تبصير المنتبه - حرف الواو
؟وائلة، بمثلثة:ابن الأسقع ؛وجماعة. ؟؟؟ وبياء:وائلة بن جارية، في نسب النعمان بن عَصَر بن عُبيد بن وائلة البدري.
وفي أجداد حَبيب بن مَسْلمة الفهري، والضحاك بن قيس الفهري الأميرين: وائلة بن عَمرو بن شيبان بن مُحارب بن فهر.
ووائلة بن مازن، من أجداد الحارث بن عَبْد نُهْم.
ومحمد بن وائلة الأسدي، من التابعين.
قلت: وفي إياد وائلة بن الظميان.
وفي غطفان وائلة بن سهم بن مُرْة، جد اُلحصين بن الحمام المرّى.
وفي عدْوان وائلة بن الطَرِب، أخو عامر حكم العرب.
وفي غامد وائلة بن الدؤل وفي هوازن وائلة أُم كثير بنت صعصعة بن بكر بن هوازن.
ووائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية.
ووائلة بن الفاكِه، في نسب أبي قرصافة الصحابي؛وفي نسب عبد الرحمن بن رُماحِس الكناني. وفي بني سليم وائلة بن الحارث بن بُهْثة.
وفي بني سامَهَ وائلة بن بكر بن ذُهْل.
وقال الفارابي في ديوان الأدب:وابلة - بالموحدة:اسم رجل، وهو رأسُ العضد انتهى.
وازع، بالزاي: جماعة.
وبدال: وادع بن أسود الراسبي، عن الشعبي.
وبتقديم الدال: مَر جّى بن وَدَاع.
قلت: وارَه: محمد بن مسلم بن وَارَة الرازي الحافظ.
وبدال أوله:جماعة. انتهى.
واقد:عدة.
وبفاء:وافد بن سَلآمة، روى حديثَه ضَمرةُ. بن ربيعة.
قلت: الذي عند الأمير وغيره:روى عنه أبو ضمرة أنس بن عَياض. انتهى.
ووافد بن موسى الدراع، عن عبد الغفار بن داود الحرّاني، حدّث بالثغور وغيرها.
قلت: حكى ابن ما كولا أن عبد الله بن جعفر القزويني كان يقول:هذا بالقاف، وإن الأول يقال فيه بالقاف أيضاً وأبو وافِد، روى عنه عبد الجبار بن نافع الضبّي ومحمد بن يوسف بن وافد.
وأبو بكر بن عبد الرحمن بن وافد اللخمي، قاضي قرطبة، سمع بمكة من ابن جهضم، ومات سنة 404ه وأبو المرجّى سالم بن ثمال بن عفان وافِد السنبسي. انتهى واقع بن سحبان، عن أُسْير بن جابر، وعنه قنادة والحَسن بن واقع، عن ضَمْرة بن ربيعة.
ورافع، بالراء والفاء:كثير، ولايلبس.
قلت: واهب: جماعة.
وبالراء:راهب بن خالد البخاري.
وراهب بن زرعة.
وأبو بكر محمد بن يوسف بن راهب البخاري وأبو عمرو بكر بن محمد بن جعفر بن راهب الكشى ومحمد بن أبي طالب بن أبي الفتح بن راهب الآمدي.
ومحمد بن أحمد بن راهب، مصري بعد السبعمائة، وله ذرية. وأما من يسمى بالراهب بألف ولام فكثير. وأما عبد الواهب، بالواو، فشيخ للبغوى، أسمه محمد بن عبد الواهب؛فَرد والباقون عبد الوهاب. وائل:جماعة. وبموحدة:هشام بن يونس بن وابل اللؤلؤي، حدَث عنه الترمذي.
قلت: وحفيده إسحاق بن ابراهيم، حدَث عن جده؛روى عنه أبو القاسم ابن النخاس المقرىء انتهى. وَبَار:يأتي في النسبة.
وَبَر، بفتح الموحدة:ابن مُشَهَر، له صحبة.
وبالسكون:وَبْر بن أبي دُليْلة، معروف.
قلت: وزَبْر، بالزاي:جماعة.
. وُبَيْر:زُمَيْل بن وُبَيْر، شاعر من فَزارة، وهو قاتل ابن دار وَوُبَيْر الحُسيني، أمير يَنْبُع في عصرنا؛وجماعة ن العرب.

