الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

حرف الدال المهملة
3642 - دَارِم [3] بن عبد الرحمن بن ثَعْلَبة الحَنَفِي، من أهل البصرة.
يروي عن: عطاء، ونافع، ومحمد بن كعب. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (1).
وروى عن سالم بن عبد الله، وروى عنه بهز بن أسد (2).

3643 - دَاهِر [4] بن نوح الأَهْوَازي.
يروي عن: أبي همام محمد بن الزبرقان، وعبد الله بن عرادة.
حدثنا عنه الجواليقي، رُبَّما أخطأ (3) [193 - ب].

3644 - داود [3] بن إبراهيم الواسطي، سكن البصرة.
يروي عن: ابن طاووس، وحبيب بن سالم.
روى عنه: ابن المبارك، وأبو داود الطيالسي.
كذا فيه (4) وفي خط الهيثمي، وإنما يروي داود عن طاوس نفسه، وقد فَرَّقَ البخاري وابن أبي حاتم بين الواسطي وبين الراوي عن طاووس فقال
_________
(1) «الثقات»: (6/ 293).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 440).
(3) «الثقات»: (8/ 238).
(4) «الثقات»: (6/ 280).

(4/174)

البخاري (1): داود بن إبراهيم، سمع طاوس قوله، سمع منه ابن المبارك.
ثم قال (2): داود بن إبراهيم الواسطي، سمع حبيب بن سالم. روى عنه أبو داود.
وقال ابن أبي حاتم (3): داود بن إبراهيم، روى عن طاوس، ووهب بن منبه. روى عنه ابن المبارك، وعبد الرزاق. سمعت أبي يقول [ذلك] (4): قال أبو محمد يعني نفسه: كان ختن عبد الرزاق على أخته. أخبرني أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي قال: قال عبد الرزاق: أخبرتني أختي عن زوجها داود بن إبراهيم عن طاوس ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن إبراهيم ثقة.
ثم قال (5): داود بن إبراهيم الواسطي، روى عن حبيب بن سالم، روى عنه أبو داود الطيالسي، سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا يونس بن حبيب الأصبهاني: ثنا أبو داود ثنا داود الواسطي، وكان ثقة، انتهى.

3645 - داود بن أحمد.
قال ابن يونس: بصري يُعرف بالبازي، يكنى أبا أحمد، قدم مصر وحدث بها، وكان ثقة. توفي سنة خمس وتسعين ومائة.
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 236).
(2) «التاريخ الكبير»: (3/ 237).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 406).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 407).

(4/175)

3646 - داود بن أحمد، أبو الفرج بن أبي الغَنَائم الدَّبَّاس.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً متيقظاً (1).

3647 - داود بن أحمد، أبو البركات.
قال ابن النجار: سمعتُ منه كثيراً، وكان شيخاً حسناً متيقظاً صحيح السماع، وله أصول صحيحة يحدث منها (2).

3648 - داود [2] بن إسماعيل بن مُجَمِّع الأنصاري.
يروي عن ابن عمر. روى عنه عاصم بن سويد (3).
وروى عنه مجمع بن يعقوب الأنصاري (4).
وأعاده المصنف في الثالثة (5) فقال: روى عن عبد الحميد بن زياد
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 252) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 60)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 1141) وترجمه الصفدي في «الوافي»: (13/ 457) وابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (8/ 321) والحافظ في «تبصير المشتبه»: (4/ 1333).
(2) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (2/ 257)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 62)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 467) و «سير أعلام النبلاء»: (22/ 90)، و «العبر»: (5/ 60)، وترجمه الصفدي في «الوافي»: (13/ 458) وقد ترجمه جم غفير.
(3) «الثقات»: (4/ 217).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 406).
(5) «الثقات»: (6/ 282).

(4/176)

بن صهيب. روى عنه عاصم بن سويد.

3649 - داود [3] بن الأسود.
يروي عن أهل المدينة. روى عنه يحيى بن راشد (1). وكذا في «تاريخ البخاري» (2) وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): داود بن أبي الأسود، روى عن هشام بن عروة روى عنه محمد بن راشد.

وقال الذهبي في «الميزان» (4): داود بن الأسود، عن جعفر بن أبي المغيرة، [194 - أ] شيخ مُقِلٌّ، وقد تكلم فيه الأزدي.
قال حافظ العصر (5): هو هذا الذي ذكره ابن حبان.

3650 - داود [3] بن أيوب.
يروي عن المقبري. روى عنه العلاء بن كثير (6).

3651 - داود بن بشير، أبو القاسم القَزَّاز (7).
قال ابن النجار: كتبت عنه، وهو شيخ حسن الأخلاق متيقظ، لا بأس به.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 289).
(2) (3/ 243).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 407).
(4) (3/ 5).
(5) «لسان الميزان»: (3/ 395).
(6) «الثقات»: (6/ 289).
(7) رسم الكلمة في الأصل يحتمل البزاز، إلا أنه ثقل رأس الباء، والله أعلم.

(4/177)

3652 - داود [4] بن بلال البصري، أبو سليمان.
يروي عن: عبد العزيز بن مسلم القسملي، وحماد بن سلمة. حدثنا عنه الحسن بن سفيان (1). مستقيم الحديث (2).
وروى عن: أبي الأشهب، وشهاب بن شرنفة (3).
قال أبو حاتم (4): هو السعدي، وبَيَّضَ ابنه للرواة عنه.

