|
الإبانة عن معاني القراءات فهارس الكتاب:
1- فهرس الموضوعات.
2- فهرس الشواهد القرآنية والقراءات.
3- فهرس الأحاديث الشريفة.
4- فهرس الأعلام.
5- فهرس بأسماء الكتب، التي وردت في النص والتعليق عليه.
6- فهرس اللغات.
7- فهرس الأمصار والبلاد والأماكن.
8- مراجع التحقيق.
(1/129)
1- فهرس الموضوعات:
مقدمة "وفيها تعريف بمكي وحياته وتنقلاته" 3
مؤلفات مكي بن أبي طالب 10
التعريف بكتاب الإبانة 18
صورة الصفحة الأخيرة من كتاب الكشف عن وجوه القراءات 23
صورة الصفحة الأولى من كتاب الإبانة 25
صورة الصفحة الأخيرة من كتاب الكشف، والكتابين الملحقين به:
الإبانة، وانفرادات القراء في الإمالة 27
القراءات المنسوبة إلى الأئمة السبعة، وصلتها بالحديث:
"أنزل القرآن على سبعة أحرف" 31
ما يقرأ به الأئمة حرف واحد من الأحرف السبعة 33
ليست قراءة كل قارئ من القراء السبعة، هي أحد الحروف السبعة 36
معنى: قرأ فلان بالأحرف السبعة 41
(1/130)
يرى الطبري أن ما اختلف القراء فيه، هو حرف
واحد من الأحرف السبعة 43
سبب اختلاف القراءة فيما يحتمله خط المصحف 46
ما الذي يقبل من القراءات الآن فيقرأ به؟ 51
وما الذي لا يقبل ولا يقرأ به؟ 51
وما الذي يقبل، ولا يقرأ به؟ 51
القراءة بما خالف خط المصحف وإن روى 54
جمع القرآن، وكيف جمع؟ وما سبب جمعه؟ 57
سبب جمع عثمان القرآن في مصحف على لغة واحدة وحرف واحد 62
معنى أنزل القرآن على سبعة أحرف 71
فائدة تعدد القراءات 80
العلة في كثرة اختلاف المروي عن الأئمة القراء 83
السبب في اشتهار السبع القراء دون من هو فوقهم 86
لم جعل القراء الذين اختيروا للقراءة سبعة 90
من جمع حفظ القرآن على عهد النبي "صلى الله عليه وسلم" 92
من الأحاديث التي رويت في الأحرف السبعة 105
(1/131)
الأحرف السبعة ألفاظ مسموعة، وليست بمعان
مستترة 114
مثال لاختلاف القراءة في سورة الفاتحة، مما هو جزء من الأحرف
السبعة 115
أولًا: ذكر اختلاف القراء السبعة المشهورين في سورة الحمد 118
ثانيًا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة
الحمد، مما يوافق المصحف، ويقرأ به 120
ثالثا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة الحمد،
مما يخالف خط المصحف فلا يقرأ به اليوم 124
(1/132)
2- فهرس الشواهد القرآنية والقراءات:
سورة الحمد "الفاتحة" ص: 118
أولا: اختلاف القراء السبعة المشهورين، مما يوافق الخط في سورة
الفاتحة.
مالك يوم الدين ص: 118.
ملك "بغير ألف" ص: 118.
السراط، الصراط بين الصاد والزاي، الصراط بالصاد وخالصة. ص118.
عليهم بضم الهاء ص: 119
عليهم بكسرها ص: 119.
عليهم بضم الميم وتوصل بواو في الوصل خاصة.
عليهم بإسكان الميم ص: 119.
الرحيم ملك بالإدغام.
ص: 119.
الرحيم بالإظهار
(1/133)
ثانيا: اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة
في الفاتحة، مما يوافق الصحف ويقرأ به ص: 121
الحمد لله بضم اللام الأولى.
ص: 120
الحمد لله بكسر الدال.
مالك يوم الدين بألف وبالنصب على النداء. ص: 120.
مَلِك يومِ الدين بغير ألف وبالنصب على النداء. ص: 121.
