|
تفسير سفيان
الثوري (ومن سورة آل
عمران)
137: 15 سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ أَوْ جوبير عَنِ
الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ
الْكِتَابَ مِنْهُ آيات محكمات قال الناسخ وأخر متشابهات قال
المنسوخ (الآية 7) .
138: 2: 27 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عن مجاهد
قال الخيل المسومة المطهمة (الآية 14) .
139: 3: 28 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ هي الراتعة.
(1/75)
140: 4: 19 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ
وتولج النهار في الليل قَالَ دُخُولُ اللَّيْلِ فِي النَّهَارِ
ودخول النهار في الليل (الآية 27) .
141: 5: 20 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ
تخرج الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ من الحي
قَالَ تُخْرِجُ النُّطْفَةَ الْمَيِّتَةَ مِنَ الرَّجُلِ
الْحَيِّ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ النطفة الميتة (الآية 27) .
142: 6: 39 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ
عُمَيْرٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ وَثَّابٍ سَأَلَ الْأَسْوَدَ عَنْ
قَوْلِ اللَّهِ والله أعلم بما وضعت فقرأها الأسود بما وضعت
(الآية 26) .
143: 7: 10 حدثنا سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ
مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا قال
حليما تقيا (الآية 39) .
144: 8: 11 سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ الْحَصُورُ الذي لا يأتي النساء.
(1/76)
145: 9: 8 سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
نُبَيْطٍ عَنِ الضحاك في ثلثة أيام إلا رمزا قال الرمز الإشارة
(الأية 41) .
146: 01: 6 سفيان عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ
بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يَا مَرْيَمُ
اقْنُتِي لربك واسجدي قَالَ طُولُ الرُّكُوعِ فِي الصَّلَاةِ
(الآية 43) .
47: 11: 9 سفيان عن بن أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ
عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يا مريم اقنتي لربك
قَالَ كَانَتْ تُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قدماها (الآية 43) .
148: 12: 7 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ
كَانَتْ تُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قدماها (الآية 43) .
149: 13: 18 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال
المسيح هو
(1/77)
الصيديق (الآية 45) .
150: 14: 4 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ في
قوله كونوا ربانيين قال حكماء علماء (الآية 79) .
151: 15: 14 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ فِي
قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَبَّانِيِّينَ بِمَا
كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وبما كنتم تدرسون قال
ربانيين حكماء علماء (الآية 79) .
152: 16: 16 سفيان عن بن جُرَيْجٍ وَغَيْرِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السماوات والأرض طوعا
وكرها قَالَ هِيَ كَقَوْلِهِ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ من خلقهم
ليقولن الله (الآية 83) .
153: 17: 93 سفيان عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ عَنْ
مُحَمَّدِ بن عباد
المخزومي عن بن عُمَرَ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ مَنِ
اسْتَطَاعَ إليه سبيلا قَالَ السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ
الزَّادُ والراحلة (الآية 97) .
(1/78)
154: 18: 94 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ
قَالَ وَمَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر 155: 19: 95
سفيان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ
بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ استطاعة قال الزاد والراحلة (الآية 97) .
156: 20: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ
سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ في قوله جل وعز يا أيها الَّذِينَ
آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تقاته قال حق تقاته أن يطاع
فلا يعصا وَأَنْ يُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ وَأَنْ يذكر فلا ينسا
(الآية 102) .
157: 21: 24 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ
عباس قال بلغني إن هده الْآيَةَ نَزَلَتْ لَيْسُوا سَوَاءً
مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيات الله
آناء الليل ما بين المغرب والعشاء (الآية 113) .
(1/79)
158: 22: 25 سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ قَالَ هِيَ كَصَلَاةِ الغفلة 159: 23: 33 سفيان فِي
قَوْلِهِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ قال برد (الآية 117) .
160: 24: 34 سفيان في قول الله بخمسة الآلف من الملائكة مسومين
قال معلمين (الآية 125) .
161: 25: 26 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ
يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربوا أضعافا مضاعفة قَالَ
نَزَلَتْ فِي ثَقِيفٍ وَابْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ
يَبِيعُ الْبَيْعَ إِلَى أَجَلٍ فَيَحِلُّ الْأَجَلُ فَيَقُولُ
أَخِّرْ عَنِّي وَأَزِيدُكَ فَنَزَلَتْ هذه الآية (الآية 130)
.
162: 26: 17 سفيان عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِ
اللَّهِ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وهدى وموعظة للمتقين قال بيان
من العما وَهُدًى مِنَ الضَّلَالَةِ وَمَوْعِظَةٌ مِنَ الجهل
(الآية 138) .