3653 - داود [3] بن جُبَيْر المدني، قَرَابة شعبة.
يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه زيد بن الحباب.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، إنما هو قرابة سعيد بن المسيب.
قال البخاري (6) وأبو حاتم (7): داود بن جبير المدني (8)، وأمه نسيبة أم سعيد بن المسيب، فهو أخو سعيد بن المسيب لأمه، روى عن سعيد بن المسيب، روى عنه: أبو عامر العقدي، وحماد بن خالد.
_________
(1) في الأصل: سليمان، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(2) «الثقات»: (8/ 236).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 408).
(4) المصدر السابق.
(5) «الثقات»: (6/ 286).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 239).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 408).
(8) وقع في مطبوعة التاريخ الكبير: المزني.

(4/178)

3654 - داود بن بُنْدار بن إبراهيم، أبو سليمان الجِيْلي.
قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان فاضلاً، كثير المحفوظ، سديد الفتاوى، متعصباً لطلاب العلم (1).

3655 - داود [3] بن أبي حُرَيْث الأسدي، من أهل الكوفة.
يروي عن شريح. روى عنه الحجاج بن أرطأة (2).
وكذا قال البخاري (3) في نسبته، وصوابه .... (4) كما هو عند أهل «النسب».

3656 - داود بن الحسين بن غَانِم القاري.
قال ابن خيرون: سمعت منه عن أبي أحمد الفرضي، ثقة، وأرخ وفاته سنة ثمان وأربعين وأربعمائة (5).

3657 - داود [4] بن حماد بن فُرافصة، أبو حاتم الحَرِيري (6)، من أهل بَلْخ، سكن بغداد.
يروي عن: وكيع بن الجراح، وأبي بكر بن عياش، وجرير بن عبد الحميد.
_________
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 258)، واختاره الذهبي في المختصر المحتاج: (2/ 64)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 542)، وترجمه الصفدي في «الوافي»: (13/ 460)، وقد ترجم له جم غفير.
(2) «الثقات»: (6/ 279).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 235).
(4) لم تتضح الكلمة لي في الأصل، والذي في مطبوعة الجرح والتعديل: الأسداني.
(5) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (9/ 707).
(6) في مطبوعة الثقات: الجرمي. وما في الأصل موافق لما في الجرح والتعديل: (9/ 349).

(4/179)

حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وكان صاحب حديث، ضابطاً (1)، يغرب (2).
وروى عن: إبراهيم بن الأشعث، وسفيان بن عيينة (3).
قال ابن أبي حاتم (4): كان بنيسابور، مَرَّ بالري حاجاً. روى عنه: أبو زرعة، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وهذا يدفع قول ابن القطان (5) حاله مجهولة. كيف وأبو زرعة لا يحدث إلا عن ثقة [194 - ب].

3658 - داود [2] بن خَيْثَمَة.
يروي عن أبي موسى. روى عنه شبيب بن عبد الملك (6).

ذُكِر في «تاريخ البخاري» (7): داود بن خيثمة أخو قرط، روى عنه شبيب بن عبد الملك.
3659 - داود [3] بن راشد الوَاشِحي.
يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (8).
_________
(1) في مطبوعة الثقات: حافظاً.
(2) «الثقات»: (8/ 236).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 409).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 409).
(5) «بيان الوهم والإيهام»: (3/ 236).
(6) «الثقات»: (4/ 216).
(7) (3/ 230).
(8) «الثقات»: (6/ 288).

(4/180)

وقال أبو حاتم (1): روى عن الحسن قوله.

3660 - داود [3] بن رُفَيْع.
يروي عن عبد الله بن خيثمة، عن أبي موسى الأشعري. روى معتمر بن سليمان عن شبيب عنه (2).
قلت: انظر ما قال في ابن خيثمة مع هذا (3).

3661 - داود بن أبي زَنْبَر.

قال ابن أبي حاتم (4) في ترجمة ابنه سعيد بن داود بن أبي زنبر: سألتُ ابنَ أويس عنه -يعني سعيداً- فقال: قد لقي مالكاً، وكان أبوه وصي مالك، وأثنى على أبيه خيراً.
وقال الخليلي (5): داود بن زنبر، من قُدماء أصحاب مالك، مكثر عنه.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 412).
(2) «الثقات»: (6/ 285).
(3) قال في ابن خيثمة: (3/ 239): كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك. وساق البخاري بإسناده عن ابن خيثمة: حاصرنا مع أبي موسى تستر في رمضان. «التاريخ الكبير»: (3/ 238).
(4) «الجرح والتعديل»: (4/ 18).
(5) «الإرشاد»: (1/ 243).

(4/181)

3662 - داود [3] بن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري، خَتْن يحيى بن سعيد الأنصاري.
يروي عن يحيى بن سعيد. روى عنه حيوة بن شريح (1).
وروى عنه عمرو بن الحارث (2).

3663 - داود [3] بن سعيد (3).
شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه عمر بن أبي خليفة (4).

3664 - داود بن سليمان بن أحمد بن نِظَام المَلِك.
سمع وحدَّث.
قال ابن النجار: سمعتُ منه، وكان شيخاً بهياً حسن الأخلاق، متواضعاً، محباً للرواية، مُكْرِماً لأهل العلم (5).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 288).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 414).
(3) أثبته محققو الثقات: أبو سعيد. تبعاً لبعض أصولهم الخطية، وهو الموافق لما في مطبوعة التاريخ الكبير: (3/ 238).
(4) «الثقات»: (6/ 284).
(5) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 251)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 60) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 1071) وترجمه الصفدي في «الوافي»: (13/ 466).