وبمثلثة:وُثَيرْ بن المنذر، روى عنه النسفي، روى عن مأمون بن الحسن.
وَجِيه:جماعة.
وبسكون الجيم وفتح الموحدة:الحارث بن وَجْبة ويقال فيه وَجيه - الأول، حكى القَوْلَيْن الترمذي وغيره، ولم يُنبه على ذلك الأمير ولا مَنْ بعده.
وبالسكون أيضاً ونون:أبو بكر يحيى بن عبد الرحمن الأندلسي، صاحب قاسم بن أصبغ، يُعْرف َبو جَنْة الحّية، مات سنة 402ه؛. ذكره منصور.
وَجْزة، بالسكون وزاي:أبو وَجْزة السَّعدي، شاعر تابعي مشهور.
وبحاء مهملة وراء:أبو وَحْرَة بن أبي عمرو بن أمية، عمّ عقبة بن أبي مُعيط، وابنه الحارث أُسر يوم بدر فافتداه ابنُ عمه الوليد بن عقبة، كذا قال الواقدي.
وفي الحديث:فجاءت 267بولد كأنه وحَرة، وهذا بتحريك الحاء.
الوحش، بسكون المهملة: جماعة.
وبكسر الحاء:محمد بن علي بن الحسن بن صدقة الحراني المعروف بابن الوَحِش، سَمِعْنا صحيح مسلم من طريقه عن الفراوي.
وحشى:يأتي في النسبة. وَدِيعة، بالفتح:كثير. وبالتصغير:أحمد بن علي بن داود بن وُدَيعة، شيخ ابن نقطة.
وَذَم، بالمعجمة:جماعة.
وبالمهملة:وَدَم بن ذبيان بن الهُمَيمْ بن هَنِي بن بلى، في نسب أسعد ابن عطية، أحد الصحابة الذين شهدوا فتح مصر.
وَرْاد: كاتب المغيرة.
وبتاخير الواو: عبد العزيز بن أبي رَوّاد، وابنه عبد المجيد؛ آخرون.
وَرْش:لقب عثمان بن سعيد المصري، القارىء المشهور.
وبسين مهملة:إسحاق بن إبراهيم بن لأبي الوَرْس الغزي، روى عن محمد بن أبي السرى العسقلاني، وعنه الطبراني.
وَرْقاه:جماعة.
وبزاى:زرقاء اليمامة.
وابن الزَّرْقاء مروان بن الحكم.
وشنَيْف بن يزيد بن محمد بن زَرقاء الواسطي، عن شريك، وعنه أسلم في تاريخه.
وحيث يجىء بألف ولام لا يلبس غالباً. وَرَقة:كثير.
وبدال مهملة:وَدَقة بن عمرو بن سَع في كنانة وبفاء:إياس بن وَدَقة الأنصاري، له صحبة.
وَزَر، بفتح الزاي ثم راء:واضح.
وبسكون الراء ثم زاي:إبراهيم بن محمد بن وَرْز البخاري، عن عبد الله بن واصل وبدال الزاي ورد كثير انتهى.
وزيره:عدة.
وبراء مضمومة وواء مفتوحة وآخره زاي:رُوَيز بن محمد بن رُويْز، بصرى، عن شعبة، وعنه عمر بن شَبّة ومحمد بن سليمان الباغَندي.
قلت: إنما هو محمد بن رُوَيز بن لاحق. والذي أوقع المصنف أن الأمير قال:وأما رُوَيز بن لاحق؛فلعل نسخته كانت مخرومة انتهى.
وبتقديم الزاي:محمد بن عبد العزيز العَسَّال، يعرف بزُوير، عن أبي نعيم الأصبهاني. كتب عنه السلفي بأصبهان، وقيده بخطه.
وَزِيرة:بنت عمر بن أسعد التنوخية ستّ الوزراء:حدثت بدمشق وبمصر عن ابن الزبيدي بالبخاري ومسند الشافعي؛وجماعة نسوة كذلك.
وبالضم وفتح الزاي مؤخرة:وَرَيزة بن محمد الغسّاني، حدث بدمشق قبل الثلاثمائة، روى عنه خيثمه بن سليمان.
