الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

حرف الثاء المثلثة
2174 - ثابت بن أحمد أبو البركات بن الفَيْض المؤذن.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسناً أديباً.

2175 - ثابت [2] بن أنس بن ظهير الأنصاري، المدني.
يروي المراسيل. روى عنه ابنه الحسين بن ثابت (1).
قال الهيثمي: وفي الحاشية أسيد بدل أنس بخط شيخي وهو الصواب.
قلت: هذا الصواب ليس بصواب، والصواب ما في الأصل؛ فقد ذكر البخاري (2) وأبو حاتم الرازي (3): ثابت بن أنس، وقال أبو حاتم: مجهول.
وقال ابن حبان في أنس (4): أنس بن ظهير بن رافع أخو أسيد، روى عنه حسين بن ثابت.
وقال أبو حاتم في أنس (5): أنس بن ظهير (6) الأنصاري المدني أُدْرك أحداً مع
_________
(1) «الثقات»: (4/ 94).
(2) «التاريخ الكبير»: (4/ 160).
(3) «الجرح والتعديل»: (2/ 449).
(4) «الثقات»: (4/ 49).
(5) «الجرح والتعديل»: (2/ 287).
(6) في مطبوعة الجرح والتعديل: بن زهير. خطأ، والله أعلم.

(3/115)

النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه ثابت بن أنس. وقد قدَّمتُ (1) عن البخاري ما ذكره في أنس، والله أعلم.

2176 - ثابت [3] بن بجاد، رجل من عبد القيس، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
كذا فيه (2)، وفي خط الهيثمي، وقد كرره في الصحابة (3) فقال: ثمامة (4) بن بجاد، رجل (5) من عبد القيس، له صحبة، حديثه عند العيزار بن حريث. وقال أبو حاتم (6): ثمامة بن بجاد رجل من عبد القيس له صحبة، كوفي، روى عنه العيزار (7) بن حريث، وأبو إسحاق.
وقال البخاري (8): ثمامة بن بجاد، قال زهير عن أبي إسحاق، وقال شعبة رجل من عبد القيس له صحبة، قال لي يحيى بن موسى ثنا أبو داود عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار عن ثمامة.
_________
(1) في ترجمة رقم (1759).
(2) «الثقات»: (6/ 127) وانتظر.
(3) «الثقات»: (3/ 48).
(4) وكذا وقع في الموضع المتقدم من مطبوعة «الثقات» صححه محققوه من المصدر كما ذكروا في حاشيته.
(5) في الأصل: رجال، والتصحيح من المصدر.
(6) «الجرح والتعديل»: (2/ 465).
(7) في الأصل: عمرو. خطأ، والتصحيح من المصادر.
(8) «التاريخ الكبير»: (2/ 176).

(3/116)

وقد أبعد الشيخ حيث ذكره في الثالثة، وتبعه الهيثمي فذكره فيها في ثمامة صحابياً، وفي ثابت مصحفاً.

2177 - ثابت بن بُندار، أبو المعالي القرشي الدِّينَوري.
سمع وحدث. قال شُجاع بن فارس: أحد حفاظ القرآن، وكان صدوقاً، لم يزل يُقرئ ويُحَدِّث إلى أن مات.
وقال أبو بكر بن الخاضبة: ثابت ثابت (1).
وقال الصدفي: بغدادي فاضل، يُذكر بخير، وكان حسن السمت.
وذكره الفقيه أبو بكر بن القرشي في شيوخه وقال: ثقة، له رواية عالية.
وقال السمعاني (2): سألت عنه الأنماطي فقال: ثقة، مأمون، دَيِّنٌ، كَيِّسٌ خَيِّرٌ، وأثنى عليه.
وقال السمعاني: قال والدي: قال لي ثابت: أول سماعي سنة ثلاث وعشرين.
وقال أبو نصر ..... (3): شيخ ثقة مقرئ كثير السماع.
وقال ابن ناصر: ثقة مأمون صحيح السماع.
_________
(1) كتب عليها الناسخ: صح. كما هي عادته فيما تكرر لدفع توهم الخطأ.
(2) لعله في ذيله على تاريخ بغداد كما يظهر من إيراد ابن منظور له في «مختصره»: (ق162 - 163).
(3) كلمة لم تتحرر لي الآن، يظهر لي أن صوابها: اليونارتي، وإنما رسمت خطأ.

