ابن محمد ابن السواق عنه، رواية أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي، عنه.
أرويه من طرقٍ كثيرةٍ، منها: عن أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ إجازةً، عن المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة المقرئ كذلك، عن أبي طاهرٍ أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني، وأبي طالبٍ محمد بن علي بن أحمد بن الكتاني كذلك، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار ابن الصيرفي، بسنده.
230- وكتاب (سنن عبد الرزاق بن همام الصنعاني) ، رواية إسحاق بن إبراهيم الدبري، عنه، رواية أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، عنه.

(1/412)


أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن أبي أحمد عبد الحميد بن عبد الرشيد بن بنيمان الهمذاني، عن جده لأمه الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني، عن أبي الفضل [حمد] بن أحمد الأصبهاني الحداد، عن أبي نعيمٍ الأصبهاني، عن الطبراني.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد إجازةً عامةً، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد، عن أبي نعيمٍ أحمد بن عبد الله الأصبهاني الحافظ، بسنده.
231- وكتاب (سنن أبي مسلم [إبراهيم بن عبد الله بن مسلمٍ] الكجي البصري) ، رواية فاروق بن عبد [الكبير] الخطابي عنه، رواية أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الحافظ عنه.
أرويه من طرقٍ كثيرٍ، منها: عن بهاء الدين أبي الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الحلبي إجازةً إن لم يكن سماعاً، عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن خطابٍ الدينوري كذلك،

(1/413)


عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، عن أبي نعيمٍ الحافظ.
ح، وأرويه عالياً عن فخر الدين أبي الحسن [علي] بن أبي العباس أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي الحداد، عن أبي نعيمٍ، بسنده.
232- وكتاب (سنن أبي محمد الحسن بن علي الحلواني) ، رواية أبي عبد الله أحمد بن محمد بن ساكنٍ عنه، رواية أبي الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو محمد عيسى بن عبد الرحمن ابن معالي بن أحمد المطعم إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ المؤرخ، عن محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، عن الشيخين: أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، وأبي علي الحسن بن

(1/414)


أحمد بن إبراهيم بن شاذان، بروايتهم عن أحمد بن إسحاق الطيبي، عن ابن ساكنٍ، عن الحلواني.
233- وكتاب (غريب الحديث) ، تأليف أبي عبيدة معمر بن المثنى البصري التيمي، وهو أول من صنف في غريب الحديث، رواية أبي الحسن علي بن المغيرة الأثرم عنه، رواية أبي [علي سهل بن علي بن سهلٍ] الدوري عنه، رواية أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير عنه، رواية الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو بكر بن أبي السعادات بن منصورٍ الخطيب الأنباري، ويحيى بن محمد بن سعد الأنصاري إجازةً، عن أبي محمد الأنجب بن أبي السعادات بن محمد الحمامي كذلك، عن أبي الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي، عن أبي الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله كذلك، عن الحافظ أبي الحسن الدارقطني كذلك، بسنده.
234- وكتاب (الفوائد المنتقاة الحسان الصالح والغرائب من حديث القاضي أبي الحسن علي بن عبد الله العيسوي الهاشمي) ، رواية

(1/415)


النقيب أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: شيخنا رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، عن أبي بكرٍ محمد بن سعيد بن موفقٍ الخازن النيسابوري، إجازةً إن لم يكن سماعاً، عن أبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي، عن طراد عنه.
235- وكتاب (فضائل الحسن والحسين) ، تخريج الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رواية ابنه عبد الله عنه، رواية أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي عنه، رواية أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري عنه.
أرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن علي بن أحمد إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون كذلك، عن الجوهري كذلك إن لم يكن سماعاً، بسنده
236- وكتاب (الطبقات) ، الكبير والصغير معاً، تأليف أبي

(1/416)


عبد الله محمد بن سعد بن منيع [كاتب] الواقدي، رواية أبي محمدٍ الحارث بن محمد بن أبي أسامة، وأبي علي الحسين بن محمد بن فهمٍ عنه، رواية أبي الحسن [أحمد بن معروف] بن بشر بن موسى عنهما، رواية أبي عمر محمد بن العباس بن زكريا بن حيويه الخزاز عنه، رواية أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الجوهري عنه.
أرويه عن الشيخين: رشيد الدين محمد بن أبي القاسم بن عبد الله ابن عمر، وعماد الدين أبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال البغداديين إجازةً، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الجوهري كذلك إن لم يكن سماعاً، بسنده.

(1/417)


237- وكتاب (الطبقات) ، تأليف أبي عمرو شباب خليفة بن خياط بن [خليفة] العصفري، رواية أبي حفصٍ عمر بن أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي عنه، رواية أبي الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق الأهوازي، ويعرف بابن الدقاق عنه، رواية أبي الحسين محمد بن الحسن بن محمد بن موسى الأصبهاني عنه، رواية أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: علم الدين أبو جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن الحسين بن أبي الحسن علي البغدادي الأصل الدمشقي المنزل، وناصر الدين محمد بن يوسف بن محمد الشافعي وغيرهما إجازةً، عن علي بن الحسين بن أبي الحسن، جد المبدوء بذكره كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، بسنده.

(1/418)


238- وكتاب (آثار الطحاوي) ، تأليف الإمام أبي جعفرٍ أحمد بن محمد بن سلامة المقرئ الطحاوي الحنفي.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن القاضي أبي صالح نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، وأبي المظفر محمد بن أبي البدر بن فتيان بن مطر بن المني الفقيه، وأبي عبد الله محمد ابن الحافظ أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج الحصري كذلك، قالوا جميعاً:
أخبرنا كذلك الحافظ أبو موسى بن أبي بكرٍ الأصبهاني المديني، قال: أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن الأخشيذ السراج سماعاً عليه، قال: أنبأنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن القاسم كذلك، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصمٍ المقرئ كذلك، قال: أنبأنا الطحاوي المؤلف.

(1/419)


ح، وقال نصر بن عبد الرزاق، وابن المني المذكوران، أنبأنا أيضاً أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف إجازةً، عن إسماعيل بن أحمد البيهقي، وأبي سعدٍ محمد بن محمد بن المطرز الأصبهاني، عن أبي طاهرٍ [أحمد بن محمودٍ] الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو بكرٍ محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم، سماعاً عليه، قال: أنبأنا الإمام الطحاوي المؤلف، رحمة الله عليهم أجمعين.
239- وكتاب (أسباب الأسماء والسمات في الجرح والتعديل) ، تأليف الحافظ أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري، رواية أبي القاسم خلف بن أحمد بن الفضل الحوفي، وأبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن إسحاق البخاري، كلاهما عنه، رواية أبي عبد الله محمد بن أبي نصرٍ الحميدي، عنهما.
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، وغيره

(1/420)


إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسين بن هبة الله بن شقيرة الواسطي، كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي طالبٍ محمد بن علي بن أحمد بن الكتاني القاضي، عن أبي عبد الله محمد بن أبي نصرٍ الحميدي.
ح، وأرويه عالياً عدداً مع جميع مصنفاته ومروياته عن مسند الدنيا أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي، وأبي أحمد عبد الوهاب ابن الأمين، وغيرهما إجازةً خاصةً، عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، عن القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي، عنه.
240- وكتاب (الآثار الحميدة السند، الجليلة البهية العمد، في ذكر من اسمه أحمد ومحمد) ، تأليف الحافظ أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير الصيرفي، برواية أبي الحسن محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المقدسي إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن

(1/421)


عمر بن خلفٍ المحدث كذلك، عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، عن ابن المهتدي بالله، عن الصيرفي.
241- وكتاب (الإيضاح في إشكال الرواة) ، تأليف الحافظ أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري، رواية أبي زكريا عبد [الرحيم] بن أحمد بن نصر البخاري عنه، رواية أبي محمد جعفر بن أحمد السراج عنه، رواية أبي طالبٍ محمد بن علي بن أحمد بن الكتاني المحدث بواسطٍ، عنه، إجازةً إن لم يكن سماعاً.
أرويه عن أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة المقرئ كذلك، عن أبي طالبٍ ابن الكتاني كذلك.
242- وكتاب (الضعفاء والمتروكين) ، تأليف أبي الفتح محمد بن الحسن الأزدي الموصلي، رواية أبي إسحاق إبراهيم بن

(1/422)


عمر بن أحمد البرمكي عنه، رواية أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري عنه، رواية شيخ الشيوخ أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن الأمين، عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: شيخنا أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ إجازةً، بروايتهم كذلك عن أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان، عن شيخ الشيوخ.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وجمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف البغدادي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً منهما أو من أحدهما، عن شيخ الشيوخ إجازةً خاصةً.
243- وكتاب (الإكمال في دفع عارض الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب) ، وكتاب (تهذيب مستمر الأوهام على ذوي النهى والأحلام) ، كلاهما تأليف الأمير أبي نصرٍ علي بن هبة الله بن جعفر بن ماكولا العجلي.

