المبحث الخامس تقسيم كتب الفوائد الحديثية

المهروانيات = الفوائد المنتخبة الصحاح والغرائب

المَبْحَث الخَامس تقسيم كتب الفوائد الحديثيّة
قبل الشّروع في تقسيم كتب الفوائد الحديثيّة أودّ أن أنبّه على أمرين مهمّين:
أوّلهما: إذا وجدنا كتاب فوائد منسوبا إلى شيخٍ ما، ثمّ وجدنا فوائد تُنسب إليه، لكنّها من رواية أخرى عنه، ففي الغالب أنّ هاتين الرّوايتين ليستا لكتاب واحد، وإنّما هما روايتان مختلفتان، ولا تشابه بين أحاديثهما ...
كما يُلحظ جليا في: فوائد أبي بكر النّجاد من رواية: أبي القاسم الحرفيّ (1) ، ومن رواية: ابن شاذان (2) ، ومن رواية: أبي عمرو العلاّف (3) عنه.
وَفوائد أبي بكر الشاّفعي، من رواية: ابن غيلان (4) ، ومن رواية: أبي الحسن وأبي القاسم الرّازيين وابن شاذان (5) ، ومن رواية: أبي بكر النّرسيّ (6) عنه.
وَفوائد الدّارقطني من رواية: أبي الغنائم بن المأمون (7) ، ومن رواية:
_________
(1) انظر ص/202 رقم/49.
(2) انظر ص/258 رقم/138.
(3) انظر ص/258 رقم/139.
(4) انظر ص/260 رقم/143.
(5) انظر ص/262 رقم/144.
(6) انظر ص/263 رقم/145.
(7) انظر ص/181 رقم/19.

(1/160)

أبي طالب العشاريّ (1) عنه.
وَفوائد أبي الشّيخ من رواية: أبي طاهر الكاتب (2) ، ومن رواية: أبي عبد الله بن الحسين (3) عنه.
وَفوائد ابن معروف من رواية: أبي القاسم السّيّاريّ (4) ، ومن رواية: أبي محمَّد الجوهريّ (5) عنه.
وَفوائد ابن الحمّاميّ من رواية: أبي القاسم بن البسريّ (6) ، ومن رواية: أبي الحسن بن العلاّف (7) عنه.
وَفوائد أبي القاسم الحرفيّ، من رواية: أبي الفضل الأنصاريّ (8) ، ومن رواية: القاسم بن الفضل (9) عنه، وغير ذلك ...
ومثل هذه أعدّها في تقسيمي لكتب الفوائد أكثر من مرّة على حسب عدد الرّوايات عن ذلك الإمام؛ لأنَّ كلّ واحد منها مصَنَّف مستقلّ.
ومنشأ هذا التّعدّد أنّ التّلميذ يأتي إلى شيخ مكثر في الحديث، أو متعسّر في الرواية فينتقي أو يُنتقى له ما يُرى أنّه ليس عند غير هذا الشّيخ، أو لم يقع له هذا الطّريق عن أحد من شيوخه الآخرين، فيسمعه
_________
(1) انظر ص/181 رقم/20.
(2) انظر ص/245 رقم/117.
(3) انظر ص/265 رقم/150.
(4) انظر ص/183 رقم/22.
(5) انظر ص/201 رقم/47.
(6) انظر ص/172 - 173 رقم/8.
(7) انظر ص/219 رقم/74.
(8) انظر ص/171 رقم/6.
(9) انظر ص/239 رقم/106.

(1/161)

على الشّيخ في مجلس بحضور جماعة من تلاميذه، فيروي ذلك عنه، ويُتناقل من بعده، وهكذا يفعل غيره.
وقد يُروى كتاب واحد أو بعض أجزائه من أكثر من طريق كما في فوائد الحنّائيّ، وهذا نادر جدًّا بالنّظر إلى سابقه.
أمّا إذا لم يتبيّن لي الأمر حقّ التّبيّن؛ لسبب من الأسباب كعدم الوقوف على أجزاء متوافقة في التّرقيم من الرّوايتين للمقارنة بينهما، ونحوه، فإنّي أعدُّهما أكثر من مرّة باعتبار الأمر الغالب.
والثّاني: وقفت - كثيرًا - على كتب فوائد منسوبة إلى شيخ ما، وكان قد مَرّ معي دراسة كتب لهم من قبل، فعند الرّجوع إليها، والمقارنة، والنّظر، والتّأمّل تبيّن لي أنّها منتخبة من الكتب السّالفة، وهذه المنتخبات لم أدخلها في التَّعداد داخل تقسيم كتب الفوائد اكتفاء بالأصل المنتخبة منه، وأدرجتها ضمن الفصل الخاصّ بأهميّة كتب الفوائد الحديثيّة، وعناية أهل العلم بها (1) .
وبناءً على هذا، وما تقدّم في الفصل الخاصّ بمناهج المحدّثين في تأليف وتصنيف كتب الفوائد (2) قسّمتُ كتب الفوائد إلى سبعة أقسام رئيسة، يندرج تحت كلّ قسم عدّة أنواع، وأضرب - كلّ على حسبه ... - وهذا إجمالها:
القسم الأوّل: كتب الفوائد من الأحاديث الصّحاح ... وتنقسم إلى نوعين:
_________
(1) انظر ص/132 - 140.
(2) انظر ص/143.

(1/162)

أوّلهما: صحاح على شرط الشّيخين.
والثّاني: صحاح عوالي ... وهذا النّوع على ضربين:
أ- صحاح عوالي مطلقة.
ب- صحاح عوالي مقيّدة.
القسم الثاني: كتب الفوائد من الأحاديث الصّحاح، والغرائب ... وتنقسم إلى نوعين أيضا:
أوّلهما: صحاح، وغرائب مطلقة ... وهذاعلىضربين:
أ- ما خُرِّج أحاديثها، وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشّيوخ.
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
ب- ما لم تخرّج أحاديثها.
والثّاني: صحاح، وغرائب مقيّدة ... وهذا على ثلاثة أضرب:
أ- ما خُرِّج أحاديثها.
ب- ما خُرِّج القليل من أحاديثها.
ج- ما لم تخرّج أحاديثها.
القسم الثّالث: كتب الفوائد من الأحاديث الغرائب والأفراد..
وتنقسم إلى نوعين أيضا:
أوّلهما: غرائب وأفراد مطلقة ... وهذا النّوع على ضربين:

(1/163)

أ- ما خرّج أحاديثها.
ب- ما لم تخرّج أحاديثها، وهذا على ثلاثة أقسام:
أوّلها: ما رتّب على الشّيوخ.
والثّاني: ما رتّب على الأطراف، ثمّ رتّب على الشّيوخ.
والثّالث: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
والثّاني: غرائب وأفراد مقيّدة ... وهذا النّوع على أربعة أضرب:
أ- غرائب عوالي عن شيوخ ثقات.
ب- غرائب عوالي ... وتنقسم إلى ثلاثة أقسام:
1) ما خُرِّج الكثير من أحاديثها.
2) ما خُرِّج القليل من أحاديثها، وهذا على نوعين:
الأوّل: ما رُتب على الشّيوخ.
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
3) ما لم تخرّج أحاديثها.
ج- غرائب عن ثقات.
د- غرائب عن أهل بلد خاص.

القسم الرّابع: كتب الفوائد من الأحاديث الحسان دون تقييد لها بكونها من الصّحاح، أو الغرائب، أو نحوها ... وتنقسم إلى نوعين

(1/164)

أيضا:
أوّلهما: حسان مطلقة.
والثاني: حسان مقيّدة ... وهذا النوع على ثلاثة أضرب:
أ- حسان عوالي عن ثقات.
ب- حسان عوالي ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشيوخ، وهذا على نوعين:
1) ما خرّج الكثير من أحاديثها.
2) ما لم تخرّج أحاديثها.
والثاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
ج- حسان عن ثقات.
القسم الخامس: كتب الفوائد من الأحاديث العوالي ... وتنقسم إلى نوعين أيضا:
أوّلهما: عوالي مطلقة ... وهذا النوع على أربعة أضرب:
أ- ما خرّج أحاديثها.
ب- ما خرّج الكثير من أحاديثها ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشيوخ.
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
ج- ما خرّج القليل من أحاديثها ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشيوخ.
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.

(1/165)

د- ما لم تخرّج أحاديثها.
والثّاني: عوالي مقيّدة ... وهذا النوع على ثلاثة أضرب:
أ- ما رتّب على الأطراف.
ب- ما رُتّب على الشّيوخ.
ج- ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.

القسم السّادس: كتب الأحاديث الفوائد المنسوبة ... وتنقسم إلى نوعين - كذلك -:
أوّلهما: منسوبة إلى شخص ... وهذا النّوع على أربعة أضرب:
أ-: ما خرّج أحاديثها ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشّيوخ.
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
ب- ما خرّج الكثير من أحاديثها.
ج- ما خرّج القليل من أحاديثها ... وهذا على ثلاثة أنواع:
1) ما رتّب على الشّيوخ.
2) مارتّب على الأطراف.
3) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
د- ما لم تخرّج أحاديثها ... وهذا على أربعة أنواع:
1) ما رتّب على الشّيوخ.
2) ما رتّب على الشّيوخ في أوّله، ثمّ انتقي عن بعضهم في آخره.

(1/166)

3) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن في أوّله، ثمّ رتّب على الأطراف في آخره.
4) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن.
والثاني: منسوبة إلى بلد.

القسم الأخير: كتب الفوائد من الآثار.
ثمّ إنّي رتّبت الكتب الواردة في كل قسم، وما تحته من أنواع، وأضرب، وما شابهها على سنيّ وفيّات مؤلفيها، خاتما بمن لم أقف على تراجمهم، أو سنيّ وفيّاتهم ... وهذا تفصيلها:
القسم الأوّل: كُتُب الفَوائد من الأحَاديث الصّحَاح ...
وتنقسم إلى نوعين:
الأوّل: صحاح على شرط الشّيخين ...
1- كالفوائد الحسان المنتقاة الصحاح على شرط الإمامين البخاريّ، ومسلم، لأبي العزّ محمَّد بن المختار بن محمَّد بن المؤيّد بالله (1) عن شيوخه، انتقاء: أبي عليّ البردانيّ (2) له.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، وأحاديثه مخرّجة، وتخريجها لأبي العزّ نفسه (3) .
_________
(1) الهاشميّ، البغداديّ ... ثقة، صالح، محترم. مات سنة: ثمان وخمسمائة.
انظر: - المنتظم (1/142) ت/3828، والسير (19/383) .
(2) هو: أحمد بن محمّد ... انظر ترجمته في: السّير (1/219) .
ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عن المؤيّد بالله.
(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3847 (125- 139) وعنه صورة بمركز المخطوطات التابع للجامعة الإسلامية تحت الرّقم: 2461 (115ب - 129ب) ، 564 (68أ 84أ) ، (4576 ف) ، وبمكتبة جامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلامية بالرياض: (10926 ف) ، في أربع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ لوحة صحيفتان، وفي كلّ صحيفة أحد وعشرون سطرًا - تقريبا - بخطّ مشرقيّ. والنسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/167)

والثّاني: صحاح عوالي ... وهذا النّوع على ضربين:
أ- صحاح عوالي مطلقة:
2- كالفوائد المنتخبة الصّحاح العوالي لأبي محمَّد السَّرَّاج (1) ، برواية: أبي الفتح محمَّد بن عبد الباقي (2) عنه، وتخريج: الخطيب البغداديّ له.
وتخريج أحاديثه للخطيب، ومادّته من الأحاديث والآثار والأشعار (3) .
_________
(1) هو: جعفر بن أحمد بن الحسن القارئ ... ثقة، عالم، جليل. مات سنة: خمسمائة. انظر: المنتظم (17/102) ت/3764، والسّير (19/228) .
(2) انظر ترجمته في: السّير (20/481) .
(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3834 (154- 165) ، وعنه نسخة بالجامعة الإسلاميّة: 976 (71ب- 82أ) ومكتبة جامعة أم القرى: 641 ف (197- 207) ، والمكتبة الصّدّيقيّة بمكتبة الحرم المكّيّ: 1110 (52ب- 63أ) في: إحدى عشرة لوحة، في كلّ لوحة صحيفتان، وفي كلّ صحيفة ثمانية عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، وعليها سماعات، وقراءات.
وتوجد الأجزاء من الثّاني إلى الخامس بسقوط الثالث بمكتبة الأسد: (3764) ، وعنها نسخة بالجامعة الإسلامية: 531 (50أ- 93ب) ، (3667 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 637 ف (91- 137) في: أربع وأربعين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، وهي نسخة جيّدة بخطّ مشرقيّ، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات كثيرة لعلماء وأئمّة في أعصار مختلفة.
وللرّابع نسخة بمكتبة الأسد أيضا: 3764 (111- 126) في خمس عشرة لوحة.

(1/168)

3- والفوائد العوالي الصّحاح والحسان من أمالي أبي القاسم السّمرقنديّ (1) ، من رواية: أبي ياسر بن أبي حَبَّة (2) عنه، وأحاديثه لم ترتّب ترتيبا معيّنا، خرّج صاحبه بعضها، وأضاف إليها بعض الأشعار الزّهديّة في آخره (3) .
4- والفوائد العوالي الصّحاح، والحكايات المخرّجة من مسموعات يوسف بن خليل (4) ، وهي من تخريجه لنفسه رحمه الله (5) .

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (6) .
_________
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/72.
(2) هو: عبد الوهّاب بن هبة الله الطحّان ... انظر ترجمته في: التقييد (ص/372) ت/477، وذيل تأريخ بغداد لابن النجّار (1/410) ت/244.
(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3792 (182- 190) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلامية: 544 (163 أ- 171ب) ، (3665 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 665 (182- 190) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة - تقريبا - في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(4) ابن قراجا، أبو الحجّاج الدّمشقيّ ... متقن، مصنّف. مات سنة: ثمان وأربعين وستمائة. انظر: السّير (23/151) ، وذيل طبقات الحنابلة (2/244) ت/353.
(5) ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّواي عنه.
(6) منه نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة: (25620 ب) ، وعنها نسخة تحت الرّقم: (3569 ف) في ثلاث وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمود عبد اللّطيف، في الرّابع من ذي القعدة، سنة: إحدى وخمسين وثلاثمائة للهجرة. ويوجد بياض في عدّة أماكن في النّسخة الّتي نقلها محمود عبد اللّطيف، وذكر أنّها كذلك في الأصل المنقولة عنه، وقد حاولتُ أن أقف على الأصل إلاّ أنّي لم أُمكّن من ذلك.

(1/169)

ب- صحاح عوالي عن أهل بلد خاص ...
5- كفوائد خراسان من العوالي الصّحاح المنتقاة لمحمّد بن عمر بن عبد الغالب العثمانيّ (1) .
ومادّته من الأحاديث فقط، ومرتّب على الشّيوخ دون مراعاة لتسلسل حروف المعجم.
وانتقى مؤلفه عن كلّ شيخ من شيوخه ثلاثة أحاديث فأوردها، وخرّجها من الصّحيحين، أو أحدهما، أو من خارجهما (2) .
_________
(1) أبو عبد الله الدّمشقيّ ... ديّن، صالح، ورع. مات سنة: ثمان عشرة وستّمائة. انظر: السّير (22/160) .
(2) توجد نسخة تامّة للكتاب في جزأين بمكتبة الأسد: 1135 (155- 172) وعنها صورة بالجامعة الإسلامية: 557 (78ب- 95أ) ، (5052 ف) ، في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ، وهي نسخة جيّدة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، ويذكر مؤلفها - أحيانا - بعض الفوائد الفقهيّة المستنبطة من أحاديثها.

(1/170)

القسم الثّاني: الفَوائد من الأحَاديث الصّحَاح والغَرائب ... وتنقسم إلى نوعين أيضا:
أوّلهما: صحاح، وَغرائب مطلقة ... وهذا على ضربين:
أ- ما خرّج أحاديثها ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشّيوخ ...
6- كالفوائد الصّحاح والغرائب لأبي القاسم الحُرْفيّ (1) ، برواية: الشّريف أبي الفضل الأنصاريّ عنه، وتخريج أبي القاسم الطّبري (2) له.
ولم يُرَاعِ في ترتيبه تسلسل الحروف، ومادّته من الأحاديث والآثار والأشعار، والكلام على أحاديثه غير واضح لمن هو، إلاّ أنّ الغالب أنّه لصاحب الأحاديث نفسه (3) .
7- والعمدة من الفوائد والآثار الصّحاح والغرائب من حديث
_________
(1) بضمّ الحاء، وسكون الرّاء، وكسر الفاء وهو: عبد الرّحمن بن عبيد الله البغداديّ ... صدوق، في روايته عن ابن النّجّاد اضطّراب. مات سنة: ثلاث وعشرين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (10/303) ت/5451،والسّير (17/411) .
(2) هو: اللاّلكائيّ، صاحب: شرح أصول اعتقاد أهل السّنّة والجماعة.
(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 1178 (128- 139) وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 550 (65أ- 77أ) ، (5052 ف) مصوّرة عن الظّاهريّة، في عشر لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، وعليها عدّة سماعات.

(1/171)

الشّيخة الكاتبة شهدة (1) بنت أحمد الإبريّ (2) ، برواية: أبي الحسن عليّ ابن عبد الرّشيد (3) عنها، وتخريج أبي محمَّد بن الأخضر (4) لها.
ولم يُرَاْعِ في ترتيبه تسلسل الحروف، ومادّته من الأحاديث والآثار والأشعار أيضا وتخريج أحاديثه غير واضح لمن هو (5) .
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن ...

8- كالفوائد الصّحاح والغرائب الأفراد لأبي الحسن بن الحمّاميّ (6) عن شيوخه،
_________
(1) بضمّ الشّين المعجمة ...
انظر: تكملة الإكمال لابن نقطة (3/461) ت/3545.
(2) بكسر الألف، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها الرّاء المهملة انتهى إليها إسناد بغداد، وعمّرت إلى أن ماتت سنة: أربع وسبعين وخمسمائة.
انظر: وفيّات الأعيان (2/477) ، والسّير (20/542) .
(3) القاضي، الهمذانيّ ...
انظر ترجمته في: مختصر تأريخ ابن الدّبيثيّ للذّهبيّ (ص/306) ت/1118.
(4) هو: عبد العزيز بن محمود البزّاز ... انظر ترجمته في: التقييد (ص/364) ت/464، والنجوم الزّاهرة (6/187) .
(5) الكتاب مطبوع عن نسخة بمكتبة كوبريلّي بتركيا، بتحقيق: د. رفعت فوزي عبد المطلّب. ونشرته: مكتبة الخانجيّ (بالقاهرة) صدرت طبعته الأولى سنة: 1415هـ، في: ثمان وسبعين ومائة صحيفة، من القطع المتوسّط.
(6) بفتح الحاء المهملة، وتشديد الميم علي بن أحمد بن عمرالبغداديّ ... صدوق، فاضل. مات سنة: سبع عشرة وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (11/329) ت/6156، وغاية النّهاية (1/521) ت/2157.

(1/172)

رواية: أبي القاسم بن البسريّ (1) عنه، وتخريج أبي الفتح بن أبي الفوارس (2) له.
ومادّته من الأحاديث والآثار، والكلام على أحاديثه للمخرّج (3) .
9- والفوائد المنتقاة من الصّحاح والغرائب المخرّجة من الأصول لأبي القاسم الحنّائيّ (4) ، تخريج: أبي محمَّد النّخشبيّ (5) له.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (6) .
_________
(1) هو: عليّ بن أحمد البغداديّ، مسند العراق في وقته ...
انظر ترجمته في: السّير (18/402) ، وتأريخ بغداد (11/335) ت/6166.
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/59.
(3) يوجد الجزء الأربعون من الكتاب بمكتبة الأسد: 3809 (214- 221) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 563 (61ب- 67ب) ، (1321) ، (4574 ف) ،وجامعة أمّ القرى: 682 ف (215- 221) في ستّ لوحات، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة وعشرون سطرًا - تقريبا - بخطّ مشرقيّ، كتبه: مسعود بن علي النّادر، سنة: سبع وستّين وأربعمائة، وهي نسخة جيّدة مقابلة بالأصل، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات.
(4) بكسر المهملة، وفتح النّون المشدّدة، وفي آخرها الياء آخر الحروف وهو: الحسين بن محمَّد بن إبراهيم المعدِّل، الدمشقيّ ... ثقة، صالح. مات سنة تسع وخمسين وأربعمائة. انظر: ذيل تأريخ مولد العلماء ووفيّاتهم للكتّانيّ (ص/226) ، وتأريخ دمشق (5/117) .
(5) بفتح النّون، وسكون الخاء، وفتح الشّين المعجمتين، وفي آخرها الباء الموحدة وهو: عبد العزيز بن محمّد ... انظر ترجمته في: القند في تأريخ علماء سمرقند (ص/298) ت/536، والأنساب (1/133) .
(6) الكتاب يقع في أحد عشر جزءًا كما وجد بخط الحنّائيّ نفسه على بعض نسخ الكتاب ...
منه نسخة بمكتبة الأسد: (3249) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة (1546) فيها من الأوّل إلى الحادي عشر بسقوط الثّاني.
والأوّل فقط بمكتبة الأسد: 3843 (107- 126) ،3850 (120) ، 3798 (86- 120) .
وللثّاني نسخة بمكتبة الأسد أيضا: (3249) ، (3753) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 960 (2- 21) ، وجامعة الإمام (401 ف) في: ثمان عشرة لوحة. وله نسخة أخرى بمكتبة الحرم المكّيّ (1348 ف) وعنها صورة بجامعة الإمام (1348 ف) في: أربع عشرة لوحة.
وللثّالث نسخة بمكتبة الأسد: 3829 (246- 265) ، 3850 (25- 41) .
وللخامس نسخة بمكتبة الأسد أيضا: 3829 (267- 281) .
وللثّامن نسخة بمكتبة الأسد أيضا: 3754 (73- 83) ، والعاشر: 3798 (222- 233) ، ومن الرّابع إلى الحادي عشر: 3850 (43- 183) .
وانتخب ابن طولون أربعين حديثا منها كما تقدّم ص/139- 140.
وحقّقت الأجزاء الأربعة الأولى من الكتاب في رسالة علميّة قدّمها الشَّيخ: عبد الله بن عتيق المطرِّفيّ لنيل درجة الماجستير من الجامعة الإسلاميّة، تحت إشراف فضيلة الشَّيخ الدكتور: عبد العزيز بن راجي الصّاعديّ، سنة: أربع عشرة وأربعمائة وألف للهجرة، وذكر أن لبعض أجزاء الكتاب نُسخا أخرى غير ما تقدّم ... انظر تفصيل ذلك في الرّسالة (ص/116 118) .

(1/173)

10- والفوائد المنتخبة الصّحاح والغرائب تخريج الخطيب البغداديّ للشّيخ أبي القاسم المهروانيّ ... وسوف تأتي دراسة مفصّلة عنه إن شاء الله تعالى (1) .
11- والفوائد المنتخبة الصّحاح والغرائب لأبي القاسم عليّ بن إبراهيم النّسيب (2) ، رواية: أبي القاسم الشّافعيّ (3) عنه، وتخريج:
_________
(1) انظر ص/375.
(2) الدّمشقيّ، من ذريّة الحسين بن عليّ رضي الله عنه ... ثقة، نبيل، مُمَدَّح. مات سنة: ثمان وخمسمائة.
انظر: السّير (19/358) ، والنّجوم الزّاهرة (5/205) .
(3) هو: ابن عساكر.

(1/174)

الخطيب البغداديّ له.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، والكلام على أحاديثه للمخرّج (1) .
وكلامه رحمه الله على أحاديث هذا الكتاب نحو كلامه على أحاديث فوائد المهروانيّ، عدا ما يتعلّق بالعلوّ.

12- والفوائد المنتخبة الصّحاح والغرائب لأبي الفرج حمد بن الحسن ابن عليّ الدّينوريّ الأحسائيّ (2) ، تخريج: الخطيب البغداديّ
_________
(1) أصل الكتاب في: عشرين جزءًا (كما نصّ عليه الذّهبيّ في: السّير 19/359) ، يوجد الجزء الثالث عشر بمكتبة الأسد: 3777 (139- 154) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 984 (108ب- 123ب) ، (3183 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 650 (139- 154) في: خمس عشرة لوحة ونصف اللّوحة في كلّ صحيفة منها من خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: إسماعيل بن عبد الله الأنماطيّ، سنة: تسع وستمائة.
والجزء الرّابع عشر بمكتبة الأسد أيضا: 3777 (177- 187) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 985 (19ب- 35أ) ، وجامعة أمّ القرى: 650 (187- 203) في: ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا، وهي بخطّ الأنماطيّ أيضا.
ووقع في كلا الجزأين تآكل في جميع اللّوحات، ذهب بسببه بعض الكلمات خصوصا في الجزء الرّابع عشر، والّذي أثبتت عليه بعض التّصحيحات، والسّماعات.
ومنه قطعة كتب عليها بخطّ حديث: (الثّامن عشر من فوائد النّسيب) بمكتبة الأسد: (3777) وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 980 (48ب- 59ب) (3662 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 650 ف (246257) ، في: إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، بخطّ الجزأين السّابقين نفسه، ولم تسلم من التّآكل الّذي وقع فيهما أيضا.
(2) لم أقف على ترجمة له.