(4/182)

3665 - داود [3] بن سليمان بن جُبَير.
يروي عن أبيه. روى عنه موسى بن إسماعيل (1).
وقال أبو حاتم (2): مجهول.

3666 - داود بن سليمان بن مسلم الهناني، بصري، مؤذن مسجد ثابت البناني.
روى عن أبيه، ولم يكن عنده غير حديث واحد عن أبيه عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «بشر المشَّائين في ظلم الليل إلى المساجد» روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم وقال: صدوق (3).

3667 - داود بن سليمان بن مُطَرِّف الخَزَّاز الذُهْلي.
روى عن: عبد الله بن الحارث المخزومي، ومالك بن سعير. سمع منه أبو حاتم بالبصرة، وقال أبو حاتم: هو شيخ (4).

3668 - داود [3] بن سليمان الجُعْفي.
يروي عن عمر بن [195 - أ] عبد العزيز. روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف (5).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 280).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 413).
(3) المصدر السابق.
(4) الذي في مطبوعة الجرح والتعديل: (3/ 414): هو ثقة.
(5) «الثقات»: (6/ 289).

(4/183)

3669 - داود [3] (1) بن سليمان.
يروي عن بلال بن أبي بردة قوله. روى عنه زيد بن الحباب (2).
وقال أبو حاتم (3): مجهول.

3670 - داود [4] بن سليمان القارئ، أبو سليمان الكَرِيزي.
يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه هارون بن سليمان المستملي. يُغْرِب ويُخالف (4).

3671 - داود [4] بن سليمان، أبو سليمان الأنصاري.
يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه محمد بن راشد بفم الصلح.
قلت: حديثه عن يزيد عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن آخر ما تعلق (5) به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستح فافعل ما شئت» (6).

3672 - داود [3] بن سِنَان.
يروي عن: أبان بن عثمان، وثعلبة بن أبي مالك، وهو مولى عمير بن تميم الحكمي.
_________
(1) كذا رقمه في الأصل، هو خطأ، فالرجل مترجم في الطبقة الرابعة من الثقات لا الثالثة.
(2) «الثقات»: (8/ 234).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 413).
(4) «الثقات»: (8/ 235).
(5) في مطبوعة الثقات: ما نطق ..
(6) «الثقات»: (8/ 237).

(4/184)

روى عنه: خالد بن مخلد، والأويسي، وزياد بن يونس الإسكندراني (1).
وروى أيضاً عن: المسور بن رفاعة، ومحمد بن كعب. وروى عنه: أبو عامر العَقَدي، والقَعْنَبي، وإسحاق الفروي، وعبد الرحمن بن مهدي، وقال: شيخ من أهل المدينة يقال له القرظي (2).
قال أحمد وأبو حاتم وأبو زرعة (3): لا بأس به.

3673 - داود بن عبد الله، أبو سليمان البصري.
روى عن محمد بن عبد الله (4) بن علاثة. روى عنه أبو زرعة، وهو لا يُحَدِّثُ إلا عن ثقة (5).

3674 - داود [3] بن أبي عبد الرحمن، أبو سليمان القرشي، من أهل البصرة.
يروي عن: مالك بن دينار، ومطر الوَرَّاق. روى عنه نصر بن علي الجهضمي. يخطئ (6).
وروى عنه المقدمي، وهو الذي يُقال له الناجي، قال أبو حاتم: شيخ (7).
_________
(1) «الثقات»: (6/ 283).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 414 - 415).
(3) المصدر السابق.
(4) في الأصل: عبيد الله. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 417).
(6) «الثقات»: (6/ 288).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 417).

(4/185)

3675 - داود بن علي بن خلف، أبو سليمان الأصبهاني، المعروف بالقِيَاسي، سكن بغداد.
قال مسلمة: كان من أهل الكلام، والاستنباط لفقه الحديث، صاحب أوضاع، ثقة إن شاء الله، توفي سنة سبعين ومائتين (1).
وروى بسنده عن أبي حاتم أنه قال: داود ضال مضل لا يلتفت إلى وساوسه وخطراته (2).

3676 - داود بن عمر بن يحيى بن عمر بن كامل، أبو المَعَالي، وأبو سليمان، عماد الدين الزبيدي المقدسي، خطيب بيت الآبار.
توفي سنة ست وخمسين وستمائة (3) [195 - ب].

3677 - داود [3] بن عيسى النخعي، من أهل الكوفة، سكن دمشق.
يروي عن: أبي الزبير، وعاصم بن عبيد الله. روى عنه سويد بن عبد العزيز، وكان متقناً غريب (4) الحديث (5).
_________
(1) داود هذا هو إمام أهل الظاهر، وهو مشهور ترجم له جم غفير منهم الخطيب البغدادي في تاريخه: (9/ 342)، والذهبي في «تاريخ الإسلام»: (6/ 327) و «سير أعلام النبلاء»: (13/ 102)، والسبكي في طبقاته: (2/ 284) والصفدي في «الوافي»: (13/ 473).
(2) راجع لزاماً حاشية العلامة المعلمي على ترجمة داود بن خلف من «الجرح والتعديل»: (3/ 410)، فقد طعن في كون داود المقصود من كلام أبي حاتم هنا هو الظاهري.
(3) ترجمه الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: (13/ 247) ط. دار إحياء التراث.
(4) في مطبوعة الثقات: عزيز الحديث.
(5) «الثقات»: (6/ 287).