(3/117)

توفي ببخارىَ سنة ثمان وتسعين وأربعمائة (1) [112 - أ].

2178 - ثابت [3] بن الحَجَّاج بن جُمَيْع، من ولد عامر بن صَعْصَعَة.
روى عن جماعة (2) من التابعين، عداده في أهل الجزيرة، روى عنه أهلها (3).
وقال البخاري (4): روى عن: عبد الله بن سيدان، وأبي بردة.
زاد أبو حاتم (5): وزفر بن الحارث، روى عنه جعفر بن برقان.

2179 - ثابت بن الحسين بن مَخْلَد، أبو الحسين الجُرْجَرائي.
روى عنه أبو البركات ابن السقطي، وكان شيخاً صالحاً، حج على قدميه ستة وعشرين حجة.

2180 - ثابت بن ذروة السَّعْدي.
روى عن جابر بن زيد. روى عنه: جرير بن حازم، وهمام بن يحيى، وحماد بن زيد.
قال أحمد وابن معين: ثقة (6).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (10/ 802).
(2) في الأصل: روى عن ابن عمر. خطأ.
(3) «الثقات»: (6/ 127).
(4) «التاريخ الكبير»: (2/ 162).
(5) «الجرح والتعديل»: (2/ 450).
(6) «الجرح والتعديل»: (2/ 451).

(3/118)

2181 - ثابت [3] بن زياد.
شيخ، يروي عن ابن سيرين. روى عنه مالك بن مغول (1).
وقال أبو حاتم (2): مجهول.

2182 - ثابت [2] بن زيد بن أَرْقَم الأنصاري.
يروي عن أم سلمة. روى عنه يزيد بن أبي زياد (3).
وقال البخاري (4): أحسبه عن أم سلمة قولها.

2183 - ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم.
روى عن القاسم، وأزهر. روى عنه: ابن أبي عروبة، ومعتمر، قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال: روى عنه ابن أبي عروبة وحدثنا عنه معتمر أحاديث مناكير، فقلت له تحدث عنه؟ قال: نعم، فقلت له: هو ضعيف! قال: أنا أحدث عنه (5)، وقال العقيلي (6): ضعيف، له أحاديث مناكير.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 126).
(2) «الجرح والتعديل»: (2/ 452).
(3) «الثقات»: (4/ 94).
(4) «التاريخ الكبير»: (2/ 162).
(5) «الجرح والتعديل»: (2/ 452).
(6) «الضعفاء» له: (1/ 174).

(3/119)

2184 - ثابت [2] بن سَرْج، أبو سلمة الدَّوْسي.
يروي عن واثلة بن الأسقع، وبلال. روى عنه الوليد بن مسلم (1).
كذا قال، وقال البخاري (2) وأبو حاتم (3): روى عن سالم المحاربي، زاد أبو حاتم: روى عنه محمد بن شعيب بن شابور.
وقال البخاري: قال لي سليمان: عن الوليد بن مسلم سمع ثابتاً رأى واثلة وبلال بن أبي الدرداء أميراً عليها.
فبئس ما ألبسه الشيخ والله أعلم (4).

2185 - ثابت [3] بن سعيد، وقد قيل ابن مَعْبَد.
يروي المقاطيع. روى عنه الأوزاعي (5).
قلت: ذكره البخاري وأبو حاتم في ابن معبد.
قال البخاري (6): روى عنه الأوزاعي منقطع.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 94).
(2) «التاريخ الكبير»: (2/ 164).
(3) «الجرح والتعديل»: (2/ 453).
(4) كذا رسم العبارة في الأصل، ويحتمل أن تكون: فليس ما أثبته الشيخ. ويظهر أن ما رده المصنف على ابن حبان أنه جعل بلالاً شيخاً لثابت في حين أن سياق القصة التي عند البخاري يدل على خلاف ذلك تماماً.
(5) «الثقات»: (6/ 124).
(6) «التاريخ الكبير»: (2/ 169 رقم 2090).

(3/120)

وقال أبو حاتم (1): روى عن تميم الداري مرسل، وكان والياً على بعض كور الشام.