(1/175)

له أيضا ... وهو شبيه بفوائد النّسيب (1) .
ب- ما لم تخرّج أحاديثها:
13- كالفوائد المنتقاة الحسان الصّحاح والغرائب لأبي الحسن الخلعيّ الفقيه (2) ، من رواية: عبد الله بن رفاعة السَّعديّ (3) عنه، وتخريج: أحمد بن الحسن بن الحسين الشّيرازيّ (4) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، الأشعار (5) .
_________
(1) منه نسخة بجامعة أمّ القرى: 4377 ف (1- 101) مصوّرة عن: السّليمانيّة بتركيا، فيها غاشية الجزء الثّاني، والأجزاء من الثّالث إلى العاشر.
في: إحدى ومائة لوحة، بخطّ مشرقيّ كتبه: هبة الله بن أحمد بن شيبان سنة: خمس وخمسين وأربعمائة. وهي نسخة مقابلة وبعض كلماتها مشكولة، وعليها تصحيحات، وسماعات وأثر رطوبة. وتقدّم فيها الجزء التّاسع والعاشر على بقيّة الأجزاء.
وغفل كل من اطّلعت على أنّه ترجم للخطيب عن هذا الكتاب فلم يذكروه في تخاريجه والله أعلم.
(2) عليّ بن الحسن بن الحسين المصريّ ... ثقة، جليل، له تصانيف.
مات سنة: اثنتين وتسعين وأربعمائة. انظر: وفيّات الأعيان (3/317) ، وطبقات الشّافعية للسّبكيّ (5/253) .
(3) انظر ترجمته في: السّير (20/435) .
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) الكتاب يقع في: عشرين جزءًا (كما وجد في بعض طباق السّماع) يوجد من هذه الرّواية قليل من الأوّل، وبعض الثّاني، ومن الثّالث إلى العشرين بسقوط العاشر بالجامعة الإسلاميّة: (1121) ، (228 ف) في: تسع عشرة ومئتيّ لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ستة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة قديمة عليها خطّ صاحب الأحاديث، وبعض العلماء، وعليها تصحيحات، وسماعات، وفيها خرم، وتداخل في الأوراق، والورقة (192) ليست موجودة.
ويوجد بجامعة الإمام (9366 ف) من الجزء الأوّل إلى آخر الثّامن، مصوّر عن: دار كتب المسجد الأقصى، في: ثلاث وثمانين لوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقي كتبه: محمَّد بن وجيه بن جواد، سنة: ستّ عشرة وستّمائة.
ويوجد بعض لوحات الكتاب بين الجزء الثّالث والرّابع لم يظهر لي من أيّ الأجزاء هي. وعلى النّسخة عدّة سماعات، وأثر أرضة يكثر في الجزء الثّالث.
ويوجد بالظّاهريّة (رقم المجموع: 53) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 990 (20ب- 52ب) ، وجامعة أمّ القرى: 662 ف (45- 78) الجزء الثّامن عشر، والعشرون، في: اثنتين وثلاثين لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، مقابلة وعليها تصحيحات، وسماعات.
وانتُخب من هذه الفوائد: حديث سفيان بن عيينة كما تقدّم ص/136.

(1/176)

14- والفوائد الصّحاح والغرائب للشّيروييّ (1) ، رواية: أبي محمَّد عبد الواحد بن عبد الماجد (2) عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار أيضا (3) .
_________
(1) بكسر الشّين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وضمّ الرّاء، وفي آخرها ياء أخرى وهو: أبو بكر عبد الغفّار بن محمَّد بن الحسين النّيسابوريّ ... ثقة، عابد، مسند. مات سنة: عشر وخمسمائة.
انظر: الأنساب (3/499) ، والسّير (19/246) .
(2) لم أقف على ترجمة له.
(3) يوجد الجزء الأوّل، والثّاني من الكتاب بمكتبة الملك عبد العزيز (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) (رقم المجموع: 124) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 542 (27أ- 41ب) في أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى عشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وسمّيت بالفوائد في بعض طباق سماعاتها.

(1/177)

15- والفوائد الحسان الصّحاح والغرائب المخرّجة من أصول القاضي الفقيه أبي الحسن المصريّ (1) ،رواية: محمَّد بن يحيى القرشيّ (2) عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .

الثّاني (من القسم الثّاني) : صحاح، وغرائب عوالي ... وهذا على ثلاثة أضرب:
أ- ما خرّج أحاديثها:
16- كالفوائد العوالي المؤرّخة من الصحاح والغرائب لأبي القاسم التّنوخيّ (4) ، رواية: أبي عليّ الباقرجيّ (5) عنه، وتخريج: أبي عبد الله
_________
(1) هو: عليّ بن الحسين بن عمر بن الفرّاء الموصليّ، ثمّ المصريّ ... ثقة، محدّث. مات سنة: تسع عشرة وخمسمائة. انظر: السّير (19/500) ، والشّذرات (4/59) .
(2) لم أقف على ترجمة له.
(3) توجد نسخة تامّة بمكتبة الأسد: (3863) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: (4576 ف) في أربعين لوحة تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة مقابلة وعليها تصحيحات، وقراءات، وسماعات، وألحق بآخرها أحاديث ليست بسند الكتاب.
(4) هو: عليّ بن أبي عليّ المحسِّن ... صدوق، رمي بالرّفض، والاعتزال.
هلك سنة: سبع وأربعين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (12/115) ت/6558، والسّير (17/649) .
(5) هو: الحسن بن محمَّد البغداديّ ... انظر ترجمته في: المنتظم (17/210) ت/3909.

(1/178)

الصّوريّ (1) له.
ومادّته من الأحاديث، والآثار (2) .
ب- ما خرّج القليل من أحاديثها:
17- كالفوائد الصّحاح العوالي، والأفراد، والحكايات لأبي يعلى الفرّاء (3) ، عن شيوخه، رواية: أبي غالب بن البنّاء (4) عنه، وتخريج: أبي محمَّد النّخشبيّ (5) له.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، وبعض أحاديثه مخرّجة، ولم يتضّح لي صاحب التّخريج (6) .
_________
(1) هو: محمَّد بن علي الشاميّ ... انظر ترجمته في: السّير (17/627) .
(2) يوجد منه الجزء الخامس بمكتبة الأسد: 3814 (1- 12) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 533 (107ب- 118ب) ، (4574 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 687 (1- 12) ، وجامعة الإمام (1140 ف) في: إحدى عشرة لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثلاثة عشر إلى عشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الغنيّ المقدسيّ، سنة: ثمان وثمانين وخمسمائة. وهي نسخة جيّدة مقابلة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها تصحيحات، وسماعات، ويطيل التّنوخيّ في كلامه على بعض الأحاديث، ويذكر فوائد متنوّعة، وعزيزة.
(3) هو شيخ الحنابلة: محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن خلف البغداديّ ... ثقة، مصنّف. مات سنة: ثمان وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (2/256) ت/730، وطبقات الحنابلة (2/193) .
(4) هو: أحمد بن علي البغداديّ، الحنبليّ ... انظر ترجمته في: المنتظم (17/277) ت/3982.
(5) تقدّمت ترجمته ... انظر: ص/174.
(6) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: 3852 (35- 51) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 2466 (35ب- 50ب) ، وجامعة أمّ القرى: 725 (35- 51) في: خمس عشرة لوحة، ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة جيّدة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها خطوط بعض أهل العلم المتقدّمين.

(1/179)

ج- ما لم تخرّج أحاديثها:
18- كالفوائد المنتقاة الصّحاح، والغرائب العوالي الحسان لأبي الخطّاب بن البَطِر (1) رواية: أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطّوسيّ (2) عنه، وانتقاء: أبي الحسن عليّ بن أحمد بن فنون (3) له.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
_________
(1) هو: نصر بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ البغداديّ، المقرئ ... ثقة، فاضل.
مات سنة: أربع وتسعين وأربعمائة. انظر: المنتظم (17/73) ت/3723، والمستفاد لابن الدّمياطيّ (ص/240) ت/186.
(2) انظر ترجمته في: السّير (21/87) .
(3) لم أقف على ترجمة له.
(4) يوجد منه الجزء الثّاني بمكتبة الأسد: 3823 (32- 35) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 532 (15ب- 18ب) ، (4575 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 696 (32- 36) في: ثلاث لوحات، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ستّة وعشرين إلى ثمانية وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ دقيق.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات قليلة.

(1/180)

القسم الثّالث: الفَوائد من الأحَاديث الغَرائب، والأفرَاد ...
وتنقسم إلى نوعين أيضا:
الأوّل: غرائب، وأفراد مطلقة ... وهذا على ضربين:
أ- ما خرّج أحاديثها:
19- كالفوائد الأفراد لأبي الحسن الدّارقطنيّ، برواية: أبي الغنائم ابن المأمون (1) عنه.
وهو مشتمل على أحاديث، وآثار، والكلام على أحاديثه للدّارقطنيّ (2) .
20- والفوائد والأفراد للدّارقطنيّ أيضا برواية: أبي طالب محمَّد بن عليّ (3) عنه.
_________
(1) هو: الشّيخ الجليل: عبد الصّمد بن عليّ البغداديّ ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (11/46) ت/5727.
(2) يوجد الجزآن: الثّاني والثّالث بالظّاهريّة (رقم المجموع: 3772، 3792) ، وعنه نسخة بجامعة الإمام (2511 ف، 1777 ف، 2515 ف، 2511) في: أربعة وعشرين لوحة، أسطر كلّ صحيفة ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشرسطرًا.
وهي نسخة مقابلة، عليها تصحيحات قليلة، وعدّة سماعات.
ويوجد الجزء الثّالث فقط بمكتبة الأسد: 3792 (110- 114) ، وعنه نسخة بالجامعة الإسلاميّة: 544 (119ب- 133أ) ، (3665 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 41 ف (110- 124) ، وجامعة الإمام: 10923 ف (111125) في: أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الواحد بن إسماعيل الدّمياطيّ، سنة: أربع وستّمائة.
وعلى ظهر النّسخة سماعات، وقراءات.
(3) ابن الفتح العشاريّ ...
انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (3/107) ت/1107، والميزان (5/102) ت/7989.

(1/181)

وهو مشتمل على أحاديث فقط، والكلام على أحاديثه للدّارقطنيّ نفسه أيضا (1) .
ب- ما لم تخرّج أحاديثها ... وهذه على ثلاثة أقسام:
أوّلها: ما رتّب على الشّيوخ:

21- كالفوائد المنتقاة الغرائب الحسان من حديث أبي بكر الأبهريّ (2) عن شيوخه، رواية: أبي الحسن العتيقيّ (3) عنه.
ومادّة الكتاب أحاديث فقط، ورُتّب الشّيوخ فيه على حروف المعجم (4) .
_________
(1) يوجد منه الجزء الثّالث والثّمانون بدار الكتب المصريّة: 1558 حديث، (25588ب) ، وعنه نسخة بالجامعة الإسلاميّة (2988 ف) ، وجامعة الملك سعود (319 ف) في: ثلاث لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، وعليه عدّة سماعات.
(2) هو: محمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمَّد بن صالح البغداديّ، المالكيّ ... ثقة، مأمون، فقيه. مات سنة: خمس وسبعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (5/462) ت/3004، وترتيب المدارك (4/466) .
(3) هو: أحمد بن محمَّد البغداديّ، السّفّار ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (4/379) ت/2254،والسّير (17/602) .
(4) توجد نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3795 (132- 154) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 544 (58أ- 76أ) ، 781 (62أ- 82أ) ، (4574ف) ، (5014 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 668 ف (133- 145) ، ومكتبة المسجد النّبويّ الشّريف: (18/8) في: اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثلاثة عشر إلى خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن محمَّد النّابلسيّ، سنة: أربعين وستّمائة.
وجميع أحاديث الكتاب عن شيخين من شيوخ الأبهريّ هما: عبد الله بن محمَّد ابن عبد العزيز، ومحمد بن الحسين الأشنانيّ.

(1/182)

22- والفوائد المنتقاة الغرائب من حديث بن معروف (1) ، رواية: أبي القاسم السّيّاريّ (2) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ.
ومادّة الكتاب أحاديث فقط، ولم يُرَاع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (3) .
23- والفوائد المنتقاة والغرائب الحسان لعبد الرّحمن بن أبي الفَهِم (4) ...
_________
(1) هو: أبو محمَّد عبيد الله بن أحمد بن معروف البغداديّ، ثقة، كان شيخ المعتزلة في وقته. هلك سنة: إحدى وثمانين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (10/365) ت/5529، والميزان (3/400) ت/5339.
(2) هو: عبد الكريم بن محمَّد الدّلاّل ... انظر ترجمته في: الأنساب (3/353) .
(3) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: (3826) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 781 (1ب- 6ب) ، 1527 (15ب- 21أ) ، وجامعة أمّ القرى: 699 ف (15- 21) في: خمس لوحات، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا، تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وجميع أحاديث الكتاب من طريق ابن معروف عن شيخه: أبي محمَّد يحيى ابن محمَّد بن صاعد.
(4) هو: الإمام، المحدّث، الرّحّال، المسند، أبو محمَّد اليلدانيّ بالياء المثنّاة التّحتيّة في أوّله الشافعيّ ... مات سنة: خمس وخمسين وستّمائة. انظر: السّير (23/311) . ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.

(1/183)

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف أيضا (1) .

والثّاني: ما رتّب على الأطراف ثُمَّ على الشّيوخ:
24- كفوائد أبي بكر القاسم بن زكريّا المطرِّز (2) ، وأماليه القديمة، الغرائب الحسان، رواية: أبي حفص الزّيّات (3) عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في الترتيب تسلسل حروف المعجم (4) .
_________
(1) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: 3764 (72- 86) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 971 (46أ- 60أ) ، وجامعة أمّ القرى: 637 ف (72- 86) في: أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ثلاثة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة جيّدة مقروءة على المؤلّف، ومصحّحة، وعليها خطّه سنة: إحدى وثلاثين وستّمائة. ويخرّج في الغالب عن كل شيخ من شيوخه حديثا، وأثرًا، وقد يقتصر على الحديث فقط.
(2) البغداديّ ... ثقة مأمون. مات سنة: خمس وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (12/441) ت/6910،والتهذيب (8/314) .
(3) هو: عمر بن محمَّد بن علي البغداديّ ... انظر ترجمته في: تذكرة الحفّاظ (3/983) .
(4) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3852 (161- 174) ، 3792 (163- 176) وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1012 (109ب- 122أ) ، 2466 (162- 177) ، وجامعة أمّ القرى: 725 ف (162- 177) في: اثنتي عشرة لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها اثنان وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الحافظ بن عبد المنعم المقدسيّ، سنة: أربع وخمسين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وفي آخرها أحاديث ليست من الكتاب. وللجزء نسخة أخرى، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 2466 (153أ- 168ب) مصوّرة عن الظّاهريّة، في: خمس عشرة لوحة، في كل صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى عشرين سطرًا، وهي نسخة مقابلة وعليها تصحيحات، وسماعات. وأخرى بالظّاهريّة أيضا (رقم المجموع: 56) ، وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: 665 ف (163- 172) في عشر لوحات، ولا أثر لهاتين النّسختين في فهرس مكتبة الأسد.

(1/184)

والثّالث: مَا لم يرتَّب عَلى تَرتيب مُعيّن:
25- كالفوائد المنتقاة والأفراد الغرائب الحسان من حديث أبي بكر القطيعيّ (1) عن شيوخه، رواية: أبي طالب بن غيلان (2) عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (3) .
_________
(1) هو: أحمد بن جعفر بن حمدان الحنبليّ، البغداديّ ... ثقة، كثير الحديث. مات سنة: ثمان وستّين وثلاثمائة. انظر: طبقات الحنابلة (1/6) ، والمنتظم (14/260) ت/2740.
(2) هو: محمَّد بن محمَّد بن إبراهيم ... تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/139.
(3) يقع الكتاب في خمسة أجزاء كما في: اللّسان لابن حجر (1/146) ، يوجد الجزء الأوّل منه بمكتبة الأسد: 3790 (1- 41) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 555 (101ب- 141ب) ، (3665 ف) ، وجامعة أمّ القرى (663 ف) ، وجامعة الإمام (2076 ف) ، وجامعة الملك سعود (532 ف) في: أربعين لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الجليل بن محمَّد الطّحاويّ سنة: إحدى وثلاثين وستّمائة.
وهذا الجزء يعرف بجزء الألف دينار كما تقدّم ص/151 مطبوع بتحقيق: بدر البدر، في أربع وأربعين وخمسمائة صحيفة من القطع المتوسّط، ونشرته دار النّفائس بالكويت سنة: 1414هـ، وبلغ عدد الأحاديث فيه حسب ترقيم المحقّق: 333 حديثاً، وفي تعليق على المعجم المفهرس لابن حجر [99/أ] أنّ عدد أحاديثه: 335 والله أعلم. ويوجد أيضا الجزء الرّابع من الكتاب بالظّاهريّة (234 حديث [1- 8] ) في ثمان لوحات. انظر: المنتخب من مخطوطات الظاهريّة للألبانيّ (ص/142) .

(1/185)

26- والفوائد المنتقاة الغرائب الحسان لأبي الحسن بن لؤلؤ (1) ، انتقاء: أبي الحسين محمّد بن المظفّر الحافظ (2) له.
... ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
27- والفوائد الحسان الغرائب لأبي الحسن بن الجُنْديّ (4) ، برواية: أبي القاسم الخلاّل (5) عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (6) .
_________
(1) هو: عليّ بن محمَّد بن أحمد الورّاق ... صدوق. مات سنة: سبع وسبعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد للخطيب (12/89) ت/6505، والميزان (4/74) ت/5929.
(2) انظر ترجمته في: السّير (16/418) .
(3) يوجد الجزء الثّاني من الكتاب بالظّاهريّة (رقم المجموع: 117) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 543 (19 أ- 24 ب) ، 2467 (213 أ- 218ب) وجامعة أمّ القرى: 726 ف (214- 220) في: خمس لوحات، ونصف اللّوحة، بخط مشرقيّ.
(4) بضمّ الجيم، وسكون النّون، والدّال المهملة: أحمد بن محمَّد بن عمران البغداديّ ... يُضعّف في روايته، ويُرمى بالتّشيّع. مات سنة: ستّ وتسعين وثلاثمائة. انظر: الأنساب (2/96) ، والسّير (16/555) .
(5) هو: عبد الله بن الحسين البغداديّ ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (9/439) ت/5061.
(6) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: (4517) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1564 (126ب- 136أ) ، 1008 (117ب 126ب) ، (4587 ف) في: عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الغني المقدسيّ، سنة: ثلاث وتسعين وخمسمائة.
وهي نسخة مقابلة عليها تصحيحات، وسماعات، وإجازة لابن عبد الهادي.

(1/186)

الثّاني (من القسم الثّالث) : غرائب أفراد مقيّدة ...

وهذا النّوع على أربعة أضرب:
أ- غرائب عوالي عن شيوخ ثقات:

28- كالفوائد المنتقاة الغرائب الحسان العوالي عن الشّ‍يوخ الثّقات لابن أخي ميمي (1) ، رواية: أبي الحسين بن النّقّور (2) عنه.
ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
_________
(1) .هو: أبو الحسين محمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحسين البغداديّ، الدّقّاق ... ثقة، مأمون، فاضل. مات سنة: تسعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (5/469) ت/3012، والسّير (16/564) .
(2) هو: أحمد بن محمّد ... انظر ترجمته في: السّير (18/372) .
(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بجامعة الإمام (3452 ف) في: أربع وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الخالق بن محمَّد الشافعيّ، سنة: ستمائة.
وهي نسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
والثّاني، والرّابع بمكتبة الأسد: 2843 (73- 101) ، وعنهما صورة بالجامعة الإسلاميّة: 486 (78ب- 106أ) ، (4576 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 716 ف (73- 100) في: ثمان وعشرين لوحة، بخطّ مشرقيّ متفاوت ... فالجزء الثّاني بخطّ: أحمد بن الحسن المخلّص، كتبه سنة: سبع وخمسين وأربعمائة أسطره ما بين ثمانية عشر إلى أربعة وعشرين. والجزء معارض، وعليه تصحيحات، وسماعات.
والرّابع بخطّ آخر، دقيق، أسطره ما بين أحد وأربعين إلى اثنين وأربعين، وعليه أثر رطوبة، وبلل، ومعارض بالأصل المنقول عنه.
والسّابع بالجامعة الإسلاميّة: 1206 (64ب- 75أ) مصوّر عن إحدى المكتبات في تركيا، في: إحدى عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: إسحاق بن إبراهيم الصّيرفينيّ، سنة: سبع وستّمائة.
وهي نسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وحروفها معجمة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات، وقراءات

(1/187)

29- والفوائد المنتقاة الغرائب العوالي عن الشّيوخ الثّقات للمخلّص (1) ، من رواية: أبي نصر الزّينبيّ (2) عنه، وانتقاء: ابن أبي الفوارس (3) .
ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
_________
(1) هو: محمَّد بن عبد الرّحمن البغداديّ، الذّهبيّ ... ثقة، فاضل. مات سنة: ثلاث وتسعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (2/322) ت/810، والسّير (16/478) .
(2) هو: محمَّد بن محمَّد بن عليّ الهاشميّ ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (3/238) ت/1318.
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/57.
(4) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: 89 ف (99ب- 108) في: ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا، بخطّ مغربيّ.
وهو معارض، وعليه تصحيحات، وتعليقات. وهذا هو الجزء الأوّل الصّغير، وسيأتي الأوّل الكبير، وهو من رواية: أبي القاسم البسريّ عن المخلّص (انظر ص/199) .
والثّالث بمكتبة الأسد: 4581 (29- 39) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1009 (58ب- 67ب) ، 1585 (83ب- 92ب) في: تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد اللّطيف بن عليّ بن النّفيس. وهو معارض، وعليه تصحيحات، وسماعات، وكلماته مشكولة.
والثّاني من السّادس بمكتبة الأسد: (3833) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1538 (174ب- 185أ) في: إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا، بخطّ مغربيّ. وعليه سماعات، وبعض كلماته مشكولة.
والثّالث والرّابع من السّادس بالجامعة الإسلاميّة: 5052 (64ب- 80أ) في: ثلاث عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين عشرين إلى سبعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
وعليهما عدّة سماعات، وبعض كلماتهما مشكولة أيضا.

(1/188)

ب- غرائب عوالي ... وتنقسم إلى ثلاثة أقسام:
1) ما خُرّج الكثير من أحاديثها:
30- كالفوائد المنتخبة الغرائب العوالي لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد المزكيّ (1) عن شيوخه، رواية: أبي طالب بن غيلان (2) عنه، وانتقاء، وتخريج: الدّارقطنيّ.
ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
_________
(1) النّيسابوريّ ... ثقة، ثبت. مات سنة: اثنتين وستّين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (6/168) ت/3219،والمنتظم (14/216) ت/2705.
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/185.
(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3809 (108- 118) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1514 (79ب- 89أ) ، (522 ف) ، (3664 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 658 ف (144- 154) في تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين عشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد أيضا: 3785 (144- 159) في خمس عشرة لوحة.
وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد: 3790 (47- 58) وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: 682 ف (108- 120) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/189)

2) ما خُرِّج القليل من أحاديثها ... وهذا على نوعين:
الأوّل: ما رتّب على الشّيوخ:
31- كالفوائد العوالي الحسان المنتقاة والغرائب لأبي الحسين الآبَنُوسيّ (1) ، رواية: أبي عبد الله يحيى (2) ، وأبي غالب (3) ابني: الحسن بن أحمد البنّاء، كلاهما عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار.
وتخريج أحاديثه من كلام بعض من جاء الحديثُ من طريقهم.
ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (4) .
32- والفوائد المنتقاة والغرائب الحسان العوالي لأبي الحسن
_________
(1) بمدّ الألف، وفتح الباء الموحدة، أو سكونها، وضمّ النّون، وفي آخرها السّين المهملة بعد الواو وهو: محمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمَّد بن عليّ البغداديّ ... ثقة، صحيح السّماع. مات سنة: سبع وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (1/356) ت/286، والأنساب (1/58) .
(2) انظر ترجمته في: السّير (20/6) .
(3) هو: أحمد، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/138.
(4) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: 3853 (1- 33) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 2467 (1ب- 33أ) ، (4576 ف) (543 لوحة العنوان فقط) ، وجامعة أمّ القرى: 726 ف (1- 33) في ثلاث وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أحد وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/190)

العيسويّ (1) ، رواية: طرَّاد الزّينبيّ (2) عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، وتخريج أحاديثه للعيسويّ نفسه (3) .
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
33- كالفوائد العوالي والأحاديث الغرائب لابن خيرون (4) ، رواية: محمَّد بن عبد الباقي بن سلمان (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (6) .
_________
(1) هو: عليّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الهاشميّ، العباسيّ ... ثقة. مات سنة: خمس عشرة وأربعمائة. انظر: السّير (17/321) ، والشّذرات (3/203) .
(2) انظر ترجمته في: الأنساب (3/191) .
(3) يوجد الجزء الأوّل منه بمكتبة الأسد: 3774 (93- 113) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 540 (107أ- 127ب) ، (3668 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 647 ف (95- 115) في عشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبته: شُهْدَة بنت أحمد الإبريّ.
وهي نسخة جيّدة، مقابلة بالأصل، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(4) هو: أبو الفضل أحمد بن الحسن البغداديّ ... ثقة، عدل، متقن.
مات سنة: ثمان وثمانين وأربعمائة. انظر: المنتظم (17/18) ت/3647، والسّير (19/105) ، ولسان الميزان (1/155) ت/496.
(5) المعروف بابن البَّطيّ ... انظر ترجمته في: السّير (20/481) .
(6) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3791 (12- 34) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 544 (1ب- 23أ) ، (3665 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 664 ف (10- 33) ، وجامعة الإمام (1227 ف) في: ثلاث وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها عدّة سماعات.

