الثقات ممن لم
يقع في الكتب الستة حرف الميم
9220 - محمد بن أبان بن عثمان، أبو عبد الله بن السرَّاج.
روى عن عباس بن أصبغ، وإسماعيل بن إسحاق وجماعة. روى عنه
ابن خزرج، وقال: كان ذا عناية قديمة بطلب العلم، متقدماً
في فهمه، متقناً فيه، غلب عليه الكلام. مات سنة (440هـ)
(1).
9221 - محمد [3] بن أبان الأنصاري، من أهل المدينة.
يروي عن القاسم بن محمد، وعروة بن الزبير. روى عنه يحيى بن
أبي كثير، ومنصور بن المعتمر، ومَنْ زعم أنه سمع من عائشة
فقد وَهِم، وليس هذا بمحمد بن أبان الحنفي، ذاك من أهل
الكوفة، ضعيف، وهذا مدني ثبت (2).
وقال ابن أبي حاتم (3) فيه: المزني يمامي روى عنه
الأوزاعي، سألت أبي عنه فقال: هو شيخ من أهل اليمامة، لا
أعلم أحداً روى عنه غير يحيى بن أبي كثير، والأوزاعي.
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1160).
(2) «الثقات»: (7/ 392).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 200).
(8/96)
وقال ابن عبد البر (1): وقيل إنه مجهول،
والصحيح أنه مدني معروف، روى عنه الأوزاعي، وله عن القاسم،
وعروة، وعون بن عبد الله، وهو شيخ يمامي ثقة.
9222 - محمد بن إبراهيم بن آدم بن أبي الرِّجال، أبو جعفر
الصِّلْحي.
عن بشر بن هلال. وعنه محمد بن المظفر، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة، توفي سنة عشرة (2) وثلاثمائة (3).
9223 - محمد بن إبراهيم بن أبان بن مَيمون، أبو عبد الله
السرَّاج.
سمع يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني وغيره. روى عنه أبو حفص
الزَّيات وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة، توفي سنة ست وثلاثمائة (4).
9224 - محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو عبد الله القُزْويني.
قال الخليلي (5): كان عالماً بالمغازي والبعث وأخبار
الأوائل، له فيه تصانيف، توفي سنة أربعمائة (6).
9225 - محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو بكر الأرْدَسْتاني.
قال الخطيب: حدث عن الدارقطني، والطبقة، وكان ثقة يفهم
الحديث، مات سنة سبع وعشرين وأربعمائة (7).
_________
(1) «التمهيد»: (6/ 95) ط. مؤسسة قرطبة.
(2) في الأصل: ست عشرة وثلاثمائة، خطأ، وما أثبتناه من
المصدر.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 296).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 292).
(5) «الإرشاد»: (2/ 761).
(6) في مطبوعة الإرشاد: بعد الأربعمائة.
(7) «تاريخ بغداد»: (2/ 317 - 318).
(8/97)
9226 - محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن
إبراهيم بن مِهْران أبو عبد الله، مولى ثَقِيف، وهو ابن
أخي السرَّاج.
سمع الحارث بن أبي أسامة، وحدث عنه تمام بن محمد بن عبد
الله الرازي [226 - أ] وغيره.
قال الخطيب: كان صدوقاً (1).
9227 - محمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو عبد الله
المشكيالي.
روى عن مسلمة بن قاسم، وأحمد بن ثابت التغلبي، ومحمد بن
عبد الله بن عيشون وجماعة.
قال ابن بشكوال: ثقة، له ورع وزهد وتواضع، وكان حافظاً
للمسائل والرأي. توفي سنة أربعمائة (2).
9228 - محمد بن إبراهيم بن أبي الجُحَيم.
قال مسلمة: يكنى أبا بكر بصري، روى عنه بعض أصحابنا،
ووثقه.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 308).
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1052).
(8/98)
وقال الخطيب (1): محمد بن إبراهيم بن محمد
بن أبي الجُحَيم أبو بكر الشيباني البصري، حدث عن جميل بن
الحسن، ويونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان. وعنه محمد
بن جعفر زوج الحُرَّة، وابن المظفر، وابن شاهين.
قال أبو محمد بن غلام الزهري: هو ثقة.
9229 - محمد [4] بن إبراهيم بن الجُنيد، أبو بكر النسوي.
يروي عن يعلى بن عبيد، وأبي نعيم، حدثنا محمد بن علي
القاروري بنسا: حدثنا محمد بن إبراهيم بن الجنيد: ثنا يعلى
بن عبيد: ثنا محمد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر قال: «من
تَنَخَّمَ في قِبلة المسجد بعث يوم القيامة وهي في وجهه»
(2).
9230 - محمد بن إبراهيم بن حبيب، أبو أيوب الفُوْرَارِدِي
الرازي.
روى عن شيبان بن فروخ، وعبد لأعلى بن حماد النرسي، وداود
بن رشيد، وإسماعيل بن إبراهيم التُّرْجُماني.
قال ابن أبي حاتم: كتبتُ عنه، وهو صدوق (3).
9231 - محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين، أبو الحسن
البَزَّاز (4).
حدث عن يوسف بن موسى القَطَّان، ومحمد بن الوليد البُسْري،
وجماعة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 303 - 304).
(2) «الثقات»: (9/ 136).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 187).
(4) في الأصل: البزار. وما أثبتناه من المصدر.
(8/99)
وعنه الدارقطني وجماعة.
قال الخطيب (1): ذكره يوسف في شيوخه الثقات، مات سنة عشرين
وثلاثمائة.
9232 - محمد بن إبراهيم بن حَمَك الرزاز (2)، أبو سعيد
القزويني، من ولد جابر بن عبد الله الأنصاري.
قال الخليلي (3): ثقة مُعَدَّل، سمع أبا حاتم، ويحيى بن
عَبْدَك، ومحمد بن عبد العزيز الدِّيْنَوَري، حدثنا عنه
جماعة، مات سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.
9233 - محمد بن إبراهيم بن حَوْرَان بن بَكْران، أبو بكر
[226 - ب] الحَذَّاء.
سمع أبا بكر الشافعي، وعمر بن جعفر بن سَلْم.
وروى عنه أبي جعفر بن بُرْيَه، والهاشمي كتاب «المبتدأ»
لوهب بن منبه.
قال الخطيب (4): كتبت عنه وكان صدوقاً، توفي سنة اثنتي
عشرة وأربعمائة.
9234 - محمد بن إبراهيم بن خالد، أبو بكر الأسواني.
قال ابن يونس (5): حدث عن يونس بن عبد الأعلى، وغيره، وكان
مقبول
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 304).
(2) في مطبوعة الإرشاد: الرازي، وما في الأصل هو الموافق
لما في «التدوين في أخبار قزوين»: (1/ 141).
(3) «الإرشاد»: (2/ 770).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 316 - 317).
(5) انظر: «تاريخه»: (1/ 429).
(8/100)
القول عند القضاة. توفي يوم الثلاثاء سلخ
شعبان سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
9235 - محمد [4] بن إبراهيم بن خُبيب بن سليمان بن سَمُرَة
بن جُنْدَب الفَزَاري.
يروي عن جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة،
عن ابن سمرة الكتاب الطويل.
روى عنه مروان بن جعفر لا يعتبر بما انفرد من الإسناد (1).
قلت: قال المرزباني في «معجم الشعراء»: كان عالماً بأمر
النجوم، قال يحيى بن خالد بن برمك: لم يدرك في فنه مثله.
9236 - محمد بن إبراهيم بن زياد، أبو عبد الله بن الموَّاز
الإسكندراني.
قال مسلمة: ثقة فقيه البدن، ألف كتاباً على مذهب المدنيين،
أخبرنا عنه ابن أبي مطر. توفي سنة تسع وستين ومائتين،
وقيل: سنة إحدى وسبعين.
وقال ابن يونس (2): كان فقيهاً، صنف الموازنة على مذهب
مالك، آخر من حدث عنه علي بن أبي مطر الإسكندراني القاضي.
9237 - محمد بن إبراهيم بن سعيد بن موسى بن نعم (3) الخلف،
أبو عبد الله الرُّعَيني.
سمع أبا الوليد الباجي، وأبا الفتح ابن السمرقندي.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 58).
(2) انظر: «تاريخه»: (1/ 429).
(3) الكلمة محتملة في الأصل وما أثبتناه من المصدر.
(8/101)
قال ابن بشكوال: أخذ عنه بعض أصحابنا، وكان
ثقة خياراً. توفي سنة سبع وخمسمائة (1).
9238 - محمد [4] بن إبراهيم بن أبي سُكَينة الحلبي.
يروي عن هشيم، وأبي يوسف، حدثنا عنه عمر بن سنان، وابن
ابنته يحيى بن علي بن هاشم بحلب، ربما أخطأ (2).
وروى عن مالك. وروى عنه محمد بن المبارك الصوري.
9239 - محمد بن إبراهيم بن شعيب، أبو الحسن الغَزَّاء (3)
الطبري.
روى عن عمرو بن علي، ونصر بن علي، ومحمد بن علي بن الحسن
بن شقيق.
وروى عنه الحسن بن أحمد بن الليث، وابن أبي حاتم، وقال:
صدوق ثقة (4) [227 - أ].
9240 - محمد بن إبراهيم بن شيبة بن ما شاء الله بن سليمان
بن أبي مريم، مولى مروان بن الحكم، يكنى أبا بكر.
قال ابن يونس (5): حدث وكان ثقة، قال لي: إن مولده سنة ست
وثلاثين
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1252).
(2) «الثقات»: (9/ 101).
(3) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: الفراء، خطأ، فقد ترجمه
السمعاني في الغَزَّاء من «الأنساب»: (4/ 289) وقال: هذه
اللفظة للمبالغة في الغزو.
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 187).
(5) انظر: «تاريخه»: (1/ 430).
(8/102)
ومائتين. توفي في المحرم سنة أربع وثلاثين
وثلاثمائة.
9241 - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل، أبو جعفر
الدَّبِيلي.
قال مسلمة: ثقة رجل صالح، مؤد لروايته، وكانت الرحلة إليه
في زمانه. روى عنه محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، وأكابر
الناس. توفي بمكة مستهل جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين
وثلاثمائة.
9242 - محمد [4] بن إبراهيم بن عبد الله بن مَعْبَد بن
عباس الهاشمي، من أهل المدينة.
يروي عن أبيه. روى عنه إسماعيل بن أبي أويس. وروى عن عبد
الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، وحرام بن
عثمان، وروى عنه أبو بكر بن أبي أويس أيضاً.
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: هو مجهول (1).
9243 - محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحُلْوَاني.
كان له حفظ، سمع شيوخ الشام والعراق، وكتب عنه أبو عبد
الله المحاملي، وإسماعيل الصفار، وعلي بن مهرويه القزويني،
قاله الخليلي (2).
وقال الخطيب (3): حدث عن أبي جعفر النُّفَيلي، وأحمد بن
عبد الملك بن واقد الحرَّاني، وعلي بن بحر القَطَّان،
وسعيد بن أشعث السَّمان، ومحمد
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 185).
(2) «الإرشاد»: (2/ 623).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 287).
(8/103)
بن إسماعيل بن عَيَّاش، وموسى بن محمد
المقدسي، ومحمد بن جعفر الفَيدي.
روى عنه محمد بن عمرو الرزاز، وأبو عمرو بن السماك، وحمزة
بن محمد الدَّهْقَان، وكان ثقة.
9244 - محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله
بن كَثير بن الصَّلْت، أبو عبد الرحمن الكثيري.
روى عن إسماعيل بن أبي أويس.
قال ابن أبي حاتم (1): كتبت عنه بالمدينة، ومحله الصدق.
وقال ابن يونس: توفي سنة اثنتين وستين ومائتين.
9245 - محمد بن إبراهيم بن عَبْدوس بن بشير الأفريقي.
نزل فِريش (2). قال مسلمة: فقيه ثقة، توفي بإفريقية سنة
إحدى وخمسين ومائتين.
قلت: وكذا ذكر وفاته ابن يونس [227 - ب].
9246 - محمد بن إبراهيم بن عَبْدُويَه، المعروف
بالقَدُوري، أبو بكر الرَّمْلي.
قال مسلمة: ثقة، روى عنه بعض أصحابنا.
9247 - محمد بن إبراهيم بن علي، أبو بكر العَطَّار
الأصبهاني، مُسْتَمْلي أبي نعيم.
روى عن ابن مردويه، والقاضي أبي عمر الهاشمي، وطبقتهما.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 187).
(2) مدينة بالأندلس. «معجم البلدان»: (4/ 259).
(8/104)
قال الذهبي (1): قال الدَّقَّاق: كان من
الحُفَّاظ، يُملي مِنْ حفظه، توفي في صفر سنة ست وستين
وأربعمائة.
9248 - محمد [3] بن إبراهيم بن أبي فَضَالة بن ثابت بن قيس
بن الشَّمَّاس الأنصاري، من أهل المدينة.
يروي عن عبد الرحمن بن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم. روى
عنه إسحاق بن سليمان الرازي (2).
9249 - محمد بن إبراهيم بن قاسم، أبو عبد الله البكري.
روى عن أبي بكر جماهر بن عبد الرحمن وجماعة، وأجاز له ابن
عبد البر، وحدث عن هياج المقرئ، وأبي الحسن الخلعي وجماعة.
قال ابن بشكوال: عني بالرواية وجمعها والإكثار منها، وكان
عنده خير وانقباض، أخبرنا [عنه شيخنا] (3) أبو الحسن بن
مغيث وقال: أجاز لي ورأيت خطه بذلك (4).
9250 - محمد [4] بن إبراهيم بن كثير الصُّوري، أبو الحسن،
سكن إنطاكية.
يروي عن أبي نعيم، والمؤمل، والفريابي، حدثنا عنه وصيف
وغيره
_________
(1) «العبر»: (2/ 320).
(2) «الثقات»: (7/ 373).
(3) في الأصل: أخبرنا أنه خرج أبو الحسن ... وما أثبتناه
من المصدر.
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1232).
(8/105)
بأنطاكية (1).
وروى عنه عبد الرحمن بن حمدان الجَلَّاب عن رَوَّاد بن
الجَرَّاح خبراً في المهدي أنه وجهه كالكوكب الدُّرِّي.
قال الجلاب: هذا باطل، والصوري لم يسمع من رواد.
9251 - محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن
موسى، أبو الحسن (2) المطرِّز الأصبهاني.
حدث عن علي بن محمد بن كيسان الحربي، وأحمد بن جعفر بن
محمد بن الفرج الخلَّال، ومحمد بن عبد الله بن بُخَيْت
الدَّقَّاق.
قال الخطيب: كتبت عنه شيئاً يسيراً، وكان صدوقاً صحيح
الأصول، مولده سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة، وتوفي سنة ثمان
وثلاثين وأربعمائة (3).
9252 - محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد، أبو الفتح البزاز
الغازي، الطَّرْسُوسي، المعروف بابن البَصْري.
سمع محمد بن إبراهيم بن أبي أمية الطَّرْسُوسي، وأحمد بن
محمد بن أحمد بن سلَّام وجماعة.
وحدث عنه أبو بكر البَرْقَاني، وأبو القاسم الأزهري، وأبو
العلاء الواسطي، وجماعة.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 144).
(2) في الأصل: الحسين. وما أثبتناه من مصادر ترجمته.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 319 - 320).
(8/106)
قال الخطيب: سألت [228 - أ] الأزهري عنه
فقال: ثقة.
وقال الصوري ثقة، مات ببيت المقدس نحو سنة عشر وأربعمائة
(1).
9253 - محمد بن إبراهيم بن مُصْعَب الأَشْعَري، المعروف
بابن أبي مقنع، أبو بكر الإشبيلي.
قرأ على أبي بكر الزبيدي، وأبي محمد الباجي.
قال ابن خزرج: كانت له عناية قديمة بطلب العلم. توفي سنة
ست وعشرين وأربعمائة.
9254 - محمد بن إبراهيم بن مَعْمَر بن الحسن، أبو بكر
الهُذَلي.
سمع ابن عيينة، وجماعة.
وعنه أحمد بن القاسم بن مُساور الجوهري.
روى الخطيب عن يحيى قال: هو وأخوه من أهل الحديث، لا يُسأل
عن مثله وعن موسى بن هارون، صدوق لا بأس به (2).
9255 - محمد بن إبراهيم بن موسى، أبو عبد الله المعروف
بابن شُنَّق (3) الليل.
سمع ابن شنظير، وصاحبه أبو جعفر بن ميمون، وابن النحاس
المصري، وعبد الغني بن سعيد، وحَدَّثَ عن جماعة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 316).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 269 - 270).
(3) في مطبوعة الصلة: شق.
(8/107)
قال ابن بشكوال: كان فقيهاً عالماً،
وإماماً حافظاً للحديث والفقه إلا أن المعرفة بالحديث
وأسماء رجاله، والبصر بمعانيه وعلله، كانت عليه أغلب، وكان
ديناً كثير الكلام على الحديث.
توفي سنة خمس وخمسين وأربعمائة (1).
9256 - محمد [4] بن إبراهيم بن النضر بن مسعدة (2) بن بجير
(3) بن النضر بن حبيب (4) بن عبد الله بن قَطَن بن
المُنذر، أبو الفضل.
ناقلة (5)، ممن رحل وجمع وعني بالعلم وجمعه، وتثمن للعز
وأسبابه، مع الورع الخفي، والجهد، والسخاء الوافر، مات بعد
الثمانين والمائتين (6).
وقال الخليلي (7): من أهل الشاش، مذكور، عالم، كتب عن شيوخ
خراسان،
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1184).
(2) في مطبوعة «الثقات»: سعد، وما في الأصل موافق لما في
ترجمة حفيد المترجم: إبراهيم بن أحمد بن محمد ... من
«القند في ذكر علماء سمرقند»: (ص3).
(3) في مطبوعة «الثقات»: بحير، وفي «القند»: جبير، والكلمة
غير منقوطة في الأصل.
(4) في مطبوعة «الثقات»: جندب، وما في الأصل موافق لما في
ترجمة حفيد المترجَم من «القند».
(5) في مطبوعة «الثقات»: أبو الفضل نبيرة، وما في الأصل
موافق لما في «الإرشاد»: (3/ 894) حيث قال: يعرف بناقلة.
وأخشى أن تكون كلمة «نبيرة» في «الثقات»: محرفة من
«بُكَيرة» فقد ذكر الحافظ في «نزهة الألباب»: (1/ 129) أن
المترجم لقبه: بُكَيرة.
(6) «الثقات»: (9/ 147).
(7) «الإرشاد»: (3/ 984).
(8/108)
والعراق، والحجاز: إسحاق الفروي (1)، وابن
أبي أويس، والحميدي، وسعيد بن منصور، وأبي نعيم الفضل بن
دكين، وأقرانهم، روى عنه الكبار.
9257 - محمد بن إبراهيم بن نعيم بن أبي حماد الحِنَّائي.
قال مسلمة: كتبتُ عنه بالبصرة، وكان ثقة.
9258 - محمد بن إبراهيم بن نَيْروز، أبو بكر الأنماطي.
سمع عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، وجماعة.
وروى عنه أبو بكر الشافعي، ومحمد بن المظفر، والدارقطني.
روى الخطيب أن يوسف القواس ذكره في شيوخه الثقات، توفي سنة
تسع عشرة وثلاثمائة (2) [228 - ب].
9259 - محمد بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد الخلَّال.
قال الخطيب (3): حدث عن أبي خليفة الفضل بن الحُبَاب. روى
عنه أبو الفتح بن مَسْرُور، وقال: حدثنا في منزله بمدينة
المنصور، وكان ثقة.
9260 - محمد بن إبراهيم بن يحيى بن إسحاق بن جَنَّاد، أبو
بكر المِنْقَري.
سمع أبا الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل التبوذكي. روى
عنه موسى
_________
(1) في الأصل: الفراوي، وما أثبتناه من المصدر، وإسحاق بن
محمد بن أبي فروة الفروي مشهور من رجال «التهذيب».
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 303).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 309).
(8/109)
بن هارون، وعبد الله بن محمد البغوي،
وجماعة.
روى الخطيب (1) عن عبد الرحمن بن يوسف بن خِراش (2) قال:
أبو بكر بن جَنَّاد عدل ثقة مأمون، توفي سنة ست وسبعين
ومائتين.
9261 - محمد بن إبراهيم بن يوسف، أبو حمزة المَرْوَزي.
حدث عن عبدان بن عثمان، وجماعة.
روى عنه محمد بن مَخْلَد، وأبو عمرو بن السَّمَّاك.
قال الخطيب (3): كان ثقة.
9262 - محمد بن إبراهيم بن يوسف بن يعقوب، أبو الحسن
البَزَّاز (4) العُكْبَرِي.
حدث عن العباس بن الفضل، قال الخطيب: روى عنه أبو الفتح
عبد الواحد بن محمد بن مَسْرور، وذكر أنه سمع منه ببغداد،
وقال: ما علمت من أمره إلا خيراً (5).
9263 - محمد [4] بن إبراهيم الهاشمي.
يروي عن الكوفيين، وإدريس الأودي. روى عنه حرمي بن عمارة
(6).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 286).
(2) في الأصل: جواس، وما أثبتناه من المصدر.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 286).
(4) في الأصل: البزار، وما أثبتناه من المصدر.
(5) «تاريخ بغداد»: (2/ 309).
(6) «الثقات»: (9/ 37).
(8/110)
وفي كتاب ابن أبي حاتم (1): روى عنه الحسن
بن عمارة، سمعت أبي يقول: لا أعرفه.
9264 - محمد بن إبراهيم الفَرَوِيُّ.
سمع أبا مسلم الكَجِّي، حدث عنه أبو نعيم، وقال: من ولد
إسحاق بن أبي فروة ثقة له هيبة حسنة (2).
9265 - محمد [4] بن إبراهيم، أبو شهاب الكِنَاني.
يروي عن عاصم بن بهدلة. روى عنه مُسَدَّد بن مُسَرْهَد
(3).
وقال أبو حاتم (4): ليس بمشهور، يُكتب حديثه.
9266 - محمد بن إبراهيم أبو جعفر الأُطْرُوش البِرْتي،
الكاتب.
سمع يحيى بن أكْثَم، ومحمد بن حاتم الزَّمي، وغيرهما.
وروى عنه أبو بكر بن الجِعابي، وعنده أحاديث مستقيمة، قاله
الخطيب (5) مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
9267 - محمد بن إبراهيم القَحْطَبي، بغدادي.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 185).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 312 - 313).
(3) «الثقات»: (9/ 39).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 185).
(5) «تاريخ بغداد»: (2/ 296 - 297).
(8/111)
روى عن معاوية [229 - أ] بن عمر. وقال ابن
أبي حاتم (1): كتبت عنه مع أبي وهو صدوق، وكتب لنا إبراهيم
بن أورمة بخطه ما سمعنا منه.
وقال الخطيب (2): هو إبراهيم بن محمد بن الحسن بن قحطبة،
أبو عبد الله المؤدِّب، وكان يلقب حَمُّوْش (3)، مات سنة
ثمان وخمسين ومائتين.
9268 - محمد بن إبراهيم أبو بكر بن القِرْبي، البزاز.
روى الخطيب أنه سمع أبا همام الوليد بن شجاع، والخليل بن
عمرو، ومحمد بن علي بن خَلَف، وهذه الطبقة، وكان صاحب حديث
(4).
9269 - محمد بن إبراهيم أبو جعفر الأَنْمَاطي، المعروف
بِمُرَبّع، صاحب يحيى بن معين.
حدث عن أبي سلمة التبوذكي، وجماعة.
قال الخطيب: كان أحد الحفاظ الفُهماء، وروى عن أبي نعيم
أنه كان من كبار أصحاب يحيى، وحُفَّاظ الحديث، وعن
الدارقطني: كان حافظاً له تصنيف وتاريخ، مات سنة ست
وثمانين ومائتين (5).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 187).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 272 - 273).
(3) كذا في الأصل وفي «نزهة الألباب»: (1/ 218): بالشين
المعجمة، وفي مطبوعة تاريخ بغداد: حموس بالمهملة.
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 290 - 291).
(5) «تاريخ بغداد»: (2/ 270 - 271).
(8/112)
9270 - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن جَعْفر،
أبو إسحاق العَطَّار، القُدَيْسي.
سمع محمد بن مخلد، قال الخطيب: عن الأزهري ثقة (1).
9271 - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن
سليمان بن عبد الله، أبو أحمد العَسَّال الأصبهاني.
سمع بكر بن سهل الدِّمياطي ونحوه.
روى عنه ابن عدي وغيره.
قال الخطيب: حدثنا عنه أبو نعيم الحافظ، حدثنا كثيراً
وقال: كان من كبار الناس في الحفظ والإتقان والمعرفة،
وحدثني السَّوذَرْجَاني، قال: سمعت أبا عبد الله بن منده
يقول: كتبت عن ألف شيخ لم أر فيهم أَنْفَس (2) من أبي أحمد
العَسَّال.
توفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة (3).
9272 - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن داود بن أبان، أبو جعفر
النيسابوري.
سمع علي بن الجعد، ويحيى بن معين، وجماعة.
روى عنه محمد بن مخلد الدُّوري، وأبو عمرو بن السَّمَّاك.
قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة (4).
9273 - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شادي (5)، أبو الحسن
الهَمَذَاني.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 94 - 95).
(2) كذا وفي مطبوعة تاريخ بغداد: أتقن.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 88 - 89).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 83 - 84).
(5) الكلمة لم تنقط في الأصل، وفي مطبوعة تاريخ بغداد:
شاذي.
(8/113)
قال الخطيب: ثقة (1).
9274 - محمد بن أحمد بن إبراهيم الحَكِيمي.
سمع محمد بن إسحاق الصَّاغاني، والعباس بن محمد الدُّوري،
وجماعة.
قال الخطيب: سألت البرقاني عنه فقال: ثقة إلا أنه يروي
مناكير، وقد اعتبرت [229 - ب] أنا حديثه فَقَلَّما رأيت
منكراً، روى عنه الدارقطني، وابن دوست، وجماعة.
توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (2).
9275 - محمد بن أحمد بن إبراهيم الخَرْجَاني-بالخاء
المعجمة-.
حدث عن زنجويه بن محمد اللباد وجماعة.
قال الخطيب: سألت أبا نعيم عنه فقال: هو فقيه.
روى عنه محمد بن أحمد بن عمر الصابوني.
وقال أبو الحسن بن الفرات: ثقة، توفي سنة ستٍ وثلاثمائة
(3).
9276 - محمد بن أحمد بن أحمد بن رُشْد (4) المالكي، قاضي
الجماعة بقُرْطُبة،
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 95).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 85 - 88).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 90 - 91).
(4) في مطبوعة الصلة: محمد بن أحمد بن رشد.
(8/114)
أبو الوليد.
روى عن أبي جعفر أحمد بن رزق، وأبي علي الغَسَّاني وجماعة.
قال ابن بشكوال: كان فقيهاً عالماً، حافظاً للفقه،
مُقَدَّماً فيه على جميع أهل عصره. وأثنى عليه، وله حسن
السيرة والهدي الصالح، ومن تواليفه كتاب «المقدمات لأوائل
كتاب المدونة» وكتاب «البيان والتحصيل لما في المستخرجة من
التوجيه والتعليل» و «اختصار المبسوطة». سمعنا عليه وأجاز
لنا توفي سنة عشري وخمسمائة (1).
9277 - محمد بن أحمد بن أحمد بن حَمَّاد (2)، أبو
العَبَّاس بن الأَثْرَم المُقرئ.
سمع الحسن بن عوف، وجماعة. وعنه الدارقطني، وقال: شيخ ثقة
فاضل، توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. قاله الخطيب (3).
9278 - محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد بن عَبْدوس بن كامل،
أبو الحسن الدلَّال، يعرف بالزَّعْفَراني.
سمع ابن السماك، وأبا بكر الشافعي. وعنه أبو القاسم
التنوخي وغيره.
قال الخطيب عن التنوخي: ثقة، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين
وثلاثمائة (4).
9279 - محمد بن أحمد بن إسحاق، أبو عبد الرحمن المرسي.
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1270).
(2) في الأصل: عباد، وما أثبتناه من المصادر.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 80 - 82).
(4) في الأصل: وأربعمائة. خطأ ظاهر.
(8/115)
روى عن أبي الوليد بن ميقل.
قال ابن بشكوال: كانت له عناية ورواية، وقد أخذ عنه بعض
أصحابنا، توفي سنة ثمان وخمسمائة (1).
9280 - محمد بن أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول بن حسان
التَّنُوخي.
سمع أبا مسلم الكَجِّي، وبشر بن موسى، وجماعة. روى عنه
محمد بن أحمد بن رزق.
قال الخطيب (2): كان ثقة، وأثنى عليه طلحة (3)، وقال: توفي
سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة.
9281 - محمد بن أحمد بن أسد الهَرَوي، سكن بغداد.
قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا وكان ثقة.
وقال الخطيب (4): هو أبو بكر الحافظ، يُعرف بابن
البُسْتَنْبَان، سمع الزبير بن بكار، وإبراهيم بن [230 -
أ] زياد المؤدِّب، وذكر جماعة.
وروى عنه أبو الحارث بن الجرَّاحي، والدارقطني، وكان ثقة.
قال الدارقطني: وكان يلقب كزاز (5).
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1256).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 101).
(3) هو: بن محمد بن جعفر الشاهد.
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 102 - 103).
(5) «نزهة الألباب»: (2/ 120).
(8/116)
ولد سنة إحدى وأربعين ومائتين، وتوفي سنة
ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
9282 - محمد [4] بن أحمد بن إسماعيل العَدَوي، من أهل
البصرة.
