|
السبعة في القراءات سُورَة الْحَج
(1/433)
ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْحَج
1 - اخْتلفُوا فى ضم السِّين وَإِثْبَات الْألف وَفتح السِّين
وَإِسْقَاط الْألف من قَوْله {وَترى النَّاس سكارى وَمَا هم
بسكارى} 2
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَأَبُو
عَمْرو / سكرى وَمَا هم بسكرى / بِضَم السِّين فيهمَا وبالألف
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / وَترى النَّاس سكرى وَمَا هم
بسكرى / بِغَيْر ألف فيهمَا وَالسِّين مَفْتُوحَة
2 - وَاخْتلفُوا فى كسر لَام الْأَمر وإسكانها من قَوْله {ثمَّ
ليقطع} 15 {ثمَّ ليقضوا تفثهم} 29
فَقَرَأَ ابْن كثير {ثمَّ ليقضوا} مَكْسُورَة اللَّام وَلم
يكسر غَيرهَا هَذِه رِوَايَة القواس عَنهُ وَقَالَ البزى
اللَّام مدرجة سَاكِنة
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {ثمَّ ليقطع} {ثمَّ ليقطع}
{ثمَّ ليقطع} مكسورتى اللَّام وَزَاد ابْن عَامر {وليوفوا} 29
{وليطوفوا} 29 بِكَسْر لَام الْأَمر فى الْأَرْبَعَة الأحرف
وَاخْتلف عَن نَافِع فَقَالَ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَأحمد بن
صَالح والقاضى عَن قالون وَإِسْحَق وَإِسْمَاعِيل بن أَبى أويس
{ثمَّ ليقطع} {ثمَّ ليقضوا}
(1/434)
ساكنتى اللَّام
وَقَالَ ورش وَأَبُو بكر بن أَبى أويس {ثمَّ ليقطع} {ثمَّ
ليقضوا} مكسورتى اللَّام مثل أَبى عَمْرو
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {ثمَّ ليقطع} {ثمَّ
ليقضوا} {وليوفوا} {وليطوفوا} اللَّام لِلْأَمْرِ فى كل
الْقُرْآن إِذا كَانَ قبلهَا وَاو أَو فَاء أَو ثمَّ فهى
سَاكِنة
3 - قَوْله {هَذَانِ خصمان} 19
قَرَأَ ابْن كثير وَحده {هَذَانِ} مُشَدّدَة النُّون
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {هَذَانِ} خَفِيفَة
4 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله تَعَالَى {ولؤلؤا} 23
فَقَرَأَ ابْن كثير / ولؤلؤ / وفى الْمَلَائِكَة فاطر 33
كَذَلِك وهى قِرَاءَة أَبى عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة
والكسائى
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر هَهُنَا وفى
سُورَة الْمَلَائِكَة {ولؤلؤا} بِالنّصب
وَعَاصِم فى رِوَايَة يحيى عَن أَبى بكر {ولؤلؤا} بِهَمْزَة
وَاحِدَة وهى الثَّانِيَة
وروى الْمُعَلَّى بن مَنْصُور عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {لؤلؤا}
يهمز الأولى وَلَا يهمز الثَّانِيَة وَهَذَا غلط
وَحَفْص عَن عَاصِم {ولؤلؤا} يهمزها وَينصب
5 - قَوْله {سَوَاء العاكف فِيهِ والباد} 25
كلهم قَرَأَ {سَوَاء} رفعا غير عَاصِم فى رِوَايَة حَفْص
فَإِنَّهُ قَرَأَ {سَوَاء} نصبا
(1/435)
وَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / الباد
/ بِالْيَاءِ فى الْوَصْل ووقف ابْن كثير بياء وَأَبُو عَمْرو
بِغَيْر يَاء
وَاخْتلف عَن نَافِع فَقَالَ ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل بن
جَعْفَر وورش وَيَعْقُوب عَن نَافِع {والباد} بياء فى الْوَصْل
وَقَالَ المسيبى وَأَبُو بكر وَإِسْمَاعِيل ابْنا أَبى أويس
{والباد} بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف
وَقَالَ الأصمعى سَمِعت نَافِعًا يقْرَأ {والباد} بياء فَقلت
لنافع هَكَذَا كتابها فَقَالَ لَا
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {والباد}
بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف
6 - قَوْله {وليوفوا نذورهم} 29
قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {وليوفوا} مُشَدّدَة