163: 27: 37 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ
يقرءونها (إن يمسسكم قرح وهو (الآية 140) .
(1/80)
164: 28: 13 سفيان عَنْ عَاصِمِ بْنِ
بَهْدَلَةَ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ
وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ معه ربيون كثير قال الوف
(الآية 146) .
165: 29: 35 سفيان في قراءة بن عباس وما كان النبي أن يغل قال
بلى ويقتل (الآية 161) .
166: 30: 12 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سألنا بن مَسْعُودٍ عَنْ قَوْلِ
اللَّهِ تَبَارَكَ وتعالى لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا
فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ ربهم
يرزقون قَالَ أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ كَطَيْرٍ
خُضْرٍ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ
تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ فَاطَّلَعَ إِلَيْهَا
رَبُّكَ اطلاعة فقال تشتهون من شئ فَأَزِيدُكُمْ فَقَالُوا
رَبَّنَا أَلَيْسَ آتَيْتَنَا الْجَنَّةَ نَسْرَحُ فِيهَا
حَيْثُ نَشَاءُ ثُمَّ اطَّلَعَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لَهُمْ
مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالُوا مِثْلَ مَا قَالُوا أَوَّلَ مَرَّةٍ
ثُمَّ اطَّلَعَ إِلَيْهِمُ الثَّالِثَةَ فَسَأَلَهُنَّ هَلْ
(1/81)
تَشْتَهُونَ شَيْئًا فَأَزِيدُكُمْ قَالُوا
تُرَدُّ أَرْوَاحُنَا إِلَى أَجْسَادِنَا فَنُقْتَلُ فِي سبيلك
مرة اخرى (الآية 169) .
167: 31: 29 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ
اللَّهِ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا قال الإيمان يزيد وينقص (الآية
173) .
168: 32: 31 سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ أَبِي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ أَنَّهُ كان يقرأ حتى يميز
(الآية 179) .
169: 33: 35 سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ
يَقْرَءُونَهَا حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطيب) .
170: 34: 2 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي
قَوْلِهِ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا به يوم القيامة قال طوقا
من نار (الآية 180) .
171: 35: 5 سفيان عن أبي اسحق عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ فِي قَوْلِهِ سَيُطَوَّقُونَ مَا بخلوا به يوم القيامة
قال يجئ مَالُهُ ثُعْبَانًا، يَنْقُرُ رَأْسَهُ يَقُولُ أنا
مالك الذي بخلت به فينطوي على عنقه
(1/82)
172: 36: 9 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ جَاءَ
رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ كَعْبًا الْحَبْرَ
يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيُخْبِرُكَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ
لَيْسَتْ فِيكُمْ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا
أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يحمدوا بما لم يفعلوا الآية قَالَ
عَبْدُ اللَّهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآية وكعب كان يهوديا (الآية
188) .
173: 37: 23 سفيان عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنَّنَا
سَمِعْنَا مُنَادِيًا ينادي للإيمان قَالَ الْمُنَادِي
الْكِتَابُ يَعْنِي الْقُرْآنَ (الآية 193) .
174: 38: 5 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ
أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ أَنِّي
لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أو أنثى إلى
آخر (الآية الْآيَةِ 195) .
(1/83)
(سُورَةُ النِّسَاءِ)
175
: 1: 1 حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
رَجُلٍ عَنْ مجاهد في قوله يا أيها النَّاسُ اتَّقُوا
رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ من نفس واحدة قَالَ آدَمُ
وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا قَالَ حَوَّاءُ خُلِقَتْ مِنْ
ضِلْعِهِ (الآية 1) .
176: 2: 49 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي
قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى الَّذِي تَسَاءَلُونَ به والأرحام
اسئلك بالله وبالرحم (الآيه 1) .
177: 3: 50 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مثله
178: 4: 51 سُفْيَانُ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ الذي
تساءلون به والأرحام يَقُولُ اتَّقُوا اللَّهَ وَاتَّقُوا
الْأَرْحَامَ أن تقطعوها (الآية 1) .
179: 5: 43 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَلا
تتبدلوا الخبيث بالطيب قال الحلال بالحرام (الآية 2) .
(1/85)
180: 6: 45 سفيان عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ
الضَّحَّاكِ ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قَالَ كَانَ أَحَدُهُمْ
يُعْطِي الدَّرَاهِمَ الغش ويأخذ الدراهم الجيد 181: 7: 46
سفيان عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ كَانُوا يُعْطُونَ الشاة
المهزولة ويأخذون السمينة 182: 8: 2 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَلا تَأْكُلُوا
أَمْوَالَهُمْ الى أموالكم قال الحلال مع الحرام (الآية 2) .