يروي عن أبي الوليد، وأهلها، مُستقيم الحديث (1).
9283 - محمد بن أحمد بن إسماعيل، المعروف بابن سَمْعُون
الواعظ.
قال الخطيب (2): كان بعض شيوخنا يقول: ثنا الشيخ الجليل
المُنْطَق بالحكمة، أبو الحسين بن سمعون.
9284 - محمد بن أحمد بن أبي الأَصْبَغ.
في ابن عبد العزيز.
9285 - محمد بن أحمد بن بالويه، أبو علي النيسابوري،
المعَدَّل.
سمع محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السرَّاج.
قال الخطيب (3): حدثنا عنه البَرْقَاني، وسألته عنه فقال:
ثقة.
9286 - محمد بن أحمد بن بدر، أبو عبد الله الصدفي (4).
قال ابن بشكوال: روى عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن
حسين، وأبي جعفر بن ميمون، والمنذر بن المنذر، وغيرهم،
وكان مقدماً في فقهاء طُليطلة،
_________
(1) «الثقات»: (9/ 155).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 95 - 96).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 106).
(4) في الأصل: الطوفي، وما أثبتناه من المصدر.
(8/117)
حافظاً للمسائل، جامعاً للعلم، كثير
العناية، وقوراً عاقلاً متواضعاً، وكان يتخير للقراءة على
الشيوخ لفصاحته ونهضته، وقد قرأ «الموطأ». توفي سنة سبع
وأربعين وأربعمائة. ذكره ابن مطاهر (1).
9287 - محمد بن أحمد بن البَرَاء، أبو الحسن العَبْدي.
سمع المعافَى بن سليمان، وخلف بن هشام، وجماعة.
وعنه الحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مُخْلَد
الدُّوري، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة.
وقال الدارقطني: صدوق.
توفي سنة إحدى وتسعين (2).
9288 - محمد بن أحمد بن تميم، أبو نصر السَّرَخْسِي.
حدث عن أبي لَبيد محمد بن إدريس الشامي، وأحمد بن إسحاق بن
إبراهيم السَّرَخْسِي.
قال الخطيب: حدثنا عنه ابن رزقويه، وأبو بكر أحمد بن علي
الأصبهاني، وكان ثقة.
مات بعد سنة سبعين وثلاثمائة (3).
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1167).
(2) يعني: ومائتين. «تاريخ بغداد»: (2/ 105 - 106).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 109 - 110).
(8/118)
9289 - محمد [4] بن أحمد بن الجنيد
الدَّقَّاق، أبو جعفر، من أهل بغداد، سكن الشام.
يروي عن أبي عاصم، ونابل بن نجيح (1).
وعيسى بن إسحاق السالحيني، ويحيى بن غيلان، والوليد بن
القاسم، ويونس [230 - ب] بن أحمد المؤدِّب، وعمرو بن عاصم
الكلابي.
قال ابن أبي حاتم (2): كتبت عنه بسماع أبي، وهو صدوق.
وروى الخطيب (3) عن أحمد بن الحسن بن بُهْلُول أنه قال:
شيخ ثقة.
توفي سنة سبع وستين ومائتين.
9290 - محمد بن أحمد بن الحارث بن مسكين بن محمد، أبو
الحسن القاضي.
قال ابن يونس (4): كان ثقة، وكتب الحديث، وقد كتبتُ عنه
شيء (5) يسير، كان يصحب القضاة. توفي في رمضان سنة اثنتين
وعشرين وثلاثمائة.
9291 - محمد بن أحمد بن حامد
النيسابوري.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 140) وزاد: حدثنا عنه أبو عروبة وغيره.
وأخشى أن يكون سقط هذا من النسخة فالجادة أن يذكر المصنف
مثل هذا ثم يقول: «وروى عن ... ».
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 183).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 111 - 113).
(4) انظر: «تاريخه»: (1/ 431).
(5) كذا، وهو مخالف لمقتضى اللغة.
(8/119)
قال مسلمة: كان قاضياً بالقلزم، كتبتُ عنه،
وكان عندنا ثقة إن شاء الله.
9292 - محمد بن أحمد بن الحسن بن الحسين بن زيد أبو سعيد
المالكي، القزويني الزاهد.
قال الخليلي (1): لم نَرَ بقزوين مثله زهداً وديانةً، محله
في الفقه كبير، كان يفضل على المالكيين في أيامه، أخذ
الفقه عن أبي بكر الصالحي، وسمع علي بن إبراهيم القَطَّان،
وميسرة بن علي، وأحمد بن محمد بن رزمة، وبالدِّينور عبيد
الله بن أحمد القاضي، وببغداد أبا بكر الشافعي، وابن خلاد،
والختلي، وبالبصرة الفاروق، وأقرانهم، وكان حافظاً، عارفاً
بالحديث، مات سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.
9293 - محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد
الله، أبو علي ابن الصَّوَّاف.
سمع بشر بن موسى الأسدي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وعبد
الله بن أحمد بن حنبل، وجماعة.
روى عنه الدارقطني، وجماعة.
قال الدارقطني: ما رأت عيناي مثله.
وقال ابن أبي الفوارس: كان ثقة مأموناً من أهل التحرز، ما
رأيت مثله في التحرز.
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 760 - 761).
(8/120)
مات سنة تسع وخمسين وثلاثمائة (1).
9294 - محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق أبو الحسن
البزَّاز.
سمع بمكة من عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، وأحمد بن
محبوب.
قال الخطيب: كتبنا عنه بعد أن كُفَّ بصره، وكان ثقة.
توفي سنة سبع عشرة وأربعمائة (2).
9295 - محمد بن أحمد بن الحسن بن يحيى بن عبد الجبار، أبو
الفَرَج، القاضي الشافعي، يعرف بابن سُمَيْكة.
حدث عن النَّجَّاد، وأبي علي بن الصَّوَّاف.
قال الخطيب: كتبنا عنه بانتقاء ابن أبي الفوارس، وكان ثقة.
توفي سنة أربع عشرة وأربعمائة (3).
9296 - محمد بن أحمد بن الحسن، أبو الحسين التميمي
الدَّلَّال [231 - أ].
قال الخطيب: يُلَقَّب حَرِيْقًا.
حدث عن أحمد بن يوسف بن خلاَّد العطار، ومحمد بن علي بن
حُبَيْش الناقد، وسهل بن إسماعيل الطَّرَسوسي، وكان
صدوقاً، كتب عنه بعض
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 115 - 116).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 117).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 116 - 117).
(8/121)
أصحابنا، توفي سنة عشر وأربعمائة (1).
9297 - محمد بن أحمد بن حسين بن شِنْظِير، أبو عبيد الله
الطليطلي.
روى عن عبدوس بن محمد، ومحمد بن إبراهيم الخشني، وغيرهما.
قال ابن بشكوال: كان من أهل النفس في العلوم والحفظ لكتاب
الله تعالى، والمعرفة بعبارة الرؤيا. توفي سنة اثنتين
وعشرين وأربعمائة (2).
9298 - محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز، أبو نصر
العُكْبَري.
حدث عن أحمد بن يوسف بن خلاَّد، وأبي علي بن الصَّوَّاف،
وعن أبيه، وغيرهم.
قال الخطيب: كتب عنه محمد بن علي الصوري، وكان صدوقاً.
توفي سنة عشرين وأربعمائة (3).
9299 - محمد بن أحمد بن الحسين بن محمد، أبو الحسين
القَطَّان، المعروف بابن المَحَاملي.
سمع علي بن عمر السُّكري وجماعة.
روى عنه الخطيب، وقال: كان صدوقاً من أهل العراق، حسن
التلاوة، جميل الطريقة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 116).
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1123).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 118 - 119).
(8/122)
مات سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة (1).
9300 - محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف، أبو بكر
الوَرَّاق، يعرف بابن زُرَيق.
حدث عن يوسف بن يعقوب بن إسحاق البُهْلُول التَّنُوخي،
وغيره.
قال الخطيب: حدثنا عنه محمد بن عمر بن بُكَيْر النَّجَّار،
ولم يحدثنا عنه أحد غيره، بلغني أنه كان حافظاً فهماً،
وليس بالمشهور عندنا لأنه تَغَرَّب، وأقام ببلاد خراسان
مدة طويلة، واستوطن أذربيجان، وأظنه مات بها (2).
9301 - محمد [4] بن أحمد بن حكيم الشيباني، من أهل مرو.
يروي عن أبي نعيم، حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد (3).
9302 - محمد بن أحمد بن حماد، أبو بشر الدُّولابي
الأنصاري.
قال مسلمة بن قاسم: كان أبوه من أهل العلم بالحديث
والرواية، مُقَدَّماً فيه وكان مسكنه بدولاب من أرض بغداد،
ثم خرج ابنه محمد بن أحمد عنها طالباً للحديث والأثر فأكثر
الرواية وجالس العلماء، وتفقه لأبي حنيفة، وجَرَّد له
فأكثر، وكان مُقَدَّماً في الرواية والعلم بالآثار ومعرفة
الأخبار، وله كتب مؤلَّفة، ثم خرج [231 - ب] منها إلى الحج
سنة عشر فلما بلغ العَرْج بين المدينة والجُحْفة، توفي بها
في ذي الحجة سنة عشر وثلاثمائة. أخبرنا عنه غير واحد
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 119).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 118).
(3) «الثقات»: (9/ 126).
(8/123)
انتهى.
وقد سمع بنداراً، وهارون بن سعيد الأيلي، وطبقتهما. وعنه
ابن عدي، وابن المقرئ، والطبراني.
قال الدارقطني: تكلموا فيه، ما تبين من أمره إلا خير.
وقال ابن يونس: كان من أهل صنعة الحديث، حَسَن التصنيف،
وله بالحديث معرفة، وكان يُصَحِّف (1).
9303 - محمد بن أحمد بن حَمْدَان، أبو عمرو النيسابوري.
قال الخليلي (2): ثقة عارف بهذا الشأن، سمع الحسن بن
سفيان، وأبا يعلى، ومَنْ بعدهما من شيوخ العراق وخراسان،
سمعت الحاكم أبا عبد الله يُثني عليه ويوثقه، كتب إليَّ
بأحاديثه، ومات سنة سبع (3) وسبعين وثلاثمائة.
قال ابن طاهر (4): كان يتشيع. قال الذهبي (5): ما كان
الرجل ولله الحمد غالياً في ذلك، وقد أثنى عليه غير واحد،
وهو مُحدث بنيسابور، زاهد ثقة، انتهى.
_________
(1) ترجمته ومصادرها في «سير أعلام النبلاء»: (14/ 309).
(2) «الإرشاد»: (3/ 850).
(3) كذا في الأصل، وفي مطبوعة «الإرشاد»: تسع. وقال
الحاكم: ست وسبعين كما سيأتي، وانظر تعليق الشيخ أبي غدة
على «اللسان»: (6/ 500).
(4) «ميزان الاعتدال»: (5/ 45).
(5) المصدر السابق.
(8/124)
وقال الحاكم (1): كان من القُرَّاء
المجتهدين والنحاة، وله السَّماعات الصحيحة، والأصول
المتقنة، توفي في ذي القعدة سنة ست وسبعين وثلاثمائة، وهو
ابن ثلاث أو أربع وتسعين سنة.
9304 - محمد بن أحمد بن حميد بن نُعَيم بن شَمَّاس.
سمع عفان بن مسلم، وسليمان بن حرب. روى عنه أحمد بن كامل
القاضي، وغيره.
قال الخطيب (2): ثقة، وكان أبو بكر الشافعي ربما سماه أحمد
بن محمد بن حميد بن نعيم، وذكره الدارقطني فقال: لا بأس
به.
توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
9305 - محمد بن أحمد بن الخضر
القزويني.
سمع الحسن بن علي الطوسي، وإبراهيم الشهرزوري، ومحمد بن
يونس بن هارون، وكان ثقة، مات سنة نيف وستين، قاله الخليلي
(3).
9306 - محمد بن أحمد بن خلف بن إبراهيم التُّجَيبي،
المعروف بابن الحَاج، أبو عبد الله القُرْطُبي.
روى عن أبي علي الغَسَّاني، وأبي جعفر أحمد بن رزق،
وجماعة.
قال ابن بشكوال: كان من جِلَّة الفقهاء، وكبار العلماء،
معدوداً في المحدثين
_________
(1) «لسان الميزان»: (6/ 500).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 121).
(3) «الإرشاد»: (2/ 753).
(8/125)
والأدباء، معتنياً بالحديث والآثار، جامعاً
لها، مُقيداً لما أشكل من معانيها، ضابطاً لأسماء رجالها،
ذاكراً للغريب والأنساب واللغة والإعراب، [232 - أ] قيد
العلم عمره كله، قرأت عليه وسمعت وأجاز لي بخطه، قُتِلَ
ظلماً وهو ساجد يوم الجمعة سنة تسع وعشرين وخمسمائة (1).
9307 - محمد بن أحمد بن خَلَف بن خَاقَان، أبو الطيب
العُكْبَري.
حدث عن أبي بكر محمد بن أيوب بن المُعَافَى الزاهد،
وإبراهيم بن علي بن الحسن الباقلاني، وغيرهما.
حدث عنه أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العُكْبَري.
قال الخطيب: سألت عنه أبا القاسم عبد الواحد بن علي بن
بَرْهان فعرفه ووثقه، وأثنى عليه ثناءً حسناً، فقلت: إنه
روى عن أبي ذر بن الباغندي. فقال: كان صدوقاً (2).
9308 - محمد [4] بن أحمد بن أبي الحَنَاجِر، من أهل
طرابلس.
يروي عن أبي عاصم، والأنصاري. حدثنا عنه الحارث بن سليمان
بأطرابلس، وغيره (3).
9309 - محمد بن أحمد بن دلويه النيسابوري، أبو بكر
الدَّقَّاق.
قال الخليلي: ثقة، سمع أبا الأزهر، ومحمد بن يحيى، وأحمد
بن يوسف
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1278).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 128 - 129).
(3) «الثقات»: (9/ 146).
(8/126)
السلمي، والبخاري، وأثنوا عليه، وزكَّاه
الحاكم في كتاب «النيسابوريين»، مات سنة نيف وعشرين
وثلاثمائة (1).
9310 - محمد بن أحمد بن ربيع، أبو رجاء الأسواني.
قال مسلمة: كان شافعي الفقه، حسن المعرفة بالعرب ذا نحو
وعربية، يقول الشعر طبعاً لا يستصعب عليه منه شيء، سمع آخر
عمره كتب الطبري من ابن داود وحدثنا عنه الذَّيْمُوني (2)
بكتاب سيبويه و «المهذب» وكان حليماً عفيفاً منصفاً في
المناظرة. توفي بمصر يوم الإثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من
المحرم سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
وقال ابن يونس (3): كان فقيهاً على مذهب الشافعي، وكان
شاعراً عالماً فصيحاً، وكتب الحديث عن علي بن عبد العزيز
بمكة، وعن غيره، وقد كُتِبَ عنه، وكان فيه سكون ووقار يظن
من لا يعرفه أنه لا يحسن شيئاً من العلم، وكان حسن
الصيانة. توفي في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة.
9311 - محمد [4] بن أحمد بن أبي رجاء المِصِّيصي.
يروي عن وكيع، حدثنا عنه أحمد بن عبيد الله الدارمي. رُبما
أخطأ (4) [232 - ب].
_________
(1) «الإرشاد»: (3/ 834).
(2) الكلمة محتملة في الأصل، وما أثبتناه هو أقرب الأنساب
للرسم المثبت في الأصل.
(3) انظر: «تاريخه»: (1/ 431).
(4) «الثقات»: (9/ 129).
(8/127)
9312 - محمد بن أحمد بن رَوْح، أبو بكر
الحَريري.
سمع إبراهيم بن عبد الله الزَّيْنَبي بعسكر مُكْرَم.
قال الخطيب: روى عنه البرقاني، وسألت عنه فقال: ثقة فاضل.
وقال محمد بن العباس بن الفُرات: مستور ثقة، توفي سنة إحدى
وسبعين وثلاثمائة (1).
9313 - محمد بن أحمد بن زهير، أبو عبد الله بن أبي بكر بن
أبي خيثمة.
قال مسلمة: كان متقدماً في الرواية والحديث، ذكياً، توفي
ببغداد في ذي القعدة سنة سبع وتسعين ومائتين.
وقال الخطيب: كان فهماً عارفاً (2).
9314 - محمد [4] بن أحمد بن زيد، أبو جعفر، من أهل البصرة.
يروي عن الأنصاري، والبصريين، حدثنا عنه عبد الله بن
قَحْطَبة (3).
9315 - محمد بن أحمد بن السَّرِي بن أبي عَوْن، أبو الحسن
النَّهْرواني.
سمع أبا بكر بن مالك الإسكافي، وجماعة.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقاً (4).
9316 - محمد بن أحمد بن سعيد، أبو عبد الله المَعَافري،
المعروف بابن الفرَّاء.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 136 - 137).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 137).
(3) «الثقات»: (9/ 123).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 143).
(8/128)
أخذ عن أبي محمد مكي بن أبي طالب. أخذ عنه
القاضي يحيى بن حبيب، وأثنى عليه ابن بشكوال (1).
9317 - محمد بن أحمد بن أبي سعيد أبو بكر البَزَّاز.
سمع أحمد بن حازم بن أبي عَرَزة الكوفي، ونحوه.
روى عنه عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ، ويوسف بن عمر
القوَّاس، وذكره في جملة شيوخه الثقات.
توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، قاله الخطيب (2).
9318 - محمد بن أحمد بن سفيان.
قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي.
وفي «تاريخ الخطيب» (3): محمد
بن أحمد بن سفيان أبو عبد الله البزاز الترمذي، سكن
بغداد وحدث بها عن عبيد الله بن عمر القواريري روى عنه
أحمد بن كامل، والطبراني، وكان ثقة. أظنه هذا، والله أعلم.
9319 - محمد بن أحمد بن سليمان، أبو الفضل بن القَوَّاس.
حدث عن أحمد بن موسى الشَّطَوي. روى عنه الدارقطني.
قال الخطيب: ثقة.
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1199).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 141 - 142).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 141).
(8/129)
توفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة (1).
9320 - محمد بن أحمد بن سهل، أبو عبد الله البُرْكاني
القاضي.
قال مسلمة: كان فقيهاً متقدِّماً في العلم بمذهب مالك
والحديث [233 - أ] كثير الرواية. توفي سنة تسع وثلاثمائة
بالبصرة (2).
9321 - محمد بن أحمد بن سهل بن راشد بن يحيى بن عبد الكريم
بن أَفْلَح، أبو الحسن، مولى عثمان بن عَفَّان، المعروف
بابن الصَّفَّار.
قال ابن يونس (3): حدث عن الحارث بن مسكين وغيره، وكان
مستقيم الأمر في الحديث، توفي يوم السبت لتسع ليال خلون من
شهر ربيع الآخر سنة ست وثلاثمائة.
9322 - محمد بن أحمد بن سيد الناس، أبو بكر اليَعْمري،
حافظ الأندلس.
توفي في سنة تسع وخمسين وستمائة (4).
9323 - محمد بن أحمد بن شعيب بن عبد الله بن الفضل بن
عقبة، أبو منصور الرُّوْياني.
حدَّث عن الحسن بن محمد بن محمد بن كَيْسان النحوي،
والطبقة.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقاً.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 142).
(2) «تاريخ الإسلام»: (7/ 159).
(3) انظر: «تاريخه»: (1/ 432).
(4) ترجمته ومصادرها في «سير أعلام النبلاء»: (23/ 344).
(8/130)
توفي سنة ست وثلاثين وأربعمائة (1).
9324 - محمد بن أحمد بن صالح السَّامَرِّي.
سمع الحسن بن عرفة، والزبير بن بكَّار، وعلي بن حرب.
روى عنه الدارقطني، وابن شاهين، وابن شاذان، وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة. رواه الخطيب، وقال: توفي سنة أربع
وعشرين وثلاثمائة (2).
9325 - محمد بن أحمد بن الصَّلْت بن دينار، أبو بكر
الكاتب.
سمع وهب بن بقية، وجماعة.
روى عنه أبو بكر بن الجِعابي، ومحمد بن المظفر، وجماعة.
روى الخطيب عن محمد بن جعفر البصري الحافظ قال محمد بن
أحمد بن الصَّلْت: ثقة مأمون.
مات سنة إحدى عشرة وثلاثمائة (3).
9326 - محمد بن أحمد بن العباس، أبو جعفر النَّقَّاش.
عن محمد بن محمد الباغندي، ويحيى بن صاعد، وابن مجاهد،
وجماعة.
وعنه أبو علي بن شاذان، وأبو القاسم الأزهري، وعلي بن
المُحَسِّن
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 144).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 145).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 144 - 145).
(8/131)
التَّنُوخي.
قال الخطيب: سألت الأزهري عنه فقال: ثقة، وكان أحد
المتكلِّمين على مذهب الأشعري، ومنه تعلم أبو علي بن
شاذان.
وقال التَّنُوخي: مولده للنصف من جمادى الأولى سنة أربع
وتسعين ومائتين.
وقال العَتيقي: توفي سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وكان ثقة
(1).
9327 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن إبراهيم، أبو الحسن
الجَوَاليقي.
سمع إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم (2) وطبقته.
قال الخطيب: أجاز لي بجميع حديثه، وكان ثقة.
توفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة (3).
9328 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الملك
[233 - ب] بن عبد الله بن عَنْبَسَة بن عمرو بن عثمان بن
عفان، أبو بكر البغدادي.
قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا ووَثَّقَه.
9329 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن أبي
زرعة الزُّهري البَرْقي.
قال مسلمة: ثقة سكن مصر، أنا عنه علان.
9330 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الله بن عيسى بن
أبي الرِّجَال، أبو عبد الله بن أبي الحسين اليُونِيني،
تقي الدين الحنبلي الحافظ.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 173 - 174).
(2) في الأصل: العوام، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 154 - 155).
(8/132)
سمع الخُشُوعي، وجبيلاً، والكندي، وعبد
الغني المقدسي، وكان يثني عليه، وأثنى عليه الشيخ عبد الله
اليونيني.
توفي سنة ثمان وخمسين وستمائة (1).
9331 - محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الله الحافظ.
عن كريمة المروزية وغيرهما، أثنى عليه ابن بشكوال، والقاضي
عياض. توفي نحو السبعين (2) وأربعمائة (3).
9332 - محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الله
الحَوَراني.
قال ابن يونس: واسطي قدم مصر، وحَدَّث بها، وكان ثقة توفي
بمصر في رجب سنة أربع وتسعين ومائتين.
9333 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن شَريعة الباجي، أبو
عبد الله.
سمع جده عبد الله بن محمد، وَرَحَل مع أبيه، وشاركه في
السماع من الشيوخ، وحدث عنه الخولاني وقال: كان من أهل
العلم بالحديث والرأي والحفظ للمسائل، وأثنى عليه ابن
خزرج. توفي سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة (4).
9334 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون، أبو جعفر
النَّسَوي.
حدث عن علي بن حُجر، وجماعة. روى عنه ابن قانع، ومحمد بن
مخلد.
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (14/ 889).
(2) في مطبوعة الصلة: التسعين.
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1235).
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1144).
(8/133)
قال الخطيب: كان ثقة توفي سنة ثلاث عشرة
وثلاثمائة (1).
9335 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بُجَير، أبو
طاهر الذُّهلي.
سمع يوسف بن يعقوب القاضي، وموسى بن هارون، وطبقته.
سمع منه الدارقطني، وعبد الغني بن سعيد.
قال الخطيب: ثقة. توفي سنة سبع (2) وستين وثلاثمائة (3).
9336 - محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن آدم، أبو ذر
البغدادي العَيَّار.
قال مسلمة: كان ثقة كثير الرواية، وكان أعلم الناس
بالرؤيا، كتبتُ عنه.
وقال الخطيب (4): محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن عُبيد بن
عبد الرحمن بن إسحاق الزُّهيري، أبو ذر المؤدب، صاحب
عِبَارة الرُّؤيا، هكذا ذكر [234 - أ] نسبه. وقال: ذكر ابن
الثَّلَّاج أنه حدثهم عن موسى بن سهل الوشَّاء وغيره في
سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة في جامع المدينة، روى عنه
أبو الفتح بن مسرور البَلْخي، عن جعفر بن محمد بن شاكر
الصائغ، وقال: كان ثقة.
9337 - محمد بن أحمد بن عبد
العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 149 - 150).
(2) في الأصل: اثنتين. خطأ. مخالف لما في تاريخ بغداد،
ولما في «تاريخ الإسلام»: (8/ 271)، وما أثبتناه منهما.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 152).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 156).
(8/134)
قال ابن يونس: نسبوه إلى ولاء عتبة بن أبي
سفيان، يروي عن يحيى بن يحيى الأندلسي، كان رحل وسمع من
جماعة بالشرق، وحدث. توفي بالأندلس سنة خمس وخمسين
ومائتين، وهو صاحب التصانيف في الفقه على مذهب مالك بن أنس
يعرف بـ «العُتْبِيَّة».
9338 - محمد بن أحمد بن أبي الأصبغ عبد العزيز بن منير،
أبو بكر المصري.
قال ابن يونس: كان فقيهاً على مذهب مالك بن أنس، وكان
فصيحاً، قال إنه ولد سنة ثلاث وستين ومائتين، حدث عن أبي
الزنباع وطبقته بعد الثمانين ومائتين، وكان ثقة، وكان يروي
كتب ابن القاسم في الفقه على مذهب مالك المعروفة بـ
«الأسدية» عن أبي الزنباع عن أبي زيد عن ابن القاسم، وكان
فَهْماً بها. توفي يوم السبت اليوم الثالث من شوال سنة تسع
وثلاثين وثلاثمائة (1).
9339 - محمد بن أحمد بن عبد الكريم، أبو العباس البَزَّاز
المُخَرِّمي.
سمع أبا علقمة الفَروي، وعبد الله بن حُبَيْق الأنطاكي،
ورضوان بن سعيد المصيصي، وجميل بن الحسن العتكي.
روى عنه عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان البزاز، وأبو
بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجُرْجاني.
قال الخطيب: ذكر لي البرقاني أن الإسماعيلي وَصَفَهُ لهم
بالحفظ (2).
9340 - محمد بن أحمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عبد الله
الأموي، المُسْتَبْحِر،
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (7/ 728).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 157 - 158).
(8/135)
يكنى [أبا عبد الله] (1) المعروف بابن
العَطَّار.
روى عن أبي عيسى الليثي، وأبي بكر بن القوطية، وجماعة.
قال ابن بشكوال: حدث، وكتب عنه جماعة من العلماء، وكان
فقيهاً عالماً حافظاً متيقظاً متفنناً في العلوم، أديباً
شاعراً ذكياً نبيهاً نحوياً، بصيراً بالفتوى، مقدماً في
الشورى (2)، دارياً بالفرائض والحساب واللغة والإعراب،
مقدَّماً في ذلك كله، رأساً في معرفة الشروط وعللها،
متقناً لها، مستنبطاً لغرائبها، مدققاً لمعانيها، لا
يجاريه في ذلك أحد [234 - ب] من أهل عصره، وجمع (3) فيها
كتاباً حسناً مقيداً (4) يعول الناس عقد الشروط عليه
ويلجئون إليه، وقد أسمعه الناس بالمسجد الجامع بالزاهرة.
توفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة (5).
9341 - محمد بن أحمد بن عبيد الله، أبو سهل الحَفْصِي
المروزي.
راوي «الصحيح» عن الكشميهني.
قال الذهبي: كان رجلاً عامياً مباركاً، سمع منه نظام الملك
وأكرمه، وأجزل صلته. توفي سنة ست وستين وأربعمائة (6).
9342 - محمد بن أحمد بن عثمان بن طلحة الزُّبيري القزويني.
_________
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(2) في الأصل: الثوري! خطأ ظاهر والتصحيح من المصدر.
(3) في الأصل: وقع، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(4) في مطبوعة الصلة: مفيداً.
(5) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1048).
(6) «العبر في خبر من غبر»: (2/ 320).
(8/136)
قال الخليلي: سمع إسحاق بن محمد، وعلي بن
جمعة، وابن مهرويه، وعلي بن إبراهيم القطَّان، وسليمان بن
يزيد الفامي، وأحمد بن محمد بن ميمون، سمعنا منه، وانتخبتُ
عليه، وعُمِّرَ، ومات سنة ثمان وأربعمائة، وقد نَيَّفَ على
المائة (1).
9343 - محمد بن أحمد بن عثمان بن العَنْبَر بن عثمان بن
عبد الجبار، أبو نَصْر المَرْوَزي.
حدث عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبي العباس السرَّاج،
والمحبوبي، وجماعة.
روى عنه الدارقطني، وابن رزقويه، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة (2).
9344 - محمد بن أحمد بن عُثمان بن الفرج بن الأزهر، أبو
طالب، المعروف بابن السَّوادي.
سمع محمد بن المظفر، وعلي بن محمد [بن] (3) لؤلؤ وجماعة.
قال الخطيب: كتبنا عنه وكان صدوقاً.
توفي سنة خمس وأربعين وأربعمائة ومولده سنة ثلاث وستين
وثلاثمائة (4).
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 769).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 161).
(3) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر، ليست في الأصل.
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 163).
(8/137)
9345 - محمد بن أحمد بن عَدي (1)، أبو عبد
الله الأموي.
قال ابن بشكوال: سمع عبد الله بن ذنين، وعبد الرحمن بن
عباس، وكان ثقة من المجتهدين في العبادة والمُقْبِلين على
الآخرة. توفي سنة تسع وخمسين وأربعمائة (2).
9346 - محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن يزيد بن
حاتم، أبو يعقوب النَّحْوي، البغدادي.