قلت: قيده الحافظ عبد الغني المقدسي بالتصغير كما ضبطه انتهى.
وسّاج، بمهملة ثقيلة وجيم:ابن عُقبة بن وسّاج، عن الهِقل بن زياد، وعنه سليمان بن عبد الحميد البَهْراني.
وأبوه عُقبة بن وَسَّاج من قدماء التابعين، روى عن أبي الدرداء.
وبمعجمه خفيفه وحاء مهملة مع كسر أوله:وِشَاح بن عبد الله مولى أبي تمام الزينبي، عن عثمان بن سنقة.
وولده محمد بن وشَاح الزينبي ؛عن أبي حفص بن شاهين ونحوه.
ووشِاح بن جَواد الضرير، عن أبي طالب بن يوسف. وفتح بن محمد بن وِشَاح الموصلي، أحد الزهاد، مات قبل ابن المبارك.
قلت: والخليل بن أحمد الجوسقي الذي أجاز لابن الشحنة، اسمُ جده علي بن إبراهيم ابن خليل بن وشَاح؛ ذكره ابن نقطة.
وبالفتح والتثقيل:وَشَاح، بيْض له ابن نقطة انتهى.
الوَصِي، بمهملة:كثير.
وبمعجمه:أبو الوَضِى عَبّاد بن نُسيب، عن أبي بَرْزة الأسلمي.
وأبو الوَضَى:محمد بن الوَضِى بن هلال البعلبكي، عن محمد بن هاشم البعلبكي، وعنه ابن عدِي.
قلت: وعبد الله عثمان بن وهب بن عمرو بن صفوان بن أُمية بن خلف الجمحي يُعرف بابن الوُضِى.
وبراء:الشريف الرضِي، وولده تقدم في الراء.
وَفَاء:جماعة.
وبقاف مع كسر أوله:وِقاء بن إياس.
وبُحير بن وِقاء بن الحارث الصَّريمي، شاعر.
قلت: ولسان الخمرة الشاعر اسمه وِقاء بن الأشعر، كذا قرأت بخط مغلطاى، وتقدمت تسميته بغير ذلك حمرة.

ووَقاء، بزيادة راء وبالقاف:جماعة؛ولايلبس.
وَفْرة:لقب الحسن بن علي الخلقاني، عن ابن أبي داود وطبقته.
وبزاي أوله:محمد بن أحمد علي بن زفرة الأصبهاني الحافظ مفيد أصبهان، مات 543ه انتهى.
الوقار، بتخفيف القاف:زكريا بن يحيى المصري، لقبُه الوَقار؛تفقْه بابن القاسم وابن وهب ؛ضعيف.
وبالثقيل: وقار بن حُسين الكلابي الرَّقي، عن أيوب بن محمد الورّاق، وعنه ابن عَدِيّ.
قلت: وروى أيضاً عن المؤمل بن إهاب، روى عنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر الخرائطي، رأيت له في كتاب اعتلال القلوب حديثاً باطلا وهو فَرد.
وأما الذي بالتخفيف فجماعة غير زكريا. انتهى.
وَهبَان: واضح.
وبالضم. وُهْبان بن القَلوص العَيْواني، شاعر.
قلت: وواو وُهبان منقلبة عن همزة، أصله أْهبان؛والله أعلم. انتهى.
مشتبه النسبة من هذا الحرف
268 - قلت: الوَادِعي:كثير.
وبتقديم الدال على الألف:الأجدع بن مالك بن أمية الودَاعي، شاعر فارس، أدرك الأسلم وبقى إلى زمان عُمر.
وعلاء الدين علي بن المظفر الودَاعي الأديب المشهور، حّدثونا عنه.
الواذِناني، بكسر المعجمة ونونين: أبو جعفر أحمد بن مالك بن بحرِ منْ وَاذِنان قرية بأصبهان، روى عنه أبو إسحاق السُّرِ نجاني.
وبياء بدل النون الأولى: الواذياني، ذكره ياقوت فيما نقل.
الوَارئي، براء ومثلثة: أبوبكر محمد بن الحسن بن عبد الرحمن، الرازي، يعرَف بابن الوارث، سمع منه الخطيب وبلا مثلثة: محمد بن مسلم بن وَارة الرازي الواري، مشهور، كذا ذكره السمعاني.
