|
موضح أوهام الجمع والتفريق أَوْهَام أَحْمَد بن حَنْبَل
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل رَضِي
الله عَنهُ
أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ
حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ
الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن
الْعَبَّاس الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن
حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى عَنهُ
نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة الْأَشْعَث الْحدانِي
الْأَعْمَى وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ معمر
أَخْبرنِي أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر
الْخلال حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة
حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ ابْن معِين روى نوح بن قيس يَعْنِي
الْحدانِي عَن أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي وَهُوَ ثِقَة وَمعمر
يَقُول عَن أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي قَالَ ابْن معِين
وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي ثِقَة ثَبت
قَالَ جدي جدي كَأَن يحيى بن معِين جعل أَشْعَث بن جَابر
الْحدانِي هُوَ أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي الَّذِي اخْتلف
فِي نسبه معمر ونوح بن قيس صوب
(1/227)
يحيى مَا قَالَ نوح بن قيس فَأَما أَحْمَد
بن حَنْبَل فَسَمعته يَقُول أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى
عَنهُ نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة أَشْعَث الْحدانِي
الْأَعْمَى قَالَ أَحْمَد وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى
عَنهُ معمر
قَالَ جدي فَكَأَن أَحْمَد ذهب إِلَى أَن الَّذِي روى عَنهُ
معمر غير الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس وهما عِنْد يحيى بن
معِين وَاحِد وَالَّذِي هُوَ عِنْدِي كَمَا قَالَ ابْن معِين
قَالَ الْخَطِيب أَشْعَث الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس هُوَ
الَّذِي روى عَنهُ معمر لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ أَشْعَث بن
عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْحدانِي وحدان من الأزد
وَمعمر نسبه إِذْ روى عَنهُ إِلَى أَبِيه وَنسبه نوح بن قيس
إِلَى
(1/228)
جده وَمن أفرد كل وَاحِد مِنْهُمَا عَن
صَاحبه على أَنَّهُمَا اثْنَان فقد وهم وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ
فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أَشْعَث بن جَابر
الْحدانِي الْبَصْرِيّ الْأَعْمَى عَن الْحسن وَشهر بن حَوْشَب
روى عَنهُ نوح بن قيس وروى معمر عَن أَشْعَث بن عبد الله عَن
شهر عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْوَصِيَّة وروى غَيره عَن أَشْعَث
بن جَابر عَن شهر وَقَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن نصر
قَالَ أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْأَعْمَى
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا
مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا
أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قلت لأبي
دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث معمر روى عَن الْأَشْعَث بن
عبد الله فَقَالَ هُوَ الشعث بن جَابر قَالَ أَبُو دَاوُد
سَأَلت نصر بن عَليّ أَشْعَث بن جَابر بن من قَالَ لَا نَدْرِي
هُوَ أَشْعَث بن عبد الله
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ
الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن
إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن
مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن
يُوسُف بن خرَاش قَالَ وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي
الْأَعْمَى روى عَنهُ نوح بن قيس وَمعمر وَابْن أبي عرُوبَة
لَا بَأْس بِهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
يُوسُفَ بْنِ وَصِيفٍ الصَّيَّادُ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ
حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِي حَدثنَا
عبيد الله بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ
حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ
أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَذْهَبْتُ
كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ عِنْدِي
الْجَنَّةَ
(1/229)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ
الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الدِّيرِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى عبد الرَّزَّاق عَنْ
مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عبد الله عَنْ شَهْرِ بْنِ
حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ
بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَإِذَا
أَوْصَى جَارَ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ
عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ الرجل ليعْمَل بِعَمَل
أهل الشَّرّ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ
فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ
يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {تِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ} إِلَى قَوْله {عَذَاب مهين}
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظ حَدثنَا أَحْمد بن
عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ
حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أخزم حَدثنَا عبد الصَّمد حَدَّثَنِي
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ
شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن
النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ
الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ لَيَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ
سِتِّينَ سَنَةً ثُمَّ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيُضَارَّانِ فِي