2186 - ثابت [2] بن السَّمْط بن الأسود بن جَبَلَة بن عدي بن ربيعة، أخو شُرَحْبيل ابن السَّمْط.
عداده في أهل الشام، يروي عن جماعة من الصحابة، روى عنه أهل الشام (2).
وذكر بعده (3) الراوي عن عبادة بن الصامت، وهو تكرير، وابن السمط في «التهذيب» (4) ذكرته لئلا يُظَن أنه آخر لم أذكره، والله أعلم [112 - ب].

2187 - ثابت [3] بن سهل القرشي.
يروي عن أبي الحويرث. روى عنه يوسف بن يزيد (5) يعني: أبا معشر البراء، وكذا قال أبو حاتم (6) وفي «تاريخ البخاري» (7) روى عنه يوسف بن راشد.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (2/ 457، 1846).
(2) «الثقات»: (4/ 91).
(3) «الثقات»: (4/ 94).
(4) «تهذيب الكمال»: (4/ 355).
(5) «الثقات»: (6/ 126).
(6) «الجرح والتعديل»: (2/ 453).
(7) (2/ 164).

(3/121)

2188 - ثابت [2] بن طَرِيف المُرادي.
يروي عن أبي ذر الغفاري. روى عنه أزهر بن عبد الله المرادي (1).

2189 - ثابت بن عبد الواحد بن تُولة، أبو الشكر الخلَّال المُعلِّم.
سمع وحدَّث.
قال أبو موسى المديني: كان شيخاً صالحاً (2).

2190 - ثابت [3] بن عبيد الله بن أبي بَكْرَة.
يروي عن أبيه عن أبي بكرة. روى عنه الحكم بن ظهير، يُعتبر بحديثه من غير رواية الحكم بن ظهير (3).

2191 - ثابت بن عبيد، مولى زيد بن ثابت.
روى عن اثني عشر رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعنه عبد ربه بن سعيد.
قال أبو حاتم: صالح (4).
فرق بينه وبين الأنصاري الذي أخرج له (م4) (5) جعلهما البخاري (6) واحداً،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 94).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 398).
(3) «الثقات»: (6/ 124).
(4) «الجرح والتعديل»: (2/ 454).
(5) أي: مسلم والأربعة كما هو اصطلاح التهذيب، وهو مترجم في «تهذيب الكمال»: (4/ 362).
(6) «التاريخ الكبير»: (2/ 166).

(3/122)

ذكرته لهذا.

2192 - ثابت [4] بن عمر.
شيخ، يروي عن يونس بن عبيد. روى عنه ابن المبارك (1).
وقال أبو حاتم (2): لا أعرفه.
وقال البخاري (3): روى عنه ابن المبارك منقطع.

2193 - ثابت [2] بن أبي قتادة السُّلَمي الأنصاري، واسم أبي قتادة الحارث بن رِبْعِي.
يروي عن أبيه. روى عنه ابنه مصعب بن ثابت. مات في ولاية الوليد بن عبد الملك، وكنيته أبو مصعب (4).
وروى عنه يحيى بن أبي كثير (5).
وقال العجلي (6): مدني تابعي ثقة.

2194 - ثابت [2] بن قُطْبَة المُزَني، كوفي.
يروي عن ابن مسعود. روى عنه: الشعبي، وأبو إسحاق (7).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 158).
(2) «الجرح والتعديل»: (2/ 455).
(3) «التاريخ الكبير»: (2/ 167).
(4) «الثقات»: (4/ 92).
(5) «الجرح والتعديل»: (2/ 450).
(6) «ترتيب ثقاته»: (1/ 259).
(7) «الثقات»: (4/ 94).

(3/123)

وروى عنه أيضاً: زياد بن علاقة، وسالم بن أبي الجعد (1).
وقال العجلي (2): ثقة، من أصحاب عبد الله بن مسعود.

2195 - ثابت [3] بن اللَّجْلاج الكِلَابي.
يروي عن: أبي بردة، وعبد الله بن سيدان. روى عنه جعفر بن برقان (3).
كذا فيه وفي خط الهيثمي، وهذا هو ابن الحجاج الذي تقدم (4)، وذكر الشيخ فيه أنه من ولد عامر بن صعصعة.