(1/423)


أرويهما مع جميع مصنفاته عن جماعةٍ إجازةً، منهم: محمد بن يوسف بن محمدٍ الشافعي، ومحمد بن رزين أبي بكر بن عثمان الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن أبي علي الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن الإمام الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن على البغدادي، كذلك، عن ابن ماكولا كذلك، وهو آخر من روى عنه، وأبو الحسن الأزجي آخر من روى عن ابن ناصرٍ.
ومولد ابن ماكولا سنة عشرين وأربع مئةٍ، وقتله غلمانٌ له من الأتراك، بسبب ماله، نحو كرمان، سنة خمسٍ وسبعين وأربع مئةٍ، وقيل مولده بعكبرا سنة اثنتين وعشرين وأربع مئةٍ، وقيل بخوزستان، سنة سبعٍ وثمانين وأربع مئةٍ.
وأنشدنا من شعره بهذا الإسناد:
قوض خيامك عن دارٍ أهنت بها ... وجانب الذل إن الذل يجتنب
وارحل إذا كانت الأوطان مضيعةً ... فالمندل الرطب في أوطانه حطب
244- وكتاب (التذيل على كتاب الإكمال) ، تأليف الحافظ

(1/424)


أبي بكرٍ محمد بن عبد الغني بن نقطة البغدادي.
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، إجازةً عنه وتحقق.
245- وكتاب (الخطب النباتية) .
أرويها عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: شيخنا أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، عن الشيخ تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد العزيز [بن] محمد الإربلي الشافعي الفقيه الفرضي، بسماعه على الشيخ إبراهيم بن يوسف بن بركة المؤدب، بسماعه على أبي حفصٍ عمر بن محمد بن طبرزد الدارقزي، بسماعه على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي، قال: أنبأنا الخطيب أبو القاسم يحيى بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نباتة، قراءةً عليه وأنا أسمع، خلا خطب أبيه طاهرٍ فإنه أخبرني بها إجازةً،

(1/425)


أنبأنا أبو الفرج طاهرٌ، عن أبيه أبي طاهر محمد، عن أبيه أبي يحيى عبد الرحيم، منشئ الخطب.
ح، وبرواية تقي الدين الإربلي عالياً، عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي الموصلي، عن الغنوي الرقي.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن الشيخين: أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد، وأبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف المقرئ، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عمر ابن طبرزد المذكور، وإجازةً خاصةً عن الغنوي الرقي سماعاً.
246- وكتاب (مشيخة أبي البدر إبراهيم بن منصور الكرخي) ، خرجها له الحافظ أبو سعدٍ عبد الكريم بن محمد السمعاني.

(1/426)


أرويها عن الشيخ العدل بدر الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي نصر بن أبي زيدٍ الأنصاري، قاضي الحريم، إجازةً كتبت لي عنه وكالةً، بروايته عن أبي [بكرٍ] عبد الكريم بن عبد الله بن مسلمٍ، عن الشيخ الزاهد أبي علي الحسن بن أبي محمدٍ المسلم بن أبي الحسن الفارسي الحوري، عن الكرخي.
ح، وأرويه عالياً عن أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي، عن الكرخي.
247- وكتاب (مشيخة الحافظ أبي بكرٍ أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي) ، رواية أبي بكرٍ أحمد بن محمد بن أحمد بن

(1/427)


غالب البرقاني الخوارزمي عنه، رواية أبي منصورٍ محمد بن الحسين بن هريسة البزاز عنه، رواية الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: بهاء الدين داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن الزجاج إجازةً، عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى الخيمي الدينوري كذلك، عن الكاتبة.
248- وكتاب (مشيخة أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز الكبيرة) .
أرويه عن جماعةٍ، منهم: الشيخ شهاب الدين إبراهيم ابن الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن نوحٍ المقدسي الشافعي إجازةً، عن أبي القاسم المؤتمن يحيى بن أبي السعود بن القميرة التاجر، بسماعه على شهدة بنت أحمد بن عمر الإبري، عن أبي غالبٍ محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني، عن ابن شاذان.
249- وكتاب (مشيخة تاج الدين أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيدٍ الكندي اللغوي البغدادي نزيل دمشق) ، صنعه الوزير جمال الدين علي بن يوسف الشيباني، رواية تاج الدين أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان بن الخازن عنه.

(1/428)


أرويه إجازةً عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: الشيخ المفتي المدرس بواسطٍ جمال الدين أبو الفضل يحيى ابن الشيخ الإمام نجم الدين عبد الله بن عبد الملك، عن ابن الخازن إجازةً.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن الشيخ كمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمدٍ البزاز، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، بروايته عن زيد الكندي إجازةً خاصةً.
250- وكتاب (مشيخة كمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمدٍ البزاز) .
أرويه عن جامعها الشيخ جمال الدين أبي بكر أحمد بن علي بن أبي البدر المحدث إجازةً بخطه، عن المخرج له كمال [الدين] عبد الرحمن.
ح، وأرويه عالياً عدداً عنه إجازةً عامةٍ إن لم تكن خاصةً.
251- وكتاب (مشيخة أبي عمرو عثمان بن علي بن أبي القاسم البيكندي) ، رواية فخر الدين أبي المظفر عبد الرحيم ابن الحافظ أبي سعدٍ عبد الكريم بن محمدٍ السمعاني.

(1/429)


أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: الشيخ يوسف بن عبد الصمد بن محمد المقرئ البزاز، ونجيب الدين أبي الحسن علي بن محمد بن محمد المقرئ، بإجازتهم من أبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودودٍ الموصلي، عن عبد الرحيم ابن السمعاني.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد إجازةً عامةٍ إن لم تكن خاصةً، عن فخر الدين عبد الرحيم ابن السمعاني إجازةً خاصةً.
252- وكتاب (مشيخة موفق الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن طبرزد الدارقزي) .
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: نور الدين أبو بكر بن يوسف بن الحسن المفتي المعيد الفقيه بواسطٍ إجازةً، عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد البزاز، عن ابن طبرزد.
ح، وأرويه عالياً عن أبي الفرج عبد الرحمن المذكور إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً.
253- وكتاب (مشيخة أبي طالبٍ المبارك بن علي بن محمد بن علي بن خضيرٍ الصيرفي) ، خرجها لنفسه عن شيوخه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: الشيخ شمس الدين محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة إجازةً، عن عجيبة بنت محمد بن أحمد الحافظ كذلك، عن

(1/430)


ابن خضير الصيرفي، كذلك إن لم يكن سماعاً.
254- وكتاب (مشيخة أبي الحسين محمد بن أحمد بن حسنون النرسي) .
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن ابن حسنون كذلك.
255- وكتاب (مشيخة الشريف أبي الحسين محمد بن علي بن محمد المهتدي بالله) .
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو بكرٍ عبد الله بن أبي السعادات بن منصورٍ الخطيب الأنباري، ويحيى بن محمد بن سعدٍ الأنصاري، عن أبي محمدٍ الأنجب بن أبي السعادات بن محمد الحمامي كذلك، عن أبي الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي كذلك، عن أبي الحسين ابن المهتدي بالله كذلك.
256- وكتاب (مشيخة القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، ثم البغدادي) .