قال الخطيب: ذكر أبو الفتح ابن مَسْرور أنه حدثه بتدمر عن
أبي مسلم الكَجِّي، قال: وتوفي بمصر سنة تسع وأربعين
وثلاثمائة، وكان ثقة (3).
9347 - محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن جعفر بن هارون، أبو
الحسن، المعروف بابن أبي شَيْخ.
قال الخطيب: كان أحد الشهود [235 - أ] المعدَّلين، حدث عن
محمد بن مظفر، كتبتُ عنه شيئاً يسيراً، وكان ثقة، مات سنة
ثلاث وثلاثين وأربعمائة (4).
9348 - محمد بن أحمد بن علي البَرْدَعي، المعروف والده
بحَرَارَة.
قال الخليلي: أردبيلي ارتحل إلى العراق، ومصر، والشام (5)،
حافظ مذكور
_________
(1) في مطبوعة الصلة: عدل.
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1187).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 164).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 170 - 171).
(5) في الأصل: وشام، وما أثبتناه من المصدر.
(8/138)
سمع أبا عمير بن النحاس، وابن جوصا،
والبغوي، وحامد بن شعيب، وابن أبي داود، وابن صاعد،
ووَرَدَ قزوين، والرَّي، فروى من حفظِهِ سنتين زيادة على
ثلاثين ألف حديث، ولم يكن معه من الأصول، وفي أماليه غرائب
وكلام يستفيده كل من رآه، حدث عنه شيوخنا، ومات بقزوين سنة
ثمان وأربعين وثلاثمائة (1).
9349 - محمد بن أحمد بن علي أبو طاهر الدَّقَّاق، يُعرف
بابن الأُشْناني.
قال الخطيب: سمع من قدماء شيوخنا كأبي عمر بن مهدي، وابن
المُتَيم، وابن الصَّلْت، وابن الغُوري، وابن دوست، وأبي
سعد الماليني، ونحوهم. كتبتُ عنه شيئاً يسيراً، وكان ثقة،
مات سنة ثمان وأربعين وأربعمائة (2).
9350 - محمد بن أحمد بن علي، أبو الحسين الفَزَاري، أخو
أبي الفضل بن الكوفي الصَّيْرَفي.
سمع أبا طاهر المخَلِّص.
قال الخطيب: كتبت عنه، وكان سماعه صحيحاً، توفي سنة إحدى
وخمسين وأربعمائة (3).
9351 - محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، أبو العباس
العَتَكي البَزَّاز.
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 783).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 171).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 171 - 172).
(8/139)
سمع أبا عُلاثة محمد بن عمرو بن خالد
المصري، والحسين بن محمد (1) بن موسى العَكِّي، والحسين بن
إسحاق التستري، وجماعة.
روى عنه الدارقطني، وابن شاهين، وأبو الحسن الجَرَّاحي.
قال الخطيب: كان ثقة.
توفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة (2).
9352 - محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي أبو علي البصري، صاحب
أبي داود السجستاني، وراوي «سننه».
قال مسلمة: ثقة، سألت عنه ابن الأعرابي وغيره فوثقوه. ومات
سنة تسع وعشرين وثلاثمائة (3).
9353 - محمد بن أحمد بن عمران أبو بكر الجُشَمي
المُطَرِّز.
سمع محمد بن مخلد وجماعة. روى عنه الأزهري، والتَّنُوخي.
قال الخطيب: قال لي الأزهري: سمعت منه مع ابن طلحة
النِّعَالي، وكان ثقة (4) [235 - ب].
9354 - محمد بن أحمد بن عون، أبو عبد الله المَعَافري.
_________
(1) في الأصل: حميد، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 177).
(3) «تاريخ بغداد»: (7/ 671).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 177).
(8/140)
روى عن محمد بن عتاب، وحاتم بن محمد
وغيرهما، أثنى عليه ابن بشكوال بالفقه والعلم والعبادة،
أخذ عنه (1) بعض أصحابنا. توفي سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
(2).
9355 - محمد بن أحمد بن عيسى بن محمد بن مَنْظُور، أبو عبد
الله الإشبيلي.
قال أبو علي: كان من أفاضل الناس، حَسَن الضبط، جيد
التقييد للحديث، لقي أبا ذر وكتب عنه «صحيح البخاري» وغيرَ
ما شئ، توفي سنة سبع وستين وأربعمائة (3).
9356 - محمد بن أحمد بن عيسى، أبو عبد الله الخولاني.
قال ابن يونس (4): حَدَّثَ وكان ثقة. توفي في ذي القعدة
سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة.
9357 - محمد بن أحمد بن عيسى بن عَبْدَك، أبو بكر الرازي.
حدث عن محمد بن أيوب الرازي، وعمرو بن تميم، والحسين بن
إسحاق التستري.
روى عنه الدارقطني وغيره.
قال الخطيب: كان ثقة.
_________
(1) كذا، والصواب: [وقال]: أخذ عنه ...
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1260).
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1197).
(4) انظر: «تاريخه»: (1/ 434).
(8/141)
توفي سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة (1).
9358 - محمد بن أحمد بن الغِطْرِيف، أبو أحمد العَبْدي،
الجُرْجاني، كان أمير الغزاة بدِهِسْتان.
قال الخليلي (2): ثقة مكثر، سمع الحسن بن سفيان النسوي،
وعبد الله بن شيرويه، وابن خزيمة، والسرَّاج، وأبا خليفة،
وأحمد بن الحسن الصوفي، وابن أبي غيلان، والباغَندي،
والبغوي، وابن أبي داود، وأبا العباس بن سُريج القاضي،
وأقرانهم، من كل بلد، وقد صنف على كتاب «الصحيح» للبخاري
كتب إلى سنة خمس وسبعين تنجزه منه القاضي ابن أبي زرعة
الحافظ، وانتخب عليه مائتي جزء واستفادها، ومات سنة ثمان
وسبعين وثلاثمائة.
وقال الحافظ أبو بكر الإسماعيلي (3): لا أعرفه إلا صواماً
قواماً.
وقال السهمي (4): قد أنكروا عليه أنه حدث عن إسحاق بن
راهويه من غير أصله، وقد تفرد عن أبي العباس بن سريج
بأحاديث لم يَرْوِهَا عنه غيره، لكنه كان حافظاً ثقة.
وقال حافظ العصر (5): مات سنة سبع وسبعين وثلاثمائة في شهر
رجب.
9359 - محمد بن أحمد بن فيروز.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 159 - 160).
(2) «الإرشاد»: (2/ 796).
(3) «لسان الميزان»: (6/ 495).
(4) هو حمزة بن يوسف وكلامه في كتابه «تاريخ جرجان»: (ص430
- 432).
(5) «لسان الميزان»: (6/ 496).
(8/142)
قال مسلمة: أخبرنا عنه ابن الوشَّاء، قال:
وكان رجلاً صالحاً.
9360 - محمد بن أحمد بن قُرْطُبي (1)، أبو عبد الله
المَعَافري.
قال ابن بشكوال: سمع من الخشني (2) محمد بن إبراهيم، وكان
خيراً فاضلاً متواضعاً. [236 - أ] ذكره ابن مطاهر (3).
9361 - محمد بن أحمد بن قَطَن، أبو عيسى السِّمْسَار.
سمع الحسن بن عرفة، وعلي بن حرب، وجماعة.
وعنه الدارقطني، وأبو الحسن الجَرَّاحي، وعمر بن إبراهيم
الكَتَّاني.
قال الخطيب: كان ثقة.
توفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة (4).
9362 - محمد بن أحمد بن مالك، أبو عبد الله الأصبهاني.
قال ابن يونس: قدم مصر، وكتبتُ عنه، وكان ثقة فاضلاً،
وكتبتُ عنه سنة تسع وتسعين ومائتين، وخرج إلى مكة.
قلت: حدث عن عبيد بن آدم، وحدث عنه محمد بن علي الذهلي،
وأورد له أبو عبد الله النميري حديثاً في كتاب «الإعلام
بفضل الصلاة على النبي عليه السلام» وقال: إنه مجهول،
وكأنه ما عرفه.
_________
(1) كذا، وفي مطبوعة الصلة: الفوطي.
(2) الكلمة مشتبهة في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1161).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 185 - 186).
(8/143)
9363 - محمد بن أحمد بن مُبَارك، أبو عبد
الله القطَّان القرطبي.
سمع «الموطأ» من الخولاني، وسمع أبا علي الغساني وجماعة.
قال ابن بشكوال: كان شيوخنا يعظمونه، وكان دَيِّناً
فاضلاً، عَنِيَ بالحديث وروايته، وشُهِرَ به، وكان مختصاً
بالقراءة على الشيوخ لمعرفته ونباهته وحُسْنِ قراءته. توفي
سنة خمس عشرة وخمسمائة (1).
9364 - محمد [4] بن أحمد بن المُثَنَّى، خال أبي يعلى، من
أهل الموصل.
يروي عن أبي نعيم والكوفيين، حدثنا عنه علي بن الحسن بن
عبد الجبار البلدي، وغيره (2).
9365 - محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الحسين بن
سُرَاقة، محيى الدين، أبو بكر المحدث الحافظ.
ولي دار الحديث الكاملية بعد الزكي، وكان له سماع جيد
ببغداد وغيرها. توفي سنة اثنتين وستين وستمائة، وقد جاوز
السبعين (3).
9366 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حَسْنُون، أبو
الحسين، المعروف بابن النَّرْسي.
سمع محمد بن إسماعيل الورَّاق وجماعة.
قال الخطيب: كتبنا عنه وكان صدوقاً ثقة، من أهل القرآن،
حسن الاعتقاد.
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1264).
(2) «الثقات»: (9/ 143).
(3) ترجمته في البداية والنهاية: (13/ 282) و «تاريخ
الإسلام»: (14/ 939).
(8/144)
مولده سنة سبع وستين وثلاثمائة، وتوفي سنة
ست وخمسين وأربعمائة (1).
9367 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رِزق بن عبد الله
بن يزيد بن خالد، أبو الحسن البزَّاز، المعروف بابن
رِزْقويه.
كان يذكر أن له نسباً في هَمْدان.
سمع إسماعيل الصَّفَّار، ومحمد بن عمرو الرَّزاز [236 -
ب]، والطبقة، ومَنْ بعدها.
قال الخطيب: كان ثقة صدوقاً، كثير السماع، كثير الكتاب،
حسن الاعتقاد، جميل المذهب، مُديماً لتلاوة القرآن، شديداً
على أهل البدع، مكث يُملي في جامع المدينة من بعد سنة
ثمانين وثلاثمائة إلى قبل وفاته بِمُدَيْدَة، وهو أول شيخ
كتبت عنه، وأول ما سمعت منه في سنة ثلاث وأربعمائة، سمعته
يقول: ولدت يوم السبت لست خَلَوْن من ذي الحجة سنة خمس
وعشرين وثلاثمائة.
وذكره هبة الله الطبري فوصفه بالإكثار في الحديث، وسمعت
البرقاني يُسأل عنه فقال: ثقة، وكانت وفاته غَداة يوم
الاثنين السادس عشر من جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة
وأربعمائة (2).
9368 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عُبيد بن يَقْطين
بن موسى بن عبد الرحيم، أبو بكر الأسدي المقرئ، البغدادي
نزيل مكة.
قال الخطيب: ذكر أبو الفتح بن مَسرور أنه قدم عليهم مصر،
وحدَّثهم بها عن أحمد بن محمد بن بنت الحسن بن عيسى
المَاسِرْجسي، قال: وتوفي بمكة في
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 219).
(2) «تاريخ بغداد»: (6/ 211 - 213).
(8/145)
سنة خمسين وثلاثمائة، وكان ثقة (1).
9369 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الفرج بن أبي
طاهر، أبو عبد الله الدَّقَّاق، يعرف بابن البَيَّاض.
ولد سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة، وسمع النَّجَّاد، وجعفر
الخُلْدي، وأبا بكر الشافعي، ونحوهم.
قال الخطيب: كتبنا عنه بانتخاب هبة الله بن الحسن الطبري،
وكان شيخاً فاضلاً ديناً ثقة صالحاً من أهل القرآن، ومات
في شعبان سنة خمس عشرة وأربعمائة (2).
9370 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود،
أبو جعفر، القاضي السِّمْناني.
حَدَّث عن علي بن عمر السُّكري، وأبي الحسن الدارقطني،
وأبي القاسم بن حَبَابة، وغيرهم من البغداديين، وعن نصر بن
أحمد بن الخليل الموصلي.
قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان ثقة، عالماً، فاضلاً، سخيًّا،
حسن الكلام، عراقي المذهب، ويعتقد في الأصول مذهب الأشعري،
وكان له في داره مجلس نظر يحضره الفقهاء ويتكلمون.
ولد سنة إحدى وستين وثلاثمائة، ومات بالموصل وهو على
القضاء بها سنة أربع وأربعين وأربعمائة (3).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 197 - 198).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 215).
(3) «تاريخ بغداد»: (6/ 217 - 218).
(8/146)
9371 - محمد بن
أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون القزويني.
قال الخليلي: سمع إسحاق بن محمد الكيساني، ومحمد بن هارون
بن الحَجَّاج، وعلي بن جمعة. وبالري ابن أبي حاتم. وكان
أبوه وعمه انتخبا له عن الشيوخ ألف جزء، وسمعنا منه أحاديث
غرائب.
مات سنة أربع وثمانين وثلاثمائة (1) [237 - أ].
9372 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو بكر الصَّفَّار،
يعرف بابن أبي العباس.
حدث عن الحسن بن إسماعيل المحاملي.
قال الخطيب: حدثني أبو القاسم الأزهري أنه سمع منه فسألته
عنه فقال: نبيل ثقة، وحدثني عنه أبو الحسين محمد بن محمد
بن علي الشُّرُوطي (2).
9373 - محمد بن أحمد بن محمد بن أمية السَّاوي.
روى عن أبيه عن جده.
قال الخليلي: ورد قزوين فسمع منه شيوخنا إسحاق بن محمد،
وابن مهرويه، وعلي بن إبراهيم القَطَّان (3).
9374 - محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن
مُقَدَّم، أبو عبد الله القاضي، المقدَّمي، مولى ثقيف.
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 709 - 710).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 211).
(3) «الإرشاد»: (2/ 787).
(8/147)
سمع عمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن بشار
بُندار، وزيد بن أَخْزَم وجماعة.
روى عنه محمد بن يحيى الصولي، ومحمد بن عمر الجِعابي، وأبو
حفص بن الزيات وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة.
توفي سنة إحدى وثلاثمائة (1).
9375 - محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحير ابن
نوح بن مُخْتار، أبو عمرو المزكِّي، من أهل نيسابور، يعرف
بالبَحِيري.
سمع يحيى بن منصور القاضي، ومحمداًَ وعلياً ابني (2)
المؤمل بن الحسن ونحوهم، ورحل إلى العراق وكتب بها
وبالحجاز.
قال الخطيب (3): حدثنا عنه أبو العلاء، ومحمد بن أحمد بن
شعيب الرُّوياني، وكان ثقة حافظاً مبرزاً في المذاكرة،
توفي سنة ست وتسعين وثلاثمائة وهو ابن ثلاث وستين.
وقال الخليلي (4): كان حافظاً، ذكياً، يسرد الأحاديث،
وأكثر حديثه نزل فيه إلى شيوخ العراق مثل الدارقطني، وابن
المُظَفَّر، وإلى مَنْ بَعدهما مثل ابن بكير،
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (6/ 189 - 190).
(2) في الأصل: ابنا. وما أثبتناه من المصدر.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 210).
(4) «الإرشاد»: (3/ 854 - 855).
(8/148)
وقال: إني لأستحي من هذه الأحاديث وأن أنزل
فيها.
مات بعد الحاكم بأشهر.
9376 - محمد بن أحمد بن محمد بن الجَهْم بن هارون
السَّمُري، أبو بكر البغدادي.
قال مسلمة: ثقة رجل صالح فقيه البدن، وكان يذهب مذهب مالك،
وكان من أجل فقهاء بغداد. مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
9377 - محمد بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رشدين، أبو
عبد الله.
قال مسلمة: كان ورَّاقاً لمحمد بن زبان، وهو كان القارئ
عليه، وكان كثير الجمع والكتاب، وكان يذهب مذهب المدنيين،
ثم مال إلى مذهب الشافعي فكان يجالس الرازي الشافعي، [237
- ب] وسبقته عنده، وكان مال إلى الزهد والانقباض بأَخَرَة،
ومات وهو حسن المذهب في جمادى الأولى سنة ثلاثين
وثلاثمائة.
وقال ابن يونس (1): كتب كثيراً، وكان يتكسب بالوِرَاقة على
الشيوخ مثل محمد بن زبان وغيره، وقد كتبتُ عنه.
9378 - محمد بن أحمد بن محمد بن حماد أبو جعفر، مولى
الهادي يعرف بابن المُتَيَّم.
سمع محمد بن يحيى المروزي، والقاسم بن زكريا المُطرز،
وجماعة.
قال الخطيب: حدثنا عنه البرقاني، وسألت عنه أبا نعيم فقال:
ما سمعت منه
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 435).
(8/149)
إلا خيراً، وقال ابن أبي الفوارس: كان لا
بأس به في الحديث، وكان فيه دعابة.
توفي سنة سبعين وثلاثمائة (1).
9379 - محمد بن أحمد بن محمد بن الخطاب، أبو الحسن
البَزَّاز.
سمع محمد بن عيسى بن أبي القِمَاش وجماعة. روى عنه أبو
الحسن بن رِزْقويه وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة خمسين وثلاثمائة (2).
9380 - محمد بن أحمد بن محمد بن سَهْل، أبو الفضل
الصَّيْرَفي، النيسابوري الأصل، نزيل بغداد.
حدث عن أبي مسلم الكَجِّي، وسعيد بن عياش الخَيَّاط، صاحب
ذي النون المصري.
روى عنه عبد الله بن عثمان بن يحيى، ومحمد بن أسد الكاتب،
وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المعدَّل.
قال الخطيب: حدثنا عنه أبو الحسن بن رِزْقويه، وكان ثقة.
توفي سنة سبع وأربعين وثلاثمائة (3).
9381 - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثَّلْج،
أبو بكر الكاتب.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 201).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 196 - 197).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 195 - 196).
(8/150)
سمع جده محمداً، وعمرو بن شَبَّة، وجماعة.
روى عنه الدارقطني، وابن شاهين، ويوسف بن عمر القَوَّاس،
وذكره في شيوخه الثقات.
ذكره الخطيب وقال: مولده سنة ثمان وثلاثين ومائتين، وتوفي
سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (1).
9382 - محمد بن أحمد بن محمد
بن عبد الله بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد
بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف.
قال مسلمة: يُكنى أبا بكر، وكان فقيهاً على مذهب الشافعي،
كثير الرواية، وكان أصحاب الحديث يختلفون إليه فبعضهم
يوثقه وبعضهم يضعفه، وكان كُتِبَ عنه، وهو عندي لا بأس به.
مات سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
9383 - محمد بن أحمد بن محمد بن عَبْدان بن فَضَّال، أبو
[238 - أ] الفرج الأسدي الصَّفَّار.
سمع محمد بن محمد الباغَندي، وأبا بكر أبي داود وجماعة.
قال الخطيب: حدثنا عنه أبو الفرج الطَّنَاجيري، وعلي بن
المُحَسِّن التَّنُوخي.
وقال لنا التنوخي: سمعته يقول: وُلدت سنة تسع وتسعين
ومائتين. وأخبرنا العَتيقي قال: توفي أبو الفرج بن عبدان
في ذي الحجة سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وكان ثقةً مأمونًا
(2).
9384 - محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن قُرَيش، أبو العباس
البَزَّاز المُجَهِّز.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 191 - 192).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 201 - 202).
(8/151)
سمع محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن
يحيى المروزي، وقاسم بن زكريا المطَرِّز.
قال الخطيب: حدثنا عنه أبو الحسن بن رِزْقويه، وعلي بن
أحمد الرَّزَّاز، وطلحة بن علي بن الصقر الكَتَّاني، وكان
ثقة.
توفي سنة أربع وخمسين وثلاثمائة (1).
9385 - محمد بن أحمد بن أبي مسلم محمد بن علي بن مِهْرَان،
أبو الحسن الأصبهاني الأصل، البغدادي الدَّار.
سمع محمد بن محمد بن سليمان الباغَندي، والحسن بن الطيب
الشُّجَاعي، والطبقة.
روى عنه أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مُسلم
الفَرَضي.
قال الخطيب: كان ثقة (2).
9386 - محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن، أبو جعفر بن
المَسْلَمَة السُّلَمي البغدادي.
آخر من روى عن أبي الفضل الزهري، وأبي محمد بن معروف.
قال الذهبي (3): نبيل، ثقة، عالي الإسناد، كثير السماع،
متين الديانة. توفي في جمادى الأولى سنة خمس وستين
وأربعمائة عن إحدى وتسعين سنة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 198 - 199).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 207).
(3) «العبر في خبر من غبر»: (2/ 319).
(8/152)
9387 - محمد بن أحمد بن محمد بن أبي موسى
عيسى، أبو علي الهاشمي، القاضي.
سمع محمد بن المظفر، وأبا الحسين بن سمعون.
قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقة، وهو أحد الفقهاء
الحنابلة، كان يدرس ويفتي في جامع المدينة، وله تصانيف على
مذهب أحمد.
ولد سنة خمس وأربعين وثلاثمائة، وتوفي سنة ثمان وعشرين
وأربعمائة (1).
9388 - محمد بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، أبو الفتح بن
أبي الفَوَارِس.
كان جده سهلاً يُكنى أبا الفوارس، ولد في سَحَرِ يوم الأحد
لثمان بقين من شوال سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، وسمع من
أبي بكر محمد بن الحسن بن زياد النَّقَّاش، وأبي بكر
الشافعي، وأبي علي بن الصَّوَّاف، وأحمد بن يوسف بن
خلَّاد، ومَنْ في طبقتهم، ومَنْ بعدهم، وسافر في طلب
الحديث إلى البصرة [238 - ب]، وبلد فارس، وخراسان، وكتب
الكثير، وجمع، قاله الخطيب، وقال: كان ذا حفظ ومعرفة
وأمانة وثقة مشهوراً بالصلاح، وكتب الناس بانتخابه على
الشيوخ وتخريجه.
وحدث عنه أبو سعد الماليني، وأبو بكر البرقاني، وهبة الله
بن الحسن الطبري، وسمعت منه بعض أماليه، وقرأتُ عليه بعض
حديثه، وكان يُملي في جامع الرُّصافة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 215 - 216).
(8/153)
توفي يوم الأربعاء سادس عشر ذي القعدة سنة
اثنتي عشرة وأربعمائة (1).
9389 - محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن متويه، أبو الفرج
القزويني.
قال الخليلي: ثقة عارف بهذا الشأن، سمع بقزوين محمد بن
مسعود الأسدي، ويوسف بن حمدان. وبالعراق أبا خليفة، وزكريا
السَّاجي. ثم ارتحل سنة ثمان وعشرين إلى الشام، وكتب
الكثير، فمات عند رجوعه في الطريق قريباً من قَرْمِيسين
سنة ثلاثين وثلاثمائة وهو كَهْل.
روى عنه ابن لال الهَمَذَاني، وغيره، وحدثنا عنه ابنه
بحديثين (2).
9390 - محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر، أبو نصر
البُخاري، المعروف بالمَلاحِمي.
حدث عن محمود بن إسحاق عن البخاري بكتاب «رفع اليدين» و
«القراءة خلف الإمام»، وعن جماعة.
وعنه الدارقطني، والقاضي أبو العلاء الواسطي، وجماعة.
قال الخطيب: قال لي القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن
يعقوب: توفي أبو نصر الملاحمي ببخارى سنة خمس وتسعين
وثلاثمائة، بَلَغَني ذلك، وكان من أعيان أصحاب الحديث
وحفَّاظهم، ومولده سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة (3).
9391 - محمد بن أحمد بن محمد بن نافع، أبو الحسن
الطَّحَّان.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 213 - 214).
(2) «الإرشاد»: (2/ 727).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 209 - 210).
(8/154)
يروي عن يزيد بن سنان، ويونس بن عبد
الأعلى.
قال ابن يونس: كان أعرج، ولم يكن به بأس. توفي في شهر ربيع
الآخر سنة خمس وعشرين وثلاثمائة (1).
9392 - محمد بن أحمد بن محمد الحَدَّاد، الفقيه الشافعي.
قال ابن يونس (2): يكنى أبا بكر، كان حافظاً للفقه، وكان
كثير الصلاة، متعبداً، كتب الحديث، وكتبتُ عنه عن محمد بن
عقيل الفريابي وجماعة. توفي سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.
9393 - محمد بن أحمد بن مَحْمِي، أبو بكر الجوهري.
سمع عبد الله بن محمد البغوي.
قال الخطيب: حدثنا عنه أحمد بن محمد العَتيقي [239 - أ]،
والقاضي أبو عبد الله الصَّيْمَري، ومحمد بن علي بن الفتح
الحربي، وأبو القاسم الأزهري، وسألته عنه فقال: ثقة، سمعت
منه سنة سبع وثمانين وثلاثمائة، ومولده سنة إحدى
وثلاثمائة.
أنا أحمد بن محمد العَتيقي، قال: أبو بكر محمد بن أحمد بن
محمي اللؤلؤي ثقة مأمون، توفي سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة
(3).
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (7/ 512).
(2) انظر: «تاريخه»: (1/ 434).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 232).
(8/155)
9394 - محمد بن أحمد (1) بن مسعود،
المَعروف بابن القَنْطَري.
روى عن أبيه، وأبي عبد الله بن منظور، أثنى عليه ابن
بشكوال. توفي سنة إحدى وخمسمائة (2).
9395 - محمد بن أحمد بن مُصْلِح.
قال الخليلي: يكنى أبا بكر، ولي قضاء الري والبلاد المتصلة
بها، وهو ثقة، سمع المتأخرين ورضيه ابن أبي زرعة (3).
9396 - محمد بن أحمد بن مطرف، أبو عبد الله المطرفي (4).
روى عن القاضي يونس بن عبد الله، وأخذ ما عند مكي بن أبي
طالب.
قال ابن بشكوال: كان فاضلاً ثقة فيما رواه. وأثنى عليه
بالضبط والجلالة. توفي سنة (454هـ) (5).
9397 - محمد بن أحمد بن معارك، أبو القاسم العقيلي.
قال ابن بشكوال: روى عن أبي علي البغدادي، وكان جميل
الطريقة بعلم العربية (6)، توفي سنة أربعمائة (7).
_________
(1) في مطبوعة الصلة: محمد بن [أبي] أحمد.
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1245).
(3) «الإرشاد»: (2/ 690).
(4) في مطبوعة الصلة: الطرفي. يظهر أنه خطأ.
(5) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1179).
(6) كذا، والذي في مطبوعة الصلة: يعلم بالعربية، وهو أظهر.
(7) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1050).
(8/156)
9398 - محمد بن أحمد بن مَعْمَر، أبو عيسى
الشدَّاد الحربي.
سمع محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن أحمد بن الجنيد
الدقاق، وجماعة.
قال الخطيب: روى عنه أبو حفص بن شاهين أحاديث مستقيمة.
توفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة (1).
9399 - محمد بن أحمد بن منصور، أبو منصور، الفقيه،
القزويني.
قال مسلمة بن قاسم: عالم مشهور، سمع أبا يعلى الموصلي،
وابن أبي سفيان، وعمران بن موسى بن فضالة بالموصل. وببغداد
ابن غيلان، وابن عبد الجبار الصوفي، والباغندي، والبغوي،
وأبا عمران الجوني، وحامد بن شعيب. وبالكوفة علي بن العباس
المَقَانعي، وعبد الله بن زيدان، وابن عقدة. وبقزوين: أحمد
بن كثير الدِّيْنَوَري، وعلى بن أبي طاهر، ويوسف بن عاصم،
ومحمد بن مسعود الأسدي، فمن بعدهم. مات سنة ست وستين
وثلاثمائة.
9400 - محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت، أبو الطيب
الأَهْوَازي.
سكن بغداد، وحدث بها عن أبي خليفة الفضل بن الحُبَاب
البصري، ومحمد بن جعفر القَتَّات، وحامد بن شعيب وجماعة.
روى عنه الدارقطني.
قال الخطيب: كان صدوقاً.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 230).
(8/157)
توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة (1).
9401 - محمد بن أحمد بن موسى، أبو المُثَنى الدِّهْقان،
المعروف [239 - ب] بالدَّرْدَائي، من أهل الكوفة.
قدم بغداد وحدث بها عن الحسن بن علي بن عفان العامري.
قال الخطيب: حدثنا عنه أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن
يحيى العَلوي، وقرأت بخط عبد الواحد بن محمد بن مسرور:
حدثنا أبو المثنى محمد بن أحمد بن موسى الدِّهقان
الدَّرْدَائي الفقيه لتسع بقين من رمضان سنة ثمان وثلاثين
وثلاثمائة.
قال وكان رجلاً صالحاً، أحد من يُفتي في الحلال والحرام
والفروج والدماء، ثقة صدوقاً، وكان يرى بالقدر، وقد جالسته
الطويل العريض فما سمعت منه في هذا شيئاً (2).
9402 - محمد بن أحمد بن المُؤَمِّل بن أبان بن تمام بن
خُرَّزاذ، أبو عبيد الصيرفي.
سمع أباه، والقاسم بن هاشم السمسار، وجماعة.
روى عنه أبو بكر بن الجِعابي، وعمر بن بشران السُّكَّري،
وجماعة.
روى الخطيب عن ابن بشران قال: كان ثقة يفهم.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 225 - 226).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 224 - 225).