2196 - ثابت بن محمد، أبو الفَرَج الأصبهاني المديني الشافعي.
سمع بأصبهان من: أبي بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني، وأبي الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وأبي عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال، وأبي القاسم زاهر بن طاهر. وببغداد من أبي بكر المبارك بن كامل الخفاف، وجماعة.
وأملى وحدث. سمع منه: الحافظ أبو بكر الحازمي، وجماعة.
توفي سنة خمس وتسعين وخمسمائة (5).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (2/ 457).
(2) «ترتيب ثقاته»: (1/ 260).
(3) «الثقات»: (6/ 126).
(4) برقم (2178).
(5) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 44)، واختاره الذهبي في المختصر المحتاج: (1/ 298)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 1029).

(3/124)

2197 - ثابت [2] بن مِرْدَاس.
سمع زيد بن أرقم عند عبيد الله بن زياد. روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي (1).

2198 - ثابت [2] بن مِسْحَل.
يروي عن أبي هريرة، وهو مولاه. روى عنه فليح بن سليمان (2).
وفي تاريخ البخاري (3) بالشين المعجمة، وفي ابن أبي حاتم (4) كما هنا [113 - أ].

2199 - ثابت بن مُشَرَّف الأزَجي.
قال ابن النجار: حدث بالكثير، كتبتُ عنه، وكان سماعه صحيحاً، وكان شيخاً لا بأس به (5).

2200 - ثابت [2] بن مَعْبَد.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه عبد الملك بن عمير (6).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 94).
(2) «الثقات»: (4/ 93).
(3) (2/ 168) وراجع تعليق المعلمي عليه.
(4) «الجرح والتعديل»: (2/ 457).
(5) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 45)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (1/ 269)، وترجمه لذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 573)، و «سير أعلام النبلاء»: (22/ 152)، وقد ترجم له جم غفير.
(6) «الثقات»: (4/ 92).

(3/125)

2201 - ثابت [3] بن مَعْبَد.
يروي عن عمه. روى عنه عبد الملك بن عمير (1).
قلت: كذا ذكر في الثالثة فهو إما تكرر عن تصحيف عمر (2)، أو دخلت ترجمة في ترجمة؛ فإن ثابت بن يزيد يروي عن ابن عمر (3) كما ذكره البخاري (4) وابن أبي حاتم (5)، والله أعلم.

2202 - ثابت بن منصور، أبو العز الكِيْلِي.
سمع وحدث.
قال السِّلَفي: كان ثقة زَعْر الأخلاق.
وقال ابن السمعاني: سألت ابن ناصر عنه فقال: صحيح السماع، ما كان يعرف شيئاً.
وقال ابن النجار: كان صدوقاً (6).

2203 - ثابت بن نُذَيْر.
قال ابن يونس (7): أندلسي من أهل الحديث.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 123).
(2) أي إلى: عمه.
(3) في الأصل: عمه. والتصحيح من المصادر.
(4) «التاريخ الكبير»: (2/ 172 رقم 2096).
(5) «الجرح والتعديل»: (2/ 459 رقم 1857).
(6) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (11/ 472).
(7) انظر: «تاريخه»: (2/ 53).

(3/126)

مات سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.

2204 - ثابت [2] بن هُرَيْم.
يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه المغيرة بن مقسم (1).

قلت: هو ثابت بن هريمز.
قال أحمد: هو ابن هريمز (2).
قال ابن أبي حاتم: ويقال ابن هريم (3).
قال البخاري (4) وأبو حاتم (5): روى عن عباد (6) عن علي وعن الحسن بن علي. فحقه أن يكون في الثالثة.

2205 - ثابت [4] بن الوليد بن عبد الله بن جُمَيْع الزهري.
يروي عن أبيه. روى عنه أهل العراق، ربما أخطأ (7).
وقال ابن أبي حاتم (8): روى عنه: أحمد بن حنبل، وإبراهيم بن موسى،
_________
(1) «الثقات»: (4/ 96).
(2) «التاريخ الكبير»: (2/ 171) و «الجرح والتعديل»: (2/ 458).
(3) «الجرح والتعديل»: (2/ 458).
(4) «التاريخ الكبير»: (2/ 171).
(5) «الجرح والتعديل»: (2/ 458).
(6) في الأصل: عبادة. خطأ. والتصحيح من المصدر.
(7) «الثقات»: (8/ 158).
(8) «الجرح والتعديل»: (2/ 458).