(1/431)


أرويه من طرقٍ، منها: عن رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازة، عن أبي الفرج الفتح بن عبد الله بن عبد السلام الكاتب كذلك، سنة أربعٍ وعشرين وست مئةٍ، عن القاضي الأرموي.
257- وكتاب (مشيخة أبي محمدٍ يحيى بن علي بن محمدٍ الطراح المدير البغدادي) ، رواية موفق الدين أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد الدارقزي عنه، رواية عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمدٍ البزاز عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: شيخنا الفقيه المفتي بواسطٍ نور الدين أبو بكر بن يوسف بن الحسن الأمشاطي، عن ابن عبد اللطيف، عن ابن طبرزد عنه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد البغدادي، إجازةً عامةً، عن ابن طبرزد إجازةً خاصةً، عن ابن الطراح.
258- وكتاب (مشيخة الشيخة الصالحة أم آسية ضوء الصباح عجيبة، وتدعى لامعة بنت الحافظ أبي بكرٍ محمد بن أبي غالب أحمد بن مرزوقٍ الباقداري) .
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وشمس الدين

(1/432)


محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة، وأبو بكرٍ عبد الله بن أبي السعادات بن منصور الخطيب الأنباري، وعفيف الدين محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن بن عبد الغفار الأزجي، وشرف الدين أبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المطعم، وست الملوك فاطمة بنت علي بن علي بن أبي البدر الكاتب إجازةً، بإجازتهم جميعاً منها إن لم يكن سماعاً لبعضهم.
259- وكتاب (مشيخة الشيخ أبي بكرٍ محمد بن سعيد بن الموفق بن علي بن جعفر النيسابوري) ، تخريج فتيان بن محمد بن فتيان بن أحمد بن محمدٍ الموصلي.
أرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن حمزة بن أحمد، ومحمد بن علي بن محمد البالسي، ومحمد بن أبي بكرٍ بن إبراهيم بن النحاس الأسدي، وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ وغيرهم إجازةً، عن ابن الخازن، كذلك إن لم يكن سماعاً للأول.
260- وكتاب (مشيخة أبي الفضل سليمان بن محمد بن علي بن أبي سعدٍ الموصلي، ثم البغدادي) ، تخريج الحافظ

(1/433)


عبد الغني بن مشرف الخالصي.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: نور الدين أبو بكر بن يوسف بن الحسن الأمشاطي، عن كمال الدين عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمدٍ البزاز كذلك، عن سليمان بن محمدٍ كذلك إن لم يكن سماعاً.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن كمال الدين عبد الرحمن بن عبد اللطيف، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن سليمان.
261- وكتاب (مشيخة شيخ الشيوخ ضياء الدين أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين) .
أرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وسليمان بن حمزة بن أحمد، ومحمد بن محمد بن محمد بن هبة الله إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن ضياء الدين أبي أحمد عبد الوهاب الأمين.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد، وعبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد البزاز إجازةً عامةً، عن ضياء الدين عبد الوهاب خاصةً.
262- وكتاب (الأمالي من كلام الشيخ العارف أبي إسحاق إبراهيم بن شهريار الكازروني) ، رواية الخطيب الزاهد أبي محمدٍ

(1/434)


عبد السلام بن عبد الكريم بن سعدٍ عنه، رواية أبي المبارك عبد العزيز بن محمدٍ الآدمي عنه، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن علي التبريزي عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن الشيخ عماد الدين أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك، سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ، عن علي بن محمد بن علي التبريزي.
وتوفي الشيخ أبي إسحاق سنة ست وعشرين وأربع مئةٍ بكازرون، وله مشهدٌ يزار ويتبرك به.
263- وكتاب (الأمالي) ، لأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، رواية مالك بن أحمد بن علي بن إبراهيم

(1/435)


البانياسي عنه، رواية أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، رواية الحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي عنه.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وست الملوك فاطمة بنت علي بن علي بن أبي البدر، عنه كذلك إن لم يكن سماعاً للأول.
264- وكتاب (الأمالي) ، لأبي عبد الله أحمد بن علي الخريصي، رواية أبي منصورٍ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الشرابي عنه، رواية أبي المبارك عبد العزيز بن محمد الأدمي عنه، رواية أبي سعدٍ عبد الرحمن بن محمد المعرف عنه.
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم إجازةً، عن أبي طاهر عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك، عن المعرف بسنده.
265- وكتاب (الأمالي) ، لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب الشيباني مولاهم، رواية أبي بكر محمد بن أبي القاسم [الحسن] بن مقسم المقرئ عنه، رواية أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز عنه، رواية أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب عنه.

(1/436)


أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، ورشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم البغدادي، بروايتهم عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز الواسطي، كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم، عن القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي الكتاني المحتسب بواسطٍ، عن ابن نبهان.
266- وكتاب (الأمالي) لأيمن بن نابل المكي، رواية عبد الله بن نمير عنه، رواية ولده محمد بن عبد الله بن نمير عنه، رواية أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي عنه، رواية أبي بكر ابن خلادٍ عنه، رواية الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني عنه، رواية أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد عنه.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبو بكر عبد الله بن أبي السعادات بن منصورٍ الخطيب، وأبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المقدسي، عن أبي العباس أحمد بن يعقوب بن عبد الله المارستاني كذلك، عن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار كذلك، عن أبي علي الحداد بسنده.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي المكارم أحمد بن محمدٍ اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد.

(1/437)


267- وكتاب (الأمالي) ، للقاضي أبي عبد الله الحسين المحاملي، رواية أبي إسحاق إبراهيم بن خرشيذ قوله عنه، رواية أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم عنه، رواية أبي الخير محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر المؤدب، عرف بابن الباغبان عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن بن عبد الغفار، ومحمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة المقرئون البغداديون إجازةً، عن ضوء الصباح عجيبة، وتدعى لامعة بنت الحافظ محمد بن أبي غالب أحمد بن مرزوقٍ كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم، عن ابن الباغبان إجازةً.
268- وكتاب (الأمالي) ، لأبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي.

(1/438)


أرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد وعلي ابنا عبد الله بن عمر السلامي، ونظام الدين عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي، وعلم الدين عبد الرحمن بن [عبد] الله بن علي بن المقير إجازةً، عن أبي محمدٍ إبراهيم بن محمود بن سالم بن الخير كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، سنة ثلاثٍ وستين وخمس مئةٍ، عن رزق الله المملي.
269- وكتاب (الأمالي) ، لصاعد بن سيار بن محمد الإسحاقي الهروي.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن، وأبو عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن الأزجيان، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن الزجاج المحدث إجازةً، عن زين الدين أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى الخيمي كذلك، [عن] عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف كذلك، عن صاعد بن سيار كذلك إن لم يكن سماعاً.
ح، وأرويه عالياً من طريقٍ آخر.
270- وكتاب (الأمالي) ، لنقيب النقباء أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي، رواية الكاتبة فخر النساء شهدة بنت الموفق أحمد بن عمر بن الفرج الدينوري الإبري.

(1/439)


أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: محمد وعلي ابنا عبد الله بن عمر المقرئ البغدادي، وعبيد الله بن مكي بن أبي العز الطيبي إجازةً، عن أبي محمدٍ إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي المقرئ كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم، عن شهدة، عن النقيب طراد.
271- وكتاب (الأمالي) ، لأبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني، رواية حجة الدين أبي طالبٍ عبد المحسن بن أبي العميد بن خالدٍ الأبهري، رواية جمال الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن الدباب الواعظ البابصري عنه.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الرفاء المقرئ عنه.
ح، وأرويه عالياً من طريقٍ آخر.
272- وكتاب (الأمالي) ، لأبي المظفر عبد الله بن شبيب بن عبد الله المقرئ، رواية أبي الفضل إسماعيل بن الفضل بن الأخشيذ السراج عنه، رواية صائن الدين [أبي رشيدٍ محمد بن] أبي بكر بن

(1/440)


أبي القاسم بن الغزال الأصبهاني عنه، رواية الشيخ سيف الدين أبي المعالي سعيد بن المطهر الباخرزي، عنه.
أرويه عن القاضي [محمد بن] أبي بكرٍ بن عمر البخاري إجازةً، عنه.
ح، وأرويه عالياً من طريقٍ آخر.
273- وكتاب (الأمالي) ، لأبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ البغدادي.
أرويه عن ولده شيخنا رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المذكور إجازة، عنه.
274- وكتاب (الأمالي) ، لأبي [إسماعيل] عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري، رواية أبي محمدٍ عبد الواسع بن الموفق بن أميرك الصيرفي، عنه.