وبدال: حكم الوَادي؛وغيره.
الواغزي، بمعجمه مكسورة وزاي: الفَرغاني، سكن دمشق، وكان يحفظ مسائل ويسأل العلماء تعنتاً، وكان مع ذلك أُمّياً، مات سنة 511ه، وله رواية عن عبد الله ا بن عبد الرحمن الشمالي.
وبزاي بدل الواو وضم الغين بعدها واو وبعد الألف نون قبل ياء النسب: الزاغوني، تقدم وقد لايلبس.
الواقِدي: مشهور.
وبفاء: القاسم بن يعقوب الوافدي، عن عمه محمد بن يوسف بن وَافد؛ ذكره الماليني.
وأبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب، يعرف بالوافدي.
الواقعي: عبد الله بن عمرو،عن هشام بن سعد.
وحسن الواقعي، لاأدري من هو قال فيه أبو حاتم: كان يضعُ الحديث.
وبفاء بدل العين الواقفي تقدم في الراء.
وبراء وفاء وعين: الرافعي.
قلت: منهم أل بيت أبي رافع، منهم: أيوب بن الحسن علي بن أبي رافع الرافعي.
وابن أخيه إبراهيم بن علي بن الحسن، روى عن محمد بن الفضل الرافعي، عن جدته سلمى امرأة أبي رافع.
والحسن بن محمد الراِفعي، من ولد رافع بن خَديج.
ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أفلح الرافعي، كان نقيب الأنصار ببغداد، مات سنة366ه.
ومحمد بن عيسى أبو الفضل الرافعي الطّوسي، ذكره عبد الغافر في الذيل، وقال: إنه سمع من أبي عمر الهاشمي سنَنَ أبي داود.
وأبو الفضل محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني، والد الإمام أبي القاسم عبد الكريم صاحب العزيز، وأخيه إمام الدين - مشهورون.
الوائلي، بالياء التحتانية: كثير، منهم: أبو نصر عُبيد الله بن سعيد الوائلي السّجزي الحافظ.
ومحمد بن حجر الوائلي، نُسب إلى جده وائل بن حجر؛ وآخرون.
وبمثلثة: أبو المؤمّن الوائلي، سمع عليا، روى عنه سويد بن عبيد.
قلت: وإسماعيل بن نصر الوائلي، عن أبي هريرة، ذكره البخاري.
وعلي بن محمد بن عمر الوائلي الحراني، حدث بمصر عن حمزة بن محمد الكاتب، وعنه أبو الحسن بن مرزوق.
وإبراهيم بن إسماعيل الوائلي، من ولد واثلة بن الأسفع؛ ذكره السمعاني وأنه أجازله.
وبموحدة: أبو بكر بن إسحاق بن محمد بن طَلّ بن وابل الوابلي. سمع أحمد بن يعقوب، وعنه عبد الله الصّّوري، ذكره السمعاني أيضاً.
وبكاف وزيادة نون: أبو يوسف يعقوب بن حُجر، وعنه أحمد بن حاتم وغيره.
الوبَري: بفتح الموحدة: جماعة.
وبسكونها: الوبري ما علمته.
قلت: ترجم له الرشاطي، وقال: منسوب إلى وَبر بن الأضبط؛ قال وأنشد سيبوية:
كِلابِيّة وبْرِيّةحبتّرية ... نأتك وخانت بالمواعد والذمم
انتهى.
وبالكسر وياء: ناصر بن محمد الويري ويقال: الويرج - بجيم، شيخ ليوسف ابن خليل.
وأحمد بن محمد أبي عمرو الويري، عن الحافظ أبي موسى المديني.

الوَنّار: بمشاة ثقيلة: علاء الدين بن أبي العلاء الونار القواس الأديب، حدّث عن عُمر الكرماني.
قلت: وآخرون.انتهى.
وبموحدة: عماد الدين يوسف بن الشفّاري الوبّار. قال الذهبي: قرأت عليه صحيح البخاري.
وبقاف: تقدم في الأسماء.
قلت: وعبد الخالق بن محمد بن ناصر الأنصاري الشوطي المعروف لابن الوبّار، سمع من السلفي ولم يحدث عنه، لأن سماعه ما ظهر إلا بعد موته.