وَصِيَّتِهِ فَيَدْخُلانِ النَّارَ ثُمَّ تَلا النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ
يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مضار}
(1/230)
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عمر
تفرد بِهِ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيُّ عَنْ شَهْرٍ وَلَمْ
يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْكَبِيرِ
الْجَهْضَمِيِّ قَالَ الْخَطِيب سَهَا أَبُو الْحسن رَحمَه
الله فِي هَذَا القَوْل الْأَخير لِأَن معمرا أَيْضا رَوَاهُ
عَن أَشْعَث كَمَا سقناه عَنهُ
وَقد تبين بِمَا ذَكرْنَاهُ من طريقي هَذَا الحَدِيث أَن
أَشْعَث بن عبد الله هُوَ أَشْعَث بن جَابر وَلَيْسَ
بِغَيْرِهِ
وَقد روى معمر عَن أَشْعَث حَدِيثا عَن الْحسن أَخْبَرَنَاهُ
أَبُو عَلِيٍّ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدِّيرِيُّ
قَالَ قَرَأنَا على عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ [ح]
وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ
جَعْفَرِ بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل وَالْحَسَنُ بْنُ
عَلِيٍّ قَالا حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ أَحْمَدُ قَالَ
حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ
عَنْ أَشْعَث بن عبد الله عَن الْحسن عَن عبد الله بْنِ
مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي
مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ
(1/231)
قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ
فَإِنَّ عَامَّةَ الْوِسْوَاسِ مِنْهُ وَلَفْظُ إِسْحَاقَ
مِثْلُ لَفْظِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
الْوَهم الثَّانِي
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدَّثَنَا
أَحْمَد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر
الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل أَبُو
الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان فَقَالَ مَا يشبه
ثمَّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ وَهَذَا ربيعَة بن
شَيبَان كَأَنَّهُ يَقُول لَيْسَ هُوَ سعديا قَالَ وَذَاكَ عَن
الْحسن بن عَليّ وَهَذَا عَن الْحُسَيْن بن عَليّ
قلت لَهُ قد قَالُوا فِي حَدِيث ربيعَة بن شَيبَان الْحسن بن
عَليّ قَالَ أَظن الَّذِي قَالَ هَذَا قيل لَهُ أَنه الْحسن
فلقن
قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي قَالَ
الْحسن بن عَليّ وَأَظنهُ قيل لَهُ قَالَ أَبُو عبد الله وأظن
عُثْمَان بن عمر قَالَ الْحسن قَالَ وَأما وَكِيع فَقَالَ
الْحُسَيْن بن عَليّ
قَالَ الْخَطِيب لَا أعلم أحدا من أهل الْعلم ذكر أَن ربيعَة
بن شَيبَان غير أبي الْحَوْرَاء سوى مَا ذَكرْنَاهُ آنِفا عَن
أبي عبد الله وَكلهمْ أَيْضا جعلُوا حَدِيثه عَن الْحسن بن
عَليّ بن أبي طَالب وَقد وهم وَكِيع فِي قَوْله عَن الْحُسَيْن
بن عَليّ لمُخَالفَته سَائِر الروَاة على أَن عَمْرو بن عبد
الله الأودي رَوَاهُ عَن وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ
أَو الْحسن شكّ فِي ذَلِك وَلَعَلَّ وكيعا أَو عمروا كَانَ
يرويهِ عَن الْحُسَيْن فَلَمَّا لم يُتَابع على قَوْله ضربه
بِالشَّكِّ وَالله أعلم
وَأما أَحَادِيث من رَوَاهُ عَن الْحسن بن عَليّ بِغَيْر شكّ
فَأَخْبَرَنَا
(1/232)
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا
عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنِي
رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ بْنِ
عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ
فَأَخَذْتُ مِنْهَا تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فَمِي
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ
بَيْتِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا
ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ
قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَمَلَنِي
عَلَى عُنُقِهِ فَأَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ
تَمْرَةً فَجَعَلْتُهَا فِي فِي فَقَالَ أَلْقِهَا أَمَا
عَلِمْتَ أَنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
أَخْبرنِي عبيد الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن
المظفر حَدثنَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن هِشَام بن أبي خيرة السدُوسِي
حَدَّثَنَا ابْن أبي عدي حَدَّثَنَا ثَابت بن عمَارَة
الْحَنَفِيّ حَدثنِي ربيعَة بن شَيبَان قَالَ قُلْتُ
لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صعدت مَعَه غرفَة
الصَّدَقَة فَأخذت تَمْرَة فلكتها فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ألقها فَإِنَّهُ لَا تحل لنا
الصَّدَقَة قَالَ ابْن أبي عدي قَالَ شُعْبَة حَدَّثَنَا
بِهَذَا الحَدِيث عَن ثَابت بن عمَارَة ثمَّ لقِيت ثَابتا
فَسَمعته مِنْهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ
بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدثنَا أَبُو
قلَابَة عبد الْملك بن مُحَمَّد الرقاشِي حَدثنَا ابو عَاصِم
النَّبِيل أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ
بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا
تَحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ
قَالَ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِي فَأَخَذَهَا فَأَلْقَاهَا
فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ
لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ
(1/233)
مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ
حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ نَحْوَهُ
أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ
حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
أُسَامَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ الْحَنَفِيُّ
عَنْ رَبِيعَةَ الْحَنَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ مَا
تَذْكُرُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَقَالَ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ
وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَن ثَابت بن عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ
شَيْبَانَ عَن الْحسن بن عَليّ شُعْبَة بن الْحجَّاج ومُحَمَّد
بن بكر البرْسَانِي وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس ومُحَمَّد بن
أبي عدي وَأَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد النَّبِيل وَأَبُو
أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بريد بن أبي
مَرْيَم عَن أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ عَن الْحسن
فَأَما حَدِيث وَكِيع الَّذِي قَالَ فِيهِ الْحسن بن عَليّ
فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله
بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا
وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ
بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا
تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ صَعَدْتُ غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً
فَلُكْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقِهَا فَإِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا
الصَّدَقَةُ
أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو
سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن
(1/234)
عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ
حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ شَيْخٍ
يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ
لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا تَعْقِلُ عَنْهُ
قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ
فَأَكَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِنَّا لَا تحل لنا الصَّدَقَة
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ العكبري
حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله
بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ
الْبَصْرِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ
لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
وَأما حَدِيث عَمْرو بن عبد الله الأودي عَن وَكِيع الَّذِي
رَوَاهُ بِالشَّكِّ عَن الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بن
الْعَبَّاس الخزاز أَنا عبيد الله بْنُ ثَابِتٍ الْحَرِيرِيُّ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عبد الله الأَوْدِيُّ أَنَا وَكِيعٌ
عَنْ ثَابِتِ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ
قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَوِ الْحَسَنِ مَا
تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ صعدت مَعَه غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً
فَأَدْخَلْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقِهَا إِنَّا لَا تَحِلُّ
لَنَا الصَّدَقَةُ
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ
جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ
بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا شُعْبَةُ
أَخْبَرَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيَّ قَالَ قُلْتُ
لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ
تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَنَزَعَهَا
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُعَابِهَا
فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ
تَمْرَةٌ مِنْ صبي فَقَالَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ
لَنَا الصَّدَقَةُ
أَخْبَرَنَا البرقاني أَخْبَرَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن
عبد الله بن مُحَمَّد بن
(1/235)
خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا
الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ ابْن عمار وَهُوَ مُحَمَّد بن
عبد الله بن عمار الْموصِلِي أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ
ربيعَة بن شَيبَان أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ
بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن
إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن
إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ
سمع الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب اسْمه ربيعَة بن شَيبَان
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو
بكر النَّيْسَابُورِي قَالَ سَمِعت الرَّمَادِي وَهُوَ أَحْمَد
بن مَنْصُور بن سيار يَقُول ربيعَة بن شَيبَان أَبُو
الْحَوْرَاء
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا
مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا
أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا
دَاوُد عَن اسْم أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ فَقَالَ ربيعَة
بن شَيبَان حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا
الخصيب بن عبد الله القَاضِي بِمصْر أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن
أَحْمَد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ أَخْبرنِي أبي قَالَ أَبُو
الْحَوْرَاء ربيعَة بن شَيبَان بَصرِي ثِقَة
أخبرنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن
الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ وَأما أَبُو الْحَوْرَاء فاسمه ربيعَة
بن شَيبَان روى عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب روى عَنهُ
بريد بن أبي مَرْيَم وكناه وروى عَنهُ ثَابت بن عمَارَة
وَسَماهُ
الْوَهم الثَّالِث
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن الصَّواف
حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ أَبِي فِي
حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ
بْنِ مَيْسَرَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ اهْدِ لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ وَعُدْ مَنْ لَا
يَعُودُكَ قَالَ بَعْضُهُمْ كَذَا قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ
أَيُّوبُ بْنُ
(1/236)
مَيْسَرَةَ وَهُوَ السِّخْتِيَانِيُّ
وَقَالَ غَيْرُهُ هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا
الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ أَحْمَدُ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ
بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة قَالَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُدْ مَنْ لَا يُعودُكَ
هُوَ السِّخْتِيَانِيُّ
قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ غَيره هَذَا أَيُّوب بن ميسرَة
الخطمي لَيْسَ هَذَا السّخْتِيَانِيّ نسبه أَبُو أُسَامَة عَن
هِشَام وَأما السّخْتِيَانِيّ فَهُوَ ابْن كيسَان
قَالَ الْخَطِيب وَالْأَمر على مَا ذكر البُخَارِيّ وَلَيْسَ
يخْتَلف أهل الْعلم أَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ هُوَ أَيُّوب
بن كيسَان وَأكْثر مَا يُقَال أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة وَهِي
كنية أَبِيه وَكَانَ بصريا وَأما أَيُّوب بن ميسرَة فَهُوَ من
أهل الْمَدِينَة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن
سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد حَدثنَا يحيى بن
معِين حدثينا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ
أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُدْ مَنْ لَا يَعُودُكَ وَاهْدِ
لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَيُّوبُ
بْنُ مَيْسَرَةَ هَذَا مَدِينِيٌّ
(1/237)
الْوَهم الرَّابِع
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه
أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن
إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله وَهُوَ أَحْمَد بن
حَنْبَل يَقُول زِيَاد بن أبي مَرْيَم الْجراح
قَالَ الْخَطِيب ذهب أَبُو عبد الله إِلَى أَن زِيَاد بن أبي
مَرْيَم هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَأَن كنبة الْجراح أَبُو
مَرْيَم وَكَذَا حكى أَبُو بشر الدولابي عَن إِبْرَاهِيم بن
يَعْقُوب الْجوزجَاني قَالَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ زِيَاد
بن الْجراح وَقد حكى عَن يحيى بن معِين مثل ذَلِك أَخْبَرَنَا
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن
أَحْمَد حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا يحيى بن
معِين قَالَ وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ ابْن الْجراح كَذَا
روى حَنْبَل عَن يحيى وروى عَنهُ الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي
وَيَعْقُوب بن شيبَة السدُوسِي وعباس بن مُحَمَّد الدوري غير
هَذَا القَوْل وَنحن نذكرهُ بعد إِن شَاءَ الله
وَزِيَاد بن الْجراح غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَقد دخلت
الشُّبْهَة فِي أَمر هذَيْن الرجلَيْن على غير وَاحِد من أهل
الْعلم وَالْعلَّة فِي ذَلِك حَدِيث يرْوى عَن عبد الْكَرِيم
بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد قَالَ فِيهِ عدَّة من الروَاة
ابْن الْجراح وَقَالَ آخَرُونَ ابْن أبي مَرْيَم فَكَانَ هَذَا
طَرِيقا إِلَى الشُّبْهَة فِي الظَّن بِأَنَّهُمَا وَاحِد
وَأَنا أذكر بعض طرق هَذَا الحَدِيث وَالِاخْتِلَاف فِيهِ
وصواب القَوْل من ذَلِك إِن شَاءَ الله تَعَالَى
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد
الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ [ح] وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن
مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ
الصَّبْغِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَن عبد
الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن عبد الله بْنِ
(1/238)
معقل قَالَ سَأَلَ أبي عبد الله بْنَ
مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَة فَقَالَ نَعَمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان
بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ [ح] قَالَ سُلَيْمَانُ
وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بن كثير [ح] قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ
كَامِلٍ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَن عبد الْكَرِيم
عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ مِثْلَهُ سَوَاءً
وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن
بْنُ مَهْدِيٍّ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَسْبَاطُ بْنُ
مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ وَأَبُو
عَاصِمٍ النَّبِيلُ وَمُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو
دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد
الْمَتُّوثِيُّ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ
الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عبد
الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن
عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى
ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَسَمِعْتَ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ
تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ
عُيَيْنَةَ كَافَّة أَصْحَابه حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن
مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا أَبُو
الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِهِ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ يَعْنِي الذُّهْلِيَّ حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ وَهُوَ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَن عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد عَن
عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَهَكَذَا رَوَاهُ شَبابَة بن سوار وَيحيى بن أبي بكير عَن
زُهَيْر
(1/239)
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ
الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن
الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد
الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عبد الْكَرِيم عَنْ
زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ
مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَنْ شَرِيكٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد
الْمُطَرِّزُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنِي
سَالِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ
بْنِ سعيد بن مَسْرُوق عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ
زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله
بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَهَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن عبد الله بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي
بَكْرٍ
أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ
وَعَلِيُّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ
بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ أَخْبَرَنَا وَفِي حَدِيثِ
الْفَارِسِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ زَادَ
الْفَارِسِيُّ ابْنَ أبي مَرْيَمَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنِ ابْنِ
مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي على عبد الله بْنِ
مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبِي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ
نعم
أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله
الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن نيخاب
الطَّيِّبِيّ حَدثنَا عبد الله بن عبيد الله الْبُخَارِيُّ
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ حجر أخبرنَا عبيد الله بن
عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ
عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أبي على عبد
الله بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ
(1/240)
أَبِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ
نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَقُول النَّدَم تَوْبَة
أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي حَدثنَا
مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن
مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن
معِين قَالَ لم يُتَابع ابْن عُيَيْنَة على حَدِيث عبد
الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد وَخَالفهُ
عبيد الله بن عَمْرو وَهُوَ أروى النَّاس عَن عبد الْكَرِيم
قَالَ عبيد الله عَن زِيَاد بن الْجراح وَهُوَ غير ابْن أبي
مَرْيَم
وَفِي هَذَا القَوْل إغفال شَدِيد لِأَن سُفْيَان الثَّوْريّ
وأخاه عمر قد تَابعا ابْن عُيَيْنَة من غير اخْتِلَاف
عَنْهُمَا فِي ذَلِك وَأما عبيد الله بن عَمْرو فقد ذكرنَا
الحَدِيث عَنهُ بموافقة ابْن عُيَيْنَة وَإِن كَانَ
الْمَحْفُوظ عَنهُ مَا ذكر يحيى وسنورده بعد إِن شَاءَ الله
تَعَالَى
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر
بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بن مُعَاوِيَة
عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن أبي
مَرْيَم عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي
وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ عِنْدَ عبد الله فَقَالَ لَهُ أَبِي
أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله
عَلَيْهِ سلم يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَالْهَيْثَمُ بْنُ
جَمِيلٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زُهَيْرٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْرَقُ
أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ
مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدثنَا شريك بن عبد الله [ح]
وَأَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد
الرَّحْمَن البكائي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله
الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي الْحِمَّانِيَّ
وَعَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ بِنَحْوِهِ قَالا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ
[ح] وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبيد الله بن مُحَمَّد
الكلوذاني أخبرنَا
(1/241)
عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ أخبرنَا
شريك عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ
الْجَرَّاحِ عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ
أَبِي عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ
تَوْبَةٌ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ
وَهَكَذَا رَوَاهُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذان وَمَالك بْنُ
إِسْمَاعِيلَ أَبُو غَسَّانَ عَنْ شَرِيكٍ
أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عبد
الرَّحْمَن الْكُوفِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله
الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ حَدثنَا عبيد
الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ
الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ قَالَ أَبِي لعبد الله
بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن الْقَاضِي
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ
يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ التَّنُوخِيُّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي حَدثنِي عبد
السَّلَام بن عبد الحميد الْحَرَّانِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ
الْحَلَبِيُّ قَالا حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد
الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَن عبد
الله بن معقل قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ النَّدَم تَوْبَة
أخبرنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ
الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَة حَدثنَا أَبُو إِسْمَاعِيل لترمذي