(1/191)

3) ما لم تخرّج أحاديثها:
34- كالفوائد المنتقاة العوالي الحسان والغرائب من حديث أبي سهل القطّان (1) عن شيوخه، رواية: أبي القاسم بن بشران (2) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
35- والفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشّيوخ العوالي لأبي بكر الصّيرفيّ (4) عن شيوخه، رواية: أبي محمَّد الجوهريّ (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (6) .
_________
(1) هو مسند العراق في وقته: أَحْمَدُ بْنُ محمَّد بْنِ عَبْدِ الله البغداديّ ... صدوق. مات سنة: خمسين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (5/45) ت/2404، والسّير (15/521) .
(2) هو: عبد الملك بن محمَّد ... انظر ترجمته في: المنتظم (15/270) ت/3221.
(3) توجد نسخة تامّة للكتاب بالجامعة الإسلاميّة: 5052 ف (81ب- 98ب) في: سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مغربيّ. وهي نسخة قديمة جدًّا، ونفيسة، معارضة، وعليها تصحيحات، وقراءات، وسماعات كثيرة.
(4) هو: محمَّد بن عبيد الله بن محمَّد بن الشّخّير البغداديّ ... صدوق، أمين.
مات سنة: ثمان وسبعين وثلاثمائة. انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (2/233) ت/828، والمنتظم (14/334) ت/2855.
(5) هو: الحسن بن عليّ بن محمَّد ... انظر ترجمته في: السّير (18/68) .
(6) توجد نسخة تامّة للكتاب في جزأين بجامعة الإمام (3413 ف) مصوّرة عن مكتبة تشستربيتي بإيرلندا، في: ثلاث وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها اثنان وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/192)

36- والفوائد المنتقاة الغرائب الحسان العوالي لأبي الحسين بن المظفّر، الحافظ (1) ، رواية: أبي القاسم الخفّاف (2) عنه. ومادّته أحاديث، وآثار، ولم يُراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (3) .
37- والفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشّيوخ العوالي لأبي الحسن الحربيّ (4) ، رواية: أبي الحسين بن النّقّور (5) عنه.
_________
(1) هو: محمَّد بن المظفّر البغداديّ ... ثقة مأمون. مات سنة: تسع وسبعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (3/262) ت/1355، والمنتظم (14/342) ت/2869.
(2) هو: عمر بن الحسين ... انظر ترجمته في: السّير (17/659) .
(3) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: 1148 (133- 138) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 536/2 (161ب- 165أ) ، (5052 ف) ، (7042 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 620 ف (137- 142) في خمس لوحات، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ جيّد.
والنّسخة معارضة، وعليها سماعات كثيرة.
وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد: 1148 (96- 100) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 543 (19ب- 25أ) ، (3661 ف) في خمس لوحات تقريبا في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة وعشرين إلى ستّة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ أيضا.
وهي من انتقاء ابن المظفّر نفسه من مسموعاته.
(4) هو: عليّ بن عمر بن محمَّد بن الحسن بن شاذان الصّيرفيّ، الكيّال ... ثقة.
مات سنة: ستّ وثمانين وثلاثمائة. انظر: المنتظم (14/384) ت/2924، والميزان (4/68) ت/5898.
(5) هو: أحمد بن محمَّد البزّاز، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/187.

(1/193)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
38- والفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشّيوخ العوالي لأبي طاهر المخلِّص (2) ، برواية: أبي الحسين بن النّقّور (3) عنه، وانتقاء: أبي الفتح
_________
(1) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بجامعة الإمام (3495 ف) مصوّر عن تشستربيتي، في: عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها عشرة أسطر، بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة معارضة، بعض كلماتها مشكولة، وعليها تصحيحات، وعدّة سماعات.
وجميع أحاديثه من رواية الحربيّ عن شيخه أحمد بن الحسن الصّوفيّ عن يحيى بن معين، وله نسخة أخرى بجامعة الإمام أيضا (8707 ف) في: خمس وثلاثين لوحة، بخطّ مشرقيّ جيد، وعليها سماعات كثيرة.
وحقّقها: عصام بن عبد الله السّنانيّ في بحث تكميلي لنيل درجة الماجستير من جامعة الملك سعود (الرّياض) إشراف الدّكتور: شاكر فيّاض، سنة: 1415 هـ.
ويوجد الجزء الثّاني بمكتبة الأس: 3755 (156- 175) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 962 (95ب- 114أ) في: تسع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، وعليه عدّة سماعات.
والجزء الثّالث بمكتبة الأسد: (3840) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1187 (280- 299) ، (5025 ف) ، (4576 ف) في: تسع عشرة لوحة، في كل صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا.
وهي نسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وعدّة سماعات.
وله نسخة أخرى بالظّاهريّة (رقم المجموع: 104) ، وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: 713 ف (150- 160) في عشر لوحات.
والجزء الرّابع بمكتبة الأسد: 1119 (1- 5) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: (5052 ف) في خمس لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى ستّة وعشرين سطرًا. مقابل، وعليه تصحيحات، وتعليقات، وعدّة سماعات.
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/190.
(3) هو: احمد بن محمّد، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص /188.

(1/194)

ابن أبي الفوارس (1) . ومادّته من الأحاديث فقط (2) .
39- والفوائد له أيضا من رواية: أبي القاسم الأنماطيّ (3) عنه، وانتقاء: أبي بكر بن البقّال (4) .
_________
(1) هو: محمّد بن أحمد، تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص /57.
(2) يوجد منه الجزء الثّاني من الرّابع (وفيه: أحاديث من الجزء السّادس) بمكتبة الأسد: (3840) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1186 (135164) ، (5025 ف) ، (4576 ف) في: تسع وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ثلاثة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحمن بن أحمد السّلميّ، سنة: اثنتين وخمسمائة.
وتوجد نسخة كتب عليها: الجزء الرّابع بمكتبة الأسد: (3833) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1570 (19ب- 33أ) ، وجامعة أمّ القرى: 713 ف (67- 81) في: أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة معارضة بأصل ابن النّقّور، وعليها تصحيحات، وعدّة سماعات، منها سماعات لبعض أهل العلم المتقدّمين، وعليها خطوطهم.
وله نسخة أخرى بالجامعة الإسلاميّة: 1538 (152ب- 173أ) مصوّرة عن الظّاهريّة، برواية: أبي جعفر بن المسلمة عن المخلّص، في: إحدى وعشرين لوحة، في كل صحيفة منها ما بين عشرين إلى ثمانية وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عمر ابن محمَّد بن منصور الأمينيّ.
وهي نسخة مقابلة، عليها تصحيحات، وسماعات، منها سماعات لبعض أهل العلم المعروفين، وعليها خطوطهم أيضا.
(3) هو: عبد العزيز بن عليّ بن أحمد ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (10/469) ت/5650.
(4) هو: أحمد بن عمر ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (4/293) ت/2053.

(1/195)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
40- والفوائد له أيضا من رواية: أبي القاسم البسريّ (2) ، وانتقاء: ابن أبي الفوارس (3) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
_________
(1) يوجد من هذه الرّواية الجزء التّاسع بمكتبة الأسد: (1028) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1178- 1188 (339- 366) ، 548 (49ب- 57أ) ، (5025 ف) (4576 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 713 ف (191- 205) في: أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات عدّة. والجزء العاشر بمكتبة الأسد: 3769 (76- 93) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1507 (13ب- 30 أ) ، (1060 ف) ، (5014 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 669 ف (76- 92) في: سبع عشر لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثلاثة عشر إلى عشرين سطرًا، كتبت بخطّين متغايرين، الأوّل منهما مشكول.
(2) عليّ بن أحمد بن محمّد البغداديّ، مسند العراق في وقته ... تقدّمت الإشارة إلى ترجمته ص/173.
(3) هو: محمّد بن أحمد، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/53.
(4) يوجد الجزء الأوّل للكتاب بمكتبة الأسد: 4581 (137- 179) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة (4672 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 631 ف (137- 179) في: اثنتين وأربعين لوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
وهذا الجزء يعرف بالأوّل الكبير؛ للتّفريق بينه وبين الأوّل الصّغير برواية: أبي نصر الزّينبيّ عن المخلّص ... وتقدّم، انظر ص/188.
والنّسخة معارضة، وعليها تصحيحات.
وبعض الخامس بمكتبة الأسد: 3782 (242- 262) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 989 (91أ- 111أ) ، (5052 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 665 ف (243- 263) في: عشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: سلمان بن عبد الرّحمن المقدسيّ، سنة: خمس وعشرين وستّمائة. وهي نسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات وقراءات عدّة.
وجميع أحاديثها من طريق المخلّص عن شيخه أبي القاسم أحمد بن نصر بن بجير عن شيوخه.
والسّادس بمكتبة الأسد أيضا: 3808 (63- 82) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 563 (9ب- 29أ) ، (4574 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 681 ف (63- 82) في: عشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وناقصة من آخرها.

(1/196)

41- والفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشّيوخ العوالي لأبي الفضل بن المأمون (1) عن شيوخه، رواية: أبي بكر بن محمويه (2) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
_________
(1) هو: محمَّد بن الحسن بن الفضل بن المأمون الهاشميّ، البغداديّ ... ثقة. مات سنة: ستّ وتسعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (2/215) ت/653، والمنتظم (15/51) ت/2999.
(2) هو: عبد الملك بن عبد الواحد السّمرقنديّ ...
انظر ترجمته في: السّير (16/323) .
(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: (3815) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 545 (86ب- 104ب) ، (4575 ف) ، وجامعة أم القرى: 688 ف (48- 67) في: ثمان عشرة لوحة، ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: إحدى وستّمائة.
والنّ‍سخة معارضة بالأصل، وعليها تعليقات، وسماعات، وقراءات.

(1/197)

42- والفوائد المنتقاة العوالي الحسان والغرائب لأبي عليّ بن شاذان (1) ، رواية: الحسن بن محمَّد (2) عنه، وانتخاب: أبي القاسم الأزجيّ (3) . ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
ج- غرائب عن ثقات:
43- كالفوائد المنتقاة الأفراد عن الشّيوخ الثّقات لأبي الحسن الحلبيّ (5) ، رواية: أبي الحسين الأزديّ (6) عنه، وتخريج: خلف بن
_________
(1) هو: الحسن بن أحمد بن إبراهيم البغداديّ، الأصوليّ ... صدوق، صحيح السّماع. مات سنة: خمس وعشرين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (7/279) ت/3772، والسّير (17/415) .
(2) هو: التّككي بكسر التّاء المنقوطة من فوقها باثنتين، وفتح الكاف، وفي آخرها كاف أخرى ... انظر ترجمته في: الأنساب (1/473) .
(3) هو: عبد العزيز بن عليّ بن الفضل ... انظر ترجمته في: السّير (18/18) .
(4) يوجد الجزء الثّاني من الكتاب بمكتبة الأسد: 3768 (101- 114) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 482 (89أ- 103أ) ، (3667 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 641 ف (101- 116) في: أربع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين تسعة عشر إلى أحد وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وقراءات، وفي أوّلها لوحة عنوان الجزء الأوّل.
(5) هو الإمام، العلاَمة، الفقيه: عليّ بن محمَّد بن إسحاق الشّافعيّ المقرئ، نزيل مصر ... مات سنة: ستّ وتسعين وثلاثمائة.
انظر: السّير (16/553) ، وغاية النّهاية (1/564) ت/2306.
(6) هو: محمَّد بن مكّيّ المصريّ ... انظر ترجمته في: النّجوم الزّاهرة (5/85) .

(1/198)

محمَّد الواسطيّ (1) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، وأحاديثه غير مخرّجة (2) .
د- غرائب أهل بلد خاص:
44- كالفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشّيوخ الكوفيّين، تخريج الشّيخ أبي الغنائم النّرسيّ (3) من حديثه، رواية: أبي طاهر السّلفيّ (4) عنه.
_________
(1) انظر ترجمته في: ذكر أخبار أصبهان (1/364) ت/671، وتأريخ بغداد (8/334) ت/4430.
(2) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3796 (154- 170) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1507 (89ب- 105ب) ، (5014 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 669 ف (156- 173) في: ستّ عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الخالق بن أسد المقرئ، سنة: خمس وعشرين وخمسمائة.
والنّسخة معارضة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات نفيسة من القرن السّادس، والسّابع، والثّامن.
وله نسخة أخرى في جامعة الإمام: 4289 (41ب- 50أ) في عشر لوحات، في كلّ لوحة سبعة عشر سطراً تقريباً بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمّد بن عبد الرّحمن بن يوسف البعلبكيّ، سنة: أربع وسبعين وستّمائة.
وهي نسخة لا بأس بها، عليها سماعات، وعدّة تصحيحات.
وله نسخة أخرى في مكتبة برلين (برقم: 1562) . انظر: أقدم المخطوطات لكوركيس عوّاد (ص/180) رقم/523.
(3) هو: محمَّد بن عليّ بن ميمون الكوفيّ ... ثقة، حافظ، متقن.
مات سنة: عشر وخمسمائة. انظر: المنتظم (17/150) ت/3844، وتذكرة الحفّاظ (4/1260) .
(4) هو: أحمد بن محمّد الأصبهانيّ ... إمام، علاّمة، محدّث. انظر ترجمته في: السّير (21/5) .

(1/199)

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (1) .

القسم الرّابع: الفَوائد من الأحَاديث الحسَان دون تَقييد بكونهَا من الصّحَاح، أو الغرائب، أونحوهمَا.. . وتنقسم إلى نوعين أيضا:
الأوّل: حِسَان مطلقة:
45- كالفوائد الحسان من حديث أبي حامد محمَّد بن هارون بن عبد الله الحضرميّ (2) ، رواية: أبي طاهر المخلّص (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
46- والفوائد الحسان ومقتل عثمان رضي الله عنه لابن كامل (5) ، رواية: أبي عليّ البزّاز (6) عنه.
_________
(1) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 3814 (19- 27) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1502 (1ب- 9أ) ، وجامعة الإمام: 1140 ف (18- 26) في: ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(2) البغداديّ ... ثقة، إمام. مات سنة: إحدى وعشرين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (3/358) ت/1466، والسّير (15/25) .
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/188.
(4) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 3831 (154- 170) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1499 (154ب- 171ب) في: ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ثلاثة وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة قديمة، ونفيسة، ومعارضة، وعليها سماعات، وقراءات.
(5) هو الشّيخ، العلاّمة، الحافظ: أبو بكر أحمد بن كامل البغداديّ ...
مات سنة: خمسين وثلاثمائة. انظر: السّير (5/545) ، ولسان الميزان (1/249) .
(6) هو: الحسن بن أحمد بن شاذان، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/198.

(1/200)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
47- والفوائد المنتقاة الحسان لابن معروف (2) ، من رواية: أبي محمَّد الجوهريّ (3) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ. ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (4) .
48- والفوائد الحسان لأبي طاهر السِّلفيّ (5) ، انتقاء: أبي محمَّد الرُّهاويّ (6) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (7) .
_________
(1) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 3808 (1- 9) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 563 (1ب- 8أ) ، (4574 ف) في: تسع لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى ثلاثة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: ستّمائة.
وعليها عدّة سماعات، وأجازة لابن عبد الهادي. ومن العجائب أنّها نسبت في فهرس مكتبة الأسد إلى: عبد الغنيّ بن عبد الواحد الجمّاعيليّ؟!.
(2) هو: عبيد الله بن أحمد، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/183.
(3) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/183.
(4) يوجد الجزء الخامس من الكتاب بمكتبة الأسد: 1178 (31ب- 35ب) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلامية: 5052 ف (31 ب- 36 ب) في: خمس لوحات، في كلّ صحيفة منها ثلاثة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وهو معارض بالأصل، وعليه تصحيحات، وعدّة سماعات.
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/199.
(6) بضمّ الرّاء المهملة هو: عبد القادر بن عبد الله الحنبليّ ... انظر ترجمته في: التّقييد (ص/352) ت/440، وذيل طبقات الحنابلة (2/82) .
(7) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 3800، 3763 (245- 251) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 539 (100ب- 115ب) ، (3667 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 636 (245- 261) في: خمس عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: هبة الله بن عبد الباقي الغفاريّ، سنة: إحدى وسبعين وخمسمائة. والنّسخة قديمة، ونفيسة، كتبت في عهد المؤلّف، معارضة وعليها تصحيحات، وتعليقات، وسماعات، وإجازة لابن عبد الهادي.
وهي عبارة عن خمسة مجالس أملاها السّلفيّ على علماء سَلَمَاس.
ويوجد المجلس الثّاني فقط بالظّاهريّة (رقم المجموع: 26) ، وعنه صورة بجامعة أمّ القرى: 636 ف (293- 295) في: ثلاث لوحات.
ولا أثر لهذا المجلس في فهرس مكتبة الأسد؟!

(1/201)

الثّاني: حسان مقيّدة ... وهذا النّوع على ثلاثة أضرب:
أ- حسان عوالي عن ثقات:
49- كالفوائد العوالي الحسان المنتقاة عن الشّيوخ الثّقات للنّجّاد (1) ، من رواية: أبي القاسم الحُرْفيّ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
ب- حسان عوالي ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشّيوخ ... وهذا على نوعين:
_________
(1) هو الإمام الفقيه: أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن البغداديّ، الحنبليّ ... صدوق، فاضل. مات سنة: ثمان وأربعين وثلاثمائة. انظر: طبقات الحنابلة (2/7) ، والسّير (15/502) .
(2) هو: عبد الرّحمن بن عبيد الله، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص /171.
(3) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 1039 (1- 9) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 548 (1ب- 10ب) في: تسع لوحات، في كلّ صحيفة منها عشرة أسطر تقريبا، بخط مشرقيّ، كتبه: أبو القاسم الحرفيّ، راويها عن النّجّاد. والنّسخة قيّمة، خطّها قديم، وعليها عدّة سماعات، وأجازة لابن عبد الهادي، وأثر رطوبة وبلل.

(1/202)

1) ما خُرِّج الكثير من أحاديثها:
50- كفوائد الإخوان من الأحاديث الموافقات والأبدال والعوالي الحسان لأبي الفرج المقدسيّ (1) ، رواية: عماد الدّين المقدسيّ (2) عنه، وتخريج: عليّ بن بلبان (3) .
2) ما لم تخرّج أحاديثها:
51- كالفوائد المنتقاة الحسان العوالي لأبي عمرو السّمرقنديّ (4) عن
_________
(1) هو: عبد الرّحمن بن محمَّد بن أحمد الجمّاعيليّ ... إمام، فقيه، محدّث، زاهد. مات سنة: اثنتين وثمانين وستّمائة. انظر: ذيل طبقات الحنابلة (2/204) ، والنّجوم الزّاهرة (7/303) .
(2) هو: أبو العبّاس بن أحمد بن عبد الهادي ... انظر ترجمته في: الشّذرات (6/171) .
(3) أبو القاسم المقدسيّ ... انظر ترجمته في: العبر (3/356) ، والشّذرات (5/388) .
يوجد من الكتاب قطعة من الجزء الأوّل بمكتبة الأسد: 3830 (140 155) ، وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: 703 ف (104- 145) في خمس عشرة لوحة.
والجزء الثّاني بمكتبة الأسد: 3637 (78- 86) ، والثّالث أيضا في اثنتين وثلاثين لوحة (106- 138) وفات علىّ كتابة رقم الحفظ والله المستعان.
والسّادس بمكتبة الأسد أيضا: 3740، 3792 (1- 13) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 544 (24أ- 36ب) ، (3665 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 665 ف (230- 243) في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها اثنان وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة جيّدة، واضحة الخطّ، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازة لابن عبد الهادي. واشتمل التّخريج على فوائد مهمة نافعة.
(4) هو: عثمان بن محمَّد بن أحمد المصريّ ... ثقة.
مات سنة: خمس وأربعين وثلاثمائة. انظر: السّير (15/422) ، والشّذرات (2/370) .

(1/203)

شيوخه، رواية: أبي طاهر الأنباريّ (1) عنه.
ومادّتهما من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ فيهما تسلسل الحروف.
2) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
52- كالفوائد المنتقاة الحسان العوالي للمخلّص (2) ، من رواية: أبي جعفر بن المُسْلمة (3) عنه، وانتقاء: ابن أبي الفوارس (4) .
_________
(1) هو: محمَّد بن عليّ بن عبد الله البغداديّ ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (3/93) ت/1089.
وللكتاب نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 955 (40ب- 50أ) ، (7042 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 620 ف (66- 76) مصوّرة عن الظّاهريّة في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الملك المقدسيّ، سنة: ثلاث وستّمائة.
وهي نسخة جيّدة، معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات من القرن السّادس، والسّابع، والثّامن، بعضها لأئمة مشهورين.
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/188.
(3) بضمّ الميم في أوّله وهو: محمَّد بن أحمد بن محمَّد البغداديّ، مسندوقته ... ثقة، صالح، كثير السّماع. مات سنة: خمس وستّين وأربعمائة.
انظر: تأريخ بغداد (1/356) ت /288،والأنساب (5/294) ، والسّير (18/213) .
(4) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/53.
ويوجد من الكتاب الجزء السّابع بمكتبة الأسد: 3758 (179- 206) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة (4672 ف) في ستّ وعشرين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والجزء مقابل بالأصل المنقول عنه، وعليه تصحيحات، وسماعات.
والحادي عشر بمكتبة الأسد أيضا: (3833) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1538 (216ب- 237ب) في إحدى وعشرين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين عشرين إلى سبعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عمر بن محمَّد بن منصور (هو: الأمينيّ الدّمشقيّ، توفّي في النّصف الأوّل من القرن السّابع) .
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وعليها آثار بلل، ووقع خلط بين بعض لوحاتها، نُبِّه عليه في حاشية الجزء عند موضعه.

(1/204)

53- والفوائد له أيضا من رواية: أبي الحسن جابر بن ياسين (1) عنه، وانتقاء: ابن أبي الفوارس أيضا. ومادتهما من الأحاديث، والآثار (2) .
54- والفوائد العوالي المخرّجة من حديث نجم الدّين الدّمشقيّ (3) ، رواية: أبي عثمان الأندلسيّ الحميريّ (4) عنه.
_________
(1) البغداديّ ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (7/239) ت/3734.
(2) يوجد الجزء الثّامن منه بالجامعة الإسلاميّة: 2199 (173) ، (5054 ف) في: ثلاث وسبعين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى عشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والجزء معارض، وعليه تصحيحات، وسماعات، وسقطت من الجزء ثلاثة أحاديث استدركها النّاسخ في آخره. والكلام غير متّصل بين اللّوحتين: 24، 25.
(3) هو: عليّ بن محمَّد بن عمر بن عبد الرّحمن ... من العلماء بالأصول، والحديث. مات سنة: تسع وعشرين وسبعمائة. انظر: الشّذرات (6/91) ، والأعلام (5/5) .
(4) هو: سعيد بن إبراهيم، كما في النّسخة، ولم أقف على ترجمة له.

(1/205)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
ج- حسان عن ثقات:
55- كالفوائد الحسان عن الشّيوخ الثقات لأبي بكر بن النّقّور (2) ، رواية: أبي عبد الله الإرْبِلِيّ (3) عنه، والكلام على أحاديثها لأبي محمَّد بن الأخضر (4) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، ومرتّب على الشّيوخ، ولم يُرَاع في ترتيبهم تسلسل الحروف (5) .
_________
(1) منه نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة (2024 حديث) وعنها صورة تحت الرّقم: (52598 حديث) ، وعنها صورة أيضا بالجامعة الإسلاميّة: 89 ف (36- 42) في: ستّ لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مغربيّ، كتبه: يحيى بن أبي طالب السّبتيّ، سنة: تسع وسبعمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات.
(2) هو: عبد الله بن محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن البغداديّ، البزّاز ... ثقة.
مات سنة: خمس وستّين وخمسمائة. انظر: السّير (20/498) ، والنّجوم الزّاهرة (5/364) .
(3) بكسر الألف، وسكون الرّاء، وكسر الباء الموحّدة، وفي آخرها اللاّم وهو: محمَّد بن إبراهيم بن مسلم ... انظر ترجمته في: السّير (22/395) .
(4) هو: عبد العزيز بن محمود. تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/173.
(5) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 1088 (124- 146) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 486 (55ب- 77ب) ، (4576 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 716 ف (39- 61) ، وجامعة الملك سعود (319 ف) في: اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: إبراهيم بن عمر القرشيّ، سنة: أربع وستّين وخمسمائة.
والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات.
وله نسخة أخرى بدار الكتب المصريّة (1558 حديث) (25563ب) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة (2988 ف) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 1144 (84- 96) في: إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كل صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والجزء الثّاني بمكتبة الأسد أيضا:3843 (35- 65) في ثلاثين لوحة.
والنّسختان مقابلتان، وعليهما تصحيحات، وعدّة سماعات.
وحقّق مسعد السّعدنيّ الجزء الأوّل فقط من الكتاب عن نسخة دار الكتب المصريّة فقط قائلاً في استهلاله له: (النّص المحقّق لكتاب ... ) ؟!
صدرت طبعته الأولى عن مكتبة أضواء السّلف، سنة: 1418هـ، في: ثمان عشرة ومائة صحيفة من القطع المتوسط، وبلغت الأحاديث في هذا الجزء حسب ترقيم المحقّق: ستّة وخمسين.

(1/206)

القسم الخَامس: الفَوائد من الأحَاديث العَوالي ...
وتنقسم إلى نوعين أيضا:
الأوّل: عوالي مطلقة ... وتنقسم إلى أربعة أضرب:
أ- ما خرّج أحاديثها:
56- نهر الخاطر، ونزهة الخاطر من الفوائد المنتقاة الأحاديث العوالي، الموافقات، والأبدال التّساعيّات، والمصافحات لابن الصّيرفيّ (1) .
_________
(1) هو: شرف الدّين أبو محمَّد حسن بن عليّ اللّخميّ، المصريّ، الشّافعيّ ... أحد من عُني بالحديث، وقرأ، وكتب. مات في ذي الحجّة، سنة: تسع وتسعين وستّمائة. انظر: العبر (3/398) ، والشّذرات (3/447) .

(1/207)

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (1) .
ب- ما خرّج الكثير من أحاديثها ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشّيوخ:
57- كالفوائد العوالي المخرّجة من مسموعات الشّيخ أبي الحسن الوانيّ (2) ، تخريج: أبي الحسن الدّمياطيّ (3) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
58- كالفوائد والأحاديث العوالي المنتقاة من سماعات ابن
_________
(1) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 89 ف (1ب- 20أ) في عشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا، بخطّ مغربيّ، كتبه: يحيى بن أبي طالب الفرضيّ، سنة: تسع وسبعمائة.
والنّسخة قيّمة، كتبت بعد وفاة ابن الصّيرفيّ بيسير، واشتمل تخريج أحاديثها على فوائد جليلة، وتراجم، ووفيّات عزيزة، وهي مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وبعض كلماتها مشكولة.
(2) هو: عليّ بن عمر بن أبي بكر الصّوفيّ، المصريّ ... إمام، ديّن، صالح.
مات سنة: سبع وعشرين وسبعمائة. انظر: ذيول العبر (4/80) ، والدّرر الكامنة (3/90) ت/197.
(3) هو: أحمد بن أيبك ... انظر ترجمته في: الدّرر الكامنة (1/108) ت/299.
(4) توجد منه نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة: (2024 حديث) ، وعنها نسخة تحت الرّقم: (28437 ف، 25593ب) في ثلاث وعشرين لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمود عبد اللّطيف، سنة: ثمان وخمسين وثلاثمائة وألف، وهي مقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات.