(1/441)


أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: يوسف بن عبد الصمد بن محمد البزاز المقرئ الأزجي إجازةً، عن أبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودودٍ الموصلي كذلك، عن أبي المظفر عبد الرحيم بن أبي سعدٍ عبد الكريم ابن السمعاني كذلك، عن عبد الواسع.
ح، وأرويه عالياً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن عبد الرحيم ابن السمعاني إجازةً خاصةً.
275- وكتاب (الأمالي) ، لأبي محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه، رواية أبي بكرٍ أحمد بن علي بن خلفٍ الشيرازي عنه، رواية أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي عنه، رواية أبي عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد القرشي عنه، رواية شيخ الشيوخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي القاضي، وشمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، إجازةً، عنه كذلك.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ، منهم: أبو بكر عبد الله بن أبي السعادات بن منصورٍ الخطيب، وأبو [محمد] عيسى بن

(1/442)


عبد الرحمن بن معالي المقدسي إجازةً، عن أبي العباس أحمد بن يعقوب بن عبد الله المارستاني كذلك، عن أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي بكر ابن خلفٍ، عن المؤلف.
276- وكتاب (الأمالي الشارحة لمفردات الفاتحة) ، للإمام العلامة إمام الدين أبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني، رحمة الله عليه.
أرويه بطرقٍ عن جماعةٍ، منهم: شيخنا جلال [الدين] محمد ابن الشيخ نجم الدين عبد الغفار القزويني إجازةً، عن والده كذلك، إن لم يكن سماعاً لهما، [عنه] .
[ح] ، وأرويه عالياً عدداً بطريقٍ آخر.
277- وكتاب (الأمالي الخمسمائة) ، لأبي سعدٍ عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني، رواية ولده فخر الدين أبي المظفر عبد الرحيم عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: يوسف بن عبد الصمد بن محمد البزاز

(1/443)


إجازةً، عن أبي الفضل عبد الله بن محمودٍ بن مودودٍ الموصلي كذلك، عن عبد الرحيم كذلك.
ح، وأرويه عالياً عن فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن عبد الرحيم إجازةً خاصةً، عن والده المؤلف.
278- وكتاب (الأمالي) ، لأبي يحيى عبد الكريم بن الهيثم بن زياد الدير عاقولي، رواية أبي سهلٍ أحمد بن محمد بن عبد الله بن زيادٍ القطان عنه، رواية أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان عنه، رواية أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: العدل بهاء الدين أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي إجازةً، عن أبي الفضل محمد بن علي بن أبي السهل الواسطي كذلك، عن ابن شاتيل كذلك إن لم يكن سماعاً.
279- وكتاب (الأمالي) ، لأبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران المعدل، رواية أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز عنه.

(1/444)


أروي عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ إجازةً، عن أبي محمدٍ يونس بن [سعيدٍ بن مسافر بن] جميل القطان كذلك، عن أبي الحسين أحمد بن علي بن الحسين بن الناعم، كذلك إن لم يكن سماعاً، عن ابن بيان الرزاز.
280- وكتاب (الأمالي) ، لأبي الحسن علي بن سليمان بن الفضل الأخفش، رواية أبي القاسم الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي عنه، رواية أبي الحسين علي بن محمد بن دينارٍ عنه، رواية أبي غالبٍ محمد بن أحمد بن سهل النحوي عنه، رواية الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصرٍ الحميدي عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: محمد وعلي ابنا عبد الله بن عمر البغدادي، وعبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن بن المقير إجازةً، عن

(1/445)


أبي محمد إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي بن الخير كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان كذلك، عن الحميدي.
281- وكتاب (الأمالي) ، لأبي حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني، رواية الشريف أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن المهتدي بالله.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم، وسليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري كذلك، عن أبي الحسين ابن المهتدي، عن المملي.
282- وكتاب (الأمالي) ، لأبي القاسم عيسى ابن الوزير أبي الحسن علي بن عيسى بن داود بن الجراح.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن المقير المعمر كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن علي البغدادي، وأبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري كذلك، عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور البزاز، عن المملي.

(1/446)


283- وكتاب (الأمالي) ، لأبي القاسم الفضل بن محمد بن علي القصباني النحوي، رواية أبي محمد القاسم بن علي بن عثمان الحريري البصري.
أرويه عن أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، وغيره إجازة، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله ابن شقيرة القزاز الواسطي، عن أبي الحسن علي بن المبارك بن نغوبا الواسطي كذلك، عن الحريري كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي طاهرٍ بركات بن إبراهيم الخشوعي، إجازةً خاصةً، عن الحريري كذلك.
284- وكتاب (الأمالي) ، لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي المعروف بالجرجاني، رواية أبي الحسن سهل بن عبد الله بن علي الغازي عنه، رواية أبي الفرج مسعود بن الحسن بن

(1/447)


القاسم بن الفضل الثقفي، [عن جده] ، عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد [الله] محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو بكر عبد الله بن أبي السعادات بن أبي منصورٍ الخطيب إجازةً، عن أبي محمد الأنجب بن أبي السعادات بن محمدٍ الحمامي، وضوء الصباح عجيبة بنت أبي بكر محمد بن أحمد بن مرزوق الباقداري كذلك، عن الرئيس أبي الفرج الثقفي كذلك.
285- وكتاب (الأمالي) ، لأبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه البزاز، رواية أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر عنه.
أرويه عن بهاء الدين أبي الفضل داود بن أبي نصرٍ بن أبي الحسن الأزجي، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد العلثي إجازةً، عن

(1/448)


أبي الفضل يوسف بن محمد بن يوسف البغدادي كذلك، عن مجد الدين أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي كذلك، عن ابن البطر كذلك.
286- وكتاب (الأمالي) ، لأبي سعيدٍ محمد بن أحمد بن محمد السلماني عرف بمكة، رواية ظفر بن عبد الواحد بن ظفر عنه، رواية أبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن عماد الدين أبي طاهرٍ عبد السلام بن أبي الربيع محمود بن محمد بن أبي الربيع الحنفي كذلك، عن الشيخ مخلص الدين أبي عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد القرشي كذلك إن لم يكن سماعاً، عن التيمي.
287- وكتاب (الأمالي) ، لأبي الحسن محمد بن عبد الواحد بن عبيد الله بن أحمد، رواية أبي حفصٍ عمر بن أحمد السمسار

(1/449)


عنه، رواية أبي بكر محمد بن أبي نصرٍ أحمد بن علي بن إبراهيم اللفتواني عنه، رواية ولده أبي زرعة [عبيد] الله بن أبي بكر، وأبي الفتح ناصر بن محمد بن أبي الفتح، وأبي الفتح ثابت بن محمد بن أبي الفرج المديني، وأبي عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد القرشي عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن عماد الدين أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي إجازةً، عنهم جميعاً.
288- وكتاب (الأمالي) ، لأبي بكرٍ يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسان الأنباري، رواية أبي الحسين أحمد بن

(1/450)


