|
موضح أوهام الجمع والتفريق 6 - أَوْهَام يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد
الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب
بن سُفْيَان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب وآدَم قَالَا
حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن
حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سيابة قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ
يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ أَبُو المرازم وَيَقُولُونَ سيابة
أمه
قد أَخطَأ يَعْقُوب فِي قَوْله أَن يعلى بن سيابة هُوَ يعلى بن
أُميَّة لِأَنَّهُمَا اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه
فيعلى بن سيابة ثقفي كَمَا قَالَ يَعْقُوب ويعلى بن أُميَّة
تميمي وهما جَمِيعًا صحابيان وَلَهُمَا رِوَايَة عَن
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقَال إِن
سيابة أم يعلى وَاسم أَبِيه مرّة
(1/271)
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن
طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو
الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ مُسَاوِرٍ الأَدَمِيُّ
الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ مَرْزُوقٍ
الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
الصَّفَّارُ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا
أَبُو يَعْفُورَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ
يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ
أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقٍّ كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ
تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ اسْمُ أَبِي ثَابِتٍ هَذَا
أَيْمَنُ وَأَبُو يَعْفُور هُوَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ
بْنِ نِسْطَاسَ
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنِ
أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبيد الله
الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمِ بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن
أبي جبيرَة عَن يعلى بن سِيَابَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ
لَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَأَمَرَ
وَدِيَّتَيْنِ فَانْضَمَّتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى
ثُمَّ أَمَرَهُمَا أَنْ تَرْجِعَا إِلَى مَنْبَتِهِمَا قَالَ
وَجَاءَ بَعِيرٌ فَضَرَبَ بِجِرَانِهِ الأَرْضَ فَجَرْجَرَ
حَتَّى ابْتَلَّ مَا حَوْلَهُ بِدُمُوعِهِ فَقَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ هَلْ
تَدْرُونَ مَا يَقُولُ قَالوا مَا يَقُولُ قَالَ زَعَمَ أَنَّ
صَاحِبَهُ يُرِيدُ نَحْرَهُ غَدًا فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَبْهُ لِي
فَقَالَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي مَالٌ
أَمْلِكُهُ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَ فَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا
فَقَالَ الرَّجُلُ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَا أُكْرِمُ مَالا
لِي إِكْرَامِي إِيَّاهُ ثُمَّ أَتَى عَلَى قَبْرٍ يُعَذَّبُ
صَاحِبُهُ فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ فَوَضَعَهَا عَلَى
قَبْرِهِ ثُمَّ قَالَ عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مَا دَامَتْ
رَطْبَةً
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد العبدوي قَالَ سَمِعت
أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي
بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج
يَقُول أَبُو المرازم يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ لَهُ
صُحْبَة
(1/272)
وَقد وهم مُسلم فِي بعض هَذَا القَوْل
ونراه أَرَادَ أَن يَقُول يعلى بن مرّة فَقَالَ ابْن أُميَّة
وَالله أعلم
وَقد ذكر خَليفَة بن خياط الْمَعْرُوف بشباب نسب يعلى بن مرّة
فِي كتاب الطَّبَقَات وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سعيد الْحسن بن
مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْكَاتِب بأصبهان أَخْبَرَنَا
أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان
حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة
بن خياط قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب بن جَابر بن عتاب بن مَالك
بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه
وَهَكَذَا ذكر نسبه مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ غير
أَنه قَالَ ابْن عَوْف بن ثَقِيف لم يزدْ
قَالَ الْخَطِيب وَثَقِيف هُوَ قسي بن مُنَبّه قَالَ خَليفَة
لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن سيابة بن
عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة بن سعد ابْن أبي عتبَة بن مَالك بن
كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه من سَاكِني
الْكُوفَة لَهُ أَحَادِيث فَجعل خَليفَة يعلى بن سيابة غير
يعلى بن مرّة
وَكَذَلِكَ فعل أَبُو بكر ابْن البرقي فِي كتاب التَّارِيخ
الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو
مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن الْمَدَائِنِي
حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم
البرقي قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب وسَاق نسبه مثل مَا ذكر
خَليفَة سَوَاء حرفا بِحرف
وَقَالَ أَيْضا لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن
سيابة بن عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة وسَاق نسبه إِلَى عَوْف بن
قسي مثل مَا ذكر خَليفَة أَيْضا سَوَاء وَقَالَ لَهُ أَحَادِيث
كَانَ نازلا بِالْكُوفَةِ
وأحسب ابْن البرقي عول على مَا قَالَه خَليفَة وَنقل كَلَامه
إِلَى كِتَابه
(1/273)
وَالْمَشْهُور عندنَا وَالَّذِي رَأَيْت
عَلَيْهِ شُيُوخنَا أَن يعلى بن مرّة هُوَ يعلى بن سيابة
وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِي وَأَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن
مُحَمَّد الضَّبِّيّ قَالَا أَخْبَرَنَا
(1/274)
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا
مُحَمَّد بن مخلد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت
يحيى يَقُول [ح] وَأَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد الله
الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا
ابْن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن
مرّة هُوَ يعلى بن سيابة فِي حَدِيث عَبَّاس يَقُولُونَ سيابة
أمه
وَفِي حَدِيث ابْن أبي خَيْثَمَة سيابة أمه فِيمَا زَعَمُوا
أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أخبرنَا عبد الْغَنِيّ
بن سعيد الْحَافِظ قَالَ ويعلى بن سيابة لَهُ صَحبه وَهُوَ
يعلى بن مرّة يكنى أَبَا المرازم
وَأما يعلى بن أُميَّة فقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَقَالَ يعلى بن أُميَّة وَهُوَ يعلى بن منية ومنية أمه
التَّمِيمِي حَلِيف لقريش عَامل عمر على نَجْرَان لَهُ صُحْبَة
قَالَ الْخَطِيب وكنيته أبوخلف روى عَنهُ ابناه صَفْوَان
وَعَمْرو وَغَيرهمَا
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى
عُمَرَ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ عَلِيُّ
بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَقَانِعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن
يزْدَاد المقرىء حَدثنَا عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ
رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ كَانَ فِي قُرَيْشٍ قَالَ اقْتَتَلَ
رَجُلانِ فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ
فَقَلَعَ ثَنِيَّتَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِثْلَ
الْبَكْرِ وَأَطَلَّهَا فَقَالَ لِي الْحَكَمُ مَا أَطَلَّهَا
أَبْطَلَهَا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا
أَبُو سهل أَحْمد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو
حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ
رَجُلٍ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ
مُنْيَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(1/275)
طَافَ مُضْطَبِعًا بُرْدًا حَضْرَمِيًّا
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَسْنَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عبد
الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد
الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ قَالَ
وَيَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ
بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمُّهُ
مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ أُخْتُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ
يُكَنَّى أَبَا خَلَفٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ
قَالَ الْخَطِيب وحَنْظَلَة الَّذِي سَاق نسبه إِلَيْهِ هُوَ
ابْن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بن مرّة بن أد بن طابخة بن
إلْيَاس بن مُضر
(1/276)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن
الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَان قَالَ سَمِعت ابْن قعنب يَقُول سَمِعت
مَالك بن أنس يَقُول يعلى بن أُميَّة هُوَ يعلى بن منية
أُميَّة أَبوهُ ومنية أمه
(1/277)
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد
الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا
أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد
قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن أُميَّة أُميَّة
أَبوهُ ومنية أمه
الْوَهم الثَّانِي
ذكر يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي كتاب التَّارِيخ أَبَا عبد الله
الصنَابحِي فِي أول الطَّبَقَة الْعليا من تَابِعِيّ أهل
الشَّام وَأورد لَهُ الحَدِيث الَّذِي أَنا ذاكره أَخْبَرَنَا
مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ
جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ
حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أبي المغراء أخبرنَا عبد الرَّحِيم
بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ
الْمُهَاجِرِ بْنِ غَانِمٍ الرَّبَضِيِّ وَهُوَ حَيٌّ مِنَ
مَذْحِجٍِ قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله الصَّنَابِحِيُّ
يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ
أَحَبَّ أَنْ يَسْمَعَ اللَّهُ دَعْوَتَهُ وَيُفَرِّجَ
كُرْبَتَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا
[أَوْ] لِيَدَعْ لَهُ وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ
مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَجْعَلَهُ فِي
ظِلِّهِ فَلا يَكُونَنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ غَلِيظًا
وَلْيَكُنْ بِهِمْ رَحِيمًا
وَذَكَرَ يَعْقُوبُ بَعْدَ هَذَا أَسْمَاءً تَزِيدُ عَلَى
الْعَشَرَةِ ثُمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُسَيْلَةَ
الصَّنَابِحِيُّ وَأَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْحَديِثَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ثَنَا عبد الله بن جَعْفَر
حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا ابْن قعنب حَدَّثَنَا ابْن
لَهِيعَة عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَن أبي الْخَيْر
عَن الصنَابحِي أَنه قيل لَهُ مَتى هَاجَرت قَالَ متوفى
النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَنِي رجل
عِنْد
(1/278)
الْجحْفَة فَقلت الْخَبَر يَا عبد الله
قَالَ أَي وَالله الْخَبَر طَوِيل وجليل دفنا رَسُول الله
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أول من أمس
فَوَهم يَعْقُوب فِي تفريقه بَين أبي عبد الله الصنَابحِي
وَبَين عبد الرَّحْمَن بن عسيلة فإفراده لكل مِنْهُمَا
تَرْجَمَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي
تَارِيخه أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن
إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ
قَالَ عبد الرَّحْمَن بن عسيلة أَبُو عبد الله الصنَابحِي نزل
الشَّام نسبه إِسْحَاق
وسَاق لَهُ البُخَارِيّ حَدِيث أبي الْخَيْر الَّذِي
ذَكرْنَاهُ فَرَوَاهُ عَن إصبغ عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن
الْحَارِث عَن يزِيد بن أبي حبيب
أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحَرْبِيُّ وَالْحَسَنُ
بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَان بن مُحَمَّد بالعلاف قَالُوا
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي
إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا
الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى
سُلَيْمَانَ بْنِ عبد الْملك أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسِيٍّ
أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُول
أَخْبرنِي أَبُو عبد الله الصَّنَابِحِيُّ أَنَّهُ قَدِمَ
الْمَدِينَةَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّى
وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ أَبُو
بَكْرٍ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين أام الْقُرْآن وَسورَة
سُورَة مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ثُمَّ قَرَأَ فِي
الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى أَنَّ
ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ فَسَمِعْتُهُ
قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الآيَةِ {رَبَّنَا لَا
تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ
لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّك أَنْت الْوَهَّاب}
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ
الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله
التَّرْقُفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ
بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
(1/279)
الله عبد الرَّحْمَن الصنَابحِي قَالَ
رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ
قَالَ وَسَأَلْتُ بِلالا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ
لَيْلَةُ ثَلاثَةٍ وَعِشْرِينَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا
مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي
حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين
يَقُول الصنَابحِي صَاحب أبي بكر الصّديق عبد الرَّحْمَن بن
عسيلة وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سَمِعت يحيى يَقُول الصنَابحِي
عبد الرَّحْمَن بن عسيلة قدم بعد وَفَاة النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيست لَهُ صُحْبَة وَعبد الله
الصنَابحِي روى عَنهُ المدنيون وَيُشبه أَن تكون لَهُ صُحْبَة
(1/280)
|