مَلَك يومَ الدين بنصب اللام والكاف ونصب يوم ص: 121.
مَلْكِ يوم الدين بإسكان اللام والخفض ص: 121.
إياك نعبد وإياك نستعين بتخفيف الياء فيهما ص: 121.
نسعين بكسر النون ص: 122.
غيرَ المغضُوب بالنصب على الحال ص: 122.
ولا الضَّأَلين بهمزة مفتوحة في موضع الألف ص: 122.
(1/134)
ثالثا: اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة
في الفاتحة ص124
- مليك يوم الدين بياء بين اللام والكاف ص: 124.
- هِيَّاك نعبد وهيَّاك نستعين بالهاء في موضع الهمزة ص: 124.
- الزراط بزاي خالصة ص: 124.
- اهدنا صراطا مستقيما منونتين من غير ألف ولام فيها ص: 125.
- اهدنا صراط المستقيم، بإضافة الصراط إلى المستقيم من غير ألف
ولام في الصراط. ص: 125.
- صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم، وغير الضالين. ص52،
54 بجعل "مَنْ" في موضع "الذين"، و"غير" في موضع "لا" وص: 125.
- أرشدنا الصراط في موضع اهدنا ص: 126.
بصرنا الصراط في موضع اهدنا ص: 126.
- صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم، ولا الضالين ص: 126.
(1/135)
سورة البقرة:
ألم تنزيل الكتاب، ألم ذلك الكتاب آية: 2ص: 77.
ننشرها، ننشزها آية: 259 ص75.
ميسَرة، ميسُرة آية: 380 ص74.
سورة النساء:
البُخْل، البَخَل آية: 38 ص74.
سورة الأنعام:
يقص الحق، يقض الحق آية: 57 ص69، 76.
سورة براءة:
تجري تحتها آية: 100 ص78.
فَيَقْتُلُون ويُقْتَلُون، فيُقْتَلون وَيَقْتُلُون آية: 111
ص63.
لقد جاءكم رسول من أنفسكم آية: 128، 129 ص59، 67.
سورة يونس:
يسيركم، ينشركم من قوله تعالى: هو الذي يسيركم في البر والبحر
آية: 22 ص46، 63، 71.
(1/136)
سورة يوسف:
ادكر بعد أُمَّة، ادكر بعد أَمَه آية: 45 ص75.
سورة الأنبياء:
من كل حدب، من كل جدث آية: 96 ص68.
سورة النور:
إذ تَلَقَّوْنَهُ، إذ تُلْقُونه آية: 15 ص75.
سورة القصص:
جَذْوة، جِذوة، جُذْوة من قوله تعالى: لعلي آتيكم بجذوة من
النار آية: 29 ص46، 63.
سورة الأحزاب:
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدو الله عليه آية: 23 ص67.
سورة سبأ:
ربنا باعد بين أسفارنا، بعد بين أسفارنا آية 19 ص75.
فُزِّع عن قلوبهم، فَزَّع عن قلوبهم آية 23 ص76.
سورة يس:
صيحة، زَقْيَةَ آية: 53 ص71.
(1/137)
سورة ق:
وجاءت سكرة الحق بالموت آية: 19 ص77.
سورة الواقعة:
وطلح منضود، وطلع منضود آية: 29 ص63.
سورة الحديد:
نجري من تحتها الأنهار آية: 12 ص78.
البُخْل، البَخَل آية: 24 ص74.
فإن الله الغني الحميد، فإن الله هو الغني الحميد آية: 24 ص78.
سورة المجادلة:
ما هن أمهاتهم، ما هن أمهاتُهم آية: 2 ص74.
سورة الليل:
وما خلق الذكر والأنثى، والذكر والأنثى آية: 3 ص63.
(1/138)
2- الشواهد القرآنية والقراءات:
- اقرءوا كما علمتم ص "47".
- "إن القرآن يقرأ على سبعة أحرف، إياكم والمراء، فإن المراء
في القرآن كفر" ص107.
- إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا ما تيسر منه
ص"106".
- "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فبأي ذلك قرأتم أصبتم،
لا تماروا فيه فإن مراء فيه كفر ص"107".
