|
تنوير الحوالك شرح موطأ مالك
كتاب العيدين
باب العمل في غسل العيدين والنداء فيهما
والإقامة
...
"10 كتاب العيدين".
"1 باب العمل في غسل العيدين والنداء فيهما والإقامة".
427- حدثني يحيى عن مالك: أنه سمع غير واحد من علمائهم يقول لم يكن في
عيد الفطر ولا في الأضحى نداء ولا إقامة منذ زمان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إلى اليوم قال مالك: وتلك السنة التي لا اختلاف فيها
عندنا.428- وحدثني عن مالك عن نافع: أن عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم
الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى.
ـــــــ.
1/427- سمع غير واحد من علمائهم إلى آخره قال الباجي: هذا وإن لم يسنده
مالك إلا أنه يجري عنده مجرى المتواتر وهو أقوى من المسند.
(1/164)
"2 -
باب الأمر بالصلاة قبل الخطبة في العيدين".
429- حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة.
430- وحدثني عن مالك أنه بلغه: أن أبا بكر وعمر كانا يفعلان ذلك.
431- وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال: شهدت
العيد مع عمر بن الخطاب فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال إن هذين يومان
نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم
والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان
بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب وقال إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا
عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن
يرجع فقد أذنت له قال أبو عبيد: ثم شهدت العيد مع علي بن أبي طالب
وعثمان محصور فجاء فصلى ثم انصرف فخطب.
ـــــــ.
5/431- عن أبي عبيد مولى بن أزهر اسم أبي عبيد سعد بن عبيد وابن أزهر
عبد الرحمن بن أزهر بن عوف بن أخي عبد الرحمن بن عوف شهدت العيد مع عمر
بن الخطاب فصلى زاد عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قبل أن يخطب بلا أذان
ولا إقامة ثم انصرف فخطب زاد عبد الرزاق فقال: يا أيها الناس إن رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تأكلوا نسككم بعد ثلاث فلا تأكلوه
بعدها قال بن عبد البر: أظن مالكا إنما حذف هذا لأنه منسوخ.
(1/165)
باب الأمر بالأكل قبل الغدو إلى العيد
...
"3 - باب الأمر بالأكل قبل الغدو في العيد".
432- حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه: أنه كان يأكل يوم
عيد الفطر قبل أن يغدو.
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه أخبره: أن الناس
كانوا يؤمرون بالأكل يوم الفطر قبل الغدو قال مالك: ولا أرى ذلك على
الناس في الأضحى.
(1/165)
"4 -
باب ما جاء في التكبير والقراءة في صلاة
العيدين".
433- حدثني يحيى عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد
الله بن عتبة بن مسعود: أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ما كان
يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في.
ـــــــ.
8/433 - عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عمر بن الخطاب
سأل أبا واقد إلى آخره قال النووي: في شرح مسلم هذه الرواية مرسلة لأن
عبيد الله لم يدرك عمر وفي رواية لمسلم عن عبيد الله عن أبي واقد قال
سألني عمر وهذه متصلة فإنه أدرك أبا واقد بلا شك وسمعه بلا خلاف قالوا:
وأما سؤال عمر أبا واقد فيحتمل أنه شك في ذلك فاستثبته أو أراد إعلام
الناس بذلك أو نحو هذا من المقاصد قالوا: ويبعد أن عمر لم يعلم ذلك مع
شهوده صلاة العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مرات وقربه منه.
(1/165)
"5 -
باب ترك الصلاة قبل العيدين وبعدهما".
435- حدثني يحيى عن مالك عن نافع: ان عبد الله بن عمر لم يكن يصلي يوم
الفطر قبل الصلاة ولا بعدها.
436- وحدثني عن مالك أنه بلغه أن سعيد بن المسيب: كان يغدو إلى المصلى
بعد أن يصلي الصبح قبل طلوع الشمس.
(1/166)
"6
باب الرخصة في الصلاة قبل العيدين وبعدهما".
437 - حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم: أن أباه القاسم كان
يصلي قبل أن يغدو إلى المصلى أربع ركعات.
438 - وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه: أنه كان يصلي يوم الفطر
قبل الصلاة في المسجد.
(1/166)
"7
باب غدو الإمام يوم العيد وانتظار الخطبة".
439- حدثني يحيى قال مالك: مضت السنة التي لا اختلاف فيها عندنا في وقت
الفطر والأضحى أن الإمام يخرج من منزله قدر ما يبلغ مصلاه وقد حلت
الصلاة قال يحيى: وسئل مالك عن رجل صلى مع الإمام هل له أن ينصرف قبل
أن يسمع الخطبة فقال لا ينصرف حتى ينصرف الإمام.
(1/166)
|