محمد بن المتيم الواعظ عنه، رواية أبي محمدٍ رزق الله بن عبد الوهاب التميمي عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: محمدٌ وعلي ابنا عبد الله بن عمر البغدادي، وعبيد الله بن مكي بن أبي العز المالكي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن الحسين بن المقير إجازةً، عن أبي محمد إبراهيم بن أبي الثناء محمود بن مهدي كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، عن رزق الله التميمي.
289- وكتاب (الأربعين في الأجوبة النبوية عن الأسولة الزينبية) ، وكتاب (الأربعين في مباني الأخبار المسندة عن النبي المختار) ، وكتاب (الأربعين المسمى بمختار أحاديث الصادق المصدوق في فضل الصديق والفاروق) ، وكتاب (الأربعين المنتقى في مناقب علي المرتضى عليه رضوان العلي الأعلى) ، وكتاب (الأربعين المخمسات في فضائل الإمام ذي النورين عثمان بن عفان) ، وكتاب (الأربعين الموسوم بتحفة الأخيار في معشرات الأخبار) ، وكتاب (الأربعين في بيان عددين: خمسة عشر في المسدسات، وخمسٍ وعشرين في المسبعات، المشتملة عن خصال الخيرات، مسندةً إلى سيد البريات) ، وكتاب (الأربعين حديثاً ما ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسائل على الصحابة للإفادة) ، وكتاب (الأربعين المسمى بالبرهان الأنور في فضائل الصديق الأكبر) ، وكتاب (الأربعين المسمى بهدية ذوي الألباب في فضائل عمر بن الخطاب عليه رضوان الكريم الوهاب) ، كلها من تأليفات الشيخ

(1/451)


الإمام أبي الخير رضي الدين أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني القزويني المدرس بالنظامية، رحمة الله عليه.
أرويها جميعاً عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو الفضل داود بن أبي نصر بن الحسن المقرئ، وأبو عبد الله محمد بن [عبد المحسن] بن أبي الحسن الواعظ، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد العلثي جازةً، عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى الدينوري كذلك إن لم يكن سماعاً لبعضها، عن المؤلف.
290- وكتاب (الأربعين) ، تأليف الإمام الخليفة الناصر لدين الله أمير المؤمنين أحمد بن المستضيء بأمر الله أمير المؤمنين.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وداود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي إجازةً، عن أستاذ الدار محيي الدين أبي محمدٍ يوسف بن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي كذلك إن لم يكن سماعاً لهما أو لأحدهما، عن الخليفة الناصر لدين الله أمير المؤمنين.

(1/452)


291- وكتاب (الأربعين عن مشايخ الصوفية وأحاديثهم وحكايتهم) ، وكتاب (الأربعين الثاني) ، وكتاب (الأربعين الثالث) ، وكتاب (الأربعين الرابع في الأخبار والأذكار والآثار) ، وكتاب (الأربعين في فضائل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم) ، كلها من تصانيف الحافظ أبي صالح أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن النيسابوري.
أرويها عن جماعةٍ، منهم: رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وشمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله بن عمويه السهروردي كذلك، عن شيخه وعمه ضياء الدين شيخ الإسلام أبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي كذلك، عن المؤلف كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم.
ح، وأرويها عالياً عن محمد بن يوسف بن محمدٍ الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي بن المقير كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن علي البغدادي كذلك، عن المؤلف كذلك.
292- وكتاب (الأربعين) ، جمع أبي بكرٍ أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني.

(1/453)


[أرويه] بالإسناد إلى الإمام أبي صالحٍ أحمد بن عبد الملك المؤذن، عنه.
293- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي العباس أحمد بن منصور بن منصور بن محمد بن الطيب، رواية أحمد بن منصور الفامي عنه، رواية أبي المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الأدمي عنه، رواية علي بن محمدٍ التبريزي عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازة، عن عماد الدين أبي طاهر عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك سنة سبع وثلاثين وستمائة عن التبريزي.
294- وكتاب (الأربعين) ، تخريج إسماعيل بن أبي سعدٍ أحمد بن محمود بن دوست الصوفي، رواية شيخ الشيوخ ضياء الدين أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين.
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وجمال الدين يحيى بن عبد الملك المدرس، وخلقٍ كثيرٍ إجازةً، عن

(1/454)


أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان الخازن، عن شيخ الشيوخ.
ح، وأرويه عالياً عن الشيخ جمال الدين عبد الرحمن بن عبد اللطيف المقرئ، وعلي بن أحمد بن عبد الواحد، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن شيخ الشيوخ، إجازةً خاصة.
295- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي الخير زيد بن رفاعة الهاشمي، رواية أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم الكيسلي عنه، رواية أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي إجازةً، عن أبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري كذلك، عن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف كذلك، عن أبي غانمٍ [حمد] بن رضوان الكرماني، عن الواحدي.
ح، وأرويه عالياً عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن

(1/455)


علي البغدادي كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن أبي الفتح طاهر بن سعيدٍ الميهني الصوفي كذلك، عن الواحدي بسنده.
296- وكتاب (الأربعين عن أربعين شيخاً) ، المخرجة من مسموعات الشيخ أبي نصر [سعدٍ] بن محمد بن جعفر بن إبراهيم الأسداباذي، رواية أبي الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي، رواية زينب بنت أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن الشعري.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وجمال الدين يحيى بن عبد الله بن عبد الملك الواسطيان إجازةً، عن أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان المؤرخ كذلك، عن زينب بنت الشعري.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي جازةً عامةً، عن زينب إجازةً خاصةً.
297- وكتاب (الأربعين على مذهب المحققين) ، تأليف الحافظ أبي مسعودٍ سليمان بن إبراهيم بن محمد الأصبهاني، رواية أبي المبارك

(1/456)


عبد العزيز بن محمد الأدمي عنه، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن علي التبريزي، والفقيه أبي القاسم عبد الرحيم السروستاني، والفخر فناخسرو بن خسرو فيروز، ثلاثتهم عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن عماد الدين أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك، في سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ، عن ثلاثتهم.
298- وكتاب (الأربعين من الأخبار في فضل الصحابة الأخيار) ، من جمع الإمام أبي القاسم أسعد بن علي بن أحمد البارع الزوزني، رواية أبي أسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو محمدٍ يوسف بن عبد الصمد بن [محمدٍ] الأزجي، عن أبي الفضل عبد الله بن أبي الثناء محمود بن مودودٍ الحنفي كذلك، عن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي كذلك، عن أبي الأسعد ابن القشيري.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي عبد الله محمد بن علي بن حسين الموازيني إجازةً بخطه، عن المؤيد الطوسي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً.

(1/457)


299- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي سعيدٍ محمد بن علي بن عمرو بن مهدي النقاش، رواية أبي حفص عمر بن أحمد بن السمسار عنه، رواية أبي نصرٍ الحسن بن محمد بن إبراهيم اليونارتي عنه.
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن عماد الدين أبي طاهر عبد السلام بن محمود بن [أبي] الربيع الحنفي كذلك، سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ، عن أبي الفتوح أسعد العجلي، وأبي الماجد محمد بن حامدٍ، وأبي الفرج ثابتٍ المديني، جميعهم عن أبي نصر اليونارتي.
300- وكتاب (الأربعين المنتقاة من مسموعات الإمام فقيه الحرم كمال الدين أبي عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي) .
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وجمال الدين يحيى بن عبد الله بن عبد الملك الواسطيين، وخلقٍ كثيرٍ سواهم إجازةً، عن تاج الدين أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان المؤرخ

(1/458)


كذلك، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصورٍ النيسابوري كذلك، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ النيسابوري إجازةً خاصةً، عن المؤلف.
301- وكتاب (الأربعين المساواة المستخرجة عن ثقات الرواة، مما ساوى في مسنده الإمام أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي الأئمة الخمسة: البخاري، ومسلماً، وأبا داود، والترمذي، والنسائي، وأحداً منهم) ، تخريج الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر عنه.
أرويه بالإسنادين المتقدم ذكرهما في (الأربعين المنتقاة) .
302- وكتاب (الأربعين) ، تأليف محمد بن محمود بن أبي عبد الله التاجر، رواية عماد الدين أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، إجازةً بخطه، عنه كذلك سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ.