(1/208)

الشّحنة (1) ، تخريج: أبي زرعة بن عبد الرّحيم العراقيّ (2) له، ورواية: أبي العبّاس بن السّمسار (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار أيضا (4) .
ج- ما خُرِّج القليل من أحاديثها ... وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشّيوخ:
59- كالفوائد العوالي المنتقاة من أصول سماعات أبي صالح أحمد ابن بهرام الحرميّ، الهمذانيّ (5) . ومادّته من الأحاديث فقط، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (6) .
_________
(1) هو: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ المبارك، أبو الفرج، الشّافعيّ ... مات سنة: تسع وتسعين وسبعمائة. انظر: إنباء الغمر (3/347) ، والدّرر الكامنة (2/324) ت/2283.
(2) هو: أحمد بن عبد الرّحيم بن الحسين ... انظر ترجمته في: الضّوء اللاّمع (1/336) ، والبدر الطّالع (1/72) .
(3) هو: أحمد بن محمّد، المعروف أيضاً بابن المحمّرة ...
انظر ترجمته في: الضّوء اللاّمع (2/186) ت/515.
(4) توجد منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 13536 (26- 46) مصوّرة عن الأحمديّة، في عشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: يونس بن ملاج الحسينيّ.
وهي نسخة مشكولة، عليها قراءات، وسماعات.
(5) لم أقف على ترجمة له. ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.
(6) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 3800 (167- 186) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 484 (1ب- 20ب) ، (5041 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 673 ف (167- 187) في: تسع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ستّة عشر إلى ثلاثة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أبو الفرج عبد الخالق بن أبي شجاع السّرّاج، سنة: سبع وثلاثين وخمسمائة.
وعلى النّسخة آثار بلل، ذهبت بسببه بعض الكلمات، وعليها عدّة سماعات.

(1/209)

والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
60- كالفوائد العوالي المنتقاة لأبي عبد الله الرّئيس الثّقفيّ (1) ، رواية: أبي طاهر السّلفيّ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
_________
(1) هو: القاسم بن الفضل الأصبهانيّ ... إمام، ثقة، مصنّف، يميل إلى الرّفض. هلك سنة: تسع وثمانين وأربعمائة. انظر ترجمته في: المنتخب من السّياق لتأريخ نيسابور (ص/422) ت/1439، والسّير (19/8) .
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/201.
(3) يقع الكتاب في عشرة أجزاء كما في آخر العاشر منه، والسّير (19/9) .. يوجد من الأوّل إلى التّاسع بدار الكتب المصريّة: (1260 حديث) ، ومن الأوّل إلى الثّالث بجامعة الإمام (3492 ف) مصوّر عن تشستربيتي.
ويوجد بمكتبة الأسد: 9560 (1- 53) من الثّالث إلى العاشر، بسقوط السّابع، والثّامن، في اثنتين وخمسين لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا وهي نسخة مشكولة ومعارضة بالأصل المنقولة عنه.
وللثّاني نسخة أخرى بمكتبة الأسد: 4525 (1- 13) في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات كثيرة.
وأخرى بمكتبة الأسد أيضا: (1986) ، 3759 (162- 172) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: (4703 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 632 ف (162- 171) في إحدى عشرة لوحة.
وللثّالث نسخة أخرى بجامعة الإمام: (2098 ف) في ثمان عشرة لوحة.
وللثّالث، والتّاسع نسخة بمكتبة الأسد: 3753 (64- 80) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 960 (35ب- 61أ) ، وأمّ القرى: 626 ف (54- 80) في ستّ وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أحد عشر إلى ستّة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، التّاسع منها بخطّ: محمَّد بن عبد الجليل المقدسيّ، كتبه سنة: اثنتين وعشرين وستّمائة. وهي نسخة مقابلة، ومشكولة، عليها تصحيحات، وسماعات.
وللسّادس نسخة أخرى بمكتبة الأسد: 3834 (46- 57) وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1540 (41أ- 52أ) في عشر لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، وهي نسخة مشكولة، وعليها تصحيحات، وسماعات كثيرة.
وله نسخة أخرى بجامعة أمّ القرى: 707 ف (46- 53) مصوّر عن الظّاهريّة، في ثمان لوحات.
وللعاشر نسخة أخرى أيضا بالجامعة الإسلاميّة: (4743 ف) ، مصوّرة عن الظّاهريّة، في اثنتي عشرة لوحة. ولا أثر لهذا الجزء في فهرس مكتبة الأسد.
وانتخب أبو طاهر الذّهليّ عشرة أحاديث من الجزء الثّالث، توجد نسخة من انتخابه بجامعة أمّ القرى: 716 ف (194- 196) في ثلاث لوحات، بخطّ مشرقي، مصوّرة عن الظّاهريّة (وانظر: فهرس الألبانيّ ص/169- رقم/803) .

(1/210)

61- والفوائد العوالي المنتقاة عن مشايخ الشيخ شرف الدين محمَّد بن عبد الرّحيم بن عبّاس القرشيّ، المعروف بابن النّشو (1) ، انتقاء: عبد الرّحمن بن محمَّد بن عبد الرّحمن البعلي، الحنبليّ (2) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
_________
(1) التّاجر الحريريّ، المسند الجليل ... مات سنة: عشرين وسبعمائة. انظر: العبر (4/59) ، والشّذرات (6/53) .
(2) انظر ترجمته في: ذيل طبقات الحنابلة (2/419) ت/511.
(3) يوجد منه بعض الثّاني بالظّاهريّة والثّالث بالجامعة الإسلاميّة: 566 (39ب- 45أ) ، (4574 ف) مصوّر عن الظّاهريّة في: ستّ لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: حسن بن عليّ الأسعرديّ، سنة: سبع عشرة وسبعمائة.
والنّسخة قيّمة، كتبت في عصر المؤلّف، وعليها آثار تآكل في أسفلها، وحدث خلط بين بعض لوحاتها، ولا أثر لهذه النّسخة في فهرس مكتبة الأسد.

(1/211)

د- ما لم تخرّج أحاديثها:
62- كالفوائد المنتقاة العوالي من أمالي الشّيخ أبي القاسم بن الجرّاح (1) ، رواية: أبي الحسين بن النّقّور (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
63- والفوائد المنتقاة عن الشّيوخ العوالي لإبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم الجلاّب (4) ، رواية: أبي الحسن الجمّال (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (6) .
_________
(1) هو: عيسى بن عليّ بن عيسى بن داود بن الجرّاح البغداديّ ... ثبْت السّماع، صحيح الكتاب، كان يرمى بشيء من مذهب الفلاسفة، ولم يصحّ عنه. مات سنة: إحدى وتسعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (11/179) ت/5891، والميزان (4/238) ت/6588.
(2) هو: أحمد بن محمّد، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/187.
(3) يوجد منه المجالس: السّابع، والثّامن، والتّاسع من الجزء الثّاني بمكتبة الأسد: 1178 (10- 19) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 5052 (10ب- 19ب) في: تسع لوحات، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) لم أقف على ترجمة له أيضا.
(6) يوجد الجزء الثّاني من الكتاب بجامعة الإمام (3452 ف) مصوّر عن تشستربيتي، في: تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن أحمد بن العبّاس، سنة: أربع وتسعين وخمسمائة. وهي نسخة معارضة، وعليها سماعات، وفي آخرها لوحتان لعلّهما من بعض أجزاء الكتاب الأخرى والله أعلم.

(1/212)

الثّاني: عوالي مقيّدة ... وهذا النّوع على ثلاثة أضرُب:
أ- ما رتّب على الأطراف:
64- كالفوائد العوالي المنتقاة من حديث إمام دار الهجرة مالك بن أنس لأبي اليُمن الكِنديّ (1) ، رواية: أبي بكر بن نقطة عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار. ولم يراع في ترتيبه تسلسل الحروف (2) .
ب- ما رتّب على الشّيوخ:
65- كالفوائد المنتقاة العوالي عن الشّيوخ الثّقات مما خرّج من أصول الشّيخ أبي سعدٍ المظفّر بن الحسَن بن السّبط (3) ...
_________
(1) هو شيخ الحديث، والقراءات، والعربيّة: تاج الدّين زيد بن الحسن البغداديّ ... مسند الشّأم في وقته. مات سنة: ثلاث عشرة وستّمائة. انظر: التّقييد (ص/275) ت/341، والسّير (22/34) .
(2) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد: 3767 (89- 101) في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه إسماعيل بن عبد الله، سنة: ثلاث عشرة وستّمائة. وهي نسخة نفيسة، مقابلة، وعليها سماعات، وقراءات.
(3) سِبط أبي بكر أحمد بن عليّ بن لال الفقيه الهمذانيّ (كما في الورقة الأولى من نسخة فوائده، وكما في ترجمة ابنه أبي عليّ الحسن، في: تكملة الإكمال لابن نقطة 3/127) .
وعلى النّسخة أيضاً بخطِّ ناسخها ما صورته: (ذكره شيرويه في تأريخ مهران [هكذا] وقال: "صدوق، مات ببغداد". قلت: مات في شوّال، سنة: إحدى وستّين وأربعمائة) ، ثمّ عدّ جماعة من مشايخه.
وترجم ابن ماكولا لأبي سعدٍ هذا، مقتصراً على ذكر جماعة من مشايخة (انظر: الإكمال 4/348) والله تعالى أعلم.

(1/213)

ومادّته من الأحاديث، والآثار فقط (1) ، ولم يُراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف.
ج- ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
66- كالفوائد والأحاديث العوالي المنتقاة عن الشّيوخ الثّقات لأبي القاسم عليّ بن محمَّد بن عليّ الكوفيّ، النّيسابوريّ (2) ، رواية: إسماعيل ابن أحمد الصّوفيّ (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
_________
(1) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : 2704 مجاميع، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 8962 ف (122ب- 142ب) ، وجامعة الإمام (329 ف) في عشرين لوحة ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الملك المقدسيّ، سنة: ستّ وتسعين وخمسمائة.
وهي نسخة جيّدة، معارضة، ومشكولة، وعليها سماعات كثيرة بخطوط أئمّة مشهورين، وتعليقات يسيرة بخطٍّ مغاير لخطّ النّسخة، ومرمّمة ترميماً قديماً.
(2) كان حيا سنة: تسعين وأربعمائة، وهو تأريخ سماع الكتاب عليه. ولم أقف على ترجمة له.
(3) لم أقف على ترجمة له أيضا.
(4) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد أيضا: 13536 (135- 151) مصوّرة عن الأحمديّة في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه يوسف بن ملاج الحنفيّ، سنة: ثمان عشرة وتسعمائة، وعلى النّسخة عدّة سماعات في آخرها.

(1/214)

القسم السّادس: كتب الأحَاديث الفَوائد المنسُوبَة.. .
وتنقسم إلى نوعين أيضا:
أوّلها: منسوبة إلى شخص ... وهذا النّوع على أربعة أضرب:
أ- ما خرّج أحاديثها، وهذا على قسمين:
أوّلهما: ما رتّب على الشّيوخ:
67- كفوائد الطّبرانيّ (1) ، ومادّته من الأحاديث فقط، والكلام على أحاديثه للمؤلّف نفسه (2) .
68- وفوائد أبي البركات الأنماطيّ (3) ، من رواية: أبي زكريّا
_________
(1) هذا هو كتابه المطبوع باسم المعجم الصّغير نفسه، عُنْوِنَ له بذلك على ظهر مخطوطته، ونصّ المؤلّف في مقدّمته أنّه أودع فيه فوائد مشايخه الّذين روى عنهم العلم.
(2) توجد نسخة منه بالجامعة الإسلاميّة (1884 ف) مصوّرة عن الخزانة العامّة بالرّباط، في ثلاث ومائة لوحة، في كل صحيفة منها تسعة وعشرون سطرًا، بخطّ مغربيّ دقيق. وبالمكتبة الأزهريّة [354] 2949 في: 167 ق، [902] 8862 في: 228 ق، [983] 10620 في: 131 ق، [928] في:64 ق ناقصة من أوّلها.
وللكتاب عدّة نسخ أخرى انظرها في مقدمة طبعة: كمال الحوت.
وطبع الكتاب عدّة طبعات من ضمنها طبعة بتقديم وضبط: كمال الحوت، صدرت طبعتها الأولى عن مؤسّسة الكتب الثّقافيّة (بيروت) سنة: ستّ وأربعمائة بعد الألف، في ستّ وخمسين وأربعمائة صحيفة من القطع المتوسّط.
وللذّهبيّ منتقيان عليه كما تقدّم ص/138.
(3) هو الثّقة المسند: عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد البغداديّ ... مات سنة: ثمان وثلاثين وخمسمائة. انظر: المنتظم (18/33) ت/4097، وذيل طبقات الحنابلة (1/201) .

(1/215)

الزّبيديّ (1) عنه، وانتقاء: محمَّد بن عبد الواحد المقدسيّ (2) . ومادّته من الأحاديث فقط، والكلام عليها للأنماطيّ نفسه (3) .
69- وفوائد أبي الخير الأصبهانيّ (4) ، رواية: أم الفَضْل كريمة القرشيّة (5) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (6) .
70- وفوائد أبي الفرج الثّقفيّ (7) ، رواية: أبي محمَّد الرّهاويّ (8)
_________
(1) لم أقف على ترجمة له.
(2) انظر ترجمته في: ذيل طبقات الحنابلة (2/236) .
(3) يوجد الجزء الرّابع من الكتاب بمكتبة الأسد: 3782 (158- 160) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 541 (124ب- 126ب) ، (3664 ف) ، في لوحتين ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد ابن عبد الواحد المقدسيّ.
وجميع أحاديث هذا الجزء من طريق الأنماطيّ عن شيخه أبي محمَّد الصّيرفينيّ، وعلى النّسخة سماعات منقولة عن الأصل المسموع على الأنماطيّ رحمه الله.
(4) هو: محمَّد بن أحمد بن محمَّد، المشهور بالباغْبان بفتح الباء الموحدة، وسكون الغين المعجمة، وباء أخرى، في آخرها النّون ... ثقة، صحيح السّماع. مات سنة: تسع وخمسين وخمسمائة. انظر: الأنساب (1/261) ، والنّجوم الزّاهرة (5/348) .
(5) انظر ترجمتها في: شذرات الذّهب (5/212) .
(6) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 3843 (194- 197) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة (8699 ف) في لوحتين ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى سبعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الله الأزديّ، سنة: أربع عشرة وستّمائة. والكتاب مشتمل على ثلاثة أحاديث فقط، كلّها من طريق أبي الخير عن شيخه عبد الوهاب بن محمَّد بن إسحاق بن منده.
(7) هو مسند عصره: مسعود بن الحسن بن الرّئيس القاسم بن الفضل ... مات سنة: اثنتين وستّين وخمسمائة. انظر: السّير (20/469) ، ولسان الميزان (6/24) ت/89.
(8) هو: عبد القادر بن عبد الله، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته ص/201.

(1/216)

عنه. ومادّته من الأحاديث والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (1) .
71- والفوائد المنتقاة عن مشايخ من مسموعات أبي يعقوب الشّيرازيّ (2) ، انتقاء: تاج الدّين القرطبيّ (3) . ومادّته من الأحاديث والآثار والأشعار، ولم يُراع في ترتيب الشيوخ تسلسل الحروف أيضا (4) .
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
_________
(1) الكتاب يقع في تسعة أجزاء، توجد قطعة منها بمكتبة الأسد: 3810 (65- 79) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 533 (65ب 80أ) في أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحمن بن سالم الأنباريّ، سنة: خمس وستّمائة. وعليها بعض السّماعات. وأخرى بجامعة أمّ القرى: 683 ف (86- 87، 92- 104) مصوّرة عن الظّاهريّة، مجموع لوحاتها أربع عشرة لوحة. ولا يوجد لهذه النّسخة أثر بفهرس مكتبة الأسد؟
(2) هو: يوسف بن أحمد بن إبراهيم البغداديّ ... ثقة، حافظ. مات سنة: خمس وثمانين وخمسمائة. انظر: السّير (21/239) .
(3) هو: محمّد بن أحمد الدّمشقيّ. انظر ترجمته في: السّير (23/217) .
(4) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد: 1178 (140- 148) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 550 (78ب- 84ب) ، (5052 ف) في ستّ لوحات ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عمر المالكيّ، سنة: خمس عشرة وستّمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/217)

72- كفوائد أبي القاسم الشّيبانيّ (1) ، من رواية: أبي الحسين المكّيّ (2) عنه، وانتقاء: خلف الواسطيّ الحافظ (3) . ومادّته من الأحاديث والآثار (4) .
73- والفوائد لأبي زكريّا المزكّي (5) ، رواية: القاسم بن الفضل (6) عنه، وتخريج: أبي بكر بن منجويه (7) له. ومادّته من الأحاديث فقط (8) .
_________
(1) هو: المؤمّل بن أحمد بن محمَّد البغداديّ ... ثقة. مات سنة: إحدى وتسعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (13/183) ت/7159.
(2) هو: محمّد بن مكيّ ... انظر ترجمته في: السّير (18/253) .
(3) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/199.
(4) يوجد الجزء السّادس من الكتاب بمكتبة الملك عبد العزيز (مجموعة المكتبة المحموديّة) : 2704 مجاميع (98أ- 107أ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة (328ف) في تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثني عشر إلى عشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وقراءات، وسماعات من القرن السّادس، والسّابع.
(5) هو: يحيى بن إبراهيم النّيسابوريّ ... ثقة، متقن.
مات سنة: أربع عشرة وأربعمائة. انظر: السّير (17/295) .
(6) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/210.
(7) هو: أحمد بن عليّ ... انظر ترجمته في: الأنساب (5/392) .
(8) يوجد الجزء السّابع منه بمكتبة الأسد: 3777 (272- 282) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 480 (61أ- 71أ) ، (3662 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 650 ف (272- 283) في إحدى عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد القويّ المقرئ، سنة: اثنتين وعشرين وستّمائة.
وهي نسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، ومقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات كثيرة، ومعظم أحاديثها في الصّحيحين.
وانتقى أبو الحسين بن عليّ بعض أحاديث هذه الفوائد، وأودعها كتابا مستقلاًّ.. . انظر ص/140.

(1/218)

74- والفوائد المنتقاة من حديث أبي الحسن المقرئ، المعروف بابن الحمَّاميّ (1) عن شيوخه، رواية: أبي الحسن بن العلاّف (2) عنه، وانتقاء: أبي الفتح بن أبي الفوارس (3) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
75- والفوائد المخرّجة للشّيخ أبي الحسن بن أبي الحديد (5) عن جماعة من شيوخه، رواية: أبي القاسم الحسينيّ (6) عنه، وتخريج: أبي محمَّد الكتّانيّ (7) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار (8) .
_________
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/172.
(2) هو: عليّ بن محمّد، انظر ترجمته في: المنتظم (17/124) ت/3797.
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/57.
(4) يوجد الجزء التّاسع من الكتاب بمكتبة الأسد: 3827 (214- 223) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1529 (87أ- 95أ) ، (5022 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 700 ف (203- 211) ، 687 ف (19- 27) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات.
(5) هو: أحمد بن عبد الواحد بن محمَّد بن أبي الحديد السّلميّ ... ثقة مأمون. مات سنة: تسع وستّين وأربعمائة. انظر: السّير (18/418) .
(6) هو: النّسيب، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/166.
(7) بفتح الكاف، وتشديد التّاء المفتوحة، وفي آخرها النّون وهو: عبد العزيز ابن أحمد بن محمّد ... انظر ترجمته في: الأنساب (5/32) .
(8) يوجد منه الجزء الثّاني بمكتبة الأسد: 3816 (18- 29) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 545 (105ب- 116أ) ، (4575 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 689 ف (18- 28) ، وجامعة الإمام: 1227 ف (18- 30) في إحدى عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: خمس وستّمائة.
والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات.

(1/219)

76- وفوائد أبي محمَّد الطّامذيّ (1) ،رواية: أبي بكر اللّنجانيّ (2) عنه، وتخريج: أبي موسى المدينيّ له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
77- والفوائد المخرّجة من أصول سماعات أبي الحسن علي بن غنائم الحرقيّ (4) ، رواية: أبي البركات يحيى بن عبد الرّحمن (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (6) .
_________
(1) بفتح الطّاء المهملة، والميم، بينهما الألف وهو: المقرئ، الزّاهد: عبد الله بن عليّ بن عبد الله الأصبهانيّ ... مات سنة: ثلاث وستّين وخمسمائة. انظر: السّير (20/473) ، وغاية النّهاية (1/437) ت/1822.
(2) هو: أبو بكر أحمد بن عبيد الله بن محمد، كما على نسخة الكتاب، ولم أقف على ترجمة له.
(3) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 3750 (99- 113) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 959 (73ب- 85ب) ، وجامعة أمّ القرى 623 ف (100- 114) في ثلاث عشرة لوحة ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: ستّ وستّمائة.
وعلى النّسخة عدّة تصحيحات، وسماعات، وخطوط بعض العلماء المشهورين.
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) لم أقف على ترجمة له أيضا.
(6) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3803 (1- 13) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة (4574 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 676 ف (1- 14) ، وجامعة الإمام (1629 ف لوحة العنوان فقط) في ثلاث عشرة لوحة ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها بعض السّماعات.

(1/220)

ب- ما خرّج الكثير من أحاديثها:
78- كالفوائد لأبي عبد الله بن شاكر القطّان (1) عن شيوخه، رواية: أبي الحسن عبد الواحد بن أحمد (2) عنه.
79- والفوائد لأبي سعد البغداديّ (3) ، رواية: ابن الجوزيّ (4) .
_________
(1) هو: محمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمَّد بن عمرو. مات سنة: سبع وأربعمائة. انظر: العبر (2/214) ، والشّذرات (3/185) .
(2) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (11/15) ت/5679.
يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3755 (22- 34) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 481 (128أ- 140أ) ، (3666 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 628 ف (23- 35) في اثنتي عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب سنة: خمس وخمسين وأربعمائة. والنّسخة قديمة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(3) هو المحدّث، المكثر: أحمد بن محمَّد بن الحسن بن عليّ ...
مات سنة: أربعين وخمسمائة. انظر: المنتظم (18/45) ت/4114، والنّجوم الزّاهرة (5/269) .
(4) توجد نسخة تامة من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: (4574 ف) ، في سبع لوحات، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا.
وأكثر أحاديث الكتاب، وآثاره في الزّهد، ونسخته جيّدة، مسموعة على ابن الجوزيّ.
وتوجد قطعة منه في مجلسين، بجامعة أمّ القرى: 727 ف (75- 79) مصوّرة عن الظّاهريّة، في خمس لوحات.
وأخرى: 677 ف (100- 103) مصوّرة عن الظّاهريّة أيضا في أربع لوحات. ولا أثر لهذه النسخ في فهرس مكتبة الأسد أيضا.

(1/221)

80- والفوائد الملتفظة، والفرائد الملتقطة لأبي الفتح الخرقيّ (1) ، رواية: شمس الدّين الحرّانيّ (2) عنه، وانتقاء: أبي عبد الله بن أبي الرّجاء الأصبهانيّ (3) له. ومادّتها جميعا من الأحاديث، والآثار، والأشعار.
ج- ما خُرِّج القليل من أحاديثها ... وهذا على ثلاثة أنواع:
1) ما رتّب على الشّيوخ:
81- كفوائد عليّ بن الجَعْد (4) ، رواية وَجمع: أبي القاسم البغويّ (5) ...
_________
(1) هو الشّيخ، الجليل، المعمّر: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمَّد الأصبهانيّ ...
مات سنة: تسع وسبعين وخمسمائة. انظر: السّير (21/90) ، والشّذرات (4/266) .
(2) انظر: السّير (23/85) .
(3) انظر ترجمته في: الذّيل على طبقات الحنابلة (2/65) ت/236.
توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 1139 (220- 238) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1568 (108ب 125ب) ، وجامعة الملك سعود (82، 532 ف) في سبع عشرة لوحة ونصف اللّوحة في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، والنّسخة مقابلة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وغالب آثار الكتاب في العقيدة.
(4) ابن عبيد الجوهريّ، الهاشميّ، مولاهم، البغداديّ ... ثقة، ثبت، حافظ، رُمي بالتّشيّع. مات سنة: ثلاثين ومئتين. انظر: الطّبقات الكبرى لابن سعد (7/338) ، وتأريخ بغداد (11/360) ت/6215، والتّقريب (ص/398) ت/4698.
(5) هو الإمام، الحافظ، الحجّة: عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز البغداديّ..
مات سنة: سبع عشرة وثلاثمائة. انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (10/111) ت/5238، وطبقات الحنابلة (1/190) .

(1/222)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) ،والكلام على الأحاديث للبغويّ.
82- وفوائد القاضي أبي الحسين أحمد بن محمَّد الثّقفيّ (2) عن
_________
(1) الكتاب مشتهر باسم: حديث عليّ بن الجعد، ونصّ على أنّه كتاب فوائد: الحافظ ابن حجر في: (المجمع المؤسّس 1/224) ، والفتح (12/123) ، وابن الحطّاب في: مشيخته (ص/151، 169) ، وغيرهم.
له نسخة تامّة في أربعة عشر جزءًا بدار الكتب المصريّة [2240 حديث] ، وعنها صورة تحت الرّقم: [878 حديث طلعت] ، وعنها صورة بمعهد المخطوطات العربيّة التّابع لجامعة الدّول العربيّة: (429، 430، 432، 433 حديث) في ثمان وخمسين وأربعمائة صحيفة، بخطّ مشرقيّ معتاد، كتبه: محمَّد ابن محمود البغداديّ، سنة: خمس وعشرين وستّمائة.
وأخرى بالظّاهريّة: (526) في ثمان وثلاثمائة صحيفة، مجزّأة إلى ثلاثة عشر جزءًا، كتبت بخطّ مشرقيّ معتاد أيضا، كتبها: أحمد بن يحيى الدّيبقيّ.
وتوجد نسخة بالظّاهريّة أيضا: (89) فيها الجزء الثّاني عشر فقط في ثمان وثلاثين صحيفة تقريبا.
وجميع النّسخ مقابلة، وعليها سماعات من قرون عدّة، وضمّن البغويُّ الكتاب أحاديث من غير طريق ابن الجعد من أحاديث الشّيخ المترجم نفسه، ويترجم في الغالب بإسناده لشيوخ ابن الجعد، ولشيوخهم أحيانا خاصّة المشاهير منهم، ويتضمّن ما يذكره فوائد عزيزة، ونكات جليلة قد لا توجد عند غيره، ولا يُتفطّن أنّها في هذا الكتاب؛ لأنّه ليس مظنّة لوجودها.
والكتاب مطبوع بتحقيق د. عبد المهدي بن عبد الهادي، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة الفلاح (بالكويت) سنة: خمس وأربعمائة وألف للهجرة، في مجلّدين يتألّفان من ستّ وتسعين وثلاثمائة وألف صحيفة، دون إشارة إلى أنّه من كتب الفوائد!
وما سبق من دراسة نسخ الكتاب مستفاد من مقدّمة المحقّق ... انظرها ص/244- 254.
وطُبع الكتاب أيضا بتحقيق الدكتور: رفعت فوزي عبد المطّلب، صدرت طبعته الأولى عن دار مكتبة الخانجي (القاهرة) سنة: 1415هـ في مجلّدين.
(2) لم أقف على ترجمة له.