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو الْعَلاءِ
حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ حَدثنَا عبيد الله بن
عَمْرو حَدثنَا عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ
عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أبي عِنْد عبد
الله بن مَسْعُود فَسَمعته يَقُول لعبد الله بْنَ مَسْعُودٍ
أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ
تَوْبَةٌ كَذَا رَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَوَّارٍ
وَخَالَفَهُ أَبُو يَزِيدَ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ
السِّجِسْتَانِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّضْرِ
بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ
(1/242)
عبد الْكَرِيم وَلَمْ يَذْكُرْ عُبَيْدَ
اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فِي الإِسْنَادِ وَقَوْلُهُ أَشْبَهُ
بِالصَّوَابِ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْفَرَجِ
مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ
التَّاجِرُ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن عَرَبِيّ عَن
عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد بن الْجراح عَن
عبد الله بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ عبد الله بْنِ
مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَم تَوْبَة وَكَذَا رَوَاهُ عبد الله
بْنُ جَعْفَرٍ وَالْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ الرَّقِّيَّانِ
وَعَمْرو بن خَالِد الْحَرَّانِي عَن عبيد الله بن عَمْرو عَن
عبد الْكَرِيم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ
أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ
حَدَّثَنَا فُرَاتٌ يَعْنِي ابْن سلمَان عَن عبد الْكَرِيم
عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ
قَالَ كَانَ أَبِي عِنْد عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ
يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ
فِهْرُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عُثْمَانَ السَّوَّاقُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ
بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بن عبد الله حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ
عَنِ ابْنِ جريج أَخْبرنِي عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى
عُثْمَانَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عبد
الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ النَّدَمُ
تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ
التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
أَنبأَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ
أَخْبَرَنَا مَحْمُود بن مُحَمَّد الرافقي قَالَ سَمِعت أَبَا
بكر الكربزاني يَقُول قَالَ لي عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ مَا
زلت مشتاقا إِلَى لِقَاء مثلك من إِخْوَاننَا أَخْبرنِي عَنْ
زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَزِيَاد بن الجراج وَزِيَاد مولى
عُثْمَان فَإِنِّي مَا
(1/243)
وجدت أحدا يُخْبِرنِي خبرهم فَقلت حَدثنِي
الْوَلِيد بن عبد الله بن مسرح وَسَأَلته عَن زِيَاد بن أبي
مَرْيَم وَزِيَاد بن الْجراح فَقَالَ كِلَاهُمَا لنا أما
زِيَاد بن الْجراح فَهُوَ مولى عُثْمَان وَله عندنَا عقب إِلَى
الْيَوْم وَأما زِيَاد بن أبي مَرْيَم فمولى امْرَأَة من كلب
كَانَ مسلمة بن عبد الْملك تزَوجهَا بِالشَّام ونقلها إِلَى
حران وَمَعَهَا زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَلَا عقب لَهُ عندنَا
وَهَذِه الْكَلْبِيَّة أم شرَاحِيل بن مُسلم وَقتل شرَاحِيل
بحران قبل دُخُول المسودة من جِرَاحَة أَصَابَته
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ رِزْقٍ
الْبَزَّازُ
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ
البخْترِي الرزاز إملاء [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ
أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كَانَ أَبِي
عِنْد عبد الله بن مَسْعُود فَسَمعهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ
تَوْبَةٌ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الزَّيْنَبِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو
أَحْمَدَ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ جَامِعٍ الدَّهَّانُ
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عبد
الرَّحْمَن الْحَرَّانِي حَدثنَا هِلَال بن الْعَلاءِ
حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْنِ
بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ لِي أَبِي يَوْمًا مِنْ
أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ عِنْدِ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ
فَقَالَ مَا حَدَّثَكَ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ
زِيَادِ بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله
بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ أَبِي
هَذَا زِيَادُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَهُوَ عَمُّ جَدَّتِكَ
وَكَانَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ مِنْ مَوَالِي
عُثْمَانَ قَدِمَ حَرَّانَ وَكَانَ زِيَادُ بْنُ أَبِي
مَرْيَمَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَدِمَ حَرَّانَ
فَنَزَلَهَا وَكَانَ يَتَوَكَّلُ لِزَيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ
ثُمَّ قَالَ حَدثنِي أبي عون بن حبيب عَنْ زِيَادِ بْنِ
الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ
حَدِيثَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
(1/244)
قَرَأت فِي نُسْخَة الْكتاب الَّذِي ذكر
لنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي أَنه سَمعه من
أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وفقد أَصله
الَّذِي سمع فِيهِ بعد ثمَّ حَدثنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي
جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد
المخرمي أَخْبرنِي الْأَصَم أَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري
حَدثهمْ قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فِي حَدِيث
النَّدَم تَوْبَة إِنَّمَا هُوَ عَن زِيَاد بن الْجراح لَيْسَ
هُوَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى قَالَ عبد الله بن
جَعْفَر زِيَاد بن الْجراح مولى بني تيم الله قدم من
الْمَدِينَة وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي فَهَذَا غير هَذَا
أَخْبرنِي أَبُو الْفضل عبيد الله بن أَحْمَد بن عَليّ
الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْخلال
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة
حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَذكر
هَذَا الحَدِيث فَقَالَ رَوَاهُ ابْن عُيَيْنَة عَن عبد
الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ عَليّ
وَتَابعه سُفْيَان الثَّوْريّ وَزُهَيْر فَقَالَا زِيَاد بن
أبي مَرْيَم وَخَالفهُم غير وَاحِد فَقَالُوا زِيَاد بن
الْجراح قَالَ الْخَطِيب أما زُهَيْر فَلم أجد أحدا قَالَ
عَنهُ زِيَاد بن أبي مَرْيَم بل قَالَ بَعضهم زِيَاد وَلم يزدْ
على ذَلِك وَقَالَ بَعضهم عَنهُ عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن
أبي مَرْيَم وَأما الثَّوْريّ فتابع ابْن عُيَيْنَة كَمَا
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ من غير خلاف عَنهُ فِي ذَلِك
عدنا إِلَى كَلَام عَليّ قَالَ وَزِيَاد بن الْجراح عِنْدِي
غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم لِأَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم قديم
دخل على أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَهُوَ يحتجم وَرَأى
الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَسمع من عمر كَذَا فِي الْكتاب
وَلَعَلَّه وَسمع ابْن عمر وروى عَن سعد بن أبي وَقاص وَزِيَاد
بن الْجراح لقِيه جَعْفَر بن برْقَان فروى عَنهُ حَدِيثا عَن
عَمْرو بن مَيْمُون وَهُوَ عِنْدِي أشبه أَن يكون صَاحب ابْن
معقل
وَأَخْبرنِي أَبُو الْفضل الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن
بن عمر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب قَالَ
قَالَ جدي وَذكر يحيى بن معِين هَذَا الحَدِيث حَدِيث
(1/245)
عبد الْكَرِيم الَّذِي قَالَ فِيهِ زِيَاد
بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى هُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ زِيَاد بن
الْجراح قدم على مُحَمَّد بن مَرْوَان من الْمَدِينَة قَالَ
يحيى وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي قَالَ جدي وَالْقَوْل فِي
هَذَا الحَدِيث عِنْدِي مَا قَالَ عبيد الله بن عَمْرو الرقي
وَشريك فِي قَوْلهمَا زِيَاد بن الْجراح مَعَ مَا بَين يحيى بن
معِين وَعلي ابْن الْمَدِينِيّ أَن الصَّوَاب زِيَاد بن
الْجراح وَقَالَ بعض أَصْحَابنَا فِيهِ مثلنَا أَن الصَّوَاب
زِيَاد بن الْجراح قَالَ لِأَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي حدث
عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد عشر
حَدِيثا لَيْسَ فِيهَا حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا وأفرد
عبيد الله بن عَمْرو حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا بعد ذَلِك
قَالَ وَذَاكَ أَنا كتبنَا حَدِيث عبد الْكَرِيم الْجَزرِي
شَيخا شَيخا قَالَ وعبيد الله بن عَمْرو من الروَاة عَن عبد
الْكَرِيم الْجَزرِي وَهُوَ رجل عَالم بِعَبْد الْكَرِيم وروى
هَذَا الحَدِيث أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل
نَفسه عَن ابْن مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ الْخَطِيب وَقد رَوَاهُ معمر بن رَاشد عَن عبد الْكَرِيم
الْجَزرِي وَاخْتلف عَلَيْهِ فَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَنهُ عَن
زِيَاد بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله مَوْقُوفا فَلم يقم
إِسْنَاده وَلم يرفعهُ أَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد
الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِي
حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم
الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله
أَنه قَالَ النَّدَم تَوْبَة والتائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب
لَهُ وَقَالَ عبد الله بن الْمُبَارك عَنهُ عَن عبد الْكَرِيم
عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ النَّدَم تَوْبَة فَجعل
مَكَان زِيَاد أَبَا عُبَيْدَة وَوَقفه أَيْضا وَرَوَى
وُهَيْبُ بْنُ خَالِد عَن معمر عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي
عُبَيْدَة عَن أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ
لَهُ تَفَرَّدَ بروايته مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي عَن
وهيب بِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا وَلَمْ يُتَابَعْ
عَلَيْهِ
فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر فَأَخْبَرنَاهُ
عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله
(1/246)
الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ
الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو
إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ
حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر عَن عبد
الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ
مَسْعُودٍ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَرَوَاهُ عَليّ ابْن
الْمَدِينِيّ عَن عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ هَكَذَا ثُمَّ
قَالَ عَليّ قَالَ لنا عبد الرَّزَّاق وَهَذَا وَهْمٌ
اجْعَلُوهُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
وَأَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٍ عَنْ مَعْمَرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ
أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ
إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ أخبرنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز
حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا
وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدثنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم
الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ عبد الله عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ
مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى الطهوي حَدثنَا عبيد الله بْنُ
مُوسَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَأَخْبَرَنَاهُ الْجَوْهَرِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ
حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ
بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد عَنْ أَبِي سَعْدٍ
عَنِ ابْنِ معقل عَن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
أما حَدِيث أبي سعد عَن أنس فَلَا أعلم من رَوَاهُ سوى عبيد
الله بن مُوسَى عَنهُ وَلم أكتبه إِلَّا من الْوَجْه الَّذِي
ذكرته وَأما حَدِيث أبي سعد عَن ابْن معقل فقد رُوِيَ عَنهُ من
غير وَجه
أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد
بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن
دَاوُد مُحَمَّد بن الْأَزجيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن
(1/247)
يُوسُفَ بْنِ خرَاش ذكر هَذَا الحَدِيث
فَقَالَ وَرَوَاهُ أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل
لَا أَدْرِي أسمعهُ أم لَا وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن الْمثنى
وَغَيره قَالَا حَدَّثَنَا يحيى بن حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو
عوَانَة [عَن الْأَعْمَش] قَالَ بَلغنِي عَن زِيَاد بن أبي
مَرْيَم هَذَا الحَدِيث قَالَ ابْن خرَاش فَلَا أَدْرِي سَمعه
الْأَعْمَش من عبد الْكَرِيم أَو من سعيد الْبَقَّال
والْحَدِيث مَعْرُوف عَن عبد الْكَرِيم
قَالَ الْخَطِيب قد روى آدم بن أبي إِيَاس عَن أبي عوَانَة
حَدِيث الْأَعْمَش على غير الْوَجْه الَّذِي ذكره ابْن خرَاش
أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ
سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا
آدَمُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ
حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ يَقُول لعبد
الله بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَهَكَذَا رَوَاهُ عَفَّان عَن أبي عوَانَة وَخَالَفَهُمَا
سُرَيج بن النُّعْمَان عَن أبي عوَانَة عَن الْأَعْمَش وَأَبُو
حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون عَن الْأَعْمَش فَقَالَا عَنهُ
عَن رجل وَلم يُسَمِّيَاهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن
مَسْعُود وَرَوَاهُ جُنَادَة بن سلم السوَائِي عَن الْأَعْمَش
عَن أبي سعد الْبَقَّال عَن ابْن معقل عَن ابْن مَسْعُود
أَمَّا حَدِيثُ سُرَيْجٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ
أَبُو مُحَمَّد الْقَادِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ
النجار بِدِمَشْق قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ
بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ
حَبِيبِ بْنِ عبد الْملك حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ
الطَّرْسُوسِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَن
عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ فَأَخْبَرنَاهُ
أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد
(1/248)
عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا
الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
زَاجٌ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ
وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ
رَجُلٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ مَعْقِلا سَأَلَ عبد
الله بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
قَالَ نَعَمْ
وَأَمَّا حَدِيثُ جُنَادَةَ بْنِ سلم فَأَخْبَرنَاهُ عبد
الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله أخبرنَا عبد الْبَاقِي بْنُ
قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بن عمر بن عبد الْعَزِيز
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ
سَلْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ
عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
النَّدَمُ تَوْبَةٌ لَمْ أَكْتُبْهُ من روابة الأَعْمَشِ عَنْ
أَبِي سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى
أَبِي سَعْدٍ فِيهِ فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بن صَالح عَنهُ عَن
عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعًا وَتَابَعَهُ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعلي بن يزِيد الصدائي ويعلى بن
عبيد الطنافسي وَخَالفهُم وَكِيع وَيحيى بن يمَان وَأَبُو
مُعَاوِيَة الضَّرِير فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ بِهَذَا
الإِسْنَادِ مَوْقُوفًا وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ أَبُو يحيى عبد
الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ
ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنْ
أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
مَوْقُوفًا وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو
مَعَ أَنَّ غَيْرَهُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ
أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ
مَوْقُوفًا كَرِوَايَةِ وَكِيعٍ وَمن تَابعه
وَأَصَح طرق هَذَا الحَدِيث مَا رَوَاهُ عبد الْكَرِيم عَن
زِيَاد الَّتِي أوردهَا زُهَيْر
(1/249)
وعبيد الله بن عَمْرو وَشريك وَمن وافقهم
وَقد ذكرنَا فِي هَذَا الْفَصْل من أَمر زِيَاد بن أبي مَرْيَم
وَزِيَاد بن الْجراح وأنهما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير
صَاحبه مَا يُؤمن مَعَه وُقُوع الْإِشْكَال فِي ذَلِك مِمَّن
وقف عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله تَعَالَى
(1/250)
|