- "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا ولا حرج"
ص"109".
- أنزل القرآن على سبعة أحرف ص31-32-43-47-48-56-71.
- إني أتاني آت من ربي، فقال: "اقرأ القرآن" ص108.
وانظر روايات هذا الحديث الأخر "من ص110-113".
- خذوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب،
ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة ص92، 94.
(1/139)
4- فهرس الأعلام "×":
"أ":
إبراهيم خليل الرحمن: 109.
إبراهيم بن أبي عبلة: 120.
أبي كعب: 41-92-93-94-95-99-100-104-107-108-110.
أحمد بن موسى "أبو بكر بن مجاهد": 39-60-87-90.
أحمد بن يزيد الحلواني: 119.
إسماعيل بن إسحاق القاضي: 38-54-55-56-61-69-98-105-127.
الأصمعي "عبد الملك بن قريب": 124.
أنس بن مالك: 66-69-93.
أيوب السختياني: 122.
أم أيوب بنت قيس بن سعد: 113.
__________
"×" رتبت هذه الأعلام دون اعتذار في الترتيب بالألفاظ الآتية:
أل-أب-أم-ابن.
(1/140)
"ب":
بدر الدين الزركشي: 19.
بروكلمان: 18.
أبو بكر الأذفوي: 11.
أبو بكر الصديق: 48-57-58-61-63-67-77-100-101-125.
أبو بكر بن مجاهد "انظر أحمد بن موسى":
"ت":
تميم الداري: 93.
"ث"
ثابت البناني: 126.
"ج":
جبريل: 110-113.
ابن جبير المقرئ: 90.
الجرجاني: 11.
ابن الجزري: 19.
(1/141)
أبو جعفر "يزيد بن القعقاع":
46-69-71-76-88.
جعفر بن محمد: 125.
بنو جهور: 4.
"ح":
أبو حاتم السجستاني "انظر سهل بن محمد عثمان":
حذيفة بن اليمان: 62-64-126.
أبو الحزم بن جهور: 9.
الحسن البصري: 120-125.
الحسين بن علي الجعفي: 97.
حفصة بنت عمر: 60-64.
حمزة: 12-14-37-39-50-74-87-118-119.
الحلواني "انظر أحمد بن يزيد".
أبو حيوة: "شريح بن يزيد الحضرمي": 121.
(1/142)
"خ":
خارجة بن زيد: 67.
خزيمة بن ثابت الأنصاري: 67.
خزيمة بن الفاكه "ذو الشهادتين الأنصاري": 59.
خلف بن هشام: 74-118.
الخليل بن أحمد: 122.
"د":
الداني ص: 6-7.
أبو الدرداء "أنظر عويمر بن زيد":
"ز":
زبان بن العلاء "أنظر أبو عمرو":
زر بن حبيش: 110.
زيد بن ثابت:
58-60-61-64-65-69-92-93-94-95-96-100-101-102-104.
زيد بن علي: 75.
"س":
سالم "مولى أبي حذيفة": 92-94-95.
(1/143)
سعد بن عبيد القاري: 93.
سعيد بن العاص: 64.
ابو سعيد كيسان "المقبري": 109.
سهل بن محمد عثمان "أبوحاتم السجستاني": 37-88.
ابن السوار الغنوي: 124.
السيوطي: 19.
"ش":
شريح بن يزيد الحضرمي "انظر أبو حيوة".
ابن شريح "انظر محمد بن شريح".
الشعبي "انظر عامر بن شراحبيل".
شمر بن يقظان الشامي "انظر إبراهيم بن أبي عبلة".
ابن شهاب "انظر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري".
شيبة بن نصاح: 88.
"ص":
أبو صالح "محمد عمير الهمذاني": 120.
"ض":
الضحاك بن مزاحم: 75-125.
(1/144)
"ط":
أبو طالب بن مكي: 9.
طاهر بن عبد المنعم بن غلبون: 6.
أبو الطيب "انظر عبد المنعم بن غليون".
الطبري "انظر محمد بن جرير".
"ع":
عبد المنعم بن غلبون "أبو الطيب": 60.