الْفَاء سَاكِنة اللَّام
وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم وَالْبَاقُونَ {وليوفوا} خَفِيفَة
غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ كسر اللَّام
7 - قَوْله {فتخطفه الطير} 31
قَرَأَ نَافِع وَحده {فتخطفه} مُشَدّدَة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {فتخطفه} خَفِيفَة
8 - وَاخْتلفُوا فى فتح السِّين وَكسرهَا من قَوْله {منسكا} 34
67
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع وَابْن عَامر
وَعَاصِم {منسكا} بِفَتْح السِّين فى حرفى السُّورَة جَمِيعًا
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {منسكا} بِكَسْر السِّين فى الحرفين
جَمِيعًا
(1/436)
9 - قَوْله {إِن الله يدافع عَن الَّذين
آمنُوا} 38 {وَلَوْلَا دفع الله النَّاس} 40
قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / إِن الله يدْفع /
{وَلَوْلَا دفع} بِغَيْر ألف فيهمَا
وَقَرَأَ نَافِع / إِن الله يدْفع / {وَلَوْلَا دفع الله}
بِالْألف فيهمَا
وَقَرَأَ ابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى / إِن الله
يدْفع / بِالْألف {وَلَوْلَا دفع الله} بِغَيْر ألف
10 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْألف وَضمّهَا من قَوْله {أذن
للَّذين يُقَاتلُون} 39
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة والكسائى {أذن للَّذين}
مَفْتُوحَة الْألف
{يقتلُون} مَكْسُورَة التَّاء
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص {أذن للَّذين}
مَضْمُومَة الْألف
{يقتلُون} مَفْتُوحَة التَّاء
هَكَذَا روى أَبُو عمَارَة وَابْن الْيَتِيم عَن أَبى حَفْص
وهبيرة عَن حَفْص عَن عَاصِم
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {أذن
للَّذين} مَضْمُومَة الْألف {يقتلُون} مَكْسُورَة التَّاء
وَقَرَأَ ابْن عَامر {آذن} مَفْتُوحَة الْألف / للَّذين
يقتلُون / مَفْتُوحَة التَّاء
(1/437)
11 - وَاخْتلفُوا فى تَشْدِيد الدَّال
وتخفيفها من قَوْله {لهدمت صوامع} 40
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع {لهدمت} خَفِيفَة
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة
والكسائى {لهدمت} مُشَدّدَة
12 - قَوْله {فكأين من قَرْيَة أهلكناها} 45
قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده / أهلكتها / بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / أهلكنها / بالنُّون
وروى ابْن جماز عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / أهلكتها /
بِالتَّاءِ
13 - وَاخْتلفُوا فى همز الْبِئْر وَترك همزها من قَوْله {وبئر
معطلة} 45
فَقَرَأَ ابْن كثير فى رِوَايَة القواس والبزى وَأَبُو عَمْرو
وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى {وبئر} مَهْمُوزَة
وروى ابْن فليح عَن ابْن كثير أَنه لم يهمز
وَقَرَأَ نَافِع فى رِوَايَة ورش وَابْن جماز وَيَعْقُوب
وخارجة / وبير / بِغَيْر همز
وَقَالَ الأصمعى سَأَلت نَافِعًا عَن الْبِئْر وَالذِّئْب
فَقَالَ إِن كَانَت الْعَرَب تهمزها فاهمزها
وَاخْتلف عَن المسيبى فروى ابْن المسيبى عَن أَبِيه عَن نَافِع
أَنه لم يهمز
وروى أَبُو عمَارَة عَن المسيبى عَن نَافِع
(1/438)
أَنه همز
وحدثنى عبد الله بن الصَّقْر عَن مُحَمَّد بن إِسْحَق المسيبى
عَن أَبِيه أَنه لم يهمز {وبئر}
وروى عبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو {وبئر} مَهْمُوزَة
14 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {مِمَّا
تَعدونَ} 47
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة والكسائى / مِمَّا يعدون /