(1/223)

شيوخه، رواية: أبي طاهر السّلفيّ (1) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (2) .
2) ما رُتّب على الأطراف:
83- كفوائد أبي القاسم البغويّ (3) ، رواية: ابن الجنديّ (4) عنه ... ومادته من الأحاديث، والآثار (5) .
والثّاني: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
_________
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/202.
(2) توجد نسخة بالجامعة الإسلاميّة: 1546 (12ب- 17أمن المجلّد الثّاني) ، وجامعة أم القرى: 722 ف (16- 21) مصوّرة عن الظّاهريّة في خمس لوحات، في كلّ لوحة خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الله المقدسيّ، سنة: اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، ولا أثر لها بفهرس مكتبة الأسد.
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/227.
(4) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/189.
(5) يوجد من الكتاب الجزء الثّاني من حديث أبي سلمة حمّاد بن سلمة في: الجامعة الإسلاميّة: في سبع لوحات، في كلّ لوحة مابين خمسة عشر سطراً إلى سبعة عشر سطراً، بخطٍّ مشرقيّ، كتبه: محمّد بن مكيّ بن أبي الثّناء، سنة: إحدى وأربعين وسبعمائة.
والنُّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وعدّة سماعات، ونقل الحافظ في: الفتح (5/387) حديثاً من هذا الجزء، وذكر عقبه كلام البغويّ عليه، وهو الحديث الأوّل منه، كما نقل عنها في: تغليق التّعليق (انظره: 1/257) .

(1/224)

84- كفوائد أبي عمران موسى بن هارون البزّاز (1) ، رواية: ابن ناصح (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
85- وفوائد حديث الشّيخ أبي محمَّد الأزديّ (4) عن شيوخه، رواية: أبي زكريّا البخاريّ (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (6) .
_________
(1) إمام، حافظ، ناقد، محدّث العراق في وقته. مات سنة: أربع وتسعين ومئتين. انظر: طبقات الحنابلة (1/334) ت/481، وتأريخ بغداد (13/50) ت/7019.
(2) هو: أبو مسلم محمَّد بن معمر ... انظر ترجمته في: الشّذرات (3/17) .
(3) يوجد الجزء الخامس من الكتاب بمكتبة الأسد: 3814 (34- 47) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميةّ: 533 (119أ- 131ب) ، (4574 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 687 ف (34- 47) في ثلاث عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: ثمان وتسعين وخمسمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
(4) هو: عبد الغنيّ بن سعيد المصريّ ... حجّة، مصنّف.
مات سنة: تسع وأربعمائة. انظر: الأنساب (1/120) ، والسّير (17/268) .
(5) هو: عبد الرحيم بن أحمد ... انظر ترجمته في: السّير (18/257) .
(6) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 2816 (1- 10) ، (1117ف، 2992 ف) في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، وعليها عدّة سماعات، واشتمل تخريج ما خرّج من أحاديثها على فوائد متنوّعة في الحديث والرّجال، والزّهد، وغير ذلك.
ونسخة أخرى بالمكتبة الأزهريّة: [305 مجاميع] 9936 (27- 55) ، وعنها صورة بدار الكتب المصريّة (23739 ب) في ثمان وعشرين لوحة.

(1/225)

86- وفوائد تمّام الرّازيّ (1) ، رواية: أبي محمَّد الكتّانيّ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
_________
(1) هو محدّث الشّأم في وقته، الثّقة، الجليل: تمّام بن محمد، أبو القاسم البجليّ، الرّازيّ. مات سنة: أربع عشرة وأربعمائة. انظر: السّير (17/289) .
(2) هو: عبد العزيز بن أحمد.. انظر ترجمته في: المنتظم (16/158) ت/3435.
(3) الكتاب يقع في ثلاثين جزءًا له عدّة نسخ كاملة، وبعض أجزائه مفرّقة تحت عدّة أرقام في مراكز المخطوطات، وهذه أماكن وجودها، وأرقام حفظها:
مكتبة الأسد: 3764، 1130، 3828، 3829، 3831، 3836.
الجامعة الإسلاميّة: 362 (في: سبع وثمانين ومئتيّ لوحة) ، 1533، 1534، 1535، 1498، 1014، 1015، 157 ف، 4576 ف، 5009 ف، 3267 ف، 5013 ف.
أمّ القرى: 709 ف (في: ثلاث وثمانين ومئتيّ لوحة) ، 702 ف، 704 ف، 701 ف.
مكتبة الحرم المكّيّ: 1165، 1326.
المكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 315.
جامعة الإمام: 1614، 2517، 2508 (في: سبعين ومائة لوحة) ، 3445 (في: أربع لوحات ومئتيّ لوحة، مصوّر عن مكتبة: تشستربيتي) . 10641 (في: أربع لوحات ومئتيّ لوحة أيضا مصوّر عن مكتبة لايْدن) ، 2733.
وقام بترتيب أحاديثه: نور الدّين الهيثميّ (كما في: الضّوءاللاّمع5/201) ، والحافظ ابن حجر (كما في: فهرس الفهارس 1/336) .
وحقّقه، وخرّجه الدّكتور: عبد الغنيّ بن أحمد التّميميّ، في رسالة مقدّمة لنيل الدّكتوراة، بفرع الكتاب والسّنّة بجامعة أمّ القرى، تحت إشراف فضيلة الشّيخ الدّكتور: إسماعيل الدّفتردار، سنة: ثلاث وأربعمائة بعد الألف.
وقام بتحقيقه، وتخريجه أيضا: حَمْدي السّلفيّ، صدرت طبعته الثّانية عن مكتبة الرّشد، سنة: أربع عشرة وأربعمائة بعد الألف، في مجلّدين.
وقام المحقّق بترقيم أحاديث وآثار الكتاب، وبلغت فيه: ثمانياً وتسعين وسبعمائة وألف حديث، وأثر.

(1/226)

87- والفوائد المنتقاة لابن سختام (1) ، رواية: أبي طاهر الحنّائيّ (2) عنه، وانتقاء: محمَّد بن إبراهيم الشّيرازيّ (3) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
88- وفوائد أبي عثمان العيّار (5) ، رواية: فاطمة بنت محمَّد البغداديّ (6) عنه، وجمع: أبي بكر الهيثميّ (7) .
_________
(1) هو الفقيه العلاّمة: أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن نصرويه السّمرقنديّ ...
مات سنة: إحدى وأربعين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (11/342) ت/6180، والقند في ذكر علماء سمرقند (ص/411) ت/754.
(2) هو: محمّد بن الحسين ... انظر ترجمته في: السّير (19/436) .
(3) لم أقف على ترجمة له.
(4) يقع الكتاب في جزأين، منه نسخة بمكتبة الأسد: 1088 (41- 47) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 559 (32ب 49أ) ، (5007 ف) في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثلاثة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب جزأه الأوّل: أحمد بن إبراهيم بن سنان، سنة: إحدى وتسعين وخمسمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات.
(5) هو الشّيخ، العالم، المعمّر، الصّدوق: سعيد بن أبي سعيد النّيسابوريّ، الصّوفيّ ... مات سنة: سبع وخمسين وأربعمائة. انظر: التّقييد (ص/288) ت/349، ولسان الميزان (3/30) ت/105.
(6) انظر ترجمتها في: السّير (20/148) .
(7) جمع الهيثميّ هذه الفوائد ممّا وقع له من طريق فاطمة البغداديّة عن أبي عثمان العيّار.

(1/227)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
89- وفوائد أبي الحسين بن الطّيوريّ (2) (الطّيوريّات) ، رواية وانتخاب: أبي طاهر السّلفيّ (3) ... ومادّتها من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
90- والفوائد المنتقاة لأبي القاسم السّمرقنديّ (5) ، من رواية: أبي
_________
(1) يوجد الجزء الرّابع من الكتاب بمكتبة الأسد: 3763 (77- 86) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 535 (128أ- 136أ) ، (3667 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 363 ف (77- 84) ، وجامعة الإمام (839 ف) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة عشر إلى ستّة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(2) هو: المبارك بن عبد الجبّار الصّيرفيّ ... ثقة، ثبت.
مات في ذي القعدة، سنة: خمسمائة. انظر: السّير (19/213) .
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/201.
(4) للكتاب عدّة تجزّئات ... توجد نسخة تامّة منه في سبعة عشر جزءًا بالجامعة الإسلاميّة (لم تفهرس بعد، عند مصوّرتها عن الظّاهريّة [320 حديث] ) في سبع وثمانين ومئتيّ لوحة، في كل صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخط مشرقيّ، كتبه: يحيى بن عليّ القرشيّ، سنة: عشر وستمائة.
والنّسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، إلاّ أّن بعض لوحاتها فيها تشويش بسبب سوء التّصوير.
والعنوان المثبت على النّسخة: (انتخاب شيخنا الفقيه.. أبي طاهر السّلفيّ من أصول كتب أبي الحسين الصّيرفيّ) ...
ونصّ على أنّ الكتاب كتاب فوائد: الحافظ في: (الإصابة 2/245) ، والذّهبيّ في: (السّير 19/215) ،وغيرهما.
وانظر: اللآلئ المصنوعة للسّيوطيّ (2/79) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/130.

(1/228)

العباس أحمد بن جميل المقدسيّ (1) عن أبي حفص بن طبرزد (2) عن أبي القاسم. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
91- والفوائد له أيضا من رواية: أبي الحسن بن البخاريّ (4) عن ابن طبرزد عن أبي القاسم. ومادّته من الأحاديث فقط (5) .
92- والفوائد لموفّق الدّين ابن قدامة المقدسيّ (6) .
_________
(1) لم أقف على ترجمة له.
(2) انظر ترجمته في: التّقييد (ص/397) ت/521.
(3) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 3816 (106- 12) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1505 (71ب 84ب) ، (4576ف) ، وجامعة الإمام (10926 ف) في ستّ عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن مسعود الموصليّ، سنة: ستّ وستّين وستّمائة.
وله نسخة بجامعة أم القرى: 689 (107- 188) في ثلاث عشرة لوحة ونصف اللّوحة، مصوّرة عن الظّاهريّة.
والنّسختان معارضتان بالأصل، وعليهما تصحيحات، وسماعات.
(4) هو: عليّ بن أحمد ... انظر ترجمته في: ذيل التّقييد (ص/178) ت/1386.
(5) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: 3856 (120- 126) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1547 (120أ- 126أ) ، وجامعة أم القرى: 729 ف (120- 124) في ستّ لوحات، بخطّ مشرقيّ، كتبه: ابن البخاريّ نفسه. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات قليلة، وسماعات.
(6) هو الإمام، الفقيه، العلاّمة: عبد الله بن أحمد بن محمَّد الحنبليّ ... مات سنة: عشرين وستّمائة. انظر: الذيل على طبقات الحنابلة (2/133) ت/272، والنّجوم الزّاهرة (6/226) . ولم يذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.

(1/229)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
93- والفوائد المنتقاة من حديث الذّهبيّ، رواية: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ محمَّد بْنِ المؤذّن (2) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
د- ما لم تخرّج أحاديثها ... وهذا على أربعة أنواع:
1) ما رتّب على الشّيوخ:
94- كفوائد الليث بن سعد الفهميّ، رواية: يحيى بن عبد الله ابن بُكير (4) عنه.
_________
(1) يوجد الجزء الثّاني من الكتاب بمكتبة الأسد: 3744 (55- 66) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 536 (104أ- 125ب) ، (3661 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 617 (55- 66) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: ثلاث عشرة وستّمائة. والنّسخة معارضة، وعليها تصحيحات، وسماعات كثيرة.
(2) لم أقف على ترجمة له.
(3) توجد للكتاب نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة (4703 ف) مصوّرة عن الظّاهريّة، في سبع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ ابن المؤذّن نفسه، كتبه سنة: ستّ وثلاثين وسبعمائة.
والنّسخة قيّمة، بعض أحاديثها عالية، وخطّها واضح، ومسموعة على الذّهبيّ، وعليها تصحيحه بخطّه، وبآخرها عدّة سماعات، ولا أثر لها في فهرس مكتبة الأسد أيضا!
(4) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (31/401) ت/6858.

(1/230)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
95- وفوائد عليّ بن حُجر (2) السَّعديّ (3) ، رواية الإمام: ابن خزيمة (4) عنه ... ومادّته من الأحاديث، والآثار (5) ، ولم يُراعَ في ترتيب الشّيوخ
_________
(1) توجد نسخة تامّة له بالجامعة الإسلاميّة: 2465 (146ب- 150 ب) مصوّرة عن الظّاهريّة في أربع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبيد الله بن محمَّد الصّوريّ، سنة: أربع وعشرين وستّمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها عدّة سماعات. وكل ما في الكتاب من طريق اللّيث عن شيخه خالد بن يزيد الجمحيّ المصري. ومعه في أوّله حديث ثمامة بن أثال من طريق اللّيث عن المقبريّ بسنده به.
ولا أثر لهذه النّسخة بفهرس مكتبة الأسد أيضا؟
والكتاب مطبوع بتحقيق الشّيخ: محمَّد بن رزق الطّرهونيّ، صدرت طبعته الأولى عن دار عالم الكتب (الرّياض) سنة: سبع وأربعمائة وألف للهجرة، في تسع وستّين صحيفة من القطع المتوسّط.
(2) بضمّ المهملة، وسكون الجيم ... انظر: التّقريب (ت/4700) .
(3) بفتح السّين المهملة، وسكون العين المهملة أيضا ... أبو الحسن المروزيّ ... ثقة حافظ. مات سنة: أربع وأربعين ومئتين. انظر: تأريخ بغداد (11/416) ت /6295، والسّير (11/507) .
(4) هو: محمَّد بن إسحاق.
(5) هذه الفوائد من حديث عليّ بن حُجْر عن شيخه: إسماعيل بن جعفر المدنيّ، الزُّرقيّ عن شيوخه ... وتعرف أيضا بحديث عليّ بن حُجر عن إسماعيل بن جعفر، نصّ على أنها كتاب فوائد حديثيّة: ابن حجر في: (المجمع المؤسّس 1/592 رقم/176م) ، و (المعجم المفهرس [113/ب] ) ، و (الإصابة 3/618- 619) ، والرّودانيّ في: (الصِّلة ص/331- 332) ، وإسماعيل باشا في: (كشف الظّنون 2/1299) ، و (هديّة العارفين 5/672) ، وغيرهم.
والكتاب يقع في أربعة أجزاء، منه نسخة في مكتبة: كوبريلّبي (428) فيها من الأوّل إلى الثّالث، في تسع وخمسين لوحة، في كلّ لوحة سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن محمَّد بن جماعة.
ونسخة بمكتبة: فيض الله أفندي بتركيا فيها قطعة من الجزء الثّاني من الكتاب، في ستّ لوحات، في كلّ لوحة سبعة وعشرون سطرًا تقريبا.
ونسخة بالمكتبة الظّاهريّة: 53 (29- 42) فيها الجزء الثّالث في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ لوحة ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أيّوب بن بدر القاهريّ.
وبالظّاهريّة أيضا (رقم المجموع: 89) الجزء الرّابع في إحدى عشرة لوحة، في كلّ لوحة عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: يوسف بن الحسن النابلسيّ.
وأخرى [مجاميع 62 رقم/20] في خمس ورقات، فيها سماعات للكتاب، وأحاديث زادها بعض الرّواة في آخر هذا الجزء.
والكتاب حّققه: عمر بن رفود السّفيانيّ في رسالة مقدمة لنيل شهادة (الماجستير) من الجامعة الإسلاميّة، تحت إشراف فضيلة الدّكتور: مرزوق بن هيّاس الزّهرانيّ، عام: خمسة عشر وأربعمائة وألف للهجرة.
وما تقدّم من ذكر النّسخ الخطّيّة للكتاب مُستفاد من هذه الرّسالة ... انظرها ص/114- 117.

(1/231)

تسلسل الحروف.
96- وفوائد أبي شُعيب الحرّانيّ (1) ، رواية: أبي محمَّد عبد العزيز بن أحمد (2) عنه.
_________
(1) هو: عبد الله بن الحسن بن أحمد البغداديّ ... ثقة، مأمون.
مات سنة: خمس وتسعين ومئتين.
انظر: تأريخ بغداد (9/435) ت/5052، ولسان الميزان (3/271) ت/1152.
(2) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (10/460) ت/5631.

(1/232)

ومادّته من الأحاديث فقط، ولم يُراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (1) .
97- وفوائد ابن علويه القطّان (2) ، رواية: أبي بكر الحدّاد (3) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل حروف المعجم (4) .
98- وفوائد ابن بجير (5) ، رواية: أبي طاهر السّلفيّ (6) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (7) .
_________
(1) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : 2704 مجاميع (77أ- 78ب) ، وعنها صورة بجامعة الإمام: (326ف) في لوحة ونصف اللّوحة، في اللّوحة الأولى أحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحمن بن مسعود الحارثيّ، سنة: اثنتين وتسعين وستّمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها عدّة سماعات في آخرها.
(2) هو الشّيخ: أبو محمَّد الحسن بن عليّ بن محمَّد البغداديّ ... ثقة، إمام.
مات سنة: ثمان وتسعين ومئتين. انظر: تأريخ بغداد (7/375) ت/3897، والمنتظم (13/119) ت/2054.
(3) هو: أحمد بن سندي ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (4/187) ت/1874.
(4) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3772 (163- 174) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 483 (119أ- 130ب) ، (3668 ف) في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد العظيم المنذريّ.
والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليه سماعات، وأثر بلل.
(5) هو: أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب البغداديّ ... ثقة متقن.
مات سنة: ثلاث وعشرين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (5/182) ت/2629، والسّير (15/68) .
(6) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/201.
(7) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 3777 (26- 30) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 480 (1ب- 6أ) ، (3662 ف، 8230 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 650 ف (26- 31) في خمس لوحات، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ.
وغالب مادّة الكتاب عن ابن بجير عن شيخه علي بن عثمان الحرّانيّ، والأحاديث فيه قليلة جدًّا. والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/233)

99- وفوائد أبي أحمد الحاكم، رواية: أبي سعد الكنجروذيّ (1) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (2) .
100- والفوائد المنتخبة عن أبي شعيب الحرّانيّ (3) ، وأبي يعقوب القاضي (4) ، وأبي حفص القاضي (5) ، وابن علويه القطّان (6) عن شيوخهم، من رواية: أبي بكر الآجريّ عنهم.
_________
(1) بفتح الكاف، وسكون النّون، وفتح الجيم، وضمّ الرّاء، بعدها الواو، وفي آخرها الذّال المعجمة محمّد بن عبد الرّحمن ... انظر ترجمته في: الأنساب (5/100) ، والسّير (18/101) .
(2) يوجد الجزء العاشر، والحادي عشر من الكتاب بمكتبة الأسد: 3791 (58- 73) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 544 (35ب- 50أ) ، (3665 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 664 ف (58 73) ، وجامعة الإمام (1227 ف) في خمس عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: حسن بن عليّ الأسعرديّ، سنة: ثمان وثمانمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/232.
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) لم أقف على ترجمة له أيضا.
(6) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/233.

(1/234)

ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (1) .
101- وفوائد حديث أبي سليمان الحرّانيّ (2) ، رواية: أبي طالب الحريريّ (3) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ (4) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل
_________
(1) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: 638 (1- 20) ، (8230 ف، 4716 ف) ، ومكتبة المسجد النّبويّ الشّريف: (18/8) مصوّر عن دار الكتب الوطنيّة التّونسيّة، في إحدى وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى ثمانية وعشرين سطرًا، بخطّ مغربيّ.
وهي نسخة قديمة جدًّا، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأثر بلل، وتآكل.
وتوجد نسخة بمكتبة الأسد: 3777 (93- 112) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 480 (8ب- 25أ) ، (3184 ف، 3662 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 650 ف (93- 110) ، وجامعة الإمام: (1503 ف) كتب عليها: الثّاني من الأوّل، في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن عمر المقدسيّ، سنة: ثمان وسبعين وخمسمائة.
وليس في الموجود من الكتاب إلاّ ما انتُخب عن أبي حفص القاضي، وابن علويه! ونسخته جيّدة، واضحة الخطّ، وعليها عدّة سماعات.
(2) هو: محمَّد بن الحسين بن عليّ البغداديّ ... ثقة، حسن المذهب.
مات سنة: سبع وخمسين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (2/242) ت/706.
(3) هو: مكيّ بن عليّ ... انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (13/121) ت/7103.
(4) قال الخطيب في: (تأريخه 2/242) في ترجمة أبي سليمان: (كتب النّاس عنه بانتخاب الدّارقطنيّ) .

(1/235)

الحروف أيضا (1) .
102- وفوائد ابن المهندس (2) ، رواية: أبي القاسم يحيى بن الحسين القفّاص (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
103- والفوائد المنتخبة من أصول مسموعات الشّيخ أبي محمَّد المخلديّ (5) ، رواية: أبي حامد الشّروطيّ (6) عنه، وانتخاب: أبي عمرو محمَّد بن أحمد البحيريّ (7) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، ولم يُرَاعَ في ترتيب الشّيوخ تسلسل
_________
(1) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 1180 (28- 35) ، وعنها صورة الجامعة الإسلاميّة: 1560 (107أ- 112ب) ، 565 (1ب- 7أ) في ستّ لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: أربع وستّين وخمسمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(2) هو الثّقة، المحدّث: أبو بكر أحمد بن محمَّد بن إسماعيل المصريّ ...
مات سنة: خمس وثمانين وثلاثمائة. انظر: السّير (16/462) .
(3) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (14/241) ت/7557.
(4) يوجد الجزء الخامس من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: 3958 ف (36ب- 38أ) في لوحتين، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن محمَّد الفرّاش، سنة: ثمان وخمسين وسبعمائة.
(5) هو الإمام، المسند، الصّدوق، محدّث عصره: الحسن بن أحمد بن محمَّد النّيسابوريّ ... مات سنة: تسع وثمانين وثلاثمائة. انظر: السّير (16/539) .
(6) بضمّ الشّين المعجمة، والرّاء، بعدها الواو، وفي آخرها الطّاء المهملة هو: أحمد بن الحسين ... انظر ترجمته في: السّير (18/254) ، والأنساب (4/420) .
(7) بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء، بعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الرّاء ...
انظر ترجمته في: الأنساب (1/291) ، والمنتظم (15/51) ت/2997.

(1/236)

الحروف (1) .
104- والفوائد المنتقاة، والحكايات المنتخبة لأبي مسلم الكاتب (2) ، انتقاء: ابن فورك (3) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (4) .
_________
(1) يوجد من الجزء الأوّل إلى السّادس بمكتبة الأسد: 3820 (213 308) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 538 (214ب 308أ) ، (5023 ف) في أربع وتسعين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد الواحد المقدسيّ، سنة: إحدى عشرة وستّمائة.
وعلى النّسخة عدّة سماعات، وبآخرها لوحة العنوان للجزء السّابع.
وبجامعة أمّ القرى: 693 (243- 307) من الثّالث إلى السّادس، في خمس وستّين لوحة.
(2) هو العالم، المقرئ، المسند: محمَّد بن أحمد بن عليّ البغداديّ، نزيل مصر ...
مات سنة: تسع وتسعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (1/323) ت/223، والسّير (16/558) .
(3) هو: عبد الله بن محمَّد، المشهور بالقبّاب ... انظر ترجمته في: ذكر أخبار أصبهان (2/52) ت/1056، والسّير (16/257) .
(4) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: 541 (17أ- 24ب) ، (3662 ف، 8230 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 651 ف (88- 96) مصوّر عن الظّاهريّة في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن الحسن بن عبد الله.
والنّسخة معارضة، وعليها سماعات كثيرة. ولا أثر لهذا الكتاب في فهرس مكتبة الأسد أيضا.

(1/237)

105- والمعجم من الفوائد المنتقاة الحسان (1) بأسماء شيوخ أبي الحسين بن جُميع الصّيدويّ (2) ، رواية: أبي نصر بن طلاّب (3) عنه، وانتقاء: خلف الواسطيّ (4) له ...
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (5) .
_________
(1) نصّ على عنوانه: التّجيبيّ في: (فِهْرسه ص/239- 240) ، وزاد: ( ... بأسماء شيوخ الصّيدويّ الّذين لقيهم بسائر الآفاق بمكّة، والعراق، وفارس، وأرض اصطخر، والثّغور، وديار بكر، والشّأم، ومصر) اهـ.
والنّسخ الموجودة لا تحمل مثل هذا العنوان، ولعلّ ما ذكره مقتبس من مقدّمة ابن جميع حيث جاء فيها: " ... هذا ما اشتمل عليه ذكر شيوخي الّذين لقيتهم في سائر الآفاق بمكّة، والعراق ... " إلى آخر ما تقدّم والله تعالى أعلم.
(2) هو: محمَّد بن أحمد بن محمَّد الغسّانيّ ... ثقة، مأمون.
مات سنة: اثنتين وأربعمائة على الرّاجح. انظر: السّير (17/152) .
(3) هو: الحسين بن محمَّد بن أحمد ...
انظر ترجمته في: السّير (18/423) .
(4) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/199.
(5) يقع الكتاب في أربعة أجزاء كما في المطبوع، وكما في: (السّير 17/152) ، وذكر السّمعانيّ في: الأنساب (كما في مقدّمة التّدمريّ للمطبوع ص/31) أنّه في خمسة، فلعلّ هذا على تجزئة أخرى للكتاب.
منه نسخة في مكتبة: (الكونت لاندبرغ) بجامعة ليدن في أمستردام بهولندا، محفوظة تحت الرّقم: (37) في سبعة وثمانين ورقة، كتبت سنة: ثلاث عشرة وأربعمائة.
وتوجد قطعة منه بمعهد المخطوطات العربيّة بالقاهرة: (808) في ثلاث عشرة ورقة. وانتقى منه القاسم بن محمَّد، والذهبيّ كما تقدّم ص/141.
والكتاب مطبوع بتحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري، صدرت طبعته الأولى عن مؤسّسة الرّسالة، سنة: خمس وأربعمائة وألف للهجرة، في خمس وأربعين وخمسمائة صحيفة من القطع المتوسّط. وطبع بآخره المنتقى منه، وحديث السّكن بن جُميع. ولم يتنبه المحقّق إلى أنّ هذا الكتاب كتاب فوائد!