(1/459)


303- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي بكرٍ محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني الجوزقي، رواية أبي عثمان سعيد بن أبي سعدٍ محمد بن العيار، عنه، رواية أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد البغدادية عنه، رواية أبي الفضائل طراد بن أبي نصرٍ غانم التاجر عنها، رواية عماد الدين أبي طاهرٍ عبد السلام بن أبي الربيع عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً بخطه عنه كذلك سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ.
304- وكتاب (الأربعين في أصول الدين) ، وهو أربعون باباً، من جمع أبي الحارث محمد بن عبد [الرحيم] الأستوائي، رواية أبي سعدٍ إسماعيل بن عبد القاهر بن عبد الرحمن بن الحسن بن الحسين الإسماعيلي

(1/460)


الجرجاني عنه، رواية أبي القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين [الرميلي] عنه، رواية أبي عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى الشريف العثماني المقدسي عنه، رواية صائن الدين أبي بكرٍ يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن أحمد المقدسي القاضي، وأبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن محمد المقدسي إجازةً، عن الشيخين: الحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري كذلك، عن القرطبي كذلك إن لم يكن سماعاً لهما أو لأحدهما.
305- وكتاب (الأربعين المحررة فيما وعد فيه من المغفرة) ، تأليف أبي الفتح محمد بن عبد المحسن بن بيان السرواني.
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، إجازةً، عن عماد الدين أبي طاهر عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك، قال: أنبأنا بهذا الكتاب الأخوان الخطيبان: أبو الزيادات

(1/461)


عبد المحسن، وأبو بكر عبد الكريم، ابنا محمد بن عبد الكريم الكازروني، كلاهما عنه.
306- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي بكر محمد بن علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد الطوسي، رواية أم المؤيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الجرجاني الشعري عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: يوسف بن عبد الصمد بن محمد البزاز الأزجي إجازةً، عن أبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودودٍ الموصلي الحنفي كذلك، عن زينب كذلك.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً، عن زينب إجازةً خاصةً.
307- وكتاب (الأربعين من رواية المحمدين، مخرجة من صحيح الإمام [أبي] عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري) ، تخريج الشيخ الإمام سراج الدين محمد بن علي بن ياسر الأنصاري الجياني.

(1/462)


أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن ناصرٍ بن أحمد بن حلاوة، ومحمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن المقرئون إجازةً، عن ضوء الصباح عجيبة، وتدعى لامعة بنت أبي بكر بن أبي غالبٍ الحافظ كذلك، عن الحافظ سراج الدين أبي بكرٍ محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن ياسرٍ الأنصاري الأندلسي، في صفر سنة ستين وخمس مئةٍ.
ح، وأرويه أيضاً عن جماعةٍ من المحمدين، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، ومحمد بن محمد بن محمد بن هبة الله، عن جماعةٍ من المحمدين، منهم: الحافظ محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، عن المؤلف.
ومولده سنة ثلاثٍ أو أربعٍ وتسعين وأربع مئةٍ، وتوفي بحلبٍ، ليلة السبت سابع ربيع الآخر، سنة ثلاثٍ وستين وخمس مئةٍ.
308- وكتاب (الأربعين) ، من جمع الشيخ أبي عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، رواية أبي القاسم زاهر بن طاهرٍ الشحامي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله [بن عمر] ابن عبد الله المقرئ، وسليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ومحمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي [ ... ] ، عن زاهر بن طاهرٍ.

(1/463)


ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار إجازةً خاصةً، عن زاهر بن طاهر الشحامي.
309- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي عبد الرحمن عبد الله بن محمود السعدي، رواية أبي الحارث علي بن القاسم بن أحمد عنه، رواية أبي حفصٍ عمر بن الحسن بن محمد بن سليم عنه، رواية أبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التميمي عنه، رواية جماعةٍ، منهم: أبو الفتوح أسعد بن خلفٍ العجلي عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك، سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ، عن أبي الفتوح.
310- وكتاب (الأربعين المسلسلات المستخرجة من الصحاح من رواية المحمدين) ، تخريج أبي المحاسن عبد الرزاق بن نصرٍ الطبسي،

(1/464)


رواية فقيه الحرم أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي.
أرويه عن الشيخ أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، والمدرس يحيى بن عبد الله بن عبد الملك وغيرهما إجازةً، عن علي بن أنجب بن عثمان الشافعي كذلك، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار كذلك، عن الفراوي كذلك إن لم يكن سماعاً.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ الصفار إجازةً خاصةً، عن الفراوي.
311- وكتاب (الأربعين في بسم الله الرحمن الرحيم، المسمى بمفتاح الجنة) ، وكتاب (الأربعين في فضيلة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم) ، كلاهما من جمع الشيخ عماد الدين أبي طاهر عبد السلام بن أبي الربيع محمود بن أبي الربيع الحنفي الشيرازي.
أرويهما عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، إجازةً بخطه، عنه كذلك سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ.
312- وكتاب (الأربعين) ، تأليف إمام الحرمين المجتهد أبي المعالي عبد الملك ابن الشيخ المجتهد أبي محمدٍ عبد الله بن يوسف الجويني، رواية أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري عنه.

(1/465)


أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو محمد يوسف بن عبد الصمد بن [محمدٍ] البزاز كذلك، عن أبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودود الحنفي كذلك، عن أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي كذلك، عن أبي الأسعد هبة الرحمن القشيري، عن إمام الحرمين.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن الموازيني العباسي إجازةً بخطه، عن المؤيد الطوسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي الأسعد، عن المؤلف.
313- وكتاب (الأربعين) ، تخريج الحافظ أبي نعيم عبد الملك بن [محمد] بن عدي الإستراباذي، رواية أبي العباس أحمد بن محمد بن إسحاق البالوي عنه، رواية أبي الفضل جمهور بن حيدر القرشي عنه، رواية أبي السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي عنه، رواية أبي منصورٍ عبد الخالق بن زاهر بن طاهر عنه.

(1/466)


أرويه عن جماعةٍ، منهم: شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، والقاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وشمس الدين محمد بن محمد بن محمد الشيرازي إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن ضياء الدين أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، كذلك إن لم يكن سماعاً، عن عبد الخالق بن زاهرٍ.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد، وعبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمدٍ إجازةً عامةً، عن الأمين إجازةً خاصةً.
314- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني.
أرويه عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أبي بكرٍ محمد بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني كذلك، عن المؤلف.

(1/467)


ح، وأرويه أيضاً عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر السلامي، وغيرهما إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة الواسطي كذلك، عن الحافظ أبي طاهرٍ أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني كذلك، عن المؤلف.
315- وكتاب (الأربعين السباعيات) ، تأليف أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، رواية أبي نجيح فضل الله بن أبي رشيدٍ الجوزداني عنه، رواية أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي عنه.
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عنه كذلك، سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي إجازةً خاصةً، عن القشيري المؤلف.
316- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي طالبٍ هبة الله بن يحيى بن محمد القرشي، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن عنه، رواية أبي طاهرٍ عبد السلام بن أبي الربيع الحنفي، عنه.

(1/468)


أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم إجازةً، عنه.
317- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي الفتح عبد الوهاب بن الحسين الصابوني البغدادي.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد القاضي إجازةً، عن أبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري كذلك، عن جده لأمه عبد الوهاب المؤلف.
318- وكتاب (الأربعين في فضائل الأئمة الأربعة) ، من جمع الصدر كمال الإسلام عبيد الله بن محمد الخجندي، رواية الإمام العلامة إمام الدين أبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن الفضل الرافعي القزويني عنه.
أرويه عن الشيخ جلال الدين محمد ابن الشيخ نجم الدين عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني إجازةً، عن والده كذلك إن لم يكن سماعاً، عن إمام الدين الرافعي كذلك.