(3/127)

سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث.
وذكره ابن عدي في «الكامل» (1) ولم يتكلم فيه بشيء، وساق له حديثاً محفوظاً.

2206 - ثابت [2] بن يزيد الخولاني.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه: عمرو بن الحارث، وخالد بن أبي يزيد (2).
ذكر البخاريُّ (3) حديثَه: أن النبي صلى الله عليه وسلم «خرق زقاق الخمر»، قال: وقد سمع أيضاً ابن عباس، ولم يذكر جرحاً.
وكذا ابن أبي حاتم (4).
وقال ابن حزم (5): مجهول، وتبعه عبد الحق.

2207 - ثابت بن يعقوب بن هُرْمُز.
قال ابن يونس: من أصحاب مالك، وهو رجل معروف، روى عنه يحيى بن بكير وغيره، قال يحيى عرضنا «الموطأ»، عَرَضَهُ ثابت بن يعقوب -يفخر بها يحيى لفضله وموضعه من مالك-.
_________
(1) (2/ 95).
(2) «الثقات»: (4/ 93).
(3) «التاريخ الكبير»: (2/ 172).
(4) «الجرح والتعديل»: (2/ 459).
(5) «المحلى»: (6/ 227).

(3/128)

2208 - ثابت [2] مولى سفيان بن أبي مريم.
يروي عن معاوية، عداده في الشاميين. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم (1).

2209 - ثابت [2] مولى أم سلمة.
يروي عن عمر. روى عنه أهل المدينة مات في خلافة عمر بن الخطاب (2).
وقال أبو حاتم (3): يروي عن أم سلمة. روى عنه موسى بن عبيدة الربذي [113 - ب].

2210 - ثابت [2].
يروي عن ابن عباس أنه قرأ «السراط». روى عنه عمرو بن دينار، لا أدري من هو، ولا ابن من هو (4).
وذكره البخاري (5) كذا.
وقال أبو حاتم (6): ثابت المكي، ولم يذكر جرحاً.

2211 - ثامر بن جامع، أبو البركات العَطَّار.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 92).
(2) «الثقات»: (4/ 95 - 96).
(3) «الجرح والتعديل»: (2/ 461).
(4) «الثقات»: (4/ 96).
(5) «التاريخ الكبير»: (2/ 173).
(6) «الجرح والتعديل»: (2/ 461).
(7) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 49) واختاره الذهبي في المختصر المحتاج: (1/ 270).

(3/129)

2212 - ثامر بن مسعود، أبو المظفر الدَّقَّاق.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً حسناً متيقظاً (1).

2213 - ثُبَيْت [4] الضبي.
شيخ، يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه يحيى بن حمزة، وأحسبه ثبيت بن كثير الذي روى عنه يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار العابد (2).
قلت: وابن كثير ذكره المصنف في «الضعفاء» (3) وقال: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره.
وقال البخاري (4): سمع يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حضرموت قوم ميامين».

2214 - ثروان [2] بن ملحان التيمي.
يروي عن عمار بن ياسر. روى عنه سماك بن حرب، ومنهم من زعم أنه ملحان بن ثروان (5).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (14/ 133).
(2) «الثقات»: (6/ 129).
(3) المسمى «بالمجروحين»: (1/ 208).
(4) «التاريخ الكبير»: (2/ 182).
(5) «الثقات»: (4/ 100).

(3/130)

قال ابن المديني (1): لا نَعْلَمُ أحداً حدث عنه غير سماك بن حرب.
وقال العجلي (2): كوفي تابعي ثقة.

2215 - ثعلبة [3] بن بلال العَبْدي الأعمى، من أهل البصرة.
يروي عن عبيد (3) الله بن أبي بكر بن أنس. روى عنه القواريري (4).
روى عن عبيد الله عن أبيه عن أنس: «شرب النبي صلى الله عليه وسلم اللبن، وكان يصيب ثوبه ولا يتوضأ»، قال البخاري (5): لا يتابع عليه.
وقال الذهبي (6) مِن قِبَلِ نفسه: إنه لا يُعرف، وإن هذا الحديث منكر.