(4/186)

وروى عن: سعيد بن جبير، وسعيد بن مسروق، وميسرة بن حبيب، وإسماعيل بن مسلم، وهو من أقران قيس بن الربيع.
وروى عنه: إسماعيل بن عياش، وروى الفزاري عن ابن أبي غنية (1) عنه (2).
قلت: وحديثه: عن عاصم عن سالم عن أبيه في بيع المُحَفَّلة (3).

3678 - داود [2] بن فَرَاهيج، مولى [بني] (4) قيس بن الحارث بن فِهْر، أصله من المدينة.
قدم البصرة وحدَّثهم بها.
يروي عن: أبي هريرة، وأبي سعيد. روى عنه شعبة والناس (5).
وروى عنه: عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، ومحمد بن إسحاق، وزياد أبو سفيان المكاتب، ويزيد بن عبد الملك (6).
قال يحيى القطان (7): كان شعبة يُضعف داود بن فراهيج.
وقال الدُّوري عن ابن معين (8): ضعيف الحديث.
_________
(1) في الأصل: عتبة، وما أثبتناه من المصدر.
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 419).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 242).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر ليست في الأصل.
(5) «الثقات»: (4/ 216).
(6) «الجرح والتعديل»: (3/ 422).
(7) المصدر السابق.
(8) «تاريخ الدوري» رقم (804).

(4/187)

روى عنه: شعبة، وأبو غسان، ومحمد بن مطرف.
وقال الدارمي (1): سألتُ ابن معين عن داود كيف حديثه؟ فقال: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم (2): صدوق.
وقال يعقوب الحضرمي (3): حدثنا شعبة عن داود وكان قد كبر وافتقر.
وقال الساجي (4): كان أحمد يضعفه.
وقال ابن الجارود (5): ضعيف الحديث.
وقال النسائي في «التمييز» (6): ليس بالقوي، وفي «الضعفاء» (7): ضعيف.
وقال أحمد في رواية حنبل: صالح الحديث. وليَّن أمره في رواية المرُّوذي (8).
وقال العجلي (9): لا بأس به.
_________
(1) «تاريخ الدارمي» رقم (318).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 422).
(3) «ميزان الاعتدال»: (3/ 31).
(4) «لسان الميزان»: (3/ 410).
(5) المصدر السابق.
(6) المصدر السابق.
(7) (ص175).
(8) «سؤالات المروذي» رقم (154) ط. دار السلفية.
(9) لم أجده في ترتيب ثقاته.

(4/188)

وقال أبو الحسن الكوفي أيضاً: قاله مغلطاي (1).
وقال ابن عدي (2): ما أرى بمقدار ما يرويه بأساً، وله حديث فيه نُكْرَة «ما حَسَّنَ الله خَلْقَ رَجُل وخُلُقَه فَتطعمه النار» رواه عن أبي هريرة مرفوعاً، رواه عنه أبو غسان.
وذكره ابن شاهين في «الثقات» (3).
وقال الذهبي (4): يُروَى عن ابن المديني عن يحيى القطان: ثقة، وقال أبو حاتم: تغيَّر حين كبر، وهو ثقة صدوق.

3679 - داود [3] بن أبي القَصَّاف (5).
يروي عن: جابر بن زيد، وأبي قلابة. روى عنه أبو هلال، وسلام بن [أبي] (6) مطيع (7).
_________
(1) كذا وقعت العبارة في الأصل وفيها خلل ظاهر، فإما أن يكون صوابها: وقاله أبو الحسن الكوفي أيضاً. أي: قال كما قال العجلي. وإما أن يكون قوله ساقط من الأصل.
(2) «الكامل»: (3/ 81).
(3) (ص82).
(4) «ميزان الاعتدال»: (3/ 31).
(5) في الأصل: القصاب. وما أثبتناه من المصادر.
(6) ما بين المعقوفتين زيادة من مصادر ترجمة داود، ومصادر ترجمة سلام نفسه ليست في الأصل.
(7) «الثقات»: (6/ 285).

(4/189)

وقال أبو حاتم (1): روى عن: حيان الأعرج عن جابر بن زيد. روى عنه ابن أبي عروبة، ومحمد بن سواء.

3680 - داود [2] بن كُرْدُوس التَغْلِبي.
يروي عن عمر بن الخطاب، عداده في أهل الكوفة. روى عنه السفاح بن مطر (2).

3681 - داود [3] بن أبي لَيْث.
يروي عن بسر بن سعيد. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج (3) [196 - أ].

3682 - داود [2] بن محمد بن نَجِيح المَكِّي.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه سعيد بن أبي هلال (4).

3683 - داود [4] بن محمد الهَمْدَاني.
يروي عن عبد العزيز بن عمر. روى عنه ابن أبي الشوارب (5).

3684 - داود [4] بن أبي المُسَاوِر (6).
يروي عن مقاتل بن حيان. روى عنه عون بن كهمس (7).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 443).
(2) «الثقات»: (4/ 216).
(3) «الثقات»: (6/ 280).
(4) «الثقات»: (4/ 216).
(5) «الثقات»: (8/ 235).
(6) كذا وفي المصادر: بن المساور.
(7) «الثقات»: (8/ 234).