بِالْيَاءِ هَهُنَا وقرأوا فى السَّجْدَة {مِمَّا تَعدونَ} 5
بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم {مِمَّا
تَعدونَ} بِالتَّاءِ فيهمَا جَمِيعًا
15 - وَاخْتلفُوا فى إِثْبَات الْألف وإسقاطها من قَوْله {فِي
آيَاتنَا معاجزين} 51
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو كل مَا فِيهِ / ءايتنا
معجزين / بِغَيْر ألف مشددا
وَقَرَأَ عَاصِم وَنَافِع وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى
{معجزين} بِأَلف
16 - قَوْله {ثمَّ قتلوا أَو مَاتُوا} 58
كلهم قَرَأَ {ثمَّ قتلوا} خَفِيفَة غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ
قَرَأَ {قتلوا} مُشَدّدَة التَّاء
وَالْقَاف فى قَوْلهم جَمِيعًا مَرْفُوعَة
17 - قَوْله {ليدخلنهم مدخلًا يرضونه} 59
قَرَأَ نَافِع وَحده {مدخلًا} بِفَتْح الْمِيم
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {مدخلًا}
(1/439)
مَرْفُوعَة الْمِيم
وروى الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم {مدخلًا} بِفَتْح
الْمِيم مثل نَافِع
18 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {وَأَن مَا
يدعونَ من دونه هُوَ الْبَاطِل} 62 هَهُنَا وفى العنكبوت 42
وفى لُقْمَان 30 وفى الْمُؤمن 20
فَقَرَأَ ابْن كثير فى الْحَج وَالْعَنْكَبُوت ولقمان
بِالتَّاءِ وفى الْمُؤمن {وَالَّذين يدعونَ من دونه}
بِالْيَاءِ
وقرأهن نَافِع بِالتَّاءِ وَكَذَلِكَ ابْن عَامر
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو بِالْيَاءِ ذَلِك كُله
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى فى العنكبوت / إِن الله يعلم مَا
تدعون من دونه / بِالتَّاءِ والباقى بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر حرفين بِالتَّاءِ وحرفين
بِالْيَاءِ قَرَأَ فى الْحَج ولقمان بِالتَّاءِ وَقَرَأَ فى
العنكبوت وَالْمُؤمن بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم الْأَرْبَعَة بِالْيَاءِ مثل أَبى
عَمْرو
19 - قَوْله {مَا لم ينزل بِهِ سُلْطَانا} 71
روى عبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو {مَا لم ينزل} خَفِيفَة
وَأَنه قَالَ إِذا لم يكن قبلهَا أنزل فهى ينزل خَفِيفَة
وَكَذَلِكَ تَقول إِذا كَانَ قبلهَا أنزل لَا تبالى أَيهمَا
قَرَأت ينزل أَو ينزل
(1/440)
ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة ثَلَاث ياءات إِضَافَة {أَن لَا تشرك بِي
شَيْئا} 26 {وطهر بَيْتِي} 26 {وإلي الْمصير} 48
وَاخْتلفُوا فى قَوْله {بَيْتِي} فَقَرَأَ نَافِع وَحَفْص عَن
عَاصِم وَابْن عَامر فى رِوَايَة هِشَام بن عمار بِالْفَتْح
وأسكنها الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم وَابْن ذكْوَان
عَن ابْن عَامر
وحذفت من هَذِه السُّورَة ثَلَاث ياءات {والباد} 25 وَقد
ذكرتها {وَإِن الله لهاد الَّذين} 54 حذفت مِنْهَا الْيَاء فى
الْوَصْل لسكونها وَسُكُون اللَّام من {الَّذين} بعْدهَا
فَكتبت على الْوَصْل بِغَيْر يَاء وَلم تكْتب على الْوَقْف
فتكتب بِالْيَاءِ
وَقَوله {فَكيف كَانَ نَكِير} 44 أثبتها فى الْوَصْل ورش عَن
نَافِع
(1/441)
سُورَة الْمُؤْمِنُونَ
(1/443)
ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْمُؤْمِنُونَ
1 - اخْتلفُوا فى قَوْله {لِأَمَانَاتِهِمْ} 8 فى الْجمع
والتوحيد
فَقَرَأَ ابْن كثير وَحده / لأمنتهم / وَاحِدَة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / لأمنتهم / جمَاعَة
2 - قَوْله {صلواتهم} 9