(8/158)
وعن الجَرَّاحي: كان ثقة، مات سنة اثنتي
عشرة وثلاثمائة (1).
9403 - محمد [4] بن أحمد بن النَّضْر ابن بنت معاوية بن
عمرو، كنيته أبو بكر.
يروي عن معاوية بن عمرو كتب عنه أصحابنا (2).
وقال مسلمة: كنيته أبو عبيد ثقة، توفي ببغداد في شهر ربيع
الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين، وقال بكير بن الحَدَّاد:
سنة تسعين ومائتين، وكان بكير من أعلم الناس بالحديث، وموت
العلماء، وكان من الأزد.
وقال الخطيب: محمد بن أحمد بن النضر بن عبد الله بن مصعب،
أبو بكر المَعني ابن بنت معاوية بن عمرو، سمع جده معاوية
بن عمرو، وأبا غسان مالك بن إسماعيل، وعبد الله بن مسلمة
القعنبي. وروى عنه يحيى بن محمد بن صاعد، وابن مخلد، وابن
السماك، والنَّجَّاد، وأبو بكر الشافعي، وذكر جماعة.
وروى عن ابن عقدة سمعت عبد الله بن أحمد ومحمد بن عبدوس
يقولان: ثقة لا بأس به (3).
9404 - محمد بن أحمد بن هارون، أبو بكر العسكري.
حدث عن الحسن ابن عرفة، وعباس الدوري، وطبقتهما. روى عنه
أبو بكر الآجري، والجرَّاحي، والدارقطني.
روى الخطيب عن الدارقطني أنه ثقة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 229).
(2) «الثقات»: (9/ 152).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 336 - 337).
(8/159)
توفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة (1) [240 -
أ].
9405 - محمد بن أحمد بن هشام، أبو نصر الطَّالقاني.
سمع محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، وإبراهيم بن هانئ
النيسابوري، وجماعة.
روى عنه علي بن عمر السُّكَّري، وابن شاهين.
قال الدارقطني: وكان ثقة.
توفي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة (2).
9406 - محمد بن أحمد بن هلال، أبو بكر الشَّطَوي.
سمع سفيان بن وكيع بن الجراح، وأبا كُريب محمد بن العلاء،
وأحمد بن منيع وجماعة.
روى عنه علي بن عمر السُّكَّري، وجماعة.
ربما سماه بعضهم أحمد بن محمد، ومحمد بن أحمد أكثر.
روى الخطيب عن الدارقطني أنه ثقة.
توفي سنة عشر وثلاثمائة (3).
9407 - محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح بن عبد الله بن
الحصين، أبو الحسن
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 241).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 244).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 245).
(8/160)
التميمي، يلقب فَرُّوجه (1).
حدث عن جماعة من المصريين. روى عنه أحمد بن جعفر بن سَلْم،
ومحمد بن المظفر وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة (2).
9408 - محمد بن أحمد بن الهيثم بن منصور، أبو جعفر
الدُّوري.
سمع أباه، وهارون بن إسحاق الهَمْداني، وأحمد بن منصور
المعروف بزَاج، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي.
روى عنه أبو بكر الشافعي، ومحمد بن المظفر، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة.
توفي سنة أربع وثلاثمائة (3).
9409 - محمد بن أحمد بن الوليد بن بَرد الأَنْطَاكي.
قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه غير واحد.
وقال الخطيب: بن الوليد بن محمد بن بُرد بن يزيد بن سَخْت،
أبو الوليد، سمع روَّاد بن الجراح، ومحمد بن كثير
الصنعاني، والهيثم بن جميل، وجماعة.
_________
(1) في الأصل: فروخة. بالخاء، وما أثبتناه من المصدر وهو
الصواب فقد نص عليه أصحاب المشتبه كالحافظ في «التبصير»:
(3/ 1087) ومن صنف في الألقاب كالحافظ كذلك في «نزهة
الألباب»: (2/ 69).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 242 - 243).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 241 - 242).
(8/161)
روى عنه أبو عبد الله المحاملي، وأبو
الحسين بن المُنَادي، وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار، ومكرم
بن أحمد، وأبو بكر الشافعي، وغيرهم.
روى الخطيب عن النسائي أنه صالح. وعن الدارقطني: ثقة.
توفي سنة ثمان وسبعين ومائتين (1).
9410 - محمد بن أحمد بن يحيى بن عبد الله بن إسماعيل، أبو
علي البَزَّاز العَطَشي.
سمع جعفر بن محمد الفِريابي، وأبا يعلى الموصلي، وجماعة.
قال الخطيب: ثنا عنه علي بن طلحة المقرئ، وأبو الفرج
الطَّنَاجيري، والحسن بن علي الجوهري، والحسن بن محمد
الخلَّال، وسألته عنه فقال: ثقة.
وقال العتيقي: ثقة مأمون.
توفي سنة أربع وسبعين وثلاثمائة (2).
9411 - محمد بن أحمد بن يحيى، أبو عبد الله، المعروف بابن
الفصال.
روى عن عبد الوارث بن سفيان، وأبي محمد الأصيلي.
قال ابن بشكوال: كان من أهل النباهة والذكاء واليقظة
والتحقُّق بالأدب. توفي سنة أربعمائة (3).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 238).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 257).
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1056).
(8/162)
9412 - محمد [4] بن أحمد بن يزيد بن أبي
العوام الرِّيَاحي، من أهل بغداد.
يروي عن يزيد، وأبي عاصم. روى عنه العراقيون، رُبما أخطأ
(1).
وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، أخبرنا عنه غير واحد.
وقال الخطيب (2): [240 - ب] قال الدارقطني: صدوق. وقال ابن
عُقدة: سألت عنه عبد الله بن أحمد فقال: صدوق، ما علمت إلا
خيراً.
مات سنة ست وسبعين ومائتين.
9413 - محمد بن أحمد بن يعقوب بن شَيْبة بن الصَّلْت بن
عُصفور بن شداد بن هميان، أبو بكر السَّدُوسي، مولاهم.
سمع جده يعقوب بن شيبة، ومحمد بن شجاع البلخي، وعباس بن
محمد الدُّوري، وجماعة.
روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ، وأبو الحسن
الجرَّاحي، وطلحة بن محمد بن جعفر الشاهد.
قال الخطيب: وحدثنا عنه أبو عمر بن مهدي، وكان ثقة.
توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة (3).
9414 - محمد بن أحمد بن يعقوب، أبو بكر المروزي.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 134) ووقع في مطبوعته: الرباحي. خطأ.
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 245 - 246).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 248 - 249).
(8/163)
قال الخليلي: ثقة ولد بقزوين ومقامه بالري،
سمع محمد بن أيوب، وعلي بن الحسن بن الجنيد، ومَنْ بعدهما،
كثير السماع ثقة، سمعت أبا حاتم اللبَّان الحافظ يروي عنه،
ويثني عليه (1).
9415 - محمد بن أحمد بن يوسف بن إسماعيل، أبو أحمد
الجَرِيري.
حدث عن أحمد بن الحارث الخَرَّاز بكتب أبي الحسن المدائني.
روى عنه الدارقطني، وأبو حفص الكَتَّاني، وجماعة.
قال الخطيب: سألت عنه أبا القاسم الأزهري فقال: ما سمعت
فيه إلا خيراً. توفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة (2).
9416 - محمد بن أحمد بن يوسف بن محمد، أبو منصور
البَزَّاز، صاحب القراءة بالأَلْحَان.
قال الخطيب: سمع محمد بن المُظفر، كتبنا عنه، وكان صدوقاً.
ولد سنة تسع وخمسين وثلاثمائة، وتوفي سنة سبع وثلاثين
وأربعمائة (3).
9417 - محمد بن أحمد بن يوسف بن وَصِيف، أبو بكر
الصَّيَّاد.
سمع أبا بكر الشافعي، وأبا بكر بن مالك القطيعي، كتبنا
عنه، وكان ثقة صدوقاً خيراً سديداً، انتخب عليه محمد بن
أبي الفوارس.
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 730).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 252).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 255 - 256).
(8/164)
ولد سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، ومات سنة
ثلاث عشرة وأربعمائة (1).
9418 - محمد بن أحمد، أبو نصر الإسماعيلي.
قال الخليلي: سمع أباه، والأصم، وإسحاق السجزي، وأقرانهم،
وكان ثقة، مات بعد السبعين وثلاثمائة.
وقال مسلمة بن قاسم: جرجاني ثقة فقيه البدن (2) [241 - أ].
9419 - محمد بن أحمد، أبو عمرو الصغير.
قال الخليلي: نيسابوري حافظ، سمع أبا يعلى، وحامد بن شعيب،
وابن قتيبة، وأصحاب هشام بن عمار، وغيرهم من شيوخ العراق
والشام، سمعت الحاكم أبا عبد الله يقول: كان فقيهاً أديباً
ورعاً صاحب حديث. وقال الحاكم: سمعت أحمد بن محمد يقول:
سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: قلت لأبي وسألته عن
إبراهيم بن موسى الرازي الصغير؟ فقال: يا بني لا تقول:
الصغير، هو كبير هو كبير هو كبير (3)، قال الحاكم: وهذا
مثل ضربته لأبي عمرو فإنه كبير كبير كبير (4)، مات سنة نيف
وسبعين وثلاثمائة (5).
9420 - محمد بن أحمد الترمذي.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 254 - 255).
(2) «الإرشاد»: (2/ 798).
(3) كتب الناسخ فوقها: صح، ليدفع توهم التكرار.
(4) كتب الناسخ فوقها رقم (3) بمعنى أنه صح تكرارها ثلاث
مرات.
(5) «الإرشاد»: (3/ 847).
(8/165)
قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي.
قلت: تقدم محمد بن أحمد بن سفيان أبو عبد الله البزاز
الترمذي، سكن بغداد، ومحمد بن أحمد بن نصر الترمذي (1) ثقة
إلا أنه اختلط في آخر عمره اختلاطاً شديداً. قاله الخطيب
(2)، فالله أعلم.
9421 - محمد بن أحمد، أبو طالب الكاتب.
قال مسلمة: كان كثير الرواية لغوياً فصيحاً، توفي سنة ثلاث
وعشرين وثلاثمائة ببغداد.
لم أقف في «تاريخ الخطيب» على من توفي في هذا التاريخ ممن
يكنى بهذه الكنية ولا من يقال فيه: الكاتب (3). فالله
أعلم.
9422 - محمد بن أحمد أبو عبد الله، المعروف بابن الأنصاري.
قال ابن بشكوال: سمع بقُرطبة من أبي محمد الأصيلي «صحيح
البخاري»، وبقراءته عليه سمعه أبو عبد الله بن عائذ وغيره،
واستقضى بسرقسطة مدة، وحدث عنه أبو حفص بن كُرَيب وغيره،
وكان مشهوراً بالعلم والفضل (4).
_________
(1) لعل تقدير الكلام: وهناك من يسمى محمد بن أحمد بن نصر
.. ؛ فإنه لم يتقدم أحد بهذا الاسم إلا أن يكون سقط من
النسخة.
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 233).
(3) وجدت في «تاريخ بغداد»: (13/ 541): علي بن محمد بن
أحمد بن الجهم أبو طالب الكاتب، توفي سنة ست وعشرين
وثلاثمائة وقيل سنة سبع، فلعله هو، والله أعلم.
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1110).
(8/166)
9423 - محمد [4] بن إدريس بن عمر، أبو بكر،
وَرَّاق الحميدي، من أهل مكة.
يروي عن أبي عاصم النبيل، حدثنا عنه محمد بن المنذر بن
سعيد وغيره، مستقيم الأمر في الحديث (1).
وروى عن أبي عبد الرحمن المقرئ، وعثمان بن اليمان، وخلَّاد
بن يحيى، قال ابن أبي حاتم (2): سمعت منه بمكة، وهو صدوق.
وقال مسلمة بن قاسم: أخبرنا عنه العقيلي، ثقة.
9424 - محمد بن إدريس أبو لبيد السامي، من أهل سَرخس.
قال الخليلي (3): ثقة متفق عليه، سمع مسروق بن المرزبان،
وأبا كريب، وأقرانهما. روى عنه أبو علي الحافظ، وأقرانه،
وآخر مَنْ روى عنه زاهر السرخسي [241 - ب].
9425 - محمد بن أدهم بن محمد بن عمر بن أدهم، أبو عبد الله
الجياني.
روى عن يحيى بن عمر بن نائل وغيره. أثنى عليه ابن بشكوال.
توفي سنة سبع وعشرين وأربعمائة (4).
9426 - محمد [4] بن أزدانية الدِّهْقان.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 137).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 204).
(3) «الإرشاد»: (3/ 953).
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1133).
(8/167)
يروي عن أبي بكر بن عياش. روى عنه الحضرمي.
مستقيم الحديث (1).
9427 - محمد [4] بن الأزهر.
شيخ، من أهل جُوزْجَان، يروي عن يحيى القطان، وابن مهدي.
روى عنه أحمد بن سَيَّار. كثير الحديث، يتعاطى الحديث (2)،
من جلساء أحمد بن حنبل (3).
وروى عن الفريابي. وروى عنه أبو الدرداء (4) عبد العزيز بن
منيب المروزي، وأحمد بن سلمة النيسابوري (5).
وقال العقيلي (6): قال أحمد: لا تكتبوا عنه حتى يتوب، وذلك
أنه بلغه أنه تكلم في القرآن العظيم.
وقال الحاكم (7): ثقة مأمون صاحب حديث.
وقال الذهبي (8): نهى أحمد عن الكتابة عنه لكونه يروي عن
الكذابين.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 111).
(2) في مطبوعة «الثقات»: الحفظ.
(3) «الثقات»: (9/ 263).
(4) في الأصل: أبو داود. خطأ، وما أثبتناه من المصدر وهو
الصواب، وعبد العزيز بن منيب من رجال «التهذيب».
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 209).
(6) «الضعفاء» له: (4/ 32).
(7) «لسان الميزان»: (6/ 545).
(8) «ميزان الاعتدال»: (6/ 56).
(8/168)
وقال ابن عدي (1): ليس بالمعروف.
9428 - محمد بن الأزهر، أبو جعفر الكاتب.
سمع أبا نعيم الفضل بن دكين، وأبا الوليد الطيالسي، وعمرو
بن مرزوق، ومسدد (2)، وسويد بن سعيد، وسليمان الشاذكوني.
روى عنه محمد بن خلف، ووكيع، وأحمد بن الفضل بن خزيمة،
وأبو بكر الشافعي.
روى الخطيب عن ابن المنادي قال: توفي سنة تسع وسبعين
ومائتين، وكان قد بلغ الثمانين، وكان عند الناس مقبولاً
(3).
9429 - محمد بن أبي أسامة
الحلبي.
روى عن مُبشر بن إسماعيل، وعمر بن حفص بن عمر بن ثابت
الأنصاري. روى عنه محمد بن عوف الحمصي، وأبو زرعة الدمشقي.
قال أبو حاتم: ليس به بأس (4).
9430 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو العباس الثقفي،
السرَّاج النيسابوري.
قال ابن أبي حاتم: روى عن قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن
راهويه، وهو صدوق ثقة.
_________
(1) «الكامل»: (6/ 132).
(2) كذا في الأصل، وهو مخالف لمقتضى اللغة.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 431 - 432).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 209).
(8/169)
وقال الخليلي (1): ثقة متفق عليه، من شرط
الصحيح، سمع قتيبة، ومحمد بن أبان البلخي، وإسحاق بن
راهويه، وأبا قدامة السرخسي، وعبد الأعلى بن حماد، وبشر بن
الوليد الكندي، وأحمد بن منيع، وأبا همام، ومحمد بن الصياح
الجرجاني، وداود بن رشيد، وهَنَّاد بن السَّرِي، وأبا كريب
(2)، وابن أبي عمر العدني، وأقرانهم، ومَنْ بعدهم، وكان
يكتب عن الأقران، ومَنْ هو أصغر سناً منه لعلمه وتبحره،
سمعت من يحكي عنه [242 - أ] أنه قال: كتبت عن ألف
وخمسمائة، بل زدت عليه، وسمعت بعض شيوخ نيسابور يقول: قال
حضرت عند يحيى بن يحيى وقرئ عليه ولكني لم أضبط لصغري فلم
أرو ذلك.
روى عنه الكبار بالعراق ونيسابور. سمع منه محمد بن إسماعيل
الترمذي أحاديث في سنة نيف وسبعين، وسمع منه أهل بلدنا قبل
السبعين: إسحاق بن محمد الكيساني، وجعفر بن محمد بن حماد
إمام الجامع، وحدثني حميد بن عبد الله المعدَّل عن الحسن
بن هاشم عن أبي حاتم الرازي أحاديث رواها عن السرَّاج،
وسمع منه الحسن بن سفيان، وابن خزيمة، وأقرانهما، ثم
الحفاظ بعدهم كأبي علي، وإبراهيم بن أبي طالب، وغيرهما.
توفي أول سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة، ويقال: إن مولده قبل
العشرين (3) ومائتين.
_________
(1) «الإرشاد»: (3/ 828 - 829).
(2) في مطبوعة الإرشاد: وأبا كريب [وأبا مصعب] وابن أبي
عُمر.
(3) في الأصل: الأربعين. خطأ، فقد كان مولده سنة (218هـ)
كما سيأتي.
(8/170)
وقال الخطيب (1): كان من المكثرين الثقات
الصادقين الأثبات، عني بالحديث، وصنف كتباً كثيره وهي
معروفة مشهورة.
وروى عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكِّي قال: السرَّاج
مجاب الدعوة.
وقال: قرأت في كتاب الدارقطني بخطه: أنا إبراهيم بن محمد
بن يحيى قال: قال السراج: ولدت سنة ثمان عشرة ومائتين.
وقرأت على قبره في لوح عند رأسه هذا قبر أبي العباس محمد
بن إسحاق السراج، مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
9431 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو الحسن الأنصاري
الزُّرَقي، نقيب الأنصار ببغداد.
حدث عن الحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري، وعبد الله بن محمد
البغوي. روى عنه أحمد بن عمر البَقَّال، ومحمد بن أبي
الفوارس.
قال الخطيب: وكان ثقة، ولم أسمع منه، حُدِّثْتُ عن أبي
الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفُرات قال: كان محمد بن
إسحاق الزُّرَقي ثقة جميل الأمر، حافظاً لأمور الأنصار
ومناقبهم ومشاهدهم، وقد كتبت عنه شيئاً يسيراً، وذكر لي أن
كتبه تلفت.
وتوفي في جمادى الآخرة سنة ست وستين وثلاثمائة (2).
9432 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عثمان، أبو بكر بن أبي
يعقوب، المقرئ.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 57 - 62).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 74).
(8/171)
حدث عن محمد بن حمزة بن زياد الطُّوسي،
وسهل بن إسماعيل، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي.
روى عنه أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن َمسرور البلخي،
وأبو [242 - ب] الحسين بن جُمَيْع الصيداوي.
قال الخطيب: كان صدوقاً بلغني أنه كان حياً سنة إحدى
وثلاثين وثلاثمائة (1).
9433 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى بن فَرَّوخ بن
عبد الله، أبو بكر المزني.
حدث عن أبي حفص عمرو بن علي الفلاس وجماعة. روى عنه أبو
بكر الشافعي، وأبو القاسم الطبراني، ومحمد بن مظفر،
وجماعة.
روى الخطيب عن الدارقطني: أنه قال: ثقة.
توفي بعد العشرين والثلاثمائة (2).
9434 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن مهران، أبو
بكر الصَّفَّار الضَّرير.
سمع عبد الله بن محمد البغوي، وإبراهيم بن حماد القاضي.
روى عنه الدارقطني. وقال الخطيب: حدثنا عنه البرقاني،
وسألته عنه فقال: شيخ ثقة فاضل، أصله من الشام، وسمع بمصر،
سألته عن مولده فقال: سنة تسع
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 69 - 70).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 65 - 66).
(8/172)
وثمانين ومائتين (1).
9435 - محمد بن إسحاق بن أبي إسحاق، واسم أبي إسحاق
إبراهيم، وكنية محمد أبو العباس الصَّفَّار المعدَّل.
سمع أباه ومحمد بن بكَّار بن الريان.
روى عنه إسماعيل بن محمد الصفار، وغيره.
قال الخطيب: ولم أعلم من حاله إلا خيراً، وأبو بكر الشافعي
يسميه في بعض المواضع: أحمد بن إسحاق (2).
9436 - محمد بن إسحاق بن أسد، أبو جعفر الخَرَّاز، المعروف
بِزُرَيق.
حدث عن داود بن رشيد، وجماعة. روى عنه محمد بن مخلد،
وجماعة.
قال الخطيب: وما علمت من حاله إلا خيراً.
توفي سنة أربع وثمانين ومائتين (3).
9437 - محمد [4] بن إسحاق بن خُزَيمة بن المغيرة بن صالح
بن بكر، أبو بكر.
يروي عن إسحاق، وعلي بن حجر، أدخلناه في هذه الطبقة لأن
علي بن حجر سمع من معروف الخياط ومعروف من أصحاب واثلة بن
الأسقع، روى عنه أحرفاً تشبه أحاديث الثقات، وأدخلنا
معروفاً في التابعين فيمن تقدم من هذا
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 74 - 75).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 53 - 54).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 47 - 48).
(8/173)
الكتاب، ومات محمد بن إسحاق ليلة السبت بعد
العشاء الآخرة من ذي القعدة سنة أحد عشرة وثلاثمائة، ودفن
يوم السبت بعد الأولى وله ثمان وثمانون سنة، وكان رحمه
الله أحد أئمة الدنيا علماً وفقهاً وحفظاً وجمعاً
واستنباطاً حتى إنه تكلم في السنن بأشياء لا يُعلم سبق
إليها غيره من أئمتنا، مع الإتقان الوافر، والدين [243 -
أ] السديد، إلى أن توفي رحمه الله، [اعتل ليلة الأربعاء]
(1) ومات ليلة السبت (2).
وقال ابن أبي حاتم (3): روى عن إسحاق بن راهويه، وأحمد بن
عبدوس، وعلي بن حجر، وغيرهم، وهو ثقة صدوق.
وقال الخليلي (4): اتُّفِق في وقته من أهل الشرف أنه إمام
الأئمة، سمع بخراسان علي بن حجر، وعتبة بن عبد الله
اليحمدي، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن [رافع] (5).
وبالعراق: يحيى بن حبيب بن عربي، وأحمد بن عبدة [الضبي
ونصر] (6) بن علي الجهضمي، وأحمد بن منيع. وبمصر أصحاب
الشافعي، وأصحاب ابن وهب وغيرهم.
روى عنه الحسن بن سفيان أحاديث، وكذلك أبو حامد الشرقي،
وأقرانهما.
_________
(1) ما بين المعقوفتين مطموس في الأصل من جراء الرطوبة
فكملته من المصدر.
(2) «الثقات»: (9/ 156).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 196).
(4) «الإرشاد»: (3/ 831 - 832).
(5) ما بين المعقوفتين ممحو في الأصل من جراء الرطوبة،
فأثبته من المصدر.
(6) ما بين المعقوفتين ممحو في الأصل من جراء الرطوبة،
فأثبته من المصدر.
(8/174)
وروى عنه أئمة الدنيا في وقتهم من الفقهاء
مثل: أحمد بن إسحاق الصبغي، ومحمد بن أبي زكريا
الهَمَذَاني، وآخر مَنْ روى عنه بنيسابور سبطه محمد بن
الفضل، روى عنه «مختصر المختصر» وغيره.
سألت عنه الحاكم أبا عبد الله فتبسم وقال: لو كان كلب على
باب ابن خزيمة ما كنت أعيب عليه فضلاً عن سبطه. قلت هو من
شرط الصحيح؟ قال: هذا لا أقول.
ومات قبل السرَّاج بسنتين، وله من التصانيف ما لا يُعد في
الحديث والفقه.
سمعت حميد بن عبد الله المعدَّل يقول: سمعت عبيد الله بن
خالد الأصبهاني يقول: سئل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي
بكر بن خزيمة، فقال: ويحكم هو يُسئل عنا، ولا نُسأل عنه،
هو إمام يُقتدَى به.
حدثني بعضهم عن أبي أحمد الحافظ قال: سمعت الربيع بن
سليمان يقول: استفدنا من هذا الفتى الشعراني أبي بكر أكثر
مما استفاد منا -يعني ابن خزيمة.
9438 - محمد بن إسحاق بن رَاهويه.
روى عن أبيه، وعبد الله بن حمزة أخي إبراهيم بن حمزة
الزبيري.
قال الخطيب (1): عالم، جميل الطريقة، مُستقيم الحديث.
وقال الخليلي (2): سمع أبا عمار الحسين بن حريث. وبالعراق
أبا الأشعث، وبنداراً وأقرانهما. وبمصر يونس بن عبد
الأعلى، وغيره. ورد قزوين سنة نيف
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 51).
(2) «الإرشاد»: (3/ 911).
(8/175)
وسبعين ومائتين فكتب عنه شيوخها إسحاق بن
محمد الكيساني، وعلي بن إبراهيم القطان، وجدِّي، وسليمان
بن يزيد، والحفاظ لم يرضوه، ولم يتفق عليه أهل خراسان.
قال حافظ العصر (1): هذا لا يقتضي جرحه في الحديث.
وقال ابن قانع (2): توفي سنة أربع وتسعين ومائتين.
9439 - محمد [3] بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي
القرشي.
يروي عن [243 - ب] بردة. روى عنه عبد الله بن عثمان بن
خثيم (3).
وروى عنه عمر بن عبد العزيز.
وقال أبو حاتم (4): لا أعرف محمد بن إسحاق بن طلحة يحدث عن
أبي بردة وعمر بن عبد العزيز، وإنما يروي عن أبي بردة
إسحاق بن يحيى بن طلحة.
9440 - محمد بن إسحاق بن محمد بن عيسى، أبو بكر
التَّمَّار، المعروف بابن خَضْرون، ويُقال: ابن أبي
خَضْرون.
حدث عن علي بن حرب الموصلي، وعباس بن عبد الله التُّرفقي.
روى عنه محمد بن إسماعيل الوَرَّاق وغيره.
قال الخطيب: كان ثقة.
_________
(1) «لسان الميزان»: (6/ 546).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 53).
(3) «الثقات»: (7/ 397).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 194).
(8/176)
توفي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة (1).
9441 - محمد بن إسحاق بن محمد بن فَدُّويَه، أبو الحسن
الكوفي، المعدَّل.
قال الخطيب: قدم علينا سنة أربع وعشرين وأربعمائة، وحدثنا
عن أبي الحسن بن أبي السري البَكَّائي، وكان شيخاً ثقة له
هيبة ووقار ظاهر.
وسألت عنه الصوري فأثنى عليه خيراً، وقال: أصوله جياد،
وسماعه صحيح، والشيخ في نفسه حسن الاعتقاد من أهل السنة،
وليت كان كل من لقيتُهُ بالكوفة مثله.
توفي سنة ست وأربعين وأربعمائة (2).
9442 - محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْده، أبو عبد
الله العَبْدي الأصبهاني.
أدرك أبا حامد بن بلال، وكتب عن الأصم نحواً من ألف جزء،
وطوَّف البلاد، ولقي الحفاظ، وكتب الكثير، وحدث به.
قال الباطِرْقاني: ثنا ابن منده إمام الأئمة في الحديث.
وقال أبو إسحاق بن حمزة الحافظ: ما رأيت مثل أبي عبد الله
بن منده.
وقال المستَغْفِري: ما رأيت أحفظ من ابن منده.
وتكلم فيه أبو نعيم وقال: اختلط في آخر عمره. ولم يؤخذ
بقوله فيه لما
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 70).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 78 - 79).
(8/177)
بينهما.
ولد سنة عشر وثلاثمائة وسمع سنة ثماني عشرة وبعدها، وتوفي
سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة (1).
9443 - محمد بن إسحاق بن محمد بن مُزكي، أبو عبد الله.
قال الخليلي: قزويني ثقة، صاحب حديث، سمع أباه ومن دخل
قزوين من الغرباء، وارتحل إلى الري إلى ابن أبي حاتم، وإلى
العراق، والحجاز، وكتب عن شيوخها.
مات سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، وقد نَيَّفَ على التسعين
(2).
9444 - محمد بن إسحاق بن وَاضِح.
قال مسلمة: ثقة، يروي عنه العقيلي.
9445 - محمد [4] بن إسحاق المَرُّوذي (3)، أبو زُهير.
سكن العراق [244 - أ]، يروي عن وكيع والأشجعي. روى عنه أبو
بكر الأعين (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): روى عنه ابن فُدَيك، ومَعْن بن
عيسى، ويحيى
_________
(1) ترجمته في «سير أعلام النبلاء»: (17/ 28) و «لسان
الميزان»: (6/ 555 - 557) وهو إمام مشهور ترجم له جم غفير.
(2) «الإرشاد»: (2/ 696).
(3) في مطبوعة «الثقات»: المروزي. خطأ، مخالف لما في
المصادر.
(4) «الثقات»: (9/ 70).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 195).
(8/178)
بن سعيد القَطَّان، وعبد الرحمن بن مهدي.
سمع منه أبي وسُئل عنه فقال: ثقة.
وقال الأزدي (1): فيه نظر. وهذا لا شيء بالنسبة إلى أبي
حاتم.
9446 - محمد [4] بن إسحاق العبدي (2).
يروي عن سعيد بن زياد عن جابر بن زيد، روى عنه أبو عاصم
النبيل (3).
وقال أبو حاتم (4): هو مجهول.
9447 - محمد [4] بن إسحاق الباهلي.
يروي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. روى عنه عبد الله بن
محمد بن عبيد الله القرشي (5).