(1/469)


319- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي سعيدٍ محمد بن أحمد بن محمد بن صالحٍ، يعرف بشهفور، رواية أبي الفتوح محمد بن المطهر بن يعلى بن عوض الفاطمي الهروي عنه.
أرويه عن الشيخ جلال الدين محمد ابن الشيخ نجم الدين عبد الغفار القزويني إجازةً، عن والده المذكور كذلك إن لم يكن سماعاً، عن الإمام أبي القاسم عبد الكريم الرافعي المذكور كذلك، عن الفاطمي كذلك، عن المؤلف.
320- وكتاب (الأربعين المخرجة من مسموعات أبي الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن أبي القاسم الفارسي) ، رواية صائن الدين أبي جعفر أحمد بن أبي بكر بن الحسن اليزدي عنه، رواية أم المؤيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الجرجانية عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: شيخنا أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، ويحيى بن عبد الله بن عبد الملك إجازةً، عن علي بن أنجب بن عثمان كذلك، عن زينب.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن زينب إجازةً خاصةً.

(1/470)


321- وكتاب (الأربعين) ، وكتاب (الثمانين) ، كلاهما تأليف أبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري، رواية أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران عنه، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن علي العلاف عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو الفضل داود بن أبي الحسن، وأبو عبد الله محمد بن عبد المحسن المقرئان الأزجيان، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد العلثي إجازةً، عن زيد الدين أبي الحسن [علي بن عبد اللطيف بن يحيى الخيمي، عن أبي الحسين] عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف كذلك، عن ابن العلاف كذلك إن لم يكن سماعاً.
322- وكتاب (الأربعين عن أربعين عن أربعين صحابي) ، تأليف الحافظ جمال الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي الواسطي.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي إجازةً مراراً، عن المؤلف كذلك.

(1/471)


323- وكتاب (فضائل الأعمال) ، للمقدسي.
أرويه عن القاضي تقي الدين أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي المذكور، إجازةً من دمشق، مراراً بخطه، عن المؤلف سماعاً.
324- وكتاب (قوت القلوب) ، تأليف الإمام العارف أبي طالبٍ محمد بن عطية المكي، رحمة الله عليه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: العدل بهاء الدين أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن البغدادي، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد العلثي إجازةً، بروايتهم عن جماعةٍ، منهم: أبو الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن علي بن خطاب الدينوري كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم، بروايتهم كذلك، عن أبي الفتح محمد بن يحيى بن محمدٍ البرداني، عن

(1/472)


أبي علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي، عن أبي القاسم عمر ابن المؤلف، عن أبيه، رحمة الله عليهم أجمعين.
325- وكتاب (نوادر الأصول) ، للشيخ الإمام حكيم الأمة أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن الحكيم الترمذي.
أرويه بطرقٍ كثيرةٍ مختلفة العدد، منها: عن الشيخ بهاء الدين أبي محمد القاسم بن مظفر بن محمود بن عساكر الدمشقي، ومحمد بن يوسف بن محمد الشافعيين إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي كذلك، عن أبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي كذلك، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الربيع كذلك، أنبأنا القاضي أبو محمد عبد الملك بن كعبٍ، أنبأنا أبو العباس عطاء بن أحمد بن إدريس، وأبو زكريا يحيى بن زكريا بن معاذٍ الترمذي، قالا: أنبأنا المؤلف.

(1/473)


326- وكتاب (معاني الأخبار) ، تأليف الإمام أبي بكرٍ محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي.
أرويه بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن الشيخ الإمام أبي يعقوب عمر ابن محمود بن محمد البخاري الجندي، قدم علينا حاجاً بغداد، وغيره إجازةً، عن الشيخ الإمام حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر البخاري كذلك إن لم يكن سماعاً، بسماعه على الشيخ الإمام شمس الدين أبي الوحدة محمد بن عبد الستار بن محمد العمادي الكردري، أنبأنا القاضي عماد الدين عمر بن أبي بكر الزرجري، عن والده، عن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد التميمي، عن مصنفه الشيخ العارف الكلاباذي.
ح، وأرويه عالياً برجلين من طريقٍ آخر.
وبهذا الطريق أروي جميع تصانيف مولانا حافظ الدين الكبير المذكور، ومولانا شمس الدين الكردري المذكور إجازةً.

(1/474)


327- وكتاب (التعرف لمذهب التصوف) ، تأليف الكلاباذي المذكور أيضاً.
أرويه عن الشيخ القدوة إبراهيم بن محمد بن المؤيد بن أبي بكرٍ الجويني إجازةً، قال: أنبأنا السيد برهان الدين إبراهيم بن عمر بن محمد بن عبد الله الحسني المدني النجاري إجازةً، عن جمال الدين محمد بن أسعد البخاري، عرف بجمال كري خرد مندان، كذلك، قال: أنبأن صدر الإسلام علاء الدين طاهر ابن الإمام، صاحب (المحيط) برهان الدين محمودٍ، عن الزاهد عبد الرحمن بن أحمد البركري إجازةً، يوم الجمعة الخامس عشر من شهر ربيع الأول سنة أربع وثمانين وأربع مئةٍ، عن إبراهيم بن أحمد بن سعيد المستملي، عن أبي بكرٍ محمد بن أبي إسحاق إبراهيم الكلاباذي.
ح، وأرويه عالياً برجلين من طريقٍ آخر عنه.
328- وكتاب الخرقي (المختصر في الفقه) ، تأليف أبي القاسم

(1/475)


عمر بن الحسين الخرقي، على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رحمة الله عليه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن شيخنا رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، بسماعه عليه، وبإجازته من أبي الحسن علي بن علي بن حسن بن شروان، والحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي.
بسماع ابن شروان على أبي محمدٍ يعقوب بن يوسف بن عمر بن الحسن بن المعمر الحربي.
ورواية ابن القطيعي عن يحيى بن سعدون القرطبي، بسماعهما على أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، عن أبي علي بن المبارك المباركي، عن أبي الحسين ابن سمعون الواعظ، عن المؤلف.
ويرويه شيخنا رشيد الدين عالياً عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك محمد البندنيجي إجازةً، عن أبي منصورٍ بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي الغنائم محمد بن علي الدجاجي كذلك، عن أبي حفصٍ ابن شاهين، عن المؤلف.

(1/476)


ح، ويرويه شيخنا رشيد الدين بهذا العلو أيضاً إجازةً، عن أبي الفضل محمد بن الحسن بن [السباك] ، عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس كذلك، عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري كذلك، عن أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة كذلك، عن المؤلف سماعاً.
329- وكتاب (القدوري في الفقه) ، على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت، رحمة الله عليه، تأليف أبي الحسين أحمد بن محمد بن حمدان القدري.
أرويه إجازةً عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال، بروايتهما كذلك عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الإمام الحافظ أبي بكرٍ أحمد بن علي بن ثابتٍ الخطيب، عن القدوري.

(1/477)


ومولده سنة اثنتين وثلاث مئةٍ، وتوفي سنة ثمانٍ وعشرين وأربع مئةٍ ببغداد، ودفن بمقبرة جامع المنصور، عند قبر أبي بكر الخوارزمي الحنفي.
330- وكتاب (المنظومة في الفقه) ، تأليف أبي حفصٍ عمر النسفي.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: يوسف بن عبد الله بن عبد الصمد المقرئ، وعلي بن محمد بن محمد الرفاء المقرئ، عن أبي الفضل عبد الله بن محمودٍ الحنفي، عن أبي المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني، عن والده أبي سعدٍ، [عن] النسفي.