قَرَأَ حَمْزَة والكسائى / على صلوتهم / وَاحِدَة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / على صلوتهم / جمَاعَة
3 - وَاخْتلفُوا فى الْجمع والتوحيد فى قَوْله {فخلقنا المضغة
عظاما فكسونا الْعِظَام لَحْمًا} 14
فَقَرَأَ ابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / فخلقنا
المضغة عظما فكسونا الْعظم / وَاحِدًا لَيْسَ قبل الْمِيم ألف
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو
وَحَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم وبكار عَن أبان عَن
عَاصِم / عظما فكسونا الْعظم / بِالْألف جَمِيعًا
4 - وَاخْتلفُوا فى كسر السِّين وَفتحهَا من قَوْله تَعَالَى
{من طور سيناء} 20
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو {سيناء}
مَكْسُورَة السِّين ممدودة
(1/444)
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة
والكسائى {سيناء} مَفْتُوحَة السِّين ممدودة
5 - وَاخْتلفُوا فى فتح التَّاء وَضمّهَا من قَوْله {تنْبت
بالدهن} 20
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {تنْبت} بِضَم التَّاء
وَكسر الْبَاء
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى
{تنْبت} بِفَتْح التَّاء وَضم الْبَاء
6 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {نسقيكم} 21
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص
وَحَمْزَة والكسائى {نسقيكم} بِضَم النُّون
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر
{نسقيكم} بِفَتْح النُّون
7 - قَوْله {من كل زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} 27
قَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم {فاسلك فِيهَا من كل زَوْجَيْنِ}
منونا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم {من كل
زَوْجَيْنِ} بِلَا تَنْوِين
8 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْمِيم وَضمّهَا من قَوْله {منزلا} 29
فَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحده {منزلا} بِفَتْح
الْمِيم وَكسر الزاى
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَحَفْص عَن عَاصِم {منزلا} بِضَم
الْمِيم وَفتح الزاى
(1/445)
9 - وَاخْتلفُوا فى التَّنْوِين من قَوْله
{رسلنَا تترا} 44
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو {تترا} منونة وَالْوَقْف
بِالْألف لمن نون
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى
{تترا} بِلَا تَنْوِين
وَالْوَقْف فى قِرَاءَة عَاصِم وَنَافِع وَابْن عَامر بِالْألف
وفى قِرَاءَة حَمْزَة والكسائى بِالْيَاءِ
وروى هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم أَنه يقف بِالْيَاءِ
10 - قَوْله {ربوة} 50
قَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر {إِلَى ربوة} فتحا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {ربوة} ضما
11 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْألف وَكسرهَا فى قَوْله {وَإِن
هَذِه أمتكُم} 52
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو {وَإِن هَذِه}
بِفَتْح الْألف وَتَشْديد النُّون
وَقَرَأَ ابْن عَامر {وَإِن} بِفَتْح الْألف أَيْضا وَتَخْفِيف
النُّون
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى {وَإِن هَذِه} بِكَسْر
الْألف وَتَشْديد النُّون
12 - قَوْله {تهجرون} 67
قَرَأَ نَافِع وَحده {تهجرون} بِضَم التَّاء وَكسر الْجِيم
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {تهجرون} بِفَتْح التَّاء وَضم الْجِيم
(1/446)
13 - قَوْله {أم تَسْأَلهُمْ خرجا فخراج
رَبك} 72
