أحكام القرآن للكيا الهراسي كَانُوا قَلِيلًا مِنَ
اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17)
(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
سورة الذاريات
قوله تعالى: (كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ)
، الآية/ 17.
ورد في صلاة الليل، وأنهم كانوا لا يزورون.
قوله تعالى: (وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) ، الآية/
18.
قال: مدوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة
والاستغفار.
قوله تعالى: (وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ
وَالْمَحْرُومِ) ، الآية/ 19.
هو الزكاة، إذ لا فرض في المال سواها، ووراء ذلك ربما وجبت
حقوق مثل النفقات وضروب المواساة:
قوله تعالى: (لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) :
الذي يطلب فلا يرزق، ويكون مجازفا.
(4/389)
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ
رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
حِينَ تَقُومُ (48)
(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
سورة الطور
قوله تعالى: (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ) ،
الآية/ 48:
قال ابن مسعود: حين تقوم من كل مكان تقول: «سبحانك اللهم
وبحمدك، لا إله إلا أنت، استغفرك وأتوب إليك» .
وهذا فيه بعد، فإن قوله حين تقوم، لا يدل على التسبيح بعد
التكبير، فإن التكبير هو الذي يكون بعد القيام، والتسبيح يكون
وراء ذلك، فدل أن المراد به حين تقوم من كل مكان فتقول:
«سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، استغفرك وأتوب إليك» .
(4/391)
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ
الْهَوَى (3)
(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
سورة النجم
قوله تعالى: (وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى، إِنْ هُوَ إِلَّا
وَحْيٌ يُوحى) ، الآية/ 3 و 4:
يحتج به من لا يجوز لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم الاجتهاد
في الحوادث.
قوله: (إِلَّا اللَّمَمَ) ، الآية/ 32:
يجوز أن يراد به الصغائر المغفورة عند اجتناب الكبائر.
وقيل: هو أن يصيب الذنب ثم يتوب.
وقيل: اللمم مقارفة الشيء، من غير أن يدخل فيه.
قوله تعالى: (أَلَّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى) ، الآية/
38، كقوله: (وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ
عَلى نَفْسِهِ)
«1» ، وقوله: (وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها)
«2» ، وقوله: (وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى) ،
الآية/ 39.
__________
(1) سورة النساء آية 111. [.....]
(2) سورة الأنعام آية 164.
(4/393)
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ
الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ (28)
(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
سورة القمر
قوله تعالى: (وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ
كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ) ، الآية/ 28.
يدل على جواز المهايأة «1» على الماء.
__________
(1) والمهايأة: الأمر المتوافق عليه وهو قسمة المنافع.
(4/395)
فِيهِمَا فَاكِهَةٌ
وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68)
(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
سورة الرحمن
قوله تعالى: (فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ) ، الآية/
68.
يحتج به من يخرج الرمان والنخل من مطلق اسم الفاكهة، لأن الشيء
لا يعطف على نفسه، وإنما يعطف على غيره، هذا ظاهر الكلام.
والشافعي يقول: هو كقوله تعالى: (مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ
وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ) «1» .
__________
(1) سورة البقرة آية 98.
(4/397)
|