183: 9: 48 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عن طاؤوس عن
بن عَبَّاسٍ قَالَ قُصِرَ الرِّجَالُ عَلَى أَرْبَعِ نِسْوَةٍ
مِنْ أَجْلِ أَمْوَالِ اليتامى (الآية 3) .
184: 10: 3 سفيان عن اسمعيل عَنْ أَبِي مُلْكٍ فِي قَوْلِهِ
ذلك
(1/86)
أدنى ألا تعولوا ألا تميلوا (الآية 3) .
185: 11: 4 سفيان عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مجاهد ألا
تضلوا.
186: 12: 5 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ يَعْفُورَ بْنِ
الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
قَالَ إِذَا اشتكا أحدكم فليسئل صلى الله عليه وسلم امرأته
ثلثة دراهم قال سفيان أو نحوها فليشتري بِهَا عَسَلًا
فَلْيَشْرَبْهُ بِمَاءِ السَّمَاءِ فيجمع الشفاء ومباركا وهنيا
مريا (الآية 4) .
187: 13: 6 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ
عَلْقَمَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لامرأته اطعمينا من ذاك
الهني المري يَعْنِي مَالَهَا ثُمَّ يَتَأَوَّلُ فَكُلُوهُ
(هنيا مريا) .
(1/87)
188: 24: 7 سفيان عَنْ حُمَيْدٍ
الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍ ولا تؤتوا السفهاء أموالكم قال
النساء الآية 5) .
189: 15: 8 سفيان عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ مُسْلِمٍ الْبطِينِ
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عن بن عَبَّاسٍ وَلا تُؤْتُوا
السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ قَالَ الْمَرْأَةَ قَالَ تَقُولُ
أُرِيدُ مرطا بكذى أريد شيئا بكذى أَوْ تَقُولُ هِيَ أَسْفَهُ
السُّفَهَاءِ 190: 16: 9 سفيان عَنْ رَجُلٍ عَنِ الضَّحَّاكِ
فِي قَوْلِ اللَّهِ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لكم قياما قال
لدينك ومعيشتك.
191: 17: 10 سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ فإن
آنستم منهم رشدا قَالَ أَنْ لَا يُخْدَعَ عَنْ ماله ولا يسرف
فيه (الآية 6) .
192: 18: 11 سفيان عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ
وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بالمعروف قال القرض (الآية
6) .
(1/88)
193: 19: 12 سفيان عَنْ حَمَّادٍ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جبير مثله 194: 20: 13 سفيان عن المغيرة عن
إبراهيم من كان فقيرا فليأكل بالمعروف قَالَ مَا سَدَّ
الْجُوعَ وَوَارَى العورة.
195: 21: 14 سفيان عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مَنْ سَمِعَ بن
عَبَّاسٍ قَالَ يَأْكُلُ بِأَصَابِعِهِ وَلَا يكتسي منه.
196: 22: 15 سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ
وَاجِبُهُ عَلَى أَهْلِ الْمِيرَاثِ مَا طَابَتْ بِهِ
أَنْفُسُهُمْ فِي قَوْلِهِ وإذا حضر القسمة أولوا القربى
واليتامى والمساكين الآية قَالَ أَنْ يَرْضَخُوا
لِأَقَارِبِهِمْ إِنْ كَانَ الْوَرَثَةُ كِبَارًا وَإِنْ
كَانُوا صغارا قال الوصي هم صفار ولست أملك منه شيئا (الآية 8)
.
197: 23: 16 سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ
انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْحَكَمُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
فَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ
تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خافوا عليهم
قَالَ الشُّهُودُ الَّذِينَ يَحْضُرُونَهُ يَقُولُونَ
(1/89)
اتَّقِ اللَّهَ صِلْهُمْ بِرَّهُمْ
أَعْطِهِمْ وَلَوْ كَانُوا هُمْ مَا فَعَلُوا وَلَا حَبُّوا
أَنْ يُبْقُوا لِأَوْلَادِهِمْ يَأْمُرُونَهُ وَلَا
يَفْعَلُونَ هُمْ فَأَتَيْنَا مِقْسَمًا فَقَالَ مَا قَالَ
سَعِيدٌ فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ لَا وَلَكِنْ يَقُولُونَ
اتَّقِ اللَّهَ لَا تُوصِ أَمْسِكْ عَلَى
وَلَدِكَ وَلَوْ كَانَ الَّذِي يوصي له أولادهم لأحبوا أن يوصي
لهم (الآية 9) .