فَقَرَأَ ابْن عَامر / خرجا فَخرج رَبك / بِغَيْر ألف فى
الحرفين
وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم {خرجا}
بِغَيْر ألف {فخراج رَبك} بِأَلف
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / خراجا فخراج رَبك / فى الحرفين
جَمِيعًا بِالْألف
14 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {سيقولون لله} 85 87 89 فى
الاثنتين الْأَخِيرَتَيْنِ وَلم يَخْتَلِفُوا فى الأولى
فَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده {سيقولون لله} فى الأولى و /
سيقولون الله ... الله / بِالْألف فى الْأَخِيرَتَيْنِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ الثَّلَاثَة / لله ... لله. . لله /
15 - وَاخْتلفُوا فى الْخَفْض وَالرَّفْع فى قَوْله {عَالم
الْغَيْب وَالشَّهَادَة} 92
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَفْص عَن عَاصِم وَابْن
عَامر {علم الْغَيْب} خفضا
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة
والكسائى {علم الْغَيْب} رفعا
(1/447)
16 - وَاخْتلفُوا فى كسر الشين وَإِسْقَاط
الْألف وَفتحهَا وَالْألف من قَوْله {شِقْوَتنَا} 106
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
وَعَاصِم {شِقْوَتنَا} بِكَسْر الشين بِغَيْر ألف
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {شِقْوَتنَا} بِفَتْح الشين
وَالْألف
وحدثنى مُحَمَّد بن عِيسَى العباسى وَأحمد بن على الخزاز
قَالَا حَدثنَا بشر بن هِلَال قَالَ حَدثنَا بكار عَن أبان
قَالَ سَأَلت عَاصِمًا فَقَالَ إِن شِئْت فاقرأ {شِقْوَتنَا}
وَإِن شِئْت فاقرأ {شِقْوَتنَا}
17 - وَاخْتلفُوا فى كسر السِّين وَضمّهَا من قَوْله {سخريا}
110
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن عَامر
{سخريا} بِكَسْر السِّين وَكَذَلِكَ فى ص 63
وروى هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم {سخريا} رفعا وَهُوَ غلط
وَالْمَعْرُوف عَن عَاصِم {سخريا} بِكَسْر السِّين
وَقَرَأَ نَافِع وَحَمْزَة والكسائى {سخريا} رفعا فى السورتين
وَاتَّفَقُوا على ضم السِّين فى آيَة الزخرف 32
18 - وَاخْتلفُوا فى فتح الْألف وَكسرهَا من قَوْله {أَنهم هم
الفائزون} 111
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
وَعَاصِم {إِنَّهُم} بِفَتْح الْألف
(1/448)
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {إِنَّهُم}
بِكَسْر الْألف
وروى خَارِجَة عَن نَافِع {إِنَّهُم} كسرا
19 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله تَعَالَى {قَالَ كم لبثتم فِي
الأَرْض عدد سِنِين} 112 {قَالُوا لبثنا يَوْمًا أَو بعض يَوْم
فاسأل العادين} 113 {قَالَ إِن لبثتم إِلَّا قَلِيلا لَو
أَنكُمْ كُنْتُم تعلمُونَ} 114
فقرا ابْن كثير / قل كم لبثتم / على الْأَمر / قل إِن لبثتم /
على الْخَبَر وَلَا يدغم {لبثتم}
هَذِه رِوَايَة البزى عَن ابْن كثير
وروى قنبل عَن النبال عَن أَصْحَابه عَن ابْن كثير / قل كم
لبثتم. . قل إِن لبثتم / بِغَيْر ألف فى الْمَوْضِعَيْنِ
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / قل كم لبثتم. . قل إِن لبثتم /
على الْأَمر جَمِيعًا مدغمتين
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن عَامر / قل كم
لبثتم. . قل إِن لبثتم / بِالْألف فيهمَا على الْخَبَر
وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى وَابْن عَامر يدغمون
وَالْبَاقُونَ لَا يدغمون
20 - وَاخْتلفُوا فى التَّاء وَالْيَاء من قَوْله {لَا ترجعون}
115 هَهُنَا
وفى الْقَصَص {لَا يرجعُونَ} 39