2216 - ثعلبة [2] بن سهل.
شيخ، يروي عن عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي. روى عنه الليث بن سعد (7).
هكذا سماه أبو الوليد (8) عن الليث (9)، قال البخاري (10): ولم يصح ثعلبة. يعني
_________
(1) «ميزان الاعتدال»: (2/ 92).
(2) «ترتيب ثقاته»: (1/ 260).
(3) في الأصل: عبد. وما أثبتناه من المصادر.
(4) «الثقات»: (6/ 128).
(5) «التاريخ الكبير»: (2/ 175).
(6) «ميزان الاعتدال»: (2/ 92).
(7) «الثقات»: (4/ 99).
(8) أي: الطيالسي.
(9) أي قال: عن الليث عن ثعلبة. «التاريخ الكبير»: (4/ 100).
(10) المصدر السابق.

(3/131)

أن الصواب سهل بن ثعلبة، وسيأتي.

2217 - ثعلبة [2] بن عاصم.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عاصم الأحول (1).

2218 - ثعلبة [4] بن الفرات بن عبد الرحمن بن أسامة بن قيس.
يروي عن يعقوب بن عبيد روى عنه زيد بن حباب (2).
قال أبو حاتم الرازي (3): لا أعرفه.
وقال أبو زرعة (4): هو مدني لا أعرفه.

2219 - ثعلبة [2] بن أبي (5) مالك، أبو بحر البصري.
مولى أنس بن مالك. سكن الكوفة، يروي عن أنس بن مالك. روى عنه الحسن بن عبيد الله. وقد قيل: ثعلبة بن عاصم، ويُقال: إنه ثعلبة بن الحكم (6).
روى عنه: القاسم بن شريح، وحجاج، وابن أبي ليلى، ورقبة، وشعبة، والمسعودي، ومسعر.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 100).
(2) «الثقات»: (8/ 157).
(3) «الجرح والتعديل»: (2/ 464).
(4) المصدر السابق.
(5) كذا، وكأن [أبي] مقحمة فالذي في «الثقات» و «التاريخ الكبير»: ثعلبة بن مالك، ولم يسم ابن أبي حاتم أباه. أما ثعلبة بن أبي مالك فراو آخر غير هذا.
(6) «الثقات»: (4/ 99).

(3/132)

قال أبو حاتم: صالح الحديث (1) [114 - أ].

2220 - ثعلبة [2] أبو الكَنود الحَمْرَاوي.
يروي عن عائشة. روى عنه سليمان بن أبي زينب (2).
وقال أبو حاتم (3): بن أبي الكنود. روى عنه: خالد بن يزيد، وروى هو عن عبد الله بن عمر، وعائشة، وأبي موسى الغافقي، واسمه مالك بن عبادة.

2221 - ثميل [2] الأشعري.
يروي عن أبي الدرداء، عِدَادُه في أهل الشام. روى عنه عمر بن يزيد النصري (4).
وكذا قال البخاري (5).
وقال أبو حاتم (6): ثميل بن عبد (7) الله، وقال في نسبة عمر بن يزيد النضري
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (2/ 463).
(2) «الثقات»: (4/ 99).
(3) «الجرح والتعديل»: (2/ 463).
(4) «الثقات»: (4/ 100).
(5) «التاريخ الكبير»: (2/ 183).
(6) «الجرح والتعديل»: (2/ 472).
(7) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: عبيد، وما في الأصل موافق لما في «إكمال» ابن ماكولا: (1/ 559).

(3/133)

بالمعجمة (1) مجوَّداً وعليه «صح» في أصل زياد التجيبي رفيق ابن بشكوال المقابل بالأصل العتيق، والصواب بالمهملة، قاله أصحاب المشتبه (2).

2222 - ثَهْلان [3] بن قَبِيصة، أبو قَبِيصة السعدي.
من أهل البصرة. يروي عن ابن سيرين. روى عنه ابنه حنظلة بن ثهلان (3).
وروى عنه أيضاً إسرائيل (4).
وقال أبو حاتم (5): شيخ.
وقال الأزدي (6): حديثه ليس بالقائم.

2223 - ثَوَابة [3] بن رافع.
يروي عن أبي حازم. روى عنه ضمرة بن ربيعة (7).