(4/190)

3685 - داود [4] بن مضحج، من أهل عَسْقَلَان.
يروي عن أبي خالد الأحمر. حدثنا عنه الحسن بن قتيبة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، مستقيم الحديث (1).

3686 - داود [4] بن مُطَرِّف بن عتبة، أبو مُطَرِّف.
يروي عن أبيه عن جده. روى عنه ابن المبارك (2).
وروى عنه: وكيع، ويزيد بن هارون، وأبو الوليد (3).

3687 - داود [4] بن الُمفَضَّل، أبو الحسن الأَزْدي الخَيَّاط، من أهل البصرة.
يروي عن حماد بن سلمة.
روى عنه: يعقوب بن سفيان الفارسي، والفضل بن أبي طالب (4).
وروى عن: سعيد بن راشد السماك، وحماد بن سليمان السدوسي. سمع منه أبو حاتم وقال: شيخ. وقال: حدث عن حماد بن سلمة عن حميد: رأيت الحسن يشد أسنانه بالذهب. فتكلم الناس فيه بسبب هذا الحديث، وقال: إنما روى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن حماد وليس مما يوهنه هذا الحديث (5).
_________
(1) «الثقات»: (8/ 236).
(2) «الثقات»: (8/ 234).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 424).
(4) «الثقات»: (8/ 235).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 425).

(4/191)

وقال الأزدي (1): منكر الحديث.

3688 - داود [3] بن المُهَاجِر الشامي.
يروي عن أبي محيريز. روى عنه معاوية بن حفص (2).
وذكره ابن أبي حاتم (3) في الذين لا يُنْسبون، وقال: داود أبو المهاجر، روى عنه عثمان بن [أبي] (4) زرعة، ومعاوية.

3689 - داود [4] بن مِهْران الدَّبَّاغ، من أهل بغداد.
يروي عن ابن عيينة. روى عنه إبراهيم الحربي (5)، وأهل العراق، وكان متقناً (6).
وقال ابن أبي حاتم (7): هو أبو سليمان بياع الأدم، روى عن: عبد الجبار بن الورد، وعبد العزيز بن عبد الصمد، وهشيم، وفضيل بن عياض، ويحيى بن سليم، ومروان بن معاوية، وعيسى بن يونس.
كتب عنه: أحمد بن حنبل، والحسن بن محمد بن الصباح، وأبي، وقال: ثقة صدوق.
_________
(1) «ميزان الاعتدال»: (3/ 34).
(2) «الثقات»: (6/ 283).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 428).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من مطبوعة الجرح والتعديل ومن مصادر ترجمة عثمان.
(5) في مطبوعة الثقات: الأدمي.
(6) «الثقات»: (8/ 235).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 426).

(4/192)

وقال العجلي (1): ثقة سكن بغداد.

3690 - داود [3] بن نافذ.
يروي عن: عطاء، وعبد الله بن عبيد بن عمير [196 - ب]. روى عنه: روح بن عبادة، وابن المبارك (2).

3691 - داود [3] بن النعمان.
يروي عن عروة بن رويم. روى عنه الوليد بن مسلم (3).

3692 - داود [3] بن يزيد الثَّقَفِي، من أهل البصرة.
يروي عن: بشر بن حرب، وعاصم بن بهدلة. روى عنه قتيبة بن سعيد (4).
وروى عن حبيب المعلم. وروى عنه: هشام بن عبيد الله الرازي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، والحكم بن المبارك الخاشتي.
قال أبو حاتم (5): شيخ مجهول.

3693 - داود بن يونس، أبو الفتح الأنصاري، ابن أبي الحارث، أبو الفُتُوح الكاتِب.
قال ابن النجار: كتبتُ عنه وكان صدوقاً. وذكر من فضله (6).
_________
(1) «ترتيب ثقاته»: (1/ 341).
(2) «الثقات»: (6/ 281).
(3) «الثقات»: (6/ 286).
(4) «الثقات»: (6/ 287).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 428).
(6) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 255)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 61) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (13/ 469)، وترجمه الصفدي في «الوافي»: (13/ 503).

(4/193)

3694 - داود [2] الغِفَاري (1).
يروي عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه معتمر بن سليمان (2).

3695 - داود [3]، أبو الهيثم.
يروي عن الحسن. روى عنه المعتمر بن سليمان (3).
وروى عن محمد بن سيرين. وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (4).
قال أبو حاتم (5): لا بأس به.

3696 - داود [4]، أبو حاتم.
يروي عن عبد الملك بن يعلى. روى عنه زيد بن الحباب (6).

3697 - داود [4] الزَّهْرَاني، بصراني.
يروي عن هشام بن حسان. روى عنه أبو الربيع الزهراني سليمان (7) بن داود (8).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 217).
(2) في مطبوعة الثقات: معمر بن راشد. ويظهر لي أن ما في الأصل خطأ نشأ عن انتقال نظر الناسخ إلى الترجمة التالية.
(3) «الثقات»: (6/ 287).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 428).
(5) المصدر السابق.
(6) «الثقات»: (8/ 234).
(7) في الثقات: أبو الربيع الزهراني أبي داود. خطأ.
(8) «الثقات»: (8/ 234).