198: 24: 17 سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال
كان يقال احْكُمِ الْيَتِيمَ كَمَا تَحْكُمُ بِهِ بِوَلَدِكَ
يَعْنِي أَنْ تُؤَدِّبَهُ وَتَضْرِبَهُ كما تفعل بولدك 199:
25: 18 حدثنا سفيان عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِنِّي أَكْرَهُ أَذَرُ اليتيم عرة لا
أخالطه (الآية 10) .
200: 26: 19 سفيان عَنْ وَاصِلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ
اصْنَعِ الْيَتَامَى فِي أَمْوَالِهِمْ صُنْعًا يَعْنِي أَنْ
تُوَسِّعَ عَلَيْهِمْ فِي النفقة (الآية 10) .
201: 27: 20 سفيان قَالَ بَلَغَنَا عَنْ أَصْحَابِنَا
أَنَّهُمْ قَالُوا فِي قَوْلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ
أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يأكلون في بطونهم نارا
قال حراما (الآية 10) .
(1/90)
202: 28: 21 سفيان عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ عَنْ الْقَسَمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ كُنْتُ في حجر بن
عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا عَبَّاسُ إِنَّ
فِي حِجْرِي أَيْتَامًا وَلَهُمْ إِبِلٌ وَلِي إِبِلٌ وَأَنَا
أَمْنَحُ فِي إِبِلِي وَأَفْقِرُ فَمَاذَا يَحِلُّ لِي مِنْ
أَلْبَانِهَا قَالَ إِنْ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّةَ إِبِلِهِ
وتلوط حوضها وتهنئ فقال جرباها وتستقي أي عَلَيْهَا فَاشْرَبْ
غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ ولا ناهك في الحلب (الآية 10) .
203: 29: 24 سفيان عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ
أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظلما عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ مِنْ
أَمْوَالِهِمْ فَنَزَلَتْ يسئلونك عَنِ الْيَتَامَى قُلْ
إِصْلاحٌ لَهُمْ خير إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَخَلَطُوا
اموالهم بأموالهم (الآية 10) .
204: 30: 40 سفيان عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الضِّرَارُ عِنْدَ الْوَصِيَّةِ مِنَ
الْكَبَائِرِ ثُمَّ قَرَأَ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ
اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ
وَجَلَّ عذاب مهين (الآية 12) .
(1/91)
205: 31: 21 سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ
الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنَّمَا
التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يعملون السوء بجهالة
قَالَ مَا أَتَى مِنْ خَطَأٍ أو عمد فهو جهالة (الآية 17) .
206: 32: 22 سفيان عن بن جريج عن عطاء مثله 207: 33: 3 سفيان
عن يعلى بن النعمن قال أخبرني من سمع بن عُمَرَ يَقُولُ
التَّوْبَةُ مَبْسُوطَةٌ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يُسَقْ ثُمَّ
قَرَأَ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ
السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ
يَا هَؤُلَاءِ هَلْ تَرَوْنَ الحضور الا السوق (الآية 18) .
208: 34: 33 سفيان عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لا
يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النساء كرها قَالَ كَانَتِ
الْأَنْصَارُ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ أَلْقَى وَلِيُّهُ
الثَّوْبَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَيَكُونُ أَحَقَّ بِهَا مِنْ بين
الناس (الآية 19) .
209: 35: 57 سفيان عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ
كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ
(1/92)
وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ
مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا قَدْ سلف إِلَّا مَنْ تَابَ فَإِنَّ
اللَّهَ كان غفورا رحيما (الآية 22) .
210: 36: 25 سفيان عن الأعمش عن اسمعيل بْنِ رَجَاءٍ
الْأَسَدِيِّ عَنْ عُمَيْرٍ مولى بن عباس عن بن عَبَّاسٍ قَالَ
يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ ثُمَّ
قَرَأَ وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آباؤكم من النساء وحرمت
عليكم أمهاتكم وبناتكم (الآية 23) .
211: 37: 38 سفيان عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ طاؤس وخلق
الانسان ضعيفا قال من أمر النساء (الآية 28) .
212: 38: 29 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ولكل جعلنا
موالي قال هم العصب (الآية 33) .
(1/93)
313: 39: 30 سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ والذين عقدت أَيْمَانُكُمْ قَالَ حَلْفٌ كَانَ فِي
الْجَاهِلِيَّةِ فَأُمِرُوا فِي الْإِسْلَامِ أَنْ يُعْطُوهُمْ
نَصِيبَهُمْ مِنَ الْمَشُورَةِ وَالْعَقْلِ والنصر ولا ميراث
(الآية 33) .
214: 40: 32 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ أَعْطَاهُ أَبُو بكر
السدس.
يعني المعاقد.