2224 - ثَوَابة [3] بن عون التَّنُوخي.
من أهل حمص، كان سكن حَمَاة. روى عن عمرو بن قيس السكوني. روى
_________
(1) أي: بالضاد المعجمة، لكن الذي في مطبوعته بالمهملة.
(2) كابن ماكولا (1/ 390).
(3) «الثقات»: (6/ 131).
(4) «الجرح والتعديل»: (2/ 472).
(5) المصدر السابق.
(6) «ميزان الاعتدال»: (2/ 99).
(7) «الثقات»: (6/ 130).

(3/134)

عنه إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وكنيته أبو عون وقيل أبو عثمان (1).

2225 - ثَوَابة [3] بن مسعود التَّنُوخي.
يروي عن عثمان بن عطاء الخراساني. روى عنه عبد الله بن وهب (2).
وأعاده في الرابعة (3) بهذه الترجمة.
وقال ابن يونس في «تاريخ مصر» (4): منكر الحديث.

2226 - ثَوْبَان [2] بن شَهْر الأشعري.
يروي المراسيل، عداده في أهل الشام، روى عنه أهلها (5).
وقال البخاري (6) وأبو حاتم (7) سمع كريب بن إبرهة (8)، وعبد الملك بن مروان.
حديثه في الشاميين.
روى عنه عبد الرحمن بن حوشب.
_________
(1) المصدر السابق.
(2) المصدر السابق.
(3) «الثقات»: (8/ 158).
(4) انظر: «تاريخه»: (2/ 53).
(5) «الثقات»: (4/ 100).
(6) «التاريخ الكبير»: (2/ 182).
(7) «الجرح والتعديل»: (2/ 470).
(8) في الأصل: إبراهيم. خطأ، والتصحيح من المصادر.

(3/135)

وقال العجلي (1): شامي ثقة.

2227 - ثور [4] بن عمرو القَيْسَراني، أبو عمرو (2).
يروي عن: ابن عيينة، والوليد بن مسلم. حدثنا عنه محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي بعسقلان. مات سنة (232هـ) (3).

2228 - ثور [2] بن قدامة.
يروي عن عمر. روى عنه إبراهيم العقيلي، قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب (4).
وكذا قال البخاري (5) وأبو حاتم (6).

2229 - ثور [2] الكندي.
يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه عمرو بن قيس (7).
وقال البخاري (8): روى عن عمر أنه كان يعس المدينة من الليل.
_________
(1) «تريب ثقاته»: (1/ 262).
(2) «الثقات»: (8/ 158).
(3) في الأصل: (132)، وهو خطأ ظاهر.
(4) «الثقات»: (4/ 100).
(5) «التاريخ الكبير»: (2/ 179).
(6) «الجرح والتعديل»: (2/ 467).
(7) «الثقات»: (4/ 100).
(8) «التاريخ الكبير»: (2/ 178).

(3/136)

2230 - ثور [3] الهمداني الكوفي.
يروي عن إبراهيم التيمي. روى عنه مسعر بن كدام (1).
وكذا قال البخاري (2) وقال أبو حاتم (3) مولى بني مرهبة، روى عن إبراهيم التيمي وعطاء. روى عنه مسعر والثوري.

2231 - ثويب [2]، أبو رُشَيْد الشامي.
يروي عن: أبي هريرة، وزيد بن ثابت.
روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن (4).
قلت: روايته سألنا أبا هريرة عما أَلَْى البحر قال [114 - ب]: «كلوه» (5).
وقال عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن ثوبان عن زيد بن ثابت مثله، وقد استقصى الخلاف فيه البخاري في «تاريخه».
وفرق ابن أبي حاتم بين الراوي عن زيد وأبي هريرة (6) وبين أبي رشيد (7) وقال في أبي رشيد: الوصابي (8) الحمصي أنه كره الحقنة، روى عنه خالد بن صبيح الجبلاني.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 129).
(2) «التاريخ الكبير»: (2/ 181).
(3) «الجرح والتعديل»: (2/ 469).
(4) «الثقات»: (4/ 101).
(5) «التاريخ الكبير»: (2/ 184).
(6) فترجمه في الجرح والتعديل: (2/ 471 رقم 1918).
(7) ترجمه (2/ 473).
(8) راجع تعليق المعلمي على هذه النسبة.

(3/137)