(4/194)

3698 - دُبَيْس [4] بن حميد.
قال: سمعت شريكاً النخعي يقول: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما تركت للسدي حرفاً إلا كتبته. روى عنه عبد المؤمن بن علي الزعفراني (1).
وقال أبو حاتم (2): هو الملائي، روى عن: سفيان الثوري، وعبد الحميد بن جعفر الرواسي، وحمزة الزيات. روى عنه: محمد بن سعيد الأصبهاني، وعلي بن جعفر الأحمر، وعلي بن محمد الطنافسي، ضعيف الحديث.

3699 - دِثَار [4] بن أبي شَبيب الضَّبِّي القَطَّان.
يروي عن مسلم البطين. روى عنه: الثوري، وحمزة الزيات (3).
وروى عنه الحسن بن صالح (4).

3700 - دثار [2] بن عُبيد بن الأَبْرَص الشاعر الأَسَدي، عِدَادُه في أهل الكوفة.
يروي عن علي. روى عنه سماك بن حرب (5) [197 - أ].

3701 - دِثار [3] بن مُحارب بن دِثار.
يروي عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى أن يطرق
_________
(1) «الثقات»: (8/ 238).
(2) «الجرح والتعديل»: (3/ 446).
(3) «الثقات»: (8/ 237).
(4) «الجرح والتعديل»: (3/ 436).
(5) «الثقات»: (4/ 220).

(4/195)

الرجل أهله ليلاً». روى عنه معاوية بن سفيان المازني كوفي (1).

3702 - دحاحة [2].
يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه ابناه: الدرباس، وعمرو ابنا دحاحة (2).
قلت: روى عن عثمان: «لا يسكن قرية عربية دينان» (3).

3703 - دَخيل [2] بن أبي الخَليل، واسم أبيه صالح بن أبي مريم الضُّبَعي، من أهل البصرة.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه مطر الوراق (4).
وقال أبو حاتم (5): روى عن عكرمة.

3704 - دُرُست [3].
شيخ، يروي عن الزهري. روى عنه سعيد بن أبي عروبة، وزعم أنه كان حافظاً (6).

3705 - دِرْهَم [2]، أبو عبيد.
_________
(1) «الثقات»: (6/ 293).
(2) «الثقات»: (4/ 221).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 260).
(4) «الثقات»: (4/ 211).
(5) «الجرح والتعديل»: (3/ 440).
(6) «الثقات»: (6/ 293).

(4/196)

يروي عن علي. روى عنه عبادة بن مسلم (1).

3706 - دِرْهَم [2]، أبو هند، وكان من العُبَّاد.
يروي عن مَعْقِل بن يسار. روى عنه حاجب (2) بن عمر (3).

3707 - دِرْهَم [2]، مولى حمزة.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابن أبي ذيب (4).

3708 - دِعَامة [3].
شيخ، يروي عن أبي مجلز. روى عنه عمران بن حدير (5).

3709 - دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج، أبو محمد السِّجِسْتاني.
قال ابن يونس: سكن بغداد وقدم منها إلى مصر، وحدث بها عن أهل خراسان، وعن أهل بغداد، وكان ثقة (6).

3710 - دَغْفَل [3].
_________
(1) «الثقات»: (4/ 220).
(2) في الأصل: خارجة. يظهر أنه خطأ، وما أثبتناه من المصدر.
(3) «الثقات»: (4/ 219).
(4) «الثقات»: (4/ 220).
(5) «الثقات»: (6/ 294).
(6) ترجمه الخطيب في «تاريخ بغداد»: (9/ 366) والذهبي في «تاريخ الإسلام»: (8/ 30) و «سير أعلام النبلاء»: (16/ 30).

(4/197)

شيخ، يروي عن أنس بن مالك. روى عنه الثوري (1).

3711 - دُلَجة [2] بن قيس (2).
يروي عن الحكم بن عمرو الغفاري. روى عنه أبو تميمة (3) الهجمي (4).

3712 - دُلَف بن أحمد، أبو القاسم الحَريمي (5).
قال ابن النجار: سمعت منه وكان شيخاً صالحاً حسن الأخلاق دمثاً، يحفظ حكايات وأشعار ونوادر، وأخرج عنه عن علي رضي الله عنه قال: ظفر رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس يوم فتح مكة وهو على بغلته الشهباء فقال: «يا عم ألا أحبوك؟! إن الله عز وجل فتح هذا الأمر ويختمه بولدك» (6).

3713 - دُلَف بن كَرَم بن فَارِس العُكْبَري، أبو الفَرَج الخَبَّاز المقدسي.
سمع وحدَّث بالكثير، وكان شيخاً صالحاً. قاله ابن النجار (7).
_________
(1) «الثقات»: (4/ 221).
(2) «الثقات»: (4/ 221).
(3) في مطبوعة الثقات: تميم. وما في الأصل موافق لما في مطبوعة التاريخ الكبير والجرح والتعديل.
(4) في المصادر: السلي. وراجع لزاماً تعليق العلامة المعلمي على ترجمة الحكم بن عمرو الغفاري من التاريخ الكبير: (2/ 328).
(5) في الأصل: الحريري. خطأ، والتصحيح من المصادر، وهي نسبة للحريم الطاهري.
(6) ترجمته في «إكمال الإكمال»: (4/ 664)، و «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 263) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 65) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 1030) وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (7/ 257).
(7) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 263) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 65) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 407) وترجمه الصفدي في «الوافي»: (14/ 28).