عاصم بن سعدلة: 12-31-36-69-74-76-87-89-118.
عاصم الجحدري: 88.
عامر بن شراحيل "الشعبي": 93.
عائشة "أم المؤمنين": 69.
ابن أم عبد "انظر عبد الله بن مسعود".
عبد الله بن الزبير: 64-126.
عبد الله بن سهيل: 7.
عبد الله بن عامر: 71-75-76-87.
(1/145)
عبد الله بن عباس: 75-113.
عبد الله بن عامر: 12-37-46.
عبد الله بن عمر: 61.
عبد الله بن كثير "انظر ابن كثير".
عبد الله بن محمد القهري: 20 -27.
عبد الله بن مسعود:
41-55-77-92-95-96-97-98-99-103-111-126-127.
عبد الرحمن بن أبي بكر: 110.
عبد الرحمن بن الحرث بن هشام: 64.
عبد الرحمن بن صخر "انظر أبو هريرة".
عبد الملك بن أبي عامر "المظفر": 9.
عبد الملك بن قريب "انظر الأصمعي".
عبد الوارث بن سعيد: 121.
أبو عبيد "انظر القاسم بن سلام".
عثمان بن سعيد "انظر ورش".
عثمان بن عفان:
32-33-34-35-36-44-45-48-53-62-64-65-66-86-90-93-
(1/146)
100-101-103-104-126-127.
علقمة النخعي: 111.
علي بن حمزة "انظر الكسائي":
علي بن أبي طالب: 70-96-99-103-104-121.
ابو علي الفارسي: 10-18.
أبو عمرو "زبان بن العلاء"
11-14-31-36-40-50-75-87-89-121-124.
عمر بن الخطاب:
47-48-54-58-60-61-63-72-94-100-105-106-125-126.
عمرو بن العاص: 106.
عمر بن عبد العزيز: 121.
عمر بن فايد الأسواري: 121.
عويمر بن زيد: 93.
عيسى بن عبد الرحمن: 107.
عيسى بن مينا "قالون": 11-12-84-119.
ابن عيينة: 93.
(1/147)
"غ":
ابن غلبون-"5".
"ف":
أبو الفضل الرازي: 123.
"ق":
القاسم بن سلام "أبو عبيد": 38-88.
قالون "انظر عيسى بن مينا":
ابن قتيبة "عبد الله بن مسلم بن قتيبة" ص79 قنبل: 118 قنبل:
118.
قيس مولى عمرو بن العاص: 106.
"ك":
ابن كثير "عبد الله": 12-40-50-69-75-87-118-119-122.
الكسائي "علي بن حمزة": 12-37-38-39-50-74-87-89-118.
"ل":
ابن أبي ليلى "انظر عيسى بن عبد الرحمن":
(1/148)
"م":
مالك: 10-13-73-98-99.
المأمون: 39.
ابن مجاهد "انظر أحمد بن موسى".
مجمع بن جارية: 94.
محمد بن أحمد بن المطرف الكناني: 7.
محمد بن جرير الطبري: 37-66-89-105-128.
محمد بن السميفع اليماني: 120.
محمد بن سيرين: 69.
محمد بن شريح: 79.
محمد بن عبد الرحمن المخزومي "انظر قنبل".
محمد بن علي الأذفوي: 7.
محمد بن عيسى بن فرج الطليطلي: 8.
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري: 62-111-113.
محمد بن المفرج: 7.
محمد بن هشام المهدي: 9.
(1/149)
معاذ بن جبل: 92-94-95.
معاوية بن أبي سفيان: 94.
المفضل بن محمد بن يعلى "الضبي": 88.
المقبري "انظر سعيد كيسان".
القاضي منذر: 16.
موسى بن سليمان اللخمي: 7.
ميكائيل: 110.
"ن":
نافع بن عبد الرحمن:
7-11-31-36-41-49-69-76-84-85-87-88-89-119.
"هـ":
هشام بن حكيم: 47-72-105.
أبو هريرة "عبد الرحمن بن صخر": 109-111-124.
"و":
ورش: 7-11-12-14-84.
ابن وكيع: 15.