(1/238)

106- وفوائد أبي القاسم الحرفيّ (1) ، من رواية: القاسم بن الفضل (2) عنه، وانتخاب: الّلالكائيّ له. ومادّته من الأحاديث، والآثار. ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (3) .
107- والفوائد المنتقاة من الجزء الأوّل من حديث أبي صابر (4) ،
_________
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/171.
(2) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/210.
(3) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 3747 (163- 175) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 955 (110ب- 121أ) ، (101، 2988ف، 7042ف) ، وجامعة أمّ القرى: 620 ف (164- 175) ، 696 ف (1- 11) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 1144 (111- 122) ، وجامعة الملك سعود (319 ف) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ لوحة ما بين اثني عشر إلى ثمانية عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد أيضا: 3823 (1- 14) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 532 (1أ- 14أ) في أربع عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عيسى المقدسيّ، سنة: خمس وثلاثين وستّمائة.
وهي نسخة جيّدة، وعليها سماعات من القرن السّابع، والثّامن.
وله نسخة أخرى كذلك بدار الكتب المصريّة (1558 حديث) ، (25564 ب) في أربع عشرة لوحة أيضا.
(4) هو: أبو محمَّد عبد العزيز بن الحسن النّاقد (كما في سند الكتاب) ، ولم أقف على ترجمة له.

(1/239)

ومن الأوّل من حديث أبي شعيب الحرّانيّ (1) لأبي محمَّد الجوهريّ (2) ، رواية: أبي غالب البنّاء (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
108- والفوائد المخرّجة من الأصول عن ابن الغريق (5) ، رواية: أبي
_________
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/234.
(2) هو: الحسن بن عليّ بن محمَّد الشّيرازيّ، ثمّ البغداديّ ... ثقة أمين.
مات سنة: أربع وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (7/393) ت/3930، والمنتظم (16/76) ت/3376.
(3) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/138.
(4) له نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3797 (125- 138) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1503 (113ب- 126أ) ، وجامعة أمّ القرى: 670 ف (125- 138) في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات.
وله نسخة أخرى بمكتبة الملك عبد العزيز (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : 2704 مجاميع (25أ- 35ب) ،وعنها صورة بجامعة الإمام: (330 ف) في عشر لوحات ونصف اللّوحة تقريباً في كلّ لوحة عشرون سطراً، وفي النّسخة تآكل، وآثار رطوبة وأرضَة، ومرمّمة تر ميماً قديماً، والنّسخة في الجملة لا بأس بها، مقابلة، وعليها عدّة سماعات.
هذا، وكلّ ما في الكتاب لابن أبي صابر هو عن شيخه: العبّاس بن محمَّد البرتيّ عن شيوخه. وجميع ما فيه لأبي شعيب هو عن شيخه: يحيى بن عبد الله البابلتيّ عن الأوزاعيّ عن شيوخه.
(5) هو مسند العراق في وقته: أبو الحسين محمَّد بن عليّ بن محمَّد الهاشميّ، البغداديّ ... ثقة، نبيل. مات سنة: خمس وستّين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (3/108) ت/1112، والسّير (18/241) .

(1/240)

الفضل الأرمويّ (1) عنه، انتقاء: شجاع الذّهليّ (2) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (3) .
109- والفوائد المنتقاة لأبي الحسين السَّمنانيّ (4) ، رواية: أبي محمَّد ابن الطّرّاح (5) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (6) .
_________
(1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/74.
(2) انظر ترجمته في: المنتظم (17/134) ت/3811.
(3) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3809 (169- 191) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1515 (29ب- 73أ) في ثلاث وعشرين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى ثلاثة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، والجزء الأوّل منه بخطّ شجاع الذّهليّ. والنّسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وتوجد نسخة أخرى للجزء الأوّل من رواية: أبي القاسم عبد الله بن أحمد ابن عبد القادر (انظر ترجمته في: السّير 20/62) عن ابن الغريق بالمكتبة التّيموريّة: (154/1 حديث) ، وعنه صورة بمعهد المخطوطات العربية التّابع لجامعة الدّول العربيّة: (354 حديث) في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد العظيم المنذريّ. وهي نسخة قديمة، وعليها آثار رطوبة.
(4) هو: أحمد بن محمَّد بن أحمد الحنفيّ ... ثقة، كبير القَدر.
مات سنة: ستّ وستّين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (4/382) ت/2260، والسّير (17/652، 18/304) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/71.
(6) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3755 (291- 304) ، وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: 628 (292- 302) ، وجامعة الإمام: 2121ف (292- 304) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عمر بن المبارك بن أحمد، سنة: أربع وثلاثين وخمسمائة.
وانتقى السّمنانيّ هذه الفوائد عن شيخيه: أبي الحسن أحمد بن محمَّد بن الصّلت، وأبي عبيد الله بن محمَّد بن أبي مسلم الفرضيّ عن شيوخهما.
والنّسخة عليها تعليقات، وعدّة سماعات.

(1/241)

110- وفوائد أبي بكر الشّاشيّ (1) ،رواية: أبي طاهر السّلفيّ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
111- وفوائد القاضي أبي محمَّد العثمانيّ (4) ، رواية: أبي الفضل الهمدانيّ (5) عنه.
_________
(1) هو شيخ الشّافعيّة، فقيه عصره: محمَّد بن أحمد بن الحسين التّركيّ ...
مات سنة: سبع وخمسمائة. انظر: المنتظم (17/138) ت/3816، وطبقات الفقهاء الشّافعيّة لابن الصّلاح (1/85) ت/3.
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/210.
(3) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 546 (63ب- 67أ) (5052 ف) مصوّرة عن الظّاهريّة في أربع لوحات، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ كتبه: عبد الرّحمن بن مروان الطّبيب، سنة: أربع وسبعين وخمسمائة. وخطّ النّسخة جيّد، مقابلة، وعليها تصحيحات قليلة، وسماع واحد في آخرها. ولا أثر لهذا الكتاب في فهرس مكتبة الأسد أيضا! ثمّ رأيت الكتاب مطبوعاً بتحقيق: سمير بن حسين، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة الرشد، سنة: 1418هـ.
(4) هو: عبد الله بن عبد الرّحمن بن يحيى الدّيباجيّ، الإسكندرانيّ ... ثقة، صالح. مات سنة: اثنتين وسبعين وخمسمائة. انظر: لسان الميزان (3/309) ت/1278، والنّجوم الزّاهرة (6/73) .
وخرّج هذه الفوائد سنة: أربع عشرة وخمسمائة، وحدّث بها في ذلك الوقت (كما في السّير 20/598) .
(5) هو: جعفر بن عليّ ...
انظر ترجمته في: ذيل التّقييد (1/496) ت/970، وغاية النّهاية (1/193) .

(1/242)

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (1) .
112- والأحاديث، والفوائد من رواية الشّيخ ابن المُقَيَّر (2) عن جماعة من شيوخه، رواية: يونس بن إبراهيم الدَّبابيسيّ (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (4) .
113- وفوائد أبي عليّ الحسن بن عليّ بن الحسن الصّفّار (5) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار.
_________
(1) يوجد الجزء الرّابع من الكتاب بمكتبة الأسد: 3757 (54- 62) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 539 (72ب- 80أ) ، (3667 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 630 (54- 62) في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن أحمد بن عبد الدّائم سنة: ستّ وثلاثين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأثر رطوبة.
(2) هو المسند، الصّالح: أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عليّ البغداديّ، الحنبليّ، نزيل مصر. مات سنة: ثلاث وأربعين وستّمائة. انظر: السّير (23/119) .
(3) انظر ترجمته في: ذيل التّقييد (2/334) ت/1754، والدّرر الكامنة (4/484) .
(4) منه نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة: (25553 ب) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 2988 ف (176ب- 186) وجامعة الملك سعود (319 ف) في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين واحد وعشرين إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: سبط ابن حجر العسقلانيّ.
والنّسخة مقابلة، وبآخرها سماع لكاتبها.
(5) لم أقف على ترجمة له ... ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.

(1/243)

ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (1) .
114- وفوائد أبي محمَّد الحسين بن محمَّد بن أحمد النّيسابوريّ الواعظ (2) عن شيوخه، رواية: عليّ بن المؤمّل (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار، ولم يراعِ في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف أيضا (4) .
115- والفوائد المخرّجة عن شيوخ شمس الدّين أبي عبد الله محمَّد ابن عبد العزيز المؤذّن الورّاق (5) ، انتقاء: يوسف بن محمَّد بن مسعود (6) له. ومادّته من الأحاديث فقط (7) .
_________
(1) منه نسخة بمكتبة الأسد: 3761 (19- 25) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 966 (8أ- 14أ) في خمس لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه ابن الأنماطيّ.
وهي نسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازات.
(2) لم أقف على ترجمة له.
(3) لم أقف عل ترجمة له أيضا.
(4) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: (1117 ف، 2806) مصوّرة عن الظّاهريّة في إحدى وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها أحد عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات.
ولا أثر لهذا الكتاب في فِهْرس مكتبة الأسد كذلك!
(5) ، (6) لم أقف على ترجمة لهما.
(6)
(7) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد: 3788 (85- 94) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 784 (35ب- 44أ) ، (5042 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 661 ف (85- 94) في تسع لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين تسعة عشر إلى اثنين وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه منتقي الأحاديث نفسه.
والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازات.

(1/244)

والثّاني: ما رتّب على الشّيوخ في أوّله، ثمّ اُنتقيّ عن بعضهم في آخره:
116- كالفوائد المنتقاة من مسموعات أبي عليّ الصّفّار (1) ، رواية: أبي الحسن بن رزقويه (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
والثّالث: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن في أوّله، ثمّ رتّب على الأطراف في آخره.
117- كفوائد أبي الشّيخ الأصبهانيّ، من رواية: أبي طاهر الكاتب (4) عنه.
_________
(1) هو مسند العراق في وقته: إسماعيل بن محمَّد البغداديّ ... ثقة، مقدَّم في العربيّة. مات سنة: إحدى وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (6/302) ت/3344، وإنباه الرّواة (1/246) ت/133.
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/56.
(3) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 1144 (61- 66) ، 3819 (119- 124) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1522 (118ب- 123ب) ، (5023 ف، 5007 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 692 ف (119- 124) في خمس لوحات ونصف اللّوحة، وفي كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن جعفر الغافقيّ.
والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازة لابن عبد الهادي.
(4) هو: محمّد بن أحمد ...
انظر ترجمته في: التّقييد (ص/52) ت/27،والسّير (17/639) .

(1/245)

ومادّته من الأحاديث فقط (1) .
والرّابع: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:
118- كفوائد يحيى بن معين، رواية: أبي بكر المروزيّ عنه (2) ... ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
_________
(1) يوجد منه الجزء الأوّل وبعض الثّاني بالجامعة الإسلاميّة: 1534 (19ب 37أ) ، (5009 ف، 5052 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 702 ف (21 38) مصوّر عن الظّاهريّة في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: يوسف بن خليل بن عبد الله، سنة: خمس وأربعين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
وله نسخة أخرى بالجامعة الإسلاميّة: 1533 (20أ 37أ) مصوّر عن الظّاهريّة أيضا في سبع عشر لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ أيضا. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات. ولا أثر لهاتين النّسختين في فهرس مكتبة الأسد! ؟
(2) هو: أحمد بن عليّ بن سعيد ...
انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (1/407) ت/82.
(3) يوجد الجزء الثّاني منها بالجامعة الإسلاميّة: (125، 3662 ف، 5060ف) مصوّرة عن الظّاهريّة (رقم المجموع: 38) في عشرين لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحيم بن عبد الخالق بن محمّد الشّافعيّ.
والنسخة لا بأس بها، مقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها سماعات.
وهذا الجزء حقّقه: خالد بن عبد الله السّبيت في بحث تكميلي لنيل الشّهادة العالية: (الماجستير) من كلّيّة التّربية بجامعة الملك سعود (الرّياض) ، سنة: خمس عشرة وأربعمائة بعد الألف. ثمّ رأيته مطبوعاً سنة: 1419هـ، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة الرّشد، وشركة الرياض.

(1/246)

119- وفوائد أبي بشر إسماعيل بن عبد الله العبديّ (1) ، رواية: أبي محمَّد بن فارس (2) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
120- وفوائد أبي زُرعة الدّمشقيّ، رواية: أبي القاسم بن أبي العَقِب (4) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (5) .
_________
(1) المعروف بسمُّويَه ... حافظ، متقن.
يقول عنه الذّهبيّ في: (السّير 13/10) : "صاحب تلك الأجزاء الفوائد الّتي تنبّئ بحفظه، وسعة علمه".
ويقول: في: (التّذكرة 2/566) : "من تأمّل فوائده المرويّة علم اعتناءه بهذا الشّأن" اهـ. مات سنة: سبع وستّين ومئتين. وانظر: الجرح والتّعديل (2/182) ت/620.
(2) هو: عبد الله بن جعفر ... انظر ترجمته في: التّقييد (ص /314) ت/378.
(3) يوجد من الكتاب بعض الجزء الثّالث بمكتبة الأسد: 3860 (34 45) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 543 (135ب- 146 أ) ، 1488 (32ب- 43أ) ، وجامعة أمّ القرى: 733 ف (34- 45) ، وجامعة الإمام (4783 ف، 1205 ف) ، ومكتبة المسجد النّبويّ الشّريف: 2/8 (33ب- 42 ب) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ، لا بأس به.
والنّسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وكلماتها مشكولة.
(4) هو الشّيخ، الإمام، محدّث دمشق في وقته: عليّ بن يعقوب الهَمْداني بالدّال المهملة ... مات سنة: ثلاث وخمسين وثلاثمائة. انظر: السّير (16/38) ، والشّذرات (3/13) .
(5) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة: (1324، 4991 ف) مصوّر عن الظّاهريّة في أربع عشرة لوحة ونصفه اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب بعضه: إبراهيم بن محمَّد الصّيرفينيّ، سنة: خمس وستّمائة.
والنّسخة منقولة عن الأصل، ومعارضة به، وعليها بعض التّصحيحات، والسّماعات ... ولا أثر لهذا الجزء بِفِهْرس مكتبة الأسد أيضا.

(1/247)

121- وفوائد أبي يعقوب الرّازيّ (1) ، رواية: أبي الحسن المقرئ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
122- وفوائد من حديث الفريابيّ (4) ، رواية: أبي القاسم الخرقيّ (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (6) .
_________
(1) هو: يوسف بن عاصم ... مات سنة: ثمان وتسعين ومئتين. انظر: السّير (13/560) ، والنّجوم الزّاهرة (3/196) .
(2) لم أقف على ترجمة له.
(3) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد: 3771 (174- 178) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 483 (108أ- 111أ) ، وجامعة أمّ القرى: 644 ف (175- 179) في ثلاث لوحات ونصف اللّوحة، في كل صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
(4) هو الإمام، الحافظ، الثّبت: أبو بكر جعفر بن محمَّد ... مات سنة: إحدى وثلاثمائة. انظر: ترتيب المدارك (3/187) ، والسّير (14/96) .
(5) عمر بن الحسين الحنبليّ، صاحب المختصر المشهور في مذهب الإمام أحمد ... انظر ترجمته في: طبقات الحنابلة (2/75) .
(6) يوجد من الكتاب الجزء الرّابع، والخامس بالجامعة الإسلاميّة: 5023 ف (77ب- 81أ) ، ومكتبة المسجد النّبويّ: (16/8) مصوّر عن الظّاهريّة في أربع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا تقريبا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وفي أوّلها كتاب الصّيام له.
ولا أثر لهذين الجزأين بِفهْرس مكتبة الأسد أيضا!
والكتاب مطبوع بآخر كتاب الصّيام للمؤلّف نفسه، بتحقيق: عبد الوكيل النّدويّ، نشرت طبعته الأولى: الدّار السّلفيّة بالهند، سنة: 1412هـ، وبلغ عدد الأحاديث فيه حسب ترقيم المحقّق: أربعة وأربعين.

(1/248)

123- وفوائد أبي العبّاس السّرّاج (1) ، جمع: زاهر بن طاهر الشّحاميّ (2) ، عن مشايخه، رواية: أبي مسلم المؤيّد (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
_________
(1) هو الإمام، الحافظ، الثّقة: محمَّد بن إسحاق بن إبراهيم الثّقفيّ ...
مات سنة: ثلاث عشرة وثلاثمائة. انظر: الجرح والتّعديل (7/196) ت/1105، وتأريخ بغداد (1/248) ت/73.
(2) الشّحاميّ ... شيخ، محدّث، مسند. مات سنة: ثلاث وثلاثين وخمسمائة ... انظر: السّير (20/9) ،ولسان الميزان (2/470) ت/1892.
(3) انظر ترجمته في: السّير (22/104) .
(4) الكتاب جزّأه ابن طاهر إلى ثلاثة وثلاثين جزءًا كما هو مثبت على النّسخة الموجود المجزّأة إلى أحد عشر جزءًا بمكتبة الأسد (3820) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 538 (1- 213) ، (4575 ف) في ثلاث عشرة ومئتيّ لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثلاثة وعشرين إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحيم بن أحمد البغداديّ، سنة: إحدى وثلاثين وخمسمائة. وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وحقّق الدّكتور: أكرم حسين السّنديّ سبعاً وسبعين لوحة من الكتاب، في رسالة مقدّمة لنيل الشّهادة العالميّة العالية الدّكتوراة من الجامعة الإسلاميّة بالمدينة النبويّة، تحت إشراف الدّكتور: أكرم العمريّ، سنة: خمس وأربعمائة بعد الألف.
وبلغ مجموع الأحاديث الّتي حقّقها حسب ترقيمه: ثلاثين وثمانمائة حديث، من ثمانين وستّين وثلاثمائة وألفي حديث، هي مجموع أحاديث الكتاب.

(1/249)

124- وفوائد أبي عبد الله بن مروان (1) ، انتقاء: الحافظ ابن منده له (2) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
125- وفوائد ابن زياد النّيسابوريّ (4) . ومادّته من الأحاديث، والآثار (5) .
_________
(1) هو: محمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عبد الملك القرشيّ، الدّمشقيّ ...
ثقة مأمون. مات سنة: تسع عشرة وثلاثمائة. انظر: السّير (15/62) ، والشّذرات (3/27) .
ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.
(2) كما نصّ على ذلك الذّهبيّ في: السّير (15/62، 63) ، وابن العِمَاد في: الشّذرات (3/27) .
(3) الكتاب يقع في ثلاثين جزءًا (كما في: السّير 15/63، والشّذرات 3/27) يوجد منه الجزء الخامس والعشرون بمكتبة الأسد: 3830 (107- 118) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 549 (126ب- 137أ) ، (4575 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 703 (107- 118) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها اثنان وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، متراصّ، ودقيق.
والنّسخة مقابلة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها سماعات.
(4) هو: أبو بكر عبد الله بن محمَّد الشّافعيّ ... ثقة، حافظ، فقيه.
مات سنة: أربع وعشرين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (10/120) ت/5248، وطبقات الشّافعيّة للسّبكيّ (3/310) .
ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.
(5) للكتاب عدّة تجزئات، منها نسخة في ثمانية أجزاء (كما في طباق بعض سماعات الكتاب) توجد قطعة منه بمكتبة الأسد: 3755 (134- 152) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 531 (121ب- 139ب) ، وجامعة أمّ القرى: 628 ف (134- 153) في ثمان عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب سنة: خمس وستّمائة.

(1/250)

126- وفوائد الحامض (1) ، رواية: ابن خَرَّشيذ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
127- وفوائد محمَّد بن مخلد (4) ،رواية: أبي الحسَن الأهوازيّ (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (6) .
_________
(1) هو الشّيخ، الجليل، الثّقة: أبو القاسم عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمَّد بْنِ إسحاق المروزيّ ... مات سنة: تسع وعشرين وثلاثمائة. انظر: أخبار الرّاضي والمتّقي (ص/213) ، وتأريخ بغداد (10/124) ت/5253.
(2) انظر ترجمته في: السّير (16/562) .
(3) يوجد المنتقى من الجزء الأوّل، والثّالث منه بالجامعة الإسلاميّة: 1531 (1ب- 11أ) مصوّر عن الظّاهريّة، في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازات ... ولا أثر لهذا المنتقى بفهرس مكتبة الأسد كذلك.
(4) هو الإمام، الثّقة، الحافظ: أبو عبد الله الدّوريّ، ثمّ البغداديّ، العطّار. مات سنة: إحدى وثلاثين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (3/310) ت/1406، وطبقات الحنابلة (2/73) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/53.
(6) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 561 (41ب- 48ب) ، (5022 ف) مصوّرة عن الظّاهريّة، في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين عشرين إلى اثنين وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن أبي غالب الخشّاب، سنة: ثلاث وثلاثين وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وله نسخة أخرى بالمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 1129 (41- 44) في أربع لوحات تقريبا في كلّ لوحة عشرون سطرًا تقريبا.
وهي نسخة مقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها عدّة قراءات، وسماعات من قرون مختلفة.

(1/251)

128- وفوائد أبي بكر العَكَريّ (1) ، رواية: ابن أبي الحديد (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
_________
(1) بفتح العين المهملة في أوّله والكاف، بعدها راء مهملة محمَّد بن بشر الزَّنبريّ ويقال: الزّبيريّ ... مات سنة: اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. انظر: تبصير المنتبه (2/656) ، ولسان الميزان (5/93) ت/308.
(2) هو: أبو بكر محمَّد بن أحمد ... انظر ترجمته في: السّير (17/184) .
(3) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3740 (22- 34) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 536 (23أ- 34أ) ، (3661 ف، 7039 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 613 ف (23- 35) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة وعشرين إلى تسعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، أسطره متقاربة.
وهي نسخة قيّمة، معارضة، وعليها سماعات من القرن السّادس، والسّابع، والثّامن، اشتملت على أسماء بعض العلماء المشهورين، وخطوطهم.

(1/252)

129- وفوائد ابن أبي ثابت (1) ، رواية: ابن أبي نَصْر (2) عنه. ومادته من الأحاديث فقط (3) .
130- وفوائد أبي جعفر محمَّد بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، الرزّاز (4) عن شيوخه، رواية: أبي الحسين بن بِشْران (5) عنه، وانتخاب: عمر البصريّ (6) له. ومادّته من الأحاديث والآثار (7) .
_________
(1) هو الشّيخ، المحدّث، المعمّر: أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أحمد العبسيّ العراقيّ ... ثقة، كثير الفضائل، عالي الرواية.
مات في ربيع الآخر، سنة: ثمان وثلاثين وثلاثمائة، عن نيف وتسعين عاماً.
انظر: تأريخ بغداد (6/165) ت/3213، والسّير (15/460) .
(2) هو: أبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان التّميميّ.
انظر ترجمته في: السّير (17/366) .
(3) توجد منه نسخة تامّة في جزأين بالجامعة الإسلاميّة: 3825 (121- 144) مصوّرة عن الظّاهريّة، في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ لوحة تسعة عشر سطراً، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن المسلم السّلميّ، سنة: ثمان عشرة وخمسمائة.
والنّسخة قيّمة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وقراءات، وسماعات كثيرة من قرون متفاوتة، وعليها خطوط عدد من العلماء الأجلاّء.
ولعلّ هذا الكتاب هو المقصود من قول الذّهبيّ في السّير- أثناء ترجمة ابن أبي ثابت-: ( ... صاحب ذلك الجزء العالي عند كريمة) .
(4) بفتح الرّاء، وتشديد الزّاي المفتوحة، والألف بين الزّايين المعجمتين وهو: أبو جعفر محمَّد بن عمرو البغداديّ ... ثقة، ثبت. مات سنة: تسع وثلاثين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (3/132) ت/1152، والأنساب (3/58) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/62.
(6) انظر: الأنساب (3/58) . وانظر ترجمته في: السّير (16/172) .
(7) يوجد منه الجزء الحادي عشر بمكتبة الأسد: 3800 (93- 106) ، وعنه صورة بجامعة الإمام: 1681 ف (71 ب- 87 أ) في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمّد.. بن يوسف الصّوري الدّمشقي، سنة: سبع وعشرين وأربعمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات في آخرها، وأكثر آثاره في الفقه.

(1/253)

131- وفوائد خيثمة بن سليمان (1) ، رواية: عبد الرّحمن بن أبي نصر (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
132- والفوائد المنتقاة لابن السّمّاك (4) ، رواية: أبي الحسن الحمّاميّ (5) عنه.
_________
(1) ابن حيدرة القرشيّ، أبو الحسن، الشّاميّ ... ثقة، مصنّف.
مات سنة: ثلاث وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ دمشق (5/697) ، ولسان الميزان (2/411) ت/1696.
(2) انظر ترجمته في: السّير (17/366) .
(3) يوجد منتخب من الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 2743 (187- 194) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 486 (114ب- 121أ) ، (4576 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 716 ف (187- 194) في سبع لوحات، في كلّ صحيفة ستّة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: مظفّر بن الحسين الإسكندرانيّ، سنة: عشر وستمائة.
وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وطبع هذا المنتخب بتحقيق الدكتور: عمر تدمري، صدرت طبعته الأولى عن دار الكتاب العربي (بيروت) سنة: 1400هـ، ضمن مجموعة من مؤلّفات خيثمة بن سليمان- رحمه الله-.
(4) هو: أبو عمرو عثمان بن أحمد الدّقّاق ... ثقة ثبت. مات سنة: أربع وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (11/302) ت/6092، والسّير (15/444) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/148.