(4/198)

3714 - دَلْهَم [3] بن دَهْثَم، بصري.
يروي عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة، فابدأوا بالعشاء» حدثناه محمد بن الخطيب بالأهواز: ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام: ثنا دلهم بن دهثم، عن هشام بن عروة (1).
قال الأزدي (2): يتكلمون فيه.
وقال حافظ العصر (3): روى عنه قيس بن حفص. فجعله والآتي واحداً.

3715 - دَلْهَم [4] بن دَهْثَم العِجْلي، أبو دَهْثَم، من أهل البصرة.
يروي عن عبد الحميد (4) أبي عمرو. روى عنه قيس بن حفص الدارمي.
كذا فيه (5) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري: ... (6).
قال أبو حاتم (7): روى عن أبي إدام المحاربي، وعبد المجيد أبي عمر. روى
_________
(1) «الثقات»: (6/ 292).
(2) «ميزان الاعتدال»: (3/ 45).
(3) «لسان الميزان»: (3/ 423 - 424).
(4) كذا، ووقع في الثقات والجرح والتعديل: (3/ 436): عبد المجيد. وراجع تعليق العلامة المعلمي على الأخير.
(5) «الثقات»: (8/ 237).
(6) بياض في الأصل، والذي في مطبوعة التاريخ الكبير: (3/ 250): دلهم بن دهثم، أبو دهثم البصري العجلي، سمع عبد المجيد أبا عمر، سمع منه قيس بن حفص.
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 436 - 437).

(4/199)

عنه: قيس بن حفص الدارمي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي. قال ابن أبي حاتم (1): وروى عن ابن ربيعة النميري.

3716 - دَلْهَم [3] السَّدُوسي.
يروي عن: الحسن، وابن سيرين. روى عنه مسلم بن إبراهيم (2).
وقال أبو حاتم (3): دلهم بن خليفة السدوسي، فذكره.

3717 - دَهْبْل بن علي، أبو الحسن بن كارِه الخَبَّاز.
سمع وحدث.
قال القاضي أبو المحاسن القرشي: كان فقيهاً حسناً فاضلاً زاهداً عارفاً ثقة (4).

3718 - دُهَيْر (5) [3] الأقطع.
يروي عن ابن سيرين. روى عنه سفيان بن عيينة (6).
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الثقات»: (6/ 292).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 437).
(4) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي»: (3/ 267) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (2/ 66)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (12/ 407)، وترجمه الصفدي في «الوافي»: (14/ 32).
(5) وقع في مطبوعة الثقات: دهين، خطأ.
(6) «الثقات»: (6/ 293).

(4/200)

قال البخاري (1): منقطع.

3719 - دويد [4] الفلسطيني.
يروي عن إسماعيل بن ثوبان، عن جابر بن زيد. روى عنه الثوري. كذا فيه (2) وفي خط الهيثمي.

وفَرَّقَ البخاري وابن أبي حاتم بين شيخ الثوري وبين الفلسطيني، فقالا (3): دويد الفلسطيني شامي، روى عن مالك بن كثير التجيبي عن ابن حجيرة. روى عنه سعيد بن أبي أيوب.
ثم قال (4): دويد البصري عن إسماعيل بن ثوبان روى عنه الثوري، زاد ابن أبي حاتم: وليس هذا بدويد بن نافع، هو شيخ لين.
وقال العجلي (5): دويد ثقة كوفي روى عنه سفيان.
وحديثه: عن إسماعيل بن ثوبان، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رفعه: «العين حق، العين حق» زاد وكيع: «وقد يستنزل بها الجمل» (6) [198 - أ].
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 257)، ووقع فيه: دهين. وراجع تعليق العلامة المعلمي عليه.
(2) «الثقات»: (8/ 237).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 251) و «الجرح والتعديل»: (3/ 438).
(4) أي: أبا حاتم. «الجرح والتعديل»: (3/ 438 رقم 1992). أما البخاري فقال (3/ 251): دويد سمع إسماعيل ..
(5) وردت في «ترتيب ثقاته»: (1/ 346) في الذال المعجمة.
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 251).

(4/201)

3720 - دَلَّان [3] بن أبي دَلَّان العَتَكي الأَزْدي، من أهل البصرة.
يروي عن الحسن. روى عنه قبيصة بن مروان (1).

3721 - دَيْلَم [3] بن الهَوْشَع (2)، أبو وهب الجَيْشَاني، وجَيْشَان من اليمن.
يروي عن الضحاك بن فيروز. روى عنه يزيد بن أبي حبيب.
قال البخاري (3): وفي إسناده نظر، سماه ابن سفيان (4).

3722 - دينار [2] بن دِينار الشامي.
يروي عن أبي الدرداء. روى عنه الهيثم الأعمى (5).

3723 - دِينار [2] بن العَيْزَار (6).
يروي عن علي، روى عنه: عبد الله بن ميسرة، وابنه أيوب بن دينار، عداده في أهل الكوفة.
كذا فيه (7) وفي خط الهيثمي، وقال ابن أبي حاتم (8) في الذين لا يُنسبون: دينار
_________
(1) «الثقات»: (6/ 294).
(2) في مطبوعة «الثقات»: الهوسع. وكذا في مطبوعة «التاريخ الكبير»، وراجع تعليق العلامة المعلمي عليه والرجل ليس على شرط المصنف فهو من رجال «التهذيب»: (34/ 395).
(3) «التاريخ الكبير»: (3/ 249).
(4) كذا في الأصل، وفي مطبوعة «التاريخ الكبير»: ابن معين.
(5) «الثقات»: (4/ 219).
(6) أثبته محققو الثقات: أبو العيزار، تبعاً لبعض أصولهم الخطية.
(7) «الثقات»: (4/ 218).
(8) «الجرح والتعديل»: (3/ 431).