9448 - محمد [4] بن إسحاق السِّخْتِيَاني (6).يعرف
بِشَبُّويه (7)، سكن الرملة.
يروي عن يزيد بن هارون، وعبد الرزاق. حدثنا عنه عبد الرحمن
بن قريش،
_________
(1) «لسان الميزان»: (6/ 551).
(2) كذا في الأصل، وفي مطبوعة «الثقات» و «التاريخ
الكبير»: (1/ 40): العدني. وفي «الجرح والتعديل»: المديني.
(3) «الثقات»: (9/ 49).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 194).
(5) «الثقات»: (9/ 89).
(6) كذا في الأصل، وفي مطبوعة «الثقات»: السجستاني، وسيأتي
أنه وقع في بعض المصادر: السجزي.
(7) قيل في أوله بالسين. وقيل بالشين.
(8/179)
وغيره (1).
وقال ابن أبي حاتم: يعرف بابن شبويه المروزي، روى عن عبيد
الله بن موسى، وخالد بن يزيد، سمعت منه بمكة سنة ستين
ومائتين، وكان صدوقاً من العُبَّاد.
وقال مسلمة: سختياني سكن مصر، روى عن عبد الرزاق، وهو ثقة،
أخبرنا عنه ابن المقرئ.
وقال ابن عدي (2) في نسبه: السِّجْزي وقال: ضعيف، يُقلب
الأخبار ويسرقها.
وقال الذهبي (3): روى في صحيفة همام: «قضى باليمين مع
الشاهد» وهذا باطل.
9449 - محمد بن إسحاق المُسُوحي، خَتَن عبد الرحمن بن
رُسْتَة.
روى عن أبي حذيفة. قال ابن أبي حاتم (4): كتبتُ عنه وهو
صدوق.
وقال الخليلي (5): محمد بن إسحاق المُسُوحي الأصبهاني،
حافظ ثقة، روى عنه جماعة. مات سنة سبع وسبعين ومائتين، يعد
في الهَمَذَانيين.
وقال ابن يونس: محمد بن إسحاق بن شبويه الخراساني، من أهل
بيكند، يُكنى أبا عبد الله، قدم مصر، وكُتِبَ عنه، حدث عن
عبد الرزاق بن همام، وغيره
_________
(1) «الثقات»: (9/ 129).
(2) «الكامل»: (6/ 281).
(3) «ميزان الاعتدال»: (6/ 63).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 196).
(5) «الإرشاد»: (2/ 649).
(8/180)
خرج إلى مكة فكانت وفاته بها في شوال سنة
اثنتين وستين ومائتين.
9450 - محمد بن إسحاق البَغَوي.
حدث عن أبي الوليد الطيالسي، وجماعة. روى عنه محمد بن أحمد
بن يعقوب بن شيبة، وعبد الواحد بن محمد الخَصيبي، وعبد
الصمد بن علي الطَّستي.
قال الخطيب: كان ثقة (1).
9451 - محمد بن أسد بن أبي
الحارث.
سمع محمد بن سلمة الحَرَّاني [244 - ب]، ومحمد بن كثير
الكوفي. روى عنه المحاملي، وعبد الله بن محمد بن ناجية.
روى الخطيب عن أحمد بن الحسين أبو الحسن الصوفي ثنا محمد
بن أسد بن أبي الحارث، وكان ثقة (2).
9452 - محمد بن أسد بن علي بن سعيد، أبو الحسن الكاتب،
المقرئ.
سمع النَّجَّاد، وجعفر الخُلْدي، وجماعة من هذه الطبقة.
قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً.
توفي سنة عشر وأربعمائة (3).
9453 - محمد بن أسد أبو عبد الله الخراساني، المعروف
بالخُشّي [نُسب بذلك إلى] (4) قرية من قرى إسفرايين (5).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 47).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 429).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 430).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(5) اسمها: خُش. كما في «الأنساب»: (2/ 374).
(8/181)
سمع عبد الله بن المبارك، وابن عبدوس،
ووكيع، وابن علية.
وعنه محمد بن إسحاق الصاغاني، وجعفر بن محمد بن شاكر
الصائغ، وإبراهيم الحربي وسماه أحمد، وغيرهم.
روى الخطيب عن ابن عقدة: سمعت عبد الله بن أسامة الكلبي
يقول: كان ثقة جيد الفهم، وقال الخطيب: كان ثقة (1).
9454 - محمد بن إسرائيل بن يعقوب، أبو بكر الجَوْهَرِي.
سمع محمد بن سابق، ومعاوية بن عمرو، وعمار بن عبد الجبار،
وعمرو بن حَكَّام.
وعنه ابنه طلحة، والمحاملي، وأحمد بن كامل، وأبو بكر
الشافعي.
قال الخطيب: ثقة.
توفي سنة تسع وسبعين ومائتين (2).
9455 - محمد [4] بن أبي إسرائيل.
يروي عن عبد الملك بن أبي بشير عن علقمة بن وائل. روى عنه
همام بن يحيى (3).
9456 - محمد [2] بن أَسْلَم بن بَجْرَة من بَلحارث بن
الخزرج الأنصاري.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 428 - 429).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 435 - 436).
(3) «الثقات»: (9/ 36).
(8/182)
روى عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم (1) وابن
إسحاق (2).
قلت: فرق ابن أبي حاتم بين شيخ ابن إسحاق فجهله (3)، وبين
شيخ أبي بكر بن عمرو بن حزم (4).
9457 - محمد [4] بن أسلم بن سالم الطوسي، أبو الحسن
الكندي، الزاهد.
يروي عن يزيد بن هارون، حدثنا عنه شيوخنا ابن خزيمة وغيره،
مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وكان من العُبَّاد
الخُشَّن المتجردين للعبادة، المواظبين على إقامة السنة
ممن بذل مجهوده في استعمال السنن، ورفض الدنيا بأسرها حتى
كان تعظ الناس رؤيته (5) دون علمه، ومشهده (6) دون نطقه
(7).
وقال ابن أبي حاتم (8): روى عن يحيى بن يمان، وروح بن
عبادة، ويعلى بن عبيد، والمقرئ، ومؤمل بن إسماعيل، وقبيصة
بن عقبة. روى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري، وسمعت أبي
يقول: محمد بن أسلم ثقة. وسمعت أحمد بن سلمة يقول: ذاكرت
أبا زرعة بحديث محمد بن أسلم فقال: محمد بن أسلم
_________
(1) زاد في «الثقات»: «فعله».
(2) «الثقات»: (5/ 367).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 201) رقم (1127).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 201) رقم (1126).
(5) في مطبوعة «الثقات»: روية. خطأ.
(6) في مطبوعة «الثقات»: وشهد. خطأ.
(7) «الثقات»: (9/ 97).
(8) «الجرح والتعديل»: (7/ 201).
(8/183)
[245 - أ] ثقة.
وقال الخليلي (1): قال ابن خزيمة: لم أر مثله ديناً
وديانة، يُقارن بأحمد وإسحاق، قديم الموت، سمع محاضراً،
وعبد الله بن موسى، وأقرانهما. وبمكة أبا عبد الرحمن
المقرئ، وله كتاب «الأربعين» حدثونا عن أبي علي الطوسي
عنه، مات سنة خمس وأربعين ومائتين.
9458 - محمد بن إسماعيل بن أحمد، أبو عبد الله بن أبي
الفتح المقدسي، خطيب مَرْدَى.
سمع الكثير، وحدث به، سمع عليه الناس الكثير (2) بدمشق من
سنة ثلاث وخمسين وستمائة، ثم عاد إلى بلده وتوفي سنة ست
وخمسين وستمائة، وله تسعون سنة (3).
9459 - محمد [4] بن إسماعيل بن الأَبَح الصنعاني.
يروي عن مروان (4) بن معاوية الفزاري. روى عنه علي بن محمد
بن المبارك الصنعاني (5).
9460 - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن طور بن
نالون بن حُريب، أبو الحسن البَلْخي، الزاهد من بني
كِلَاب.
_________
(1) «الإرشاد»: (3/ 831).
(2) جزء من الكلمة مطموس في الأصل من جرَّاء الطمس وتحتمل
ما أثبتناه.
(3) ترجمه الذهبي في ««تاريخ الإسلام»: (14/ 838).
(4) في مطبوعة «الثقات»: هارون. خطأ، ومروان بن معاوية
أشهر من أن يذكر.
(5) «الثقات»: (9/ 119).
(8/184)
حدث عن محمد بن أحمد بن أبي صالح. قال
الخطيب: كتبنا عنه، وكان لا بأس به (1).
9461 - محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن بَحْر، أبو عبد الله
الفارسي.
حدث عن أبي زرعة الدمشقي، وعبد الله بن محمد بن أبي مريم
المصري، وعثمان بن حُرَّزاذ الأنطاكي، وجماعة.
روى عنه الدارقطني فأكثر، وأبو الحسين بن حَّمة الخلَّال،
وآخر من حدث عنه أبو عمر بن عبد الواحد بن محمد بن عبد
الله بن مهدي.
قال الخطيب: كان ثقة ثبتاً فاضلاً.
توفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة (2).
9462 - محمد [4] بن إسماعيل بن جعفر الجَعْفَري، من أهل
المدينة.
يروي عن الدراوردي وأهل الحجاز. روى عنه أحمد بن سعيد
الدارمي والناس. يُغرب (3).
وروى عن حاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن سلمة المزني، وموسى
بن جعفر، وإسحاق بن جعفر، وسفيان بن حمزة. وروى عنه أبو
زرعة، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، يتكلَّمون فيه (4).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 391 - 392).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 382 - 384).
(3) «الثقات»: (9/ 88).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 189).
(8/185)
9463 - محمد بن إسماعيل بن زياد أبو عبد
الله، وقيل أبو بكر الدُّولابي.
سمع منصور بن سلمة الخُزَاعي، وأبا النضر هاشم بن القاسم،
وأبا مُسهر، وأبا اليمان الحمصي.
روى عنه محمد بن مخلد، وأبو الحسين بن المنادي، وكناه أبا
عبد الله، وحدث عنه أبو عمرو بن السَّمَّاك وكناه أبا بكر.
قال الخطيب: وكان ثقة.
توفي سنة أربع وسبعين ومائتين (1) [245 - ب].
9464 - محمد [3] بن إسماعيل بن سعد بن أبي وقاص.
يروي المراسيل، روى عنه محمد بن إسحاق (2).
قلت: هكذا ذكره البخاري (3)، وقال أبو حاتم (4): لا أعرفه،
وقال ابنه: هو إسماعيل بن محمد بن سعد فلعل إنساناًَ غلط
فقلب اسم أبيه إلى اسمه ولم يميز البخاري ذلك وظن أنه حق
فأدخله في هذا الموضع، وصدق أبي رحمه الله فيما قال: لا
أعرفه، كيف يعرف من ليس له أصل، انتهى.
وإسماعيل في «التهذيب» (5)، وذكرت هذه الترجمة لهذا الذي
ذكره ابن أبي حاتم،
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 362 - 363).
(2) «الثقات»: (7/ 394).
(3) «التاريخ الكبير»: (1/ 35 - 36).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 188).
(5) «تهذيب الكمال»: (3/ 189).
(8/186)
ولِئَلا يستدركه من لا عِلْم له.
9465 - محمد [4] بن إسماعيل بن طُرَيح بن إسماعيل بن عبد
الله بن أسير بن عمرو الثقفي الطائفي.
يروي عن أبيه عن جده. روى عنه العلاء بن الفضل البصري (1).
وقال البخاري (2): لا يتابع على حديثه، رواه العلاء بن
الفضل ومحمد بن حوشب.
وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): عنه الفضل بن العلاء.
9466 - محمد بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الوَرَّاق.
سمع أباه، وحامد البلخي، والبغوي، والباغَندي، وجماعة.
وعنه الدارقطني، والجوهري، والخلَّال وجماعة.
قال الخطيب: سألت البرقاني عنه فقال: ثقة ثقة.
وقال ابن أبي الفوارس: كان متيقظاً حسن المعرفة، وكان فيه
بعض التساهل، كانت كتبه ضاعت فاستحدث أصولاً.
وقال الأزهري: كان حافظاً إلا أنه لين في الرواية.
وقال العَتِيقي: كانت كتبه ضاعت وكان يفهم، حدث قديماً،
وكان أمره مستقيماً.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 32).
(2) «ميزان الاعتدال»: (6/ 68).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 189).
(8/187)
توفي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، ومولده
سنة ثلاث وتسعين (1).
9467 - محمد [3] بن إسماعيل بن عبد الرحمن الجُعْفي، كوفي.
يروي عن أبيه. روى عنه علي بن الحسن الحضرمي (2).
9468 - محمد بن إسماعيل بن عبد الملك، أبو القاسم الريحاني
(3).
روى عن أبي علي الغساني، وأبي عبد الله محمد بن فرج
وغيرهما.
قال ابن بشكوال: كان فقيهاً حافظاً للرأي، ذاكراً للمسائل،
مفتياً ببلده، معظماً فيه. توفي سنة تسع وعشرين وخمسمائة
(4).
9469 - محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد، أبو
بكر البُنْدار، المعروف بالبَصْلاني.
سمع علي بن الحسين الدِّرهمي، ومحمد بن معاوية الأنماطي،
وخالد بن يوسف السَّمتي، ومحمد [246 - أ] بن بشار
بُنداراً.
وروى عنه عبد الخالق بن الحسن بن أبي الروبا، وعبد العزيز
بن جعفر الخِرَقي، وعلي بن محمد بن لؤلؤ الورَّاق، وجماعة.
روى الخطيب عن الدارقطني أنه قال: ثقة.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 388 - 391).
(2) «الثقات»: (9/ 66).
(3) في مطبوعة الصلة: الزنجاني.
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1277).
(8/188)
توفي سنة إحدى عشرة وثلاثمائة (1).
9470 - محمد بن إسماعيل بن عمر، أبو الحسن بن سَبَنك.
حدث عن جده عمر بن محمد، والدارقطني، وابن شاهين، وجماعة.
قال الخطيب: كان أحد الشهود المعدَّلين، كتبنا عنه وكان
صدوقاً.
ولد سنة خمس وستين وثلاثمائة، ومات سنة أربع وأربعين
وأربعمائة (2).
9471 - محمد بن إسماعيل بن الفرج، أبو العباس المهندس
المصري.
قال ابن يونس (3): حدث عن الحسن بن سليمان قبيطة (4)
وإبراهيم بن مرزوق وغيرهما.
توفي في شهر ربيع الأول سنة ثمان عشرة وثلاثمائة، وكان
ثقة.
9472 - محمد بن إسماعيل بن فورتش، أبو عبد الله، قاضي
سرقسطة.
كتب عن عتيق بن إبراهيم القروي، وأبي عمر الطلمنكي،
وجماعة.
وروى عنه ابنه أبو محمد، وأبو الوليد الباجي.
قال ابن بشكوال: كان ثقة في روايته، ضابطاً لكتبه، فاضلاً
ديناً عفيفاً، راويةً للعلم. توفي سنة ثلاث وخمسين
وأربعمائة (5).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 375).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 392).
(3) انظر: «تاريخه»: (1/ 435).
(4) «نزهة الألباب»: (2/ 85).
(5) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1176).
(8/189)
9473 - محمد [3] بن إسماعيل بن مجمِّع
الأنصاري، أخو إبراهيم بن إسماعيل.
يروي عن المدنيين، وعمر بن عبد العزيز، وقد أدرك أبا أمامة
بن سهل بن حنيف. روى عنه مجمع بن يعقوب، وعاصم بن سويد
(1).
وروى عن بعض كبراء أهله عن عبد الله بن أبي حبيبة (2).
وقال علي بن المديني في كتاب «العلل» (3): مجهول.
9474 - محمد بن إسماعيل بن مِهْرَان الإسماعيلي
النيسابوري.
قال الحاكم: أحد أركان الحديث بنيسابور كثرةً ورحلةً
واشتهاراً، سمع إسحاق بن راهويه، وعبد الله بن الجراح،
وذكر خلقاً آخرين. قال: وروى عنه محمد بن إسحاق
السَّرَّاج، وإبراهيم بن أبي طالب، وهما من أقرانه. قال:
وهو ثقة مأمون، مرض في صفر سنة تسع وثمانين، وبقي في مرضه
إلى أن توفي في ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومائتين.
قال الحاكم: وعهدت مشايخنا لا يصححون سماع من سمع منه في
هذه المدة (4).
9475 - محمد [4] بن إسماعيل بن أبي هارون، أبو طاهر
المصري.
_________
(1) «الثقات»: (7/ 394).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 188).
(3) «لسان الميزان»: (6/ 569).
(4) «لسان الميزان»: (6/ 575 - 576).
(8/190)
يروي عن أبي عاصم، ووهب بن جرير روى عنه
الحضرمي (1) [246 - ب].
9476 - محمد [4] بن إسماعيل السَّكُوني.
يروى عن فِطْر بن خليفة، والكوفيين. روى عنه محمد بن يحيى
الذهلي (2).
9477 - محمد [4] بن إسماعيل الفارسي.
يروي عن سفيان الثوري. روى عنه محمد بن يحيى الذهلي، يغرب
(3).
9478 - محمد [4] بن إسماعيل الضبي، خَتَن أبي المعلى
العطار، من أهل البصرة.
يروي عن أبي العلاء العطار عن سعيد بن جبير. روى عنه علي
بن حميد الباهلي (4).
وقال أبو حاتم (5): هو مجهول.
وذكره ابن الجارود في «الضعفاء» وقال: منكر الحديث (6).
9479 - محمد بن إسماعيل البنا.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 117).
(2) «الثقات»: (9/ 61).
(3) «الثقات»: (9/ 78).
(4) «الثقات»: (9/ 48).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 189).
(6) «لسان الميزان»: (6/ 567).
(8/191)
قال الخليلي (1): من الثقات، روى عنه ابن
أبيض، وابن رشيق.
9480 - محمد [2] بن الأسود بن خلف بن بَيَاضة الخُزَاعي،
من أهل مكة.
يروي عن عمرو بن العاص. روى عنه عمرو بن عبيد (2) بن صفوان
الجُمَحي (3).
9481 - محمد [2] بن الأسود بن خلف بن عبد يَغُوث القرشي.
يروي عن أبيه وجماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم. روى عنه أبو الزبير، وعبد الله بن عثمان بن خيثم
(4).
وقال ابن أبي حاتم (5): ومنهم من يروي عن ابن خيثم عن أبي
الزبير عنه.
9482 - محمد [3] بن الأسود، مولى لسعد بن أبي وقاص.
يروي عن أم ولد لسعد عن سعد. روى عنه سعيد بن عبيد الله
(6) بن جبير بن حية (7).
9483 - محمد [4] بن الأسود الكوفي.
_________
(1) «الإرشاد»: (1/ 434).
(2) كذا، وفي المصادر: عبد الله.
(3) «الثقات»: (5/ 359).
(4) «الثقات»: (5/ 359).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 205) وفيه: الأسود بن خالد.
(6) في مطبوعة «الثقات»: عبد الله خطأ، وسعيد بن عبيد الله
من رجال «التهذيب».
(7) «الثقات»: (7/ 378).
(8/192)
حدث ببغداد يروي عن عبيد الله بن موسى
والكوفيين. روى عنه أهل العراق. سمعت ابن قَحْطَبة يقول:
كتبنا عنه ببغداد سنة إحدى وأربعين ومائتين (1).
9484 - محمد بن أَشْرَس، أبو عبد الله النيسابوري.
قال الخليلي (2): كبير معروف، سمع عبد الصمد بن حسان،
وعامر بن خداش، لكنه يروي عن الضعفاء: سليمان بن عيسى
السِّجْزي وغيره، فما يقع في حديثه من المناكير فمنهم لا
منه، سمع منه خراجة (3) بن محمد العنبري (4) وغيره، انتهى.
وقال السليماني (5): لا بأس به.
وقال الدارقطني (6): ضعيف.
وقال الذهبي (7): تركه أبو عبد الله بن الأخرم الحافظ
وغيره [247 - أ].
9485 - محمد [4] بن الأشعث السِّجِسْتاني، أخو أبي داود
سليمان بن الأشعث.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 129).
(2) «الإرشاد»: (3/ 827).
(3) الكلمة غير منقوطة في الأصل، فالله أعلم.
(4) في مطبوعة الإرشاد: سمع منه أحمد بن العنزي.
(5) «ميزان الاعتدال»: (6/ 74).
(6) «لسان الميزان»: (6/ 579).
(7) «ميزان الاعتدال»: (6/ 73).
(8/193)
يروي عن أبي داود الطيالسي. حدثنا عنه ابن
أخيه أبي داود السجستاني (1).
9486 - محمد بن أصبغ بن محمد بن مَخْلَد بن أَصْبَغ، أبو
عبد الله الأزدي.
قاضي الجماعة بقرطبة، وصاحب صلاة الفريضة بالمسجد الجامع
بها، وخاتمة الأعيان بحضرتها.
قال ابن بشكوال: روى عن أبيه، واختص به، وسمع أبا علي حسين
بن محمد الغساني، وأجازه أبو علي بن سُكَّرة، وكان من أهل
الفضل الكامل، والدين. وذكر من مناقبه وفضائله. قال: أقبل
على التدريس وإسماع الحديث إلى أن توفي سنة ست وثلاثين
وخمسمائة (2).
9487 - محمد بن أَصْبَغ، أبو عبد الله البَلَوي.
أخذ عن أبي محمد الأصيلي، وسمع من أبي بكر بن إسماعيل
وغيره، وأخذ عنه الأصيلي «مسند شعبة» تصنيف الدلاوبي. قاله
ابن بشكوال (3).
9488 - محمد بن أَعْيَن أبو العَلَانية المَرَئِي، ويُقال
له ابن أبي يحيى.
يروي عن عبد الله بن أبي أوفى. روى عنه عبد الرحمن بن
مهدي، ويحيى بن سعيد العَطَّار الحمصي، وعبد الصمد بن عبد
الوارث، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 149).
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1288).
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1093).
(8/194)
قال أبو حاتم: هو شيخ (1).
9489 - محمد [4] بن أبي أكبر (2) أبو أيوب، من أهل البصرة.
يروي عن أيوب السختياني، وأشعث الحمراني. روى عنه بشر بن
الحكم.
كذا فيه (3) وأظنه ابن أبي بكر بدون ألف (4)، والله أعلم.
9490 - محمد [2] بن إياس بن سلمة بن الأكوع.
يروي عن أبيه. روى عنه عبد الرحمن بن حرملة (5).
9491 - محمد [4] بن إياس.
شيخ، يروي عن حماد بن زيد. روى عنه آدم بن أبي إياس (6).
9492 - محمد [4] بن أيوب بن أبي إسماعيل (7). من أهل واسط.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 206).
(2) في مطبوعة «الثقات»: أكيزة.
(3) «الثقات»: (9/ 52).
(4) مقتضى هذا أن يكون أثبت اسمه: محمد بن أبي أبكر، والذي
في النسخة ما أثبتناه ومحمد بن أبي بكر ترجمه في «الثقات»:
(9/ 490) فقال: يروي عن أيوب السختياني. روى عنه البصريون.
(5) «الثقات»: (7/ 369).
(6) «الثقات»: (9/ 101).
(7) في مطبوعة «الثقات»: بن إسماعيل.
(8/195)
يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه الحسن بن
إبراهيم (1) الخلال بواسط (2).
9493 - محمد بن أيوب بن حبيب بن يحيى، أبو الحسن، المعروف
بالصَّمُوت.
قال مسلمة بن قاسم: رَقِّيٌّ سكن مصر، ثقة، رجل صالح، كثير
الرواية، حسن العناية، كتبتُ عنه كتاباً كثيراً، وكتب عني
من أخبار سهل بن عبد الله التُّسْتَري (3) [247 - ب].
9494 - محمد بن أيوب بن الصرفي بن المُعافى (4)، أبو بكر
العُكْبَري.
حدث عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، وإبراهيم بن إسحاق
الحربي، والحارث بن أبي أسامة، وبشر بن موسى، ومحمد بن
أحمد بن المهدي.
روى عنه علي بن عمرو الجريري، وأبو عبد الله بن بَطَّة،
وأحمد بن سهيل العُكْبريان.
قال الخطيب: كان ثقة صادقاً صالحاً زاهداً. قال أبو عبد
الله بن بطة: ما رأيت أفضل من أبي بكر بن أيوب.
مات سنة تسع وعشرين وثلاثمائة (5).
9495 - محمد [3] بن أيوب بن ميسرة بن حَلْبَس الجَبَلاني،
من أهل الشام، كنيته أبو بكر.
_________
(1) في الأصل: أهيم. خطأ، والحسن بن إبراهيم شيخ ابن حبان
هو ابن توبة ترجمته في «تاريخ بغداد»: (8/ 228).
(2) «الثقات»: (9/ 148).
(3) «تاريخ الإسلام»: (7/ 771).
(4) في الأصل: العباس، وما أثباتنه من المصدر.
(5) «تاريخ بغداد»: (2/ 432).
(8/196)
يروي عن أبيه عن بسر بن أرطأة. روى عنه
الوليد بن مسلم، وهشام بن عمار (1).
وروى عنه الهيثم بن خارجة، وأبو مسهر. قال أبو حاتم: صالح،
لا بأس به، ليس بمشهور (2).
9496 - محمد [4] بن أيوب بن يحيى بن الضَّرِيس الرازي، أبو
عبد الله.
يروي عن أبي الوليد الطيالسي، وأهل العراق. روى عنه أهل
بلده، والناس (3).
وروى عن مسلم بن إبراهيم، والقعنبي، ومحمد بن كثير،
وسليمان بن حرب، ومحمد بن سعيد بن سابق (4).
قال ابن أبي حاتم (5): كتبنا عنه، وكان ثقة صدوقاً.
وقال الخليلي (6): محدث ابن محدث ابن محدث (7) ثقة متفق
عليه، عالم
_________
(1) «الثقات»: (7/ 385).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 197).
(3) «الثقات»: (9/ 152).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 198).
(5) المصدر السابق.
(6) «الإرشاد»: (2/ 684 - 685).
(7) كتب الناسخ فوقها الرقم (3) بمعنى أنه قد صح تكرارها
ثلاث مرات والذي في مطبوعة «الإرشاد»: محدث بن محدث مرتين.
(8/197)
بالحديث، صاحب تصانيف، أدرك عبد الله بن
رجاء، وأبا عمر الحوضي، وعمرو بن مرزوق، وأقرانهم من أهل
البصرة، ومكة والمدينة، والري، وبغداد، وسمع منه القدماء
ابن أبي حاتم وأقرانه. وبقزوين محمد بن إسحاق الكيساني،
وعلي بن إبراهيم القطان، وسليمان بن يزيد الفامي، وآخر من
روى عنه من المكثرين ميسرة بن علي، ثم من بعده أبو زكريا
يحيى بن يعقوب بن حامد الغزال، وأخرجه أصحابه في «الصحيح»
وهو متفق عليه.
وقال في موضع آخر من «الإرشاد» (1) عنه: مات بعد التسعين،
وهو ثقة شرط الصحيح.
وقال مسلمة بن قاسم: توفي بالري سنة أربع وتسعين ومائتين.
وقال الذهبي في «تاريخ الإسلام» (2): له كتاب «فضائل
القرآن» في أربعة أجزاء، وأورد ابن عقدة وفاته سنة خمس،
والأول أصح.
9497 - محمد [2] بن أيوب.
شيخ يروي عن أبي هريرة. روى عنه يحيى بن أبي كثير (3).
وقال ابن أبي حاتم: يمامي، روى عن أبي هريرة قال: «من بزق
في المسجد»، وروى عن سحيم مولى أبي هريرة. وروى عن ابن حسن
(4) بن عبد الرحمن
_________
(1) (2/ 514).
(2) (6/ 1018).
(3) «الثقات»: (5/ 363).
(4) في الأصل: حسين. خطأ، والحسن بن عبد الرحمن ترجمته في
«الجرح والتعديل»: (7/ 154) وغيره وسيأتي على الصواب.
(8/198)
بن عوف.
روى عنه يحيى بن أبي كثير [248 - أ]، والأوزاعي، وعكرمة بن
عمار، سمعت أبي يقول ذلك، وكان البخاري جعلهم ثلاثة أسامي
فسمعت أبي يقول هم واحد. سألت أبي عنه فقال: هو شيخ مجهول
(1).
9498 - محمد [3] بن أيوب.
شيخ، يروي عن ابن حسن بن عبد الرحمن بن عوف عن أنس بن
مالك. روى عنه الأوزاعي (2).
قلت: على رأي أبي حاتم يكون هذا هو الذي قبله، إلا أن ابن
أبي حاتم أورد ترجمة أخرى فقال:
محمد بن أيوب شامي، روى
عن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف عن أنس. روى عنه
الأوزاعي (3).
فعلى هذا يكون للأوزاعي شيخان أحدهما ابن حسن بن عبد
الرحمن، والآخر ابن أخي الأول وهو حسن بن عثمان بن عبد
الرحمن، والله أعلم.
9499 - محمد [3] بن أيوب، أبو عبد الملك الأزدي، من أهل
الشام.
يروي عن أبي علقمة عن أبي هريرة، ويحيى بن عباد عن أبي ذر.
روى عنه معاوية بن صالح (4).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 197).
(2) «الثقات»: (7/ 388).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 197).
(4) «الثقات»: (7/ 389).
(8/199)
وفي كتاب ابن أبي حاتم (1): روى عن ابن
عائذ عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «آدم
نبي مُكَلَّم».
9500 - محمد [4] بن أيوب، أبو هريرة الصَّيْرَفي، من
البصرة.
يروي عن يزيد بن هارون، وأبي عاصم. حدثنا عنه إسحاق بن
إبراهيم القاضي، وغيره (2).
