|
موضح أوهام الجمع والتفريق 4 - أَوْهَام أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله
الْمَدِينِيّ
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر
الْمَدِينِيّ تَابعه عَلَيْهِ غَيره أَخْبَرَنَا الْحسن بن أبي
بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدَّثَنَا
حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
الْمَدِينِيّ قَالَ فِي تَسْمِيَة الْإِخْوَة سُهَيْل بن أبي
صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن
أبي صَالح
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ
الزُّهْرِيُّ خطيب الدينور بهَا أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ
أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ
يَحْيَى بن الْجَارُود قَالَ سَمِعت عَليّ بن عبد الله
الْمَدِينِيّ يَقُول سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح
وصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن أبي صَالح أخوة
فَوَهم رَحمَه الله حَيْثُ جعل عبد الله وعبادا أَخَوَيْنِ
وَعبد الله هُوَ عباد لَيْسَ بِغَيْرِهِ
وَقد تَابع عليا على قَوْله عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش
فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة بْنِ مُحَمَّدٍ
الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن
إِبْرَاهِيم الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ دَاوُد الكرجي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن
(1/252)
يُوسُف بن خرَاش قَالَ ولد أبي صَالح
سُهَيْل بن أبي صَالح وَهُوَ أشهرهم وَعبد الله بن أبي صَالح
وَهُوَ أَجلهم لم يرو عَنهُ إِلَّا هشيم وَصَالح بن أبي صَالح
روى عَنهُ شُعْبَة وَزُهَيْر بن مُحَمَّد وَعباد بن أبي صَالح
روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب ومُوسَى بن يَعْقُوب
وَقد ذكرنَا أَن البُخَارِيّ أورد رِوَايَة ابْن أبي ذِئْب عَن
عباد بن أبي صَالح فِي تَرْجَمَة عبد الله بن أبي صَالح وأخل
بذكرها فِي موضعهَا من تَرْجَمَة عباد وَذَلِكَ وهم مِنْهُ
أَشَرنَا إِلَيْهِ فِيمَا تقدم
وَعبد الله بن أبي صَالح كَانَ يلقب عبادًا وَلَيْسَ عباد
بِأَخ لَهُ نَص على ذَلِك أَحْمَد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين
وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي وَأَبُو
دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجتاني وَأَبُو عمرَان
مُوسَى بن هَارُون بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو
الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج النَّيْسَابُورِي
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ
الْبَرْمَكِيُّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خلف بن بخيت
الدقاق حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى
الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قيل لأبي
عبد الله احْمَد بن حَنْبَل عبد الله بن أبي صَالح روى عَنهُ
أحد غير هشيم فَقَالَ نعم ابْن جريج روى عَنهُ وَيَقُول عباد
بن أبي صَالح عَن سعيد بن جُبَير {وَيُؤْتِ مِنْ لَدنه أجرا
عَظِيما} قَالَ الْجنَّة فَقيل لَهُ فَكيف علمت أَنه هُوَ
فَقَالَ هُوَ عباد قَالَ وَيُقَال عبد الله هُوَ
(1/253)
هُوَ ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن
إِسْحَاق يُقَال عباد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن قيل لَهُ فَهُوَ
صَحِيح الحَدِيث فَقَالَ مَا أَدْرِي أخْبرك إِنَّمَا روى
عَنهُ هشيم هَذَا الحَدِيث وَابْن جريج عَنهُ هَذَا قيل لَهُ
من روى عَنهُ غير هشيم وَابْن جريج فَقَالَ مَا علمت قَالَ
الْخَطِيب قد روى عَن عباد بن أبي صَالح جمَاعَة سوى عبد
الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وهشيم بن بشير فَمنهمْ
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب العامري ومُوسَى بن
يَعْقُوب الزمعِي وَجَابِر بن سليم الزرقي وَقيس بن الرّبيع
الْأَسدي وَنحن نذْكر بعض رواياتهم عَنهُ فِي هَذَا الْموضع
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ
الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ
أَبِي فُدَيْكٍ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح عَن
أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ
أَوْ خُفٍّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا
إِسْمَاعِيلُ بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ
الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بن الطباع
حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ عِمْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ
يَعْقُوبَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُبَيِّ صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الشُّهَدَاءَ فَإِذَا
تَفَوَّهَ الشِّعْبُ يَقُولُ سَلام عَلَيْكُم بِمَا حبرتم
فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
وَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ يَفْعَلُهُ وَكَانَ
عُثْمَانُ بَعْدَ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِك
أخبرنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله
الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا
(1/254)
سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ
الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ نَاصِحٍ
حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عباد بن
أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ
رَجُلٍ يُعَلِّمُ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ إِلا تُوِّجَ أَبُوهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ يَعْرِفُهُ أَهْلُ
الْجَنَّةِ بِتَعْلِيمِهِ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ فِي الدُّنْيَا
أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ
الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن
أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ
أَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ ثُمَّ لَمْ يَفِدْ إِلَيَّ
فِي ثَلاثِ سِنِينَ أَوْ خَمْسِ سِنِينَ لَمَحْرُومٌ
قَالَ عَوْنٌ يَعْنِي فِي الْحَجِّ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الصغاني حَدَّثَنَا حجاج
قَالَ قَالَ ابْن جريج أَخْبرنِي عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ
سَعِيدِ بن جُبَير {وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أجرا عَظِيما}
قَالَ الْجنَّة
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُورٍ
الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الله بْنِ
مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا
عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ
هَكَذا رَوَاهُ
(1/255)
يَزِيدُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادٍ
وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ وَكَانَ أَحَدَ
الأَثْبَاتِ الْمُجَوِّدِينَ فَرَوَاهُ عَن هُشَيْمٌ عَنْ
عَبَّادٍ وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأحمد بن حَنْبَل أَبُو
كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ
وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ
هِشَامٍ الْمَرْوذِيّ كلهم عَن هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي
صَالِحٍ وَهَذَا يَدُلُّ على أَن عبد الله هُوَ عَبَّادٌ
وَأَنَّ هُشَيْمًا كَانَ تَارَة يذكر وَتَارَةً يَذْكُرُ
لَقَبَهُ وَاتَّفَقَ هَؤُلاءِ الرُّوَاةُ كُلُّهُمْ عَلَى
أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ
صَاحِبُكَ غَيْرَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْنٍ قَالَ مَا
يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ
الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو
بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا [ح] قَال أَبُو دَاوُدَ
وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ
بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ
مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عبد الله بن أبي صَالِحٍ قَالَ
أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِد عبد الله بن أبي صَالح وَعباد بن
أَبِي صَالِحٍ
(1/256)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
عمر المقرىء حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ
أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ
يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ الْقَوَّاسُ حَدَّثَنَا
أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِيهِ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ
صَاحِبُكَ
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو
عَمْرِو بْنُ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ
كُرَيْبٍ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
قَالُوا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَبِي
صَالِحٍ
[ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ
العاقولي حَدثنَا عبد الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ
الْهُمَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ
الْمَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي
صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينك
على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ
حدثت عَن دعْلج بن أَحْمَد الْمعدل قَالَ سَمِعت مُوسَى بن
هَارُون يَقُول قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بْنُ أَبِي
صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ وَبَعْضهمْ يَقُول عباد قَالَ مُوسَى
قلت أَنا عباد لقبه
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي
قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم
يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يحيى بن
معِين يَقُول عباد بن أبي صَالح هُوَ عبد الله بن أبي صَالح
(1/257)
وَأخْبرنَا أَبُو سعيد أَيْضا قَالَ سَمِعت
الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت يحيى يَقُول
أَبُو صَالح السمان كَانَ لَهُ بنُون ثَلَاثَة سُهَيْل بن أبي
صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَكلهمْ
ثِقَات كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد
الرَّحْمَن الأَصْبَهَانِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ
أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَهْرَيَارَ أخْبرهُم قَالَ
أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ
الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ سُهَيْلَ بن أبي
صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ هُمَا أَخْوَانِ وَلا
أَعْلَمُ لَهُمَا أَخًا إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ
شُرَيْحٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الإِمَامَ ضَامِنٌ
وَالْمُؤَذِّنَ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ
وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ وَالأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا
الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ
فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ قَالَ حَدِيثُ الأَعْمَشِ الصَّحِيحُ
وَنَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ
الْخَطِيبُ أَغْفَلَ أَبُو حَاتِمٍ ذِكْرَ صَالِحِ بْنِ أَبِي
صَالِحٍ فَإِنَّهُ أَخُوهُمَا بِغَيْرِ شَكٍّ فَأَمَّا
مُحَمَّدٌ فَفِيهِ نَظَرٌ
(1/258)
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
الْمُزَكي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق
السراج قَالَ إخْوَته خَمْسَة سُهَيْل وَعباد وَصَالح
ومُحَمَّد وَسَوْدَة بَنو أبي صَالح
وأَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد
بن يحيى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج قَالَ مَاتَ
عباد بن أبي صَالح مولى جوَيْرِية امْرَأَة من قيس وَكَانَ أسن
من سُهَيْل وَمَات فِي زمن بني مَرْوَان وَأَخُوهُ سُهَيْل بن
أبي صَالح
(1/259)
مَاتَ فِي زمن أبي جَعْفَر حَدَّثَنَا بذلك
حَاتِم بن اللَّيْث عَن مُحَمَّد بن عمر يعيني الْوَاقِدِيّ
الْوَهم الثَّانِي
وهم آخر لعَلي أَيْضا قَرَأت فِي أصل كتاب أبي الْحسن بن
الْفُرَات بِخَطِّهِ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن
الْعَبَّاس الضَّبِّيّ الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن
إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ صَالح بن مُحَمَّد
يَعْنِي أَبَا عَليّ الْأَسدي سَأَلت عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ
عَن أبي نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس من
سألكم بِاللَّه فَأَعْطوهُ فَقَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر
قلت الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن
عَمْرو بن أَخطب قَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر سَمَّاهُ
عزْرَة بن ثَابت علْبَاء عَن أبي زيد وكناه حُسَيْن بن وَاقد
أَبَا نهيك قَالَ أَبُو عَليّ وَوهم عَليّ فِي هَذَا وَذَلِكَ
أَن علْبَاء يحدث عَنهُ أهل مرو وعزرة بن ثَابت من أهل
الْبَصْرَة وأخواه مُحَمَّد بن ثَابت وَعلي بن ثَابت وهم من
ولد أبي زيد الْأنْصَارِيّ وروى عَن علْبَاء دَاوُد بن أبي
الْفُرَات سَمِعت مِنْهُ وإِبْرَاهِيم الصَّائِغ بمرو وروى
أَيْضا عَن علْبَاء الْمُنْذر بن ثَعْلَبَة وَاتفقَ عزْرَة
وحسين بن وَاقد فِي رِوَايَة حَدِيث أبي زيد استسقى النَّبِي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسقيته مَاء فِي حجه
فَقَالَ اللَّهُمَّ جمله فكناه حُسَيْن فَقَالَ أَبُو نهيك
وَقَالَ عزْرَة علْبَاء فَظن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ لما
اتفقَا فِي ذَا الحَدِيث أَن علْبَاء هُوَ أَبُو نهيك وروى زيد
بن حباب عَن حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن عَمْرو بن
أَخطب فَذكر الحَدِيث فَدلَّ على أَن أَبَا نهيك لَيْسَ هُوَ
علْبَاء إِنَّمَا هُوَ رجل آخر أملاه علينا أَبُو بكر بن أبي
شيبَة من كِتَابه عَن زيد بن حباب وَأَبُو نهيك الَّذِي روى
عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس لَا يدْرِي مَا اسمهما وعلباء
يروي عَن عِكْرِمَة وَلَا أعلم أَنه لَقِي أحدا من أَصْحَاب
النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَبَا زيد
روى عَنهُ أحرفا
(1/260)
قَالَ الْخَطِيب وَقَول أبي عَليّ صَالح بن
مُحَمَّد أَن أَبَا نهيك لَيْسَ بعلباء صَحِيح وَكَذَلِكَ ذكر
البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ
قَالَ علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي يعد فِي الْبَصرِيين
سمع عَمْرو بن أَخطب وَعِكْرِمَة سمع مِنْهُ دَاوُد بن أبي