(1/478)


ح، وأرويه عالياً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن عبد الرحيم إجازةً خاصةً، عن والده، عن النسفي.
ح، وأرويه عن عبد الرحمن بن عبد اللطيف البزاز إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن الحسن البابصري، إجازةً خاصةً، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
ح، وأرويه عن الشيخ أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن علي بن أنجب بن الساعي، عن شهاب بن محمودٍ المزكي، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
ح، وأرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، عن محمد بن محمود بن النجار، عن شهاب بن محمودٍ المزكي الحاتمي الهروي، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
331- و (كتاب إمام النحو سيبويه) ، هو عمرو بن عثمان.
أرويه بطرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن الشيخين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغداديين، قالا:

(1/479)


أنبأنا أبو منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصورٍ الخياط، قال: أنبأنا أبو بكر المبارك بن فاخر بن يعقوب النحوي البغدادي، سنة خمسٍ وتسعين وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن برهان النحوي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن [عبيدٍ] الله الدقيقي، سنة إحدى عشرة وأربع مئةٍ، وإلى سلخ المحرم من سنة اثنتي عشرة وأربع مئةٍ، بقراءة الدقيقي على أبي الحسن علي بن عيسى الرماني النحوي، بقراءته على أبي بكرٍ محمد بن السري بن السراج النحوي، بقراءته على المبرد، بقراءته على أبي عمر صالح بن إسحاق الجرمي،

(1/480)


وأبي عثمان بكر بن محمد المازني، على شيخهما أبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش، بقراءته على سيبويه.
ح، وأرويه عالياً برجلين عن الشيخين المذكورين، عن شيخهما المذكور، عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون إجازةً أيضاً، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمدٍ الجوهري، عن أبي علي الفارسي كذلك، عن أبي بكر ابن السراج المذكور بسنده.
332- وكتاب (النبات والشجر) ، للإمام أبي سعيدٍ عبد الملك بن قريبٍ الأصمعي.
أرويه بطرقٍ، منها: عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عمر المقرئ إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن [الحسن] بن خيرون، عن أبي الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة

(1/481)


البزاز، عن أبي القاسم عمر بن محمد بن يوسف، عن أبي بكر محمد بن دريدٍ الأزدي، عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، عن الأصمعي.
333- وكتاب (الكامل) ، للإمام أبي العباس محمد بن يزيد المبرد.
أرويه بطرقٍ إجازةً، منها عن جماعةٍ، منهم: بهاء الدين أبو محمد القاسم بن مظفر بن محمد بن عساكر الدمشقي، عن جماعةٍ، منهم: أبو محمدٍ الأنجب بن أبي السعادات بن عبد الرحمن الحمامي كذلك، عن جماعةٍ، منهم: أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، عن أبي [غالبٍ محمد بن] أحمد بن سهل بن بشران، عن علي بن محمد بن دينارٍ الكاتب، عن ابن طومارٍ العلوي، عن أبي بكر ابن السراج، عن المبرد.

(1/482)


334- وكتاب (الصحاح) ، للجوهري.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغداديان، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن جعفر بن القطاع السعدي اللغوي بمصر، أنبأنا الشيخ أبو بكرٍ محمد بن علي بن الغوثي التميمي، بصقلية قراءةً عليه، أنبأنا أبو محمدٍ إسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري، بقراءتي وقراءة غيري عليه، قال: قرأت على أبي نصرٍ إسماعيل بن حمادٍ الجوهري الإمام المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن شيخي المذكورين، عن شيخهم المذكور، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي

(1/483)


الجوهري، عن أبي علي الفارسي، عن المؤلف.
335- وكتاب (تهذيب اللغة) ، اثنا عشر مجلداً بخطه، عن الإمام أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن طلحة الأزهري.
أرويه بالإسناد المذكور في (صحاح) الجوهري، إلى ابن القطاع، بروايته عن أحمد بن عمر العبدري، عن أبي أسامة جبارة بن محمدٍ الأزدي، عن المؤلف أبي منصورٍ الأزهري اللغوي.
336- وكتاب (إصلاح المنطق) ، في اللغة أيضاً، تأليف أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن

(1/484)


محمدٍ الشافعي الدمشقي، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي الحافظ الأديب، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة، عن أبي القاسم إسماعيل بن [سعيد] بن إسماعيل بن محمد بن سويد المعدل، عن أبي بكرٍ محمد بن القاسم بن محمد الأنباري، عن أبيه القاسم، عن أبي محمدٍ عبد الله بن محمد الرستمي، عن ابن السكيت المؤلف.
337- وكتاب (المجمل) ، في اللغة، للشيخ أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: محمد بن يوسف بن محمد بن الكاتب الشافعي، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي، عن الخطيب أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي، بروايته عن الفقيه سليم بن أيوب الرازي، بقراءته على أحمد بن فارس.

(1/485)


338- وكتاب (أدب الكاتب) ، تأليف أبي محمدٍ عبد الله بن قتيبة الدينوري.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن ابن محمد بن عمر السهروردي إجازةً، عن العلامة أبي المظفر محمد بن أبي البدر فتيان بن مطر ابن المني، بسماعه على أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليبٍ الحراني، بسماعه على أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن طاهر بن حمدٍ الخازن، سوى الخطبة فإنه بالإجازة منه إن لم يكن سماعاً من القاضي أبي القاسم علي بن المحسن التنوخي، عن أبي بكرٍ محمد بن عبد الرحيم المازني، عن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد التميمي، عن ابن قتيبة.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف البغدادي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين إجازةً خاصةً، عن

(1/486)


القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري، عن القاضي التنوخي بسنده.
339- وكتاب (حماسة أبي تمامٍ حبيب بن أوسٍ الطائي) ، و (ديوان شعره) .
أرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن علي بن أحمد، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري، عن أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي كذلك، بقراءته على أبي إسحاق الزجاج، عن رجلٍ سماه، عن أبي تمام الطائي.
ح، وأرويه عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيدٍ الكندي اللغوي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي الحافظ المحدث، إجازةً خاصةً، عن العلامة [موهوب] بن الخضر ابن الجواليقي كذلك إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي الحسن محمد بن علي بن أبي الصقر الواسطي، عن محمد بن محمد بن عيسى

(1/487)


الخيشي، عن أبي عبد الله الحسين بن علي النمري، قراءةً، بقراءته علي أبي رياش أحمد بن أبي هاشم القسي، بقراءته على أبي [المطرف] الحسن بن يوسف الأنطاكي بشيراز، بقراءته على أبي تمام الطائي.
ح، وأرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، عن جماعةٍ، منهم: محمد بن أحمد بن عمر بن الحسين بن خلفٍ القطيعي، عن جماعةٍ، منهم: الرئيس أبو العلاء محمد بن جعفر بن عقيل البصري المقرئ، عن الخطيب أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي، عن أبي العلاء أحمد بن سليمان المعري التنوخي، فعل الله به ما هو أهله، عن أبي الحسن علي بن عيسى

(1/488)


النحوي، عن النمري المذكور، بسنده.
340- وكتاب (ديوان شعر أبي الطيب أحمد بن الحسين الكوفي المتنبي) ، فعل الله به ما يستحقه.
أرويه إجازةً عن خلقٍ كثيرٍ منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال البغداديان، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة، قال: أنبأنا أبو محمدٍ عبد الله بن علي بن أحمد السبط، قال: أنبأنا أبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل، سماعاً عن علي بن أيوب

(1/489)


الساربان، عن المتنبي.
341- وكتاب (اللمع) ، في النحو، وكتاب (تصريف الملوك) ، كلاهما لأبي الفتح عثمان بن جني النحوي.
أرويهما بطرقٍ، منها: عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي الأديب، عن أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي، عن [عالي] بن عثمان بن جني، عن أبيه، رحمهم الله جميعاً.
342- وكتاب (النخلة) ، تأليف أبي حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني.
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ إجازةً، بسماعه على القاضي أبي محمدٍ الحسن بن يوسف بن زنبقة

(1/490)


الواسطي، بسماعه على جده لأمه أبي الفتح محمد بن أحمد بن المندائي، بسماعه على البارع أبي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن الدباس، بسماعه على أبي جعفر محمد بن أحمد المعدل، بسماعه على أبي القاسم إسماعيل بن سويد، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ، منهم: القاسم بن محمود بن عساكر الدمشقي إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، وغيره كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي المحدث كذلك، عن أبي جعفرٍ محمد بن أحمد بن المسلمة المعدل، بسنده.
وهذا آخر ما اقتضى الوقت من ذكر الكتب المعينة، وأسمائها، وطرق مسانيدها، وهذا ذكر طرق الأسانيد إلى الأئمة المصنفين، رحمة الله عليهم أجمعين، بجميع ما صنفوه ورووه، من غير تعداد تصانيفهم ومروياتهم، إذ لو فعل ذلك لبلغت قريب مئة ألف كتابٍ، وهذا غاية المرام في تحصيل أسانيد كتب أئمة الإسلام، فمن ذلك:

(1/491)