9501 - محمد [2] بن أبي أيوب الأنصاري، من أهل الكوفة.
يروي عن أبي موسى الأشعري. روى عنه حرملة بن قيس (3).
9502 - محمد [4] بن أبي أيوب، من أهل جنديسابور.
يروي عن عبد الله بن سفيان، روى عنه الجند. نيسابوريون
وغيرهم (4).
9503 - محمد بن (5) أيوب.
قال مسلمة: ثقة روى عنه العقيلي.
9504 - محمد [3] بن بَجَاد بن سعد بن أبي وقاص القرشي
الزهري، من أهل المدينة.
يروي عن عائشة بنت سعد عن أبيها. روى عنه معن بن عيسى (6).
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 196).
(2) «الثقات»: (9/ 114).
(3) «الثقات»: (5/ 362).
(4) «الثقات»: (9/ 92).
(5) كتب عليها الناسخ: كذا.
(6) «الثقات»: (7/ 376).
(8/200)
وروى عن أبيه، والحارث بن فضيل. وروى عنه
محمد بن عمر (1)، وروى حاتم بن إسماعيل عن آخر عنه وعائشة
هي عمته.
قلت: هو بالموحدة والجيم، وفي «المشتبه» (2): بن موسى بن
سعد.
9505 - محمد [4] بن بُجَير الهمداني، من أهل خُشُوفَغَن
(3).
يروي عن القعنبي، وأبي الوليد، حدثنا عنه ابنه أبو حفص عمر
بن محمد [248 - ب] بن بجير، مات في رمضان سنة ثمان وستين
ومائتين (4).
9506 - محمد بن بدر، أبو بكر.
كان والده يعرف بالحَمَامي -بالتخفيف- تأمَّرَ على بلاد
فارس، وحدث عن بكر بن سهل الدِّمياطي، وحماد بن مُدرك،
وأبي عبد الرحمن النَّسوي.
وروى عنه الدارقطني، وأبو نعيم الأصبهاني.
قال الخطيب: سألت أبا نعيم عنه فقال: كان ثقة صحيح السماع.
وحدث عن محمد بن العباس بن الفرات قال: توفي محمد بن بدر
سنة أربع وستين وثلاثمائة، وكان ثقة إن شاء الله ما علمته،
ولم يكن من أهل هذا الشأن -يعني الحديث- ولا يحسنه، وكان
له مذهب في الرفض (5).
_________
(1) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: عمرو.
(2) «توضيح المشتبه»: (9/ 19).
(3) «معجم البلدان»: (2/ 374).
(4) «الثقات»: (9/ 143).
(5) «تاريخ بغداد»: (2/ 468 - 469).
(8/201)
9507 - محمد بن بدر الصَّيْرَفي، أبو بكر،
قاضي مصر.
قال ابن يونس (1): كان أبوه رومياً صيرفياً، ويَتَفَقَّه
على مذهب الكوفيين، وجالس أبا جعفر الطحاوي، وحَدَّثَ عن
علي بن عبد العزيز بكتاب «الغريب» لأبي عبيد وعن جماعة من
المكيين والمصريين، كان ثقة في الحديث، توفي يوم الاثنين
لست وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة ثلاثين وثلاثمائة كتبت
عنه.
وقال مسلمة بن قاسم: ليس هناك (2) في الرواية وكان صاحب
رشوة في قضائه، ولم يكن عندهم بالمحمود، انتهى.
قلت: كان الرجل معادَى، وكانت أعداؤه تتكلم فيه بالهوى،
وقد استوفى ابن زولاق ترجمته في القضاة (3) وقال: كانت
أموره مستقيمة. وقال سمع كتب أبي عبيد، وكتب مصعب الزبيري
من علي بن عبد العزيز. ومن عبد الله بن أبي مريم. روى عنه
ابن يونس، وأبو الحسين الرازي، والد همام وغيرهما.
9508 - محمد بن براد السامي البصري، من بني سامة.
روى عن القاسم بن الفضل الحداني، قال ابن أبي حاتم: سمع
منه أبي أيام الأنصاري، وسمعته يقول: هو ثقة متقن (4).
9509 - محمد [3] بن بِسْطَام، أبو حفص الحَنْظَلي.
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 436).
(2) كذا، ولعل صوابها: بذاك.
(3) أي في كتابه «أخبار قضاة مصر».
(4) «الثقات»: (7/ 215).
(8/202)
يروي عن الحسن، عداده في أهل البصرة، وهو
الذي يقال له ابن سعد الرابية، روى عنه عبد الصمد،
والتبوذكي، وقال أبو حاتم: لا أعرفه (1).
9510 - محمد بن بشر بن سفيان الجَرْجَرائي.
روى عن إسحاق بن سليمان الرازي، وأبي بدر شجاع بن الوليد،
وزيد بن حباب، وشبابة بن سَوَّار، وموسى بن داود.
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بجَرْجَرَايا (2) وهو صدوق (3)
[249 - أ].
9511 - محمد بن بشر بن عبد الله، أبو بكر الزبيري (4)،
يُعْرَف بالعَكَري.
كان يروي عن محمد بن الحكم وأشباهه من أهل مصر.
قال مسلمة: وكان محدثهم، والمملي عليهم يوم الجمعة في جامع
بها، وكان كثير الحديث فخرج محمد بن طقح (5) بجيوشه إلى
الشام لبعض حروبه فخرج العَكَري (6) يشيعه وراكبه، وكان
جعله أميناً على المارسيان، فلما انصرف وجلس يوم الجمعة
للحديث قام إليه أصحاب الحديث فنزعوه من موضعه، وسبوه
وهموا به وافترقوا عليه، ومزقوا رواياته، ثم أخذوا الصموت
فأجلسوه في مكانه فرأيت العكري بعد ذلك لا يجتمع إليه
رجلان، وهو عندي ثقة صدوق إن شاء
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 369).
(2) في الأصل: بجرجراي. وما أثبتناه من المصدر.
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 211).
(4) راجع الاختلاف في نقطها في حاشية ««تاريخ ابن يونس»:
(1/ 436 - 437).
(5) كذا.
(6) وقع في الأصل-في هذا الموضع-: العكبري. خطأ.
(8/203)
الله تعالى. توفي يوم الخميس لسبع ليلال
خلون من شعبان سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة.
وقال ابن يونس (1): حدث عن بحر بن نصر، وأبي أمية
الطَّرَسُوسي، والربيع بن سليمان المُرَادي، وغيرهم، وكان
ثقة، توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، ولم يكن يُشْبِه
أهلَ العلم.
9512 - محمد بن بشر بن مروان، أبو عبد الله الصَّيْرفي.
حدث عن عبد الله بن خيران، ومحمد بن حسان، ومحمد بن عمران
بن أبي ليلى، وجماعة. وعنه يحيى بن صاعد، وابن قانع.
قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة. توفي سنة ثمان وثمانين
ومائتين (2).
9513 - محمد بن بشر بن مطر، أبو بكر الوَرَّاق، أخو
خَطَّاب بن بشر المُذكِّر.
سمع عاصم بن علي، وشيبان بن فروخ، وطبقتهما.
[روى عنه موسى بن هارون، ويحيى بن محمد] (3) بن صاعد، وأبو
بكر الشافعي، وجماعة.
روى الخطيب عن إبراهيم الحربي قال: أخو خطاب صدوق لا يكذب.
وعن الدارقطني: ثقة.
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 436).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 441 - 442).
(3) وقعت العبارة في الأصل: وطبقتهما وعمر بن صاعد،
والزيادة والتصحيح من المصدر، إلا إذا أراد الناسخ: «وعنه:
بن صاعد ... » فنعم.
(8/204)
توفي سنة خمس وثمانين ومائتين (1).
9514 - محمد بن بشر الحمصي السَّكُوني، ثم الكِنْدي، أبو
عبد الله.
روى عن إسماعيل بن عياش كتاب «الفتن». قال ابن أبي حاتم:
روى عنه أبي، وقال: هو شيخ (2).
9515 - محمد [3] بن بشر التيمي.
يروي عن أبي سعيد عقيصا عن علي. روى عنه هشيم بن بشير (3).
9516 - محمد [2] بن بشير الأنصاري.
يروي المراسيل، روى عنه ابنه يحيى بن محمد بن بشير (4).
قلت: ذَكَرَ محمد بن بشير هذا في الصحابة أبو عمر بن عبد
البر (5) وأبو نعيم (6) وابن منده ولم يذكروا فيه شيئاً،
وفي الطبراني (7) أنه شهد لخريم بن أوس أن النبي صلى الله
عليه وسلم وهبه الشيماء بنت بقيلة (8) فالله أعلم [249 -
ب].
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 441).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 211).
(3) «الثقات»: (7/ 399).
(4) «الثقات»: (5/ 366).
(5) «الاستيعاب»: (3/ 1366).
(6) «معرفة الصحابة»: (1/ 180).
(7) «المعجم الكبير»: (4/ 214).
(8) كذا جاء في «تاريخ البخاري»: (1/ 19) في ترجمة محمد بن
بشير، وكذا ذكره ابن عبد البر وأبو نعيم، أما في «معجم
الطبراني الكبير»: (4/ 214) فقد ساق القصة بتمامها لكن ذكر
أن الشاهدين كانا محمد بن مسلمة وعبد الله بن عُمر وهو قول
آخر ذكره من سبق إلا أني لم أجد الطبراني ذكر الوجه الأول
بأن محمد بن بشير من الشهود. فالله أعلم.
(8/205)
9517 - محمد [3] بن بشير الهَمْداني.
يروي عن ابن الحنفية. روى عنه ليث بن أبي سليم.
كذا في الأصل (1)، وعند الأمير (2) أنه ابن نَشْر بالنون
والمعجمة.
9518 - محمد بن بكار بن عَطَاء البغدادي.
قال مسلمة: قال لي أحمد بن عيسى: كان من الثقات.
9519 - محمد بن بكر بن خالد، أبو جعفر القَصِير، كاتب أبي
يوسف القاضي.
سمع عبد العزيز الدراوردي، وفضيل بن عياض، وجماعة. وعنه
ابنه أحمد، وصالح بن أحمد القِيراطي، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة تسع وأربعين ومائتين (3).
9520 - محمد بن بكر بن محمد بن عثمان، أبو عبد الله بن
الحرار.
حدث عنه ابن أبيض. قال ابن بشكوال: كانت له رواية وعناية
(4).
_________
(1) صححه محققو «الثقات» في طبعتهم (7/ 434).
(2) «الإكمال»: (1/ 276).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 446 - 447).
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1042).
(8/206)
9521 - محمد بن بكر بن محمد بن مُذَكِّر،
أبو جعفر الجاورْساني.
حدث عن أبي يحيى الحِمَّاني، وحماد بن أسامة، وجماعة.
قال الخطيب: روى عنه أحمد بن محمد بن الخليل، وإسحاق بن
أحمد بن خلف البخاريان، ويُقال إنه كان كثير الصلاة حسن
العبادة، وكان ضريراً، وكان يحدث من حفظه، وكان حافظاً.
توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين (1).
9522 - محمد [4] بن بكر (2) المقرئ، من أهل الكوفة.
يروي عن صدقة بن أبي عمران. روى عنه عبد الله بن عبد
الرحمن السمرقندي، أخرج له حديث البراء: «حَسِّنوا القرآن
بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حُسْنًا» (3).
9523 - محمد [3] بن أبي بكر بن عبد الرحمن.
يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن. روى عنه سليمان التيمي
(4).
وقال أبو حاتم (5): لا أعرفه.
9524 - محمد بن أبي بكر الكوفي، أبو الفتح الأَبِيْوَرْدي،
الصوفي الشافعي المحدث الصالح.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 447 - 448).
(2) في مطبوعة «الثقات»: بن [أبي] بكر.
(3) «الثقات»: (9/ 48).
(4) «الثقات»: (7/ 375).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 213).
(8/207)
توفي سنة سبع وستين وستمائة.
9525 - محمد [4] بن أبي بكر أبو غَاضِرة.
يروي عن غضبان بن حنظلة. روى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي
(1).
وروى عن أبيه، وأبي رافع المدني (2).
قلت: وغضبان بن حنظلة هو عم محمد بن أبي بكر (3).
9526 - محمد بن بكران بن عِمْران بن موسى بن المبارك، أبو
عبد الله، يُعْرف بابن الرازي.
سمع المحاملي، ومحمد بن مخلد، قال الخطيب: حدثنا عنه أبو
بكر البرقاني، وعبد العزيز بن علي الأزَجي، والحسن بن علي
بن عبد الله المقرئ، وأبو بكر أحمد بن سليمان بن علي
الواسطي [250 - أ]، وسألت عنه البرقاني فقال: ثقة ثقة.
أخبرنا أحمد بن محمد العَتيقي قال: سنة اثنتين وأربعمائة
فيها توفي محمد بن بكران بن الرازي ثقة (4).
9527 - محمد بن بكير، أبو بكر البغدادي.
قال مسلمة: ثقة ثقة، أخبرنا عنه ابن الجهم، وهو صاحب
«أحكام القرآن».
_________
(1) «الثقات»: (9/ 53).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 213).
(3) كما نص عليه في «الجرح والتعديل»: (7/ 213).
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 469 - 470).
(8/208)
مات سنة خمس وثلاثمائة.
9528 - محمد [4] بن أبي بكير (1).
يروي عن أيوب السختياني، روى عنه البصريون. وروى عن أشعث
الحداني. وروى عنه أبو سلمة المنقري (2).
9529 - محمد بن بُنَان-بضم الموحدة بعدها نون- بن مَعْن
أبو إسحاق الخلَّال.
سمع محمد بن المثنى، وهارون بن إسحاق الهَمْداني، وجماعة.
روى عنه أبو الفضل الزهري، وعلي بن عمر السكري، وجماعة.
روى الحربي عن الدارقطني قال: لم يكن به بأس.
توفي سنة عشر وثلاثمائة (3).
9530 - محمد [4] بن بُنْدار السَّبَّاك.
يروي عن أهل العراق، وأبي عاصم، حدثنا عنه محمد بن إسحاق
بن إبراهيم بن مهران وغيره (4).
9531 - محمد [3] بن أبي البَلاط، أبو العباس.
يروي عن زيد بن أبي عتاب عن ابن عمر. روى عنه محمد بن صالح
(5).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: بن بكر.
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 214) ووقع فيه: بن أبي بكيرة.
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 467 - 468).
(4) «الثقات»: (9/ 138).
(5) «الثقات»: (7/ 398).
(8/209)
وقال أبو حاتم (1): لا أعرفه.
9532 - محمد [3] بن بلال القرشي.
يروي عن طاووس، قال: «حب أبي بكر وعمر سنة» (2).
قلت: روى عنه أبو معاوية الضرير، وقال أبو حاتم: مجهول
(3).
9533 - محمد [3] بن بلال بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد
الله بن عمر بن الخطاب.
يروي عن المدنيين. روى عنه أبو عقيل (4).
وقال أبو حاتم (5): لا أعرفه.
9534 - محمد [2] بن بيان التغلبي، أخو عمر بن بيان.
يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن أبي ليلى (6).
وروى عنه أيضاً أبو إسحاق الشيباني (7).
9535 - محمد بن تمام بن عبد الله بن تمام، أبو عبد الله.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 214).
(2) «الثقات»: (7/ 372).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 209).
(4) «الثقات»: (1/ 364).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 210).
(6) «الثقات»: (5/ 361).
(7) «الجرح والتعديل»: (7/ 213).
(8/210)
روى عن أبيه وغيره. قال ابن بشكوال: كان
فقيهاً عالماً حسن الضبط مهيباً.
توفي سنة أربعمائة (1).
9536 - محمد [4] بن تميم، أبو عمارة.
يروي عن الحسن. روى عنه حماد بن زيد (2).
وقال أبو حاتم (3): إن كان الحداني فقد سمع الحسن، روى عنه
حماد بن زيد، ومسلم بن إبراهيم، وأبو ربيعة فهد (4) بن
عوف.
وقال ابنه: روى عن القاسم بن محمد (5). روى عنه الحسن بن
حبيب بن ندبة، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
أنه قال: محمد بن تميم الراسبي ثقة.
سمعت أبي يقول: محمد بن تميم الحداني لا بأس به [250 - ب].
9537 - محمد بن تميم بن أبي العَرَب، أبو العَرَب التميمي
القَيْرَواني.
قال ابن بشكوال: قدم الأندلس تاجراً سنة ست عشرة
وأربعمائة، وكان شيخاً مسمتاً من أهل الفضل والثقة، واسع
الرواية، وكان من أهل الصدق والتحري فيما ينقله، روى عن
أبيه كثيراً وعن غيره من شيوخ قرطبة، والقيروان،
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1057).
(2) «الثقات»: (7/ 400).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 215).
(4) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: زيد. وكلاهما صواب، فقد
ترجم ابن أبي حاتم لزيد بن عوف في «الجرح والتعديل»: (3/
570) قال: ولقبه: فهد بن عوف.
(5) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: القاسم بن نافع.
(8/211)
والحجاز، والشام، ومصر، بلغنا أنه توفي بعد
منصرفه عَنَّا بنحو ثلاثة أعوام (1).
9538 - محمد بن ثابت بن أحمد، أبو بكر الواسطي.
حدث عن شعيب بن أيوب الصَّريفيني، وعباس الدُّوري، وجماعة.
وعنه ابن شاهين، وعمر بن إبراهيم الكَتَّاني وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة، كتب الناس عنه بانتخاب أبي أحمد
الزيدي (2).
9539 - محمد بن ثابت بن عياش.
قال ابن بشكوال: روى عن أبي محمد الباجي، وغيره، وكان
فقيهاً، نزهاً، رفيعاً. توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة
(3).
9540 - محمد بن ثابت بن مِهْرَان أبو ذر، نزيل دمشق.
روى عن عبد الله بن بكر السهمي، وعبد الوهاب بن عطاء.
قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بدمشق، وسئل عنه فقال: صدوق
(4).
9541 - محمد بن ثابت العصري.
روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري، وعمرو بن علي.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: ليس بالقوي. سألت
أبي عنه
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1314).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 472).
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1152).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 217).
(8/212)
فقال: بصري ثقة، يُكتب حديثه وليس بالقوي
(1).
9542 - محمد بن ثابت أخو علي بن ثابت، من أهل مرو، وأصله
بصري.
قال ابن أبي حاتم (2): روى عنه ابن المبارك، سمعت أبي يقول
ذلك، أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كَتَبَ إليَّ قال:
سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن ثابت أخو علي بن ثابت ثقة
مأمون. سمعت أبي يقول محمد بن ثابت المروزي ليس به بأس.
وقال العجلي (3): بصري ثقة.
وقال الخليلي (4): أصله بصري، بعث به إلى مرو يقضي ويفتي،
وهو أخو علي بن ثابت، وعزرة بن ثابت، قال ابن معين: عدي بن
ثابت الخراساني ثقة، وقال محمد بن ثابت أخو علي بن ثابت
وعزرة ثقة مأمون، يعد في أهل مرو، وأصلهم بصريون. وقال ابن
أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: محمد بن ثابت ثقة مأمون
[251 - أ].
9543 - محمد [2] بن ثوبان.
شيخ يروي المراسيل، روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من كشف امرأته فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق»، رواه
عبيد الله بن أبي جعفر عن
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 217).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 216).
(3) «ترتيب ثقاته»: (2/ 233).
(4) «الإرشاد»: (3/ 882).
(8/213)
صفوان بن سليم عن عبد الله بن زيد (1) عنه،
وقد [وهم من] (2) زعم [أن] (3) له صحبة لأن (4) هذا مرسل،
والمرسل لا تقوم به الحجة (5).
9544 - محمد [3] بن جابر بن جُلاس بن عمرو الكَلْبي.
يروي عن أبيه عن ابن عمر. روى عنه عمرو بن حفص المُلائي
(6).
قلت: في القديمة من ابن أبي حاتم: خلاس بالمعجمة، وفي
الجديدة بالمهملة (7).
9545 - محمد [4] بن جامع بن حُنَيش (8) العَطَّار، من أهل
البصرة، كنيته أبو عبد الله.
يروي عن عبد الوارث بن سعيد، والبصريين، حدثنا عنه أبو
خليفة وغيره (9).
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: يزيد.
(2) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر، ليست في الأصل.
(3) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر، ليست في الأصل.
(4) في الأصل: إلا أن. وما أثبتناه من المصدر.
(5) «الثقات»: (5/ 370).
(6) «الثقات»: (7/ 402).
(7) الذي في مطبوعة «الجرح والتعديل»: (7/ 220): جلاس
بالجيم، ولم يشر العلامة المعلمي إلى فروق بين النسخ.
(8) في مطبوعة «الثقات»: خُنيس. وما في الأصل موافق لما
نقله الحافظ في «اللسان»: (7/ 24) عن «الثقات».
(9) «الثقات»: (9/ 97).
(8/214)
وروى عن حماد بن زيد، ومعتمر بن سليمان،
وخالد بن الحارث، وسعيد بن عبد الجبار الحمصي، وحُصين بن
نُمير، ومروان بن معاوية.
قال أبو حاتم: كتبت عنه، وهو عندي ضعيف الحديث.
وقال ابنه كان يُحَدِّث بأحاديث كبار فامتنع أبي من
الرواية عنه.
وسئل أبو زرعة عن محمد بن جامع العَطَّار فقال: ليس بصدوق
ما حدثت عنه شيئاً، ولم يقرأ علينا حديثه (1).
وقال أبو يعلى (2): ضعيف.
وقال ابن عدي (3): له أحاديث لا يتابع عليها.
وقال ابن عبد البر (4): متروك الحديث.
9546 - محمد [4] بن جامع بن أبي كامل.
يروي عن عبيد الله بن موسى وأهل العراق. حدثنا عنه أحمد بن
الحسين الجرادي بالموصل (5).
9547 - محمد بن جَرير بن يزيد، أبو جعفر الطبري.
_________
(1) «الجرح والتعديل»: (7/ 223).
(2) «معجم شيوخ أبي يعلى»: (ص69).
(3) «الكامل»: (6/ 270).
(4) في «الاستيعاب»: (3/ 1394) ترجمة مسعود بن عمرو
الثقفي.
(5) «الثقات»: (9/ 133).
(8/215)
قال الخليلي (1): أشهر من أن يُذكر، جامع
في العلوم، إمام، سمع بالرَّي محمد بن حميد وأقرانه،
وبالعراق أحمد بن عبدة الضبي، ونصر بن علي الجَهْضَمي،
وارتحل إلى الشام، ومصر، ولا يعد شيوخه، سمع منه الأئمة،
والذين أكثروا عنه علي بن موسى الدقيقي الحلواني، روى عنه
«التفسير» و «التاريخ» ومخلد بن جعفر الباقرحي، روى عنه
كتاب «الذيل» والباقون رووا عنه اليسير، وآخر من روى عنه
ببغداد ابن المظفر الحافظ، وقد كتب إلي، وشيخ آخر بعد
الثمانين روى عنه جزءاً صغيراً، مات سنة تسع وثلاثمائة.
وقال مسلمة: كان حَصُورًا لا يقرب النساء، ورحل من بلده في
طلب العلم [251 - ب] ابن اثنتي عشرة سنة سنة ست وثلاثين
ومائتين، فلم يزل طالباً للعلم مؤلفاً له إلى أن توفي
ببغداد لأربع بقين من شوال سنة عشر وثلاثمائة.
وقال الخطيب (2): كان ابن جرير أحد أئمة العلماء، يُحْكَم
بقوله ويُرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله، وكان قد جمع من
العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره، فكان حافظاً
لكتاب الله، عارفاً بالقراءات، بصيراً بالمعاني، فقيهاً في
الأحكام، عالماً بالسنن وبطرقها، عارفاً بأيام الناس
وأخبارهم، وله تصانيف كثيرة، وتفرَّد بمسائل حُفِظَت عنه.
بلغني عن أبي حامد الفقيه أنه قال: لو سافر رجل إلى أقصى
الصين حتى يُحَصِّل تفسير ابن جرير لم يَكُن ذلك كثيراً.
وقال ابن خزيمة: نظرت في تفسيره من أوله إلى آخره فما أعلم
على أديم
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 800 - 801).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 548 - 556).
(8/216)
الأرض أعلم من ابن جرير، ولقد طلبته (1)
الحنابلة.
وقال حُسَيْنَك التميمي: قال لي ابن خزيمة لما رجعت من
الرحلة: سمعت من ابن جرير؟ فقلت لا، وكانت الحنابلة منعت
الناس من الدخول إليه، فقال: لو سمعت منه لكان خيراً لك من
جميع مَنْ سمعت منه سواه.
وقال أبو علي الطُّوماري: كنت مع أبي بكر بن مجاهد في
رمضان فسمع قراءة ابن جرير فقال: ما ظننتُ أن الله تعالى
خلق بشراً يُحسن يقرأ هذه القراءة.
قال أحمد بن كامل: توفي ابن جرير في شوال سنة عشر
وثلاثمائة، وأخبرني أن مولده كان في أول سنة خمس أو أواخر
سنة سبع وعشرين ومائتين (2)، ولما مات لم يؤذن به أحد
واجتمع عليه من لا يحصيهم عدداً إلا الله وصُلِّىَ على
قبره عدة شهور ليلاً ونهاراً.
وقال ابن يونس: كان فقيهاً وصنف تصانيف حسنة تدل على سعة
علمه.
وقال الذهبي (3): ثقة صادق فيه تَشَيُّع يسير وموالاة لا
تَضُر، أقذع أحمد بن علي السليماني الحافظ فقال: كان يضع
للروافض -ثم برأه بلا مستند- فقال: وهذا رَجْم بالظن
الكاذب، بل ابن جرير من كبار أئمة الإسلام المعتَمَدين وما
ندَّعي عصمته من الخطأ، ولا يحل لنا أن نؤذيه بالباطل
والهوى؛ فإن كلام العلماء بعضهم في بعض يبتغي أن نتأنى
فيه، ولا سيما في مثل إمام كبير.
_________
(1) في مطبوعة تاريخ بغداد: ظلمته.
(2) الذي في مطبوعة تاريخ بغداد: أخبرني أن مولده في آخر
سنة أربع أو أول سنة خمس وعشرين وهو الصواب.
(3) «ميزان الاعتدال»: (6/ 90).
(8/217)
قلت: أنت الذي غَلَّظْتَ على السليماني
فإنه إنما أراد محمد بن جرير بن رستم أبو جعفر الطبري فإنه
رافضي مشهور له تواليف منها كتاب «الرواية عن أهل البيت»
وأما التشيع فهو رجم بالظن أخذ من تصحيحه حديث غدير خُم،
والله أعلم (1) [252 - أ].
9548 - محمد (2) بن أبي الجعد.
روى عن عطاء والشعبي. روى عنه الثوري، ووكيع، وأبو نعيم.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: شيخ يكتب حديثه (3).
9549 - محمد بن جعفر بن أحمد بن إبراهيم، أبو الطاهر
العلَّاف المصري.
قال مسلمة: ثقة، وكان من أهل الجمع والإكثار، كتبتُ عنه،
وما سمعت أحداً يتكلم فيه إلا أنهم نقموا عليه أنه كان
يَسْكُن في بعض داره ويُكْرِي بعضها، ولم أرى أحداً ترك
الكتاب عنه.
مات سنة أربع أو خمس وثلاثين وثلاثمائة.
وقال ابن يونس: كتب الحديث فأكثر عن من بعد الثمانين
ومائتين، وحَدَّث، ما علمت عليه في حديثه إلا خيراً.
توفي في المحرم سنة ثلاثين وثلاثمائة.
_________
(1) انظر: «لسان الميزان»: (7/ 26).
(2) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، ويظهر أن المصنف لم
يفطن له في ثقات ابن حبان وإلا لنقل عنه هنا كما هي عادته،
وترجمته في «الثقات»: (7/ 397).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 213).
(8/218)
9550 - محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد، أبو
بكر الصَّيْرَفي المَطِيري.
حدث عن الحسن بن عرفة، وعلي بن حرب، وعباس الدُّوري،
وجماعة نحوهم.
وعنه الدارقطني، وابن شاهين، وجماعة نحوهم.
قال الدارقطني: ثقة مأمون.
وروى الخطيب عن عمر بن أحمد الواعظ قال: كان المطيري ثقة
صدوقاً.
وعن جعفر بن محمد الطاهري قال: كان المطيري حافظاً للحديث،
وكان لا بأس به في دينه، والثقة. توفي سنة خمس وثلاثين
وثلاثمائة (1).
9551 - محمد بن جعفر بن بكر بن إبراهيم، أبو الحسين
البزاز، يعرف بابن الخوارزمي.
سمع عثمان بن شيبة وجماعة. روى عنه ابن شاهين، وزوج
الُحرَّة، وجماعة.
قال الخطيب: ثقة. توفي سنة (314هـ) (2).
9552 - محمد بن جعفر بن رُمَيس أبو بكر القَصْري.
روى عن الحسن بن محمد بن الصباغ الزعفراني. وعنه
الدارقطني.
وروى الخطيب أنه من الثقات (3).
9553 - محمد بن جعفر بن عبد الله بن جابر بن يوسف، أبو
جعفر، الرَّاشدي.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 533).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 505).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 514).
(8/219)
سمع عبد الأعلى بن حماد النرسي، وأبا
نَشِيط محمد بن هارون الحربي، وحدث عن أبي بكر الأثرم
بكتاب «العلل» لأحمد بن حنبل.
روى عنه أبو بكر بن مالك القَطيعي، وأحمد بن نصر بن عبد
الله الذَّارع.
قال الخطيب: ثقة. توفي سنة إحدى وثلاثمائة (1).
9554 - محمد [4] بن جعفر بن عون.