215: 41: 55 سفيان عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي
قَوْلِهِ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا
حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وحكما من أهلها وَتُخْبِرُهُ
بِأَمْرِهَا وَتَقُولُ إِنَّهُ يَفْعَلُ كذى وكذى وتقول أرأيت
ان تعظه على شئ فاعظه وَيَبْعَثُ الرَّجُلُ حَكَمًا مِنْ
قِبَلِهِ فيخبره انها تفعل كذى وكذى ويأمرانهما ثنا
بِالْفُرْقَةِ إِنْ رَأَيَا الْفُرْقَةَ أَوِ الجمع ان رأيا
الخمع به قال الله جل وعز ان يريدا أصلاحا يوفق ابينهما قَالَ
يَتَصَادَفَانِ فَيُخْبِرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا قَالَ
صَاحِبُهُ ثُمَّ يَنْظُرَانِ فَإِنْ كَانَ الزُّرْقُ مِنْ
قِبَلِهَا أَقْبَلا عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ الزُّرْقُ مِنْ
قِبَلِهِ،
(1/94)
أَقْبَلا عَلَيْهِ وَإِنْ رَأَيَا
الْفُرْقَةَ فرقا (الآية 35) .
216: 42: 58 سفيان في قول الله تشركوا به شيئا قَالَ لَا
تَخَافُوا مَعَهُ غَيْرَهُ (الآية 36) .
217: 43: 34 سفيان عَنْ مُورِقٍ أَوْ مَرْزُوقٍ مَوْلَى
الشَّعْبِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ والصاحب بالجنب قال
الرفيق في السفر (الآية 36) .
218: 44: 35 سفيان عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ وَالصَّاحِبِ
بِالْجَنْبِ قال امرأة الرجل.
219: 45: 36 سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَوْ عَنِ
الْقَسَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عن بن مسعود قال امرأة
الرجل.
220: 46: 37 سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ
(1/95)
وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا
قال الجنة (الآية 40) .
221: 47: 26 سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ أَبِي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنَ
الْأَنْصَارِ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا عَلِيًّا وَعَبْدَ
الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَقَاهُمُ الْخَمْرَ
فَلَمَّا حَضَرَتِ الْمَغْرِبُ قَدَّمُوا عليا فقرأ قل يا أيها
الْكَافِرُونَ فَخَلَطَ فِيهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى يا
أيها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ
سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تقولون (الآية 43) .
222: 48: 53 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ
اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ (فإن تنازعتم في شئ فردوه الى الله
والرسول قَالَ كِتَابُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الآية 59) .
223: 49: 5 سفيان عن المغيرة بن النعمن عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا
مُتَعَمِّدًا قَالَ لَيْسَ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ تَوْبَةٌ مَا
نَسَخَتْهَا
(1/96)
آية منذ نزلت (الآية 93) .
224: 50: 31 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ إِنَّ
الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كتابا موقوتا قال
مفروضا (الآية 103) .
225: 51: 23 سفيان عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ
خلق الله قال دين الله (الآية 119) .
226: 52: 24 سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مثله.
227: 53: 28 سفيان عن اسماعيل بن أبي خلد عَنْ أَبِي بَكْرِ
بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ كَيْفَ
الإِصْلاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ
يَعْمَلْ سوءا يجز به فإن عَمِلْنَا سُوءًا نُجْزَ بِهِ
فَقَالَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بكر ثلث مَرَّاتٍ
أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تُنْصَبُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ
اللَّاوَاءُ فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا تُجْزَوْنَ بِهِ فِي
الدُّنْيَا (الآية 123) .
(1/97)
228: 54: 29 سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ
ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى علي فقال أخبرنا
اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا وهو ذا المؤمنين يقتلون لَهُ
عَلِيٌّ ادْنُهُ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى
الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا (الآية 141) .
229: 55: 27 سفيان عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بن جبير
عن بن عَبَّاسٍ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا
لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالَ قَبْلَ مَوْتِ
عِيسَى صَلَّى الله عليه (الآية 159) .
230: 56: 41 سفيان عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَإِنْ
مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا ليؤمنن به قبل موته قُلْتُ وَإِنْ
وَقَعَ أَحَدُهُمْ مِنْ ظَهْرِ بَيْتٍ قَالَ وَإِنْ وَقَعَ
احدهم من ظهر بيت.
231: 57: 42 سفيان عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ
رَجُلٍ لَا يَحْفَظُ سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ قَدْ جَاءَكُمْ
بُرْهَانٌ من ربكم قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا
قال الكتاب (الآية 174) .
(1/98)
|