(1/150)
"ى":
يحيى بن إبراهيم بن البيار: 7.
يحيى بن وثاب: 122.
يزيد بن القعقاع "انظر أبو جعفر".
يعقوب الحضرمي: 39-75-76-88-90.
(1/151)
5- فهرس بأسماء الكتب التي وردت في النص
والتعليق عليه:
البيان للطبري: 37، 43، 52.
الثمانية لابن جبير المقرئ: 90.
العين للخليل بن أحمد: 59، 122.
القراءات لإسماعيل القاضي: 54.
الكشف عن وجوه القراءات لمكي بن أبي طالب: 30.
اللوامح لأبي الفضل الرازي: 123.
المصاحف للسجستاني: 78.
مصحف عثمان: 32، 41، 78.
مصحف ابن مسعود: 76.
(1/152)
"6" اللغات "اللهجات":
لغة أسد: 122.
لغة تميم: 74، 122.
لغة الحجاز: 74.
لغة ربيعة: 122.
لغة قريش: 33.
لغة قيس: 122.
(1/153)
"7" الأمصار والبلاد والأماكن:
أجنادين: 47.
أحجار المرا: 110.
أذربيجان: 62.
أرمينية: 62.
بدر: 59.
البصرة: 32.
الحجاز: 111.
الشام: 32.
شغب: 111.
فلسطين: 111.
الكوفة: 32-64-89-111.
المدينة: 32-64-89-94.
مسجد الضرار: 94.
مصر: 79.
مكة: 32-79-89-118.
اليمامة: 57-58-94.
(1/154)
"8" الكتب التي رجعت إليها عند الترجمة
والتحقيق:
1- إتحاف فضلاء البشر للبناء الدمياطي طبع، ونشر عبد الحميد
حنفي.
2- الاستيعاب في معرفة الأصحاب لأبي عمر يوسف بن عبد الله،
تحقيق الأستاذ علي محمد البجاوي.
3- إنباه الرواة تحقيق الأستاذ، محمد أبو الفضل إبراهيم مطبعة
دار الكتب 1369هـ-1950م.
4- البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي، مطبعة السعادة 1328هـ.
5- البرهان في علوم القرآن للزكشي، تحقيق الأستاذ محمد أبو
الفضل إبراهيم 1376هـ-1957م.
6- تاريخ الإسلام السياسي ج3 للدكتور حسن إبراهيم حسن 1948.
7- الحجة لأبي علي الفارسي، مصورة بدار الكتب عن مكتبة البلدية
بالإسكندرية.
8- طبقات القراء لابن الجزري عني بنشره: ج برجستراسر
1351هـ-1932م.
(1/155)
9- طبقات ابن سعد بيروت 1376هـ-1957م.
10- أبو علي الفارسي وآثاره في القراءات، والنحو للدكتور عبد
الفتاح شلبي 1377 هـ-1958م.
11- فهرس المخطوطات بالأمانة العامة لجامعة الدول العربية.
12- الفهرست لابن النديم المطبعة الرحمانية بمصر 1348هـ.
13- القاموس المحيط للفيروزآبادي.
14- القرآن الكريم.
15- الكشف عن وجوه القراءات، وعللها نسخة مصورة بدار الكتب رقم
19982ب.
16- اللباب في تهذيب الأنساب لعز الدين أبي الحسين بن الأثير،
نشر حسام الدين القدسي 1357هـ.
17- المصاحف للحافظ أبي بكر عبد الله بن أبي داود، السجستاني
تحقيق الدكتور آثر جفري المطبعة الرحمانية 1355هـ-1936م.
81- المعجب في تلخيص أخبار المغرب، لمحيي الدين المراكشي تحقيق
الأستاذ محمد سعيد العريان مطبعة الاستقامة.
19- معجم الأدباء لياقوت مطبوعات دار المأمون.
(1/156)
20- المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم.
21- النشر في القراءات العشر لابن الجزري، مطبعة مصطفى محمد
مصر.
22- وفيات الأعيان تحقيق الأستاذ، محيي الدين عبد الحميد
1948م.
(1/157)
|