يروي عن أبيه وأهل الكوفة. روى عنه محمد بن الحسين
البُرْجُلاني (2).
9555 - محمد بن جعفر بن محمد بن المُسْتفاض، أبو الحسن بن
أبي بكر الفِرْيَابي.
روى ...... (3) وجماعة روى عنه [252 - ب] ابن شاهين،
والقواس، وجماعة.
قال الخطيب: ثقة (4).
9556 - محمد بن جعفر بن محمد بن أَعْيَن، أبو بكر
البغدادي، نزيل مصر.
قال ابن يونس (5): حدث بمصر، وكان ثقة. توفي في جمادى
الأولى سنة
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 500 - 501).
(2) «الثقات»: (9/ 101) إلا أن عبارة «أهل الكوفة» جاءت في
مطبوعة «الثقات» في آخر الترجمة في الرواة عنه.
(3) بياض في الأصل كتب الناسخ فوقه: كذا وقد ذكر الخطيب
عدداً ممن روى عنهم منهم: عباس الدوري، ومحمد بن أحمد بن
الجنيد.
(4) «تاريخ بغداد»: (2/ 517 - 518).
(5) انظر: «تاريخه»: (2/ 196).
(8/220)
ثلاث وتسعين ومائتين.
9557 - محمد بن جعفر بن محمد بن المُهَلَّب، أبو الطيب
الدِّيباجي.
سمع الحسن بن عرفة، ويعقوب الدَّوْرَقي، وجماعة.
وعنه أبو بكر الشافعي، وابن المُظَفَّر، والجرَّاحي
وجماعة.
قال الخطيب: ثقة. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة (1).
9558 - محمد [3] بن جعفر المخزومي الحجازي.
يروي عن ابن الحنفية عن علي. روى عبد الرحمن بن إسحاق عن
أبيه عنه (2).
وروى عنه عبد الرحمن بن إسحاق المعروف بعباد بن إسحاق (3).
9559 - محمد [4] بن جعفر، أبو عبد الله الكوفي.
سكن فَيْد (4)، يروي عن فضيل، ويزيد بن هارون، حدثنا عنه
محمد بن إسحاق بن سعيد، وغيره (5).
قلت: فرق المصنف بينه وبين ابن أبي مواتية الكلبي العلَّاف
(6) فكتبته
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (2/ 506 - 508).
(2) «الثقات»: (7/ 378).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 221).
(4) في مطبوعة «الثقات»: سكن فيه، خطأ، وفَيْد بليدة في
نصف طريق مكة من الكوفة ... «معجم البلدان»: (4/ 282).
(5) «الثقات»: (9/ 110).
(6) ترجمه في «الثقات»: (9/ 132) وتصحف فيه إلى: بن أبي
مواثة. وهو من رجال «التهذيب»: (24/ 586) ووقعت نسبته فيه:
الفيدي.
(8/221)
لأتأمله.
9560 - محمد [4] بن جعفر البيكندي.
يروي عن أبي عاصم، وعبد الرزاق. روى عنه أهل بلده. مُستقيم
الحديث (1).
9561 - محمد [4] بن جعفر البغدادي، يعرف بلقلق (2).
روى عن أبي عاصم، حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد، وغيره
(3).
وقال مسلمة: يعرف بلَقْلُوق، حدثنا عنه ابن مبشر (4). وكذا
قال الخطيب (5)، وقال: كان ثقة، قال: وقرأت يوماً على أبي
بكر البرقاني ثنا الحسن (6) بن محمد بن شعبة عن محمد بن
جعفر بن مانبذة فقال البرقاني: هو لقلوق.
9562 - محمد [3] بن أبي جعفر المدني.
يروي عن سالم بن عبد الله. روى عنه هشيم بن بشير (7).
9563 - محمد بن أبي جعفر، تاج الدين أبو الحسن.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 132).
(2) في مطبوعة «الثقات»: بلقلوق.
(3) «الثقات»: (9/ 148).
(4) غير منقوط في الأصل.
(5) «تاريخ بغداد»: (2/ 492).
(6) في الأصل: الحسين. خطأ، والحسن مترجم في «تهذيب
الكمال»: (6/ 708) تمييزاً.
(7) «الثقات»: (7/ 394).
(8/222)
مُسْنِد وقته.
توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة.
9564 - محمد بن جعفر الدَّبَّاغ، الفقيه على مذهب داود
الأصبهاني.
قال ابن يونس (1): يكنى أبا عبد الله، كان أديباً، حسن
المنطق والمروة والأدب، كتبتُ عنه، توفي سنة خمس عشرة
وثلاثمائة.
9565 - محمد بن جُمَاهِر بن محمد بن جماهر، أبو عبد الله
الحجري [253 - أ].
روى عن الأصيلي وجماعة.
قال ابن بشكوال: كانت له رحلة روى فيها علماً كثيراً، وكان
من أهل العلم والتقدم فيه، والبَصَر بالحُجَّة. توفي سنة
أربع وعشرين وأربعمائة (2).
9566 - محمد بن جمعة بن زهير بن قَحْطَبة الأزدي.
قال الخليلي في «الإرشاد» (3): ثقة عالم زاهد، يقال إنه من
الأبدال، سمع عيسى بن حميد الرازي عن الحارث بن مسلم عن
بحر بن كنيز بنسخة كثيرة. روى عنه ذلك أبو الحسن القطان،
وأبو داود الفامي، وأدركنا من أصحابه علي بن أحمد بن صالح،
ومحمد بن سليمان بن يزيد الفامي، رَوَيا عنه هذه النسخة.
9567 - محمد بن جُمُعَة بن خَلَف، الحافظ القُهُسْتَاني،
أبو قُرَيْش.
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 438).
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1125).
(3) (2/ 718 - 719).
(8/223)
سمع محمد بن بشار بن عثمان بن كيسان
العبدي، ومحمد بن المثنى بن عبيد العنزي.
قال الحاكم: رأينا أحد الحفاظ مع ثبت وإتقان (1).
9568 - محمد [4] بن جميل.
يروي عن فضيل بن عياض. روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي (2).
9569 - محمد بن أبي جَميلة النصري (3).
زعم ابن حبان أنه ابن سليمان بن أبي ضمرة (4) الذي أخرج له
(ق) (5) فلا يُستدرك.
9570 - محمد بن الجُنيد بن خَلَف السمرقندي.
قال مسلمة: نزل مصر، وسكن بها، وسمع محمد بن نصر المروزي،
وكان مفهماً صدوقاً.
توفي بمصر في شوال سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة.
_________
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (7/ 272).
(2) «الثقات»: (9/ 97).
(3) «الثقات»: (7/ 392).
(4) ذكر هذا في ترجمة محمد بن سليمان هذا (7/ 430).
(5) «تهذيب الكمال»: (25/ 307).
(8/224)
9571 - محمد [4] بن الجُنيد بن عبد الله
(1) البغدادي.
يروي عن أبي نعيم، وأبي عاصم والعراقيين. روى عنه صالح بن
محمد البغدادي، حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد (2).
9572 - محمد بن الجُنيد الصَّيْدَناني.
قال ابن أبي حاتم: شيخ بجُرْجان، يروي عن محمد بن سعيد بن
الأصبهاني، وغيره، سُئل أبو زرعة عنه فقال: هو عندي صدوق
(3).
9573 - محمد بن الجنيد الدَّقَّاق.
قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي.
9574 - محمد [4] بن الجنيد، أبو عبد الله الكوفي.
يروي عن وكيع بن الجراح، وعبد الله بن عبد الملك، روى عنه
الكوفيون (4).
وروى عن أبي عبد الرحمن المسعودي. وروى عنه أبو بكر محمد
بن خلف الحدادي (5).
9575 - محمد [4] بن الجهم السمري.
_________
(1) في مطبوعة «الثقات»: عبيد الله.
(2) «الثقات»: (9/ 122).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 223).
(4) «الثقات»: (9/ 64).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 223).
(8/225)
حدث ببغداد، يروي [253 - ب] عن أبي نعيم،
والغرباء، حدثنا عنه محمد بن الأخوص بدبوسة (1).
وقال مسلمة: بن الجهم بن هارون، توفي ببغداد سنة سبع
وسبعين ومائتين، وهو جد ابن الجهم المالكي.
9576 - محمد بن جَهُور بن محمد بن جَهُور، أبو الوليد
القرطبي.
قرأ القرآن على أبي محمد مكي بن أبي طالب.
قال ابن بشكوال: سمع علماً كثيراً، ونقل قراءات مشيخته
فرأيت ما يدل على اشتهاره بالعلم به.
توفي سنة اثنتين وستين وأربعمائة (2).
9577 - محمد بن حاجب، أبو عقيل المَرْوَزي، الحَنْظَلي،
ويُلَقَّبُ ببشار.
روى عن خالد بن زياد الترمذي، والنضر بن شميل، وعبد
الرزاق، وإبراهيم بن الحكم بن أبان، وعثمان بن عمر، وسعيد
بن عامر. روى عنه أبو حاتم وقال: صدوق (3).
9578 - محمد [3] بن الحارث بن زَهْدَم.
يروي عن مالك بن أبي عامر. روى عنه جويرية بن أسماء (4).
_________
(1) «الثقات»: (9/ 149).
(2) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1195).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 240).
(4) «الثقات»: (7/ 408).
(8/226)
9579 - محمد بن الحارث بن عبد الحميد بن
عمرو بن خالد بن راشد، مولى خَوْلان.
قال ابن يونس (1): يكنى أبا بكر، معروف بابن الوردي،
حَدَّث، كان ثقة، غلبت عليه العبادة.
توفي سنة تسع وثمانين ومائتين.
9580 - محمد [4] بن الحارث البزاز (2).
شيخ بغدادي. يروي عن عبد الوهاب بن عطاء عن سليمان التيمي،
حدثنا عنه محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف (3).
9581 - محمد [4] بن الحارث الثقفي.
قال: [رأيت] (4) عمر بن عبد العزيز، رفع رأسه من السجدة
فقعد بين السجدتين قدر عشرين آية روى عنه شبابة بن سوار
(5).
وروى عن الحسن، وابن سيرين. وروى عنه محمد بن أبي بكر
المقدمي، وعبيد الله القواريري (6).
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 440).
(2) في مطبوعة «الثقات»: البزار.
(3) «الثقات»: (9/ 140).
(4) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(5) «الثقات»: (9/ 34).
(6) «الجرح والتعديل»: (7/ 230).
(8/227)
قال أبو حاتم (1): شيخ يُكتب حديثه. وقال
ابن معين: ليس بثقة.
9582 - محمد بن الحارث المخزومي، أبو عبد الله المدني.
روى عن عبد الله بن معاوية بن موسى بن نشيط، وإبراهيم بن
محمد التيمي.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالمدينة، وهو صدوق (2).
9583 - محمد [4] بن حازم الرَّمْلي.
يروي عن الفضيل بن عياض. روى عنه يوسف بن سعيد بن مسلم
(3).
9584 - محمد بن الحبيب بن طاهر، أبو عبد الله الغافقي.
سمع بالغرب [254 - أ] يونس بن عبد الله، وبمكة أبا ذر
الهروي وغيره.
روى عنه أبو محمد بن عتاب.
قال ابن بشكوال: كان من أهل الخير والفضل والتواضع
والطهارة والأحوال الصالحة. توفي سنة سبع وخمسين وأربعمائة
(4).
9585 - محمد بن حَبَش بن مسعود بن خالد بن يزيد، أبو بكر
السرَّاج.
سمع لُوَيْناً محمد بن سليمان، وخلَّاد بن أسلم.
روى عنه إبراهيم بن أحمد بن بشران الصيرفي، والقاضي أبو
محمد عبيد الله
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 231).
(3) «الثقات»: (9/ 128).
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1186).
(8/228)
بن أحمد بن معروف، وغيرهما أحاديث مستقيمة.
قاله الخطيب (1).
9586 - محمد بن حَبَش، أبو بكر الواعظ الضرير.
سكن مصر وحدث بها عن سعيد بن يحيى الأموي. روى عنه عبد
والله بن جعفر بن الوَرْد.
قال عبد الغني بن سعيد (2): الحافظ كان رجلاً صالحاً.
وقال ابن يونس: كان من حفاظ القرآن، مقبولاً عند الناس.
9587 - محمد بن حبيب بن عبد الله (3)، أبو عامر الأموي
الشاطبي.
روى عن أبي الحسن طاهر بن مفوز، وأبي داود المقرئ،
وغيرهما.
قال ابن بشكوال: كتب إلينا إجازة ما رواه بخطه، وسمع منه
أصحابنا، ووصفوه بالجلالة والنباهة والفضل والديانة. توفي
سنة ثمان وعشرين وخمسمائة (4).
9588 - محمد [4] بن حبيب الجَارُودي.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (3/ 106).
(2) «تاريخ بغداد»: (3/ 105).
(3) في مطبوعة الصلة: عبيد الله.
(4) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1276).
(8/229)
يروي عن ابن أبي حازم. روى عنه عبد الله بن
محمد البغوي (1).
وروى عنه أحمد بن علي الخَزَّاز، والحسن بن عُلَيْل
العَنَزي، وابن أبي حازم الذي روى عنه هو عبد العزيز (2).
وقال الخطيب (3): كان صدوقاً.
9589 - محمد [4] بن حبيب الشاشي (4).
يروي عن أبي نعيم. روى عنه أهل بلده (5).
9590 - محمد [4] بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نُذَيْر
(6)، بغدادي.
يروي عن يحيى بن سعيد بن الأمية الأعمش، حدثنا عنه محمد بن
خالد البردعي، يُغرب (7).
وقال ابن عُقدة (8): في أمره نظر. توفي ببغداد سنة إحدى
وستين ومائتين وله سبع وتسعون سنة، روى عنه المحاملي، وأبو
سعيد بن الأعرابي.
_________
(1) «الثقات»: (9/ 110).
(2) «تاريخ بغداد»: (3/ 87).
(3) المصدر السابق.
(4) في مطبوعة «الثقات»: السامي.
(5) «الثقات»: (9/ 149).
(6) في مطبوعة «الثقات»: يزيد. خطأ، كما في ترجمته من
«تاريخ بغداد»: (3/ 96).
(7) «الثقات»: (9/ 126).
(8) «تاريخ بغداد»: (3/ 97).
(8/230)
وقال مسلمة بن قاسم: كوفي ثقة، يكنى أبا
الفضل، توفي ببغداد سنة ستين ومائتين.
9591 - محمد بن الحجاج
بن سليمان الجوهري المِنْقَري.
قال مسلمة: مصري ثقة، حدثنا عنه علَّان وغيره.
وقال ابن يونس: مولى حضرموت، يكنى أبا جعفر [254 - ب].
وروى عنه بشر بن بكر، ورشدين بن موسى، توفي في صفر لسبع
عشرة خلت من ....... (1) سنة اثنتين وستين ومائتين، وكان
رجلاً صالحاً.
وقال ابن أبي حاتم (2): روى عن الخصيب بن ناصح، وعبد
الرحمن بن زياد الرصاصي، وأيوب بن أبي عباد القلزمي، وصاعد
بن عبيد، كتبتُ عنه بمصر، وهو صدوق ثقة.
9592 - محمد [3] بن الحجاج بن أبي قتيلة (3) الخولاني.
يروي عن عبد الرحمن بن أبي هلال المصري عن أبي هريرة. روى
عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (4).
9593 - محمد [2] بن الحجاج.
_________
(1) طمس في الأصل.
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 235).
(3) في مطبوعة «الثقات»: قبيلة، وما في الأصل موافق لما في
«تهذيب الكمال»: (12/ 257).
(4) «الثقات»: (7/ 402).
(8/231)
يروي عن أبي موسى الأشعري. روى عنه حرب أبو
رجاء (1).
قلت: قال ابن أبي حاتم (2): محمد بن الحجاج المصري عن أبي
موسى، روى خالد بن حميد الإسكندراني عن سلام عن حرب أبي
رجاء عنه، سألت أبي عنه فقال: مجهول، وسلام مجهول، وحرب
مجهول وأبو موسى مجهول.
9594 - محمد [3] بن الحجاج، من ولد أبي لُبَابة من أهل
المدينة.
يروي عن أبيه عن جده. روى عنه عاصم بن سويد الأنصاري (3).
وقال أبو حاتم (4): مجهول.
9595 - محمد [4] بن الحجاج القرشي الدمشقي.
يروي عن يونس بن مَيْسَرَة بن حَلْبَس. روى عنه مروان بن
معاوية الفزاري، وإسماعيل بن عياش (5).
وروى عن عروة بن رويم، وإسماعيل بن عبيد الله، وخالد بن
دهقان. وروى عنه بقية، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي،
والهيثم بن خارجة، وقال أبو حاتم: هو شيخ (6).
_________
(1) «الثقات»: (5/ 367).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 235).
(3) «الثقات»: (7/ 376).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 234).
(5) «الثقات»: (9/ 34).
(6) «الجرح والتعديل»: (7/ 235).
(8/232)
9596 - محمد [4] بن الحجاج البَجَلي.
يروي عن القاسم بن الوليد الهمداني. روى عنه المحاربي (1).
وقال أبو حاتم (2): روى عنه بعض الضعفاء، وهو مجهول لين
الحديث.
9597 - محمد [4] بن الحجاج الضَّبِّي، كوفي.
يروي عن عبد الرحيم بن سليمان، والكوفيين. روى عنه أهل
الكوفة (3).
قلت: هو ابن جعفر بن إياس المتقدم، وقد أعاده بلا فائدة،
وتبعه الهيثمي ولم يُنَبِّهْ على شيء.
9598 - محمد بن الحجاج، من بني عبد الدار.
روى عنه مروان بن معاوية الفزاري، ومحمد بن وهب بن عطية.
قال أبو حاتم: هو شيخ (4) [255 - أ].
9599 - محمد بن حُجْر بن عبد الجبار بن وائل بن حُجْر
الحضرمي.
روى عن عمه سعيد بن عبد الجبار. روى عنه أبو شيبة إبراهيم
بن عبد الله بن أبي شيبة، وأحمد بن منصور الرمادي، وأبو
حاتم، وقال: شيخ كوفي (5).
_________
(1) «الثقات»: (9/ 41).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 235).
(3) «الثقات»: (9/ 134).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 234).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 239).
(8/233)
وقال أبو أحمد الحاكم (1): ليس بالقوي
عندهم.
وقال البخاري (2): فيه بعض النظر.
قيل كنيته أبو الخَنَافس، وقيل أبو بكر، وقيل أبو جعفر
(3).
وقال ابن حبان (4): روى عن عمه سعيد بن عبد الجبار عن أبيه
نسخة منكرة، فيها أشياءً ليس لها أصول من حديث رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ولا من حديث وائل بن حُجر، لا يجوز
الاحتجاج به.
9600 - محمد [3] بن حُدَير بن أبي زكريا التميمي.
يروي عن شيخ له عن أنس. روى عنه مروان بن معاوية (5).
9601 - محمد [3] بن حُذيفة بن داب، من أهل المدينة.
يروي عن عبد الله بن أبي قتادة، وعبيد الله بن خويلد
الغفاري. روى عنه ابن أبي ذئب (6).
وروى عنه عبد الرحمن بن إسحاق، وقال أبو حاتم: ضعيف (7).
_________
(1) «لسان الميزان»: (7/ 58).
(2) «ميزان الاعتدال»: (6/ 104).
(3) «لسان الميزان»: (7/ 58).
(4) «المجروحين»: (2/ 273).
(5) «الثقات»: (7/ 425).
(6) «الثقات»: (7/ 406).
(7) «الجرح والتعديل»: (7/ 239).
(8/234)
9602 - محمد [3] بن الحُر.
يروي عن ابن سيرين، عداده في أهل البصرة، روى عنه عبد
الصمد بن عبد الوارث (1).
9603 - محمد [4] بن حَرْب (2) بن سليمان أبو عبد الله
المكي.
يروي عن مالك بن أنس. روى عنه عبد بن حميد مات سنة عشر
ومائتين (3).
وقال أبو حاتم (4): بصري نزل مكة، ويُقال أصله خراساني،
روى عن الليث بن سعد، وابن لهيعة، وحزام بن هشام الكعبي.
روى عنه أبو بشر بكر بن خلف ختن المقري، والحسن بن عيسى بن
حمران، قال أبو حاتم: صالح الحديث، ليس به بأس.
وقال العجلي (5): ثقة رجل صالح.
9604 - محمد [4] بن حَرْب بن مُقَاتِل، من أهل مرو.
يروي عن عبيد الله بن موسى، ويحيى بن آدم، مستقيم الحديث،
حدثنا عنه عبد الله بن محمد (6) السعدي (7).
_________
(1) «الثقات»: (7/ 405 - 406).
(2) في مطبوعة «الثقات»: حبيب. خطأ، مخالف لما في المصادر.
(3) «الثقات»: (9/ 62).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 237).
(5) «ترتيب ثقاته»: (2/ 234).
(6) في مطبوعة «الثقات»: محمود وعبد الله هو بن محمد بن
محمود بن سليمان، فلعله نسب هناك إلى جده. ترجمته في السير
(14/ 399) وغيره.
(7) «الثقات»: (9/ 105).
(8/235)
9605 - محمد بن حَزْرَة بن عبد الوارث،
المَهْرِي أبو عبد الله البَهْنَسِي.
قال ابن يونس (1): مشهور، يروي عن يونس، ونحوه. توفي سنة
أربع عشرة وثلاثمائة.
وقال في الزيادات: سنة سبع عشرة.
9606 - محمد [2] بن حسان، من أهل البصرة.
يروي عن [255 - ب] أنس بن مالك. روى عنه وكيع بن الجراح،
وهو الذي يُقال له محمد بن هانئ (2).
وقال أبو حاتم (3): رأى أنس بن مالك، وروى عن جابر بن زيد.
9607 - محمد بن حسان، أبو عبد الله.
قال العجلي (4): بغدادي ثقة رجل صالح.
9608 - محمد بن حسان بن رافع الخَطيب العَائِذي، المعروف
بالصابر.
سمع كثيراً، وحدث. توفي سنة أربع وأربعين وستمائة (5).
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 441).
(2) «الثقات»: (5/ 364).
(3) الذي في «الجرح والتعديل»: أنه إنما ترجم بهذا لمحمد
بن برجان (7/ 213).
(4) «ترتيب ثقاته»: (2/ 235).
(5) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (14/ 505).
(8/236)
9609 - محمد بن الحسن بن أيوب القُزْويني.
قال الخليلي: سمع أباه، ويحيى بن عبدك، وأقرانهما، وهو من
الكبار المزكين (1).
9610 - محمد بن الحسن (2) بن أبي الحسين.
هو ابن أبي الحُنَيْن صُحِّف.
9611 - محمد بن الحسن بن خلف، أبو بكرين بن برنجال.
سمع محمد بن منصور الحضرمي، ومحمد بن الوليد الفهري،
وغيرهما.
قال ابن بشكوال: كان من أهل الدراية والرواية، أخذ الناس
عنه. توفي سنة ست وثلاثين وخمسمائة (3).
9612 - محمد بن الحسن (4) بن شِنْظِير، أبو عبد الله
الأموي، والد الراوية أبي إسحاق.
روى عن أبي بكر بن وسيم، ووهب بن مسرة. أثنى عليه ابن
بشكوال. توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة (5).
9613 - محمد بن الحسن بن عبد الرحمن، أبو بكر الرازي
الخراساني.
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 715).
(2) في مطبوعة «الثقات»: (9/ 136): الحسين.
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1287).
(4) في مطبوعة الصلة: الحسين.
(5) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1033).
(8/237)
سمع بأصبهان أنا نعيم الحافظ، وبمصر ابن
النحاس، ومحسن بن جعفر، وجماعة.
حدث عنه أبو الوليد الباجي، وابن عبد البر، وابن حزم
وجماعة.
قال ابن بشكوال: كان شيخاً صالحاً حليماً ديناً حسن الخلق،
توفي بعد الخمسين وأربعمائة (1).
9614 - محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجَرَوي.
قال ابن يونس (2): كان يسكن تِنِّيس. روى عن محمد بن
إسماعيل البخاري، وعمر بن محمد بن الحسن التل الأسدي،
وأحمد بن المقدام العجلي، وغيرهم، وكان حمل إلى العراق،
وكان حديثه قليل نحو جزئين، ذكر أن كتبه ضاعت، وكان ثقة،
عُمِّر، توفي بتنيس.
9615 - محمد [4] بن الحسن بن عبد الملك البناء، كوفي.
يروي عن أبي نعيم، وعثمان بن سعيد. حدثنا عنه محمد بن
إبراهيم الدستوائي (3).
9616 - محمد بن الحسن بن علي بن حبيب بن المغيرة
الجَهْضَمي.
قال ابن يونس (4): بصري، قدم [256 - أ] مصر، وسكن دَميرَة،
وقدم الفسطاط
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1319).
(2) انظر: «تاريخه»: (1/ 442).
(3) «الثقات»: (9/ 145).
(4) انظر: «تاريخه»: (2/ 199).
(8/238)
في رجب سنة تسع وتسعين ومائتين، وحدثنا من
حفظه عن أمية بن خالد، وكان ثقة عند الناس.
9617 - محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الطَّنافسي.
قال الخليلي (1): كان من الزهاد، عالماً بالقراءات، سمع
الحديث من عمه الحسين بن علي، وبالري من أبي حاتم، حدثنا
عنه علي بن أحمد بن صالح المقري.
9618 - محمد بن الحسن بن علي بن يوسف، أبو عبد الله البلغي
الخولاني.
قال ابن بشكوال: رحل، ولقي جماعة من العلماء، حَدَّثَ عن
أبي علي الحسن بن الأهوازي (2)، وأبي حامد الطوسي، وعن
جماعة قال: سمع منه جماعة من أصحابنا، واستجيز لنا ما
رواه، وأجازه لفظاً، وكان رجلاً صالحاً متقللاً من الدنيا،
مقبلاً على ما يعنيه، ولم يزل طالباً للعلم إلى أن مات سنة
خمس عشرة وخمسمائة (3).
9619 - محمد بن الحسن بن أبي
عمارة القزويني.
قال الخليلي: سمع هارون بن هزاري، ثقة قديم الموت، لم
يحدثنا عنه إلا بكر بن أحمد البغدادي القزويني، وذكر أنه
مات قبل العشرين، ومات بمكة سنة
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 700).
(2) في مطبوعة «الصلة»: أبي الحسن بن علي الأهوازي.
(3) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1262).
(8/239)
سبع وسبعين (1).
9620 - محمد بن الحسن بن الفتح، أبو عبد الله الصَّفَّار
الصوفي، المعروف بكسيكين (2).
سمع إبراهيم الشهرزوري، وأبا حامد النيسابوري، والبغوي،
وابن صاعد، وابن أبي داود، وشيوخ بغداد في ذلك الوقت،
وأصحاب هشام بن عمار، وأبا عروبة، وأبا الخليل الحمصي،
وزكريا بن يحيى المقدسي.
قال الخليلي: له من السماعات ما لا يُعد ولا يُحصى، سمعنا
منه سنة أربع وسبعين وقد نيف على السبعين، ومات أول سنة
خمس وسبعين وثلاثمائة (3).
9621 - محمد بن الحسن بن المُختار التميمي الكوفي، نزيل
الري.
روى عن علي بن مسهر، ومسلم، بن خالد الزنجي، وعبد الحميد
بن سليمان المدني أخي فليح بن سليمان، ويونس بن أبي يعقوب،
وعمرو بن عطية العوفي، وعمرو بن أبي المقدام، وعلي بن هاشم
بن البريد، والعلاء بن حصين.
روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة. قال أبو حاتم: ثبت حسن
الحديث. وقال أبو زرعة: صدوق (4).
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 770).
(2) في مطبوعة الإرشاد: بكيسكين. وهو الموافق لما في
«التدوين في أخبار قزوين»: (1/ 251).
(3) «الإرشاد»: (2/ 760).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 228 - 229).
(8/240)
9622 - محمد بن
الحسن بن موسى الكندي.
حدث عن حرملة بن يحيى، وغيره.
كتب عنه ابن يونس، وابن عدي.
قال حمزة السهمي (1): [256 - ب] سألت الدارقطني عنه فقال:
ثقة ليس به بأس.
وقال ابن يونس (2): لم يكن بذاك القوي في الحديث. وقال
مرة: تَعرف وتُنكر.
توفي سنة ثمان وثلاثمائة.
9623 - محمد بن الحسن بن نصر بن يحيى بن عبد الرحمن بن
كامل الزَّيَّات، أبو عبد الله الخلَّال.
يروي عن زهير بن عباد وغيره. روى عنه ابن يونس، وقال (3):
كان صدوقاً. توفي سنة ثلاثين وثلاثمائة.
9624 - محمد بن الحسن بن نوكرد.
قال الخليلي: سمع علي بن عبد والعزيز، وإسحاق الدَّبَري،
وله معرفة
_________
(1) في مطبوعة سؤالات السهمي رقم (19): ثقة، وقد نقله
الحافظ في «اللسان»: (7/ 74) كما هنا.
(2) انظر: «تاريخه»: (1/ 442).
(3) انظر: «تاريخه»: (2/ 200).
(8/241)
بالعلوم وتفسير القرآن، مات بعد الأربعين
(1).
9625 - محمد بن الحسن بن يزيد بن عُبيد بن أبي خَبْزة، أبو
بكر الرَّقي.
حدث عن هلال بن العلاء، وطبقته. وعنه الدارقطني، وأبو أحمد
محمد بن عبد الله بن جامع الدهان.
قال الخطيب: وما علمت من حاله إلا خيراً (2).
9626 - محمد بن الحسن بن يعقوب، أبو بكر المقرئ العَطَّار.
عن أبي مسلم الكَجِّي، وطبقته. وعنه ابن رِزقويه وغيره.