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم
هَهُنَا بِالتَّاءِ مَضْمُومَة {ترجعون} وفى الْقَصَص
{يرجعُونَ} بِالْيَاءِ مَضْمُومَة
(1/449)
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى فيهمَا جَمِيعًا
{لَا ترجعون} و {لَا يرجعُونَ} بِفَتْح التَّاء وَالْيَاء
وَقَرَأَ نَافِع هَهُنَا {لَا ترجعون} بِضَم التَّاء وفى
الْقَصَص {لَا يرجعُونَ} بِفَتْح الْيَاء وَكسر الْجِيم
ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة اثْنَتَا عشرَة يَاء إِضَافَة اخْتلفُوا
مِنْهَا فى وَاحِدَة قَوْله {لعَلي أعمل} 100 فَفَتحهَا أَبُو
عَمْرو وَنَافِع وَابْن كثير وَابْن عَامر وأسكنها الْبَاقُونَ
(1/450)
سُورَة النُّور
(1/451)
ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة النُّور
1 - اخْتلفُوا فى التَّشْدِيد وَالتَّخْفِيف من قَوْله
تَعَالَى {وفرضناها} 1
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / وفرضنها / مُشَدّدَة
وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى /
وفرضنها / مُخَفّفَة
2 - قَوْله {وَلَا تأخذكم بهما رأفة فِي دين الله} 2
قَرَأَ ابْن كثير وَحده {رأفة} مَفْتُوحَة الْهمزَة هَهُنَا
وفى سُورَة الْحَدِيد {رأفة} 27 سَاكِنة الْهمزَة
كَذَا قَرَأت على قنبل وَقَالَ لى قنبل كَانَ ابْن أَبى بزَّة
قد وهم فَقَرَأَهُمَا جَمِيعًا بِالتَّحْرِيكِ فَلَمَّا
أخْبرته أَنه إِنَّمَا هَذِه وَحدهَا رَجَعَ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {رأفة} سَاكِنة الْهمزَة فيهمَا وَلم
يَخْتَلِفُوا فى الْهَمْز غير أَن أَبَا عَمْرو كَانَ إِذا
أدرج الْقِرَاءَة أَو قَرَأَ فى الصَّلَاة غير همزتها إِلَى
الْألف
3 - وَاخْتلفُوا فى ضم الْعين وَفتحهَا من قَوْله {فشهادة
أحدهم أَربع شَهَادَات} 6
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / أَربع شهِدت / فتحا
(1/452)
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن
عَاصِم {أَربع} رفعا
4 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {وَالْخَامِسَة أَن لعنة الله
عَلَيْهِ إِن كَانَ من الْكَاذِبين} 7 {وَالْخَامِسَة أَن غضب
الله عَلَيْهَا إِن كَانَ من الصَّادِقين} 9
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن عَامر {أَن
لعنة الله} و {أَن غضب الله} مُشَدّدَة النُّون فيهمَا مَعَ
نصب اللَّعْنَة وَالْغَضَب
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى مثل أَبى عَمْرو وَأَصْحَابه
وَقَرَأَ نَافِع وَحده {أَن لعنة الله} {إِن} سَاكِنة النُّون
خَفِيفَة {لعنة} مَرْفُوعَة و {أَن غضب الله} بِكَسْر الضَّاد
فى {غضب} وَرفع {الله}
5 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {وَالْخَامِسَة أَن غضب الله
عَلَيْهَا} 9
لم يَخْتَلِفُوا فى الأولى 7 أَنَّهَا مَرْفُوعَة
أما الثَّانِيَة فكلهم قَرَأَ {وَالْخَامِسَة} رفعا غير حَفْص
عَن عَاصِم فَإِنَّهُ قَرَأَ {وَالْخَامِسَة} نصبا
6 - قَوْله {إِذْ تلقونه} 15
روى عبيد عَن أَبى عَمْرو أَنه قَرَأَ {إِذْ تلقونه} مُشَدّدَة
التَّاء مثل ابْن كثير يدغم الذَّال فى التَّاء وَهَذَا لَا
يكون أَن تظهر الذَّال من {إِذْ} وتدغم
والقطعى عَن عبيد وَعبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو مثله
(1/453)
قَالَ أَبُو بكر وَهُوَ ردىء إِلَّا أَن
يظْهر الذَّال من {إِذْ}
وَحَمْزَة والكسائى {إِذْ تلقونه} مدغمة الذَّال فى التَّاء
وَابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر يظهرون الذَّال
عِنْد التَّاء وَكلهمْ يُخَفف التَّاء