(1/254)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
133- والفوائد له أيضا من رواية: أبي عليّ بن شاذان (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (3) .
134- وفوائد القاضي مكرّم بن أحمد (4) ، رواية: أبي عليّ بن شاذان (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (6) .
_________
(1) يوجد من الكتاب الجزء الثّاني بمكتبة الأسد: 3812 (92- 114) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1518 (72أ- 94ب) ، وجامعة أمّ القرى: 685 ف (94- 116) ، وجامعة الإمام: 1105 ف (94- 116) ، (1111 ف) في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(2) هو: الحسن بن أحمد ... انظر ترجمته في: - المنتظم (15/250) ت/1389، والشّذرات (3/1075) .
(3) يوجد من هذه الرّواية الجزء التّاسع بمكتبة الأسد: 3771 (198-218) ، وعنه صورة بجامعة أمّ القرى: 644 ف (198- 218) ، في تسع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة مقابلة، وعليها سماعات كثيرة، وأثر رطوبة.
(4) ابن محمَّد بن مكرّم، أبو بكر البغداديّ ... ثقة. مات سنة: خمس وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (13/221) ت/7190،والسّير (15/517) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/198.
(6) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3799 (24- 44) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1495 (24ب- 43ب) ، وجامعة أمّ القرى: 672 ف (24- 44) في عشرين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات قليلة.
ويوجد الجزء الثّاني بمكتبة الأسد أيضا: 3781 (66- 83) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 786 (22ب- 39ب) ، وجامعة أمّ القرى: 654 ف (66- 84) في سبع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/255)

135- والفوائد المنتقاة لأبي العبّاس الأصمّ (1) ، رواية: أبي بكر محمَّد بن عليّ النّيسابوريّ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
136- وفوائد ابن معروف (4) ، رواية: أبي محمّد بن القاسِم (5)
_________
(1) هو الإمام، المحدّث، مسند عصره: محمَّد بن يعقوب بن يوسف الأمويّ، مولاهم، النّيسابوريّ ... مات سنة: ستّ وأربعين وثلاثمائة.
انظر: الأنساب (1/178) ، وتأريخ دمشق (16/132) .
(2) انظر ترجمته في: - السّير (17/388) .
(3) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد: 3765 (47- 55) ، وعنها نسخة بالجامعة الإسلاميّة: 971 (45ب- 53ب) ، وجامعة أمّ القرى: 638 ف (48- 56) في سبع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن محمَّد. وهي نسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، ومقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(4) هو: أبو عليّ محمّد بن القاسم بن معروف الدمشقيّ ... شيخ، محدّث، حدّث عن أحمد بن عليّ المروزيّ بأكثر كتبه، واتُّهِم في ذلك.
مات سنة: سبع وأربعين وثلاثمائة - وقيل: سنة تسع -.
انظر: ذيل تأريخ مولد العلماء للكتّاني (ص/80) ت/16 والسّير (15/572) .
(5) هو: عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم ...
انظر ترجمته في: العبر (2/240) .

(1/256)

عنه ... ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (1) .
137- وفوائد أبي محمَّد جعفر بن محمَّد الخُلْديّ (2) ، رواية: ابن شاذان (3) أيضا عنه، وانتقاء: أبي حفص بن أبي السّريّ (4) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار (5) .
_________
(1) منه نسخة تامّة بجامعة الإمام: 3495 ف (110- 116) مصوّرة عن مكتبة تشستربيتي (3495- 11) في خمس لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخط مشرقيّ، كتبه: محمّد بن محمّد بن نباته المصريّ، سنة: تسع وتسعين وستمائة. والنّسخة جيّدة، معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات عدّة.
(2) هو الشّيخ، المحدّث: الخوّاص، الزّاهد ... ثقة. مات سنة: ثمان وأربعين وثلاثمائة. انظر: حلية الأولياء (10/381) ، وتأريخ بغداد (7/226) ت/3715.
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/198.
(4) انظر ترجمته في: لسان الميزان (4/287) ت/328،
ويذكر عنه- رحمه الله- أنّه كان لا يعي ما ينتخب، فيُصحّف، ويسقط من الإسناد.
انظر: تأريخ بغداد (11/244) ت/5996، والسّير (16/172 173) .
(5) يوجد من الكتاب الجزء الأوّل والثّاني بمكتبة الأسد: 3781 (32- 63) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 541 (83أ- 113أ) ، (3664 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 654 ف (32- 64) في اثنتين وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ واضح.
وعلى النّسخة سماع واحد لعبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ- رحمه الله-.
والجزء الرّابع بدار الكتب المصريّة: 1558 حديث (25618ب) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة (2988 ف) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 1144 (132ب- 139أ) ، وجامعة الملك سعود (319 ف) في ستّ لوحات ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، وطُبع هذا الجزء من الكتاب بتحقيق: مجدي إبراهيم، ونشرته: دار الصّحابة (طنطا) 1/1409هـ.

(1/257)

138- وفوائد الحاج من حديث أبي بكر النّجّاد (1) ، رواية: أبي عليّ بن شاذان أيضا عنه، انتقاء: محمَّد بن أحمد الحيريّ، المعروف بالحاج (2) . ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
139- والفوائد له أيضا من رواية: أبي عمرو بن دوست العلاّف (4) عنه.
_________
(1) هو: أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الحنبليّ، البغداديّ ... صدوق، فقيه. مات سنة: ثمان وأربعين وثلاثمائة.
انظر: طبقات الحنابلة (2/7) ، والميزان (1/101) ت/396.
(2) انظر ترجمته في:- السير (16/193) .
(3) يوجد من الكتاب الجزء الأوّل من الثّاني بمكتبة الأسد: 1025 (11- 18) ، 3847 (182- 189) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 482 (117أ- 124أ) ، وجامعة أمّ القرى: 720 (182- 189) في سبع لوحات، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن قدامة المقدسيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
وله نسخة أخرى بجامعة الإمام: 1311 ف (63- 71) في تسع لوحات.
والجزء الرّابعأيضا بمكتبة الأسد: 1024 (11- 18) ، في سبع لوحات.
(4) انظر ترجمته في: - تأريخ بغداد (11/314) ت/6116، والسّير (17/471) .

(1/258)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
140- وفوائد القاضي ابن قانع (2) عن شيوخه، رواية: أبي عليّ ابن شاذان أيضا عنه، وانتقاء: أبي الحسين بن المظفّر الحافظ (3) له. ومادّته من الأحاديث فقط (4) .
141- وفوائد ابن أبي العقب (5) ، رواية: تمّام الرّازيّ (6) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (7) .
_________
(1) توجد نسخة تامّة منه بالجامعة الإسلاميّة: 2461 (169ب- 176أ) مصوّرة عن الظّاهريّة في تسع لوحات، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة جيّدة، وعليها سماعات، وجاء في بعضها أنّ النّجّاد أملى كتابه هذا في ثلاثة مجالس.. ولا أثر لهذا الكتاب بفهرس مكتبة الأسدأيضا.
(2) هو الشّيخ، الإمام: أبو الحسن عبد الباقي بن قانع الأمويّ، مولاهم، البغداديّ، صاحب (معجم الصّحابة) . مات سنة: إحدى وخمسين وثلاثمائة.
انظر: السّير (15/526) ، ولسان الميزان (3/383) ت/1536.
(3) هو: محمَّد بن المظفّر البغداديّ ...
انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (3/262) ت/1355.
(4) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 559 (64ب- 81أ) ، (5007 ف، 8907 ف) ، وجامعة الإمام: 10931 ف (151- 169) مصوّر عن الظّاهريّة في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
ولا أثر لها في فهرس مكتبة الأسد أيضا؟
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/247.
(6) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/226.
(7) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3803 (193- 208) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: (4574 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 676 ف (193- 208) في خمس عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ستّة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: فضائل بن فضائل المقدسيّ. وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، ويظهر عليها أثر رطوبة في أعلاها.

(1/259)

142- وفوائد أبي محمّد الفاكهيّ (1) ، عن أبي يحيى بن أبي مَسَرَّة (2) عن شيوخه، رواية: أبي القاسم بن بِشْران (3) عن الفاكهيّ. ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
143- وفوائد أبي بكر الشافعيّ (5) ، من رواية: أبي طالب بن
_________
(1) هُوَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بن إسحاق المكّيّ، ابن صاحب: "أخبار مكّة" ... إمام، مسند، آخر من حدّث عن ابن أبي مسرّة- رحمه الله-.
انظر: السّير (16/44) ، والشذرات (13/13) .
(2) هو: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زكريّا المكّيّ ...
انظر ترجمته في: الجرح والتّعديل (5/6) ت/28،والسّير (12/632) .
(3) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/ 62.
(4) توجد نسخة تامّة من الكتاب في جزأين في الجامعة الإسلاميّة: (546) مصوّرة عن الظّاهريّة، بعنوان: (حديث أبي محمّد الفاكهيّ عن ابن أبي مسرّة) في أربع وخمسين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى عشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
ونصّ على أنّ الكتاب كتاب فوائد: الحافظ ابن حجر في: الفتح (5/300، 354، 13/198) ، وَالنّكت الظّراف (7/324، 8/90) ، والتغليق (انظر: 1/259) ؛ وابن قطلوبغا في: من روى عن أبيه عن جدّه (ص/353) ، وغيرهم.
والكتاب حقّقه الشّيخ: محمّد بن عبد الله بن عائض في رسالة مقدّمة لنيل الشّهادة العالميّة: (الماجستير) من الجامعة الإسلاميّة، بإشراف فضيلة الشّيخ الدّكتور: عبد العزيز بن راجي الصّاعدي، سنة: 1414هـ.
وبلغ عدد أحاديث الكتاب، وآثاره- حسب ترقيم المحقّق-: تسعة وسبعين ومئتين.
(5) هو الإمام، المحدّث، المتقن، الحجّة: محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم البغداديّ، الشّافعيّ ... مات سنة: أربع وخمسين وثلاثمائة.
انظر: تأريخ بغداد (5/456) ت/2995، والمنتظم (14/172) ت/2646.

(1/260)

غيلان (1) عنه، وتخريج: الدّارقطنيّ (2) . ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
_________
(1) هو: محمَّد بن محمَّد بن إبراهيم بن غيلان ...
تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/137.
(2) نصّ على ذلك ابن الجوزيّ في: الموضوعات (1/413) ، وفي المنتظم (15/318) ، وابن كثير في: البداية والنّهاية (12/85) ، وابن الأثير في: الكامل (9/522) ، والزّبيديّ في: تاج العروس (باب: اللاّم، فصل: الغين) 8/54.
(3) الكتاب يقع في أحد عشر جزءًا، وله عدّة نسخ تامّة، هذه أماكن وجودها، وأرقام حفظها:
مكتبة الأسد: 3785، 11266.
دار الكتب المصريّة: 1932 حديث، (21856ب) .
الجامعة الإسلاميّة: (359، 1228، 931 ف) .
مكتبة الحرم المكّيّ: 579 حديث.
مكتبة المسجد النّبويّ: (11/8) .
مكتبة توبنجن بألمانيا: (96) - نقلاً عن مقدّمة الدّكتور: فاروق بن مُرسي لطبعته لهذا الكتاب ص/23-.
وتوجد بعض أجزائه مفرّقة في الجامعة الإسلاميّة: 537، 781، 931 ف، 3664 ف، 4884 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 658 ف (2- 143) ، وجامعة الإمام: (1596 ف، 1608 ف، 4804 ف) ، ودار الكتب المصرية: (21856) - وهذه الأخيرة نقلاً عن مقدّمة الدّكتور: فاروق أيضا.
والكتاب حقّقه الدّكتور: حلمي كامل أسعد عبد الهادي في رسالة مقدّمة لنيل الشّهادة العالميّة العالية الدّكتوراة من قسم الكتاب والسنّة بجامعة أمّ القرى، تحت إشراف فضيلة الدّكتور: إسماعيل الدّفتار، سنة: ثلاث وأربعمائة وألف للهجرة.
وحقّق فضيلة الشّيخ الدّكتور: مرزوق بن هيّاس الزّهرانيّ خمسة أجزاء منها، في رسالة علمية، مقدّمة لنيل الشهادة العالميّة العاليّة الدّكتوراة أيضا من الجامعة الإسلاميّة بالمدينة النبويّة، إشراف د.:أكرم العمريّ، سنة: ثلاث وأربعمائة بعد الألف.
وبلغت أحاديث هذه الأجزاء الخمسة - حسب ترقيم المحقّق -: ثلاثة وثلاثين وخمسمائة.
ثمّ أتمّ العمل فيه، وطُبع الكتاب على نفقة صاحب السّمو الملكيّ الأمير: عبد العزيز بن فهد- وفقه الله- صدرت طبعته الأولى عن دار المأمون للتراث، سنة: 1417هـ.
وبلغت الأحاديث فيه- حسب التّرقيم -: ثلاثة وثلاثين ومائة وألف حديث.
وللدّكتور: فاروق بن عبد العليم بن مُرسي طبعة لهذا الكتاب، مرقّمة الأحاديث ألحق بآخرها جزء عوالي الغيلانيّات، صدرت الطبعة الأولى سنة: ستّ عشرة وأربعمائة وألف عن مكتبة أضواء السّلف (الرياض) في أربع وخمسمائة صحيفة، وبلغ عدد أحاديثه وآثاره - حسب التّرقيم -: أربعة أحاديث ومائة وألف حديث!

(1/261)

144- والفوائد له أيضا من رواية: أبي الحسن، وأبي القاسم عليّ (1) ، وعبد الله (2) ابني: أحمد بن محمَّد بن داود الرّزَّازيين وأبي عليّ بن شاذان عنه (3) ، وانتقاء: أبي جعفر عمر بن حفص البصريّ (4) .
_________
(1) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (11/330) ت/6159، والسّير (17/369) .
(2) لم أقف على ترجمة له.
(3) هكذا في لوحة العنوان ... ومتن الكتاب من رواية الرّزّازيين فقط!
فلعلّ هذه النّسخة وقعت لمن رواها من طريق الرّزازيين، ولم تقع له من طريق ابن شاذان- والله أعلم-.
(4) لم أقف على ترجمة لهأيضا.
يوجد من هذه الرّواية الجزء الثّالث عشر بمكتبة الأسد: 3826 (77-97) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 5022 ف (77ب- 97أ) ، وجامعة أمّ القرى: 699 ف (77- 97) في عشرين لوحة، في كلّ لوحة أربعة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة قديمة جدًّا، ناقصة من آخرها، مقابلة، وعليها عدّة سماعات.

(1/262)

145- والفوائد له أيضا، من رواية: أبي بكر محمَّد بن عمر النّرسيّ (1) عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ أيضا. ومادّتهما من الأحاديث، والآثار.
146- وفوائد أبي عليّ الرّفّاء (2) ، رواية: ابن شاذان أيضا عنه، وانتخاب: الدارقطني (3) له. ومادّته من الأحاديث فقط (4) .
_________
(1) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (3/37) ت/969.
ويوجد من روايته هذه الجزء الثّالث والسبعون بالجامعة الإسلاميّة: 1532 (78ب- 100أ) مصوّر عن الظّاهريّة في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة مقابلةأيضا وعليها سماعات.
والرّابع والثّمانون بمكتبة الأسد: 1150 (92- 110) في ثمان عشرة لوحة. وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وعدة سماعات.
(2) - بفتح الرّاء، وتشديد الفاء- هو الإمام، المحدّث، الصادق: حامد بن محمَّد ابن عبد الله الهرويّ، البغداديّ ... انتهى إليه علّو الإسناد بهراة. ومات سنة: ستّ وخمسين وثلاثمائة. انظر: الأنساب (3/78) ، والمنتظم (14/184) ت/2654.
(3) وانظر: - السّير (16/16) .
(4) يوجد من الكتاب الجزء الثّاني من الأوّل بجامعة أمّ القرى: 654 ف (2- 23) مصوّر عن الظّاهريّة، في اثنتين وعشرين لوحة، ناقص من آخره.
والجزء الأوّل من الثّاني بمكتبة الأسد: 3781 (23- 31) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 786 (6ب- 20أ) ، وجامعة أمّ القرى: 654 ف (5- 20) في أربع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الكريم بن عتيق الرّبعيّ، سنة: تسع وستّين وخمسمائة.
والجزء الثّاني من الثّاني: 3781 (23- 30) وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 541 (75ب- 82) ، (3664 ف) في سبع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بالخطّ الّذي كتب به الجزء الّذي قبله نفسه. وكلّ هذه الأجزاء مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات قليلة.

(1/263)

147- وفوائد ابن خلاّد (1) ، رواية: أبي نعيم الأصبهانيّ عنه، وانتقاء: الدّارقطنيّ له. ومادّته من الأحاديث فقط (2) .
148- وفوائد أبي علي الصّوّاف (3) ، رواية: أبي نعيم الأصبهانيّ عنه، وانتقاء: الدارقطنيّ له أيضا. ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
_________
(1) هو مسند العراق في وقته، الشّيخ، الصّدوق: أبو بكر أحمد بن يوسف النَّصيبيّ، البغداديّ، العطّار. مات سنة: تسع وخمسين وثلاثمائة.
انظر: تأريخ بغداد (5/220) ت/2996، والسّير (16/69) .
(2) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3792 (212- 226) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 544 (8أ- 22أ) ، (3665 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 665 ف (212- 226) في أربع عشرة لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عمر الأمويّ، سنة: خمس وتسعين وخمسمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد: 1088 (32- 40) في ثمان لوحات.
(3) هو: محمَّد بن أحمد بن الحسن البغداديّ ... ثقة حجّة.
مات سنة: تسع وخمسين وثلاثمائة.
انظر: تأريخ بغداد (1/289) ت/140، والتّقييد (ص/45) ت/19.
(4) يوجد من الكتاب الجزء الثّالث بمكتبة الأسد: 3841 (154-173) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 486 (13أ- 30أ) ، (4576 ف، 5025 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 714 ف (156- 173) في سبع عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين تسعة عشر إلى أحد وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كُتب سنة: تسع وعشرين وأربعمائة.
وهذه نسخة جيّدة، وقيّمة، منقولة عن الأصل، ومعارضة به، وعليها تصحيحات، وسماعات نفيسة من القرون الخامس، والسّادس، والسّابع، والثّامن.
وله نسخة أخرى بجامعة الإمام (117 ف) مصوّرة عن مكتبة الشّيخ: سليمان ابن صالح بن بسّام بعنيزة، في ستّ لوحات.
وطبع هذا الجزء بتحقيق: الحدّاد، اعتمادًا على نسخة جامعة الإمام فقط ... صدرت طبعته الأولى عن دار العاصمة، سنة: ثمان وأربعمائة وألف للهجرة، في ستّ وتسعين صحيفة من القطع المتوسّط، وبلغ عدد الأحاديث، والآثار فيه- حسب ترقيم المحقّق-: خمسة وثلاثين.

(1/264)

149- وفوائد ابن المُفسِّر (1) ، رواية: أبي القاسم الفارسيّ (2) عنه، وانتخاب: الدّارقطنيّ (3) . ومادّته من الأحاديث، والآثار (4) .
150- وفوائد أبي الشّيخ الأصبهانيّ، مِنْ رِوَايَةِ: أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أحمد
_________
(1) هو الإمام، المسند، الفقيه: أبو أحمد عبد الله بن محمَّد الشّافعيّ، الدّمشقيّ، المعروف بابن النّاصح أيضا. مات سنة: خمس وستّين وثلاثمائة. انظر: طبقات الشّافعيّة للسّبكيّ (3/314) ، وطبقات المفسرين للدّاووديّ (1/250) .
(2) هو: عليّ بن محمّد ... انظر ترجمته في: - السّير (17/613) .
(3) انظر:- طبقات السّبكيّ (3/315) ، والسّير (16/282) .
(4) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 3821 (208 - 215) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1524 (71أ- 78أ) ، (4575 ف، 5023 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 694 ف (208- 215) في سبع لوحات، في كلّ صحيفة منها ستّة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد المنعم ابن عمّار.
وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وعدّة سماعات.

(1/265)

ابن محمَّد بن الحسين (1) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (2) .
151- والفوائد المنتقاة من حديث ابن مَاسي (3) ، رواية: أبي إسحاق البرمكيّ (4) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (5) .
_________
(1) انظر ترجمته في: - الإكمال (1/235) ،ومعجم البلدان (5/195) .
(2) توجد من هذه الرّواية نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 1148 (78- 82) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 546 (55أ- 59أ) ، (5052 ف) في أربع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الملك بن محمَّد الكردبوسيّ التّوزريّ، سنة: أربع وسبعين وخمسمائة.
والنّسخة جيّدة، مقابلة، عليها تصحيحات قليلة، وسماعات.
والكتاب مطبوع بتحقيق: عليّ بن حسن بن عبد الحميد، صدرت طبعته الأولى عن: دار الصّميعيّ للنشر والتّوزيع (الرّياض) سنة: اثنتي عشرة وأربعمائة وألف، في سبع وثمانين صحيفة من القطع المتوسّط. بلغت الأحاديث فيه- حسب التّرقيم -: ثمانية وعشرين حديثا.
(3) هو: أبو محمَّد عبد الله بن إبراهيم بن أيّوب البزّاز، البغداديّ ... ثقة، متقن. مات سنة: تسع وستّين وثلاثمائة.
انظر: المنتظم (14/273) ت/2755، والسّير (16/252) .
(4) انظر ترجمته في: - طبقات الحنابلة (2/190) ،والأنساب (1/329) .
(5) توجد نسخة تامّة للكتاب ملحقة بآخر حديث محمّد بن عبد الله الأنصاريّ - رواية: ابن ماسي عن أبي مسلم الكجيّ عنه- بمكتبة الأسد: 3756 (21- 29) ، 4566 (9- 17) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1495 (132ب- 140أ) ، (2988 ف، 4574 ف) ،وجامعة أمّ القرى: 672 ف (247255) ، وجامعة الإمام (306 ف) في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها ستّة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة معارضة بالأصل، وعليها سماعات، وفي بعض لوحاتها تآكل ذهب بكثير من الألفاظ.
وخرّج ابن الطّاهريّ حديثا واحدًا منها، وأودعه جزءًا بعنوان: (خمسة عشر حديثا من العوالي) كما تقدّم (ص/131) ، وانظر: المجمع المؤسّس (1/173) .
وحقّق مسعد السّعدني هذا الكتاب عن نسخة غير ما تقدّم محفوظة بدار الكتب المصريّة [حديث 1558، 26073ف] ، والكتاب فيه من [8/ب] إلى [24/أ] بسقوط الصّحيفة الأولى من الورقة التاسعة- كما ذكر-!!
وصدَر الكتاب في طبعته الأولى عن مكتبة أضواء السّلف، في ثمان ومائة صحيفة من القطع المتوسط، سنة: 1418هـ.

(1/266)

152- وفوائد أبي بكر بن المقرئ (1) ، رواية: أبي طاهر الثّقفيّ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (3) .
_________
(1) هو: أبو بكر محمَّد بن إبراهيم بن عليّ الأصبهانيّ ... ثقة، مأمون، واسع الرّحلة. مات سنة: إحدى وثمانين وثلاثمائة. انظر: ذكر أخبار أصبهان (2/267) ت/1660، وتذكرة الحفّاظ (3/973) .
(2) هو: أحمد بن محمود ... انظر ترجمته في: السّير (18/123) .
(3) الكتاب يقع في نيّف وعشرين جزءًا (كما في: المنتخب من معجم شيوخ السّمعانيّ [115ب- 116أ] ) ، أفاده طلال الدّعجانيّ في: (موارد ابن عساكر في تأريخ دمشق) ص/845.
يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3824 (98- 118) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1526 (90ب- 110أ) ، (5022 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 714 ف (174- 194) في عشرين لوحة، في كلّ صحيفة ما بين ستّة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة مقابلة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
والجزء الثّالث عشر بمكتبة الأسدأيضا: 3841 (174- 193) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 486 (31ب-51أ) ، 1191- 1192 (327- 348) ، (4576 ف، 5025 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 967 ف (98- 119) في إحدى وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين عشرين إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.

(1/267)

153- وفوائد أبي حفص بن شاهين (1) ، رواية: أبي الحسين المهتدي بالله (2) ... ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
154- والفوائد المنتقاة من حديث أبي طاهر المخلّص (4) ، من رواية: أبي الحسن جابر بن ياسين العطّار (5) عنه، وانتقاء: ابن أبي الفوارس (6) .
_________
(1) هو الشّيخ، العالم، الصّدوق: عمر بن أحمد بن عثمان البغداديّ، الواعظ ...
مات سنة: خمس وثمانين وثلاثمائة.
انظر: تأريخ بغداد (11/265) ت/6028، والسّير (16/431) .
(2) هو: ابن الغريق، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/240.
(3) توجد نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3754 (112- 116) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 546 (55- 59) في خمس لوحات تقريبا في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة وعشرين إلى سبعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن مسعود الموصليّ، سنة: ثلاث وستّين وستّمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وطُبع الكتاب ضمن مجموعة من مصنّفات ابن شاهين بتحقيق: بدر بن عبد الله البدر، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة: دار ابن الأثير (الكويت) سنة: خمس عشرة وأربعمائة وألف للهجرة، وبلغت أحاديثه، وآثاره- حسب التّرقيم -: تسعة وعشرين.
(4) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/188.
(5) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (7/239) ت/3734.
(6) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/57.

(1/268)

ومادّته من الأحاديث، والآثار (1) .
155- والفوائد له أيضًا من رواية: أبي الحسين بن النّقّور (2) ، وأبي القاسم البُسريّ (3) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (4) .
156- وفوائد أبي الحسين الكلابيّ (5) عن شيوخه، رواية: أبي عليّ القيروانيّ (6) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (7) .
_________
(1) يوجد من هذه الرّواية عن المخلّص الجزء التّاسع بمكتبة الأسد: (3758) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1538 (186ب- 216أ) ، (4672 ف) في ثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(2) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/187.
(3) انظر ترجمته في: السّير (18/402) .
(4) يوجد من هذه الرّواية عن المخلّص الجزء العاشر بالجامعة الإسلاميّة (1060 ف، 4672 ف) مصوّر عن مكتبة برلين بألمانيا، في ثلاث وأربعين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ لوحة ما بين ستّة عشر إلى ثمانية عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
(5) هو: عبد الوهّاب بن الحسن بن الوليد الدمشقيّ ... ثقة، نبيل. مات سنة: ستّ وتسعين وثلاثمائة. انظر: العبر (2/188) ، والسّير (16/557) .
(6) هو: الحسن بن عليّ الخفّاف- كما في النّسخة- ولم أعثر على ترجمة له.
(7) توجد نسخة تامّة منه بالجامعة الإسلاميّة: 497 (78ب- 80أ) مصورّة عن الظّاهريّة في لوحتين، في كلّ صحيفة منها ثمانية وثلاثون سطرًا، بخطّ مشرقيّ دقيق، كتب سنة: خمس وثمانين وأربعمائة.
والنّسخة قديمة، مقابلة، وعليها سماعات، وبها أثر رطوبة في أوّلها.
ولا أثر لهذه النّسخة في فهرس مكتبة الأسدأيضا.