وحدّث عنه عبد الله بن أسعد الدهان بشيء من شعره، ذكره ابن الصابوني ومن خطّه نقلت.
الوحيدي، بمهمله ودال: عبد الله بن محمد؛ وغيره.
وبجيم وزاي: وَجِيه الدين الوجيزي، أحد الفقهاء بالإسكندرية، ذكره منصور والشهاب أحمد المحلي الناسخ، يعرف بالوجيزين كتب لي كثيراً انتهى.
الوًخشي، بخاء معجمه ساكنة ثم شين معجمه 269: الحافظ أبو علي الحسن بن علي القاضي، نُسب إلى وخْش مدينة من أعمال بلخ، رحّال مكثر، سمع أبا عمر الهاشمي، وتمام بن محمد الرازي؛ وطبقتهما.
قلت: وأبو بكر محمد بن إبراهيم الوخشي، قال الماليني: حدثنا بوخش عن حمدان ابن ذي النون.
وأبو عاصم إبراهيم بن نصران بن الحسن بن مأمون الوخشي الخطيب بها، وهو خال أبي علي الحافظ المذكور قبل، حدّث عن عبد السلام بن الحسن البصري، وعنه ابن أخته.
وبراء: أبو بكر محمد بن أحمد بن عمروية التاجر الرّخشي، ذكره السمعاني.
وبواو وحاء مهملة: عبد الله بن يحيى الوحشي التجيبي الإفليلي أبو محمد، سمع من أبي بكر حازم بن محمد وغيره؛ وشرح الشهاب، مات سنة502ه؛ ذكره ابن بشكوال.
وفي الأعلام: وحشي بن حرب؛ وغيره.
الودّاني: أبو المعارك، عن رجل، عن المقداد، وعنه عياش بن عباس القتباني.
وبزيادة راء، الورداني: يأتي.
وبراء بدل الواو وذال مجمعة خفيفة:أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله الرّذاني، سمع علي بن حجر وطبقتة.
وأبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الجبار الرّذاني، راوي كتاب الترغيب لحميد بن زنجوية عنه، ذكره ابن نقطة انتهى.
الورّاق: هو عندهم الناسخ؛ فأما عمل الورق وبيعه فيقال فبه الكاغدي؛ وأما اليوم فلا.
وبزاي ونون: هلال الوزان، عن عبد الله بن عكيم.
وأحمد بن إسحاق الوزان، عن عارم، وعنه عبد الله بن إسحاق الخراساني، وطائفة.
وأبو محمد أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان الجرجاني، شيخ لابن عدي.
وأخوه جعفر، عن أبي حاتم الرازي، مات سنة324ه؛ وآخرون.
قلت: أما الورّاق فكثير.
وأما الوزان فينبغي استيعابهم، فبقي: أيوب بن محمد الرّقي الوزان، معروف، من الشيوخ النبل.
وعبد العزيز بن أبي زياد العجمي الوزان، بصرى، يروي عن قنادة.
وأبو الأشعث عبيد بن مهزان الوزان، ع الحسن البصري.
وإسحاق بن حنظلة بن عطاء الواسطي المقري، يُعرف بالوزان؛ قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق.
وأبو نصر محمد بن حميد الكبريتي الوزان، مشهور، من مسندي أصبهان، مات سنة532ه.
وأبو بكر محمد بن حامد بن أحمد البخاري الوزان، عن سهل بن المتوكل، مات سنة363ه.
وأبو سعيد الحسن بن علي الصحاف الوزان، شيخ لابن مردوية؛ قال: إنه مات سنة خمس أوست وستين وثلاثمائة.
وأحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب الوزان، شيخ للخطيب.
وخزيفة بن سعد الوزّان، تقدم في الحاء.
وأبو القاسم يحيى بن علي بن الوزان، له شعر كثير، ومات سنة594ه.
وأبو القاسم هبة الله بن الحسين الوزان، عن أبي الفضل بن ناصر.
وأبو سعد عبد الكريم بن محمد بن الوزّان، رئيس الري.
قال ابن نقطة: سمعنا منه، وكان محسناً لاأهل العلم، وقد حدّث أبوه أيضاً.انتهى كلامه.