وروى البزى عَن ابْن كثير أَنه قَرَأَ {إِذْ تلقونه} مظهرة
الذَّال مُشَدّدَة التَّاء
7 - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {يَوْم تشهد
عَلَيْهِم ألسنتهم} 24
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن
عَامر {يَوْم تشهد} بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / يَوْم يشْهد / بِالْيَاءِ
8 - قَوْله {وَليَضْرِبن بِخُمُرِهِنَّ على جُيُوبهنَّ} 31
روى عَبَّاس بن الْفضل عَن أَبى عَمْرو {وَليَضْرِبن} على معنى
كى
قَالَ أَبُو بكر وَلَا أدرى مَا هَذَا
وَالْبَاقُونَ {وَليَضْرِبن} على الْأَمر سَاكِنة اللَّام
9 - وَاخْتلفُوا فى خفض الرَّاء ونصبها من قَوْله {غير أولي
الإربة} 31
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة
والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم {غير أولي} خفضا
(1/454)
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر
وَابْن عَامر {غير أولي} نصبا
10 - قَوْله {أَيهَا الْمُؤْمِنُونَ} 31 و {يَا أَيهَا
السَّاحر} الزخرف 49 و {أَيهَا الثَّقَلَان} الرَّحْمَن 31
كلهم قَرَأَ الثَّلَاثَة بِفَتْح الْهَاء
وَقَرَأَ ابْن عَامر {آيَة} بِضَم الْهَاء فِيهِنَّ
وَكلهمْ يقف {آيَة} بِغَيْر ألف مَعَ سُكُون الْهَاء إِلَّا
أَبَا عَمْرو والكسائى فَإِنَّهُمَا وَقفا {أَيهَا} فى
الثَّلَاثَة
كَذَا حَدَّثَنى مُحَمَّد بن يحيى الْوراق عَن مُحَمَّد بن
سَعْدَان عَن الكسائى أَنه وقف {أَيهَا} على الثَّلَاثَة
قَالَ وَلَا ينبغى أَن يتَعَمَّد الْوَقْف عَلَيْهَا لِأَن
الْألف سَقَطت فى الْوَصْل لسكونها وَسُكُون اللَّام
11 - قَوْله {كمشكاة} 35
روى أَبُو عمرالدورى عَن الكسائى / كمشكوة / مَكْسُورَة
الْكَاف الثَّانِيَة وَلم يروها غَيره
12 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {كَوْكَب دري يُوقد} 35
فَقَرَأَ ابْن كثير {دري} بِضَم الدَّال وَتَشْديد الرَّاء
الْمَكْسُورَة وَتَشْديد الْيَاء من غير همز / توقد / بِفَتْح
التَّاء وَالْوَاو وَالدَّال
(1/455)
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص عَن
عَاصِم {دري} مثل ابْن كثير {يُوقد} بِالْيَاءِ مَضْمُومَة
وَضم الدَّال
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو / درىء / بِكَسْر الدَّال مَهْمُوز /
توقد / بِفَتْح التَّاء وَالدَّال
وَقَرَأَ حَمْزَة وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / درىء /
بِضَم الدَّال مَهْمُوز / توقد / بِضَم التَّاء وَالدَّال
وفى رِوَايَة أبان عَن عَاصِم وَحَفْص عَن عَاصِم {يُوقد} مثل
نَافِع الْيَاء مَضْمُومَة
وَقَرَأَ الكسائى / درىء / مثل أَبى عَمْرو بِكَسْر الدَّال
مَهْمُوز / توقد / بِضَم التَّاء وَفتح الْقَاف وَضم الدَّال
مثل حَمْزَة
وروى القصعى عَن عبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو عَن عَاصِم بن
بَهْدَلَة وَعَن أهل الْكُوفَة / توقد / رفعا مُشَدّدَة
مَفْتُوحَة التَّاء
13 - وَاخْتلفُوا فى كسر الْبَاء وَفتحهَا من قَوْله {يسبح
لَهُ فِيهَا} 36
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة
والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم {يسبح} بِكَسْر الْبَاء
حَدَّثَنى إِدْرِيس بن عبد الْكَرِيم وَأحمد بن أَبى خَيْثَمَة
جَمِيعًا عَن خلف عَن الضَّحَّاك بن مَيْمُون عَن عَاصِم
{يسبح} بِكَسْر الْبَاء
وروى بكار عَن أبان عَن عَاصِم {يسبح} أَيْضا بِكَسْر الْبَاء
وَقَرَأَ ابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {يسبح}
بِفَتْح الْبَاء
(1/456)
14 - قَوْله {سَحَاب ظلمات} 40