(1/269)

157- والفوائد، والأخبار، والحكايات عن الشّافعيّ، وحاتم الأصمّ (1) ، ومعروف الكرخيّ (2) ، وغيرهم لأبي عليّ بن حمكان (3) عن شيوخه، رواية: أبي بكر بن عليّ الخيّاط (4) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (5) .
158- وفوائد أبي القاسم الشّيبانيّ (6) ، رواية: أبي الحسن عليّ بن
_________
(1) انظر ترجمته في: الجرح والتّعديل (3/260) ت/1161، وحلية الأولياء (8/73) ، والسّير (11/484) .
(2) انظر ترجمته في: الحلية لأبي نعيم (8/360) ، وطبقات الحنابلة (1/381) ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن (ص/280) .
(3) هو: الحسن بن الحسين، الهمذانيّ ... ضعيف، على فقه فيه.
مات سنة: خمس وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (7/299) ت/3810، والمنتظم (15/106) ت/3052.
(4) انظر ترجمته في: طبقات الحنابلة (2/232) ، وغاية النّهاية (2/208) ت/3279.
(5) توجد نسخة تامّة للكتاب بالجامعة الإسلاميّة: 545 (1ب-15ب) ، (4575 ف، 5009 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 703 ف (156171) مصوّرة عن الظّاهريّة في أربع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى أحد وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن عبد المنعم المقدسيّ، سنة: اثنتين وخمسين وستّمائة.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات. وغالب مادّة الكتاب من الآثار. ولا أثر له في فِهْرس مكتبة الأسد أيضا.
(6) هو: عبد الرّحمن بن عمر بن نصر الدّمشقيّ ... اتّهم في دينه، وروايته. هلك سنة: عشر وأربعمائة.
انظر: السّير (17/262) ، ولسان الميزان (3/424) ت/1664.

(1/270)

الحسين (1) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (2) .
159- وفوائد أبي عبد الله الفلاّكيّ (3) ، رواية: أبي بكر الزّنجانيّ (4) عنه. ومادّته من الأحاديث فقط (5) .
160- وفوائد أبي الحسين بن بشران (6) ، رواية: أبي عبد الله
_________
(1) المعروف بابن صَصْرَى ... انظر ترجمته في:- الشذرات (3/329) .
(2) توجد نسخة تامّة من الكتاب في ثلاثة أجزاء بمكتبة الأسد: 1150 (90- 112) وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 546 (68أ- 79ب) ، 2202 (393- 416) ، (5054 ف- الجزء الأوّل فقط-) ، في اثنتي عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين تسعة عشر إلى ثلاثة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب سنة: سبع وخمسين وأربعمائة.
والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها سماعات.
(3) هو أبو عبد الله الحسين بن محمَّد بن الحسين الثّقفيّ، الدّينوريّ ... ثقة، كثير الرّواية للمناكير. مات سنة: أربع عشرة وأربعمائة.
انظر: التّقييد (ص/247) ت/298،والسّير (17/383) .
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 3849 (86- 94) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1546 (87أ- 95أ) ، وجامعة أمّ القرى: 722 ف (87 96) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات قليلة.
(6) هو: أبو الحسين عليّ بن محمَّد بن عبد الله الأمويّ، البغداديّ ... ثبت، ديّن. مات سنة: خمس عشرة وأربعمائة.
انظر: تأريخ بغداد (12/98) ت/6527، والمنتظم (15/167) ت/3129.

(1/271)

الثّقفيّ (1) عنه، وانتقاء: الّلالكائيّ له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (2) .
161- وفوائد معمر بن أحمد بن زياد (3) ، رواية: أبي طالب القرشيّ (4) عنه، وانتقاء: أبي طاهر السّلفيّ (5) . ومادّته من الأحاديث فقط (6) .
_________
(1) هو: القاسم بن الفضل، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/135.
(2) توجد نسخة تامّة للكتاب في جزأين بدار الكتب المصريّة: (1558 حديث) ، وعنها صورة تحت الرّقم: (25567ب) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: (2988 ف) ، وجامعة الملك سعود: (319 ف) في عشرين لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
وله نسخة أخرى بدار الكتب المصريّة أيضا: (2024 حديث) ، وعنه صورة تحت الرّقم: (25619ب) في اثنتين وأربعين ورقة.
وأخرى بمكتبة الأسد: 3755 (271- 290) ، وعنها صورة في جامعة الإمام: 2121 (264- 282) في تسع عشرة لوحة، في كلّ لوحة خمسة عشر سطراً تقريبا بخطٍّ مشرقيّ، وعليها عدّة سماعات بعضها سنة: ثلاث وسبعين وخمسمائة.
وأخرى بدار الكتب المصريّة: (1259 حديث) فيها الجزء الأوّل فقط.
وجميع هذه النّسخ مقابلة، وعليها تصحيحات، وعدّة سماعات.
(3) أبو منصور، الأصبهانيّ، الزّاهد ... مات سنة: ثمان عشرة وأربعمائة.
انظر: الشّذرات (3/211) .
(4) هو: أحمد بن محمَّد الكندلانيّ- بضمّ الكاف، وسكون النّون، وضمّ الدّال المهملة- فيه لين. انظر ترجمته في: الأنساب (5/103) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/199.
(6) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد: 1148 (82- 86) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 546 (50ب- 63أ) ، (5052 ف) في أربع لوحات، في كلّ صحيفة منها ثمانية عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحمن ابن مروان الطّبيب، سنة: أربع وتسعين وخمسمائة. والنّسخة قديمة، وخطّها جيّد، مسموعة على السّلفيّ، ومقابلة، وعليها تصحيحات قليلة، وسماعات.

(1/272)

162- وفوائد أبي الحسين بن العالي (1) ، رواية: أبي إسماعيل الأنصاريّ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
163- وفوائد أبي عبد الله الجمال (4) ، رواية: أبي بكر الخبّازيّ (5) عنه.
_________
(1) هو الشّيخ، الإمام، أحمد بن محمَّد بن منصور الخراسانيّ ... ثقة.
مات سنة: تسع عشرة وأربعمائة.
انظر: الأنساب (4/113) ، والسّير (17/381) .
(2) هو شيخ الإسلام عبد الله بن محمَّد الهرويّ ...
انظر ترجمته في:- السّير (18/503) .
(3) توجد نسخة تامّة له في الجامعة الإسلاميّة: 1584 (41ب-47 ب) ، (3911 ف) ، وجامعة الإمام: 7476 ف (41ب- 47ب) مصوّرة عن الظّاهريّة في ستّ لوحات، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد المؤمن بن عبد الحق، سنة: سبع وثلاثين وسبعمائة.
والنّسخة مقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها عدّة سماعات.
ولا أثر لهذه النّسخة بفِهْرس مكتبة الأسد أيضا!
(4) هو الشّيخ المعمَّر: الحسين بن إبراهيم بن محمَّد الأصبهانيّ ...
مات سنة: إحدى وعشرين وأربعمائة.
انظر: السّير (17/377) ، والشّذرات (3/219) .
(5) هو: محمّد بن عليّ ...
انظر ترجمته في: - التّقييد (ص/90) ت/90، وغاية النّهاية (2/207) ت/3274.

(1/273)

ومادّته من الأحاديث فقط (1) .
164- والفوائد، و ... (2) ، والنّوادر لابن أبي عليّ (3) ، رواية: أبي الحسن النّعميّ، الحافظ (4) . ومادّته من الأحاديث، والآثار (5) .
_________
(1) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3830، 3777 (80- 84) ، وعنها صورة في الجامعة الإسلاميّة: 985 (73ب- 76أ) ، (5009 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 650 ف (298- 301) في ثلاث لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين ستّة وعشرين إلى ثلاثين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، دقيق، كتبه: سالم بن عليّ بن حبّان الزّرعيّ. والنّسخة معارضة، وعليها سماع من القرن السّادس.
وله نسخة أخرى بالجامعة الإسلاميّة: 1536 (48ب- 53أ) مصوّرة عن الظّاهريّة، في ستّ لوحات تقريبا كل لوحة تحوي خمسة عشر سطرًا تقريبا مسموعة على السّلفيّ راويها عن الخبّاز.
وأخرى بجامعة أمّ القرى: 703 ف (80- 85) مصورّة عن الظّاهريّة أيضا (رقم المجموع: 94) في خمس لوحات، وهي نسخة لا بأس بها، مقابلة، وعليها سماعات.
(2) كلمة غير مقروءة في النّسخة المصوّرة، ولعلّها: (والحكايات) ، - والله أعلم-.
(3) هو: محمَّد بن الحسن بن أحمد بن محمَّد الأهوازيّ، الأصبهانيّ ... شيخ لم يكن يحسن شيئا من صناعة الحديث، اتّهمه بعضهم.
مات سنة: ثمان وعشرين وأربعمائة.
انظر: تأريخ بغداد (2/218) ت/660.
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) منه نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3775 (139- 150) ، وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: 648 ف (139- 148) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الوهّاب بن معالي بن وشاح، سنة: ثمان وسبعين وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات، وعليها آثار تآكل ذهب بشيء من اللّوحة الأولى.

(1/274)

165- وفوائد أبي نعيم الأصبهانيّ، رواية: أبي المكارم اللّبّان (1) عنه، وانتقاء: أبي عليّ الوخشيّ (2) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
166- وفوائد ابن نظيفٍ الفرّاء (4) . ومادّته من الأحاديث فقط (5) .
_________
(1) هو: أحمد بن عيسى ... انظر ترجمته في: - السّير (21/362) .
(2) هو: الحسن بن عليّ ... انظر ترجمته في: المنتخب من السّياق لتأريخ نيسابور (ص/182 ت/498) ، والمستفاد (ص/102) .
(3) الكتاب يقع في خمسة أجزاء (كما وجد في آخر الخامس منه، وكما في السّير 18/366) يوجد منه الجزء الثّاني بالجامعة الإسلاميّة: 486 (2ب- 12أ) ، (4576 ف) ، وجامعة أمّ القرى: (714 ف) مصوّر عن الظّاهريّة، في عشر لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى اثنين وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والجزء الخامس بجامعة أمّ القرى: 714 ف (210- 219) مصوّر عن الظّاهريّة (رقم المجموع: 105) في تسع لوحات.
والنّسختان مقابلتان، وبعض كلماتهما مشكولة، وعليهما سماعات.
(4) هو العالم، المسند، المعمَّر: أبو عبد الله، محمَّد بن الفضل المصريّ ...
مات سنة: إحدى وثلاثين وأربعمائة.
انظر: السّير (17/476) .
(5) له نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3856 (90- 112) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 543 (29أ- 49أ) ، 1547 (92أ- 112أ) ، (4576 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 729 ف (92- 113) في عشرين لوحة، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات نفيسة من القرن الخامس، والسّادس، والسّابع، والثّامن.

(1/275)

167- وفوائد أبي ذرّ الهرويّ (1) ، رواية: ابن خلف المقرئ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
168- وفوائد الخلاّل (4) ، تخريج: أبي طاهر السّلفيّ (5) عن شيوخه عن الخلاّل. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار أيضا (6) .
_________
(1) هو: عبد بن أحمد، راوي صحيح البخاريّ عن: المُسْتمليّ، والحَمُوْيّ، والكُشْمِيهنيّ ... إمام، مجوّد، مصنّف. مات سنة: أربع وثلاثين وأربعمائة.
انظر: ترتيب المدارك (4/696) ، والتّقييد (ص/391) ت/510.
(2) هو: إسماعيل بن خلف الأنصاريّ ...
انظر ترجمته في: - غاية النّهاية (1/164) ت/763.
(3) للكتاب نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: (2802، 1117 ف) مصوّرة عن الظاهريّة، في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ صحفية منها ما بين ستّة عشر إلى عشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. والنّسخة جيّدة، وبعض كلماتها مشكلولة، وعليها سماعات. ثمّ رأيت الكتاب مطبوعاً سنة: 1418هـ، بتحقيق: سمير بن حسين، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة الرّشد، وشركة الرّياض.
(4) هو: أبو محمَّد الحسن بن أبي طالب البغداديّ..ثقة، مصنّف. مات سنة: تسع وثلاثين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (7/425) ت/3997، والسّير (17/593) .
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/199.
(6) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 536 (152أ- 156أ) مصورّة عن الظّاهريّة في أربع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا تقريبا بخط مشرقيّ.
والنّسخة جيّدة، معارضة بأصل السّلفيّ، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وهذه الفوائد أودعها السّلفي كتابه: (المشيخة البغداديّة) في الجزء الثّاني عشر منه.

(1/276)

169- والفوائد المخرّجة من أصول مسموعات أبي عثمان البحيريّ (1) ، رواية: زاهر بن طاهر (2) عنه، وتخريج: أبي سعد سعيد ابن محمَّد التُّجِيبيّ (3) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (4) .
170- وفوائد أبي بكر الصّيرفيّ (5) ، رواية، وانتقاء: أبي القاسم زاهر بن طاهر (6) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار أيضا (7) .
_________
(1) - بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء، بعدها الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وفي آخرها الرّاء - وهو: سعيد بن محمَّد بن أحمد ... ثقة، جليل. مات سنة: إحدى وخمسين وأربعمائة. انظر: الأنساب (1/291) ، والمنتخب من السّياق (ص/232) .
(2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/249.
(3) - بضمّ التّاء المعجمة بنقطتين من فوق، وكسر الجيم، وسكون الياء المثنّاة التّحتيّة، وفي آخرها الباء الموحدة- لم أقف على ترجمة له.
(4) يقع الكتاب في تسعة أجزاء (كما في: آخر التّاسع منه) ، يوجد من الثّاني إلى التّاسع بسقوط الرّابع، ومع الكتاب قطعة لعلّها من الرّابع (وفي فهرس المخطوطات بجامعة أمّ القرى: لعلّها من الخامس أو السّادس) بمكتبة الأسد: 3810 (1- 63) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 533 (1ب-63أ) ، (4574 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 683 ف (1- 63) في ثلاث وستّين لوحة، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا، بخطّ مغربي.
ويظهر على النّسخة أثر تآكل وبلل، وهي مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(5) هو: يعقوب بن أحمد بن محمَّد النّيسابوريّ ... ثقة. مات سنة: ستّ وستّين وأربعمائة. انظر: التّقييد (ص/495) ت/675، والسّير (18/245) .
(6) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/249.
(7) يقع الكتاب في ثلاثة أجزاء (كما هو مثبت على المنتقى منه) ويوجد المنتقى منه بمكتبة الملك عبد العزيز (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : 2704 مجاميع (251أ- 257ب) ، وعنه صورة بجامعة الإمام: (327 ف) في ثمان لوحات، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا كُتبت بخطٍّ دقيق. والنّسخة مقابلة، عليها بلاغات، وقراءات، وعدّة سماعات.
ولعلّ المنتقي لهذا الجزء هو: ابن الأخوة (انظر ترجمته في: السّير 21/484) ؛ فهو الراوي عن زاهر بن طاهر- والله أعلم-.

(1/277)

171- وفوائد ابن عَلِيَّك (1) عن شيوخه، رواية: أبي نصر المقرئ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (3) .
172- وفوائد أبي عمرو بن منده (4) ، رواية: أحمد بن محمَّد بن
_________
(1) - بفتح العين، وكسر اللاّم، وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين، وآخره كاف، وقيل: إنّه باختلاس كسرة اللاّم، وفتح الياء، وتخفيفها، تصغير عليّ، وصحّحه ابن نقطة في تكملة الإكمال- وهو: أبو القاسم عليّ بن عبد الرّحمن النّيسابوريّ ... صدوق. مات سنة: ثمان وستّين وأربعمائة.
انظر: تأريخ بغداد (12/33) ت/6402، وتكملة الإكمال (4/191) ت/4204، وتبصير المنتبه (3/966) .
(2) هو: أحمد بن عمر.... انظر ترجمته في:- المنتخب من السّياق (ص/112) .
(3) للكتاب نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3823 (236- 244) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1525 (149أ- 156أ) ، وجامعة أمّ القرى: 696 ف (237- 245) في ثمان لوحات، في كل صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الرّحمن الشّيبانيّ، سنة: ثلاث وخمسمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(4) هو: عبد الوهّاب بن أبي عبد الله محمَّد بن إسحاق الأصبهانيّ ... ثبت، فاضل. مات سنة: خمس وسبعين وأربعمائة.
انظر: المنتظم (16/225) ت/3524، والسّير (18/440) .

(1/278)

الفيج (1) عنه، وتخريج أخيه: أبي القاسم بن منده (2) له عن أبيه (3) عن شيوخه، ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا (4) .
173- وفوائد القاضي الخلعيّ (5) ، رواية: أبي محمَّد بن رفاعة السّعديّ (6) ، وتخريج: أحمد بن الحسن الشّيرازيّ (7) .
_________
(1) - بالفاء في أوّله، ثمّ ياء مثنّاة تحتيّة، فجيم-.
انظر: حاشية الإكمال (1/236) ، وتبصير المنتبه (3/1066) .
(2) هو: عبد الرحمن بن الحافظ محمّد بن إسحاق بن منده.
انظر ترجمته في: - السّير (18/349) .
(3) هو الحافظ: محمَّد بن إسحاق، صاحب كتاب الإيمان، وغيره.
(4) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بدار الكتب المصريّة: (1558 حديث) وله نسخة أخرى منقولة عنها تحت الرّقم (25555ب، 24587ف) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 2988 ف (157ب- 164ب) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 1144 (160- 171) في عشر لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمود عبد اللّطيف.
وطبع هذا الجزء بتحقيق: مُسْعِد عبد الحميد، صدرت طبعته الأولى عن دار الصّحابة للتّراث (مصر) سنة: اثنتي عشرة وأربعمائة وألف للهجرة، في تسع ومائة صحيفة من القطع المتوسّط، وبلغ عدد أحاديثه، وآثاره- حسب ترقيم المحقّق-: ثمانية وستّين. وانتخب أبو عمرو بنُ منده أحاديث لنفسه من هذه الفوائد- كما تقدّم ص/142-.
(5) هو مسند الدّيار المصريّة في وقته: أبو الحسن عليّ بن الحسن الشّافعيّ ... إمام، فقيه. مات سنة: اثنتين وتسعين وأربعمائة. انظر: وفيّات الأعيان (3/317) ، وطبقات الشّافعيّة للسبكيّ (5/253) .
(6) انظر ترجمته في: - ذيل التّقييد (2/37) ت/1118.
(7) لم أقف على ترجمة له.

(1/279)

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (1) .
174- وفوائد الحافظ أبي محمَّد عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ (2) . وهي من تخريج الحافظ عبد الغني رحمه الله لنفسه كما في طبقة السّماع عليه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
_________
(1) الكتاب يقع في عشرين جزءًا (كما في الأخير منه، وكما في: ذيل التّقييد 2/37، والسّير 19/74) ، له نسخة تامّة بالمكتبة الأزهريّة: [659] ، 5712، وعنها صورة بدار الكتب المصريّة (1343 ف) في اثنتين وعشرين ومئتيّ لوحة، والجزء الثّاني بالجامعة الإسلاميّة: 1065 (55أ- 62أ) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة وعشرين إلى سبعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، إلاّ أنّها ناقصة في أوّلها بمقدار لوحة تقريبا.
والجزء الثّامن عشر، والعشرون بمكتبة الأسد: 3789 (45- 67) في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى اثنين وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: جعفر بن مهلهل الحنبليّ.
وقطعة منه بمكتبة الأسد أيضا: 3839 (101- 114) في ثلاث عشرة لوحة. والنّسختان مقابلتان، وعليهما سماعات.
وانتخب من هذا الكتاب ما رواه الخلعيّ بسنده عن سفيان بن عيينة في عدّة أجزاء. وانتخب أيضا من الجزء العشرين بعض الأحاديث.. . انظر ص/136.
(2) أبو محمَّد الدّمشقيّ ... إمام، جليل، مصنّف. مات سنة: ستّمائة. انظر: السيّر (21/443) . ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.
(3) يوجد من الكتاب الجزء الخامس عشر بمكتبة الأسد: 3824 (40- 50) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميَة: 1526 (37ب- 46ب) ، (4574 ف، 5022 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 697 ف (40- 50) في تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: أبو الفضل بن اللّحية الكلبيّ، سنة: ثمان وستّمائة.
والجزء السّادس والخمسون بمكتبة الأسد أيضا: 3380 (140- 150) ، وعنه صورة بجامعة أمّ القرى: 697 ف (74- 84) في عشر لوحات.
والجزآن مقابلان، وعليهما سماعات.

(1/280)

175- وفوائد عبد العزيز بن جماعة (1) ، رواية: أبي زرعة بن العراقيّ (2) عنه، وهي من تخريج: ابن جماعة رحمه الله لنفسه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
176- وفوائد أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن المرزبان (4) عن شيوخه، رواية: القاسم بن الفضل (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار (6) .
_________
(1) هو: ابن القاضي بدر الدّين ابن جماعة الكنانيّ- بنون بعد الكاف- ... إمام، مصنّف. مات سنة: سبع وستّين وسبعمائة. انظر: معجم الشّيوخ للذّهبيّ (1/401) ت/456، والدّرر الكامنة (2/378) ت/2443.
(2) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/209.
(3) له نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 13536 (152- 164) في اثنتي عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: يونس ابن ملاج الحسينيّ.
والنّسخة قديمة، ومقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/210.
(6) له نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 1816 (133- 137) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 545 (118ب- 122أ) ، وجامعة أمّ القرى: 689 ف (135- 139) في أربع لوحات، في كلّ صحيفة منها ما بين تسعة عشر إلى واحد وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والنّسخة جيّدة، بعض كلماتها مشكولة، ومقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(1/281)

177- وفوائد أبي عليّ عبد الرّحمن بْنُ محمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ محمَّد بن فضالة النّيسابوريّ (1) ، رواية: أبي بكر بن علي المقرئ (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (3) .
178- وفوائد القاضي أبي محمَّد عبد الله بن عليّ بن عبد الله السُّفنيّ الأَرْدُبيليّ (4) عن شيوخه، رواية: أبي الحسن عليّ بن أحمد الزنجانيّ (5) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (6) .
_________
(1) لم أقف على ترجمة له.
(2) هو: محمَّد بن عليّ الهمذانيّ، كما على النّسخة، ولم أقف على ترجمة له.
(3) له نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3763 (66- 75) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 968 (62ب- 73ب) ، (9332) وجامعة أمّ القرى: 636 ف (66- 75) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: علي بن حسن بن داود، سنة: ثلاث وثلاثين وستّمائة.
والنّسخة مقابلة، وبعض كلماتها مشكولة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(4) لم أقف على ترجمة له.
(5) لم أقف على ترجمة له أيضا.
(6) له نسخة تامّة بمكتبة الأسد: 3764 (182- 197) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 481 (1ب- 6 أ) ، (3667 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 637 ف (182- 197) في خمس عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عليّ بن حسن الجزريّ، سنة: ثلاث وثلاثين وستّمائة.
وغالب مادّة الكتاب من الآثار، ونسخته معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات.

(1/282)

الثّاني (من القسم السّادس) : منسوبة إلى بلد:
179- كفوائد العراقيّين لأبي سعيد النّقّاش (1) ، رواية: أبي العبّاس ابن أُشْته (2) عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، الأشعار (3) .
180- والفوائد المدنيّة (أو: فوائد المدينة، كما وجد في بعض طباق السّماعات) لابن الجُمّيزيّ (4) ، رواية: أبي عبد الله السّعديّ (5) عنه، وانتقاء: أبي بكر المسديّ (6) .
_________
(1) هو الحافظ: محمَّد بن عليّ بن عمرو الحنبليّ، الأصبهانيّ ... ثبت، مصنّف. مات سنة: أربع عشرة وأربعمائة. انظر: ذكر أخبار أصبهان (2/280) ت/1724، والسّير (17/308) .
(2) انظر ترجمته في: - التّقييد (ص/148) ت/170.
(3) له نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة: (1558 حديث) ، (25556ب) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: (2988 ف) ، وجامعة الملك سعود (319 ف) في إحدى عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة وعشرين إلى ستّة وعشرين سطرًا، بخط مشرقيّ. والنسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
وطُبع الكتاب بتحقيق: مجدي السّيّد إبراهيم، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة: القرآن (بالقاهرة) في أربع وأربعين ومائة صحيفة من القطع المتوسّط.
وبلغت أحاديث الكتاب وآثاره - حسب ترقيم المحقق -: أحد عشر ومائة.
(4) هو: أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة الشّافعيّ ... إمام، فقيه.
مات سنة: تسع وأربعين وستّمائة. انظر: السّير (23/253) .
(5) هو: محمَّد بن محمَّد بن عبد الحكيم بن شريف، ولم أقف على ترجمة له.
(6) لم أقف على ترجمة له أيضا.

(1/283)

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار (1) .
* وَمنها: فوائد خراسان للعثمانيّ ... وتقدّمت (2) .
_________
(1) يوجد من الكتاب المجلس الثّاني بمكتبة الأسد: 3856 (180-185) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1547 (180أ- 185ب) ، وجامعة أمّ القرى: 729 ف (180- 185) في خمس لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتب سنة: ثلاث وثلاثين وسبعمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.
(2) ص/ورقمها/5.

(1/284)

القِسْم السَّابع: كتب الفَوائد من الآثار:
181- كفوائد أبي عبد الله محمَّد بن يعقوب بن عبد الله الدّيباجيّ (1) عن شيوخه، رواية: أبي الحسن الخطيب (2) عنه. ورتّبه مؤلّفه على الشّيوخ، إلاّ أنّه لم يُراع في ترتيبهم تسلسل الحروف (3) .
_________
(1) لم أقف على ترجمة له.
(2) لم أقف على ترجمة لهأيضا.
(3) منه نسخة تامّة بالجامعة الإسلاميّة: 966 (7أ- 8ب) ، وجامعة أمّ القرى: 634 ف (18- 19) مصوّر عن الظّاهريّة، في لوحة واحدة تقريبا مجموع أسطرها: اثنان وثلاثون، بخطّ مشرقيّ.
وهي نسخة مقابلة، وعليها سماعات، وأجازة لابن عبد الهادي- يرحمه الله-.

(1/285)