(4/202)

أبو العيزار، سمع علياً، وروى حماد الخياط عن عبد الله بن ميسرة عنه، وهو الشاك في لقيه علياً.
وكذا قال البخاري (1)، ولم يذكرا له راوياً غير ابن ميسرة، وهو الصواب.

3724 - دينار [2].
شيخ، يروي عن علي، عداده في أهل الكوفة. روى عنه ابنه أيوب بن دينار (2).
قلت: وكذا قال ابن أبي حاتم (3)، وهو دليل على عدم صحة قوله في ابن العيزار أنه روى عنه ابنه أيوب.

3725 - دِينار [2] الحَجَّام، مولى جَرْم.
حَجَمَ زيد بن أرقم. روى عنه يونس بن عبيد الله الجرمي (4).

وقال صاحب «الحافل» (5): دينار الحجام قال: حجمت زيد بن أرقم. لا يصح، قاله الموصلي.
3726 - دِينار [2] الحَجَّام.
حَجَمَ أنس بن مالك، روى عنه النضر بن شميل، أحسبه الحجام الذي روى
_________
(1) «التاريخ الكبير»: (3/ 245).
(2) «الثقات»: (4/ 219).
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 430).
(4) «الثقات»: (4/ 219).
(5) «لسان الميزان»: (3/ 428).

(4/203)

عنه قتادة (1).

3727 - دِينار [2]، أبو كثير.
يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن إسحاق (2).
قال أبو حاتم (3): مجهول.
قلت: روايته عن ابن عمر: «أنه دخل الحمام فرأى عراة فقال: أَخْرِجوني. فأخرجوه وأن يديه على عينيه» (4).

3728 - دِينار [2].
يروي عن الحسن والحسين، كنيته أبو سعيد عَقيصا، روى عنه سالم بن أبي مريم (5).
قال البخاري (6): يتكلمون فيه.
وقال أبو حاتم (7): كوفي تميمي، روى عن علي. روى عنه: الأعمش، ومحمد بن جحادة، وفطر، ومحمد بن بشر، وهو لين، وهو أحب إلي من أصبغ بن نباتة.
_________
(1) «الثقات»: (4/ 219).
(2) المصدر السابق.
(3) «الجرح والتعديل»: (3/ 431).
(4) «التاريخ الكبير»: (3/ 246).
(5) «الثقات»: (4/ 219).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 247).
(7) «الجرح والتعديل»: (3/ 430 - 431).

(4/204)

وقال ابن معين (1): ليس بشيء، شر من رشيد الهجري، وحبة العرني، وأصبغ بن نباتة.
وقال النسائي (2): ليس بالقوي.
وقال [198 - ب] الدارقطني (3): متروك الحديث.
وقال السعدي (4): غير ثقة.

3729 - دِينار [2]، أبو فاطمة.
يروي عن أبي رافع. روى عنه سعيد بن أبي عروبة (5).
قلت: روايته عن أبي رافع في الصَّرْف (6).

3730 - دِينار [3] الأعرج.
يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (7).
قال أبو حاتم: روى عن سعيد قوله (8).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (3/ 431).
(2) «الضعفاء» له: (ص174).
(3) «سؤالات البرقاني»: رقم (143).
(4) في الأصل: العدني. خطأ، والتصحيح من «ميزان الاعتدال»: (3/ 47).
(5) «الثقات»: (4/ 219).
(6) «التاريخ الكبير»: (3/ 247).
(7) «الثقات»: (6/ 289).
(8) «الجرح والتعديل»: (3/ 554 رقم 1970).

(4/205)

3731 - دينار [3]، أبو عمرو (1).
شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه: وكيع، وأبو أسامة، أحسبه الأسدي (2).
قلت: فرق البخاري (3) وابن أبي حاتم بين الأسدي وبين هذا، فقال ابن أبي حاتم بعد ترجمة الأسدي (4) بثلاثة عشر ترجمة: دينار أبو عمر البصري (5) روى عنه: مروان بن معاوية، وحميد الرؤاسي، ووكيع، وأبو أسامة. سمعت أبي يقول ذلك، سُئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق.

3732 - دِينار [3]، أبو الفُرَات، مولى عَطَيِّة العَوْفي.
يروي عن قيس بن عبادة. روى عنه عمران بن حدير (6).

3733 - دِينار والد عمرو بن دينار.
قال العجلي (7): مكي تابعي ثقة.
_________
(1) في الثقات: عمر. وما في الأصل موافق لما في التاريخ الكبير.
(2) «الثقات»: (6/ 290).
(3) ترجم للأسدي (3/ 246)، ولأبي عمرو (3/ 247).
(4) ترجمة الأسدي: (3/ 431).
(5) ترجمة أبي عمرو: (3/ 434).
(6) «الثقات»: (6/ 291).
(7) لم أجده في مطبوعة ترتيب ثقاته.

(4/206)