قَرَأَ ابْن كثير وَحده {سَحَاب} منونة {ظلمت} خفضا ينونهما
جَمِيعًا هَكَذَا قَرَأت على قنبل وَقَالَ ابْن أَبى بزَّة /
سَحَاب ظلمت / مُضَافا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / سَحَاب ظلمت / جَمِيعًا رفع منون
15 - قَوْله {ثمَّ يؤلف بَينه} 43
روى ورش عَن نَافِع {يؤلف} لَا يهمز
وقالون يهمز {يؤلف} وَكَذَلِكَ الْبَاقُونَ
16 - قَوْله {وَالله خلق كل دَابَّة} 45
قَرَأَ حَمْزَة والكسائى {وَالله خلق كل دَابَّة} بِأَلف
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {خلق كل دَابَّة} بِغَيْر ألف
17 - قَوْله {ويخش الله ويتقه} 52
قَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة والكسائى وَنَافِع فى رِوَايَة ورش
وقالون وَابْن سَعْدَان عَن إِسْحَق المسيبى عَن نَافِع
{ويتقه} مَوْصُولَة بياء
وَقَالَ قالون عَن نَافِع {ويتقه} بِكَسْر الْهَاء وَلَا يبلغ
بهَا الْيَاء
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى
بكر {ويتقه} جزما بِكَسْر الْقَاف
(1/457)
وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم {ويتقه} سَاكِنة
الْقَاف مَكْسُورَة الْهَاء بِغَيْر يَاء مختلسة الكسرة
وروى أَبُو عمَارَة عَن حَفْص عَن عَاصِم {ويتقه} مَكْسُورَة
الْقَاف سَاكِنة وَكَذَلِكَ روى أَبُو عمَارَة عَن حَمْزَة
18 - وَاخْتلفُوا فى فتح اللَّام وَكسرهَا من قَوْله {كَمَا
اسْتخْلف الَّذين من قبلهم} 55
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة
والكسائى وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم {اسْتخْلف} بِفَتْح
التَّاء وَاللَّام
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {كَمَا اسْتخْلف} بِضَم
التَّاء وَكسر اللَّام
19 - قَوْله {وليبدلنهم} 55 وفى الْكَهْف 81 وفى التَّحْرِيم 5
وفى ن 32
حَفْص عَن عَاصِم {وليبدلنهم} مُشَدّدَة وَقَرَأَ فى الْكَهْف
{أَن يبدلهما} وفى التَّحْرِيم {أَن يُبدلهُ} وفى ن {أَن
يبدلنا} خَفِيفَة وَقَرَأَ فى سَأَلَ سَائل {على أَن نبدل}
مُشَدّدَة
وروى أَبُو عمَارَة عَن حَفْص عَن عَاصِم {وليبدلنهم}
مُشَدّدَة وَكَذَلِكَ فى سَأَلَ سَائل مُشَدّدَة ويخفف فى
التَّحْرِيم ون والكهف
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَابْن عَامر {وليبدلنهم} مُشَدّدَة
وخففوا الَّتِى فى الْكَهْف وَالتَّحْرِيم ون
(1/458)
وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو
{وليبدلنهم} وفى الْكَهْف وَالتَّحْرِيم ون مشددا كُله
وَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {وليبدلنهم}
مُخَفّفَة وفى الْكَهْف وَالتَّحْرِيم ون مخففا كُله
20 - وَاخْتلفُوا فى ضم الثَّاء وَفتحهَا من قَوْله {ثَلَاث
عورات لكم} 58
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر
وَحَفْص عَن عَاصِم / ثلث عورت / رفعا
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر /
ثلث عورت / نصبا
وَلم يَخْتَلِفُوا فى إسكان الْوَاو من {عورات}
21 - قَوْله {وَيَوْم يرجعُونَ إِلَيْهِ} 64
اخْتلف عَن أَبى عَمْرو فى قَوْله {وَيَوْم يرجعُونَ إِلَيْهِ}
فروى على بن نصر وَعبيد بن عقيل وهرون الْأَعْوَر {وَيَوْم
يرجعُونَ} بِفَتْح الْيَاء وَكسر الْجِيم
وَقَالَ اليزيدي وَعبد الْوَارِث عَن أَبى عَمْرو {وَيَوْم
يرجعُونَ} بِضَم الْيَاء وَفتح الْجِيم
وَكلهمْ قرأوا {وَيَوْم يرجعُونَ} بِضَم الْيَاء غير اخْتِلَاف
أَبى عَمْرو
(1/459)
ياءات الْإِضَافَة
فى هَذِه السُّورَة ياءا إِضَافَة وهما {يعبدونني} 55 و {لَا
يشركُونَ بِي} 55 لم يخْتَلف فيهمَا أَنَّهُمَا ساكنتان
(1/460)
|