قال الخطيب: ثقة.
وقال ابن أبي الفوارس: توفي ابن مِقْسم أبو بكر سنة أربع
وخمسين وثلاثمائة، ويُقال: إن ابنه أدخل عليه حديثاً والله
أعلم (3).
9627 - محمد [4] بن الحسن السَّلولي، كوفي.
يروي عن صالح بن أبي الأسود. روى عنه الكوفيون (4).
9628 - محمد [4] بن الحسن البَلْخي.
يروي عن ابن المبارك، ومطرف ابن مازن، والحجازيين. روى عنه
محمد بن
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 800).
(2) «تاريخ بغداد»: (2/ 598).
(3) «تاريخ بغداد»: (2/ 608 - 611).
(4) «الثقات»: (9/ 63).
(8/242)
عبد الوهاب الفراء وأهل بلده.
وقال أحمد بن سيار: هو محمد بن
الحسن الليثي، وكان أبوه على القضاء بمرو أيام ابن
المبارك، وقال: رأيته ببلخ وكان ثبتاً في الحديث، محمود
والسيرة، كنيته أبو الحسن (1).
9629 - محمد [4] بن الحسن.
شيخ يروي عن محمد بن إسحاق. روى عنه أبو أويس المدني. لست
أدري من أيِّ أَهلِ بَلَدٍ هو (2).
9630 - محمد بن الحسن المالكي
القزويني.
قال الخليلي: ثقة [سمع] (3) إبراهيم بن المنذر الحزامي،
وأحمد بن يحيى الأحول، وأبا مصعب، وحرملة ويونس بن عبد
الأعلى، وغيرهم، وكان يورِّق، سمع منه [257 - أ] إسحاق بن
محمد، وعلي بن إبراهيم القطَّان، وابن مهرويه، وأقرانهم.
مات سنة نيف وسبعين ومائتين (4).
9631 - محمد بن الحسن العَطَّار الجُرْجاني.
قال الخليلي: شيخ ثقة، سمع عمار بن رجاء، سمع منه ابن عدي،
_________
(1) «الثقات»: (9/ 81).
(2) «الثقات»: (9/ 57).
(3) زيادة من المصدر سقطت من الأصل، وقد كتب الناسخ فوق
العبارة: كذا.
(4) «الإرشاد»: (2/ 734).
(8/243)
والإسماعيلي.
مات بعد الثلاثين (1).
9632 - محمد بن الحسن (2) الحَدَّادي المَرْوَزي.
قال الخليلي (3): فقيه كان على قضاء مرو سنين، وعُمِّرَ،
سمع عبد الله بن محمود، وحماد بن محمد المروزي، وأبا بشر
أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب وأقرانهم، مات سنة سبع
وثمانين وثلاثمائة، وقد كتب إليَّ بأحاديثه.
9633 - محمد بن حسنويه بن إبراهيم، أبو سعيد الإشكيبي،
الأبيوَرْدي.
حدث عن الحسن بن أحمد المَخْلَدي، وزاهر بن أحمد
السَّرخسي.
قال الخطيب: كتبت عنه وكان ثقة.
توفي سنة (430هـ) (4).
9634 - محمد بن الحسين بن إبراهيم بن هشام الطُّوسي، أبو
الحسن، نزيل مكة.
سمع من علي بن عبد العزيز كُتُبَ أبي عبيد ومن غيره، وكان
كثير الحديث، ضابطاً. قاله مسلمة، وقال: سمعنا منه
«المصنف» و «الأموال».
توفي يوم عرفة سنة ثمان وعشرين.
_________
(1) «الإرشاد»: (2/ 795).
(2) في مطبوعة الإرشاد: الحسين، وهو الصواب الذي أجمعت
عليه المصادر كالسير (16/ 470) وغيرها.
(3) «الإرشاد»: (3/ 923).
(4) «تاريخ بغداد»: (3/ 121 - 122).
(8/244)
9635 - محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد،
أبو عبد الله الأنصاري، من أهل المدينة.
روى عن أبي علي الغساني، وأبي محمد بن أبي قحافة، وجماعة.
قال ابن بشكوال: كان مُعتنياً بالحديث، ونقله منسوباً إلى
معرفته، عالماً بأسماء رجاله وحملته، وله كتاب حسن في
«الجمع بين صحيحي البخاري ومسلم» أخذه الناس عنه، وكان
ديناً، فاضلاً، عفيفاً، متواضعاً، متتبعاً للآثار والسنن،
ظاهري المذهب، كتب إلينا بإجازة ما رواه.
توفي سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، مولده سنة ست وخمسين
وأربعمائة (1).
9636 - محمد بن الحسين بن جعفر، أبو الطيب التَّيْمُلي
النخَّاس، الكوفي.
حدث عن علي بن العباس المَقَانعي وجماعة.
قال الخطيب: ثنا أبو القاسم الأزهري عنه، وقال: كان ثقة
يتشيع.
وقال العَتيقي: ثقة مأمون، صاحب أصول حسان.
توفي سنة سبع وثمانين وثلاثمائة (2).
9637 - محمد [4] بن الحسين بن أبي الحُنَيْن، كوفي.
يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه الطبري (3).
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1280).
(2) «تاريخ بغداد»: (3/ 38 - 39).
(3) «الثقات»: (9/ 136) وقد تصحف في مطبوعة «الثقات» إلى
ابن أبي الحسين، وقد مر تنبيه المصنف عليه.
(8/245)
وقال مسلمة: اسم أبي الحنين الحسين بن أبي
الحسن، ومحمد ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي، وذكره مسلمة
في ابن أبي الحسين وهو تصحيف.
وقال عبد الغني بن سعيد (1): [257 - ب] كوفي مشهور سمع منه
ابن جابر الرَّمْلي.
9638 - محمد بن الحسين بن زيد، أبو جعفر التِّنِّيْسِي.
حدث عن يونس بن عبد الأعلى، وغيره.
قال ابن يونس (2): ثقة، كان يسكن تنيس، وكانت له بها منزلة
جليلة، ومحل، ويَسَار، وكان حليماً عاقلاً. توفي بتنيس في
شعبان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. وذكره مسلمة في كتاب
«الصلة» في من اسم أبيه الحسن، وفي من اسم أبيه الحسين،
وقال: ثقة روى عنه بعض أصحابنا.
9639 - محمد بن الحسين بن سعيد بن أبان بن عبد الله بن
المُعافى بن عبد الله بن بشر بن عقبة بن عَمَّار الجُهَني،
يكنى أبا جعفر.
قال مسلمة: هَمَذَاني لا بأس به، كتبتُ عنه وجاور بمكة
ومات فيها سنة ست وعشرين وثلاثمائة.
وقال الدارقطني (3): ثقة.
_________
(1) «المؤتلف والمختلف»: (1/ 176).
(2) انظر: «تاريخه»: (1/ 442).
(3) تاريخ بغداد»: (3/ 31) وهذا القول مما فات أصحاب
«موسوعة الدارقطني».
(8/246)
وقال أبو بكر بن عدي (1): ليس بالمرضي وكان
بينه وبين عبد الرحمن بن حمدان كلام، والله أعلم.
9640 - محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن الحسين بن
أبي عَلَّانة، أبو سعد.
سمع أبا طاهر المخَلِّص، وأبا علي بن حَمكان.
قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان سماعه صحيحاً (2).
توفي سنة اثنتين وستين وأربعمائة (3).
_________
(1) «سؤالات حمزة» رقم (82). وأبو بكر بن عدي هو محمد بن
عدي بن علي بن عدي بن زَحْر المِنْقَري، راوي سؤالات أبي
عبيد الآجري، ترجمته في «تاريخ الإسلام»: (8/ 550).
(2) «تاريخ بغداد»: (3/ 56).
(3) ذكره ابن الجوزي في وفيات هذه السنة من المنتظم: (8/
260).
(8/247)
9641 - محمد بن
الحسين بن عبد الله الآجري.
قال مسلمة: بغدادي ثقة، يُكنى أبا بكر. روى عنه بعض
أصحابنا.
وقال الخطيب: سمع أبا مسلم الكَجِّي، وأبا شعيب الحراني،
وأحمد بن يحيى الحُلْواني، وجعفر بن محمد الفِرْيابي،
والمفضل بن محمد الجَنَدي، وأحمد بن عمر بن زنجويه
القطَّان، وقاسم بن زكريا المطرِّز، وأحمد بن الحسن بن عبد
الجبار الصوفي، وهارون بن يوسف بن زياد، وخلقاً من
أقرانهم، وكان ثقة صدوقاً ديناً، وله تصانيف كثيرة،
وحَدَّتَ ببغداد قبل سنة ثلاثين وثلاثمائة، ثم انتقل إلى
مكة فسكنها إلى أن مات بها. حدثنا عنه علي وعبد الملك ابنا
بشران، وعلي بن أحمد بن عمر المقرئ، ومحمود بن عمر
العُكْبَري، ومحمد بن الحسين بن الفضل القَطَّان، وكلهم
سمع منه بمكة.
توفي سنة ستين وثلاثمائة (1).
9642 - محمد بن الحسين بن عبيد الله بن عمر بن حَمْدون،
أبو يعلى الصَّيرفي، المعروف بابن السَّرَّاج.
سمع أبا الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري.
قال الخطيب: كتبت عنه وكان ثقة، وهو أحد الحفاظ لحروف
القرآن ومذاهب القُرَّاء وعلم النحو، يشار إليه في ذلك.
توفي سنة سبع وعشرين وأربعمائة (2) [258 - أ].
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (3/ 35 - 36).
(2) تاريخ بغداد»: (3/ 47 - 48).
(8/248)
9643 - محمد بن الحسين بن عثمان، أبو بكر
الهَمَذَاني الصَّيْرفي.
سمع الدارقطني. قال الخطيب: كتبتُ عنه، ولم يكن به بأس
(1).
9644 - محمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم، أبو سليمان
الحرَّاني.
حدث عن أبي يعلى، وأبي خليفة الفضل بن الحُبَاب.
قال الخطيب: أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ، ثنا
أبو سليمان الحرَّاني وكان أحد الثقات.
وقال ابن أبي الفوارس: مولده بِحَرَّان، وانتقل إلى
نَصِيبين فأقام بها، وكان شيخاً ثقة مستوراً حسن المذهب،
توفي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة (2).
9645 - محمد بن الحسين بن علي بن حَمْدون، أبو الحسن
البَعْقُوبي.
حدث عن أبي القاسم بن الصيدلاني.
قال الخطيب: كتبتُ عنه ببعقوبا، وكان صدوقاً. توفي سنة
ثلاثين وأربعمائة (3).
9646 - محمد بن الحسين بن عُمر بن بُرْهَان، أبو الحسن
الغَزَّال.
سمع ابن مظفر وجماعة.
_________
(1) تاريخ بغداد»: (3/ 53).
(2) تاريخ بغداد»: (3/ 34 - 35).
(3) تاريخ بغداد»: (3/ 48 - 49).
(8/249)
قال الخطيب: كتبت عنه شيئاً يسيراً بعد أن
كُفَّ بصره، وكان صدوقاً (1).
9647 - محمد [4] بن الحسين بن عمرو أبو عبد الله، من أهل
سِجِسْتَان.
يروي عن مالك بن سعيد، وأبي نعيم، وعبيد الله بن موسى،
ويعلى بن عبيد، وغيرهم.
روى عنه أهل بلده، وكان ينزل سكة سينك (2) بِزَرَنْج (3)،
ومات سنة خمس وخمسين ومائتين في صفر، وكان صاحب سنة وفضل،
ممن صنف وأظهر السنة ببلده جهده (4).
9648 - محمد [4] بن الحسين بن كُرْدِي، من أهل البصرة.
يروي عن أبي أسامة، حدثنا عنه أحمد بن زهير بالأبلة (5).
9649 - محمد بن الحسين بن محمد بن خلف، أبو خازم يعرف بابن
الفَرَّاء.
سمع الدارقطني، وابن شاهين، وغيرهما.
قال الخطيب (6): كتبتُ عنه، وكان لا بأس به، رأيت له
أصولاً سماعه فيها صحيح، ثم بلغنا عنه أنه خَلَّط في
التحديث بمصر، وله أخ اسمه:
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (3/ 51 - 52).
(2) وفي مطبوعة «الثقات»: سبنك، ولم أجدها في معجم
البلدان.
(3) «معجم البلدان»: (3/ 138) ووقع في مطبوعة «الثقات»:
بروبنج، خطأ.
(4) «الثقات»: (9/ 115).
(5) «الثقات»: (9/ 131).
(6) «تاريخ بغداد»: (3/ 49).
(8/250)
9650 - محمد -أيضاً- وكنيته أبو يعلى.
أحد الفقهاء على مذهب أحمد، له تصانيف، قال الخطيب: كتبت
عنه وكان ثقة (1).
9651 - محمد بن الحسين بن محمد بن الحسن، أبو علي
الجازِرِي.
حدث عن المُعَافَى بن زكريا. قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان
صدوقاً.
توفي سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة (2).
9652 - محمد بن الحسين بن محمد بن سَعْدون، أبو طاهر [258
- ب] البَزَّاز، الموصلي.
سمع الدارقطني، وغيره.
قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً.
توفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة (3).
9653 - محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله
الزَّعْفَراني الواسطي.
قال الخطيب: حدثنا عنه أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي،
وكان ثقة، سمع أحمد بن الخليل البُرْجُلاني، وأبا بكر أحمد
بن أبي خيثمة النسائي.
توفي سنة [سبع] (4) وثلاثين وثلاثمائة (5).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (3/ 55).
(2) «تاريخ بغداد»: (3/ 55).
(3) «تاريخ بغداد»: (3/ 54 - 55).
(4) بياض في الأصل، كملته من المصدر.
(5) «تاريخ بغداد»: (3/ 31 - 32).
(8/251)
9654 - محمد بن الحسين بن محمد بن الفَضْل
بن يعقوب، أبو الحسن الأزرق القطَّان، المَتُّوثي.
سمع ابن السَّمَّاك، والنَّجَّاد، ونحوهما.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان ثقة.
توفي سنة خمس عشرة وأربعمائة (1).
9655 - محمد بن الحسين بن موسى
بن إسحاق.
قال مسلمة: يكنى أبا التُّرَيْك، أطرابلسي، شامي، لا بأس
به، كتبتُ عنه بمكة، وكان كثير الحج والمجاورة. مات سنة
اثنتين وثلاثين وثلاثمائة (2).
9656 - محمد [4] بن الحسين بن موسى الحُنَيْني الكوفي.
يروي عن أبي الوليد وأبي نعيم. روى عنه أهل الكوفة (3).
وروى عن عبيد الله بن موسى، وأبي غسان مالك بن إسماعيل.
قال ابن أبي حاتم (4): كتبنا فوائده سنة ست وخمسين
ومائتين، ولم يُقدر لنا السماع منه، وهو صدوق.
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (3/ 44 - 45).
(2) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (7/ 481).
(3) «الثقات»: (9/ 52).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 230).
(8/252)
9657 - محمد بن الحسين بن موسى السلمي
الأزدي، حفيد إسماعيل بن نجيد السلمي نيسابوري.
ثقة، متفق عليه، من الزهاد، له معرفة بدقائق علوم الصوفية،
وله تصانيف في ذلك لم يُسبق إليها.
سمع محمد بن يعقوب الأصم، وأبا حامد أحمد بن علي المقرئ،
ويحيى بن منصور، وأبا الوليد حسان بن محمد، وأقرانهم
بنيسابور، وله معرفة بالحديث، جمع الأبواب والمُقِلِّين
وغير ذلك، كثير السماع، مات بعد الأربعمائة. قاله الخليلي
في «الإرشاد» (1).
9658 - محمد [4] بن الحسين البُرْجُلاني، من أهل بغداد.
يروي عن أبي عاصم، وأبي نعيم، حدثنا عنه أبو يعلى الموصلي،
كان صاحب رقائق وحكايات (2).
وروى عن الهيثم بن عبيد الصيد، ومالك بن ضيغم، وحسين بن
علي الجعفي، وسعيد بن عامر، وزيد بن حُبَاب، وأزهر بن سعيد
السمان، وطلق بن غنام.
وروى عنه محمد بن يحيى بن عمر الواسطي، وإبراهيم بن
الجنيد، وأبو بكر بن أبي الدنيا (3).
_________
(1) (3/ 860 - 861).
(2) «الثقات»: (9/ 88).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 229).
(8/253)
قال أبو حاتم (1): ذكر لي أن رجلاً سأل
أحمد بن حنبل عن شيء من حديث الزهد فقال: عليك بمحمد بن
الحسين البرجلاني [259 - أ].
9659 - محمد [4] بن الحسين البخاري.
يروي عن وكيع، وغُنْجَار. روى عنه ابناه إبراهيم وعمر.
يُعتبر حديثه إذا بَيِّنَ السماع (2).
9660 - محمد بن الحسين القطَّان، أبو بكر النيسابوري.
سمع محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف السلمي، وغيرهما.
قال الخليلي: ثقة بقي إلى آخر سنة اثنتين وثلاثين، وهو آخر
من روى عن هؤلاء من الثقات (3).
9661 - محمد بن الحسين الكوفي، يكنى أبا حُصَين، وكان
قاضياً بالكوفة.
قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه محمد بن قاسم.
9662 - محمد [3] بن الحصين بن سياه، أخو سليمان بن حصين.
يروي عن جدته أم سنبلة. روى عنه عمرو بن قيظي (4).
_________
(1) المصدر السابق.
(2) «الثقات»: (9/ 68).
(3) «الإرشاد»: (3/ 839).
(4) «الثقات»: (7/ 376).
(8/254)
9663 - محمد [4] بن حصين بن عبد الرحمن بن
عمرو بن سعد بن معاذ الأَشْهَلي، الأنصاري، الأَوْسي، من
أهل المدينة.
يروي عن أبيه، وداود بن الحصين. روى عنه منصور بن المعتمر
(1).
وروى عنه محمد بن طلحة الطويل التيمي (2).
9664 - محمد [4] بن حفص بن عمر (3) بن موسى، من أهل
البصرة.
يروي عن عمه عبيد الله بن عمر (4) بن موسى عن ربيعة بن أبي
عبد الرحمن. روى عنه ابنه عبيد الله بن محمد بن حفص بن
عائشة العيشي (5).
وكرره فقال (6): محمد بن حفص بن عائشة.
9665 - محمد [4] بن حفص الهروي.
شيخ يروي عن حماد بن زيد. حدثنا عنه محمد بن معاذ وغيره.
مستقيم الحديث (7).
_________
(1) «الثقات»: (9/ 33).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 235).
(3) في مطبوعة «الثقات»: عمرو.
(4) في مطبوعة «الثقات»: عمرو.
(5) «الثقات»: (9/ 71) ووقع فيه: بن عائشة العبسي.
(6) «الثقات»: (9/ 62).
(7) «الثقات»: (9/ 106).
(8/255)
9666 - محمد [4] بن حفص الأوصابي أبو عبيد،
من أهل حمص.
يروي عن محمد بن حمير، عن إبراهيم بن أبي عبلة. حدثنا عنه
أحمد بن عمر بن يوسف. يُغرب (1).
وروى عن أبي حيوة شريح بن يزيد (2).
قال ابن أبي حاتم (3): أدركته وأردت قصده والسماع منه فقال
لي بعض أهل حمص: ليس بصدوق، ولم يدرك محمد بن حمير، فتركته
وكتبت عن سعيد بن عمرو البرذعي.
وقال ابن منده (4): ضعيف.
9667 - محمد بن حفص الجُوزْجَاني.
قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي.
9668 - محمد بن حفص الحِصْنِي، موضعاً بين رقة وحلب.
روى عن معمر وأبي حنيفة النعمان بن ثابت.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: صدوق (5).
_________
(1) «الثقات»: (9/ 127).
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 237).
(3) المصدر السابق.
(4) «ميزان الاعتدال»: (6/ 122).
(5) «الجرح والتعديل»: (7/ 236).
(8/256)
9669 - محمد [2] بن أبي حكيم.
عن عمر. روى عنه حيوة بن شريح (1).
وفي كتاب ابن أبي حاتم: محمد
بن أبي حكيم، ويقال محمد بن حكيم (2)، روى عن ابن
عمر [259 - ب] عن عمرة، روى أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن
عن رجل عنه.
9670 - محمد بن حمدان بن حماد، أبو بكر الصَّيْدلاني.
سمع أبا الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وفضل بن يعقوب
الرُّخامي، وعبد الله بن رَوْح المدائني.
روى عنه محمد بن المُظَفَّر، ومحمد بن خلف بن جَيَّان
الخلَّال، وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة يتفقه على مذهب أحمد. ورَوَى عن
الخلال هذا أنه قال: أبو بكر الصيدلاني حنبلي ثقة (3).
9671 - محمد بن حَمدان بن سُفيان، أبو عبد الله الطَّرائفي
المخرِّمي.
سمع علي بن مسلم الطوسي، والحسن بن عرفة، وخلق.
روى عنه أحمد قاج، ومحمد بن المُظَفَّر، ومحمد بن عبيد
الله بن الشِّخِّير.
روى الخطيب عن أبي الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ في
كتاب
_________
(1) «الثقات»: (5/ 366).
(2) الذي في مطبوعة «الجرح والتعديل»: (7/ 241): محمد بن
أبي حكم ويقال محمد بن حكم.
(3) «تاريخ بغداد»: (3/ 101 - 102).
(8/257)
«طبقات الهَمَذَانيين». قال: سمعت منه مع
أبي، وكان عنده عامة كتب الشافعي «الأم» وغيره عن الربيع،
وكان رجلاً سهلاً، حسن الأخلاق، يصبر على التحديث، واسع
العلم، صدوقاً (1).
9672 - محمد بن حمدون بن خالد، أبو بكر النيسابوري.
قال الخليلي: حافظ كبير، سمع قطن بن عبد الله، وأحمد بن
حفص، وعيسى بن أحمد البلخي. وبالشام محمد بن عوف، وأحمد بن
شيبان وبمصر ابن عبد الحكم، والربيع، ويونس وغيرهم. سمع
منه حفاظ العراق، وسمع منه ببغداد ابن مهرويه، وعلي بن
إبراهيم القطَّان، وسليمان بن يزيد الفامي القزوينيون،
وأدركت من أصحابه محمد بن أحمد بن عبدوس المزكِّي، وعبد
الله بن محمد بن زياد (2).
9673 - محمد بن حَمْدَوَيه بن سهل بن يَزْداذ، أبو نصر
المروَزي.
حدث عن محمود بن آدم، وأبي داود السِّنْجي. روى عنه
الدارقطني، وقال: ثقة نبيل حافظ.
وقال أبو حفص الزاهد: ثقة، توفي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة،
قال ذلك الخطيب، وقال: الأصح عندي سنة تسع (3) وعشرين (4).
_________
(1) «تاريخ بغداد»: (3/ 100 - 101).
(2) «الإرشاد»: (3/ 834 - 835).
(3) في الأصل: سبع، وما أثبتناه من المصدر.
(4) «تاريخ بغداد»: (3/ 118 - 119).
(8/258)
9674 - محمد [4] بن حمدويه بن عبيدة بن
شيبة الخَزْرَجي، أبو عبد الله.
حدث بمكة، يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه محمد بن شعيب وموسى
النسوي (1)، عن أبي نعيم بكتاب «التاريخ» في جزء (2).
قلت: رأيت في هذه النسخة وفي خط الهيثمي الخزرجي، ورأيت في
كتاب «الصلة»: الخوارزمي [260 - أ].
9675 - محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر بن حرب، أبو علي
الدَّهَّان.
سمع أبا بكر الطَّلْحي، وأبا بكر بن مالك القَطيعي،
وغيرهما.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقاً، مولده سنة خمس
وأربعين وثلاثمائة. وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة (3).
9676 - محمد [4] بن حمزة الرَّقِّي.
روى عن الخليل بن مرة. روى عنه سعيد بن يحيى الأموي.
يُعتبر حديثه إذا روى عن غير الخليل بن مرة لأنه ضعيف (4).
ثم أعاده فقال (5): محمد بن حمزة الأسدي من أهل الرقة (6)،
يروي عن جعفر
_________
(1) كذا، وفي مطبوعة «الثقات»: محمد بن شعيب بن موسى
الفسوي، ولم أجد الآن ما يعين على تحرير ذلك.
(2) «الثقات»: (9/ 133).
(3) «تاريخ بغداد»: (3/ 107 - 108).
(4) «الثقات»: (9/ 73).
(5) «الثقات»: (9/ 49).
(6) في مطبوعة «الثقات»: الكوفة.
(8/259)
بن برقان، روى عنه سعيد بن يحيى الأموي.
قلت: وهذا بعد حُسّن زايد (1).
وقد روى عنه أيضاً يحيى بن صالح الوحاظي (2).
9677 - محمد بن حمويه بن عَبَّاد، أبو بكر النيسابوري
الطَّهْمَان.
سمع محمد بن الوليد بن أبان الهاشمي وجماعة. روى عنه أبو
أحمد الغِطْرِيفي وجماعة.
قال الخطيب: كان ثقة، سُمِّيَ الطَّهْمان لجمعه حديث
إبراهيم بن طهمان. روى عنه من أهل بغداد أبو بكر الشافعي.
توفي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة (3).
9678 - محمد [4] بن حميد بن أبي الأسود، من أهل البصرة.
يروي عن ابن عون. روى عنه أبو بكر بن أبي الأسود (4).
وروى عن أبيه.
وقال النسائي في «الكنى»: بصري ثقة، كنيته أبو الأسود.
_________
(1) كذا العبارة في الأصل مع ضبطها، وقد كتب عليها الناسخ:
«كذا» فكأنه لم يتضح له المراد بها مثلي!.
(2) «الجرح والتعديل»: (7/ 236).
(3) «تاريخ بغداد»: (3/ 110 - 111).
(4) «تاريخ بغداد»: (9/ 69).
(8/260)
9679 - محمد بن حميد بن هشام بن خليفة بن
زرعة بن قرة، أبو قُرَّة الرُّعَيْني.
روى عن سعيد بن تليد، وعبد الله بن يوسف، وعبد الله بن
صالح كاتب الليث، وأصبغ بن الفرج، وغيرهم.
قال ابن يونس (1): كان ثقة. توفي سنة ست وستين ومائتين.
9680 - محمد [4] بن حميد البَكْرِي، أبو عبد الرحمن، من
أهل الكوفة.
يروي عن فطر بن خليفة. روى عنه يعقوب بن سفيان (2).
وروى عن خالد بن طهمان. وروى عنه أبو زرعة (3).
9681 - محمد [4] بن حيان (4) الأَنْمَاطي، كوفي.
شيخ، يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر، سُئل عن
الصلاة في السفر فقال: «ركعتين، من خالف السنة فقد كفر»
حدثنا ابن زهير: ثنا الحسن بن عرفة: ثنا محمد بن فضيل (5)
عن محمد بن حيان (6) عن عبيد الله بن عمر، وهو الذي يروي
عن ابن شبرمة (7) [260 - ب].
_________
(1) انظر: «تاريخه»: (1/ 443).
(2) «الثقات»: (9/ 63).
(3) «الجرح والتعديل»: (7/ 231 - 232).
(4) في مطبوعة «الثقات»: حبان.
(5) في مطبوعة «الثقات»: فضل.
(6) في مطبوعة «الثقات»: حبان.
(7) «الثقات»: (9/ 257).
(8/261)
9682 - محمد بن حيدرة بن أحمد بن مُفَوِّز،
أبو بكر المَعَافري الشاطبي.
يروي عن عمه أبي الحسن طاهر بن مفوز، وأبي علي حسين بن
محمد الغساني، وأكثر عنهما، وأجاز له أبو الوليد الباجي،
وأبو عمر بن الحذَّاء.
قال ابن بشكوال: كان حافظاً للحديث وعلله، منسوباً إلى
فهمه، عارفاً بأسماء رجاله وحملته، متقناً لما كتبه،
حافظاً لما نقله، وكان من أهل المعرفة بالأدب واللغة
والعربية والشعر ومعاني الحديث، عني بذلك عناية كاملة،
وأسمع الناس بالمسجد الجامع بقرطبة، وأخذوا عنه، ولم يزل
مفيداً لهم إلى أن توفي في ربيع الآخر سنة خمس وخمسمائة
(1).
9683 - محمد [3] بن حيي بن يَعْلَى بن أمية الثقفي.
يروي عن صفوان بن يعلى عن يعلى. روى عنه عبد الله بن أمية
بن خالد بن أسيد (2).
9684 - محمد [3] بن خَارِجة بن عبد الله بن نافع.
يروي عن عكرمة. روى عنه أبو نعيم (3).
وروى عن أبيه ومجاهد (4).
_________
(1) «الصلة»: (2/ترجمة رقم 1249) ووقع في الصل سبعائم خطأ
والتصحيح مم المصدر.
(2) «الثقات»: (7/ 366).
(3) «الثقات»: (7/ 385).
(4) «الجرح والتعديل»: (7/ 246).
(8/262)
وقال أبو حاتم (1): شيخ.
9685 - محمد بن خازم الرَّمْلي.
ذكره الهيثمي، وقال: وجدت على الخاء نقطة من فوقها.
قلت: فأين الحفظ والمعرفة، هذا بالمهملة كما ذكرناه (2)،
وبالمعجمة خطأ.
9686 - محمد [4] بن خالد بن حَرْمَلة.
شيخ يروي عن حماد. روى عنه عليِّك الرازي علي بن سعيد بن
بشير كان بمصر (3).
9687 - محمد [4] بن خالد بن صالح التيمي، أبو عبد الله،
كوفي.
يروي عن أبي نعيم، وأهل بلده. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن
سعيد وغيره (4). |