الْفُرَات هَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب الْعين وَلم يقل
أَن كنيته أَبُو نهيك وَذكر أَبَا نهيك فِي بَاب الكنى قرب آخر
الْكتاب فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا
عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن
إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن
إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نهيك سمع ابْن عَبَّاس
روى عَنهُ قَتَادَة وحسين بن وَاقد وَزِيَاد بن سعد فَجعل
البُخَارِيّ أَبَا نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة وَأَبا
نهيك الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد وَاحِدًا وَلم يقل
أَن اسْمه علْبَاء وَصَالح بن مُحَمَّد جعل أَبَا نهيك شيخ
قَتَادَة غير شيخ حُسَيْن ويغلب على ظَنِّي أَن قَوْله أصح
وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزير حَدثنَا
عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَزْرَةَ بْنِ
ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ سَمِعَ
أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهِي وَدَعَانِي بِالْجَمَالِ قَالَ
عَزْرَةَ وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِي أَنَّهُ بَلَغَ بِضْعًا
وَمِائَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا نبذ شعر
بيض
وَأَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَليّ
حَدثنَا عبد الله بن محم
(1/261)
الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ
الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ [ح] قَالَ
الْبَغَوِيُّ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
حَدَّثَنَا زَيْدُ بن حباب قَالَا حَدثنَا حُسَيْن بن وَاقد
أَخْبرنِي أَبُو نُهَيْكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ
أَخْطَبَ أَبَا زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُول استسقى النَّبِي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ
وَكَانَتْ فِيهِ شَعْرَةٌ فَنَزَعْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ
فَقَدْ رَأَيْتُهُ وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى تِسْعِينَ سَنَةً
وَمَا فِي رَأْسِهِ طَاقَةٌ بَيْضَاءُ
وَهَذَا لَفْظُ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ
الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ
بن شَقِيق حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي
نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ قَالَ
اسْتَسْقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَفِيهِ شَعْرَةٌ قَالَ
فَنَزَعْتُهَا ثُمَّ نَاوَلْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ
قَالَ أَبُو نُهَيْكٍ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ
سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَعْرَةٌ بَيْضَاء
فَأَما حَدِيث الْحُسَيْن بْنِ وَاقِدٍ الَّذِي جَمَعَ فِيهِ
بَيْنَ رِوَايَةِ أَبِي نُهَيْكٍ وَرِوَايَةِ عَلْبَاءَ عَنْ
عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ
الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ
دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ أَخْبَرَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ
قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ يَقُولُ نَظَرْتُ إِلَى
الْخَاتَمِ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحْتُهُ بِيَدِي قَالَ
الْحُسَيْنُ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَلْبَاءَ بْنَ أَحْمَرَ
أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ
ذِكْرُ وَهْمٍ فِي حَدِيثٍ يَرْوِيهِ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ
التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ
الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ
حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعَيْب بن إِ
براهيم حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ
وَطَلْحَةَ فِي خَبَرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَعْدَ
مَقْتَلِ عُثْمَانَ وَمَسِيرُ
(1/262)
طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ إِلَى الْبَصْرَةِ
قَالَ لَمَّا رَأَى عَلِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَمْ
يَرْضَ طَاعَتَهُمْ حَتَّى تَكُونَ مَعَهَا نُصْرَتُهُ فَقَامَ
فِيهِمْ وَجَمَعَ إِلَيْهِ وُجُوهَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
فَقَالَ إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لَا يَصْلُحُ إِلا بِمَا صَلَحَ
بِهِ أَوَّلُهُ فَقَدْ رَأَيْتُمْ عَوَاقِبَ قَضَاءِ اللَّهِ
عَلَى مَا مَضَى مِنْكُمْ فَانْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ
وَيُصْلِحْ لَكُمْ أَمْرَكُمْ فَأَجَابَهُ رَجُلانِ مِنْ
أَعْلامِ الأَنْصَارِ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ
وَهُوَ بَدْرِيٌّ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ وَلَيْسَ بِذِي
الشَّهَادَتَيْنِ مَاتَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ
عُثْمَانَ وَقَالَ شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا سَيْفٌ عَنْ مُحَمَّدِ
بن عبد الله عَنِ الْحَكَمِ قَالَ قِيلَ لَهُ أَشَهِدَ
خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ الْجَمَلَ قَالَ
لَيْسَ بِهِ وَلَكِنَّهُ غَيْرُهُ مِنَ الأَنْصَارِ مَاتَ ذُو
الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
وَهَذَا القَوْل خطأ لَا مرية فِيهِ وَذَلِكَ أَن خُزَيْمَة بن
ثَابت ذَا الشَّهَادَتَيْنِ شهد مَعَ عَليّ صفّين أجمع
عُلَمَاء أهل السِّيرَة على ذَلِك وَلَيْسَ سيف بن عمر حجَّة
فِيمَا يرويهِ إِذا خَالف ذَلِك قَول أهل الْعلم
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ
أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله
بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا
أَحْمَد بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ لَمَّا كَتَبْتُ الْمَصَاحِفَ
فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ
خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} إِلَى
{تبديلا} قَالَ وَكَانَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ
الأَنْصَارِيُّ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ أَجَازَ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ
بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَقُتِلَ يَوْمَ
صِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا
الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ
الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد
بْنِ سَعِيدٍ الْحَافِظُ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ
عَمْرٍو الْخَشَّابُ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنِي
أَبِي حَدَّثَنَا زَيْدَانُ بْنُ
(1/263)
عُمَرَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ
حَدَّثَنِي غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَجْلَحِ بن عبد
الله الْكِنْدِيّ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعبد
الله بْنَ الْحَسَنِ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَمُحَمّد بن
عبد الله بْنِ الْحَسَنِ يَذْكُرُونَ تَسْمِيَةَ مَنْ شَهِدَ
مَعَ عَلِيٍّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّى جَمَاعَةً ثُمَّ قَالَ
وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي
جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقطَّان أخبرنَا عبد
الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد
عَن أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ
عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ مَا زَالَ
جَدِّي كَافًّا سِلاحَهُ حَتََّى قُتِلَ عَمَّارٌ بِصِفِّينَ
فَسَلَّ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن بْنِ
شُعَيْبٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ
الْبَرْقِيِّ قَالَ رَوَى أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ
قَالَ قُتِلَ جَدِّي خُزَيْمَةُ
(1/264)
يَوْمَ صِفِّينَ بَعْدَمَا قُتِلَ عَمَّارٌ
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الله الْمعدل
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان الْبَرْذَعِيُّ حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ
خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ الْفَاكِهِ
أَحَدُ بَنِي خَطْمَةَ مِنَ الأَوْسِ وَيُكَنَّى أَبَا
عُمَارَةَ وَهُوَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ قُتِلَ بِصِفِّينَ مَعَ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَهُ عَقِبٌ أَخْبَرَنِي
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سعيد عبد
الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ الْقَنَّادُ حَدَّثَنَا
أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السّديّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ
أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ بصفين فَرَأَيْت رجلا رَاكِبًا
متلثما قَدْ أَخْرَجَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِ عِمَامَتِهِ
فَرَأَيْتُهُ يُقَاتِلُ النَّاسَ قِتَالا شَدِيدًا يَمِينًا
وَشِمَالا فَقُلْتُ يَا شَيْخُ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَمِينًا
وَشِمَالا فَحَسَرَ عَنْ عِمَامَتِهِ ثُمّ قَالَ سَمِعْتَ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
قَاتِلْ مَعَ عَلِيٍّ وَقَاتِلْ وَأَنَا خُزَيْمَةُ بْنُ
ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ
قَالَ الْخَطِيبُ وَلَيْسَ فِي الصَّحَابَةِ مَنِ اسْمُهُ
خُزَيْمَةُ وَاسْمُ أَبِيهِ ثَابِتٌ سِوَى ذِي
الشَّهَادَتَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
(1/265)
|