وقد ذكر السمعاني أن بيت الوزان بالرى بيت العلم والفضل، وأن أصلهم عبد الكريم بن أحمد الوزان،أصله من ساوة، وتفقّه بالقفال،روى عنه زاهر ابن طاهر.
وولده محمد، بن كان إماماً مناظراً، سمع ابن النقور وغيره؛ فأظنه الذي ذكره ابن نقطة انتهى.
الورذاني: محمد بن يوسف، كوفي، شيخ لابن عقدة.
وبذال معجمه: همام بن إدريس البخاري الورذاني أبو سعد، عن أبيه، وعنه سهل بن شاذُوية.
ومحمد بن الحسن بن يحيى بن الأشعث لالورذاني عن أبي صفوان إسحاق بن أحمد وغيره.
ومحمد بن الفتح بن نذير الورذاني من طبقة الذي قبله، من قرية ورذانة.
قلت:

زعم ابن الأثير أنها قرية ببخاري؛ وذكر منها جماعة غير هؤلاء، وعنده أن الكل بالمهملة؛ وذكر بالمعجمة عمرو بن أسلم الورذاني فقط. فالله أعلم.
الورقاني: جماعة شعراء، من جبل ورقان باليمين.
وبمثلثة: علي بن الورئاني، شيخ لعبد الغني بن سعيد.
الوركي: عمر بن حفص؛ وآخرون.
وبالكسر وزيادة مشاة بعد الكاف: أبو أحمد إلياس بن كرام الوركتي، من قرية وركت؛ ذكره الماليني.
الورغجني، بفتح الواو والراء وسكون المعجمة وفتح الجيم ثم نون: أسلم بن ميمون النحوي الأديب؛ وآخرون.
وبسكون الزاي وفتح المعجمة وسكون الجيم: الحسن بن صديق الوزغجني، روي عن محمد بن عقيل وأحمد بن حمّ.انتهى الوسفي، بسكون المهملة وفاء، نسبة إلى وسْف - من أعمال همذان؛ منها: أبو علي رزق الله بن إبراهيم المحدث المقيم بغَزّالية دمشق، سمع منه البرهان الواني.
وبمعجمة وقاف، الوشقي، نسبة إلى مدينة وشقة بالأندلس: جماعة.
قلت: الوصّاف بن عامر من أجداد 270 عبيد الله بن الوليد الوصّافي العجلي.
وبالراء بدل الواو: محمد بن علي الرصّاف الأصبهاني، أبو رشيد، حدّث عنه سفيان ابن إبراهيم بن مندة.
وبواو وموحدة: وصّاب بن سهل بن عمرو بن قيس الحميري الذي ينسب إليه الوصّابيًون. انتهى.
الوصّافي، بتشديد الصاد: عبيد الله بن الوليد شيخ لو كيع.
وابنه سعيد، شيخ لمحمد بن عمران بن أبي ليلى.
وبموحدة: لقمان بن عامر الوصّابي الحمصي، شيخ للزبيدي.
وعمر بن حفص الوصّابي، عن محمد بن حِمير.
وأخوه محمد بن حفص واهي.
قلت: وأبو عبيد يحيى بن مخمر الوصّابي، ذكره أبن أبي حاتم، ووهّاه، وكتب عنه سعيد البردعي.
وثويب أبو الرشيد الوصّابي، شيخ من أهل حمص، له خبر.انتهى.
وبراء مضمومة وفاء، نسبة إلى رُصافة هشام، ورصافة بغداد، ورصافة قرطبة: جماعة؛ ولا يلبس.
الوهراني، من وهران - بلدة بالمغرب؛ منها: سعيد بن خلف، عن أبي بكر الأبهري الفقيه، وعنه منصور بن تمصلت.
وعبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الوهراني،حدّث عنه ابن عبد البر وابن حزم والركن الوهراني صاحب ذاك المنام والخلاعة.
قلت: وعلي بن عبد الله بن المبارك الوهراني النحوي، سمع منه يوسف بن خليل. انتهى.
وبزاي، الزّهراني: كثير.
قلت: الوهيبي، بالتصغير: واضح.
وبسكون الهاء ثم موحدة مفتوحة ثم نون: المغيرة بن يحيى بن الوهبني الرازي.
وأبوه يحيى بن المغيرة، رحل إليه أبو حاتم وأبو زرعة الرزيّان.انتهى.